Cerkveni prazniki za majski koledar. Koledar cerkvenih in pravoslavnih praznikov v maju

Maj 2016 bo bogat s cerkvenimi (pravoslavnimi) prazniki. Morda je to drugi mesec po januarju, ki ga tako nestrpno pričakujemo odrasli in otroci. Navsezadnje je glavni dogodek maja 2016 začetek svetlobe Velika noč, in s tem konec. To je 1. maja - na prvi dan zadnjega pomladnega meseca bo prišel ta čudovit in dolgo pričakovan praznik.

Cerkveni pravoslavni prazniki v maju 2016

Od 2. do 8. maja po cerkvenem koledarju sledi svetli velikonočni teden, drugače imenovan trden teden. Opozoriti je treba, da se poročne slovesnosti v tem tednu ne izvajajo.

8. maj (nedelja) je dan spomina na apostola in evangelista Marka. Sicer so ga v znamenje povezanosti z Rimom imenovali Janez-Marko. Simbol tega dne je krilati lev. Apostol Marko je vse svoje življenje posvetil služenju krščanstvu, vendar je umrl v rokah poganov.

22. maj - vse pravoslavni svet bodo praznovali praznik poletni Nikolaj(Nikola Veshchny). Na ta dan je potekal prenos relikvij svetega Nikolaja Čudežnega delavca. Na ta dan je treba moliti k velikemu svetniku s prošnjami za zaščito pridelka, živine in gospodinjstva pred nadlogami. Ta dan je eden najbolj zabavnih praznikov pomladno-poletnega cikla (glej).

drugo cerkveni prazniki ki bodo praznovali ta mesec, najdete v koledarju pravoslavni prazniki in objave, ki je izdelana v obliki tabele.

Koledar pravoslavnih praznikov in postov za maj 2016

Pravoslavni posti v maju 2016

Maja se poleg počitnic obeta tudi enodnevne cerkvene postojanke v sredo in petek. Ne dogajajo se samo maja, ampak zadnji teden skozi vse leto. Sredin post se drži zaradi izdaje Odrešenika s strani Juda, petkov post pa je v čast smrtnih muk na križu, ki jih je moral doživeti Jezus Kristus. V teh dneh se morate vzdržati uživanja mesa in mleka. Vendar pa je vsem, ki se ukvarjajo s težkim fizičnim delom, dovoljeno sprostiti post, da bo po težkem dnevu moč za kesanje in molitev. tudi Pravoslavne objave dovoljeno je opazovanje ne tako strogo bolnih ljudi in otrok.

Če povzamemo rezultate maja 2016, lahko rečemo, da enodnevni cerkvene postojanke več jih bo (11., 13., 18., 20., 25. in 27. maja). Večdnevnih objav ne bo.

Glej tudi: ime otroka izberemo po svetem koledarju.

V bistvu pravoslavni cerkveni koledar Pashalija je sestavljena iz dveh delov - fiksnega in premičnega.
Stalni del cerkvenega koledarja je julijanski koledar, ki se od gregorijanskega razlikuje za 13 dni. Ti prazniki so vsako leto na isti dan v istem mesecu.

Premični del cerkvenega koledarja se premika skupaj z datumom velike noči, ki se spreminja iz leta v leto. Sam datum praznovanja velike noči je določen glede na Lunin koledar in vrsto dodatnih dogmatskih dejavnikov (ne praznujte velike noči z Judi, praznujte veliko noč šele po spomladanskem enakonočju, praznujte veliko noč šele po prvi spomladanski polni luni). Vsi prazniki s spremenljivim datumom se štejejo od velike noči in se z njo premaknejo v čas »posvetnega« koledarja.

Tako oba dela velikonočnega koledarja (premični in nepremični) skupaj določata koledar pravoslavnih praznikov.

Slednje so najpomembnejše za pravoslavni kristjan dogodki – tako imenovani dvanajsterniki in veliki prazniki. Čeprav pravoslavna cerkev praznuje praznike po "starem slogu", ki se razlikuje za 13 dni, so datumi v koledarju zaradi priročnosti navedeni v skladu s splošno sprejetim posvetnim koledarjem novega sloga.

Pravoslavni koledar za leto 2016:

Stalne počitnice:

07.01 - Božič (dvanajsti)
14.01 - Gospodovo obrezovanje (veliko)
19.01 - Gospodov krst (dvanajsti)
02.15 - Gospodovo srečanje (dvanajsto)
07.04 - Oznanjenje Blažene Device Marije (dvanajsto)
21. maj - Apostol in evangelist Janez Teolog
22. maj - sv. Nikolaj, nadškof Mire iz Licije, čudežni delavec
07.07 - Rojstvo Janeza Krstnika (veliko)
12.07 - Sveti prvi. Apostola Peter in Pavel (veliki)
19.08 - Gospodovo preoblikovanje (dvanajsto)
28.08 - Vnebovzetje Blažene Device Marije (dvanajsto)
11.09 - Obglavljenje Janeza Krstnika (veliko)
21.09 - Rojstvo Blažene Device Marije (dvanajsto)
27. september - Povišanje svetega križa (dvanajsti)
09.10 - Apostol in evangelist Janez Teolog
14.10 - Zaščita Presvete Bogorodice (velika)
04.12 - Vstop v cerkev Presvete Bogorodice (dvanajsti)
19. december - sv. Nikolaj, nadškof Mire iz Licije, čudodelnik

dnevi posebno obeležje pokojnik

05.03 - Univerzalno starševska sobota(sobota pred tednom poslednja sodba)
26. marec - ekumenska starševska sobota 2. tedna velikega posta
02.04 - Ekumenska starševska sobota 3. tedna velikega posta
04.09 - Ekumenska starševska sobota 4. tedna velikega posta
10. maj - Radonitsa (torek 2. tedna velike noči)
09.05 - Počastitev spomina na umrle vojake
18.06 - Trojična starševska sobota (sobota pred Trojico)
05.11 - Dmitriev starševska sobota (sobota pred 8. novembrom)

O PRAVOSLAVNIH PRAZNIKIH:

DVAJANSKE PRAZNIKE

V bogoslužju pravoslavna cerkev dvanajst velikih praznikov letnega liturgičnega cikla (razen praznika velike noči). Razdeljen na Gospodovo, posvečeno Jezusu Kristusu, in Theotokos, posvečeno Presveti Bogorodici.

Po času praznovanja dvanajstih praznikov razdeljen v nepremično(neprehodno) in mobilni(mimo). Prvi se stalno praznujejo na iste datume v mesecu, drugi padejo vsako leto različne številke, odvisno od datuma praznovanja Velika noč.

O OBROKU NA POČITNICAH:

Po cerkveni listini na počitnicah Božič in Razodetje ki se je zgodilo v sredo in petek, ni objave.

IN Božič in Bogojavljenje božični večer in na počitnicah Povišanje svetega križa in Obglavljenje Janeza Krstnika dovoljena je hrana z rastlinskim oljem.

Na praznike Gospodovega predstavljenja, Gospodovega spremenjenja, Vnebovzetja, rojstva in varstva Presvete Bogorodice, vstopa v tempelj Presvete Bogorodice, rojstva Janeza Krstnika, apostolov Petra in Pavla, Janeza Teologa, ki se je dogajalo v sredo in petek ter v času od Velika noč prej Trojica ribe so dovoljene v sredo in petek.

