domov > R - sanjati > Odpiralni čas jam Pskovopečerskega samostana. Jame, ki jih je ustvaril Bog

Odpiralni čas jam Pskovopečerskega samostana. Jame, ki jih je ustvaril Bog

Ni vsak samostan trdnjava in ne vsaka trdnjava na ruskem severu služi kot samostan menihom. Če pa govorimo o samostanu Svetega vnebovzetja Pskov-Pečora, potem je treba opozoriti na njegovo edinstvenost.

Samostan se nahaja v nižini, zaščiten s hribi in obzidjem.

V čem, se sprašujete, je njegova posebnost? Da, v vsem! Jamski samostan je bil zgrajen v nasprotju z zdravo logiko v dolini potoka, druge trdnjave pa so bile vedno zgrajene na hribu.

Arhitektom in gradbenikom je ta ideja zelo dobro uspela.

Sveti tempelj in samostan v Pechori od ustanovitve ni nikoli prenehal z meniškim življenjem in službami, tudi če so ga oblegali in oropali sovražniki.

Ima vse lastnosti prave trdnjave

Kaj je še edinstvenega v moškem samostanu Svetega vnebovzetja Pskov-Pečora? V tem, kot vse trdnjave, ima:

Visoke stene.
Razgledni stolpi.
Ojačani dovozi.

Kot objekt zgodnje trdnjavske arhitekture je preprosto veličasten. In če imate priložnost videti trdnjavo v Pechori, se prepričajte, da greste po svetle in močne vtise. In podjetje "Charm Travel" vam bo pomagalo organizirati z največjim udobjem.

Izlet v samostan Pskov-Jame, ogled dvorišča in starodavnih grobov, obisk jam, zidov in obzidij trdnjave vam bodo omogočili, da boste bolje razumeli pomen edinstvenega svetišča v zgodovini Rusije.

Polet nad samostanom

Trdnjava Pechora v Pskovu: zgodba o čudežu

Za datum ustanovitve trdnjave Pskov Pechora se šteje leto 1472, ko se je pobegli prezbiter, ki je postal ustanovitelj trdnjave, Janez, naselil v jami na pobočju reke Kamenets. V peščeno zemljo izkopana niša je pomenila začetek naselja in postala znana kot cerkev Marijinega vnebovzetja Sveta Mati Božja. Pod naslednjim predstojnikom samostana, hieromonom Misailom, so na hribu nad jamami zgradili celice za menihe in tempelj.

Vendar so Livonci kmalu oropali in požgali samostan

Zgodovina jamskega samostana je neposredno povezana z ruskimi carji

Potem ko je Pskovska republika v začetku 16. stoletja padla pod oblast Moskve, je car ukazal zgraditi utrdbe, zgraditi tempelj in prenoviti celice v samostanu. Že prvo cerkev Marijinega vnebovzetja so obdali s pročeljem, jame v pobočju, ki so služile kot grobišče menihov, pa so razširili in poglobili.

Za razcvet samostana velja sredina 16. stoletja, ko mu je Ivan Grozni posvetil največjo pozornost in ukazal zgraditi nove utrdbe samostana.

Hegumen Cornelius je nadzoroval gradnjo, saj je pridobil naklonjenost kralja. Zahvaljujoč vzpostavljenim odnosom samostan:

Prejeli bogate donacije.
Hitro zacvetela.

Toda usoda se je z opatom kruto šalila in njegov visoki pokrovitelj Ivan Grozni je postal njegov morilec. Obisk samostana Pskov-Pechersky s strani najbolj krutega avtokrata v Ruska zgodovina končalo s tragedijo.

Zgodovina pravi, da je bila trdnjava-samostan večkrat oblegana, ropana in požgana, vendar se je vedno dvignila iz ruševin in začela življenje na novo.

Sčasoma so se utrdbe izboljšale, ob cerkvi sv. Nikolaja se je pojavil Petrovski stolp, rekonstruiran je bil vhod v trdnjavo, obzidje pa je postalo višje. Po ukazu Petra Velikega je bil samostan utrjen:

Zemeljsko obzidje.
Moat.
Pet bastionov.
Baterija ob cerkvi sv. Nikolaja.

Tako se je samostan menihov spremenil v pravo trdnjavo, svetišča samostana Pechersk v Pskovski regiji pa so še vedno shranjena v globoki ječi.

Tudi videoposnetek, posnet s telefonom, vam omogoča, da si predstavljate sveto lepoto kraja

Med ogledom si lahko ogledate edinstvene zgradbe, katedralo in cerkve samostana, ki jih lahko naročite na uradni spletni strani Charm Travel. Čas je neusmiljen, in medtem ko še ni dosegel edinstvenih znamenitosti, pohitite, da si ogledate Pechory (samostan), Izborsk.

Samostan Pskov-Caves na zemljevidu: naslov, kako priti, fotografije in video

Čudeži samostana Pskovske jame so na voljo vsem, ki si jih želijo ogledati: trdnjava se nahaja 5 ur od Sankt Peterburga. Podjetje Sharm Travel ponuja izlet v samostan Svetega vnebovzetja Pskov-Jame v udobnem avtobusu in v spremstvu vodnikov. Urnik izleta je zasnovan tako, da lahko na poti do samostana:

Ustavite se na najbolj zanimivih mestih.
Oglejte si znamenitosti.
Fotografirajte jih.
Prisluhnite našim vodnikom o znamenitostih.

