Spomen subote u godini. Roditeljske subote i dani posebnog sjećanja na umrle

Kako ne biste pogriješili s brojem dana zadušnica za pravoslavne hrišćane u 2018. godini, najbolje je provjeriti podatke sa crkveni kalendar. Njihovo drugo ime je roditeljske subote. Ali dani komemoracije ne padaju samo vikendom. Neki od njih su radnim danima.

Zašto subota

Naziv "Roditeljska subota" u direktnoj je vezi sa brojem hrišćana u pravoslavnom kalendaru koji obeležavaju pomen umrlih. Takvih dana u 2018. godini ima deset, a vezani su za određene značajne datume. Najvažniji od njih dolazi nakon Uskrsa. Ovaj praznik je sačuvan još od paganskih vremena. Ranije na dan sjećanja ljudi su se obraćali sjećanju na svoj rod, prisjećajući se svojih predaka. Otuda i stari naziv "Rodonica".

Dolaskom hrišćanstva, Radonica je dobila još jedno značenje. Sada je ova subota vezana za proslavu Uskrsa, koji obilježava uskrsnuće Isusa Krista.

Dani pogreba: zašto idemo "u kovčege"

Stoga, obilasku mrtvih na groblju, svaki vjernik treba da se raduje, jer su rođaci i prijatelji predodređeni za vječni život u raju. Stoga je naziv spomen-dana promijenjen i sada vuče korijen iz riječi "radost".

Spomen dani se nazivaju roditeljskim subotom zbog jevrejskih korijena vjere. Na hebrejskom se naziv vikenda prevodi kao "mir i spokoj". Svake sedmice, na jedan dan, Jevreji su ostavljali po strani svoje poslove kako bi se posvetili duhovni razvoj. A u pravoslavlju su se subotom počeli određivati ​​zadušnice kako bi laici obišli svoje najmilije koji su našli mir.

Takođe u pravoslavnoj grani hrišćanstva, nazivu nekih matičnih subota dodaje se reč "ekumenska". To znači da je na današnji dan običaj da svi vjernici ostave po strani svoje poslove i provedu nekoliko sati sa cijelim svijetom u molitvi za mir svih onih koji su otišli na drugi svijet.

komemoracijski kalendar

U 2018. godini svaki vjernik može sam izabrati datum za posjetu groblju. Spomen dani u pravoslavnom kalendaru su raspoređeni na sledeći način:

1. 10. februara. Ekumenska subota slavi se prije početka sedmice posvećene Posljednjem sudu i Drugom Hristovom dolasku. Stoga, prije simboličnog vaskrsenja, laici moraju obići sve mrtve na groblju.
2. 3,10,17. marta. Roditeljske subote su tempirane tako da se poklope sa sedmicama posta. To se radi kako bi se i mrtvi pridružili proslavi čuda Vaskrsenja Hristovog čak i dok su na nebu.
3. 14. aprila. Radonica se slavi kao spomendan, koji dolazi tačno nedelju dana nakon pravoslavnog Uskrsa.
4. 26. maja. Na dan uoči velikog praznika Presvetog Trojstva dolazi još jedna ekumenska roditeljska subota. Ovaj spomendan obilježava se od početka kršćanstva, podsjećajući na buduće Carstvo Božije, iščekujući Apostolski post.
5. 2. jun, 11. avgust, 22. novembar. Prije Petrovog, Uspenskog i Božićnog posta, uobičajeno je posjetiti groblje u znak sjećanja na mrtve.
6. 3. novembra. Dmitrijevska subota ili Arhanđelov šupak nije službeni dan sahrane. Ali na ovaj dan groblje posjećuju laici.

9. maja, na Dan pobjede, također je običaj posjetiti groblje i odati pomen svim poginulima u ratu. Iako ovo nije vjerski praznik službe se održavaju u svim crkvama. Sveštenstvo i laici mole se za mir svih žrtava Drugog svjetskog rata.

Kako obilježiti

Ljudi su navikli na određeni red posjećivanja groblja, što je postalo tradicija. Roditeljskim subotom običaj je ne samo čišćenje grobova. Obično ljudi stavljaju čašu alkoholnog pića i poslasticu, koju potom pokupe ptice i siromašni. Laici se radije sećaju mrtvih dok sede za stolom bogatim hranom i alkoholom. I subota se završava za osobu s nemirnim snom u stanju ekstremne intoksikacije.

Crkva je protiv takvog odnosa prema mrtvima. Iz kršćanske perspektive, milioni ljudi svake godine počine veliki grijeh. Prema duhu vjerovanja, stvari svijeta nisu bitne. Da bi se pomoglo duši koja je napustila ovaj svijet, ne smije se piti alkoholna pića i podleći grijehu proždrljivosti. Mnogo je bolje provesti dan u molitvi.

