وقت ظهور الأديان. ديانات العالم

هناك ديانات لا حصر لها في العالم. لقد تم نسيان بعضها منذ فترة طويلة ، وبعضها لا يكتسب سوى الزخم. وأي منهم هو أقدم ديانة على وجه الأرض؟

أي دين يعتبر الأقدم؟

عند تحديد الأديان الأقدم ، يجب أخذ عدة حقائق بعين الاعتبار. وهناك بعض الديانات التي بقي ذكرها فقط في التقاليد والأساطير القديمة. من بين هذه ديانات الإنكا والأزتيك. هذا دين متطور له أتباع كثير في صفوفه. إن إيمان الإنكا غني بمجموعة متنوعة من الآلهة. هذا بسبب الأنشطة العسكرية للقبائل. عندما تم أسر شعوب جديدة ، تمت إضافة آلهة من تقاليد وأساطير الأسرى إلى الديانة القائمة. بسبب إمكانية ظهور آلهة جديدة ، فإن هذا الاعتقاد لم يختف دون أثر ، بل تحول ببساطة إلى تيارات جديدة.

من بين الديانات الموجودة ، كان من أوائل الديانات السومرية. تميزت بالعديد من الآلهة ، لكل منها أتباعه الخاصون ، الذين يطلق عليهم الأنوناكي. كانوا قساوسة ساعدوا الناس العاديين على التواصل مع أصنامهم ونقلوا رغبات الآلهة إلى الناس.

أقدم ديانات العالم هي اليهودية ، ولدت على تعاليم الفيدية. إنه قائم على الدين ، الذي أرسى فيما بعد الأساس للمسيحية. لكن النقص الآلهة الموجودةوقد أدت العبارات المتناقضة الكثيرة لهذه العقيدة إلى جعلها واحدة من أقصرها.

ما هو آخر دين ظهر؟

مفهوم "الشباب" نسبي للغاية ، لأنه عندما يستمر العد لآلاف السنين ، فإن عدة قرون لا تهم كثيرًا. هذا هو السبب في أن الديانة الأولى - "الإسلام" تبدو لنا منذ زمن طويل معروفة ومنتشرة.

يقوم العقيدة على خدمة الله ، والمسلم يضع تعاليم الله فوق رغباته. في الوقت الحاضر ، الإسلام يحظى بشعبية كبيرة ، يعيش المسلمون في 50 دولة في العالم. ما يقرب من ربع سكان العالم هم من المسلمين. ظهر هذا الدين في القرن السابع الميلادي ، عندما تلقى النبي محمد أول آيات من القرآن الكريم. يبلغ عمر التعاليم الشائعة أكثر من ثلاثة عشر قرناً ، لكن الأديان الأصغر في العصر الحديث غير معروفة.

تعود شعبية هذا الاعتقاد إلى القواعد الصارمة وأسلوب الحياة الصالح. يولد العديد من الأطفال في أسر مسلمة ، وهذا هو سبب وجود المزيد والمزيد من أتباع الإسلام. يعمل الملا على التواصل بين الله والإنسان. ويقيم المناسك ويقرأ الصلاة سواء كانت نكاية أو آية أو غيرها.

متى ظهرت المسيحية المبكرة؟

الحساب الحالي يبدأ من ميلاد المسيح ، لذلك تعتبر بداية القرن الأول الميلادي في أراضي شرق البحر الأبيض المتوسط ​​ولادة المسيحية.

قبل ظهور هذا الدين ، كان الناس يعبدون العديد من الآلهة الأسطورية. في المسيحية ، هناك إله واحد يتفهم ويغفر للجميع إذا تاب الإنسان بصدق عن آثامه. فهو يجمع بين جميع الصفات الإيجابية للآلهة الموجودة مسبقًا.

تقوم المسيحية على معاناة وألم يسوع المسيح ، الذي اختار هذا الطريق للتكفير عن خطايا البشر. هذا هو السبب في أن الطريق إلى التنوير الحقيقي يكمن من خلال المعاناة. الإله الواحد مستعد لقبول أي شخص من أي دين ، إذا كان يريد ذلك حقًا. يرتبط المسيحي بالتجول المحب للسلام الذي يبشر بطريق الحق ويريد مساعدة كل روح تائهة.

بفضل تعاليمها السلمية ، اكتسبت المسيحية شعبية كبيرة وأصبحت واحدة من أكثر المعتقدات الثلاثة انتشارًا في العالم إلى جانب الإسلام والبوذية. الآن ينقسم هذا الدين إلى ثلاثة تيارات:

  1. الأرثوذكسية؛
  2. الكاثوليكية.
  3. البروتستانتية.

ما هي الديانات القديمة الموجودة من قبل؟

البوذية هي دين آخر قديم بنفس القدر. نشأت في القرن الخامس قبل الميلاد. وسبق ظهور البوذية تغيير في التعاليم والأحكام الأساسية للبراهمانية.

