Care oameni au avut prima religie. De ce a apărut religia

Astăzi este greu de dat un răspuns fără ambiguitate la întrebarea care dintre religii este cea mai veche, care a apărut prima. Săpăturile arheologice dau din ce în ce mai multe terenuri noi pentru următoarele concluzii privind apariția religiei.

Islamul este o religie tânără

A te preda lui Dumnezeu este cuvântul arab pentru „Islam”. Această religie, care este una dintre cele ale lumii, a apărut abia în secolul al VII-lea. Adepții săi sunt musulmani, ale căror comunități sunt în o sută douăzeci de țări. Douăzeci și trei la sută din populația lumii este musulmană. În patruzeci și nouă de state, ei sunt majoritari.

Din punct de vedere istoric, aceasta este o religie foarte tânără. Câștigarea experienței personale, a nu face rău nimănui, deschiderea către privirea lui Dumnezeu - aceasta este ceea ce se află în inima islamului. Credincioșii cred că numai Dumnezeu decide când să creeze un suflet și, respectiv, când să-l dizolve, acesta nu apare odată cu nașterea și nu dispare în momentul morții unei persoane. Potrivit musulmanilor, numai Allah decide soarta unei persoane.

Această religie poate fi numită cea mai tânără și pentru că musulmanul mediu are doar douăzeci și trei de ani.

Cum era creștinismul antic?

Viziunea tradițională asupra lumii a populației a suferit schimbări semnificative odată cu apariția unei noi religii - creștinismul. A apărut la sfârșitul secolului I î.Hr. – în prima jumătate a secolului I d.Hr. în estul Mediteranei.

Odată cu apariția creștinismului, ideea mitologică despre viață și ordinea mondială a început să se prăbușească și a existat credința într-un zeu salvator care ar putea salva fiecare persoană. Dreptatea a devenit principalul atribut al unui zeu drept și pur.

Cultele din estul Mediteranei s-au manifestat sub diferite forme. În cele din urmă, solul a fost pregătit pentru răspândirea creștinismului, deoarece în el și-au găsit cea mai mare întruchipare tendințele apărute până atunci. În creștinismul timpuriu, suferința era îndumnezeită, deoarece harul lui Dumnezeu era revelat exclusiv suferinzilor. Credința cerea unitate în dragoste, nu împărțirea oamenilor în străini și prieteni.

Creștinii s-au perceput pe pământ ca rătăcitori temporari. În centrul învățăturii, în același timp, se afla tocmai omul, purtând responsabilitatea pentru acțiunile sale și având posibilitatea de a-și alege calea către Împărăția lui Dumnezeu. Acesta a fost începutul transformării creștinismului într-o religie mondială.

La început, urmașii predicatorului Isus erau doar un grup mic. Doctrina ei a apărut în prima jumătate a secolului I d.Hr. Isus, continuând mișcarea profetică, a acționat la început ca un profet. S-a opus reglementării ritualurilor, ritualurilor formale, care au influențat răspândirea în continuare a creștinismului.

Ideea milostivirii creștine a fost să-i ajute pe toți cei care suferă, iar cauzele acestor suferințe nu sunt importante, indiferent dacă este vorba despre o femeie sau un bărbat, un sărac, un infirm sau o desfrânată. Mila era pentru individ. Creștinismul spunea că oricine poate fi mântuit prin credință. Treptat, creștinismul, cucerind sufletele oamenilor, a început să se transforme într-o religie mondială.

Cea mai veche religie de pe pământ

Cea mai veche religie din lumea cunoscută acum (nu ținem cont de cultele primitive) este zoroastrismul. Cronologizarea exactă a învățăturii care a apărut în Iran este dificilă din cauza prescripției de ani. Majoritatea experților sunt de acord că rădăcinile zoroastrismului datează din mileniul al șaselea î.Hr., ceea ce înseamnă că vârsta zoroastrismului depășește 7 mii de ani. Primele monumente scrise ale acestei religii au apărut la cumpăna noii ere, dar la acea vreme zoroastrismul era deja extrem de vechi. Primele surse materiale ale învățăturilor au fost scrise în limba acum moartă a Avesta, care este numele cărții sfinte a zoroastrienilor.