Razdalja do samostana iz Sankt Peterburga je v povprečju (odvisno od izbrane ceste) 400 km. Do trdnjave lahko pridete sami, z avtomobilom ali avtobusom.

Zdaj je Pechory dobro urejeno in lepo mesto. Fotografije samostana Pskovske jame so prijetne za oko:

Kupole so prekrite z zlatom.
Strehe se lesketajo od bakra.
Ozemlje je okrašeno s čudovitimi cvetličnimi vrtovi.

Samostan ni brez razloga trdnjava: zdržal je srednjeveške vpade, preživel kolektivizacijo, industrializacijo, gradnjo komunizma v eni državi.

In danes pozdravlja tiste, ki se ne bojijo razdalje ali celo možnosti, da pridejo tja peš, kot romar

Turisti prihajajo sem na izlete, tisti, ki potrebujejo pomoč, pa po tolažbo. zvončki O samostanu Svetega Uspenja Pskovske jame se sliši daleč onkraj njegovih meja, ob praznikih pa bodo laiki poslušali neverjetno lepe malinove zvonove.

Jamski samostan: video procesije in škrlatnih zvonov

Če želite izvedeti, kako priti do samostana Pskov-Pechersky kot del turistične skupine, se lahko obrnete na številke, navedene na spletnem mestu Sharm Travel. Izvedete lahko tudi točen načrt potovanja, dan in uro odhoda ter rezervirate turo za konec tedna.

Ni več veliko krajev, kjer lahko ne le občudujete čudovito staro arhitekturo, ampak tudi razmišljate o večnem

Vsekakor obiščite samostan Pechersk! Preberite ocene o čudesih tega svetega kraja, pridružite se izletom s Charm Travel, pridite na trdnjavo s svojimi otroki in prijatelji, pridružite se zgodovini naše regije. Če boš imel srečo, boš prišel do liturgije. Toda tudi če se ne nameravate udeležiti bogoslužja, lahko preprosto greste v katedralo in vidite, kako dobro so ohranjene freske in freske, kakšna tišina in harmonija prežemata prostor v notranjosti. Skupaj z našimi vodniki boste videli, kako lepa in veličastna je katedrala vnebovzetja v Pskovu.

Posebna tišina in močna energija kraja privabljata v samostan tiste, ki potrebujejo zaščito in pokroviteljstvo svetnikov.

Imeli boste ekskurzijo do jam, ki hranijo mumificirana telesa prebivalcev samostana. Obvezno pridite v ta sveti in sveti kraj, kjer še vedno živijo tradicije vere in duhovnosti naše dežele. Kontaktirajte nas, za vas bomo izbrali najboljši itinerar za izlet po naši regiji.

Pskovsko-jamski samostan Svetega Uspenja je eden največjih in najbolj znanih v Rusiji. Ima starodavno zgodovino. Ime Pechersky je posledica dejstva, da so na njegovem ozemlju jame.

Marijino vnebovzetje pa je zato, ker so tu v 15. stoletju v peščenem griču izkopali in posvetili cerkev Matere božje vnebovzete. V vsakem letnem času je samostan odprt za romanje. Še posebej v poletnih naglicah pri nas velika številka turisti.

V stiku z

Sošolci

Kako priti z vlakom do Pskova

Do samostana Pskov-Pechersk lahko pridete z vlakom tako skozi Moskvo kot skozi Sankt Peterburg. Toda vlaki vozijo samo do Pskova.

Vlaki iz Moskve

dnevna pot. Vlak št. 010A "Moskva-Pskov" vozi vsak dan z železniške postaje Leningradsky. Čas odhoda iz Moskve - 18 ur. 30 min. Prihod v Pskov - ob 7. uri. 30 min. Vstopnica za rezerviran sedež bo stala približno 2 tisoč rubljev.
Ob sodih dnevih. Ob sodih dnevih lahko odidete z vlakom št. 098A "Moskva-Pskov". Odhod z železniške postaje Leningradsky je ob 15.00. 35 min. V Pskovu bo ob 5. uri. 00 min. Cena rezerviranega sedeža je 1450 rubljev. Prihod ob 5. uri zjutraj je primeren, saj tisti, ki jim primanjkuje časa, lahko pridejo do samostana na bogoslužje, če vzamejo taksi.

Vlaki iz Sankt Peterburga

Na žalost zdaj romarji ne morejo potovati neposredno iz Sankt Peterburga v Pechory z vlakom. Samo presaditev.

V Pskov lahko pridete iz Sankt Peterburga z naslednjimi vlaki:

Sankt Peterburg - Stroganovo in Stroganovo - Pskov;
Sankt Peterburg - Luga in Luga - Pskov.

Vozni red teh vlakov je zasnovan tako, da lahko takoj prestopite z enega vlaka na drugega, nemoteno.

Toda iz Pskova morate še vedno priti v Pechory - mesto v regiji Pskov, kjer se nahaja samostan. Samo mesto se nahaja tri kilometre od železniške postaje Pechory-Pskov.

Taksi od Pskova do samostana

Če prispete v Pskov ob 5. uri zjutraj z moskovskim vlakom, potem ne boste mogli vzeti avtobusa, ker takrat še ne gredo. V tem primeru boste morali vzeti taksi. Povprečni strošek takega potovanja je 1 tisoč rubljev. Poleti taksisti včasih "dvignejo" ceno, a če barantate, se lahko približate povprečni ceni. Cena avtobusne vozovnice se giblje od 120-150 rubljev. Če greste z družbo, potem je povsem mogoče zapraviti denar za taksi. Običajno vozniki tiste, ki prihajajo z vlakom, srečajo na trgu pri železniški postaji. Čas potovanja z avtomobilom je 40 minut.

