Acasă > Psihologia carierei > Neprihăniții Ioachim și Ana. Sfânta Ana Maica Fecioarei Maica Fecioarei Maria Sfânta Ana

Neprihăniții Ioachim și Ana. Sfânta Ana Maica Fecioarei Maica Fecioarei Maria Sfânta Ana

Cei mai fericiți părinți din toată istoria omenirii au fost Ioachim și Anna. Sfinții au născut cel mai frumos și mai sfânt copil - Maica Domnului, care întrece tot ce există. Și dacă întreaga lume se află pe o parte a cântarului - toate stelele, toți oamenii și toți sfinții, iar Maica Domnului este de cealaltă parte, atunci aceasta din urmă va depăși.

Sfânta Ana nu a săvârșit o minune, nu a suferit martiriu și fapte venerabile. Ea a purtat alte necazuri. Și cele pe care fiecare femeie le poartă atunci când își construiește familia. Și tristețea singurătății fără rod și speranța răbdătoare a maternității, care trebuiau duse până la bătrânețe. Tcu răbdare și speranță, neprihănirea Anna și-a dobândit comoara în viața ei pământească. Răbdarea și speranța au fost încununate cu bucuria Crăciunului și au devenit garanția bucuriei veșnice în Dumnezeu. Și Mântuitorul Hristos ne poruncește: „Prin răbdarea voastră mântuiți sufletele voastre” (Luca 21:19). (Preotul Pavel Adelheim)

După învățătura Sfinților Părinți, întreaga lume a fost creată de dragul Maicii Domnului, iar Maica Domnului pentru Hristos.

Căci Hristos este cauza și scopul creației. Hristos a putut deveni om, Dumnezeu-om numai cu ajutorul Fecioarei Maria. Așa cum un pom există de dragul fructelor, tot așa există toți oamenii și Îngerii de dragul Fecioarei Născătoare de Dumnezeu, Care în măreția ei întrece nu numai oamenii, ci și Îngerii și Arhanghelii.

Deci, este posibil să ne imaginăm părinți mai fericiți decât părinții Fecioarei? Sfântul Ioan Damaschinul îi slăvește pe acești părinți, spunând: „O, fericiți soți Ioachim și Ana, toată făptura vă slăvește, căci ați dat pe Creator cel mai mare dar - o mamă smerită, singură, vrednică pentru Creator. Minunat este pântecele Anei, care a crescut treptat în ea însăși și a născut pe Preasfântul Prunc. Acest pântece a purtat în sine Cerul viu, eclipsând cu lățimea lui cerurile nemărginite.

Omenirea este îndatorată lui Joachim și Annei pentru acest mare dar.

Ne-au dat-o pe Fecioara Maria. Dar, în același timp, ei sunt infinit datori lui Dumnezeu și simt o mare recunoștință pentru marea bucurie pe care El le-a dat-o.

Cunoaștem și alte femei din Vechiul Testament care și-au revenit în mod miraculos după infertilitate, dar toate au avut fii

Numele „Anna” înseamnă „har”. Domnul le-a dat acest har. Cine a fost Anna? O femeie stearpă, incapabilă de a avea un copil. Dar rugăciunile ei au fost răspunse și a găsit un copil. Cunoaștem și alte femei din Vechiul Testament care au fost vindecate miraculos de infertilitate. Totuși, toți au avut fii: Sara l-a avut pe Isaac, Ana, soția Elcanei, Samuel, Elisabeta l-a avut pe profetul Ioan.

Anna, soția lui Ioachim, a devenit singura femeie stearpă care a născut o fiică. De ce?

Pentru că femeia, prima Eva, a fost cea care, prin neascultarea ei, a născut păcatul și moartea. O altă femeie, noua Eva, Maica Domnului, cu smerenia ei a dat viață Mântuitorului fără păcat al lumii.

Ioachim și Anna erau vrednici de bucurie. Erau amândoi recunoscători. Hristos a spus: „După roadele lor îi veți cunoaște” (Matei 7:16). Copiii sunt fructul, imaginea părinților. Părinții evlavioși și credincioși produc copii buni. Ce fel de copii vă așteptați de la părinți lumești necredincioși și neevlavioși? Un copac putrezit este un fruct stricat, parintii rai sunt copii corupti. Desigur, există și excepții. Cu toate acestea, părinții Maicii Domnului au dus o viață dreaptă: sfinții părinți sunt Preasfântul Copil. Într-unul din tropare citim: „Cine are viață este înălțat, viața este domnia, toți laolaltă părinții celor pământești de odinioară au întrecut-o pe Fecioara Nestricăcioasă parcă a născut” (cântarea I al canonului Utreniei 9/ 22 septembrie).

Ioachim și Anna, în puritatea și moralitatea vieții lor, au devenit cei mai mari dintre toți părinții, de când au adus-o pe Prea Curată Fecioară pe lume.

Sfântul Ioan Damaschinul scrie: „În timp ce duceți o viață sfântă și curată, ați dat roade care au devenit o podoabă a curăției. Pur înainte de naștere, în timpul nașterii și după naștere, frumos, rămânând pentru totdeauna curat în minte, suflet și trup.

ANNA

LA 80 î.Hr a fost nascut Ioachim, tatăl Mariei.

Anna nascut in 74 î.Hrîntr-o familie numeroasă, devenind al paisprezecelea copil. Mama Annei avea atunci 45 de ani. Părinții Annei, la acea vreme, erau oameni din clasa de mijloc. Ei locuiau în orașul Nazaret, se ocupau cu creșterea vitelor și aveau o turmă mică. În plus, tatăl Annei ținea un mic han. În curte erau trei camere în care stăteau negustorii în vizită.

Nazaretul era situat foarte bine, chiar pe drumul din Egipt spre India, iar caravanele vizitau constant acest oraș.
Foarte des, Simeon, un cunoscut ghicitor, stătea în casa lor. Acesta este același bătrân Simeon, în vârstă de 113 ani, care aștepta apariția noului Isus în templu. El a fost cel care a spus atunci: „Lăudați pe Domnul că am așteptat aceasta!” Pe vremea aceea, Simeon era încă tânăr. Era angajat în vindecare, tratat cu ierburi și putea prezice viitorul. A făcut asta cu ajutorul a treisprezece pietre și a unui umăr de miel. Simeon le-a aruncat în sus și apoi a studiat cu atenție ce aliniere s-a obținut din pietrele căzute la pământ. În acel moment i s-a dezvăluit viitorul necunoscut al omului. Oameni de altădată ghicitorii au fost tratați cu mare respect și credință. Profețiile lui Simeon s-au împlinit întotdeauna, iar oamenii au apelat adesea la el pentru ajutor.