Locul central al zoroastrismului este ocupat de zeitatea Ahura Mazda - creatorul fără început al tuturor lucrurilor, părintele tuturor legilor universului și liderul părții binelui în lupta împotriva răului, care are loc în lume fără a lui. permisiune. Singurul său profet dintre popor a fost Zarathustra, care, conform învățăturilor, a transmis oamenilor adevărul despre revelația lui Dumnezeu și le-a deschis ochii asupra obiceiurilor proaste: raiduri sângeroase asupra triburilor vecine, jafuri, învățături ale preoților care încurajează violența.

Zoroastrismul a avut un impact uriaș asupra religiilor avraamice, inclusiv asupra celor mai mari: iudaism, creștinism, islam.

Ce alte religii antice sunt acolo

Sunt cunoscute mai multe dintre cele mai vechi religii. Una dintre acestea este religia sumerienilor. Aveau un panteon de zei destul de complex. Omul trebuia să-și subordoneze viața slujirii acestor zei. Intermediarii dintre oameni și cei șapte zei principali erau zeii, care erau numiți Anunnaki.

Una dintre cele mai neobișnuite este religia incașilor. Panteonul lor este foarte divers, întrucât, cucerind popoare noi, și-au adăugat zeitățile în panteonul lor. Dintre religiile lumii moderne, cea mai veche este budismul. A apărut acum mai bine de două mii și jumătate de ani. Baza au fost învățăturile antice din India - dorința pentru principiul divin, nirvana și iluminare. Acest lucru poate fi realizat doar ridicându-ne deasupra tuturor atașamentelor, prin meditație și auto-îmbunătățire. Se știe despre religii străvechi precum religia druizilor, credințele celtice, șamanismul etc.

Aproape în fiecare an apar noi mișcări religioase. Site-ul are un articol detaliat despre cea mai tânără religie.
Abonați-vă la canalul nostru în Yandex.Zen

Oamenii de știință, teologii s-au arătat interesați de originile religiilor. Etnograful, lingvistul, preotul austriac W. Schmidt a construit un întreg concept pra-monoteism. El a susținut că imaginile ființelor cerești din credințele popoarelor înapoiate sunt rămășițele credință străvecheîntr-un singur Dumnezeu Creator, la a cărui imagine s-au adăugat ulterior elemente mitologice, magice și de altă natură.

Teologii moderni caută să demonstreze că religia este inerentă omului încă de la început. Spre deosebire de ei, unii savanți religioși apără ipoteza existenței unei perioade pre-religioase în istoria omenirii. Cu toate acestea, după un studiu amănunțit al vieții triburilor care conduc un mod de viață primitiv, cercetătorii au găsit invariabil începuturile credinta religioasași practica de cult. Mulți oameni de știință religioși moderni sunt sceptici față de ambele teorii.

Credințe primitive (sau tribale). Forma principală de religie a fost venerarea naturii. Cultul naturii- diverse forme de venerare religioasă și rituală atât a elementelor naturale în sine (obiecte ale lumii naturale), cât și a personificărilor acestora în imagini antropomorfe și simboluri iconice. Cultul naturii este venerarea Pământului împreună cu Raiul și elementele naturale cerești. Cultul cerului se reflectă în percepția sacră a luminarilor și în atitudinea reverentă față de fenomene naturale precum ploaia, grindina, care sunt asociate cu multe ritualuri și credințe. Folclorul reflectă idei despre Pământ ca un element pur înzestrat cu proprietățile unei zeități. I s-a adresat cu vrăji și pocăință, i s-au făcut sacrificii. Pentru a stimula fertilitatea, au încercat să influențeze Pământul cu tehnici magice care simbolizau căsătoria cosmică dintre Cer și Pământ.

În Rusia antică păgână, imaginea Pământului zeificat corespundea imaginilor sacre ale lui Mokosh, Beregin. Cultele lui Perun, Stribog, Dazhbog-Khors au personificat elementele de apă de foc zeificate ale Raiului. În agregatul funcțional, aceste zeități erau echivalente cu divinitatea cerească supremă Svarog, care a fost venerat ulterior sub forma Clanului Svyatovit.