Postoji jasan red komemoracije koji crkva nudi laicima:

1. Započnite posjetom hramu. Pomolivši se i stavivši svijeću za pokoj, važno je mentalno zamoliti pokojnika pred Bogom.
2. Dolaskom na groblje, potrebno je počistiti. sveto značenje ovo je priprema za Drugi dolazak.
3. Sljedeći korak je pozivanje svećenika. Sveti otac treba da dođe na grob i moli se za pokojnika, obraćajući se Gospodu sa molbom da pokojniku podari oprost.
4. Neophodno je ispuniti roditeljsku subotu u hramu. Večernja molitva treba se obratiti Gospodu sa zahvalnošću za veliki dar vječni život koja čeka svakog hrišćanina.

Ovo je jedini način da pomognete svojim preminulim najmilijima. Dove, a ne hrana ili alkohol, mogu dati mir duši pokojnika.

Iz ovog članka ćete saznati koji će datum biti pravoslavne roditeljske subote u 2018. Također ćete naučiti o značenju ovog ekumenskog bogoslužja.

Roditeljske subote u 2018

Često se ovi posebni dani komemoracije mrtvih nazivaju "univerzalne roditeljske subote". Ovo nije istina. Postoje dvije ekumenske komemorativne subote: Mesna (u subotu koja prethodi Sedmici posljednjeg suda) i Trojice (subota koja prethodi prazniku Pedesetnice, ili se još naziva i praznik Presvete Trojice - rođendan Crkve Hrista).

Glavno značenje ovih "univerzalnih" (zajedničko za sve Pravoslavna crkva) dženaze – u molitvi za sve umrle pravoslavne, bez obzira na njihovu ličnu bliskost sa nama. Ovo je stvar ljubavi, a ne podjele svijeta na prijatelje i neprijatelje. Glavni fokus ovih dana je na svima onima koje s nama spaja najviše srodstvo – srodstvo u Hristu, a posebno na one koji nemaju koga da pamte.
Roditeljske subote u 2018. padaju na sljedeće datume:
Univerzalna roditeljska subota (bez mesa) - 10.02.2018.
Subota 2. sedmice Velikog posta - 03.03.2018.
Subota 3. sedmice Velikog posta - 10.03.2018.
Subota četvrte sedmice Velikog posta - 17.03.2018.
Pomen poginulim borcima - 09.05.2018.
Radonica - 17.04.2018.
Trojstva roditeljska subota 2018. - 26.05.2018.
Dimitriev roditeljski subota - 03.11.2018.
Roditeljske subote u 2019. padaju na sljedeće datume:
Univerzalna roditeljska subota (bez mesa) - 04.03.2019.
Subota 2. sedmice Velikog posta - 23.03.2019.
Subota 3. sedmice Velikog posta - 30.03.2019.
Subota 4. sedmice Velikog posta - 06.04.2019.
Komemoracija poginulim ratnicima - 09.05.2019.
Radonica - 07.05.2019.
Trojstva roditeljska subota 2019. - 15.06.2019.
Roditeljski Dimitriev subota - 02.11.2019.
Roditeljske subote u 2020. padaju na sljedeće datume:
Univerzalna roditeljska subota (bez mesa) - 24.02.2020.
Subota 2. sedmice Velikog posta - 14.03.2020.
Subota 3. sedmice Velikog posta - 21.03.2020.
Subota 4. sedmice Velikog posta - 28.03.2020.

