Deschiderea Sfântului Mormânt: oamenii de știință au spus ce promite Misiunea spirituală rusă din Ierusalim a explicat de ce „au deschis Sfântul Mormânt

La sfârșitul lunii octombrie 2016, care se află în Biserica Sfântului Mormânt din Orașul Vechi al Ierusalimului (Israel).

Acest lucru s-a întâmplat pentru prima dată de la mijlocul secolului al XVI-lea, potrivit The International Business Times.

De ce au așteptat oamenii de știință atât de mult și ce i-a determinat să deschidă mormântul în 2016?

Poveste

Sfântul Mormânt din Ierusalim este cel mai venerat altar creștinătatea. Creștinii cred că trupul lui Iisus Hristos răstignit s-a odihnit pe placa de piatră depozitată aici timp de 3 zile. O lespede (pat) de 2 x 0,8 metri a fost amplasată într-o peșteră săpată în stâncă - așa au îngropat evreii morții în secolul I d.Hr., scrie Popular Mechanics.

În 326, împărăteasa Elena, venerată acum ca sfântă de multe biserici creștine, a întreprins un pelerinaj pe Golgota. În urma săpăturilor efectuate sub conducerea ei, a fost descoperită o peșteră cu o înmormântare și o cruce, pe care, după cum presupun creștinii, a fost răstignit Iisus Hristos, 4 cuie și o tăbliță cu inscripția: IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM (“ Iisus Nazarineanul, Regele Iudeilor”). Helena a așezat un templu în jurul patului, unde pelerinii creștini din întreaga lume au început să se adună. Templul arăta ca o capelă de marmură cu cupolă.

Camera din templu care a supraviețuit până în zilele noastre simbolizează peștera în care a fost îngropat trupul lui Hristos. Acum există patul în sine, o parte din pereții peșterii și o parte a intrării. Fosta peșteră a fost distrusă în 1009.

Dreptul de a conduce cult creștin și evreu în templul fondat de Elena a devenit un instrument politic puternic al Evului Mediu. Teritoriul Golgotei și-a schimbat mâinile de multe ori, de la împărați bizantini la conducători arabi - și înapoi. În 1009, califul Al-Hakim bi-Amr Allah a distrus capela; Creștinii europeni au folosit acest eveniment ca unul dintre principalele instrumente de propagandă în timpul organizării primei cruciade. Cruciații s-au aliniat în jurul cabanei templu nou, reținând stâlpii capelei.

După aceea, creștinii puteau desfășura liber ritualuri și slujbe lângă Sfântul Mormânt chiar și în perioadele în care Ierusalimul trecea în mâinile cuceritorilor arabi. În timpul cutremurului din 1545, sanctuarul a fost grav avariat, după care Loja funerară a fost acoperită cu o lespede de marmură pentru a o proteja de pelerinii care doreau să ia cu ei o bucată din relicvă.

Scopul oamenilor de știință

Restaurarea templului a fost preluată abia în secolul al XIX-lea, dar un nou cutremur din 1927 a distrus din nou clădirile din jurul Lojei. După al Doilea Război Mondial, a început o restaurare pe scară largă a tuturor lucrurilor complex de temple, care s-a dezvoltat de-a lungul secolelor de construcție și distrugere, dar și atunci lespedea care ascunde patul a rămas pe loc.

Și abia în 2016, arheologii au ajuns la o înțelegere cu 6 biserici: greco-ortodoxă, catolică, armeană, coptă, siriană și etiopienă pentru a scoate lespedea din mormânt și a studia patul de înmormântare.

Deschiderea mormântului.
Captură de ecran din videoclip

Principala întrebare la care trebuie să răspundă experții este: de ce a decis Elena că aici se odihnește trupul lui Hristos răstignit?

„Placa de marmură a fost mutată și am fost surprinși de cantitatea mare de material de piatră de dedesubt”, a spus participantul la studiu Fredrik Hiebert de la National Geographic Society. Potrivit acestuia, va exista „o lungă analiză științifică pentru a vedea în sfârșit suprafața originală a pietrei pe care, conform tradiției, a fost așezat trupul lui Hristos”.