يقوم هذا الإيمان على عقيدة محو الحدود بين الطوائف المنغلقة وانقسامات المجتمع. كل الناس متساوون أمام الله ، بغض النظر عن ثرواتهم المادية ومنصبهم. ظهرت البوذية في الأصل في الهند ، لكنها سرعان ما انتشرت إلى دول أخرى مثل الصين ومنغوليا والتبت وغيرها. في العالم الحديثيعتبر ما يقرب من نصف مليون شخص من أتباع البوذية.

تشمل الديانات القديمة الأخرى الأقل شهرة الآلهة الفنلندية في فنلندا ، والعقيدة الكنعانية ، واللاتونية. على شواطئ جزيرة كريت ، عُرفت الديانة المينوية برئاسة إلهة الطبيعة. كان الآشوريون يعبدون الإله آشور.

كانت الميثرية شائعة في الأراضي الأوروبية. أصبح انتشاره ممكنًا بفضل فتوحات الإسكندر الأكبر. ميثرا هو إله السماء والعدل.

ما هو اقدم ايمان في العالم؟

يعتقد البعض أن الهندوسية هي الديانة الأولى. لقد جمع بين الآلهة الوثنية وأسس ولادة المسيحية. في وقت ما ، كانت الهندوسية شائعة مثل الديانات الثلاث الأكثر انتشارًا في عصرنا.

في القرن الثالث قبل الميلاد ، عُرفت الديانة التنغرية التي نشأت في آسيا الوسطى. يقوم على الإيمان بأرواح الأسلاف. تم نقل التعاليم من جيل إلى جيل ، على الرغم من عدم وجود تأكيد مكتوب لهذه الحقيقة.
ظهرت البوذية في القرن الخامس قبل الميلاد ، مما يجعل هذا الاعتقاد أيضًا من الأقدم.
تعتبر الزرادشتية من المعتقدات الأولى. لا توجد بيانات دقيقة عن أصل هذا الدين ، على الرغم من أن أول ذكر له ظهر في القرن السادس قبل الميلاد في أراضي إيران. ظهرت المراجع المكتوبة الأولى في حوالي القرن الأول قبل الميلاد ، ولكن بعد ذلك تم اعتبار الزرادشتية بالفعل الإيمان القديم. المجموعة المقدسة الرئيسية للقوانين الدينية هي الأفستا. هذا الكتاب مكتوب بلغة ميتة الآن. رئيس اللهأهورا مازدا ، خالق العالم كله. أرسل إلى الأرض نبيًا واحدًا فقط - زرادشت.

واحد من الديانات القديمة، التي يبلغ عددها عشرات الآلاف من السنين ، هو و. كان هذا الاعتقاد شائعًا بين معظم شعوب الأرض ، على سبيل المثال ، بين الياكوت السيبيري. تقوم الشامانية على وحدة الإنسان والطبيعة ، وعمل الشامان كحلقة وصل بينهما ، فقد عرف كيفية التواصل مع الأرواح وتطبيق الأساليب الطب التقليدي. كان لهذا الاعتقاد تأثير أكبر على تكوين ثقافة وأسلوب حياة الناس.

من الممكن أن يكون هناك المزيد الأديان المبكرة، ولكن بسبب عدم وجود أدلة مكتوبة ، لا يمكن إثبات ذلك.

لا يعرف العلم مثل هؤلاء الأشخاص الذين لن يكونوا على دراية بالدين تمامًا. الأشكال المبكرة معتقدات دينيةكانت بدائية للغاية. الشعب القديمكانت بعض المعتقدات السحرية والطوطمية مميزة.

المعتقدات السحرية هي أفكار حول قدرة الشخص على التأثير بشكل خارق للطبيعة على الآخرين والطبيعة.

تتكون الطوطمية من الإيمان بعلاقة خارقة للطبيعة بين مجموعة من الناس ، من ناحية ، ونوع معين من الحيوان أو النبات ، من ناحية أخرى.

تتميز ثقافة بعض الشعوب بالشامانية - الفكرة القائلة بأن الشخص ، بعد أن أحضر نفسه إلى حالة من النشوة ، يمكن أن يتواصل مع الأرواح ويستخدم قوتها للشفاء ، مسبباً المطر وأغراض أخرى.

يتميز المجتمع القبلي المتطور أيضًا بالفتشية - تبجيل الأشياء المادية غير الحية ؛ والروحانية ، الإيمان ببعض القوة غير الشخصية المنتشرة في جميع أنحاء الطبيعة.

اليهودية هي واحدة من أقدم الديانات. تعود بداياتها إلى الألفية الثانية قبل الميلاد ، عندما كان اليهود القدماء شعبًا رحلًا.

تشمل المبادئ الرئيسية لليهودية الإيمان بالله الواحد الرب ، في مجيء المسيح - المخلص الذي سيأتي ليقوم بحكم عادل ، لمكافأة الناس وفقًا لمزاياهم - في خلود الروح والوجود الآخرة. كتاب مقدساليهودية هي تناخ ، مطابقة للعهد المسيحي القديم. التلمود معترف به أيضًا ، والذي يعطي تفسيرًا للوصفات الدينية والأخلاقية والقانونية واليومية الواردة في التناخ.