Avtobusi

Iz Pskova - v Pechory

Iz Sankt Peterburga - v samostan

Direkten prevoz na relaciji St. Petersburg - Pechory se izvaja vsak dan iz hotela Rossiya. Čas odhoda - 17 ur. 30 min, čas prihoda - 22 h. 15 minut. Cena vstopnice - 550 rubljev.
In tudi minibusi iz Sankt Peterburga gredo v samostan. Kljub temu, da gre za minibuse, niso videti kot navadni utesnjeni minibusi. To so udobni avtomobili, ki po udobju niso slabši od sodobnih medkrajevnih avtobusov.

Iz Sankt Peterburga - v Pskov

Minibusi vozijo od Sankt Peterburga do Pskova. Strizhijev prevoz na primer vozi petkrat na dan. Čas potovanja je približno 4 ure 30 minut. Enkrat se ustavijo v Lugi. Neprijetnost je, da se morate "vklopiti" v urnik prevoza, ki gre v Pechory.

50 km od mesta Pskov je starodavni samostan - samostan Svetega vnebovzetja Pskovske jame. Petstoletna zgodovina samostana je ovita v številne legende in zgodbe, neskončne vojne in prave čudeže. Prvič, samostan Pechora je znan po svojih svetih votlinah, saj je beseda "pechery" v stari ruščini pomenila "jame".

Tam smo se odpravili drugi dan bivanja našega podjetja v Pskovu.

Po dobrem spancu po vlaku iz Sankt Peterburga v Pskov, zajtrku v hotelu, smo se z dvema avtomobiloma odpravili na ekskurzijo v samostan Pechersky. Po načrtu je pot vključevala dva objekta: jamski samostan in Stari Izborsk. V tej opombi bom govoril o Pechoryju in opombo o Izborsku si lahko preberete tukaj .

Tja smo prispeli zelo hitro - največ eno uro. Mesto Pechory je majhno, skromno in udobno, a z starodavna zgodovina. Njegova dominanta in svetišče ter glavna atrakcija je samostan Pechora. Avtomobile smo parkirali v središču mesta Pechory, na osrednjem trgu.

V središču trga je star vodovodni stolp, ki štrli kot zadnji zob. Osrednji prostor je zelo dobro vzdrževan in čist.

Res je, če zavijete za vogal, bodo turiste čakale enake razbite ceste in razmajane lesene hiše.

Izstopili smo iz avtomobilov in se peš odpravili do samostana. Ob kratki poti so stojnice s spominki. V bistvu so tukaj ponujali izdelke iz pasje dlake. Nazaj grede smo si vsi kupili par toplih nogavic.

Lokalni spominki so ostri, kot vse naokoli.

V 5 minutah smo bili pred samostanom, oziroma pred nenavadnim Petrovskim stolpom.

Sprva se nisva odločila, da bova šla v sam samostan (odločila sva se, da ga pustiva za posladek), ampak na razgledno ploščad, od koder se je ponujal čudovit razgled na okolico. Da bi to naredili, smo od Petrovskega stolpa šli malo v levo, če stojite obrnjeni proti stolpu.

Ob zamišljenem razgledovanju po starodavni trdnjavi-samostanu smo prisluhnili vodiču in prisluhnili zgodovini tega kraja.

Že v starih časih so številni lokalni prebivalci tukaj slišali glasove in čudovito petje. Zato se je gora imenovala Sveta. Po legendi so nekje v 12-13 stoletju kmetje na planini sekali les. Nenadoma je eno drevo padlo in s seboj potegnilo druga drevesa. Pod koreninami je bila odkrita jama, nad katero je pisalo »Bog je ustvaril jame«. Ne glede na to, kako so ljudje poskušali izbrisati ta napis, se je vedno znova pojavljal. Splošno sprejet datum ustanovitve samostana je 1473, ko je bila cerkev posvečena, ki jo je izkopal menih Jonah v peščenem griču. Sveti Jona velja za ustanovitelja samostana. Njegova žena Maria, v zaobljubah - Vassa, mu je pridno pomagala. Toda pred koncem gradnje je zbolela in umrla. Vendar je bila naslednji dan po pokopu njena krsta na površju. To se je večkrat ponovilo. Od takrat je krsta z Vassinim truplom stala v bližini svetih jam. Ko so Nemci med vojno poskušali odpreti ta nagrobnik, je iz njega ušel plamen, katerega sledi so še vidne.

Do 15.-16. stoletja je bil samostan reven in redko poseljen, pogosto podvržen napadom Livonskega reda. Prava zora samostana se je zgodila pod opatom Kornelijem, a o tem bomo govorili malo kasneje, znotraj samostana. Zgrajeno je bilo mogočno obzidje in čudovite cerkve.

V bližini opazovalne ploščadi je bil prehod blokiran na tako nenavaden način.

Po občudovanju razgleda smo se odločili za sprehod ob samostanskem obzidju. Sama lokacija samostana je zelo zanimiva – nahaja se v nižini. Mogočno obzidje je več kot enkrat varovalo samostan, tudi med strašnimi napadi Stefana Batoryja samostan ni bil zavzet. Debelina sten je 2 metra, skupna dolžina 810 metrov. Grozno si je predstavljati, a samostan je zdržal 200 bitk.