Oamenii de știință notează că analiza rocii originale le poate permite să determine forma originală a mormântului, precum și istoria formării obiectului, ca unul dintre principalele simboluri ale creștinismului.

Lucrările de restaurare a Sfântului Mormânt sunt programate să fie finalizate până în primăvara anului 2017. Suma totală a cheltuielilor financiare va depăși 4 milioane de dolari. Fondurile pentru restaurare au fost donate, printre altele, de regele Iordaniei, Abdullah al II-lea.

Toate manipulările sunt înregistrate pe video. Se presupune că acest material va fi ulterior editat într-un film documentar de televiziune. Până acum, pe internet a fost postat un singur fragment, care surprinde ascensiunea farfuriei.

Publicat la 01.11.16 08:41

Descoperirea făcută de oamenii de știință în mormântul lui Isus Hristos a rezolvat vechea dispută a istoricilor.

După cum a scris el, săptămâna trecută, arheologii din patul de înmormântare a lui Hristos din Kuvuklia - capela de deasupra Sfântului Mormânt din Templul Învierii lui Hristos din Ierusalim (Biserica Sfântului Mormânt), înființată în secolul al XVI-lea și nu a fost ridicată. de atunci. Placa de deasupra Lojei a fost ridicată datorită faptului că în acele vremuri pelerinii încercau să rupă o parte din relicvă pentru ei înșiși. După ce au îndepărtat placa, oamenii de știință au găsit sub ea o mulțime de fragmente de piatră.

vid_roll_width="300px" vid_roll_height="150px">

Potrivit TASS, după analizarea pietrelor, oamenii de știință intcbatch a găsit deasupra lor o altă lespede cu o cruce sculptată, care, probabil, a fost instalată în timpul cruciadelor. În etapa finală a lucrării, arheologii au descoperit un pat de înmormântare sculptat în calcar. S-a dovedit că s-a păstrat intact, în ciuda faptului că pereții peșterii în care se afla au fost distruși împreună cu clădirea inițială a Bisericii Sfântului Mormânt la începutul secolului al XI-lea din ordinul califului Hakim.

După cum au stabilit arheologii, piatra pe care, potrivit Sfânta Scriptură, trupul lui Hristos odihnit, a rămas intact din momentul instalării lui.

„Nu putem spune cu o acuratețe de 100%, dar există dovezi vizibile că mormântul nu a fost mutat [de la înmormântarea lui Hristos]. Este ceva despre care oamenii de știință și istoricii au discutat de secole”, a spus arheologul Fredrik Gibert. Cuvintele sale sunt citate de RBC cu referire la revista National Geographic.

Experții au studiat monumentul antic timp de 60 de ore până atunci, iar în seara zilei de 28 octombrie, placa a fost din nou instalată la locul inițial.

Oamenii de știință au reușit să efectueze o examinare amănunțită și un studiu a monumentului, iar descoperirile lor au fost, de asemenea, documentate pentru studii ulterioare. Potrivit Misiunii Ecleziastice Ruse din Ierusalim, restaurarea Kuvukliei este realizată de specialiști de la Universitatea Națională Tehnică din Atena în coordonare cu personalul Universității din Florența și experți din Armenia.

Se știe că locul de înmormântare a lui Iisus Hristos a fost descoperit la trei secole după Răstignire de către trimișii împăratului roman Constantin, care a proclamat creștinismul religie de stat. Peștera în care se afla Sfântul Mormânt a fost găsită sub fundația unui templu păgân construit la direcția împăratului Hadrian, care a ordonat crearea unei noi colonii pe locul Ierusalimului, distrusă de romani în anul 70 d.Hr.

„Nu putem spune cu certitudine absolută că locul în care se află Biserica Sfântului Mormânt este locul de înmormântare a lui Iisus, dar cu siguranță nu avem un alt loc care să-i corespundă atât de exact și nu avem niciun motiv să tăgăduim autenticitatea. din acest loc”, - citează Dana Bahat, expertul israelian în arheologia Ierusalimului, National Geographic.

Săptămâna trecută, pe web a apărut un videoclip de la Biserica Sfântului Mormânt. Pe cadru, arheologii scot o placă de marmură din locul unde, conform legendei, a fost înmormântat Iisus Hristos.