O IZGUBAH V PRAVOSLAVJU:

hitro- oblika verske askeze, telovadba duha, duše in telesa na poti odrešenja v okviru verskega nazora; prostovoljno samoomejevanje pri hrani, zabavi, komunikaciji s svetom. telesni post- omejitev v hrani; duhovni post- omejevanje zunanjih vtisov in užitkov (samota, tišina, molitvena zbranost); duhovni post- boj s svojimi »telesnimi poželenji«, obdobje posebej intenzivne molitve.

Predvsem pa se morate tega zavedati telesni post brez duhovni post ne prinese ničesar, kar bi rešilo dušo. Nasprotno, lahko je duhovno škodljivo, če človek, ki se vzdrži hrane, postane prežet z zavestjo lastne večvrednosti in pravičnosti. »Moti se, kdor misli, da je post samo vzdržnost od hrane. pravi post, - uči sveti Janez Krizostom, - obstaja odstranitev od zla, brzdanje jezika, odlaganje jeze, ukrotitev poželenja, konec klevetanja, laži in krive prisege. hitro- ni cilj, ampak sredstvo za odvračanje od užitka svojega telesa, za koncentracijo in razmišljanje o svoji duši; brez vsega tega postane le dieta.

Veliki post, sveto štiridesetdnevnico(grško Tessarakoste; lat. Quadragesima) - obdobje predhodnega bogoslužnega leta. Sveti teden in Velika noč, najpomembnejše večdnevne objave. Zaradi Velika noč lahko spadajo v različne koledarske številke, odlična objava tudi vsako leto se začne na drug datum. Vključuje 6 tednov oziroma 40 dni, zato se tudi imenuje sv. Štirideset stroškov.

hitro Za pravoslavna oseba- To niz dobrih del, iskrena molitev, vzdržnost v vsem, tudi v hrani. Telesni post je nujen za opravljanje duhovnega in duhovnega posta, vseh v svoji združeni obliki objava res, ki prispeva k duhovnemu srečanju posta z Bogom. IN dni posta(postni dnevi) cerkvena listina prepoveduje skromno hrano – meso in mlečne izdelke; ribe so dovoljene le v nekaterih postni dnevi. IN dni strogega posta niso dovoljene samo ribe, ampak tudi katera koli vroča hrana in hrana, kuhana v rastlinskem olju, samo hladna hrana brez olja in nepogreta pijača (včasih imenovana suhojedstvo). Ruska pravoslavna cerkev ima vse leto štiri večdnevne postove, tri enodnevne poste in poleg tega še post v sredo in petek (razen posebnih tednov).

sreda in petek ustanovljen kot znamenje, da je v sredo Kristusa izdal Juda, v petek pa je bil križan. Sveti Atanazij Veliki je rekel: "Ta oseba, ki mi dovoli, da jem hitro hrano v sredo in petek, križa Gospoda." Pri poletnih in jesenskih mesojedcih (obdobja med Petrovim in Vnebovzetim postom ter med Vnebovzetim in Roždestvenskim postom) sta sreda in petek dneva strogega posta. V zimskih in spomladanskih mesojedcih (od božiča do velikega posta in od velike noči do Trojice) listina dovoljuje ribe v sredo in petek. Ribe v sredo in petek so dovoljene tudi ob praznikih Gospodovega srečanja, Gospodovega spremenjenja, Marijinega rojstva, Vhoda Device Marije v tempelj, Marijinega vnebovzetja, Rojstva sv. Janeza Krstnika, apostola Petra in Pavla, apostola Janeza Teologa. Če praznika Kristusovega rojstva in Gospodovega krsta padeta na sredo in petek, potem je post v teh dneh preklican. Na predvečer (predvečer, božični večer) Kristusovega rojstva (običajno dan strogega posta), ki je bil v soboto ali nedeljo, je dovoljena hrana z rastlinskim oljem.

Trdni tedni(v cerkveni slovanščini se teden imenuje teden - dnevi od ponedeljka do nedelje) pomenijo odsotnost posta v sredo in petek. Cerkev jih je postavila kot odpustek pred večdnevnim postom ali kot počitek po njem. Trdni tedni so naslednji:
1. Božični čas - od 7. do 18. januarja (11 dni), od božiča do treh kraljev.
2. Cestninar in farizej – dva tedna pred pustom.
3. Sir - teden dni pred pustom (dovoljena ves teden jajca, ribe in mlečni izdelki, vendar brez mesa).
4. Velika noč (svetla) - teden dni po veliki noči.
5. Trojica - teden dni po Trojici (teden pred Petrovim postom).

Enodnevne objave, razen srede in petka (dnevi strogega posta, brez rib, dovoljena pa je hrana z rastlinskim oljem):
1. Bogojavljenje Božični večer (predvečer Bogojavljenja) 18. januarja, dan pred praznikom Bogojavljenja. Na ta dan se verniki pripravljajo na sprejem velikega svetišča - Agiasme - krstne svete vode, za čiščenje in posvetitev z njo ob prihajajočem prazniku.
2. Obglavljenje Janeza Krstnika - 11. september. Na ta dan je vzpostavljen post v spomin na vzdržnost velikega preroka Janeza in njegov nezakoniti umor s strani Heroda.
3. Povišanje svetega križa - 27. september. Ta dan nas spominja na žalostni dogodek na Golgoti, ko je Odrešenik človeškega rodu trpel na križu »za naše odrešenje«. In zato je treba ta dan preživeti v molitvi, postu, kesanju za grehe, v občutku kesanja.

VEČDNEVNE OBJAVE:

1. Veliki post ali sveto štiridesetdnevnico.
Začne se sedem tednov pred praznikom svete velikonoke in je sestavljen iz Štiridesetdnevnice (štirideset dni) in velikega tedna (tedna pred velikonočno). Štirideset dni je bilo ustanovljeno v čast štiridesetdnevnega posta samega Odrešenika in veliki teden - v spomin zadnji dnevi zemeljsko življenje, trpljenje, smrt in pogreb našega Gospoda Jezusa Kristusa. Skupno nadaljevanje velikega posta skupaj s svetim tednom je 48 dni.
Dnevi od Kristusovega rojstva do velikega posta (do pustnega časa) se imenujejo božični ali zimski mesojedi. To obdobje obsega tri neprekinjene tedne - božični čas, cestninar in farizej ter pustni torek. Po božičnem času ob sredah in petkih so dovoljene ribe, vse do neprekinjenega tedna (ko lahko jeste meso vse dni v tednu), ki prihaja po "tednu cestninarja in farizeja" ("teden" v cerkveni slovanščini). pomeni "nedelja"). V naslednjem, po neprekinjenem tednu, ribe v ponedeljek, sredo in petek niso več dovoljene, rastlinsko olje pa je še vedno dovoljeno. Ponedeljek - hrana z oljem, sreda, petek - hladno brez olja. Ta ustanovitev ima za cilj postopno pripravo na veliki post. Zadnjič pred postom je meso dovoljeno na "mesni teden" - nedeljo pred pustom.
V naslednjem tednu - sir (pust) ves teden so dovoljeni jajca, ribe, mlečni izdelki, mesa pa se ne uživa več. Na veliki post (zadnjič jedo hitro, z izjemo mesa, hrano) se odpravijo na zadnji dan pusta - proščenje nedelja. Ta dan se imenuje tudi "teden sira".
S posebno strogostjo je sprejeto opazovanje prvega in svetega tedna velikega posta. V ponedeljek prvega tedna posta (čisti ponedeljek) je vzpostavljena najvišja stopnja posta - popolna vzdržnost od hrane (pobožni laiki, ki imajo asketske izkušnje, se hrane vzdržijo tudi v torek). V preostalih tednih posta: v ponedeljek, sredo in petek - hladna hrana brez olja, torek, četrtek - topla hrana brez olja (zelenjava, žita, gobe), v soboto in nedeljo je dovoljeno rastlinsko olje in, če je potrebno za zdravje, malo čistega grozdnega vina (vendar ne vodke). Če se zgodi spomin na velikega svetnika (s celonočnim bdenjem ali polielejem dan prej), potem v torek in četrtek - hrana z rastlinskim oljem, ponedeljek, sreda, petek - vroča hrana brez olja. O praznikih se lahko pozanimaš v tipikonu ali sledilnem psalterju. Ribe so dovoljene dvakrat v celotnem postu: na oznanjenje Presvete Bogorodice (če praznik ni padel v veliki teden) in na cvetno nedeljo, Lazarjevo soboto (sobota pred cvetna nedelja) ribji kaviar je dovoljen.V petek velikega tedna je navada, da se ne uživa nobena hrana, dokler se ne iznese prt (naši predniki na veliki petek sploh niso jedli).
Svetli teden (teden po veliki noči) - trden - skromen je dovoljen vse dni v tednu. Od naslednjega tedna po trdnem času do Trojice (spomladanski mesojed) so ribe dovoljene ob sredah in petkih. Teden med Trojico in Petrovim pustom je neprekinjen.