Zdaj je prišel čas za vstop na ozemlje jamskega samostana. Od glavnih vrat je ostra pot navzdol, ki ima strašno ime - "krvava pot". In zato.

Leta 1519 je menih Kornelij, ki je bil takrat star le 28 let, postal hegumen samostana Pechora. Kornelij je veliko naredil za samostan, vendar se je njegovo življenje končalo pri 41 letih.

Po legendi se je Ivan Grozni leta 1570 vračal s pohoda v livonsko regijo. Car je na meji videl močno trdnjavo - samostan Pskov-Jama, za gradnjo katerega ni dal soglasja. Avtokrat je sumil izdajo in celo trači zašepetal. Nič hudega sluteči opat Kornelij je šel kralju naproti s križem v rokah ... Besni Ivan Grozni mu je tiho z lastno roko odsekal glavo. Corneliusova glava se je skotalila proti templju. Od takrat se pot od Petrovskega stolpa do cerkve Marijinega vnebovzetja imenuje Krvava. Po drugi različici je Ivan Grozni v kesanju takoj pobral Kornelijevo obglavljeno telo in ga sam odnesel v jame.

Ko smo šli po "krvavi cesti", smo videli še en eksponat - kočijo Anne Ioannovne. Nekoč je cesarica obiskala starca, ki je živel v samostanu. Nenadoma je zapadel sneg, ceste so bile zasnežene in iz Pechoryja je bilo mogoče priti le na saneh. Kraljevo kočijo so morali pustiti v samostanu.

V svoji dolgi zgodovini je bil samostan znan po svojih starešinah-vedeževalcih. Carji in kraljice so večkrat prišli v Pechory, da bi se pogovarjali z njimi. Tako je bil Peter Veliki v Pechoryju štirikrat, Nikolaj II in Aleksander Prvi sta prišla sem. Pravijo, da se tu dogaja tudi sodobna politična elita.

Pravi okras samostana je starodavna katedrala Marijinega vnebovzetja, katere videz je danes predstavljen v baročnem slogu. Sprva je bil ta tempelj jamski tempelj, ki je šel dvajset metrov globoko v grapo. Nato so cerkev dozidali in je dobila današnjo podobo. Mimogrede, kupole zelo spominjajo na katedrale. Kijevsko-pečerska lavra. Med lokalnimi prebivalci še vedno obstaja prepričanje, da jame vodijo do Kijevsko-Pečorske lavre.

Posebno pozornost si zasluži zvonik, zgrajen leta 1523. V 18. stoletju je bil tu postavljen zvon, ki ga je samostanu podaril Peter Veliki.

Tu je poleg zvonika vhod v jame. Uspelo nam je obiskati le nekaj manjših jam. Tako hitro sva šla mimo njih, da sem imela le čas, da sem na hitro pogledala nagrobnike in ikone, ki so bile tam nameščene. Bilo je toliko ljudi, da dolgo časa ni bilo mogoče nekaj upoštevati. V jamah so pokopi sorodnikov različnih slavne osebe, vključno s sorodniki A.S. Puškin. Streljanje v jamah je strogo prepovedano. Ne svetujem vam, da kršite to prepoved, ljudje tukaj so ostri in verni.

Na stenah jam so posebni nagrobniki – keramidi, ki jih najdemo samo na tem območju. Keramide smo že videli v pskovskem muzeju.

Za obisk oddaljenih jam je bil potreben blagoslov opata. A ker so se v samostanu intenzivno pripravljali na božič, vsem ni bilo kos in nismo bili deležni blagoslova. Na splošno je v ječi samostana 7 rovov, ki se imenujejo "ulice". Na teh ulicah je pokopanih več kot 10.000 ljudi.

Poleg katedrale Marijinega vnebovzetja je zakristija, kjer so nekoč hranili zaklade - darila vladarjev. Tu je bila tudi knjižnica. Med vojno so zakristijo izropali Nemci, kasneje pa je nekaj zakladov vendarle uspelo vrniti nazaj.

Na ozemlju smo obiskali več cerkva s starodavnimi ikonami in lesenim ikonostasom. Skupno je na ozemlju samostana Pechora 11 templjev, od katerih so 3 jamski.

V samostanu hranijo čudežne ikone. Najprej je to ikona Matere božje "Nežnost" in "Hodegetria". Shranjeni so v Mikhailovsky katedrali.

Na ozemlju samostana je sveti izvir, ki se imenuje sveti vodnjak. Prvi podatki o svetem vodnjaku se pojavljajo v opisu samostana v začetku 17. stoletja, v katerem poročajo, da je v samostanu že dolgo obstajal sveti vodnjak, opremljen in pokrit v obliki kapele. . Voda v tem vodnjaku »Po milosti Najčistejše Bogorodice in molitvam častitih očetov poglavarjev - Marka, Jone in Kornelija - gre v sveto deželo; in ga vzeti za vse samostanske potrebe. Voda naj bi pomagala pri očesnih in drugih boleznih.

Seveda smo se odločili tudi za pitje vode. S seboj nismo imeli plastenk. Ko smo se poskušali umiti pri »štirnu«, so nas domači oskrbniki odgnali, da smo se umili čez gredico. Očitno zato, da ne pokvarimo avre)).