Komemoracija upokojenim ratnicima - 09.05.2020.
Radonica - 28.04.2020.
Trojstva roditeljska subota 2020. - 06.06.2020.
Roditelj Dimitriev subota - 31.10.2020.
Roditeljske subote u 2021. padaju na sljedeće datume:
Univerzalna roditeljska subota (bez mesa) - 08.03.2021.
Subota 2. sedmice Velikog posta - 27.03.2021.
Subota 3. sedmice Velikog posta - 03.04.2021.
Subota 4. sedmice Velikog posta - 10.04.2021.
Komemoracija upokojenim ratnicima - 09.05.2021.
Radonica - 11.05.2021.
Trojstva roditeljska subota 2021. - 19.06.2021.
Roditelj Dimitriev subota - 6. novembar 2021.
Za preferencijalni pomen lično nama dragi ljudi postoje i druge roditeljske subote. Prije svega, to su 2., 3. i 4. subota Velikog posta, a osim njih, u Ruskoj pravoslavnoj crkvi ustanovljena je Dimitrijeva roditeljska subota, koja je prvobitno bila namijenjena za pomen vojnika palih u Kulikovskoj bici, ali postepeno postao zajednički dan sećanja.
Ovaj parastos pada u subotu koja prethodi spomenu sv. vmch. Dimitrije Solunski - zaštitnik kneza. Dmitrija Donskog, na čiji je predlog, nakon Kulikovske bitke, ustanovljena godišnja komemoracija vojnicima. Međutim, vremenom je sećanje na vojnike-oslobodioce potisnuto u javnosti, što je veoma žalosno, a Dimitrijeva komemoralna subota pretvorila se u jedan od „roditeljskih dana“.
Zašto "roditeljski"? Na kraju krajeva, ne obilježavamo samo svoje roditelje, već i druge ljude, često s nama nisu povezani nikakvim porodičnim vezama? Iz različitih razloga. Prije svega, čak i ne zato što roditelji po pravilu napuštaju ovaj svijet ispred svoje djece (pa samim tim i, ali to nije glavna stvar), nego zato što je općenito naša primarna molitvena dužnost za naše roditelje: od svih ljudi čije privremene zemaljski život je gotovo, pre svega dugujemo onima preko kojih smo dobili ovaj dar života - našim roditeljima i bakama i dekama.
Naravno, komemoracija mrtvima nije ograničena na nekoliko dana. Panikhida se može služiti, uz rijetke izuzetke, tijekom cijele godine, ali postoje takvi subotnji dani na koje Crkva poziva svu svoju djecu da se ujedine u molitvi za svoje mrtve. Iskreno govoreći, ponekad zaboravimo da pomenemo svoje mrtve čak i na kućnoj molitvi (i dalje se sećamo svojih roditelja, ali što smo stariji, sve je više ljudi koji su ostavili trag u našim životima, i otišli sa ovog sveta, i naše sećanje, na naprotiv, slabi ), ne govorim o odlasku u hram i održavanju parastosa za njih. Dakle, potrebni su nam dani kada više nema vremena za odlaganje.
Postoji još jedan aspekt komemoracije za mrtve, koji se ogleda u imenovanju ovih subota kao „roditeljskih“: porodična tradicija, porodična povezanost generacija, veza živih i mrtvih, veza između živih, ujedinjeni zajedničkim preminulim precima, ličnostima, događajima koji su univerzalno značajni za klan, mjesta za pamćenje. Ovaj aspekt je univerzalan, prethrišćanski, koji je u antičko doba bio mitološki i ritualizovan u raznim paganskim kultovima, čije su reminiscencije i danas vidljive u „narodnom pravoslavlju“.
I ovdje je vrlo važno, s jedne strane, ne brkati kršćansku tradiciju sa paganskim naslijeđem utkanim u nju, pažljivo identificirajući i uklanjajući ovo drugo, s druge strane, voditi računa o roditeljskim subotama kao sredstvu ujedinjavanja ljudi. upravo zato Hrišćanska tradicija Komemoracija upokojenih pomaže da se shvati jedinstvo ljudskog roda u Ocu nebeskom, na čije smo usinovljenje svi pozvani.
Ljudi shvaćaju „čiji će oni biti bliski i dalji rođaci” u ograničenom smislu, razmišljaju (u svakom slučaju, dobiju povoda za razmišljanje) o tome šta je u njihovoj porodici bilo vrijedno prihvatanja i prenošenja, a šta vrijedi zapamtiti samo da bi nasljedne predispozicije se ne ponavljaju.
Međutim, ovo je samo početak, polazna tačka za razumijevanje jedinstva ljudskog roda, koji potiče od predaka koje je Bog stvorio na svoju sliku i priliku. Shvatanje sveljudskog srodstva prema tijelu treba da vodi do razumijevanja srodstva u Bogu; ograničeno jedinstvo prema tijelu je referentna tačka za težnju da se pronađe univerzalno jedinstvo u Kristu. A ako se to ne dogodi, nema govora o jedinstvu hrišćana. Ovo jedinstvo je pagansko, čak i ako se vrši između ljudi koji pripadaju Crkvi Hristovoj. Poganskog je duha.
Krv, porodične veze, nacionalni identitet, geopolitičko jedinstvo - sve je to u redu dok ne postane prioritetna vrijednost, pa čak i sama sebi svrha. A pravoslavna vjera, religija, Crkva kao institucija se onda svode na nivo „glavne državne veze“, koja se brani, da, ali brani u odgovarajućem duhu – paganski, bogohulno koristeći pravoslavne parafernalije, prilagođavajući svoje postulate apsolutizovane vrednosti prolaznog sveta.
Roditeljske subote, posvećene našim pokojnicima - ljudima koji su ispred nas u prelasku iz sujetnog svijeta u život vječni, podsjećaju nas na glavno: naša porodica je Bog (prvo, po poreklu čoveka, po suštini njegovog boga -kao priroda, i drugo, po srodstvu u Hristu, u koga smo kršteni i u koga smo se obukli u život po zapovestima Njegovim, osvećeni u sakramentima), a naša otadžbina je na nebu (Filipljanima 3,20), i sve ovozemaljsko je vredno utoliko što doprinosi ozdravljenju duše, slika Stvoritelja (Kol. 3,10).
Subota je posljednji dan u sedmici. Da, da, dan koji završava sedmomesečni ciklus, koji ne počinje u ponedeljak, kako se u svakodnevnom životu veruje, već u nedelju, odnosno „sedmicu“, na slovenskom – dan kada se ništa ne radi. Prvog dana - naziv cijele sedmice: "sedmica". Ponedeljak je prvi dan u nedelji, utorak drugi itd., a subota (reč koja zadržava sličnosti sa jevrejskim "šabatom") je poslednji dan u nedelji, kao što je to bilo u Starom zavetu. ere, sa jedinom razlikom što se "nečinjenje" prenosi u "sedmicu", tj. na dan Gospodnji - u nedelju. Ali u znak sjećanja na subotnji počinak, ovog posljednjeg, posljednjeg, posljednjeg dana u sedmici je uobičajeno, prema Povelji, da se obilježava sjećanje na preminule.
Subota je ciklus od sedam, ali posle ovog dana - nedelja - osmi (broj koji simbolizuje večnost) u odnosu na prethodnu nedelju - prvi dan. Ovako: od Vaskrsenja Hristovog do opšteg Vaskrsenja svih koji su umrli od vekova - svih: pravednika i grešnika, vernika i nevernika... za različitu sudbinu u večnosti, u zavisnosti od toga ko se ispostavi da je Hrist u život (kako je jednom rekao protojerej Vladimir Cvetkov: „Nećemo se užasnuti Strašnim Sudom, nego ćemo se iznenaditi“).