2. Petrov ali apostolski post.
Post se začne teden dni po prazniku Svete Trojice in konča 12. julija, na dan obhajanja spomina svetih apostolov Petra in Pavla, ustanovljenega v čast svetih apostolov in v spomin na to, da je sv. Apostoli so se po spustu Svetega Duha nadnje razkropili z dobro vestjo po vseh deželah in vedno ostali v podvigu posta in molitve. Trajanje tega posta v različnih letih je različno in je odvisno od dneva praznovanja velike noči. Najkrajša objava traja 8 dni, najdaljša - 6 tednov. Ribe v tem postu so dovoljene, razen ponedeljka, srede in petka. Ponedeljek - topla hrana brez olja, sreda in petek - strogi post (hladna hrana brez olja). V drugih dneh - ribe, žitarice, gobove jedi z rastlinskim oljem. Če se spomin na velikega svetnika zgodi v ponedeljek, sredo ali petek - vroča hrana z maslom. Na praznik rojstva Janeza Krstnika (7. julij) so po listini dovoljene ribe.
V času od konca Petrovega posta do začetka Vnebovzetega (poletnega mesojedca) sta sreda in petek dneva strogega posta. Če pa prazniki velikega svetnika padejo na te dni s celonočnim bdenjem ali bogoslužjem polieleja dan prej, je dovoljena hrana z rastlinskim oljem. Če so tempeljski prazniki v sredo in petek, so dovoljene tudi ribe.

3. Vnebovzeti post (od 14. do 27. avgusta).
Ustanovljen v čast Vnebovzetja Blažene Device Marije. Sama Božja Mati, ki se pripravlja na odhod večno življenje nenehno postiti in moliti. Mi, duhovno šibki in slabotni, bi se morali še toliko bolj zateči k postu čim pogosteje, pri čemer se v vsaki stiski in žalosti obračamo na Presveto Devico za pomoč. Ta post traja le dva tedna, vendar je po resnosti skladen z velikim. Ribe so dovoljene le na dan Gospodovega spremenjenja (19. avgusta), in če je konec posta (vnebovzetje) v sredo ali petek, potem je ta dan tudi riba. Ponedeljek, sreda, petek - hladna hrana brez olja, torek in četrtek - topla hrana brez olja, sobota in nedelja - hrana z rastlinskim oljem. Vino je prepovedano vse dni. Če se zgodi spomin na velikega svetnika, potem v torek in četrtek - vroča hrana z maslom, ponedeljek, sreda, petek - vroča hrana brez masla.
Uredba o hrani ob sredah in petkih v času od konca velikega posta do začetka božičnega (jesenski mesojed) je enaka kot v poletnem mesojedcu, torej ob sredah in petkih ribe. je dovoljeno le ob dnevih dvanajstih in tempeljskih praznikov. Hrana z rastlinskim oljem v sredo in petek je dovoljena le, če se ti dnevi spominjajo na velikega svetnika s celonočnim bdenjem ali s polielejem dan prej.

4. Božični (Filippov) post (od 28. novembra do 6. januarja).
Ta post je določen za dan Kristusovega rojstva, da se v tem času očistimo s kesanjem, molitvijo in postom ter s čistim srcem srečamo Odrešenika, ki se je pojavil na svetu. Včasih se ta post imenuje Filippov, kot znak, da se začne po dnevu praznovanja spomina na apostola Filipa (27. november). Listina o hrani v tem postu sovpada z listino Petrovega posta do Miklavževega dne (19. decembra). Če praznika Vhoda v cerkev Presvete Bogorodice (4. december) in sv. Nikolaja pade na ponedeljek, sredo ali petek, potem je riba dovoljena. Od Miklavževega spomina do predbožičnega praznika, ki se začne 2. januarja, so ribe dovoljene le v soboto in nedeljo. Na praznik Kristusovega rojstva se post izvaja na enak način kot v dneh velikega posta: ribe so prepovedane vse dni, hrana z maslom je dovoljena le v soboto in nedeljo. Na božični večer (božični večer), 6. januarja, po pobožni navadi ne smete jesti hrane, dokler se ne pojavi prva večernica, potem pa je običajno jesti kolivo ali sochivo - pšenična zrna, kuhana v medu ali kuhan riž z rozinami, v nekaterih področja kuhano suho sadje s sladkorjem. Iz besede "sochivo" izhaja ime tega dne - božični večer. Božični večer je tudi pred praznikom Bogojavljenja. Na ta dan (18. januarja) je tudi običaj, da se ne uživa hrana do prevzema Agiasme - krstne svete vode, ki jo začnejo posvečevati na sam dan božičnega večera.

Ni bogoslužja bolj svetlega in veselega kot pravoslavna velika noč. Pravijo, da je velika noč najbolj tiha in tiha noč v letu. Velikonočno bogoslužje se začne s procesijo okoli cerkve, s prižganimi svečami v rokah vseh zbranih in petjem: »Tvoje vstajenje, Kristus Odrešenik, angeli pojejo v nebesih: na zemlji pa daj (vredni) Te slaviti z čisto srce.” to procesija spominja na procesijo žena z miro v zgodnjih jutranjih urah do Odrešenikovega groba, da mazilijo njegovo prečisto telo. Ko obide tempelj, se procesija ustavi pred zaprtimi glavnimi vrati, duhovnik pa začne matine z vzklikom: "Slava svetnikom, enotna, življenjsko in nedeljiva Trojica." Nato, kot angel, ki je ženskam, ki nosijo miro, oznanil Kristusovo vstajenje, skupaj z drugimi duhovniki trikrat poje velikonočni tropar "Kristus je vstal od mrtvih". Vsi vstopijo v odprta vrata templja in po veselih besedah ​​duhovnika "Kristus je vstal!", - veselo odgovorijo "Resnično vstal!". V tej noči se v velikonočnem poljubu in voščilu srca ljudi odpirajo veselju ljubezni.
Na isti dan – spomin mch. Janeza Novega