Ob odhodu iz samostana smo kupili lokalne spominke in priporočeno milo izdelan sam, varjen v samostanu.

Naredili smo si dober apetit, zato smo se ob vrnitvi na osrednji trg odločili nekaj pojesti. Tam je bilo več kavarn. Najbolj turistična in spodobna kavarna je bila v tistem zelo starem stolpu. Vendar ni bilo sedežev in šli smo v menzo.

Cene tukaj so bile smešne in hrana je bila okusna. Solata in empanade so bile čisto nič. Ko smo potešili lakoto, smo šli naprej, saj nas je čakal Izborsk.

Kako priti v Pechory iz Pskova

Z rednim avtobusom (čas vožnje približno 1 ura 20 minut):

Pot številka 126 (Pskov - Pechory) - odhod z avtobusne postaje (vsak dan) približno enkrat na uro.

Pot št. 207 (Pskov - Pechory preko St. Izborska) - odhod z avtobusne postaje

Do tja lahko pridete tudi z vlakom, ki odpelje iz Pskova dvakrat na dan.

Kje bivati v mestu Pechory

Hotel Planeta, Pechory: ocene rezervacij

Gostišče Strannik, Pechory

Hotel Pechory-Pak: rezervacija

in tudi, Hotel "Your Coast" - Pechory, st. Kuznechnaya, 17.

Več kot pol milijona romarjev letno obišče mesto Pechory v Pskovski regiji, da bi prišli v stik z njihovim glavnim svetiščem - samostanom Svetega vnebovzetja Pskov-Jame.
Tu se od ustanovitve samostana leta 1473, tudi v letih nemirov in nemirov, izkušnja starešinstva in duhovne službe ni nikoli prekinila.
Po legendi sta se izborska lovca, oče in sin Selish, ki sta lovila zver v oddaljenem gozdu, znašla na bregovih majhne reke Kamenets, kjer sta izpod zemlje slišala tiho molitveno petje. Ko so se odločili, da to pojejo angeli, so novico razširili po vsem okrožju.

Taylovskaya samostanski stolp

"Singing Lands" je šel kmetu Ivanu Dementievu. Nekega dne je šel sekat drevesa in eno od njih je padlo in odprlo jame. Domneva se, da so se menihi naselili v jamah, bežeči pred napadi v teh deželah. Krimski Tatari.

Danes so Jame velika nekropola. Več stoletij, ostal neminljiv, je tukaj našlo mir več kot deset tisoč ljudi.

Domneva se, da so od Boga dane jame odprli leta 1392, vendar je bil uradni datum ustanovitve samostana Pskov-Jame Svetega vnebovzetja leta 1473. V tem času je bila posvečena cerkev Marijinega vnebovzetja, ki jo je menih Jona izkopal v peščenem griču blizu potoka Kamenec. V svetu je nosil ime Janez in je bil duhovnik cerkve svetega Jurija v Jurjevo-Livonsku.

Ko je bežal pred preganjanjem latinskih Nemcev, je Janez z ženo Marijo in otroki zapustil Jurjevo-Livonsk in prišel v Pskov. Tukaj je, ko je slišal za nedavno odkrito jamo, zgradil svoje bivališče poleg nje, da bi služil Bogu.

Prvi čudež
Pskovsko-jamski samostan še ni bil dokončan, ko je Janezova žena Marija smrtno zbolela. Postala je prva strigla, s tonzuro pa je prevzela ime Vassa. Po njeni smrti in pokopu se je krsta s truplom na nenavaden način znašla na površju. Čudež se je ponovil med drugim pokopom. Janez je to vzel kot znamenje od zgoraj.

Od takrat čudežna milost deluje v jamah Pskovsko-jamarskega samostana. Krste že stoletja ne zakopljejo v zemljo, ampak postavijo eno na drugo, trupla pokopanih pa ostanejo netrohljiva. Med ljudmi, pokopanimi v samostanu, so predstavniki družin Puškin, Kutuzov, Pleščejev, Nazimov, Musorgski.

Po ženini smrti je Janez prevzel meniško podobo z imenom Jona. Tako kot sv. Vassa Jona je bil prištet med častitljive Pskovske jame.

K Jonu so začeli prihajati asketi. Eden od njih, Hieromonk Misail, je na gori zgradil tempelj in celice. Toda nekaj let kasneje so samostan napadli Livonci. Leseni objekti so bili požgani, imetje pa izropano. Ko so bogokletniki začeli nesramno delovati v samostanski vnebovzeti cerkvi, jih je ogenj, ki je izbruhnil iz oltarnega dela, pregnal iz samostana. Medtem je iz Izborska prispel ruski odred, ki je dokončal uničenje sovražnikov.

Po napadu Livonijcev so bili Pechory v stiski: napadi so se nadaljevali, čeprav manj drzni. Tuji osvajalci so več kot enkrat poskušali samostan izbrisati z obličja zemlje, saj so v njem videli predvsem trdnjavo pravoslavja in rusko vojaško trdnjavo.

Samostan v vsej svoji zgodovini ni bil nikoli zaprt. V medvojnem obdobju (do januarja 1945) je bil v mejah Estonije, zaradi česar se je ohranil.