ومن تعليمات التلمود ما يلي: "لا تغفر لنفسك ، فعندئذ يكون من السهل أن تغفر للآخرين" ، "من سعى وراء الشهرة يهرب منه المجد ، ومن تهرب منها اتبعته" ، "لقد تعلمت. الكثير من معلمي ، وأكثر مع رفاقهم ، ولكن الأهم من ذلك كله مع تلاميذهم ".

القواعد الأخلاقية لليهود هي وصايا موسى. هناك 613 وصفة توراتية - تلمودية تنظم حياة اليهود. يمارس اليهود شعائر الختان والصيام وصفات الطعام المسموحة والممنوعة. بالإضافة إلى التوراة ، التي تسعى إلى تحقيق هدف التحسين الأخلاقي للإنسان ، يكرم اليهود Halakha - الوصفات التي تحكم الحياة الدينية والعائلية والمدنية ، و Haggadah - كتاب حكايات ، أمثال ، أساطير ، حكايات خرافية ، خرافات وأمثال .

في القرون الأولى من الألفية الأولى قبل الميلاد. نشأت الزرادشتية في آسيا الصغرى. نشأ هذا الدين في جو من العداء الحاد بين القبائل الزراعية والرعوية المجاورة. لقد استند إلى موقف المواجهة بين مبادئ النور والظلام. يتم تجسيد البداية الجيدة بواسطة Ahura Mazda - خالق السماء والأرض والإنسان والحيوانات المفيدة ، إلخ. تجسيد مبدأ الشر هو Angra Mainyu ، ثمار إبداعه ضارة بالناس - الصحراء ، المرض ، الموت ، الحيوانات الضارة. الكتاب المقدس للزرادشتيين هو أفستا ، الذي يُنسب إلى زرادشترا. يقدس الزرادشتيون النار ، وينسبون إليها قوة تطهير ، لذلك يطلق عليهم عابد النار. إنهم محددون جدًا بشأن الجثث البشرية ، معتبرينها شيئًا غير نظيف. الزرادشتيون لا يدفنون موتاهم في الأرض ولا يحرقون جثثهم ، لكنهم يدفنونها في "أبراج صمت" خاصة ، حيث تأكل الجثث الموضوعة في محاريب الطيور الجارحة. يؤمن الزرادشتيون بالحياة الآخرة ولديهم فكرة عن نهاية وشيكة للعالم.

أصبحت الزرادشتية دين الدولة لبلاد فارس القديمة وانتشرت على نطاق واسع في الأراضي التي احتلتها - أفغانستان وأذربيجان وآسيا الوسطى وما إلى ذلك. ومع ذلك ، ضاقت حدود الزرادشتية بسبب الفتوحات العربية في القرن السابع.

الهندوسية ليست كذلك دين واحدبل هي مجمل الأنظمة الدينية التي تتميز بغياب الهيئات الحاكمة رغم وجود المعابد فيها. من بين الآلهة تبرز: الإله الوصي فيشنو ، مدمر الإله والمبدع شيفا. تحتل الأحكام مكانًا مهمًا في الهندوسية:

حول دارما - ترتيب الحياة المحدد لكل طبقة ؛

حول الكرمة - المكافأة التي يتلقاها الشخص اعتمادًا على وفاء دارما أو عدم تحقيقها ؛

حول إعادة الميلاد - تجسد الروح البشرية في قشرة جسدية واحدة أو أخرى وفقًا لمبدأ الكرمة.

إذا عاش الشخص حياة صالحة ، يمكن لروحه أن تتجسد في جسد ممثل طبقة أعلى أو حتى في جسد سماوي. إذا لم يتم الوفاء بالدارما ، فإن الروح مهددة بالتجسد في جسد شخص يشغل موقعًا أدنى ، أو حيوانًا أو نباتًا. في الهندوسية ، توجد أحكام حول أهيمسا (شر غير مسبب) ، أفاتار (إمكانية تجسد الله في كائن خارق للطبيعة آخر ، شخص أو حيوان).

في القرنين السادس إلى الخامس قبل الميلاد. في الصين ، نشأ تعاليم فلسفية مختلفة للغاية تحتوي على عناصر دينية: الطاوية والكونفوشيوسية.

على الطاوية فلسفةيعتبر Lao Tzu أن Tao هي الأساس لظهور وتغيير ونهاية كل الأشياء. الطاوية لديها كهنوت متعدد ، والذي يشارك في العرافة ، وأداء الطقوس السحرية ، والمتاجرة في التمائم ، وما إلى ذلك. يعتبر الكاهن الطاوي الأكبر "تينشي" (الأب الطوي).

الكونفوشيوسية ، التي تم إنشاؤها على أساس تعاليم كونغ تزو ، ليس لها كهنوت. يؤدي الشعائر الدينية رؤساء العائلات وشيوخ العشائر. أحد البنود الرئيسية هو شرط الطاعة غير المشروطة لسلطة أعلى أعلى. تُقدَّر السماء على أنها الإله الأعلى ، كما يتم تأليه كونفوشيوس نفسه وطلابه وأتباعه المخلصون. يؤمنون بالحياة الآخرة للأرواح وتُبذل التضحيات لإرضائهم.