2. MAJ - Bright Week je soliden. ponedeljek velikega tedna. Slovesno praznovanje velike noči traja ves teden (teden), imenuje se velika noč ali svetlo.
Na isti dan – spomin blzh. Matrona iz Moskve

3. MAJ - Torek svetlega tedna. Iberska ikona Matere božje.
Na ta dan se spominjajo tudi tistih, ki so prestopili v pravoslavje Ahmed. Po poreklu muslimanski Turek je živel v Carigradu, opravljal pomembno vladno funkcijo in bil ob spreobrnitvi že precej zrel. Imel je rusko sužnjo priležnico. Očitno ji je Ahmed, ki ga je odlikovala verska strpnost, dovolil svobodne obiske krščanska cerkev. Sčasoma je Ahmed na njej opazil posebne blagoslovljene spremembe, ki so se zgodile vsakič, ko se je vrnila z bogoslužja. Ker ga je to zanimalo, je duhovniku izrazil željo, da bi se udeležil liturgije med službo patriarha, in dobil je takšno priložnost. Kako so mu pripravili visokega gosta posebno mesto. In tako je ta muslimanski uradnik med liturgijo nenadoma videl, da iz trikiriona in prstov patriarha, ki je blagoslavljal ljudstvo, žarki izhajajo in prehajajo na glave vseh kristjanov, prikrajšana pa je ostala samo njegova glava. Začuden nad takšnim čudežem je Ahmed izrazil željo po nemudoma krstu, kar je nad njim skrivaj izvedel, verjetno sam patriarh. Ime "Ahmed" ob krstu je bilo zamenjano s krščanskim imenom.
Nekaj ​​časa bodoči mučenik ostaja skrivni kristjan. Veliko skrivnih kristjanov je bilo tako med muslimanskimi dostojanstveniki (tudi med mulami) kot med navadnim prebivalstvom. Dolga leta so prihajali v »Al-Sufi mošejo« in na skrivaj opravljali dnevne krščanske molitve. Skrivni kristjani obstajajo v državah muslimanskega sveta še danes. Tako kot obstajajo očitni kristjani, vključno s spreobrnjenci, ki včasih leta nosijo podvig spovedi.
Tako je nekaj časa sv. Ahmed ostaja skrivni kristjan. Tako je trajalo, dokler se nekega dne plemiči na sestanku niso začeli prepirati, kaj je nad vsem. Ko je prišel na vrsto Ahmed in ga vprašal za mnenje, je nepričakovano vsem glasno naznanil: "Predvsem krščanska vera." In izrekel se je za kristjana. Sveti Ahmed je šel do konca in bil 3. maja 1682 mučen

6. MAJ - Petek svetlega tedna. Častiti ikone Božja Mati"Izvir, ki daje življenje". Ikona je bila naslikana v spomin na to, da je cesar Leon leta 450 v bližini Carigrada odkril čudežni izvir vode, ki je ozdravljala prizadete. Na ta dan se v cerkvah izvajajo molitve za blagoslov vode, procesije do vodnih virov: Cerkev poveličuje Mater Božjo kot našo priprošnjico in priprošnjico, po katere priprošnji se v svetu izvajajo številni čudoviti milostni čudeži.
Spomin na sv. vmch. Jurij zmagovalec, zavetnika vojske in mesta Moskve. Hrabri poveljnik je zdržal najkrutejše mučenje od preganjalca kristjanov, cesarja Dioklecijana, je s svojim pogumom med mnogimi pripeljal do vere sv. mch. Kraljica Aleksandra- žena njegovega mučitelja. Vmch. Branilci domovine, Kristusoljubni bojevniki molijo Jurija Zmagovalca.

7. MAJ - Sobota svetlega tedna. Distribucija Artosa. Beseda "artos" je iz grščine prevedena kot "kvašen kruh". Uporaba artosa se začne že na samem začetku krščanstva. Po posnemanju apostolov so prvi pastirji Cerkve na praznik Kristusovega vstajenja postavili kruh v tempelj kot viden izraz dejstva, da je Odrešenik, ki je trpel za nas, za nas postal resnični kruh življenja.
Artos je posvečen na prvi dan svete velikonočne liturgije po ambonski molitvi. Lekter z artosom je ves svetli teden postavljen na sol pred podobo Odrešenika. Ob koncu liturgij se z njim slovesno izvajajo verske procesije okoli templja. V soboto svetlega tedna se artos razlomi in ob koncu liturgije (pri poljubljanju križa) razdeli ljudem.
Delce posvečenega kruha, ki ga prejmejo v templju, verniki spoštljivo hranijo kot duhovno zdravilo za bolezni in slabosti.
Artos se uporablja v posebnih primerih, na primer pri bolezni, in vedno z besedami »Kristus je vstal!
Spomin mch. Sava Stratilat..

8. MAJ – Antipasha. 2. teden po veliki noči, apostol Tomaž. 2. teden po veliki noči se imenuje antipascha, kot konec praznovanja svetlega tedna in pomeni "namesto velike noči", sicer pa se imenuje obnovitev velike noči. Na ta dan se spominjajo Kristusovega prikazovanja učencem, med katerimi je bil tudi sv. Tomaža, ki ni hotel verjeti v Gospodovo vstajenje, dokler ni sam videl Vstalega. Ko je Gospod dal Tomažu zagotovilo z dotikom njegovih ran, je rekel: "Blagor tistim, ki niso videli in so verovali."
Še isti dan - spomin na sv. Apostol in evangelist Marko, imenovan tudi Janez Marko, apostol iz 70. let, nečak sv. Barnaba, se je rodil v Jeruzalemu. Hiša njegove matere Marije je mejila na vrt Getsemani. V noči, ko so Gospoda Jezusa Kristusa vodili k velikemu duhovniku na sojenje, je Janez-Mark sledil Odrešeniku, zavit v plašč, in pobegnil pred vojaki, ki so ga poskušali prijeti. Sveti Marko je bil najbližji sodelavec apostolov Petra, Pavla in Barnaba. Ko skupaj z aplikacijo. Peter Mark je bil v Rimu, kristjani so ga prosili, naj jim napiše vse, kar je slišal o Kristusu od Petra. Tako se je pojavil Markov evangelij. Ta apostol je tradicionalno upodobljen z levom, ker svoj evangelij začne s pridigo sv. Janeza Krstnika, kot glas leva v puščavi.

9. MAJ - Dan zmage. V cerkvah se po liturgiji opravijo zahvalne molitve in litije za umrle vojake.
Spomin ssmch. Bazilija, škofa v Amaziji in sv. Štefana, škofa Velikega Perma.

10. MAJ - RADONICA. Spomin na mrtve. Radonitsa se imenuje velikonočni spomin na mrtve, ki se izvaja v torek drugega tedna po veliki noči. Cerkev nas kliče, da po Gospodovem zgledu oznanjamo veselje Kristusovega svetlega vstajenja vsem, ki so odšli iz vekov. Praznuje se na Radonitsa spominsko jed in del pripravljenega damo ubogim bratom za spomin duše.
Danes je spomin Apostol in Hieromartyr Simeon, Gospodov sorodnik. Sveti Simeon je bil Kleopov sin, mlajši brat sv. Jožef zaročenec. V odrasli dobi je verjel v Kristusa in postal eden od njegovih učencev, obsodil malikovalstvo. Leta 63 po smrti sv. aplikacija Jakoba, prvega jeruzalemskega škofa, na njegovo mesto so kristjani izbrali sv. Simeon. Stoletnega starca Simeona so pogani križali na križ.