V letih 1967-2006 je v samostanu delal arhimandrit Janez (Krestjankin).
Zanesljivi podatki o začetku samostanskega življenja na licu mesta moderni samostan ne, kot tudi znanstvene raziskave jam niso bile opravljene. Erozijsko-sufozijske jame v usedlinah peščenjaka ob bregovih potoka Kamenets so menda naravnega izvora postale lokalnim prebivalcem znane leta 1392.
Po legendi so v njih živeli menihi, ki so v Pskovsko deželo pribežali z juga, pred napadi krimskih Tatarov. Glavni jamski kompleks se imenuje "od Boga ustvarjena jama", sestavljajo pa ga jamska cerkev Marijinega vnebovzetja z obvodno galerijo (majhne jame), bližnje jame z relikvijami sv. sedem podzemnih galerij-ulic z jamsko cerkvijo vstajenja. Kristusa na koncu 6. galerije in kapele.

spomenik sv. Kornelij

KRONIKA
Ustanova samostana
Nahaja se 340 km jugozahodno od Sankt Peterburga in 50 km zahodno od Pskova, samostan Svetega vnebovzetja Pskovo-Pechersky ima svojo zgodovino več kot 500 let. Tu, na severozahodnih mejah Rusije, v starodavni pskovski deželi, je bilo posejano seme pravoslavne vere, ki jo je v Rusiji v 10. stoletju zasejala sveta enakoapostolna princesa Olga, ki je po legenda, se je rodil v vasi Vybutskaya blizu Pskova.
Kronika pripoveduje, kako sta konec 14. stoletja izborska lovca, oče in sin Selisha, v globokem gozdu blizu potoka Kamenets slišala »glasove tistih, ki pojejo neizrekljivo in lepo« in začutila dišavo »kot iz veliko kadila«.
splošno priznana zgodovinski datum Za ustanovitev samostana Pskov-Pechersky se šteje leto 1473, ko je menih Jona posvetil cerkev Marijinega vnebovzetja, izkopano v peščenem hribu blizu potoka Kamenets. Sveti Jona je neposredni ustanovitelj samostana. Prej je bil on, ki je v svetu nosil ime Janez, duhovnik v cerkvi sv. Jurija v Yuryev-Livonsky (zdaj Tartu). Dobil je vzdevek Šestnik, tj. tujec, ker je bil doma iz Moskve. V Livonijo je prišel kot misijonar.
Takrat so tamkajšnje pravoslavce hudo preganjali latinski Nemci. V strahu za življenje svoje družine je p. John skupaj z ženo Marijo in otroki zapusti Yuryev in se naseli v Pskovu.
Tu je prvič slišal za »od boga ustvarjeno jamo«. Srčna želja, da bi s še večjo gorečnostjo služil Gospodu, je pripeljala Janeza in njegovo družino, da so se naselili blizu svetega kraja. Gradnja jamskega templja še ni bila končana, ko je Marija, njegova žena, hudo zbolela. Ob občutku bližajoče se smrti je sprejela meniške zaobljube z imenom Vassa in tako postala prva strižnica samostana.
Janez je po ženini smrti prevzel meniško podobo z imenom Jona. Tako kot sv. Vassa je tudi on uvrščen med častitelje Pskovskih jam. Spomin nanj in svetega Marka se praznuje 29. marca/11. aprila, svete Vase pa 19. marca/1. aprila.
Naslednik meniha Jona, Hieromonk Misail, je na gori postavil celice in tempelj, a kmalu so samostan napadli Livonci. Leseni objekti so bili požgani, imetje pa izropano. Ko so bogokletniki začeli nesramno delovati v samostanski vnebovzeti cerkvi, jih je ogenj, ki je izbruhnil iz oltarnega dela, pregnal iz samostana. Medtem je iz Izborska prispel ruski odred, ki je dokončal uničenje Livoncev.
Samostan je bil po tem šoku dolgo časa v revščini: vpadi so se, čeprav manj drzni, nadaljevali. Tuji zavojevalci so poskušali samostan več kot enkrat izbrisati z obličja zemlje, saj so v njem videli predvsem trdnjavo pravoslavja in ruskega vpliva na bližnje lokalno prebivalstvo baltskih plemen (Esti in Setosi), kot tudi organizator gospodarska dejavnost v regiji in končno ruska vojaška trdnjava.