Nativii din Polinezia și Melanesia au numit cuvântul „mana” forța care controlează procesele naturale. Un bărbat are mana când este fericit, norocos și de succes. Mana este trimisă de zeități.

Ar trebui luată în considerare o formă timpurie de credință religioasă totemism- credinta in existenta unei relatii de familie intre un grup de oameni (trib, clan) si un anumit tip de animale si plante. Totem - strămoș animal, considerat patronul familiei. Membrii grupului tribal credeau că sunt descendenți din strămoși care combinau semnele oamenilor și totemul lor. Ulterior, în cadrul totemului, a apărut un întreg sistem de interdicții și prescripții. (tabu), reglementarea statutului social, a relațiilor sexuale, a regulilor de înmormântare, de alimentație, de viață etc. În totemism există și cult al animalelor- diverse forme de acțiuni religioase și magice asociate cu venerarea animalelor; un complex de ritualuri și credințe bazate pe o relație sacră cu reprezentanții faunei. De exemplu, printre slavi în ritualul funerar, calului i-a fost atribuit un rol sacru ca ghid către altă lume. LA India antică exista un ritual de ashvamedha - sacrificiul unui cal.

Magie (vrăjitorie) reprezintă o oportunitate de a influența orice fenomen real prin anumite acțiuni simbolice (conspirații, vrăji etc.). De obicei, vrăjitorii și șamanii dețineau tehnici magice, comunicau cu spiritele, le transmiteau cererile colegilor lor de trib. De fapt, în viața de zi cu zi, magia a fost păstrată în societate modernă sub formă de conspirații, divinație, predicții, credință în " deochi„,“ daune”, etc.

O importanță deosebită a fost venerarea diferitelor obiecte care trebuiau să aducă noroc (de exemplu, ajutor la vânătoare), să vindece și să alunge toate pericolele. Această formă de credință se numește fetişism. Un fetiș ar putea fi o piatră de o formă neobișnuită, o bucată de lemn, un dinte de animal fosil. De exemplu, membrii tribului din Dakota de Nord au pictat un pietruit rotund și, numindu-l bunicul, au început să-i aducă cadouri și să ceară eliberarea de pericole. Multe triburi braziliene au înfipt bețe în pământ și le-au făcut sacrificii. Fetișismul a existat și în Europa și Asia de Nord.

Formele timpurii ale religiilor includ animism(lat. anima- suflet) - credința în existența sufletelor și spiritelor. Ideile animiste sunt inerente tuturor religiilor lumii.

Savanții religioși A.V. Mironov și Yu.A. Babinov susține că în stadiile incipiente ale dezvoltării societatea umana formele primitive credințele religioase nu existau în forma lor pură. S-au împletit între ele, iar vorbim despre un complex de credințe religioase. Deci, printre nativii din Australia, complexul religios era totemismul și sistemul tabu. Popoarele din Siberia și Orientul Îndepărtat erau dominate de magie și de practica șamanismului. Popoarele din Africa se disting printr-o tendință către fetișism.

Astfel de credințe sunt caracteristice așa-numitei religii tribale. Savanții religioși susțin că acest concept se referă la stadiul pre-clasă al dezvoltării societății. Odată cu descompunerea relațiilor tribale, adâncirea diferențierii sociale în cadrul triburilor și apariția unei aristocrații tribale, se naște o ierarhie a spiritelor, reproducând în multe feluri ierarhia socială. Apare politeism, cele mai venerate spirite devin zeităţi. Locurile înalte în ierarhia politeistă erau ocupate de zei asociați cu cerul sau fenomene cerești, zei-războinici. Erau înzestrați cu atributele vieții sociale și trebuiau să îndeplinească anumite funcții sociale. Treptat, apare și clasa preoțească. Există sanctuare și temple permanente, care au fost centrele vieții religioase.