12. MAJ - Spomin devet svetih ciziških mučencev. Sveti krščanski mučenci so bili iz različnih krajev. Vsi so po božjem znanju končali v mestu Cyzicus, ki se nahaja na obali Dardanelskega preliva. Krščanstvo v tem mestu se je razširilo še v času apostola Pavla, vendar je preganjanje poganov povzročilo, da je veliko vernikov pobegnilo iz mesta. Devet kristjanov, združenih v ljubezni do Gospoda, je odkrito priznalo Kristusa. Zaradi takšne drznosti so jih prijeli in pripeljali pred vladarja mesta. Več dni so jih mučili in nato z mečem obglavili. To se je zgodilo ob koncu 3. stoletja. Leta 324, pod cesarjem Konstantinom Velikim, so bila netrohljiva telesa mučenikov odstranjena iz zemlje in postavljena v tempelj, zgrajen njim v čast.

13. MAJ - Spomin sv. Apostol Jakob (Zavedejev). Bil je eden od 12 apostolov, brat Janeza Teologa, eden najbližjih učencev Jezusa Kristusa in je bil priča največjim Odrešenikovim čudežem v njegovem zemeljskem življenju. Sveti apostol je po vnebohodu Jezusa Kristusa in sestopu Svetega Duha oznanjal evangelij v Judeji in v Jeruzalemu sprejel mučeniško smrt. Obglavljen je bil leta 44. Pred smrtjo je molil h Gospodu za odpuščanje mučiteljev in vodenje nespametnih na poti resnice.
Cerkev danes časti Sveti Ignacij Brjančaninov, kavkaški in črnomorski škof (1867). Leta 1827 je bil novinec v samostanu Aleksandra-Svirskega v provinci Olonets. Svetnik je lahko videl stanje duha drugih ljudi. Razložil je asketski nauk svetih očetov Cerkve glede na potrebe in duhovne potrebe ljudi sodobnega sveta.

14. MAJ - Spomin na vlč. Pafnutij Borovski(1478). Bil je hegumen Borovskega samostana. Menih je pomagal revnim, bolnim, revnim ljudem, za časa svojega življenja je bil velik čudodelnik in videc.
Danes je praznik Ikona Matere božje "Nepričakovano veselje" zelo cenjen v Rusiji. V mnogih templjih v bližini te ikone so bili ozdravljeni bolni.

15. MAJ – 3. teden po veliki noči svete žene mironosnice. Na današnjo nedeljo se Cerkev spominja svetih žena mironosnic – predanih Gospodovih učencev za časa njegovega življenja, ki so bile prve deležne vesti o luči. Kristusovo vstajenje: Marija Magdalena, Suzana in drugi. Zato se teden žena mironosic imenuje tudi pravoslavni dan žena.
Skupaj s svetimi ženami, ki nosijo miro, se tega dne spominjamo Pravični Jožef in Nikodem ki so služili pri Kristusovem pogrebu in kasneje v svoji domovini pridigali o vstalem Gospodu, saj so prestali mnoga preganjanja Judov.
Še isti dan-Prenos relikvij blgvv. Ruska kneza Boris in Gleb, v svetem krstu Roman in David(1072 in 1115). Prvi ruski svetniki. Božansko premaga človeško. Življenja svetih mučencev in strastnih nosilcev Borisa in Gleba nam govorijo o tem: najredkejši primer v življenju svetnikov, ko ni prikazano pogumno veselje tistih, ki gredo v smrt za Kristusa, ampak šibkost, boj in solze. . Toliko bolj očitno je, da svetniki na koncu ne zmagajo s svojo, temveč s Kristusovo močjo.

16. MAJ - Rev. Teodozij, hegumen Kijevskih jam(1074), ki je leta 1064 uredil življenje prvega cenobitskega samostana v Rusiji po strogi listini sv. Teodora Studita: neskončna ponižnost, neutrudno delo, nič lastnega. Kijevsko-pečerska lavra je postala slava Svete Rusije. Sveti Teodozij je imel zelo rad kneza Izjaslava in ga je pogosto vabil v svojo palačo na duhovne pogovore. Mnogi bojarji so bili njegovi duhovni otroci. Združuje trdnost s krotkostjo, sv. Teodozij se ni bal obsoditi njihovih pregreh in zločinov.
Tudi na ta dan se praznuje ikona Matere Božje Vnebovzetja Kijevskih jam- ena najstarejših razkritih ikon v Ruski pravoslavni cerkvi. Sveta Mati Božja izročil 4 bizantinskim arhitektom, ki so leta 1073 prinesli ikono sv. Anton in Teodozij iz jam. Ikona je večkrat branila državo pred invazijo sovražnikov. Mati Božja je blagoslovila ruske čete, ki so hodile v bitko pri Poltavi (1709).
Danes je praznovanje Ikone Matere Božje Svenske. Černigovski princ Roman Mihajlovič je med bivanjem v Brjansku izgubil vid. Ko je slišal o čudežih in ozdravitvah, ki jih je povzročila čudežna podoba Gospe v jamah in velika čudodelnika Antona in Teodozija iz Kijevskih jam, je knez poslal miloščino v samostan s prošnjo, naj ikono prinese v Bryansk. Duhovniki, ki so spremljali ikono, naj bi eno od noči preživeli na bregovih reke Svene. Zjutraj so vstali in šli molit v čoln k ikoni, vendar je tam niso našli in so bili presenečeni, ko so jo videli na gori nasproti reke, stoječo na hrastu med vejami. Ta čudežni pojav, po katerem je ikona dobila ime Svenskaya, je bil oznanjen princu Romanu. Pohitel je na ta kraj, kjer je goreče molil za razsvetljenje in se zaobljubil, da bo na tem svetem kraju zgradil tempelj in samostan. V tistem trenutku je pred seboj zagledal pot in ukazal, naj tu postavijo križ. Pred ikono je bila služena molitev. Princ je držal besedo. Na tem mestu je bil kmalu zgrajen tempelj v čast Vnebovzetja Matere božje. čudežna ikona ukazal je prevleči z zlatom in srebrom. In potem je bil v spomin na pojav Svenske ikone 16. maja (3. maja po starem slogu) ustanovljen praznik. Že v času vladavine Ivana Groznega so na njegov ukaz staro plačo nadomestili z novo, za katero je daroval zlato, bisere in drage kamne.
Leta 1812, ko so horde Francozov hitele proti Brjansku, so prebivalci njegovega mesta opravili versko procesijo s čudežno podobo čaščene svenske ikone Matere božje. V zahvalo za rešitev Bryanska pred smrtjo so prebivalci leta 1815 na ikono priprošnjika uredili zlato rizo s kronami.
Ikono tega svetnika je naslikal sv. Alipija, ki se je učil ikonopisanja pri bizantinskih slikarjih. Na ikoni pred zlatim prestolom, na katerem veličastno sedi Blažena Devica z blagoslavljajočim Detetom, sta dva sveta moža, ustanovitelja sv. Kijevsko pečerska lavra- Rev. Anton (levo) in sv. Teodozij (desno).