Vtrytion al Sfântului Mormânt din Ierusalim. VIDEO

Potrivit Evangheliei, după moartea lui Hristos, trupul Său a fost așezat într-una dintre peșterile de înmormântare săpate în munte. Conform scripturii, acolo a avut loc în a treia zi învierea lui Isus.

Sfânta Elena în secolul al IV-lea a condus săpături pe Muntele Golgota. Ea a reușit să găsească acolo crucea pe care a fost răstignit Hristos, după care pe acest loc a fost întemeiată Biserica Sfântului Mormânt.

După cum știți, în Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim se desfășoară lucrări de restaurare. Restaurând mormântul lui Isus Hristos, oamenii de știință au îndepărtat placa de marmură de protecție de pe piatra pe care zăcea Trupul lui Hristos. Această lespede a fost instalată pe patul de înmormântare al Mormântului lui Hristos în 1555 pentru a proteja altarul, în timp ce pelerinii încercau să scoată o bucată din Sfântul Mormânt pentru ei înșiși, distrugându-l astfel.

Oamenii de știință care au îndepărtat placa de marmură de pe patul de înmormântare a lui Hristos susțin că baza acestui proces este dorința de a restaura altarul lumii creștine. De asemenea, ei speră să afle cum mama Sfântului Împărat Egal cu Apostolii Constantin, Sfântul Egal-cu-Apostolii Elena, a aflat că acest loc este Sfântul Mormânt.

Unii reprezentanți atât ai Bisericii Ortodoxe, cât și ai Bisericii Catolice (ceea ce nu este surprinzător – în continuare între paranteze, nota editorială a „RF”) nu văd nimic condamnabil în deschiderea mormântului lui Iisus Hristos. De exemplu, protopopul Maxim Kozlov (cunoscut pentru opiniile sale liberale), vicepreședintele Comitetului Educațional al Bisericii Ortodoxe Ruse, a declarat că acest eveniment este exclusiv în domeniul arheologiei bisericești. „Din punct de vedere religios, nu văd nimic remarcabil aici”, a adăugat el (în mod frivol).

La remarca că oamenii de știință vor pur și simplu să-și amuze propria curiozitate, președintele departamentului misionar sinodal al Patriarhiei Moscovei, egumenul Serapion, a răspuns că curiozitatea este caracteristică unei persoane și nu i se poate interzice să învețe ceva nou. „În special, oamenii sunt interesați de modul în care a procedat Sfânta Elena când căuta Sfântul Mormânt și Crucea dătătoare de viață acesta a fost mormântul lui Isus”, a explicat el (fără nicio umbră de îndoială).

Deci, nici din punct de vedere religios, nici din punct de vedere uman, acest eveniment nu are temei de discutie. E chiar asa? Nu știu, nu sunt teolog, dar cât de simplu crestin Ortodox Pun întrebări care mă încurcă cu adevărat.

În primul rând, a fost Mormântul lui Hristos deschis doar din curiozitate? Mă îndoiesc foarte mult și sunt de părere că „cercetătorii” vor încerca să confirme informațiile din filmul „The Lost Tomb of Jesus” filmat în 2007 în Canada cu tot felul de minciuni. Și în acest film, autorii susțin că pe baza unor studii arheologice și criminologice strict „științifice”, analize ADN și calcule statistice, se „demonstrează” că Isus biblic este îngropat în mormântul lui Talpiot împreună cu familia sa. După cum se știe acum, Talpiot este un complex rezidențial din Ierusalim. În 1980, o echipă de construcții a deschis acolo un mormânt. Cercetătorii susțin că cinci din cele zece sicrie găsite în cripta Talpiot erau inscripționate cu nume despre care se crede că ar avea legătură cu cifre cheie Noul Testament: Isus, Maria, Matei, Iosif și Maria Magdalena. A șasea inscripție, scrisă în aramaică, este tradusă prin „Iuda, fiul lui Isus”. Așa au apărut „fapte științifice noi” și presupuse analize ADN, efectuate într-unul dintre cele mai avansate laboratoare, care indică faptul că mormântul Talpiot conținea „rămășițele lui Isus din Nazaret și ale familiei sale - Maria Magdalena și fiul lui Iuda. .”