U srcima voljenih i rodbine mrtvi uvijek ostaju živi - oni su živi u istoj mjeri za Boga. Komemoracija, koja se mora provesti u određene dane, omogućava vam da odate počast preminulima, zatražite oproštenje njihovih duša - i jednostavno se prisjetite dobra koje je bilo povezano s njima tijekom njihovog života.

Dragi posjetitelji stranice, dane sjećanja 2019. godine pronaći ćete u novi članak: Roditeljske subote 2019

Roditeljske subote u pravoslavlju

Komemoracija mrtvih u kršćanstvu se održava na posebno određene dane za to - roditeljske subote. Ovi dani su povezani sa čitanjem molitvi, održavanjem službi posebno za preminule. Pogrebne službe ovih dana obavlja svaka crkva. roditeljski dani datumi se mijenjaju iz godine u godinu, trebali biste znati o njima unaprijed.

Pravoslavni kalendar sa datumima sećanja za 2018

Prema pravoslavni kalendar, za 2018. ovi datumi će biti sljedeći. Ekumenske roditeljske subote, kojih je samo devet, slave se održavanjem ekumenskog parastosa; ovi dani su pogodni za pomen svakog od umrlih kršćana u bilo koje vrijeme. Najvažnijim među danima sjećanja smatraju se sljedeći:

datum	Ime	Opis
10.02.2018	Subota bez mesa	Održava se nedelju dana uoči Velikog posta, do nedelje Poslednjeg suda, pogodno za molitvu za milost svim preminulim hrišćanima. Dan sjećanja na mesne specijalitete obilježava se prije početka pokladne sedmice i pada na apsolutnu dopuštenost u hrani. Nakon subote mesnih jela počinju ograničenja u upotrebi mesnih proizvoda, ali su dozvoljeni riblji i mliječni jelovnici.
	Subote Velikog posta	Druga, treća i četvrta sedmica Velikog posta slave se svake subote i imaju pročišćavajuće značenje, posebno za žive ljude. Molitva za duše koje su napustile svijet živih tokom perioda strogog posta slična je svetom ritualu pokajanja. IN odličan post svaka se subota može smatrati roditeljskom - puna Liturgija se može čitati samo u rijetkim danima, pa se stoga ne može moliti za pokojnika onoliko često koliko je potrebno. Ali subote omogućavaju pokojnicima da dobiju molitvenu zaštitu od voljenih, što je važno sa stanovišta kršćanstva. Nakon Liturgije subotom se služi pomen za umrle.
17.04.2018	Radonitsa	Radonica dolazi 9. dana po Vaskrsu, 17. aprila 2018. godine, i na ovaj dan crkva nastavlja pomen umrlih, koji je prekinut za Vaskršnju sedmicu, a prije toga - za vrijeme Velikog posta.
26.05.2018	Trinity Saturday	Održava se prije praznika Trojstva, često u ovo vrijeme ljudi ne samo da traže da posjete groblje i pomole se za duše svojih najmilijih, već i da izvrše proljetno čišćenje u porti crkve. Trojice pravoslavne roditeljske subote, koja karakteriše godišnje čišćenje duše Duhom Svetim i sugeriše njeno veće posvećenje. Brojna vjerovanja i rituali vezani su za ovaj dan, kako zabranjujući određene radnje, tako i obavezujuće radnje. Subota uoči najobrednijeg praznika - Trojstva, omogućava vam da se sjećate na one za koje crkva nema pravo moliti: samoubice, zločince i druge grešnike. Praznik sve tri svete relikvije smatra se najproduktivnijim u obraćanju Bogu, a oboje možete tražiti za spas duša mrtvih i živih ljudi.
09.05.2018	Dan pobjede	9. maj nije samo Dan pobjede, već i dan molitve za one koji su poginuli braneći svoju domovinu u Velikom otadžbinskom ratu. Na današnji dan se prisjećamo i sjećamo na sve poginule u Drugom svjetskom ratu.
03.11.2018	Dmitrievskaya Saturday	Dimitrijev spomendan posvećen je podvizima vitezova, ratnika, boraca Kulikovske bitke i drugih bitaka. Roditeljska subota dobila je takvu formulaciju u čast svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog.