18. MAJ - praznik Ikona Matere božje "Neizčrpen kelih". Ta ikona je postala znana po svojem čudežnem delu leta 1878. Tulski kmet Stefan je bil obseden z boleznijo pijanosti; Nekoč v sanjah se mu je prikazal starec in mu naročil, naj gre v samostan Serpukhov k ikoni Matere božje "Neizčrpen kelih", da bi prejel ozdravitev. Štefan je odšel v samostan, kjer so po dolgem iskanju našli takšno ikono. Po opravljeni molitvi pred to podobo se je Štefan popolnoma zdrav in brez bolezni vrnil domov.
Kmalu se je novica o čudežni podobi razširila po vsej Rusiji in mnogi so k tej ikoni začeli moliti za svoje ljubljene, obsedene s strastjo. pitje vina. Ta tradicija se nadaljuje do danes.

19. MAJ - na ta dan Cerkev goduje Starozavezni pravični Job Dolgotrpežni, in na isti dan leta 1868 se je rodil sveti cesar pasijonopec Nikolaj II., kanonizirana s strani ruske pravoslavne cerkve. Močno je čutil, da je njegovo življenje podobno Jobovemu mučeništvu. Resnično preroško je bilo njegovo vedenje o svoji usodi. »Več kot samo slutim,« je rekel, »da sem obsojen na strašne preizkušnje in da zanje ne bom na tem svetu nagrajen.«
Cesar Nikolaj II in njegova družina so bili nosilci idealov Svete Rusije, idealov pravoslavja. Za razliko od mnogih ljudi tiste dobe - kristjanov le po imenu - so pravoslavje jemali resno. Bili so božji izvoljenci in torej ljudje, ki niso od tega sveta (Janez XV, 19); v takratni visoki družbi so bili tujci. Pravi kristjani so bili v svetu preganjani; njihova žalostna pot je bila okronana z mučeništvom. Zdaj v množici drugih ruskih svetnikov stojijo pred Kristusom v molitvi za Rusijo.
Ta dan se tudi praznuje spomin na sv. Mučenica Barbara, bojevnica. O tem svetniku je tako malo podatkov, da niti njegovo pravo ime ni znano. Rodil se je konec 8. stoletja, živel pa je v prvi polovici 9. stoletja. Bil je musliman. Ko je med vojno čudežno ušel smrti, je ostal sam na sovražnem ozemlju in se ukvarjal z ropanjem. Ko se je premikal iz kraja v kraj, je ropal in ubijal osamljene krščanske popotnike ter teroriziral celotno okrožje. Nekega dne je barbar vstopil v tempelj in nameraval ubiti duhovnika. Bila je liturgija. Služil je duhovnik Janez. Barbar je čakal na konec službe, da bi brez prič uresničil svoj načrt. Toda zgodi se čudež, za trenutek zagleda angele, ki v vsem sijaju svojega veličastva služijo božjemu duhovniku, ki ga namerava ubiti. V začudenju in strahu je ropar padel na kolena in, čakajoč na konec bogoslužja, se pokesal in prosil za podelitev zakramenta krsta. Oče Janez izpolni njegovo prošnjo. Ko je postal kristjan, se je svetnik osamil v gorah, se prepustil postu in molitvi ter se izogibal stikom z domačini. Pozno zvečer so nikopolski lovci, ki so se ustavili za noč, pomotoma zamenjali svetnika, ki se je od daleč prebijal v visoki travi, za žival in ga ustrelili z lokom. Svetnik dokaj mirno in mirno sreča smrt, odpušča svojim nenamernim morilcem, ki obžalujejo svojo napako.

21. MAJ - Spomin na apostola in evangelista Janeza Teologa, ki zavzema posebno mesto med izbranimi učenci Kristusa Odrešenika. Služba ljubezni – vse življenjska pot apostol, ki se imenuje apostol ljubezni. Na ta dan vsako leto njegovo grobišče prekrijejo z najfinejšim rožnatim pepelom, ki ga verniki zbirajo kot pomoč pri raznih boleznih. V Petrozavodsku, v središču mesta na ulici Krupskaya (za šolsko palačo ustvarjalnosti), lesena cerkev v imenu svetega apostola Janeza Teologa.
Danes – spomin na Arsenija Velikega. Svetnika so v meniško življenje pripeljale čudežne božje usode. Bil je vzgojitelj Arkadija in Honorija, sinov Teodozija Velikega, bizantinskega cesarja. Po stanju sveta je spadal med senatorje in med dvorjani užival posebno čast. Arsenij, ki je živel na dvoru, je v svojem videzu blestel z razkošjem, preživel asketsko bivališče in nenehno razmišljal o meniškem življenju.
Nekoč je menil, da je treba Arkadija kaznovati za krivdo. Jezen mladenič se je odločil ubiti svojega učitelja. Njegov namen je izvedel Arsenij. Začel je moliti k Bogu: »Gospod! Nauči me, kako naj se rešim? Je bil glas zanj? »Arseny! Beži pred ljudmi in rešen boš. Ponoči je slekel dvorska oblačila, oblekel beraške cunje in zapustil palačo, se vkrcal na ladjo, ki je odplula iz Konstantinopla proti Aleksandriji. Odšel je v puščavo, kjer je na tisoče menihov preživelo najbolj vzvišeno življenje.
Ko je Arsenij, ko je prišel v sket, pojasnil, da namerava postati menih, so ga odpeljali k starešini Janezu Kolovu. Starejši ga je dal na preizkušnjo. Ko so sedli jesti kruh, starešina Arsenija ni povabil, ampak ga je pustil stati. Stal je z očmi uprtimi v tla in mislil, da stoji v Božji navzočnosti pred njegovimi angeli. Starejši je vzel piškot in ga vrgel Arseniju. Stareševo ​​dejanje je pojasnil takole: Starešina je kot božji angel vedel, da sem kot pes, celo hujši kot pes in mi je zato dal takega kruha. Kakor se psu streže: jedel bom kruh, kakor ga jedo psi. Vstal je na roke in noge, vzel kruh z usti, ga odnesel v kot in tam pojedel. Starejši je, ko je videl njegovo ponižnost, rekel: "Postal bo spreten menih."
Arsenij je dosegel poseben duhovni napredek in bil prištet med mnoge svete askete ter postal znan kot Arsenij Veliki. V velikih delih je preživel 55 let in se v 95. letu starosti spočil. Rev. Arsenij Veliki je učil: "Velikokrat sem se pokesal svojih besed, vendar nikoli v tišini."

22. MAJ - 4. teden po veliki noči o sproščenosti. Danes se Cerkev spominja čudežno ozdravitev Gospod Jezus Kristus človeka, ki je 38 let trpel za hudo boleznijo. To ozdravljenje se je zgodilo pri ovčjem kamenju (kopeli) zunaj obzidja jeruzalemskega templja. V ozdravitvi hromega Cerkev vidi pot do prenove življenja vsega človeštva v Kristusovem vstajenju. Cerkev poziva vernike, naj se obrnejo h Gospodu za ozdravitev ne le telesnih bolezni, ampak tudi duše, oslabljene zaradi grehov.
Prenos relikvij sv. Nikolaja Čudežnega iz Likijskega sveta v Bar (1087). Med ljudmi se je obhajanje spomina sv. Nikolaja imenujejo »majski Nikolaj«.Pred skoraj tisoč leti so relikvije svetnika prenesli v italijansko mesto Bari v južnem delu države. Hkrati je bila zgrajena kripta, v kateri so spoštljivo počivali.
Leta 1911 je protojerej Janez Vostorgov, bodoči novi mučenik, položil temeljni kamen za rusko pravoslavna cerkev. Navdihnik in prvi donator je bil car-mučenik Nikolaj II., predsednik gradbenega odbora je bila častitljiva mučenica velika vojvodinja Elizabeta, prvi vladajoči škof pa metropolit Veniamin iz Petrograda, tudi kanoniziran kot sveti mučeniki. Več kot 60 let je v templju živela nuna Nikolaja, ki je že pred gradnjo templja prejela blagoslov Optinskih starešin, da živi v Bariju. Cerkev sv. Nikolaja v Bariju je edina pravoslavna cerkev v teh krajih, zato je njen pomen za pravoslavje neprecenljiv. Številni romarji iz Rusije, od 90. let prejšnjega stoletja, imajo priložnost obiskati tempelj in moliti ob relikvijah velikega čudežnika.