Nikolski tempelj in obzidje samostana

Razcvet samostana v 16. stoletju

Šele pol stoletja kasneje se je samostan pod opatom Dorotejem ponovno dvignil in razcvetel: v 20. letih 16. stoletja so prenovili in razširili cerkev Marijinega vnebovzetja, zgradili kapelo v imenu častiti Anton in Teodozij iz Kijevskih jam. Postavljeni so bili tudi drugi templji in samostanske zgradbe. Gradnjo je vodil suvereni uradnik, ki je imel moč pooblaščenega predstavnika velikega moskovskega kneza v Pskovu, Misyur Munekhin, ki je vodil delo v velikem obsegu. Zaradi zaslug pri izgradnji samostana je bil prvi med laiki pokopan v samostanski votlini.
Leta 1521 je samostan pridobil čudežno ikono Vnebovzete Matere Božje "v življenju" (s hagiografskimi znaki). To podobo je naslikal ikonopisec Aleksej Maly po naročilu pskovskih "trgovcev" Vasilija in Teodorja (Teodor je kasneje prevzel tonzuro z imenom Teofil in umrl v samostanu).
V tem obdobju se je samostan preselil z gore v dolino Kamenets, celice so bile postavljene nasproti cerkve Marijinega vnebovzetja.
Do konca dvajsetih let 16. stoletja se je pod opatom Gerasimom poenostavilo notranje življenje samostana: opat je sestavil cenobitno listino po vzoru kijevskih jam, določil čin cerkveno službo po izročilu starodavnih samostanov, ki je določil, da se bogoslužje izvaja vsak dan v katedrali Marijinega vnebovzetja. In danes samostan sveto ohranja starodavne tradicije, pri čemer upošteva strogo cenobitsko listino.
Pravi razcvet samostana je povezan z imenom njegovega hegumena, meniha mučenika Kornelija.
Iz leta v leto se je slava samostana večala. Govorice o čudežne ozdravitve, ki so ga na posebno priprošnjo nebeške Kraljice prejeli ne samo pravoslavci, ampak tudi Latinci, je pritegnilo številne romarje; nekdaj »bedni kraj« se je napolnil z dragocenimi prispevki, prostranimi zemljišči in posestmi. Vendar te daritve niso bile samo za potrebe samostana. Samostanske knjige so hranile podatke o denarna pomoč, ki so jih menihi med številnimi vojnami nenehno oskrbovali beguncem. Na račun samostanske blagajne so obnovili bivališča, ki so jih uničili zavojevalci v okoliških vaseh, med premirji je samostan odkupljeval vojne ujetnike pred sovražnikom. Vsi drugi samostani Pskovske škofije, še starejši: Miroški (1156), Snetogorski (XIII. stoletje), Veliko-Pustynsky (1404), Spaso-Eleazarovski (1447) - so bili slabši od samostana Pskov-Jama in opati drugih samostani so bili zdaj v znak napredovanja povišani v njegove opate. Pečerski opati so bili posvečeni v škofe.

Nasprotovanje poljsko-litovski vojski

Obmejni položaj samostana je ostal nevaren. Sredi 16. stoletja se je napad nemškega Livonskega reda na Pskovsko deželo okrepil. To je privedlo do dejstva, da Pskovsko-jamski samostan postopoma postaja ne le kraj odrešenja krščanskih duš, ne le misijonarsko in izobraževalno središče, ampak tudi močna trdnjava severozahodne Rusije.
Poleti 1581 se je sto tisoča poljsko-litovska vojska preselila v Pskov. bili v Trdnjava-samostan Pechersk stražarske čete so prestregle sovražnikove odrede, konvoje z orožjem, ki so korakali proti obleganemu mestu.
29. oktobra je jezni poljski kralj Stefan Batory v samostan poslal veliko vojsko, katere branilci so bili le dvesto ali tristo lokostrelcev, ki so bili preseljeni iz Moskve in so postavili temelje za Pechersky Posad.
5. novembra so sovražne čete s topovi streljale na samostan in razbile zid pri cerkvi Marijinega oznanjenja. Sem je takoj prihitel sovražni odred. Zdaj sama vojaška sila ni mogla rešiti samostana, nato pa so menihi prinesli na zlom glavno samostansko svetišče - starodavno ikono Marijinega vnebovzetja. Božja Mati. Vsi oblegani so goreče molili k priprošnjici krščanskega rodu in Mati božja je uslišala njihove molitve. Bitka se je nadaljevala do pozne noči, vendar so bili vsi napadi odbiti.
Kronika pripoveduje tudi o drugih čudežnih dogodkih, v katerih se je razodelo posebno Božje usmiljenje do samostana. Jan Piotrovsky, tajnik terenskega urada Batoryja, duhovnik Yan Piotrovsky, je zapisal v svoj dnevnik: »Nemci nimajo sreče v Pechoryju, bila sta dva napada in oba sta bila nesrečna. Prebijejo luknjo v zidu, gredo v napad, nato pa nič več od svojega mesta. To vse preseneča, nekateri pravijo, da je kraj očaran, drugi pravijo, da je svet, vsekakor pa so dejanja menihov vredna občudovanja.”
Čudežni ikoni Matere božje »Vnebovzetje« in »Nežnost« sta bili poslani branilcem Pskova in jih navdihnili k podvigom: v 5 mesecih obleganja je sovražnik več kot 30-krat napadel pskovski Kremelj, a ni zavzel mesta.
V spomin na to čudežno odrešitev so hvaležni prebivalci Pecherska vsako leto sedmi teden velike noči šli v procesiji s čudežno ikono "Nežnost" v Pskov. Leta 1998 je bila tradicija procesije obnovljena (samo ikona je zdaj prenesena znotraj samostana - od Marijinega vnebovzetja do cerkve sv. Mihaela in nazaj).
V začetku 17. stoletja je samostan preživel številne napade švedskih, litvanskih in poljskih osvajalcev, ki so izkoristili notranje težave ruske države in divjali na njenih zahodnih mejah.
Leta 1701 je Peter I ukazal obgraditi samostan z zemeljskim obzidjem in globokim jarkom, napolnjenim z vodo (ostanki zemeljskih utrdb petrovskega obdobja so se ohranili do danes). Na najpomembnejših točkah je bilo zgrajenih 5 bastionov, na vratih pa baterija. Trdnjava Pechersk je dobila status državne: v znak tega je bil državni grb nameščen na glavnem stolpu trdnjave Nikolskaya.
Leta 1703 je zahvaljujoč novim utrdbam majhnemu odredu pod poveljstvom vojvode Ivana Nazimova uspelo odbiti napad 2000-članske švedske vojske. To je bila zadnja bitka ob obzidju samostana. Pogodba iz Nystadta (1721) je pomaknila mejo države proti zahodu in končala obrambno nalogo samostana Pskov-Jama.
Leta 1812 je bila ruska dežela znova ogrožena s strani osvajalca. Hitro napredujoče Napoleonove čete so zasedle Polotsk. Grožnja okupacije je visela tudi nad Pskovom. Nato so na zahtevo prebivalcev Pskova v mesto iz samostana pripeljali ikoni Matere božje »Vnebovzetje« in »Nežnost«, zastavo s podobo Nerukotvornega Odrešenika. 7. oktobra je bila verska procesija s čudodelnimi svetinjami. Istega dne so ruske čete ponovno zavzele Polotsk, Pskov je bil izven nevarnosti. V spomin na ta dogodek je bil na pobudo vojnega junaka, feldmaršala P. Kh. Wittgensteina, v jamskem samostanu postavljen tempelj v čast svetega nadangela Božjega Mihaela (1815-1827).