Micuța Anna avea atunci 12 ani. Anna i-a impresionat pe toată lumea cu sârguința ei, și-a ajutat mama cu toată puterea în gospodărie. La o vârstă atât de fragedă, știa deja să lucreze ca un adult: să mulgă o vacă și să conducă o gospodărie. În același timp, se distingea prin marea ei dragoste de viață, veselia ireprimabilă și, cel mai important, un sentiment de milă necopilă pentru toate viețuitoarele. Îi era milă de toată lumea - bătrâni, rătăcitori și vecini slabi și bolnavi, animale, nu putea privi cu calm suferința cuiva. Anna avea o inimă mare și bună. Anna s-a îndrăgostit pur și simplu de ghicitorul Simeon. Era atât de ciudat și misterios. Era angajat în ceva de neînțeles și misterios - un adevărat magician-vrăjitor...
Camera în care a stat Simeon era împărțită în două părți de o perdea. Anna - o fată teribil de curioasă - s-a ascuns în a doua jumătate a încăperii și de acolo l-a urmărit cu atenție din lateral pe Simeon, fascinat de acțiunile sale. Voia teribil să înțeleagă ce făcea misteriosul lor oaspete și voia să învețe ea însăși. Simeon a atras atentia si asupra copilului curios. Îi plăcea Anna pentru spontaneitatea ei, bunătatea și setea evidentă și nedisimulată de noi cunoștințe. El a început încet să învețe fetița arta vindecării și i-a dezvăluit câteva dintre secretele medicinei.
Simeon nu s-a înșelat - Anna s-a dovedit a fi o studentă capabilă și a înțeles totul din mers. În curând, ea însăși ar putea să vorbească despre o durere de dinți, să îndepărteze un abces purulent din corpul pacientului sau să calmeze durerea de stomac.
În trecut, îngrijirea medicală la domiciliu era practicată peste tot. Fiecare familie avea o persoană care putea ajuta membrii gospodăriei bolnavi sau animalele de companie. Magia, vindecarea și previziunile viitorului nu au surprins și nu au speriat pe nimeni, au tratat acest lucru cu calm, cu credință și înțelegere. Nimeni nu a împărțit medicina în oficială și populară.

Odată ce Anna l-a implorat pe Simeon să-i spună ce se va întâmpla cu ea când va crește, ce viitor o așteaptă. Simeon, fiind de acord, a întins pietrele și multă vreme s-a uitat în tăcere la alinierea rezultată. A oftat, s-a uitat la Anna și nu a spus nimic.
Fata intrigata a început să tragă cu insistență de el, convingându-l să-i spună adevărul. Simeon a refuzat multă vreme, dar apoi, în cele din urmă, cedând în fața convingerii ei, a spus: „Veți trăi printr-o perioadă dificilă și dificilă. viata scurta. Și vei muri când vei naște un copil, la vârsta de 54 de ani. Vei avea o fată, căreia va trebui să o numești Mary. Aceasta va fi o fată extraordinară. Timpul va trece și ea va avea un fiu pe nume Isus. Acest om va fi Mesia, el va aduce oamenilor o nouă credință care va salva lumea.”
După această predicție, Simeon a început să privească fetița cu cu totul alți ochi. Din profețiile străvechi, Simeon știa că într-o zi se va naște pe pământul Iudeii un om, care în viitor va întoarce întreaga lume cu susul în jos, o va curăța de murdărie și viciu și va da oamenilor o viață nouă. Și acum - wow - această profeție se împlinește chiar în fața ochilor lui!
Simeon sa rugat acum pentru un singur lucru - doar să trăiască pentru a vedea asta. sa ai o zi luminoasași vezi cu ochii tăi pe Mântuitorul lumii, dacă ai avea puterea să aștepți această minune!
La urma urmei, s-a dovedit conform profeției că Maica Domnului Maria se va naște când Simeon avea aproape o sută de ani! Doar trăiește pentru a vedea această zi!

La vârsta de 13 ani, Anna era căsătorită cu Joachim, în vârstă de 19 ani. În acele zile, copiii creșteau foarte repede, la vârsta de 13 ani fata era considerată a fi majoră și pregătită pentru căsătorie. Trăiau în Țara Sfântă, erau născuți și bogați, dar nu aveau copii. În societatea care îi înconjura, absența copiilor în familie echivala cu un blestem, neplăcere de Sus, și de aceea preotul a încetat să-l mai lase pe Ioachim să intre în templu. A plecat de acasă în deșert și a decis să nu se mai întoarcă. Doar Anna a rămas în casă, îndurerată de nenorocirea ei. La aniversarea nunții ei cu Ioachim, ea a plâns amar în grădină: „Vai de mine, cu care m-am asemănat, n-am ajuns ca păsările cerului, pentru că până și păsările cerului sunt roditoare înaintea ta. , Lord! Vai de mine, n-am ajuns ca fiarele pământului, pentru că au și ei copii! Chiar și acele valuri vor da naștere unor valuri care joacă și stropi, slăvindu-L pe Dumnezeu. Și nu mă pot compara cu pământul, pentru că pământul își aduce roadele ... ”S-a auzit strigătul Annei, mesagerul ceresc - Îngerul - a asigurat-o pe Anna că în curând i se va naște o fată, care se va numi Maria.

Pictograma „Întâlnirea lui Ioachim și Ana”
Imaginile lui Ioachim și Annei nu sunt neobișnuite în pictura icoanelor, ei le-au reprezentat întotdeauna în același mod: Ioachim - sub forma unui bătrân cu barbă lungă, Anna - într-un himation lung cu capul acoperit. Uneori au fost incluși într-un număr de sfinți selectați ai icoanei. A existat și o compoziție specială „Întâlnirea lui Ioachim și Ana”. Ioachim și Anna s-au îmbrățișat când s-au întâlnit după Evanghelie și după întoarcerea lui Ioachim din deșert la casa lui.