Ispravno ponašanje na dane sjećanja

Poštovanje predaka i preminulih najmilijih sastavni je dio emocionalnih iskustava svake osobe, a komemoracija se obično odvija iskreno. Ali vrijedi znati da u ovom slučaju postoje vlastita pravila koja se moraju poštovati kako bi se spriječile greške koje će donijeti direktnu štetu.

Svi kanoni dana na koji se odlučite održati komemoraciju morate u potpunosti poštovati. Za svaki dan sjećanja postoje privatne, vlastite tradicije, ali postoji i opći skup pravila, normi ponašanja za pravoslavna osoba koji komemorira svoje najmilije na roditeljski dan.

Dakle, na ovaj dan treba posjetiti hram i pomoliti se, staviti svijeću za pokoj, također vrijedi dati milostinju, pomoći onima kojima je potrebna dajući im spomen-proizvode. Vrijedi otići na groblje, ako postoji takva prilika, ostaviti poklone u obliku peciva ili slatkiša na grobovima i očistiti. Ako uslovi dozvole, čišćenje groblja i oplemenjivanje mezara jednog od ovih dana će biti od velike pomoći.

Ali u isto vrijeme, pravoslavni pomen isključuje alkohol. Ispijanje alkohola je grešno i nema smisla spajati poznati grijeh sa pomenom voljenih, osim toga, nemoralno je. Ne može se okrenuti spomen objed u cugu. Na groblju je zabranjeno i ružno izražavanje, oni koji obilježavaju komemoraciju trebaju biti vedri, smireni, ništa ne smije ometati tiho poštovanje. Plač i tuga nije obavezna komponenta komemoracije, svijetla memorija a sjećanja na ugodne trenutke vezana uz pokojnika najbolja su atmosfera za komemoraciju, jer je i malodušnost grijeh.

Izreke i znaci roditeljskim subotom

Postoji niz znakova i izreka povezanih sa spomen danima, a svi oni nose određenu narodna mudrost. Prave riječi mogu se naći mnogo, koje samo riječi vrijede "Dok su ti roditelji živi, ​​počasti ih, a kad su mrtvi, sećaj ih se". narodne izreke uče nas da se mrtvima pominjemo ljubazno, a ne žustro, da se od mrtvih oprostimo i pustimo ih.

Što se tiče znakova, ima ih još više.

• On Trinity Saturday u kuću se unosila svježe posječena jasika - vjerovalo se da ako se njeno lišće ne izgubi preko noći zelene boje, onda u kući neće biti mrtvih godinu dana. Crno lišće ujutro svedoči o suprotnom.
• On Dmitrievskaya Saturday posmatrali vrijeme - vjeruje se da ako je ovaj dan topao, sa topljenjem, tada će proljeće biti rano, a ako je obrnuto, onda će proljeće kasniti. Do tog dana se vjerovalo da zima još nije došla, da se vrijeme nije smirilo. Vjeruje se i da bi se rijeke na ovaj dan trebale smrznuti.
• Poslije dženaze ne može se ništa skinuti sa stola, sve se ostavi preko noći kako je. Palačinke koje se peku na ovaj dan povezuju se i sa nekim znakovima - prvi od njih treba da bude namenjen pokojniku, a ako bi pao na pod, bilo je potrebno pročitati molitvu za zaštitu, jer bi to moglo obećati smrt u porodici. Vjenčanje u roditeljsku subotu je također vrlo Loš znak.
• Bilo koje roditeljske subote možete ići na groblje da se pomenete mrtvima, a kršćanska tradicija zabranjuje ostavljanje alkohola na grobovima, vjeruje se da to može samo pogoršati patnju duše, pogotovo ako je osoba za života bila istaknuta od takve zavisnosti. Previše bujna komemoracija uz obilje hrane, česte užine na ovaj dan i ispijanje alkohola takođe nisu dobrodošli.