يتفق العلماء على أن بدايات الدين الحديث كان من الممكن أن تظهر منذ حوالي مائة ألف عام. تؤكد هذه الحقيقة العديد من الاكتشافات الأثرية ، وكذلك اللوحات الصخرية التي رسمها الإنسان البدائي. لعدم فهم جوهر العديد من الظواهر الطبيعية ، صنفها أسلافنا على أنها خارقة للطبيعة. فالشمس والقمر والرياح والبرق والنار والرعد والمطر والحيوانات والأنهار والبحار والمحيطات ، حسب قناعتهم العميقة ، كانت من أصل إلهي ، مما يعني أنه يجب عبادتهم. وللسبب نفسه ، اعتبر الناس أن الدب والذئب من أسلافهم ، وبالتالي تم تكريمهم وتقديم التضحيات لهم. فقط في هذه الحالة يمكن أن يكونوا مواتيين للناس. إذا مرض شخص ، كان يعتقد أنه تم الاستيلاء على روحه أرواح شريرة، ولطردهم ، تحتاج إلى طلب المساعدة من الآلهة.

تعلم الإنسان العالم في عملية تطور طويلة. لقد تعلم كيفية إشعال النار ، وترويض الحيوانات ، وإتقان علم الزراعة ، وإنشاء الأدوات ، وما إلى ذلك ، لكن كل هذا لم يحدث على الفور. كان الكون مترددًا في الكشف عن أسراره للإنسان. وعلى الرغم من أن العلم الحديث كان قادرًا على تفسير معظم الظواهر الطبيعية ، إلا أن نفس لغز أصل الحياة لا يزال دون حل حتى يومنا هذا. في هذا الحساب ، لا يوجد سوى فرضيات مختلفة ، ولا شيء أكثر من ذلك. حسنًا ، كل ما لا يمكن تفسيره ، يشير الشخص إلى قوى إلهية أعلى. هكذا يظهر الدين مما يعطي إجاباته على العديد من الأسئلة التي تهم الإنسان.

لكن بالعودة إلى أسلافنا ، الذين عاشوا في ظروف صعبة للغاية. لم يفهموا لماذا فاض النهر الذي قدم لهم الطعام فجأة وغمر منازلهم ، ولماذا دمر إعصار محاصيل الحبوب ، ولماذا سقط البرد في الصيف. لم يفهموا سبب حرائق الغابات. لقد آمنوا أن الآلهة بهذه الطريقة تعاقبهم على خطاياهم. كان العجز والجهل بجوهر ما يحدث هو ما جعل الإنسان يؤمن بالقوى الخارقة للطبيعة ، وهو ما أدى في النهاية إلى ظهور الدين. يلجأ الناس إلى الآلهة بصلاة وطلب ، معتقدين أنهم سيكونون قادرين على حمايتهم من الأرواح الشريرة وقوى الظلام.

ولهذا السبب ظهرت حركات دينية مثل الشهوة الجنسية ، السحر ، السحر ، الطوطمية. إنها تستند إلى إمكانية وجود الروح البشرية منفصلة عن جسده. حسنًا ، إذا كان الأمر كذلك ، فإن الطريق إلى الخلود مفتوح للإنسان.

وهكذا ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن ظهور الدين يرجع إلى سوء فهم جوهر العمليات الجارية ، وإلى عجز الإنسان أمام الطبيعة. حدث ذلك في اللحظة التي بدأ فيها الناس يفكرون بشكل مجرد. في عملية الحجج والتخمينات المختلفة ، توصلوا إلى تفسيرات لبعض الظواهر الطبيعية ، والتي كانت بالطبع بعيدة عن الواقع. هذه هي الطريقة التي خلق بها الإنسان لنفسه ، دون أن يدرك ذلك ، عالمًا من الكائنات الخارقة للطبيعة التي تتمتع بقوة أسطورية ، قادرة على التحكم في العالم. كان يعتقد أن الأرواح ، الآلهة ، و قوى الظلامموجود بالفعل. حسنًا ، إذا كان الأمر كذلك ، فيجب أن يعبدوا. بعد كل شيء ، يمكنهم مساعدة الشخص وإحداث المتاعب عليه. وعلى الرغم من أنه لا حرج في الدين الحديث ، إلا أنه يؤثر على وعي الإنسان ويمنعه من معرفة العالم. وكل شيء مسؤول عن الخوف من الطبيعة والعمليات التي تحدث فيها.

كان الدين هو الذي غرس في النفس البشرية الإيمان بالآلهة والأرواح. بمرور الوقت ، كل هذا يتغير وتعديله. مثل الأشخاص الذين بدأوا في الانقسام إلى فقراء وأغنياء ، تبدأ الأرواح أيضًا في الانقسام إلى قوية وضعيفة. نتيجة لذلك ، نشأت حركات دينية مختلفة من الدين الرئيسي ، والتي تفسر بعض الظواهر الطبيعية بطريقتها الخاصة. وعلى الرغم من العديد المفاهيم الدينيةمع مرور الوقت التفسير العلمي، فإن معظم الأوهام البشرية لا تزال دينية بطبيعتها. لذلك اتضح أن الدين يصبح ضروري لشخصفقط عندما يعطيه إجابات على الأسئلة الملحة المتعلقة بأسس الكون ، وفقط إذا كان الشخص بحاجة إلى مثل هذه التفسيرات.