Dar chiar dacă renunțăm la versiunea mea a planurilor de a deschide adevăratul mormânt al lui Isus Hristos ca fiind insuportabilă, există încă multe întrebări serioase. Cine are nevoie de toate acestea și de ce? Oameni de știință? Pentru ce? Pentru a găsi dovezi că acesta este exact Sfântul Mormânt? Sau Biserica, care a dat permisiunea de a efectua experimente științifice pe patul lui Hristos, are nevoie dovada stiintifica sfințenia acestui loc? Nu este de ajuns pentru amândoi că Sfântul Foc coboară aici în fiecare an?

Și întrucât s-a ajuns în punctul în care sfințenia trebuie confirmată prin expertiză științifică, atunci să luăm moaștele diverșilor sfinți pentru analiza ADN și să le anexăm un certificat de conformitate?

Dar, la urma urmei, Sfântul Mormânt are nevoie de restaurare - oponenții pot obiecta la mine. Și cine ar putea determina că patul lui Hristos, ascuns de secole, trebuie restaurat și din nou - de ce? Poate un musulman rusofob care sponsorizează teroriști în Siria și susține masacrul atât al musulmanilor, cât și al creștinilor de acolo, regele Abdullah al II-lea al Iordaniei? Până la urmă, el a investit până la 4 miliarde de dolari (!!!) în lucrările generale de restaurare din Kuvuklia. Da, lucrarea de restaurare a fost susținută de aproape toate confesiunile creștine. Dar acest lucru este penibil pentru mine, pentru că Mormântul Domnului- Acesta este sfântul sfintelor. Și îmi este greu să-mi imaginez că Sfânta Sfintelor Creștinilor din întreaga lume, sponsorizată de miliardarul bandit Abdullah, este invadată de oameni necunoscuți, călcând cu picioarele pe altar și justificând acest lucru prin necesitatea lucrărilor de restaurare și cercetare. Și pentru mine - este doar o profanare a altarului. Am uitat cum bolșevicii au „examinat” moaștele sfinților din Rusia? Dar apoi Rusă ortodoxă pe cât a putut, ea s-a ridicat pentru a-și proteja altarele. Realizarea unor astfel de lucrări științifice” niciunul din cler nu a justificat-o în vreun fel și, în general, creștinii au considerat această blasfemie și blasfemie.

Și acum călcă în picioare Sfântul Mormânt – și nimic! Asemenea acțiuni, oricât de îndreptățite ar fi, sunt o profanare a unui loc sfânt, o încălcare a legii date de Domnul Însuși: „Și Dumnezeu a zis: nu veniți aici; scoate-ți sandalele de pe picioarele tale, căci locul pe care stai este pământ sfânt” (Ex. 3:5)

Pentru lumea seculară, deschiderea lespei Sfântului Mormânt este un act de desacralizare a celui mai mare altar al întregii lumi creștine. În plus, acesta este un act eshatologic care a urmat nerecunoscutului, dar, aparent, ultimul " Sinodul Ecumenicși izbucnirea celui de-al treilea război mondial.

Cu toate cele de mai sus, sunt extrem de stânjenit de tăcerea Bisericilor (ortodoxe locale) (și chiar a altor „biserici”, eretice, care protejează sodomiți, migranți și oricine și orice, dar nu adevărate sanctuare) cu privire la profanarea Sfântului Mormânt și chiar acord cu asta. Ce este acesta, dacă nu un semn al debutului apostaziei globale?

Dacă greșesc în concluziile mele, atunci umilință creștină Rog cititorii să mă corecteze și să mă ierte pentru că am greșit Persoană ortodoxă vederi...
Să adăugăm că evaluarea oficială ortodoxă a acestei inițiative blasfemiante este deja disponibilă pe internet. Potrivit site-ului Calendarului rusesc, eparhia Ekaterinburg a comentat despre deschiderea mormântului lui Iisus Hristos în Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim: „Pentru creștinii ortodocși, tot ce trebuia știut a fost deja învățat. Și tot ce trebuia deschis a fost deja deschis. Și nu sunt așteptate noi descoperiri, cu excepția celei de-a Doua Veniri, în următoarele câteva mii de ani.

internet popular

Mai multe despre subiect

Profesorul asociat MGIMO Olga Chetverikova vorbește despre ce se află în spatele proiectelor „economia digitală” și „digital... mai mult

ÎN În ultima vremeîn legătură cu reconstrucția lui Kuvukliya pe Sfântul Mormânt, în mass-media apar o mulțime de publicații ridicole despre semnele presupuse peste Ierusalim - îngerii trâmbițând și fenomenele supranaturale din rai.