Nașterea Fecioarei Maria

Au trecut anii. Anna uitase de mult de profeția lui Simeon. Afaceri, gospodărie, viață - viața a continuat ca de obicei. Ioachim și Anna erau considerați în Nazaret un cuplu căsătorit prosper, cu venituri medii. Au ținut animale - capre, vaci, cai, tauri. Și o turmă mare de oi. În plus, Joachim deținea o mică moară de ulei, care producea smântână, brânză de vaci și unt. În ciuda vârstei înaintate de 60 de ani, Joachim încă muncea din greu, încercând să facă treburile casnice peste tot.
Deodată, s-a întâmplat neașteptat - soția sa Anna a rămas din nou însărcinată. La 54! Doar un miracol! Și abia acum Anna și-a adus aminte de Simeon! Ea le-a spus tuturor rudelor ei - soțului ei, rudelor - despre profeția pe care a făcut-o în copilărie: că va rămâne însărcinată la 54 de ani și va muri la naștere, iar copilul care a apărut să se numească Maria, iar această fată va deveni apoi mamă. al lui Isus, Mesia, care ar suferi mult și va aduce o nouă credință în această lume.

Rudele Annei erau pur și simplu confuze. Ce fel de profeție, unde, ce fel de Mesia va muri cu adevărat Anna, cum este și apoi cine va crește copilul?
Joachim avea deja 60 de ani și este puțin probabil să reușească să crească o fată singur.
În acele vremuri, a avea mulți copii era obișnuit. Și niciuna dintre rude nu a putut să o ia pe micuța Mary la ei. Și apoi Anna și-a amintit de ruda ei îndepărtată Elizabeth. Mama Elisabetei era o verișoară a doua a mamei Annei. Elisabeta și soțul ei Zaharia nu aveau copii ai lor, așa că au fost de acord să o ia pe Maria cu ei.

Dimineața devreme, la 6:15 a.m., 21 iulie 20 î.Hr. e. în casa lui Ioachim s-a născut o fată, care se numea Maria. Anna, neputând suporta o naștere dificilă, a murit, așa cum a prezis Simeon.

Sfinții Ioachim și Ana
Imaginea părinților Maicii Domnului a fost comandată de pictorul icoanei, de obicei de familii fără copii sau care așteaptă primul lor copil.

Copilul era foarte bolnav și nu era sigur că fata va supraviețui fără laptele mamei sale. Prin urmare, Joachim și-a înregistrat fiica în listele genealogice ale familiei numai atunci când pericolul unei morți premature trecuse, adică. exact două luni mai târziu, pe 21 septembrie.
Această dată a fost considerată a fi ziua de naștere a Mariei. Pe vremea noastră, în această zi, 21 septembrie, unul dintre cei doisprezece mari sarbatori bisericesti- Crăciun Sfântă Născătoare de Dumnezeu.
Toți bebelușii născuți cu trei zile înainte de 21 iulie și 21 septembrie sunt adesea copii supradotați și toți sunt sub auspiciile Fecioarei Maria.
21 iulie este o zi specială. Natura însăși se bucură și sărbătorește nașterea Fecioarei Maria - aerul este umplut de mirosurile amețitoare ale verii și ale soarelui, o ușurință extraordinară se instalează în toți oamenii din suflet, dimineața toată lumea se trezește cu bună dispoziție, anticipând că ceva extraordinar este pe cale să se întâmple astăzi.

Adormirea dreptei Ana

25 iulie/7 august - Adormirea dreptei Ana, mama Preasfintei Maicii Domnului.

Icoana Adormirii Drepturilor. Ana, Maica Sfintei Fecioare Maria

Potrivit legendei, Sfânta Ana din Ierusalim a dobândit două moșii: prima la poarta Ghetsimani și a doua - în valea lui Iosafat. În a doua moșie, ea a amenajat o criptă pentru membrii familiei decedați, unde a fost înmormântată împreună cu Ioachim. Cel mai curat trup al Maicii Domnului a fost înmormântat în acest cimitir de familie. Pe locul de înmormântare a fost ridicat un templu. Există o legendă că Sf. Helena Egale cu Apostolii aici a fost construită o bazilică. În 614 templul a fost distrus, dar mormântul Maicii Domnului a fost păstrat. Cea mai mare parte a clădirii moderne datează din vremea cruciaților. aceasta templu subteran, spre care duc 50 de trepte, cu capele Sf. Nașii Ioachim și Ana și Iosif cel Logodnic, aflați pe marginile scărilor.

Cripta funerară a lui Ioachim și Ana în Biserica Adormirea Maicii Domnului

Mormintele Sf. Ioachim si Ana in Biserica Adormirea Maicii Domnului

În con. secolul al X-lea pe Muntele Athos a fost construită mănăstirea Sf. Ana - cea mai veche dintre toate schitele Athos. Devastat de mulți ani de tâlhari pe mare, el a fost în secolul al XVII-lea. a fost restaurat Patriarhul Constantinopolului Dionisie, care a dobândit de la creștinii din Asia Mică piciorul sfintei dreptate Ana. În 1680, acolo a fost ridicată o biserică catedrală în memoria Adormirii Sfintei Ana. Din acel moment, schitul a început să poarte numele „Sf. Ana”. Este faimos pe Muntele Athos pentru faptele înalte ascetice ale călugărilor.
Nu departe de schitul Sfintei Ana se află așa-numitul Schit Nou al Nașterii Maicii Domnului sau „Mica Ana”. Apropierea acestor locuri fertile subliniază legătura dintre evenimentele sacre ale concepției și Nașterea Preasfintei Maicii Domnului.

Sub sfântul nobil Împărat Iustinian (527-565), a fost construit un templu în cinstea ei în Devtera, iar împăratul Iustinian al II-lea (685-695; 705-711) i-a renovat templul, pentru că dreptatea Ana i s-a arătat soției sale însărcinate; în același timp, trupul ei și maforul (voalul) au fost transferate la Constantinopol. Adormirea Sfintei Drepți Ana este sărbătorită pe 7 august (25 iulie).