ولادة الديانات البدائية

أبسط الأشكالكانت المعتقدات الدينية موجودة بالفعل منذ 40 ألف عام. حتى هذا الوقت ظهر النوع الحديث (الإنسان العاقل) ، والذي يختلف اختلافًا كبيرًا عن أسلافه المفترضين في التركيب المادي والخصائص الفسيولوجية والنفسية. لكن أهم فرقه هو أنه كان شخصًا عاقلًا وقادرًا على التفكير المجرد.

تشهد ممارسة دفن البدائيين على وجود معتقدات دينية في هذه الفترة البعيدة من تاريخ البشرية. أثبت علماء الآثار أنهم دفنوا في أماكن معدة خصيصًا. في الوقت نفسه ، تم تنفيذ طقوس معينة لإعداد الموتى للحياة الآخرة. كانت أجسادهم مغطاة بطبقة من المغرة ، والأسلحة ، والأدوات المنزلية ، والمجوهرات ، وما إلى ذلك. ومن الواضح أنه في ذلك الوقت كانت الأفكار الدينية والسحرية تتبلور بالفعل حتى أن المتوفى استمر في الحياة ، جنبا إلى جنب مع العالم الحقيقي هناك عالم آخرحيث يعيش الموتى.

المعتقدات الدينية للإنسان البدائيتنعكس في الأعمال فن الصخور والكهوف، التي تم اكتشافها في القرنين التاسع عشر والعشرين. في جنوب فرنسا وشمال إيطاليا. معظم اللوحات الصخرية القديمة هي مشاهد صيد وصور لأشخاص وحيوانات. سمح تحليل الرسومات للعلماء باستنتاج ذلك بدائييؤمن بنوع خاص من الاتصال بين الناس والحيوانات ، وكذلك في القدرة على التأثير في سلوك الحيوانات باستخدام تقنيات سحرية معينة.

أخيرًا ، ثبت أن تبجيل الأشياء المختلفة ، التي ينبغي أن تجلب الحظ السعيد وتجنب الخطر ، منتشر بين الناس البدائيين.

عبادة الطبيعة

تطورت المعتقدات الدينية وطوائف البدائيين تدريجياً. كان الشكل الأساسي للدين هو عبادة الطبيعة.. لم يكن مفهوم "الطبيعة" معروفًا للشعوب البدائية ، وكان موضوع عبادتهم قوة طبيعية غير شخصية ، يرمز إليها مفهوم "مانا".

الطوطمية

يجب اعتبار الطوطمية شكلاً مبكرًا من المعتقدات الدينية.

الطوطمية- الإيمان بعلاقة رائعة وخارقة للطبيعة بين قبيلة أو عشيرة وطوطم (نبات ، حيوان ، أشياء).

الطوطمية هي الإيمان بوجود قرابة بين مجموعة من الناس (قبيلة ، عشيرة) ونوع معين من الحيوان أو النبات. كانت الطوطمية هي أول شكل من أشكال الوعي بوحدة الجماعة البشرية وارتباطها بالعالم الخارجي. ارتبطت حياة الجماعة القبلية ارتباطًا وثيقًا بأنواع معينة من الحيوانات التي اصطادها أعضاؤها.

في وقت لاحق ، في إطار الطوطمية ، نشأ نظام كامل من المحظورات ، والتي كانت تسمى محرم. لقد كانت آلية مهمة لتنظيم العلاقات الاجتماعية. وهكذا ، فإن المحرمات العمرية والجنس تستبعد العلاقات الجنسية بين الأقارب المقربين. نظمت المحرمات الغذائية بشكل صارم طبيعة الطعام الذي كان سيُعطى للقائد والمحاربين والنساء وكبار السن والأطفال. كان القصد من عدد من المحرمات الأخرى ضمان حرمة المنزل أو الموقد ، وتنظيم قواعد الدفن ، وتحديد المواقف في المجموعة ، وحقوق والتزامات أعضاء الجماعة البدائية.

سحر

السحر هو شكل مبكر من أشكال الدين.

سحر- الاعتقاد بأن الشخص لديه قوة خارقة تتجلى في الطقوس السحرية.

السحر هو اعتقاد نشأ بين الناس البدائيين في القدرة على التأثير في أي ظواهر طبيعية من خلال أفعال رمزية معينة (مؤامرات ، تعويذات ، إلخ).

نشأ السحر في العصور القديمة ، وتم الحفاظ عليه واستمر في التطور على مدى آلاف السنين. إذا كانت الأفكار والطقوس السحرية في البداية ذات طبيعة عامة ، فإن تمايزها يحدث تدريجيًا. يصنف الخبراء المعاصرون السحر وفقًا لأساليب وأغراض التأثير.