Učenje pravoslavne crkve o duši kaže da smrt nije kraj zemaljskog života, već samo prelazak u drugi svijet. Kod Boga su svi živi – zato se Crkva neprestano moli ne samo za svoje žive članove, već i za sve pokojne. Da bismo pokazali koliko je važna uloga zadušnica, navodimo glavne tačke njihovog prisustva u bogosluženju:

1) u Crkvi se obavljaju molitve za pokoj dnevno(na liturgiji, za vrijeme parastosa);

2) od strane crkvena povelja svaki od sedam dana u sedmici posvećen je određenom događaju i ima svoje karakteristike bogosluženja. Subota je posvećena sjećanju na svece i sve preminule kršćane;

3) privatni pomen umrlih obavlja se 3., 9. i 40. dana nakon smrti, kao i na godišnjicu. Svake godine se naručuju parastosi za rodbinu za imendan ili rođendan pokojnika;

4) dani opštih crkvenih zadušnica nazivaju se matičnim subotom. Dvije od šest matičnih subota (Mjasopustna i Trojica) nazivaju se ekumenskim, jer su u potpunosti posvećene molitvi za pokojnike u svakom trenutku i imaju izuzetan liturgijski red.

Tokom godine broj dženaza-namaza varira od najmanjeg do predprazničnog i praznici u najvećoj mjeri na ekumenske roditeljske subote, koje se gotovo u potpunosti sastoje od molitve za umrle.

Šta su roditeljske subote?

dana posebna komemoracija u pravoslavnoj crkvi nazivaju se roditeljske subote. Ovaj naziv se objašnjava činjenicom da se u ove dane kršćani mole za pokoj svojih roditelja (ovu riječ treba shvatiti šire - djedova, pradjedova i svih predaka njihovog roda (bake i djedovi)), kao i svih preminulih pravoslavni hrišćani. Ljudi ovih dana posjećuju groblja, brinu se o grobovima, naručuju zadušnice u hramovima ili samostalno obavljaju bogosluženja nad grobovima - u svjetovnom obredu (čitanje litije).

Univerzalne roditeljske subote

Subote prije Maslenice i Duhovni dan (Duhova) su dani kada su svi pravoslavni kršćani pozvani na intenzivnu molitvu za preminule članove Crkve – poznate i nepoznate, daleke i bliske.

Bezmesna subota prethodi Sedmici (nedelji), u kojoj Crkva pamti Posljednji sud a posebno moli za sve pokojne. Ovaj pomen svih umrlih pravoslavnih ljudi uopšte govori o jedinstvu Crkve, čije telo čine duše ne samo živih, već i mrtvih, sjedinjenih u Hristu.

Trojica subota je povezana sa silaskom Duha Svetoga na pedeseti dan nakon Vaskrsenja Hristovog. Ovaj događaj je jedan od ključnih za razumijevanje doktrine spasenja. Duh Sveti koji je sišao na apostole je za cijelo čovječanstvo svjedočanstvo prisutnosti Boga pored ljudi, obećanje spasenja. Vjeruje se da je Apostolska crkva nastala na dan Pedesetnice.

Obred bogosluženja dvije ekumenske subote sastavljen je na poseban, izuzetan način: neke molitve koje se izgovaraju na ovaj dan nisu prisutne ni u jednoj drugoj službi. Ako spomen na svece padne na ovaj dan, onda se prenosi na sljedeći dan. Ako padne slava ili dvanaesta slava, parastos se obavlja u posebnom dijelu crkve - grobu, ili prelazi na prethodnu subotu ili četvrtak.

Treba napomenuti da se, pre svega, tokom ekumenskih subota, pomen svim pravoslavnim hrišćanima koji su umrli od veka, a već na drugom mestu, direktno našim rođacima. Međutim, da bi se ljudi mogli ličnije i revnije moliti za svoje bližnje, pored pomena na Jutrenju i Večernji, služi se i veliki parastos. Koja je razlika između ovih spomenika? Ako se Jutrenje i Večernje obavljaju po izuzetnom nalogu koji je posebno sastavljen za ova dva dana i sveobuhvatan je, tada se tokom parastosa izgovaraju molitve koje su općenitijeg sadržaja i koriste se i u drugim okolnostima (npr. kanon od običnih subotnjih sahrana). Druga bitna razlika je u tome što se u jutarnjim satima pomen obavlja bez navođenja konkretnih imena, već za sve "preteče, oca i braću...", a na parastosu se obavlja po crkvenim saborima i ličnim spomenicima.

Subote Velikog posta

Namjerni (posebni) pomen umrlih obavlja se i subotom 2., 3. i 4. sedmice Velikog posta. Ove subote su svojevrsna dopuna činjenice da tokom posta praktički nema liturgijskih zadušnica. Navedene subote nazivaju se i roditeljskim subotom, ali njihovi obredi nisu toliko posebni kao u slučaju Trojice i Mesnih subota, pa se roditeljske subote Velikog posta ne nazivaju ekumenskim.

Druga razlika je u tome što ekumenskim subotama dolazi do izražaja pomen svih mrtvih u svim vekovima ljudskog postojanja, a na velikoposne subote glavnu ulogu još uvijek se daju molitve za umrle rođake (obavljaju se za vrijeme jutrenja i večernje). Na ovaj dan se ne služi poseban ekumenski parastos. Roditeljske subote Velikog posta razlikuju se od ekumenskih i po tome što se ovim danima ne ukida proslavljanje svetaca, a ako se subota poklopi sa Blagovijestima, krsnom slavom ili polijelejem, onda se parastos ne prenosi na drugi dan, ali jednostavno izostavljen.