În prezent, particulele din moaștele Sfintei Ana se află:
- în Mănăstirile Athos(piciorul stâng în marea schiță a dreptei Ana, piciorul drept în mănăstirea Kutlumush, mâna stângăîn mănăstirea Stavronikita);
- în diferite mănăstiri și biserici din Grecia (inclusiv mănăstirea Sfântul Ioan Teologul de pe Patmos, biserica Panagia Gorgoepikoos din Salonic);
- la biserica Sf. Nicolae în Pyzhy, Moscova;
- 26 octombrie 2008 o particulă din moaștele Sf. Anna a fost adusă din Athos la complex de temple Icoana iberică Maica Domnului orașul Dnepropetrovsk, unde a fost așezat într-un chivot în culoarul inferior al bisericii catedrale în numele lui Ioachim și Anna;
- 10 iulie 2011 o particulă din moaștele Sf. Anna a fost transferată la Mănăstirea Valaam.

Troparul dreptei Anna

Tonul 4
Viața care a născut în pântece a fost purtată de tine, Curată Născătoare de Dumnezeu, dumnezeiască Anno. Între timp, spre primirea Raiului, unde locuința se bucură, se bucură în slavă, acum te-ai odihnit, cinstindu-te cu dragostea păcatelor, cerând curățire, binecuvântat.

Condacul dreptei Ana

Vocea 2
Sărbătorim pomenirea strămoșilor lui Hristos, cei ce cer ajutorul cu credincioșie, scăpați de toată întristarea, chemând: Dumnezeul nostru este cu noi, slăviți pe aceștia, ca și când v-ați plăcea.

Mărire la Adormirea Dreptății Ana:

Te mărim, sfinte dreptate Anno pramati a lui Hristos Dumnezeul nostru, și slăvim dormitorul tău cu toată cinstea.

Icoana făcătoare de minuni și parte din moaștele sfintei dreptate Ana din schitul Sfintei Ana de pe Muntele Athos.

Pe 17 iunie 2006, Valaam s-a întâlnit cu icoana sfintei dreptate Ana, strămoasul lui Hristos, care are mare har de la Domnul să se vindece de boala infertilității. Aceasta este o listă cu icoană miraculoasă, care se află în Schitul Sf. Ana de pe Muntele Athos. Există acum trei astfel de liste în mănăstire, toate fiind copii exacte ale chipului miraculos al Sfintei Ana și au fost scrise direct în schița Sfintei Drepți Ana. Nenumărate scrisori de mulțumire au venit lui Athos de la părinți care au găsit ocazia de a avea copii, datorită mijlocirii sfintei dreptate Ana.

Rugăciunile în infertilitatea conjugală

Pentru ajutor de la infertilitatea conjugală, întoarceți-vă cu rugăciuni către drepții Părinți Ioachim și Ana, profetul Zaharia și Elisabeta, călugărul Roman, mucenița Paraskeva, numită Vineri.

Întâlnirea Sf. Neprihăniții Ioachim și Ana. Fragment de icoană din secolul al XVII-lea.

Rugăciunea către Drepții Părinți ai lui Dumnezeu Ioachim și Ana:
Despre slăvirea drepților lui Hristos, sfinții părinți ai lui Dumnezeu Ioachim și Ana, veniți la tronul ceresc al Marelui Țar și având mare îndrăzneală față de El, parcă de la Prea binecuvântată Fiică a voastră, Preacurată Născătoarea de Dumnezeu și pururea Fecioară. Maria, care s-a demnit să se încarneze!
La tine, ca un puternic reprezentant și zelos cărți de rugăciuni pentru noi, apelăm, păcătoși și nevrednici (nume). Roagă-te pentru bunătatea Lui, de parcă El ar abate mânia Sa de la noi, după faptele noastre cu dreptate mișcate asupra noastră, și lasă ca nenumăratele noastre păcate, disprețuind, să ne întoarcă pe calea pocăinței și să ne întărească pe căile poruncilor Sale. . De asemenea, cu rugăciunile tale, mântuiește-ne viața în lume și cere bună grabă în toate lucrurile bune, tot ce este nevoie pentru viață și evlavie de la Dumnezeu, dându-ne din toate nenorocirile și necazurile și moartea subită prin mijlocirea ta, izbăvindu-ne pe noi. , și ocrotindu-ne de toți dușmanii vizibili și invizibili, de parcă am trăi o viață liniștită și tăcută în toată evlavia și puritatea, și așa în lume a trecut această viață temporară, vom dobândi pacea veșnică, chiar dacă prin sfânta ta rugăciune. să fim încredințați Împărăției cerești a lui Hristos Dumnezeul nostru, Lui, cu Tatăl și cu Preasfântul Duh, toată slava se cuvine, cinste și închinare în vecii vecilor. Amin.

Cererea personală a dreptei Anna pentru darul unui copil(din Memorialul Sf. Dimitrie de la Rostov):
Vai de mine, Doamne! Cu cine voi fi? Nu păsărilor cerului, nici fiarelor pământului, căci și ele își aduc rodul Ție, Doamne Dumnezeule, dar eu singur sunt nerodnic. Vai de mine, Doamne! Sunt singur, păcătos, lipsit de urmași. Tu care i-ai dat cândva Sarei, la bătrânețe, fiul lui Isaac. Tu care ai deschis pântecele Anei, mama proorocului tău Samuel, acum uită-te la mine și ascultă rugăciunile mele. Oprește întristarea inimii mele și deschide-mi pântecele și fă-mă, stearpă, roditoare, ca ceea ce am născut, să-ți aducem în dar, binecuvântând, cântând și slăvind mila Ta.

Sărutându-l pe Zaharia și pe Elisabeta. Sfârșitul secolului XV - început. al 16-lea secol

Sfânta Ana, mama Preasfintei Maicii Domnului, a fost fiica cea mică a preotului Matan din Betleem, descendentă din seminția lui Levi, seminția lui Aaron, și soția sa Maria, din seminția lui Iuda. Părinții ei au avut trei fiice: Ma-ria, So-via și An-na. Dintre aceștia, primul s-a căsătorit cu Maria în Beth-le-em și ro-di-la Sa-lo-miya; apoi s-a căsătorit cu So-viy, tot în Beth-le-em și ro-di-la Eli-sa-ve-tu, mama lui John Pred-te-chi; a treia, Ana, viitoarea mamă a Preasfintei Bo-go-ro-di-tsy, s-a căsătorit cu Ioachim, care era din Galia, în cetatea Na-za-ret.