Serviciul de presă al Misiunii Ecleziastice Ruse din Ierusalim afirmă cu această ocazie că astfel de publicații sunt, sincer, o umplutură de informații false, deoarece fenomenele descrise nu au avut loc de fapt.

„Întrucât în ​​comunitatea bisericească sunt încă observate diverse îndoieli, noi, ca trăind și exercitând slujirea noastră direct în Ierusalim, am dori să ajutăm cititorii noștri să pună corect accentul pe această problemă, realizând că aceste îndoieli se nasc în mod firesc dintr-o lipsă adecvată. informații”, se spune în articol.

Separat, s-a remarcat că „trebuie să se înțeleagă clar că lucrările de restaurare din Kuvuklia nu pot fi numite, în principiu, „deschiderea sicriului”. Termenul „deschiderea sicriului” dă naștere la asocieri involuntare cu invadarea unor zone sacre inviolabile și chiar cu profanarea. Și dacă în alte cazuri acest lucru poate fi adevărat în raport cu mormintele care depozitează rămășițele umane, atunci în niciun caz nu poate fi extrapolat la patul de înmormântare al lui Hristos - pur și simplu nu există mormânt în sensul obișnuit, ca un loc care conține oameni. cenusa. Mormântul lui Hristos este gol – Hristos a înviat, „nu este loc, acesta este locul unde Îl pui” (Marcu 16:6).

Astfel, nu vorbim despre „deschiderea Sfântului Mormânt”, ci despre îndepărtarea temporară a plăcilor de marmură din patul de înmormântare a lui Hristos, care l-a ferit de vandalismul pelerinilor”

Motivele reconstrucției Kuvukliya sunt specificate, „dacă acest lucru nu s-ar fi făcut în zilele noastre, însăși piatra patului de înmormântare și stânca care îl înconjoară, care este pur și simplu fundația Kuvukliya construită pe ea, nu ar fi fost. întărit cu grijă mijloace moderne, atunci procesul de distrugere a fundației stâncoase a Kuvukliei avea să capete un caracter ireversibil.

Misiunea Spirituală Rusă a mai amintit că o astfel de reconstrucție este departe de primul caz din istoria Bisericii Sfântului Mormânt.

Potrivit relatărilor, îndepărtarea plăcilor de deasupra patului de piatră a fost dictată de necesitatea tehnică de a asigura siguranța patului și a stâncii Sfântului Mormânt care îl înconjoară.

Conform cercetărilor efectuate înainte de începerea lucrărilor de restaurare, principala problemă a Kuvukliya a fost că această structură, fiind prea grea, s-a scufundat sub propria greutate, distrugând în același timp stânca Sfântului Mormânt, care constă din calcar moale și fragil. și este fundația pentru Kuvukliya.

De asemenea, se știe că construcția din Kuvuklia a fost grav avariată de cutremure, care sunt foarte frecvente în această regiune, și ca urmare a unui incendiu devastator care a avut loc în Biserica Învierii lui Hristos în 1808. De asemenea, atenția nu poate fi ignorată Influență negativă concentrația crescută de umiditate în interiorul Kuvukliya și probleme grave cu sistemul de drenaj situat la baza acestei structuri.

Potrivit experților, la începutul anului 2016, problemele structurilor de susținere ale Kuvukliei necesitau o soluție urgentă, în caz contrar consecințele lor negative asupra structurii și altarului acesteia - stânca Sfântului Mormânt - ar fi devenit ireversibile.

Pentru a asigura siguranța rocii Mormântului și a Kuvukliei ridicate pe acesta, în etapa finală a restaurării, a fost necesară omogenizarea zidăriei și a rocii prin injectarea unui mortar special în golurile și fisurile existente. Pentru aceasta, a fost folosită o compoziție de var-puzolană necimentată, care se caracterizează printr-o dimensiune mică a particulei, fluiditate ridicată și capacitatea de a se extinde în stare plastică, asigurându-se astfel că și cele mai mici goluri vor fi umplute.