Religiile naționale lumea antica. Religiile lumii antice erau politeiste. În Mesopotamia (actualul Irak), sumerienii considerau ca fiind principalii zeul cerului An și zeița pământului Ki, care au dat naștere puternicului zeu aerului Enlil, zeul apei Ea (Enki). El a creat primii oameni. Majoritatea zeilor sumerieni-akadieni-babilonicieni aveau o imagine antropomorfă și numai Ea, adesea înfățișat ca un om-pește, și zeitatea războiului, Nergal, care avea imaginea unui leu înaripat cu cap de om, avea trăsături zoomorfe. . Taurul și șarpele erau considerate animale sacre. Zeița iubirii și fertilității a fost frumoasa Ishtar (Inanna) - patrona orașului Uruk, unde a fost construit un templu în cinstea ei. Ritualuri magice deţinută de preoţii acestei clădiri religioase, a avut un succes considerabil.

Templele au fost construite în cinstea zeilor. Preoții care combinau funcțiile de administratori și slujitori ai templelor s-au bucurat de o mare influență. Erau cultişti egipteni antici, maeştri ai ritualurilor elaborate. zei egipteni avea multe trăsături zoomorfe, de exemplu, Bastet a fost înfățișat cu cap de pisică, Horus cu cap de șoim. Un taur, un crocodil, o pisică, un șarpe, o pasăre ibis, un gândac scarab etc. erau venerați ca fiind sacre. Principalul a fost mitul zeului muribund și al învierii Osiris și al soției sale, zeița Isis.

Zoroastrismul a fost popular și în statele antice din Orientul Mijlociu, dar din moment ce această religie a supraviețuit până în zilele noastre, va fi discutată mai jos (vezi capitolul 6).

Printre grecii antici, zeitatea supremă era stăpânul cerului Zeus, conducătorii mării și lumea interlopă- frații Poseidon și Hades. Soția lui Zeus - Hera a patronat căsătoria, Afrodita era zeița iubirii și frumuseții, Atena - înțelepciunea, Dionysos - zeul viticulturii și agriculturii. Peste 80 de temple în Grecia antică dedicat lui Artemis - patrona animalelor sălbatice și a vânătorii. Patronul călătorilor Hermes, zeul focului Hephaestus, zeul vindecării pe Asclepius, zeul pădurilor și al pășunilor Pan era venerat.

Religia vechilor romani seamănă din multe puncte de vedere cu vechea greacă. În fruntea panteonului se afla Jupiter - omologul roman al lui Zeus. După formarea puternicului vast Imperiu Roman, romanii au adăugat Mitra iraniană, Isis egipteană, Asia Mică Cibele la adunarea zeilor. A început îndumnezeirea împăraților. Deci, Octavian i-a adăugat titlul August numelui său, adică. sacru și a fost declarat zeu.

Ulterior, au apărut religii mondiale care au depășit cadrul național-statal. Cele mai numeroase dintre ele au fost creștinismul și islamul.

Religiile descrise mai sus ale lumii antice nu au supraviețuit până în zilele noastre. Cu toate acestea, au lăsat monumente arhitecturale unice în Egipt, Grecia, Italia, alte țări din Europa, Africa de Nord și Orientul Mijlociu.

30.09.2014

Mulți oameni, datorită credinței în putere mai mare ai speranta in viitor. Există multe mișcări religioase diferite în întreaga lume. Fiecare dintre ele are propriile sale origini și învățături. În ciuda acestui fapt, unele modele de bază ale apariției religiei pot fi urmărite.

De ce este nevoie de religie în viața oamenilor?

Este foarte dificil de determinat motivele apariției religiei, deoarece originea sa a avut loc cu multe secole în urmă. Adevărat, experții sunt încrezători că oamenii au căutat astfel să găsească motivul nașterii lor, precum și să-și determine scopul. Având în vedere acest punct de vedere, religia poate fi considerată un fundament filozofic, care a servit drept imbold pentru formarea ulterioară a personalității unei persoane. Inițial, oamenii care locuiau pe planetă și-au explicat existența cu mituri și legende, dar în timp acest lucru nu a devenit suficient. Prin urmare, a apărut un întreg sistem de explicare a lumii și a tot ceea ce se întâmplă în ea. Datorită religiei, oamenii au posibilitatea de a:

- reglementează relaţiile sociale;

- coopera;

- găsiți sensul vieții.