Sfântul neprihănit Ioachim, fiul lui Varpafir, era un descendent al regelui David, căruia Dumnezeu i-a promis că Mesia, Mântuitorul lumii, se va naște din sămânța urmașilor săi. Ro-do-cuvântul lui ta-ko-vo: fiul lui Da-vi-da Na-fa-na a avut un fiu Levi, Levi a născut pe Melchia și Pan-fi-ra, Pan-fir a dat naștere nașterea lui Var-pa-fi-ra, Var-pa-fir a născut pe Ioachim-ma, părintele lui Dumnezeu Ma-te-ri.

Cuplul a locuit în Nazaretul Galileii (partea de nord a Palestinei) și a visat la copii toată viața, dar, potrivit providenței speciale a lui Dumnezeu, Sfânta Ana a fost stearpă multă vreme. Ei au dus o viață dreaptă, au fost uniți de dragoste duioasă. În fiecare an, ei dădeau două treimi din veniturile lor Templului din Ierusalim și săracilor.

Ioachim și Ana nu au avut copii până la o vârstă foarte înaintată și toată viața lor au jelit și au plâns pentru asta. Au fost nevoiți să îndure disprețul și ridicolul, deoarece la acea vreme lipsa de copii era considerată o rușine. Timp de 50 de ani de căsnicie, cuplul s-a rugat doar cu ardoare lui Dumnezeu, încrezându-se cu umilință în Voia Sa.

Odată, în timpul unui mare sărbătoare, darurile pe care neprihănitul Ioachim le-a dus la Ierusalim pentru a le oferi lui Dumnezeu nu au fost acceptate de preotul Ruben, care credea că un soț fără copii nu este vrednic să aducă jertfă lui Dumnezeu. Acest lucru l-a întristat foarte mult pe bătrân, iar acesta, considerându-se cel mai păcătos dintre oameni, a hotărât să nu se întoarcă acasă, ci să se stabilească singur într-un loc pustiu. A hotărât să petreacă 40 de zile și nopți postind și rugându-se, rugându-se Domnului pentru milă.

Neprihănita lui soție Anna se considera principala vinovată a durerii care i-a cuprins. Când a aflat despre fapta soțului ei, a început și ea să-L ceară cu jale lui Dumnezeu în post și rugăciune să-i dea un copil, promițându-i că va aduce lui Dumnezeu un copil născut ca dar.

Și s-a auzit rugăciunea sfinților soți: li s-a arătat amândoi un Înger și le-a anunțat că li se va naște o Fiică, pe care o va binecuvânta tot neamul omenesc.

Concepția Sfintei Ana a avut loc în a noua zi a de-kab-rya me-sya-tsa în Ierusalim (în această zi - 9 decembrie (22)- biserică ortodoxă sărbătorește Concepția Preasfintei Maicii Domnului de către dreapta Ana), iar pe 8 septembrie a născut o fiică, pre-chi-flock și Pre-bless-go-word-ven-naya De-va Ma-ria, despre nașterea lui Ko- ea a urcat la-ra- to-va-lis atât no-bo cât și pământ-la. Ioachim, cu ocazia nașterii Ei, a adus lui Dumnezeu daruri mari, jertfe și atot-arderi și a primit binecuvântarea-al-lea-cuvânt-ve -primul-preot-preot-no-ka, preot-no-kov, le- vi-tov și toți oamenii pentru că sunt capabili să învingă blah-go-word-ve -tionul lui Dumnezeu. De aceea a aranjat o masă din belșug în casa lui, și toate cu cel mai bun pro-slavă-la-fie Dumnezeu.

Pod-ras-ta-yu-shchuyu De-va Mary ro-di-te-li Ei be-reg-li ca ze-ni-tsu al ochiului, ve-daya, în special-ben-no-mu din- Dumnezeu sânge, că Ea va fi lumina întregii lumi și reînnoirea naturii omului. În acest fel, ei re-pi-you-va-li Ea cu o inspecție atât de meticuloasă-ri-tel-no-stu, ka-kai-do-ba-la Toi, Ko-to -paradise trebuia să fie Ma- te-ryu Spa-si-te-la din lume. Ei o iubesc nu numai ca pe o fiică, așteaptă atât de mult timp, ci și ca amanta ei, amintindu-și cuvintele lui Angel spuse despre Ea și văzând în spiritul care ar trebui făcut peste Ea. Ea, plină de divin b-go-yes-ty, în mod misterios, dar o-ga-scha-la cu același b-go-da-tyu și ea -ro-di-te-lei. În plus, așa cum soarele, cu propriile sale fascicule, luminează stelele cerești, dându-le părți din propria sa lume oh, la fel de bo-go-of-branch Mary, ca soarele, oza-rya-la lu-cha-mi dat ei b-go-yes-ti Joachim-ma și An-well, pentru ca și ei să fie folosiți de Duhul lui Dumnezeu și să creadă cu fermitate în folosirea cuvintelor Îngerilor.

Până la vârsta de trei ani, Preasfânta Maria a locuit în casa părinților ei, apoi a fost condusă solemn de Sfinții Ioachim și Ana la templul Domnului, unde a fost crescută la maturitate.

După câțiva ani de la introducerea Mariei în templu, Sfântul Ioachim a murit la vârsta de 80 de ani. Sfânta An-na, a plecat văduvă-urlând, po-ki-nu-la Na-za-ret și a venit la Iera-sa-lim, unde ar-fi-va-la un ochi-lo-lo- la Pre ei. -sfântul Do-che-ri, rugându-se demon-pre-stand-dar în templul lui Dumnezeu. După ce a locuit în Jeru-sa-li-me de doi ani, a murit în pace la vârsta de 79 de ani, înainte de Buna Vestire a Sfintei Fecioare Maria. Slava Fiicei i-a fost descoperită în viața veșnică.

Ioachim și Ana sunt îngropați lângă viitorul mormânt al fiicei lor, precum și mormântul lui Iosif Logodnicul, în grădina Ghetsimani, sub Muntele Măslinilor, nu departe de Ierusalim. Aceste morminte erau situate la marginea văii lui Iosafat, care se întindea între Ierusalim și Muntele Măslinilor.