أنواع السحر

أنواع السحر من خلال طرق التأثير:

  • جهة اتصال (الاتصال المباشر بالناقل قوة سحريةمع الكائن الذي يتم توجيه الإجراء إليه) ، الأولي (فعل سحري موجه إلى كائن لا يمكن الوصول إليه لموضوع النشاط السحري) ؛
  • جزئي (تأثير غير مباشر من خلال قص الشعر والساقين وبقايا الطعام ، والتي تصل بطريقة أو بأخرى إلى صاحب قوة التزاوج) ؛
  • تقليد (التأثير على بعض أوجه التشابه لموضوع معين).

أنواع السحر من خلال التوجه الاجتماعيوأهداف التأثير:

  • خبيث (إفساد) ؛
  • عسكري (نظام طقوس يهدف إلى ضمان الانتصار على العدو) ؛
  • الحب (الذي يهدف إلى استدعاء أو تدمير الرغبة الجنسية: طية صدر السترة ، تعويذة الحب) ؛
  • طبي؛
  • الصيد (بهدف تحقيق الحظ السعيد في عملية الصيد أو الصيد) ؛
  • الأرصاد الجوية (تغير الطقس في الاتجاه الصحيح) ؛

يُطلق على السحر أحيانًا اسم العلم البدائي أو علم الأجداد لأنه يحتوي على معرفة أولية عن العالم المحيط والظواهر الطبيعية.

فتشية

بين الناس البدائيين ، كان تبجيل الأشياء المختلفة التي كان من المفترض أن تجلب الحظ السعيد ودرء الأخطار أهمية خاصة. هذا الشكل من أشكال المعتقد الديني يسمى "الشهوة الجنسية".

فتشيةالاعتقاد بأن كائنًا معينًا له قوى خارقة للطبيعة.

يمكن أن يصبح أي شيء يصيب مخيلة الإنسان فتِشًا: حجر ذو شكل غير عادي ، أو قطعة من الخشب ، أو جمجمة حيوان ، أو منتج معدني أو طيني. تُنسب الخصائص التي لم تكن متأصلة فيه إلى هذا الكائن (القدرة على الشفاء ، والحماية من الخطر ، والمساعدة في الصيد ، وما إلى ذلك).

في أغلب الأحيان ، يتم اختيار الكائن الذي أصبح صنمًا عن طريق التجربة والخطأ. إذا تمكن الشخص ، بعد هذا الاختيار ، من تحقيق النجاح في الأنشطة العملية ، فقد اعتقد أن الفتِش ساعده في ذلك ، واحتفظ به لنفسه. إذا عانى الإنسان من أي فشل ، فيطرح الفتِش أو يتلف أو يستبدل بآخر. هذا العلاج للفتِشات يوحي بأن الناس البدائيونلم يعاملوا دائمًا موضوعهم المختار بالاحترام الواجب.

الروحانية

بالحديث عن الأشكال المبكرة للدين ، من المستحيل عدم ذكر العبادة.

الروحانية- الإيمان بوجود الروح والأرواح.

نظرًا لكونهم في مستوى منخفض إلى حد ما من التطور ، حاول الأشخاص البدائيون إيجاد الحماية من الأمراض المختلفة والكوارث الطبيعية ومنح الطبيعة والأشياء المحيطة التي يعتمد عليها الوجود ، مع قوى خارقة للطبيعة وعبادتها ، وتجسيدها كأرواح هذه الأشياء.

كان يعتقد أن كل الظواهر الطبيعية والأشياء والناس لديهم روح. يمكن أن تكون النفوس شريرة وخيرة. كانت التضحية تمارس لصالح هذه الأرواح. إن الإيمان بالأرواح ووجود الروح قائم في الكل الديانات الحديثة.

تعتبر المعتقدات الروحانية جزءًا مهمًا جدًا من الجميع تقريبًا. الإيمان بالأرواح والأرواح الشريرة ، النفس الخالدة- كل هذه تعديلات على التمثيل الروحاني للعصر البدائي. يمكن قول الشيء نفسه عن الأشكال المبكرة الأخرى من المعتقد الديني. تم استيعاب بعضهم في الأديان التي حلت محلهم ، ودُفع البعض الآخر إلى دائرة الخرافات والأحكام المسبقة اليومية.

الشامانية

الشامانية- الاعتقاد بأن الفرد (الشامان) لديه قوى خارقة للطبيعة.

تنشأ الشامانية في مرحلة لاحقة من التطور ، عندما يظهر الأشخاص ذوو الوضع الاجتماعي الخاص. كان الشامان هم أمناء المعلومات أهمية عظيمةلعائلة أو قبيلة معينة. قام الشامان بطقوس تسمى kamlanie (طقوس مع الرقصات والأغاني ، حيث يتواصل الشامان مع الأرواح). أثناء الطقوس ، يُزعم أن الشامان تلقى تعليمات من الأرواح حول كيفية حل مشكلة أو علاج المرضى.

عناصر الشامانية موجودة في الأديان الحديثة. لذلك ، على سبيل المثال ، يُنسب إلى الكهنة قوة خاصةالسماح لهم باللجوء إلى الله.

في المراحل الأولى من تطور المجتمع أشكال بدائيةلم تكن المعتقدات الدينية موجودة في شكلها النقي. لقد تشابكوا مع بعضهم البعض بأكثر الطرق غرابة. لذلك ، من الصعب طرح سؤال حول أي من الأشكال نشأت في وقت سابق وأيها لاحقًا.