Pentru a examina fundația Kuvukliya - stânca Sfântului Mormânt - pentru crăpături și goluri și apoi pentru a injecta corect mortarul de lipire, a fost necesară îndepărtarea temporară a plăcilor de marmură care acoperă patul lui Hristos de sus, de asemenea. precum căptușeala de marmură a pereților din interiorul camerei funerare a lui Kuvuklia.

Este important de menționat că, după ce au îndepărtat plăcile de marmură, oamenii de știință s-au asigurat că sub ele se află un veritabil pat funerar al lui Isus Hristos, sculptat în interiorul unei peșteri funerare stâncoase și reprezentând un întreg cu stânca. Distanța de la suprafața plăcii superioare, pe care o văd pelerinii, până la acest pat de piatră este de aproximativ 35 de centimetri.

Lucrările descrise mai sus au fost finalizate pe 28 octombrie, dar restaurarea Kuvukliei este planificată să fie finalizată până în Paștele 2017.

În zilele următoare va fi lansat un material video pregătit de serviciul de presă al Misiunii Ecleziastice Ruse, care conține un interviu cu Preafericitul Părinte Patriarh Teofil al Ierusalimului despre lucrările de restaurare din Kuvuklia Sfântului Mormânt.

După cum știți, în Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim se desfășoară lucrări de restaurare. Restaurând mormântul lui Isus Hristos, oamenii de știință au îndepărtat placa de marmură de protecție de marmură de pe piatra pe care zăcea trupul lui Hristos. Această lespede a fost instalată pe patul de înmormântare al Mormântului lui Hristos în 1555 pentru a proteja altarul, în timp ce pelerinii încercau să scoată o bucată din Sfântul Mormânt pentru ei înșiși, distrugându-l astfel.

Oamenii de știință care au îndepărtat placa de marmură de pe patul de înmormântare a lui Hristos susțin că baza acestui proces este dorința de a restaura altarul lumii creștine. Ei speră, de asemenea, să afle cum mama Sfântului Împărat Egal cu Apostolii Constantin, Sfânta Elena Egale cu Apostolii, a aflat că acest loc anume este Sfântul Mormânt.

Unii reprezentanți atât ai Bisericii Ortodoxe, cât și ai Bisericii Catolice nu văd nimic reprobabil în deschiderea mormântului lui Iisus Hristos. De exemplu, vicepreședintele Comitetului educațional al rusului biserică ortodoxă Protopopul Maxim Kozlov a spus că acest eveniment este exclusiv în domeniul arheologiei bisericești. „Din punct de vedere religios, nu văd nimic remarcabil aici”, a adăugat el.

La remarca că oamenii de știință vor pur și simplu să-și distreze propria curiozitate, președintele Departamentului Misionar Sinodal al Patriarhiei Moscovei, starețul Serapion, a răspuns că curiozitatea este caracteristică unei persoane și nu i se poate interzice să învețe ceva nou. „În special, oamenii sunt interesați de modul în care a acționat Sfânta Elena când căuta Sfântul Mormânt și Crucea dătătoare de viață, care era mormântul lui Isus”, a explicat el.

Deci, nici din punct de vedere religios, nici din punct de vedere uman, acest eveniment nu are temei de discutie. E chiar asa? Nu știu, nu sunt teolog, dar ca simplu creștin ortodox pun întrebări care mă încurcă mult.

În primul rând, a fost Mormântul lui Hristos deschis doar din curiozitate? Mă îndoiesc foarte mult și sunt de părere că „cercetătorii” vor încerca să confirme informațiile din filmul „The Lost Tomb of Jesus” filmat în 2007 în Canada cu tot felul de minciuni. Și în acest film, autorii susțin că pe baza unor studii arheologice și criminologice strict „științifice”, analize ADN și calcule statistice, se „demonstrează” că Isus biblic este îngropat în mormântul lui Talpiot împreună cu familia sa.