Demnitatea și sfințenia dreptăților Ioachim și Annei

Vârsta înaintată a soților drepți arată asta nașterea Fiicei lor a fost acțiunea unei Providențe speciale a lui Dumnezeu. În însăși Concepția și Nașterea unei astfel de fiice a fost dezvăluitși puterea harului lui Dumnezeu, și onoarea Născutului și demnitatea părinților; căci este imposibil ca o femeie sterilă și bătrână să nască altfel decât prin puterea harului lui Dumnezeu: aici nu mai lucrează natura, ci Dumnezeu, care biruie legile naturii și distruge legăturile sterilității. .

Să te naști din părinți infertili și în vârstă este o mare onoare pentru femeia însăși, pentru că ea se naște nu din părinți necumpătați, ci din părinți abstinenti și în vârstă, precum Ioachim și Anna, care au trăit în căsătorie timp de 50 de ani și nu au avut copii. . În sfârşit, printr-o astfel de naştere, se dezvăluie demnitatea părinţilor înşişi, căci după o lungă sterilitate au dat naştere bucuriei întregii lumi, care s-a asemănat cu sfântul patriarh Avraam şi cu cuviosul soţie Sara, care, după spusele promisiunea lui Dumnezeu, l-a născut pe Isaac la bătrânețe (Geneza 21:2). Cu toate acestea, fără îndoială, se poate spune că nașterea Fecioarei este mai mare decât nașterea lui Isaac de către Avraam și Sara. Cu cât însăși Fecioara Maria născută este mai înaltă și mai vrednică de cinste decât Isaac, cu atât mai mare și mai înaltă este demnitatea lui Ioachim și a Annei decât a lui Avraam și a Sarei. Ei nu au dobândit imediat această demnitate, ci numai cu post și rugăciuni pline de râvnă, cu întristare duhovnicească și întristare din inimă, au implorat aceasta pe Dumnezeu: și durerea lor s-a transformat în bucurie, iar dezonoarea lor a fost un vestitor de mare cinste și cererea plină de râvnă. liderului să primească binecuvântări, iar rugăciunea este cel mai bun mijlocitor.

Sfinții neprihăniți Ioachim și Ana sunt chemați „Nașii” deoarece ei sunt strămoșii direcți ai Domnului Isus Hristos.

Sfinții Ana și Iaokim nu au săvârșit o minune, nu au suferit martiri și fapte venerabile. Au purtat alte necazuri - tristețea singurătății sterpe și nădejdea răbdătoare în Dumnezeu, pe care o poartă până la bătrânețe. Prin răbdare și speranță, dreptii Ana și Ioachim și-au dobândit comoara în viața pământească. Răbdarea și speranța au fost încununate cu bucuria Crăciunului și au devenit garanția bucuriei veșnice în Dumnezeu. Și Hristos Mântuitorul ne poruncește: „Prin răbdarea voastră salvați-vă sufletele”(Luca 21:19).

În mod tradițional, părinții Preasfintei Maicii Domnului sunt rugați pentru darul copiilor.

Troparul Sfinților Drepți Părinți ai lui Dumnezeu Ioachim și Ana
Chiar și în harul legitim al celui neprihănit,
Copilul dat de Dumnezeu ne-a născut, Ioachim și Ana. În aceeași zi, dumnezeiasca Biserică biruiește strălucitor, sărbătorind cu veselie, cinstita ta amintire, slăvind pe Dumnezeu, care ne-a ridicat cornul mântuirii în casa lui David.

Troparul Ana dreptei, tonul 4
Viața care a născut în pântece a fost purtată de tine, Curată Născătoare de Dumnezeu, dumnezeiască Anno. Între timp, spre primirea Raiului, unde locuința se bucură, se bucură în slavă, acum te-ai odihnit, cinstindu-te cu dragostea păcatelor, cerând curățire, binecuvântat.

Rugăciunea către sfinți neprihănitul Ioachimși Anna
O, sfinți drepți, dumnezeii Ioachim și Anno! Roagă-te Domnului Milostiv, de parcă ar abate mânia Lui de la noi, după faptele noastre drept mișcate asupra noastră, și să fie disprețuite nenumăratele noastre fărădelege, întoarce-ne pe noi, robul lui Dumnezeu (nume), pe calea pocăinței. , iar pe calea poruncilor Lui, să ne confirmăm. Cu aceleași rugăciuni ale tale în lume, mântuiește-ne viața, și în toate lucrurile bune, cere grabă bună, tot ce ne este necesar de la Dumnezeu la viață și evlavie, din toate nenorocirile și necazurile și moartea subită prin mijlocirea ta, eliberându-ne și protejându-ne de toți dușmanii vizibili și invizibili, iar tacos în lume această viață temporară a trecut. vom dobândi odihna veșnică, chiar dacă prin sfânta ta cerere să ne învrednicim de Împărăția cerească a lui Hristos Dumnezeul nostru, Lui cu Tatăl și cu Preasfântul Duh se cuvine toată slava, cinstea și închinarea în vecii vecilor. Amin.

SFINTI DREPTATII IOAKIM SI ANA

Și s-a auzit rugăciunea sfinților soți: li s-a arătat amândoi un Înger și le-a anunțat că li se va naște o Fiică, pe care o va binecuvânta tot neamul omenesc.

Concepția Sfintei Ana a avut loc în a noua zi a de-kab-rya me-sya-tsa în Ierusalim (în această zi - 9 decembrie (22)- Biserica Ortodoxă sărbătorește Concepția Preasfintei Maicii Domnului de către dreapta Ana ), iar pe 8 septembrie a născut o fiică, pre-chi-flock și Pre-bless-go-word-ven-naya De-va Ma-ria, despre nașterea lui Ko- ea a urcat la-ra- to-va-lis atât no-bo cât și pământ-la. Ioachim, cu ocazia nașterii Ei, a adus lui Dumnezeu daruri mari, jertfe și atot-arderi și a primit binecuvântarea-al-lea-cuvânt-ve -primul-preot-preot-no-ka, preot-no-kov, le- vi-tov și toți oamenii pentru că sunt capabili să învingă blah-go-word-ve -tionul lui Dumnezeu. De aceea a aranjat o masă din belșug în casa lui, și toate cu cel mai bun pro-slavă-la-fie Dumnezeu.