Privatni roditeljski dani

Neki dani komemoracije nalaze se samo u praksi Ruske pravoslavne crkve. Tu spadaju Dimitrijeva subota, Radonica, 9. maj (sećanje na poginule u Velikom otadžbinskom ratu) i 11. septembar (dan sećanja na pravoslavne vojnike, ustanovljen ukazom carice Katarine II, održava se neredovno).

Dimitrievskaya Saturday

Prema legendi, ovaj dan je odobrio pravoverni knez Dimitrij Donskoj u subotu uoči dana sećanja na njegovog sveca zaštitnika, Velikomučenika Dimitrija Solunskog (26. oktobra) - u godini Kulikovske bitke (1380.) . Tada je knez po prvi put naredio da služe u manastiru Sergije Radonješki sahrana u znak sećanja na vojnike koji su pali na polju Kulikovo.

Vremenom je oslabila veza ovog dana sa njegovim istorijskim poreklom, pa je danas Dimitrijevska subota spomen roditeljska subota, bez posebne korelacije sa događajima od pre 700 godina.

Radonitsa

Radonica je možda najpoznatiji (čak i u necrkvenim krugovima) dan pomena mrtvih. Na ovaj dan se uvijek proglašava državni praznik kako bi svi ljudi (vjernici i svjetovni) imali priliku posjetiti svoje zavičajne grobove.

Datum Radonice je pomičan - u zavisnosti od datuma Uskrsa. Najčešće je zakazan za utorak (ako se ne poklapa sa važnijim praznicima) Tomine sedmice (druge sedmice nakon Uskrsa).

Uspostavljanje takvih poseban dan komemoracija je vezana za Veliki post. Činjenica je da se tokom velikoposnih sedmica vrlo često ne može vršiti namjerni pomen umrlih (koji se uvijek obavlja 3., 9. i 40. dana) zbog posebnosti velikoposne liturgijske povelje. Stoga se do kraja posta nakupi mnogo nesluženih zadušnica koje se prenose na prvi dan kada se može obaviti puna liturgija i parastos. Takav dan je Radonica.

Pošto se Radonica uvek poklapa sa poslepraznicom, na ovaj dan nema posebnih molitava za umrle ni na liturgiji, ni na jutrenju i večernjem. Zadušnice su prisutne samo u Ponoćnoj kancelariji, a veliki parastos se služi i nakon Večernje.

Praznovjerja vezana za smrt i komemoraciju

Začudo, činjenica je: u svijetu pobjedničke nauke, gdje ljudi često dovode u pitanje sve svjetske religije, takozvani narodni znakovi, ili praznovjerja, još uvijek su nevjerovatno jaki.

Etimologija riječi "praznovjerje" govori sama za sebe: isprazna vjera, vjera u nešto prazno, nepostojeće.

Budući da je smrt za svakog čovjeka tema okružena brojnim tajnama i pitanjima, isto toliko raznih praznovjerja privlači se kao magnet. Stoga su brojne predrasude vezane za organizaciju komemoracija vrlo česte. Često se za pokojnika priređuje prava gozba sa velikim brojem raznih jela i alkohola. kako god crkveni ljudi mora shvatiti da se komemoracija organizira uglavnom kako bi se iskazala milost prema ljudima koji su bili prisutni na dženazi. Živima je potrebna hrana, ali duši pokojnika su potrebne molitve.

Apsolutno besmisleni i svi znakovi povezani direktno sa pogrebnim obrokom. Neki posebno sujevjerni ljudi smatraju da budnu hranu ne treba nositi kući jer "posjeduje negativnu energiju". Ova izjava je neosnovano praznovjerje. Hrana je pripremljena da bi se ljudi nahranili, a ako ostane, može se i treba podijeliti.

Mnogo praznovjerja je povezano s pripremama za sahranu. Često se mora posmatrati kako su po kući okačena ogledala (da se slučajno ne vidi mrtvaca u njima), prevrnute stolice na kojima je lijes stajao (da živi ne sjedaju na njih) i još mnogo toga stvari. Kao vjerni kršćani, moramo na svaki mogući način iskorijeniti takve paganske predrasude u okolnom društvu, objasniti ljudima potpunu besmislenost takvih postupaka.

Apsurdna i istovremeno neiskorijenjena je tradicija da se na groblje donosi hrana ili slatkiši, kao i ostavljanje čaše votke „za mrtve“. Vrijedi li govoriti o svim apsurdnostima takvih običaja? Duši, koja više nema materijalnu ljusku, ne treba ništa materijalno, uključujući hranu. U čast uspomene na naše najmilije, možemo brinuti o njihovim grobovima, održavajući ih čistima i urednima. Možemo donijeti cvijeće i vijence na groblje. Ali najvažnije što možemo da uradimo je da služimo nad grobom litije, da zamolimo Gospoda da se seti pokojnika.