După cum se știe acum, Talpiot este un complex rezidențial din Ierusalim. În 1980, o echipă de construcții a deschis acolo un mormânt. Cercetătorii susțin că cinci din cele zece sicrie găsite în cripta Talpiot erau inscripționate cu nume despre care se crede că sunt asociate cu figuri cheie ale Noului Testament: Isus, Maria, Matei, Iosif și Maria Magdalena.

A șasea inscripție, scrisă în aramaică, este tradusă prin „Iuda, fiul lui Isus”. Așa au apărut „fapte științifice noi” și presupuse analize ADN, efectuate într-unul dintre cele mai avansate laboratoare, care indică faptul că mormântul Talpiot conținea „rămășițele lui Isus din Nazaret și ale familiei sale - Maria Magdalena și fiul lui Iuda. .”

Dar chiar dacă renunțăm la versiunea mea a planurilor de a deschide adevăratul mormânt al lui Isus Hristos ca fiind insuportabilă, există încă multe întrebări serioase. În primul rând, cine are nevoie de toate acestea și de ce? Oameni de știință? Pentru ce? Pentru a găsi dovezi că acesta este exact Sfântul Mormânt? Sau Bisericile crestine cine a dat permisiunea de a efectua experimente științifice pe patul lui Hristos, are nevoie de dovezi științifice ale sfințeniei acestui loc? Și nu este suficient pentru amândoi că Sfântul Foc coboară aici în fiecare an?

Și întrucât s-a ajuns în punctul în care sfințenia trebuie confirmată prin expertiză științifică, atunci să luăm moaștele diverșilor sfinți pentru analiza ADN și să le anexăm un certificat de conformitate?

Dar, la urma urmei, Sfântul Mormânt are nevoie de restaurare - oponenții pot obiecta la mine. Și cine ar putea determina că patul lui Hristos, ascuns de secole, trebuie restaurat și din nou - de ce? Poate un musulman rusofob care sponsorizează teroriști în Siria și susține masacrul atât al musulmanilor, cât și al creștinilor de acolo, regele Abdullah al II-lea al Iordaniei? Până la urmă, el, un musulman (!) a investit până la 4 milioane de dolari (!!!) în lucrările generale de restaurare din Cuvuklia.

Da, lucrarea de restaurare a fost susținută de aproape toate confesiunile creștine. Dar acest lucru este penibil pentru mine, pentru că Mormântul Domnului este Sfântul Sfintelor. Și îmi este greu să-mi imaginez că Sfânta Sfintelor Creștinilor din întreaga lume, sponsorizată de miliardarul bandit Abdullah, este invadată de oameni necunoscuți, călcând cu picioarele pe altar și justificând acest lucru prin necesitatea lucrărilor de restaurare și cercetare.

Și pentru mine - este doar o profanare a altarului. Am uitat cum bolșevicii au „examinat” moaștele sfinților din Rusia? Dar, apoi, Rusul Ortodox, cu tot ce a putut, s-a ridicat pentru a-și proteja sanctuarele. Niciunul din cler nu a justificat desfășurarea unei astfel de „lucrări științifice” și, în general, creștinii o considerau blasfemie și blasfemie.

Și acum călcă în picioare Sfântul Mormânt – și nimic! Asemenea acțiuni, oricât de îndreptățite ar fi, sunt o profanare a unui loc sfânt, o încălcare a legii date de Domnul Însuși: „Și Dumnezeu a zis: nu veniți aici; scoate-ți sandalele de pe picioarele tale, căci locul pe care stai este pământ sfânt” (Ex. 3:5)

Pentru lumea seculară, deschiderea lespei Sfântului Mormânt este un act de desacralizare a celui mai mare altar al întregii lumi creștine. În plus, acesta este un act eshatologic care a urmat nerecunoscutului, dar aparent ultimul „Conciliu Ecumenic” și celui de-al treilea război mondial care începuse deja.

Cu toate cele de mai sus, sunt extrem de stânjenit de tăcerea Bisericilor creștine cu privire la profanarea Sfântului Mormânt și chiar de acordul lor cu aceasta. Ce este acesta dacă nu un semn al debutului apostaziei globale?

Dacă greșesc în concluziile mele, atunci cu smerenie creștină cer cititorilor să mă corecteze și să mă ierte pentru opiniile care sunt eronate pentru o persoană ortodoxă...

Igor Evsin, scriitor ortodox, Ryazan