يمكن العثور على الأشكال المدروسة من المعتقدات الدينية بين جميع الشعوب في المرحلة البدائية من التطور. عندما تصبح الحياة الاجتماعية أكثر تعقيدًا ، تصبح أشكال العبادة أكثر تنوعًا وتتطلب دراسة عن كثب.

وكذلك تصنيفاتها. من المعتاد في الدراسات الدينية التمييز بين الأنواع التالية: الديانات القبلية والوطنية والعالمية.

البوذية

- الأقدم دين العالم. نشأت في القرن السادس. قبل الميلاد ه. في الهند ، ويتم توزيعها حاليًا في دول جنوب وجنوب شرق ووسط آسيا والشرق الأقصى ولديها حوالي 800 مليون متابع. يربط التقليد ظهور البوذية باسم الأمير سيدهارتا غوتاما. أخفى والده الأشياء السيئة عن غوتاما ، وعاش في رفاهية ، وتزوج من حبيبته التي أنجبت له ولداً. كان الدافع للاضطراب الروحي للأمير ، كما تقول الأسطورة ، هو أربعة اجتماعات. في البداية رأى رجلاً عجوزًا متهالكًا ، ثم مصابًا بمرض الجذام وموكب جنازة. لذا تعلم غوتاما أن الشيخوخة والمرض والموت هي مصير كل الناس. ثم رأى متجولًا مسالمًا فقيرًا لا يحتاج إلى شيء من الحياة. كل هذا صدم الأمير ، وجعله يفكر في مصير الناس. غادر القصر والعائلة سراً ، في سن التاسعة والعشرين أصبح ناسكًا وحاول العثور عليه. نتيجة للتفكير العميق ، أصبح بوذا في سن الخامسة والثلاثين - مستنيرًا ، مستيقظًا. لمدة 45 عامًا ، بشر بوذا بتعاليمه ، والتي يمكن اختصارها لفترة وجيزة إلى الأفكار الرئيسية التالية.

الحياة معاناة، والسبب في ذلك هو رغبات الناس وأهواءهم. للتخلص من المعاناة ، من الضروري نبذ الأهواء والرغبات الأرضية. يمكن تحقيق ذلك باتباع طريق الخلاص الذي أشار إليه بوذا.

بعد الموت ، أي مخلوق، بما في ذلك الرجل ، تولد من جديد، ولكن بالفعل في شكل كائن حي جديد ، لا تتحدد حياته بسلوكه فحسب ، بل أيضًا بسلوك "أسلافه".

يجب أن نسعى جاهدين من أجل السكينة، أي عدم الشفقة والسلام اللذين يتحققان بالتخلي عن الارتباطات الدنيوية.

على عكس المسيحية والإسلام تفتقر البوذية إلى فكرة وجود اللهخالق العالم وحاكمه. يتلخص جوهر عقيدة البوذية في دعوة كل شخص للشروع في طريق البحث عن الحرية الداخلية ، والتحرر الكامل من جميع القيود التي تجلبها الحياة.

النصرانية

نشأت في القرن الأول. ن. ه. في الجزء الشرقي من الإمبراطورية الرومانية - فلسطين - موجهة إلى كل المهين والمتعطشين للعدالة. إنه مبني على فكرة المسيحانية - الأمل للمخلص الإلهي للعالم من كل شيء سيء على الأرض. تألم يسوع المسيح من أجل خطايا الناس ، واسمهم باليونانية يعني "المسيا" ، "المخلص". بهذا الاسم ، يرتبط يسوع بتقاليد العهد القديم حول مجيء نبي إلى أرض إسرائيل ، مسيح يحرر الناس من المعاناة ويؤسس حياة صالحة - ملكوت الله. يعتقد المسيحيون أن مجيء الله إلى الأرض سيكون مصحوبًا يوم القيامةعندما سيدين الأحياء والأموات ، وجههم إلى الجنة أو الجحيم.

الأفكار المسيحية الأساسية:

  • الإيمان بأن الله واحد ، لكنه ثالوث ، أي أن لله ثلاثة "أقانيم": الآب والابن والروح القدس الذين يشكلون الإله الواحد الذي خلق الكون.
  • الإيمان بذبيحة يسوع المسيح الفدائية - الأقنوم الثاني في الثالوث ، الله الابن - هذا هو يسوع المسيح. له طبيعتان في آن واحد: إلهي وبشري.
  • الإيمان بالنعمة الإلهية - قوة غامضة أرسلها الله لتحرير الإنسان من الخطيئة.
  • الإيمان بالآخرة والآخرة.
  • الإيمان بوجود الأرواح الصالحة - الملائكة والأرواح الشريرة - الشياطين مع سيدهم الشيطان.

الكتاب المقدس للمسيحيين هو الكتاب المقدس،والتي تعني "كتاب" في اليونانية. يتكون الكتاب المقدس من جزأين: العهد القديم والعهد الجديد. العهد القديمهو أقدم جزء من الكتاب المقدس. العهد الجديد(في الواقع أعمال مسيحية) تشمل: أربعة أناجيل (من لوقا ومرقس ويوحنا ومتى) ؛ اعمال الرسل القديسين. رسائل ورؤيا يوحنا اللاهوتي.