Pri relikvijah sv. Miklavža

23. MAJ - Apostol Simon Zelot. Apostol Simon je prišel iz Galilejske Kane in je bil sin sv. Jožef zaročenec, Gospodov brat po mesu in eden od 12 apostolov. Na njegovi svatbi je Gospod naredil svoj prvi čudež in spremenil vodo v vino; nad tem začudeni, Simon je verjel v Jezusa Kristusa kot Pravi Bog in zapustil vse ter mu sledil.

24. MAJ - 7. teden po veliki praznik, sveti očetje prvega cerkvenega zbora (325).
Spomin Enakoapostolni Metod in Cirila, slovenskih učiteljev.

25. MAJ - Sredi binkošti. V cerkvah se po liturgiji opravi blagoslov vode.
Spomin ssmch. Hermogen, patriarh moskovski in vse Rusije, čudodelnik.

26. MAJ - poveličano sv. Jurija Spovednika ki je skupaj z ženo Irina je bil zaradi čaščenja ikon izgnan v zapor in mučenik Aleksander- 17-letnega bojevnika je mučil cesar Maksimijan, ko je mladi kristjan zavrnil njegovo prepričevanje, naj se pridruži poganskim malikovalcem.

28. MAJ - spomin vernikov Tsarevich Demetrius iz Uglicha in Moskve (1591). Osemletni sin Ivana Groznega je bil zaboden do smrti v Uglichu v provinci Yaroslavl. Govorice so ta umor pripisale privržencem Borisa Godunova, ki je kasneje postal car. S smrtjo kneza je izumrla družina moskovskih vladarjev, Rurikovih potomcev. Demetrijeve svete relikvije so bile leta 1606 prenesene v Moskvo in počivajo v nadangelski katedrali v Kremlju.

29. MAJ - 5. teden po pashi, o Samarijan. V današnjem evangeliju med Božanska liturgija berejo se Gospodove besede o izviru, ki teče v večno življenje, o tistih, ki sprejmejo Kristusovo besedo. To omogoča spoznanje, da vera ni samo lastna pridobitev ali sad lastnega dela, ampak je vedno Božji dar. Biti veren pomeni biti božji častilec, to je biti sposoben in pripravljen častiti Boga.
Danes je spomin Rev. Teodorja posvečenega. Pri 14 letih je svetnik zapustil svoj starševski dom in se naselil v enem od egiptovskih samostanov. Poslušanje o podvigih sv. Pahomija Velikega, je šel k njemu. Rev. Pahomij ga je pustil v njegovem samostanu in mu naročil, naj vodi duhovne pogovore naprej Sveto pismo z brati samostana. Kmalu Rev. Pahomija blagoslovil sv. Teodora za opata samostana Tevinissky, on pa se je umaknil v bolj odmaknjen samostan. Po smrti sv. Pahomija Velikega sv. Teodor je postal vodja vseh tebaidskih samostanov.

30. MAJ - spomin sv. Stephen, carigrajski patriarh in Rev. Evfrozina, v svetu Evdokije, Velika vojvodinja Moskva (1407). Dan spomin na sv. pravični Jona iz Odese. Ko so južnjaki prišli k Fr. Janeza Kronštatskega je rekel: »Zakaj se trudiš priti k meni? Imate svojega Janeza Kronštatskega - Fr. In ona". Med njima, tema dvema svetilkama, je vladala medsebojna ljubezen in spoštovanje. Nadduhovnik Jona je v svojem življenju pokazal veliko različnih podob svetosti. Bil je razkrinkavalec razkola in krivoverstva, odličen pridigar, vnet misijonar in hranilec ubogih, asket in dobri pastir.

31. MAJ - Dan angelov Aleksandra, Klavdija, Faina, Julija, Peter, Kristina, Andrej in Pavel v spomin na mučenike III-IV stoletja.

Ponujamo vam cerkveni koledar pravoslavnih praznikov v maju 2016, točen in pravilen datum (število) vseh verski prazniki. Kateri cerkveni prazniki se praznujejo maja, kdaj bo pravoslavna velika noč, točen datum praznika, kdaj bo dan starševskega spomina na mrtve Radonitsa.

1. maj
Velika noč. Velika noč je velik svetel krščanski praznik, ustanovljen v čast vstajenja Jezusa Kristusa. »Prazniki so praznik in praznovanje nad praznovanji«, kot temu pravijo pravoslavci. Velika noč se šteje večji dogodek cerkveno leto Pred veliko nočjo je veliki post, ki se bo začel 14. marca in bo trajal 40 dni, vse do Kristusovega vstajenja. Na veliko noč je običajno, da se posvečamo in pogostimo s pirhi in rdeče obarvanimi jajci, ki simbolizirajo Kristusovo kri.
Maksimovska ikona Matere Božje

2. maj
Dan spomina na sveto blaženo starko Matrono iz Moskve
Spominski dan sv. Janeza Stare jame v cerkvenem koledarju
2.-9. maj - Svetel teden teden po veliki noči. svetla nedelja Pred njim je veliki post, po katerem pride svetli teden. Traja sedem dni, začne se z veliko nočjo in konča s Tomaževim tednom. V tem času je post v petek in sredo že odpovedan. In zvečer in jutranje molitve nadomešča petje velikonočnih ur. Vseh sedem dni je običajno, da vsak dan zvonijo, običajno se naredijo slavnostni križevi. Vsi dnevi v tednu se imenujejo svetli, bogoslužje naj bi potekalo po velikonočnem obredu.