Până la vârsta de trei ani, Preasfânta Maria a locuit în casa părinților ei, apoi a fost condusă solemn de Sfinții Ioachim și Ana la templul Domnului, unde a fost crescută la maturitate.

Memorie Adormirea dreptei Ana 25 iulie (7 august) .

Demnitatea și sfințenia dreptăților Ioachim și Annei

Vârsta înaintată a soților drepți arată asta nașterea Fiicei lor a fost acțiunea unei Providențe speciale a lui Dumnezeu . În însăși Concepția și Nașterea unei astfel de fiice a fost dezvăluitși puterea harului lui Dumnezeu , și onoarea Născutului și demnitatea părinților; căci este imposibil ca o femeie sterilă și bătrână să nască altfel decât prin puterea harului lui Dumnezeu: aici nu mai lucrează natura, ci Dumnezeu, care biruie legile naturii și distruge legăturile sterilității. .

Sfinții neprihăniți Ioachim și Ana sunt chemați „Nașii” deoarece ei sunt strămoșii direcți ai Domnului Isus Hristos.

Sfinții Ana și Iaokim nu au săvârșit o minune, nu au suferit martiri și fapte venerabile. Au purtat alte necazuri - tristețea singurătății sterpe și nădejdea răbdătoare în Dumnezeu, pe care o poartă până la bătrânețe.Prin răbdare și speranță, dreptii Ana și Ioachim și-au dobândit comoara în viața pământească. Răbdarea și speranța au fost încununate cu bucuria Crăciunului și au devenit garanția bucuriei veșnice în Dumnezeu. Și Hristos Mântuitorul ne poruncește: „Prin răbdarea voastră salvați-vă sufletele”(Luca 21:19).

În mod tradițional, părinții Preasfintei Maicii Domnului sunt rugați pentru darul copiilor.

Troparul Sfinților Drepți Părinți ai lui Dumnezeu Ioachim și Ana
Chiar și în harul legitim al celui neprihănit,
Copilul dat de Dumnezeu ne-a născut, Ioachim și Ana.
În aceeași zi triumfă strălucitor,
sărbătorind cu bucurie Biserica divină,
memoria ta sinceră,
slăviți pe Dumnezeu, care a ridicat cornul mântuirii pentru noi în casa lui David.

Rugăciune către sfinții drepți Ioachim și Ana
O, sfinți drepți, dumnezeii Ioachim și Anno! Roagă-te Domnului Milostiv, de parcă ar abate mânia Lui de la noi, după faptele noastre drept mișcate asupra noastră, și să fie disprețuite nenumăratele noastre fărădelege, întoarce-ne pe noi, robul lui Dumnezeu (nume), pe calea pocăinței. , iar pe calea poruncilor Lui, să ne confirmăm. Cu aceleași rugăciuni ale tale în lume, mântuiește-ne viața, și în toate lucrurile bune, cere grabă bună, tot ce ne este necesar de la Dumnezeu la viață și evlavie, din toate nenorocirile și necazurile și moartea subită prin mijlocirea ta, eliberându-ne și protejându-ne de toți dușmanii vizibili și invizibili, iar tacos în lume această viață temporară a trecut. vom dobândi odihna veșnică, chiar dacă prin sfânta ta cerere să ne învrednicim de Împărăția cerească a lui Hristos Dumnezeul nostru, Lui cu Tatăl și cu Preasfântul Duh se cuvine toată slava, cinstea și închinarea în vecii vecilor. Amin .

În ultimul deceniu, și poate mai mult, printre ortodocșii cu o viață personală neliniștită, sfinții soți, cuplul domnesc Petru și Fevronia, au câștigat o mare popularitate. Acest cuplu a fost chiar programat să coincidă cu sărbătoarea națională a Rusiei, care apare în calendar ca „Ziua familiei, iubirii și fidelității”. Cu toate acestea, Petru și Fevronia sunt departe de singurii sfinți care pot fi abordați cu o rugăciune pentru ajutor în găsirea unui suflet pereche și pentru bunăstare în cele deja ținute. viață de familie. De exemplu, drepții Ioachim și Ana, părinții Preasfintei Maicii Domnului, sunt și ei cunoscători în astfel de chestiuni. Biserica Ortodoxă sărbătorește ziua amintirii lui Ioachim și Ana pe 22 septembrie.

Ajutorul lui Dumnezeu

Sfântul Ioachim și-a condus genealogia din seminția lui Iuda și a aparținut casei regelui David. A locuit în orașul Nazaret. Soția sa Anna provenea din familia lui Aaron, era o rudă apropiată a mamei lui Ioan Botezătorul - Elisabeta și era fiica unui preot. Atât Anna, cât și Ioachim erau reputați a fi oameni evlavioși și evlavioși. Dar aici este problema: nu au avut copii. Și, trebuie să spun, la vremea aceea această împrejurare era considerată o mare pedeapsă a Domnului și un păcat total. Cuplul a suferit din cauza infertilității timp de mulți ani, dar, cu toate acestea, nu a mormăit și, fiind deja în ani înaintați, a continuat să-l onoreze pe Creator și să se roage pentru ca el să le acorde mila de a deveni în sfârșit părinți.

Într-o zi a fost o mare sarbatoare religioasa. Cu această ocazie, conform tradiției, Ioachim a adus daruri lui Dumnezeu în Templul din Ierusalim. Dar marele preot a considerat că un om fără copii nu era vrednic să acţioneze în acest fel, din moment ce se presupune că nu avea binecuvântarea Domnului pentru asta şi a respins jertfa unui creştin evlavios. Acest incident l-a cufundat pe soțul dreptei Anna într-o întristare profundă. Nu s-a întors acasă, ci s-a dus în deșert, unde timp de 40 de zile s-a rugat cu ardoare și a postit riguros, plângând amar de situația în care se află și implorând pe Dumnezeu să-i dea lui și soției sale un copil. Anna, după ce a aflat despre actul soțului ei, a fost întristat și s-a acuzat de infertilitate. Cu lacrimi, ea s-a rugat Domnului să se vindece de această boală, dându-i Creatorului promisiunea că îi va dedica pruncul mult așteptat. După aceste cuvinte, Annei i s-a arătat un Înger al lui Dumnezeu, care i-a anunțat femeii despre nașterea iminentă a fiicei sale pe nume Maria, binecuvântată în toate nașterile. L-am văzut pe vestitorul Domnului și pe Ioachim în pustia lui: un înger i-a poruncit omului să meargă la Ierusalim. În acest oraș a avut loc conceperea Fecioarei Maria de către părinții ei.