في القرن الرابع. ن. ه. أعلن الإمبراطور قسطنطين المسيحية دين الدولة للإمبراطورية الرومانية. المسيحية ليست واحدة. انقسمت إلى ثلاثة تيارات. في عام 1054 انقسمت المسيحية إلى الروم الكاثوليك و الكنيسة الأرثوذكسية. في القرن السادس عشر. بدأت حركة الإصلاح ، وهي حركة مناهضة للكاثوليكية ، في أوروبا. كانت النتيجة البروتستانتية.

وتعرف سبعة أسرار مسيحية: المعمودية ، الميرون ، التوبة ، الشركة ، الزواج ، الكهنوت ، المسحة. مصدر العقيدة هو الكتاب المقدس. الاختلافات بشكل رئيسي على النحو التالي. في الأرثوذكسية لا يوجد رأس واحد ، ولا توجد فكرة عن المطهر كمكان إقامة مؤقتة لأرواح الموتى ، والكهنوت لا يعطي نذرًا بالعزوبة ، كما هو الحال في الكاثوليكية. مسؤول عن الكنيسة الكاثوليكيةيقف البابا ، المنتخب مدى الحياة ، كمركز الكنيسة الرومانية الكاثوليكيةهي الفاتيكان - دولة تحتل عدة أحياء في روما.

لها ثلاثة تيارات رئيسية: الأنجليكانية ، الكالفينيةو اللوثرية.يعتبر البروتستانت أن شرط خلاص المسيحي ليس التقيد الرسمي بالطقوس ، بل إيمانه الشخصي الصادق بالتضحية الكفارية ليسوع المسيح. يعلن تعليمهم مبدأ الكهنوت الشامل ، مما يعني أنه يمكن لكل شخص أن يعظ. عمليا ، خفضت جميع الطوائف البروتستانتية عدد الأسرار المقدسة إلى الحد الأدنى.

دين الاسلام

نشأت في القرن السابع. ن. ه. بين القبائل العربية في شبه الجزيرة العربية. هذا هو الأصغر في العالم. هناك أتباع للإسلام أكثر من مليار شخص.

مؤسس الاسلام معلم تاريخي. ولد عام 570 في مدينة مكة ، التي كانت في ذلك الوقت مدينة كبيرة إلى حد ما على مفترق طرق التجارة. في مكة ، كان هناك ضريح يقدس من قبل معظم العرب الوثنيين - الكعبة المشرفة. توفيت والدة محمد وعمره ست سنوات ، وتوفي والده قبل أن يولد ابنه. نشأ محمد في أسرة جده ، أسرة نبيلة ، لكنه فقير. في سن الخامسة والعشرين ، أصبح مديرًا لمنزل الأرملة الثرية خديجة وسرعان ما تزوجها. في سن الأربعين ، عمل محمد كواعظ ديني. أعلن أن الله اختاره نبيا له. لم تحب النخبة الحاكمة في مكة الخطبة ، وبحلول عام 622 ، اضطر محمد إلى الانتقال إلى مدينة يثرب ، التي أعيدت تسميتها فيما بعد بالمدينة المنورة. يعتبر 622 بداية التسلسل الزمني الإسلامي وفقًا لـ تقويم قمريومكة هي مركز الدين الإسلامي.

الكتاب المقدس للمسلمين هو سجل معالج لخطب محمد. خلال حياة محمد ، كان يُنظر إلى أقواله على أنها كلام الله المباشر وتُنقل شفوياً. بعد عدة عقود من وفاة محمد ، تم تدوينهم وتأليفهم للقرآن.

يلعب دورًا مهمًا في معتقدات المسلمين السنة النبوية -مجموعة من القصص الإرشادية عن حياة محمد و الشريعة -مجموعة مبادئ وقواعد سلوك ملزمة للمسلمين. إن أخطر أنواع الإيكسا بين المسلمين هي الربا والسكر والقمار والزنا.

مكان عبادة المسلمين يسمى مسجد. يحرم الإسلام تصوير الإنسان والكائنات الحية ؛ المساجد المجوفة مزينة فقط بالزخارف. لا يوجد فصل واضح بين رجال الدين والعلمانيين في الإسلام. يمكن لأي مسلم يعرف القرآن والقوانين الإسلامية وقواعد العبادة أن يصبح ملاًا (كاهنًا).

تحظى الشعائر بأهمية كبيرة في الإسلام. قد لا تعرف تعقيدات الإيمان ، ولكن يجب أن تتبع بدقة الشعائر الرئيسية ، ما يسمى بأركان الإسلام الخمسة:

  • لفظ صيغة الإيمان: "لا إله إلا الله وأن محمدا نبيه".
  • صنع يوميا خمس صلوات(دعاء)؛
  • الصيام في شهر رمضان.
  • إعطاء الصدقات للفقراء.
  • الحج إلى مكة.
معنى الأرقام | الدلالات