Cum a afectat religia existența umană?

Religia este un fel de regulator al relațiilor umane. Într-o perioadă în care religiile erau încă la început, ordine socială era complet diferit și nu avea practic nimic în comun cu cel care există acum. Pentru oameni nu existau reguli, legi, interdicții. Scopul omenirii a fost formarea de convingeri atât morale, cât și morale care să contribuie la reglarea relațiilor în societate. Astfel de funcții erau atribuite religiei. La urma urmei, dacă o persoană realizează că va fi pedepsită pentru faptele sale, atunci acest lucru îl va determina să respecte regulile și normele stabilite.

Al doilea motiv pentru apariția religiei a fost că oamenii aveau nevoie de unitate. Chiar și străini și străini unii pentru alții, oameni care au aceeași credință, devin una. În acest fel, ostilitatea ar putea fi eliminată. Cel mai evident exemplu în acest sens este apariția creștinismului în Rusia. Statul, care era fragmentat, s-a unit cu ajutorul religiei într-un întreg.

De asemenea, religia este de mare importanță din punct de vedere psihologic. La urma urmei, este mult mai mult pentru o persoană să existe cu credința că viața lui are un scop și ceva îl controlează. Oricine se îndreaptă către religie, simte cu siguranță nevoia de patronaj și ajutor.

Creștinismul este cea mai mare religie din lume. Majoritatea oamenilor din întreaga lume au luat credinta crestina. Numărul lor depășește două miliarde. Acum aproximativ două mii de ani, pământul palestinian a devenit...

Religia este o parte integrantă a vieții pentru mulți oameni. Cu toate acestea, există astfel de învățături religioase care sunt greu de înțeles pentru o persoană sănătoasă. Uneori există chiar îndoieli că adepții...

O persoană religioasă a fost întotdeauna percepută de societate cu puțină teamă. De ce se întâmplă acest lucru este foarte greu de răspuns. Dar adevărul rămâne - religia și societatea nu sunt concepte compatibile, acum ne vom da seama...

Știința nu cunoaște un astfel de popor care ar fi complet nefamiliarizat cu religia. Forme timpurii credințele religioase erau foarte primitive. Oameni din Antichitate unele credinţe magice şi totemice erau caracteristice.

Credințele magice sunt idei despre capacitatea unei persoane de a influența în mod supranatural ceilalți oameni și natura.

Totemismul constă în credința într-o relație supranaturală între un grup de oameni, pe de o parte, și un anumit tip de animal sau plantă, pe de altă parte.

Cultura unor popoare este caracterizată de șamanism - ideea că o persoană poate, ajungând la o stare de extaz, să comunice cu spiritele și să-și folosească puterea pentru vindecare, provocând ploaie și alte scopuri.

O comunitate tribală dezvoltată se caracterizează și prin fetișism - venerația obiectelor materiale neînsuflețite; și animatismul, credința într-o forță impersonală răspândită în natură.

Unul dintre religiile antice este iudaismul. Începuturile sale datează din mileniul II î.Hr., când vechii evrei erau un popor nomad.

Principiile principale ale iudaismului includ credința în unicul Dumnezeu Iahve, în venirea lui Mesia - un mântuitor care va veni să înfăptuiască o judecată dreaptă, să răsplătească oamenii în funcție de meritele lor - în nemurirea sufletului și existența unui viata de apoi. Carte sfântă Evreii este Tanakh, identic cu creștinul Vechiul Testament. Este recunoscut și Talmudul, care oferă o interpretare a prescripțiilor religioase, etice, legale și de zi cu zi conținute în Tanakh.

Unele dintre instrucțiunile Talmudului sunt următoarele: „Nu te ierta pe tine însuți și atunci va fi ușor să-i ierți pe alții”, „Cine urmărește faima, gloria fuge de el, cine o evită, ea o urmează”, „Am învățat”. mult de la mentorii mei, mai mult cu camarazii lor, dar mai ales cu discipolii lor”.