împlinirea jurământului și moartea sfinților

Timpul a trecut și fericiții soți au avut o fiică, așa cum le-a prezis Îngerul lui Dumnezeu. Fata se numea Mary. Până la vârsta de trei ani, bebelușul a locuit cu părinții ei în casa lor, unde s-a scăldat în dragostea tatălui și a mamei sale. Acesta din urmă a tratat-o pe Mary atât ca pe o fiică, cât și ca pe o amantă, având în vedere misiunea intenționată. Când fata a împlinit trei ani, cuplul și-a împlinit jurământul: au dus solemn copilul la templul lui Dumnezeu cu lămpi aprinse în mâini și l-au lăsat în grija clerului. Câțiva ani mai târziu, sfântul neprihănit Ioachim s-a odihnit - atunci avea 80 de ani. După incident, Anna, a lăsat văduvă, a plecat din Nazaret la Ierusalim, chiar în templul în care a fost crescută fiica ei, iar până la sfârșitul zilelor a rămas lângă singurul ei copil. Toate zilele petrecute femeia în rugăciuni adresate lui Dumnezeu. Sfânta Ana a locuit în orașul Ierusalim timp de doi ani, iar apoi, la 79 de ani, s-a odihnit în pace.

Sfinții soți au fost îngropați nu departe de viitorul mormânt al fiicei lor și de mormântul soțului Fecioarei Maria, Iosif, Logodnicul, pe marginea Văii Iosafat în grădina Ghetsimani, de care toată lumea își amintește din Biblie. Acest loc era lângă orașul Ierusalim.

Cinstirea Sfintei Ana

În epoca domniei regelui drept-credincios Justinian, un templu a fost ridicat în Devter în onoarea dreptei Ana. Împăratul Iustinian al II-lea a contribuit la reînnoirea acestei biserici în semn de recunoștință față de sfânt pentru că s-a arătat soției sale atunci când aceasta se afla într-o poziție. Trupul mamei Fecioarei și odată cu el vălul au fost transferați la Constantinopol.

Pe Athos se află un schit al Sfintei Ana, închinat sfintei. Este cea mai mare dintre aceste mănăstiri din zonă.

Acest skete este situat la o altitudine de 350 m deasupra nivelului mării, pe coastă. În jurul lui se află multe izvoare, apa din care călugării o folosesc pentru nevoile mănăstirii și ale lor. Întemeierea schitului Sfintei Ana datează din secolul al XIV-lea și a fost realizată de ultimul stareț al mănăstirii Vulevtirion, călugărul Gerontius. Această mănăstire se află la 30 de kilometri de Marea Lavră, căreia, de fapt, îi este subordonată. Călugării săi duc un mod de viață cenobitic. În trecut, ocupațiile lor includeau realizarea de kamilavka și rozarii, copierea cărților, sculptura în lemn, creșterea animalelor, legarea cărților, astăzi se coase și cu pictura de icoane.

În 1680, la direcţia lui Patriarhul Ecumenic Dionisie al III-lea pe teritoriul mănăstirii a fost construit templu mare. Principala relicvă sfântă a acestei biserici a fost piciorul stâng al dreptei Ana, care la un moment dat a fost adus din Asia. Acest altar este ca și alte părți ale moaștelor sfinților lui Dumnezeu, cumva mâna sfintei mucenice Marina sau mâna unui sfânt Egale cu apostolii Maria Magdalena, are întotdeauna o temperatură constantă egală cu cea a unui viu corpul uman. Din moaștele dreptei Ana s-au întâmplat multe minuni și acum se întâmplă. Există mai ales multe cazuri de vindecare a infertilității feminine. Trebuie spus că călugării din schița Athos primesc în mod regulat scrisori de la cupluri căsătorite recunoscătoare cu fotografii cu nou-născuți născuți datorită ajutorului sfântului. Iar locuitorii mănăstirii păstrează cu grijă aceste dovezi incontestabile ale minunilor petrecute, aducând mulțumiri lui Dumnezeu.

Ce se roagă ei Sfinților Ioachim și Ana?

Vă puteți ruga nașului drept Ioachim și Anna în templu sau acasă la icoana corespunzătoare care înfățișează acest cuplu căsătorit. Ei le cer, așa cum ați înțeles deja, vindecarea de infertilitate, dar sfinții le ajută și pe femeile care doresc să își întemeieze o familie, dar nu reușesc să o facă. Este necesar să facem rugăciuni către drepții Ioachim și Ana cu credință profundă, care s-au pocăit anterior sincer de păcatele lor trecute, cel mai bine ca parte a mărturisirii în biserică. Este bine să citiți acatistul sfinților timp de 40 de zile, dar înainte de asta este foarte de dorit să luați de la dvs. părinte spiritual sau orice preot din templu binecuvântând pentru implementarea acestui eveniment. Dacă nu există o rezistență adecvată, puteți citi în fiecare zi o rugăciune adresată acestui cuplu evlavios căsătorit, precum și troparia, ale căror texte sunt date mai jos.

Troparul Sfinților Drepți Părinți ai lui Dumnezeu Ioachim și Ana

vocea 2
Drepții Tăi, Doamne, sărbătorește pomenirea, / prin cei ce Ți ne rugăm // mântuiește sufletele noastre.

Troparul dreptei Anna

vocea 4
Viața care s-a născut în pântece ai purtat-o, Curată Născătoare de Dumnezeu, / Înțeleaptă de Dumnezeu Anno. / Totuși, spre primirea Raiului, unde locuința veselă, / bucuria în slavă, acum a trecut, / cinstindu-te cu tine iubire / păcate cerând purificare, / / binecuvântat.

Conform credinței tale, vei fi răsplătit!

Dragi cititori, vă rog nu uitați să vă abonați la canalul nostru