U hrišćanstvu nema mesta magiji. Svrha kršćanskog života je čišćenje vlastitu dušu. Svrha njegove smrti je sjedinjenje s Bogom u Carstvu nebeskom. Za razliku od svakodnevnih praznovjerja i predrasuda, svaka vjerska akcija ima uzvišenu svrhu. Moramo to čvrsto zapamtiti i razlikovati jedno od drugog.

Datumi roditeljskih subota i Dana sjećanja na umrle u 2019

Roditeljska subota u novembru naziva se Dimitrijeva roditeljska subota, najbliža je danu poštovanja sećanja na Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog. U novembru 2018. obilježava se 3. dan. U crkvama na ovaj dan, kao što je uobičajeno roditeljskim subotom, sveštenstvo će obaviti zadušnicu i parastos.

U petak uveče služiće Veliku Panikhidu, zvanu Parastas. Na grčkom to znači "posredovati". Tako se objašnjava šta za vjernika znače roditeljske subote.

Roditeljske subote u novembru 2018. obilježavaju se pomen umrlih kršćana

Odlazeći na drugi svijet, čovjek gubi mogućnost da se predomisli, ispravi svoju grešku i pokaje se za svoj grijeh. Ali sve to za njih mogu učiniti živi ljudi i za to se obratite Gospodinu s molitvom - zamolite Ga da bude milostiv prema pokojniku i oprosti mu sve grijehe.

Na roditeljsku subotu, pravoslavni vjernici se prisjećaju pravoslavnih hrišćana koji su otišli na drugi svijet, sjećaju se svojih roditelja. Posjećuju grobove preminulih rođaka i tamo obavljaju zadušnice.

posebna komemoracija pravoslavni sveštenici održavaju se pet roditeljskih subota:

• prije posta (2 sedmice prije). Ova roditeljska subota naziva se univerzalna gozba mesa;
• prije Svetog Trojstva (49 dana nakon Uskrsa). Ova roditeljska subota naziva se univerzalno Trojstvo;
• druga subota za Veliki post;
• četvrta subota za Veliki post.

Roditeljska subota u novembru 2018. istorijski je povezana sa Kulikovskom bitkom

Pomen mrtvima subotom pred 8. novembar - dan poštovanja Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog, vezuje se za krvoproliće tokom Kulikovske bitke. Ovaj događaj se poklopio sa Božićem Sveta Bogorodice(1380). U početku je odlučeno da se odaju počast samo poginulima u bici na Kulikovom polju, ali je vremenom Dimitrijeva subota postala danom sećanja apsolutno svih preminulih pravoslavnih hrišćana.

Na roditeljsku subotu u novembru 2018 postoje određena ograničenja za vjernike

U roditeljsku Dimitrijevu subotu, ni u kom slučaju ne biste trebali govoriti loše o pokojnicima, a još više ih grditi. O njima treba reći samo sve dobro, inače će se duša pokojnika naljutiti. By crkveni kanoni, piti alkohol kao komemoraciju - ne možete. Sećajući se mrtvih, niko se ne smeje i ne peva pesme.

Memorijalna subota za roditelje nije baš žalostan događaj, ali je sjećanje na najmilije koji više nisu u našem svijetu i bilo bi potpuno nemoralno da se u isto vrijeme zabavljamo. Roditeljske subote se na poseban način obilježavaju oni koji su otišli na drugi svijet - mole se i time pružaju neprocjenjivu uslugu pokojnicima - spasavaju njihove duše. Za roditeljske subote postoji niz nepisanih pravila kojih bi svaki vjernik trebao biti svjestan.

3. novembra, na Dimitrijevu roditeljsku subotu, treba posetiti hram, odbraniti pomen Gospodu, parastos, zapaliti sveće i pomoliti se. Na ovaj dan svaka pomoć siromašnoj osobi ili nekome ko je u nevolji biće dobro djelo. U Rusiji se Dimitrijeva subota smatra danom zamene jeseni zimom, pa do danas pokušavaju da konačno smanje sve radove u dvorištu i na terenu i da budu spremni za mraz.

Roditeljska subota u novembru 2018. ima svoje znakove i tradicije

Jedna od tradicija Dimitrijeve roditeljske subote je poseta kupatilu. Slobodni momci i devojke se ne venčavaju do kraja godine ako su uspeli do danas. narodni znak kaže da je hladan snežni dan na Dimitrija - do kasnog i hladnog proleća. Ako je dan bio topao, tada će proljeće biti rano i toplo.

Od davnina je običaj da se kutya kuva kod kuće roditeljskim subotom, a svi ukućani treba da započnu svoj zadušni obrok kutijom. To je slatka kaša napravljena od integralnih zrna pšenice i začinjena medom, grožđicama i orašastim plodovima.