Normele etice ale evreilor sunt poruncile lui Moise. Există 613 prescripții biblico-talmudice care reglementează viața evreilor. Iudaiștii respectă ritul circumciziei, postului, prescripțiilor pentru alimente permise (cușer) și interzise (tref). Pe lângă Tora, care urmărește scopul îmbunătățirii morale a unei persoane, evreii onorează Halakha - prescripțiile care guvernează viața religioasă, familială și civilă și Hagadah - o carte de basme, pilde, mituri, basme, fabule și proverbe. .

În primele secole ale mileniului I î.Hr. Zoroastrismul a apărut în Asia Mică. Această religie a apărut într-o atmosferă de ostilitate acută între triburile agricole și pastorale vecine. S-a bazat pe poziția confruntării dintre principiile luminii și cele întunecate. Începutul bun este personificat de Ahura Mazda - creatorul cerului, pământului, omului, animalelor utile etc. Personificarea principiului rău este Angra Mainyu, fructele creativității sale sunt dăunătoare oamenilor - deșert, boală, moarte, animale dăunătoare. Cartea sacră a zoroastrienilor este Avesta, care este atribuită lui Zarathushtra. Zoroastrienii venerează focul, îi atribuie o putere de curățare, de aceea sunt numiți închinători ai focului. Sunt foarte specifici despre cadavrele umane, considerându-le ceva necurat. Zoroastrienii nu își îngroapă morții în pământ și nu incinerează, ci îi îngroapă în „turnuri de tăcere” speciale, unde cadavrele așezate în nișe sunt mâncate de păsările de pradă. Zoroastrienii cred în viata de apoiși să ai o idee despre sfârșitul iminent al lumii.

Zoroastrismul a devenit religia de stat a Persiei antice și s-a răspândit pe scară largă în teritoriile pe care le-a cucerit - Afganistan, Azerbaidjan, Asia Centrală etc. Cu toate acestea, granițele zoroastrismului s-au restrâns datorită cuceririlor arabe din secolul al VII-lea.

Hinduismul nu este o singură religie, ci totalitatea sistemelor religioase, care se caracterizează prin absența organelor de conducere, deși au temple. Printre zeități se remarcă: zeul păzitor Vishnu, zeul distrugător și creator Shiva. Un loc important în hinduism îl ocupă prevederile:

Despre dharma - ordinea vieții stabilită pentru fiecare castă;

Despre karma – recompensa pe care o primește o persoană în funcție de împlinirea sau neîmplinirea dharmei;

Despre renaștere - întruparea sufletului uman într-una sau alta înveliș corporal, în conformitate cu principiul karmei.

Dacă o persoană a dus o viață dreaptă, sufletul său se poate întrupa în corpul unui reprezentant al unei caste superioare sau chiar în corpul unui ceresc. Dacă dharma nu este îndeplinită, sufletul este amenințat cu întruparea în corpul unei persoane care ocupă o poziție de castă inferioară, un animal sau o plantă. În hinduism, există prevederi cu privire la ahimsa (neprovocarea răului), avatar (posibilitatea de a-L întrupa pe Dumnezeu într-o altă ființă supranaturală, persoană sau animal).

În secolele VI-V î.Hr. În China, au apărut două învățături filozofice foarte diferite care conțin elemente religioase: taoismul și confucianismul.

Taoismul bazat pe filozofie Lao Tzu consideră că Tao este baza pentru apariția, schimbarea și sfârșitul tuturor lucrurilor. Taoismul are o preoție numeroasă, care este angajată în divinație, înfăptuirea de rituri magice, comerțul cu amulete etc. Preotul taoist în vârstă este considerat a fi „tienshi” (tată taoist).

Confucianismul, creat pe baza învățăturilor lui Kung Tzu, nu are preoție. Riturile religioase sunt săvârșite de șefii de familie și bătrânii de clanuri. Una dintre prevederile principale este cerința ascultării necondiționate față de o autoritate superioară, de rang înalt. Cerul este venerat ca zeitatea supremă, Confucius însuși, studenții săi și adepții credincioși sunt, de asemenea, divinizați. Ei cred în viața de apoi a sufletelor și se fac sacrificii pentru a-i ispăși.