6. maj
Ikone Matere božje" Življenjski vir"V 5. stoletju je bil v bližini Konstantinopla gaj, po legendi posvečen Presveti Bogorodici. V tem gaju je bil izvir, ki so ga dolgo slavili čudeži, a postopoma prerasel z grmovjem in blatom. V 450 je bojevnik Leo Markell, bodoči cesar, na tem mestu srečal izgubljenega slepca, mu pomagal, da je stopil na pot in se naselil v senci. V iskanju vode za izčrpanega popotnika je zaslišal glas Devica, ki je ukazala najti zaraščen izvir in slepemu namazati oči z blatom. Ko je Lev izpolnil ukaz, je slepec takoj spregledal. Tudi Mati Božja je Levu napovedala, da bo postal cesar, in sedem let kasneje ta napoved se je uresničila.
Dan spomina na velikega mučenca Jurija Zmagovalca

8. maj
2. teden po velikem prazniku, antipashi ali sv.
Dan spomina na apostola in evangelista Marka cerkveni prazniki

9. maj
Štefana, ep. Veliki Perm
Spomin na mrtve bojevnike

10. maj
Radonitsa, starševski dan Da bi razumeli, kateri datum je starševski dan, morate poznati datum velike noči. Pokojnih se spominjajo 9. dan po njem. Druga oznaka starševski dan- Radonitsa. Ime izhaja iz Radunice. Tako so poklicali enega od poganski bogovi. Ohranil je duše tistih, ki so odšli na drugi svet. Da bi svojim prednikom zagotovili mir, so Slovani z darili rotili duha. Radunica se je spremenila v Radonitsa, tako da je bilo v imenu praznika mogoče prebrati besedi "rod" in "veselje". Mimogrede, zgodovinsko so Rusi sorodnike imenovali ne le krvne sorodnike, ampak na splošno vse prednike. Zato ni v nasprotju s tradicijo, da velikonočna darila prinašajo na grobove tujcev.
Dan spomina na apostola in svetega mučenika Simeona, ep. Jeruzalemca, Gospodovega sorodnika

11. maj
Dan spomina na svetega Cirila, škofa Turovskega

12. maj
Spominski dan sv. Memnona Čudežnega delavca. Menih Memnon Čudežni delavec je od mladosti delal v egipčanski puščavi. S težkim postnim delom je dosegel zmago duha nad mesom. Ko je postal opat enega od egiptovskih samostanov, je modro in skrbno vodil brate. Pomagal jim je z molitvijo in nasveti, zato menih ni prenehal s podvigi v boju proti skušnjavam. Z nenehno molitvijo in delom je prejel dar jasnovidnosti: po njegovi molitvi se je v puščavi odprl izvir vode in kobilica, ki je uničevala pridelke, je poginila; tisti, ki so bili brodolomci in so klicali njegovo pomoč, so bili rešeni. Po svetnikovi smrti je samo klicanje njegovega imena odgnalo kobilice in uničilo vse spletke duhov zlobe.

14. maj
Ikone Matere božje" Nepričakovano veselje"- ikona Matere Božje, ki je v Ruski pravoslavni cerkvi cenjena kot čudežna. Ikonografija podobe je nastala pod vplivom zgodbe o čudežnem videnju grešnika, ki jo je opisal Dimitrij Rostovski v svojem eseju "Namakano runo" (1683). Zgodba, ki jo je zapisal svetnik, pripoveduje, da je imela neka oseba vsak dan navado moliti pred ikono Matere božje, nato pa se je lotila zlobnega dejanja, ki ga je načrtoval. Toda nekega dne med molitvijo je "vidi podobo, ki se premika, in živo Mater Božjo s svojim Sinom. Gleda, razjede Dojenčka so se odprle na rokah in nogah ter v boku in iz njih teče kri, kakor na križu". V strahu je mož vprašal Devico Marijo o razjedah in ranah Božjega Dojenčka in dobil odgovor, da grešniki vedno znova križajo Jezusa Kristusa in jo spravljajo v žalost zaradi svojih dejanj.Grešnik je vztrajno prosil Božjo Mater, naj se ga usmili in moli zanjo. Mati Božja se je strinjala, vendar je Jezus dvakrat zavrnil njeno molitev za odpuščanje grešniku.

Sveti Atanazij Veliki, nadškof Aleksandrija
Prenos relikvij blgvv. knj. Boris in Gleb po cerkvenem koledarju
Putivlska ikona Matere božje

17. maj
Stara ruska ikona Matere božje. Stara ruska ikona Matere božje - čaščena v pravoslavna cerkev ikona Device. Za vernike je ikona cenjena kot čudežna, njena praznovanja potekajo 4. (17) maja - dan, ko je kopija ikone prinesena v Staraya Russa. Največja prenosna ikona na svetu (278 cm visoka, 202 cm široka).

18. maj
Ikone Matere Božje "Neizčrpen kelih"

19. maj
Dan spomina na pravičnega Joba Dolgotrpečega - dan spomina na dva svetnika: pravičnega Joba in carja, prenašalca strasti Nikolaja II, rojenega na ta dan. Usode svetnikov imajo veliko skupnega. Potrpežljivi Job, ki je ponižno prenašal najtežje preizkušnje, je bil nagrajen z Božjim blagoslovom. Kraljevski mučenik Nikolaj II in njegova družina sta bila prav tako obsojena na strašne preizkušnje, vendar na zemlji nista prejela nagrade, sprejela je mučeniško smrt z upanjem na večno življenje.

20. maj
Spomin na prikazovanje v nebesih Gospodovega križa v Jeruzalemu
Pravoslavni praznik Žiroviške ikone Matere božje

21. maj
Apostol in evangelist Janez Teolog. Sveti apostol in evangelist Janez Teolog zavzema posebno mesto med izbranimi učenci Kristusa Odrešenika. Apostol Janez je v ikonografiji pogosto upodobljen kot krotak, veličasten in duhonosen starček, s potezami deviške nežnosti, s pečatom popolne umirjenosti na čelu in globokim pogledom premišljevalca neizrekljivih razodetij. Druga glavna značilnost duhovne podobe apostola se razodeva v njegovem nauku o ljubezni, zaradi katerega je pretežno dobil naziv apostol ljubezni.

Prenos relikvij sv. Nikolaja Čudežnega iz Likijskega sveta v Bar

24. maj
Enakoapostolna Metod in Ciril, učitelja slovenščine - brata iz mesta Thessalonica (Solun), ustvarjalca staroslovanske abecede in jezika, krščanska pridigarja. Kanonizirani so in čaščeni kot svetniki tako na Vzhodu kot na Zahodu. V slovanskem pravoslavju so »slovenski učitelji« čaščeni kot enakoapostolni svetniki. Sprejeti vrstni red omembe: v znanstvenih in poljudnoznanstvenih besedilih - najprej Ciril, nato pa Metod; v cerkveni liturgični rabi - v obratnem vrstnem redu (verjetno zato, ker je imel Metod višji čin kot njegov mlajši brat).

28. maj
Spomin na sv. Pahomija Velikega. Ustanovitelj samostanske skupnosti - menih Pahomij Veliki - je bil rojen v 3. stoletju v Tebaidi v Zgornjem Egiptu. Pahomij je bil krščen in se umaknil v egiptovsko puščavo, kjer je začel voditi trdo asketsko življenje. Ko je nekega dne slišal glas, ki mu je naročil, naj zgradi samostan, je menih ustanovil samostan v puščavi. Kmalu se mu je v podobi shime prikazal Božji angel in mu izročil listino meniškega življenja. Pahomij je menihe svojega samostana učil, naj upajo samo na Božjo pomoč in usmiljenje.

Prenos relikvij sv. Efraima Perekomskega, Novgorodski čudodelnik, pravoslavni prazniki
Sveti Teodor posvečeni

30. maj
Spominski dan svete Evfrozine, v svetu Evdokije, vodil. knjiga. Moskovski cerkveni prazniki

31. maj
Spominski dan sedmih svetih očetov Ekumenski koncili. Sedem ekumenskih koncilov je oblikovanje Cerkve, njenih dogem, opredelitev temeljev krščanskega nauka. Zato je zelo pomembno, da v najbolj tajnih, dogmatskih, zakonodajnih vprašanjih Cerkev nikoli ni jemala mnenja ene osebe za najvišjo avtoriteto. Določeno je bilo in tako ostaja do danes, da se za avtoriteto v Cerkvi šteje koncilsko mišljenje Cerkve.