Sveti izvir v samostanu

Samostan med veliko domovinsko vojno

22. junija 1941 se je začela velika domovinska vojna. Fašistične čete so hitro napredovale čez Baltik. V naglici so vse sovjetske organizacije v mestu Pechora evakuirali v zaledje. Nemci so vstopili v mesto.
Samostan je bil še naprej dvojno podrejen: talinskemu metropolitu Aleksandru (Paulu) in eksarhu baltskih držav, metropolitu Sergiju (Voskresenskemu).
Leta 1941 so se v samostanu zgodile spremembe: arhimandrit Partenij se je zaradi starosti upokojil, vendar je še vedno opravljal pokorščino upravnika. Bil je čudovit poslovnež in človek velike duše. Najljubši izraz očeta Partenija je bil: "Slava Bogu za vse!" Pred odhodom očeta Partenija mu je opat Pavel le pomagal, potem pa so vse težave, povezane z okupacijo, padle na pleča očeta Pavla, ki je bil tudi že v visokih letih.
Rektor Hegumen Pavel (v svetu Pyotr Mikhailovich Gorshkov) se je rodil v Sankt Peterburgu leta 1867 v družini drugega cehovskega trgovca. Diplomiral 4 razrede osnovna šola. Leta 1884 je vstopil kot novinec v Sergiev Pustyn pri Sankt Peterburgu. Leta 1888 je dal meniške zaobljube, nato pa se je trideset let trudil v isti puščavi. Leta 1919 je služil kot polkovni duhovnik v severozahodni vojski, ki ji je poveljeval general Rodzianko, in duhovno skrbel za ranjence v bolnišnici Narva. Nadalje je bil po božji previdnosti poslan v pokorščino v Estonijo - kot duhovnik v Yuryev, nato kot spovednik v Pyukhtitsky. samostan, nato spet v župnije - v Tapi in Mustveyju, od leta 1937 pa je opravljal funkcijo dekana in pomočnika rektorja v samostanu Pskov-Jame.
Oče Pavel je bil po naravi zelo aktiven in sočuten do ljudi. Že v prvem letu velike domovinske vojne je postal rektor.

Ta leta (1941-1945) so bila za samostan enako težka kot obdobje državljanske vojne. Ob vstopu v to obdobje so bratje posebno upanje položili na nebeško opatinjo - Najsvetejšo Bogorodico. Življenje je bilo sestavljeno iz vsakodnevna molitev in delo za ohranitev samostana. Osupljiva ilustracija tega je dokument, katerega besedilo v celoti povzemamo spodaj:
»Njegova eminenca njegova eminenca Vladyka Aleksander metropolit iz Talina.
št.177 20.IX.41 / odposl.
S spoštovanjem vas po dolgem molku pozdravljam z vsemi brati v Kristusu z božjim usmiljenjem – po tesnobnih izkušnjah vas miselno pred vami prosimo za blagoslov. Blagoslovi in sv. molitve.
Gospod Sveti! Za vašo sv. molitve nas je Gospa rešila zdrave in nepoškodovane, razen p. I. Alexy Smirnov na Mustishchevo.
Tudi vsi božji hrami in vse, kar je v njih, so varni in zdravi, prav tako zakristija in vse, kar je v njej, kar je za tremi pečati: sovjetskim, samostanskim, nemškim. Bogoslužje je vedno potekalo. Presenečeni smo nad skrbjo naše nebeške opatinje za nas, da so celo ključe zakristije vzele sovjetske oblasti 21. oktobra. mimo leta 1940 so nam vrnili Pecher. mesto. Sveta dne 13.VIII., ki ga je našel sin predsednika okrožnega štedilnika. Sveta v gradu Alatskivi blizu Peipusa.
V zakristijo še nismo šli, menimo, da je ta najboljša ... poleg tega nimamo popisa, ki je na razpolago le gospodu Vagi, ki ga je pregledal, O. Ig. Agatonu, a so jo odnesli tudi njeni tovariši, le malo gospodinjske opreme je bilo poškodovano, t.j. bili smo prisiljeni zelo poceni prodati konja, 4 krave, seno, slamo, vprego in kmetijsko orodje. Iz priorjeve hiše so odstranili vso opremo. Templji niso imeli obdavčitve, vendar so za bratske prostore plačali zelo drago in skupaj so plačali več kot 4000 rubljev.
Po božji milosti so opravili potrebna popravila ... V Mikhailovsky katedrali s Južna stran izdelane so bile lesene noge in pripravljenih 200 desk po 2 palca za tla katedrale Marijinega vnebovzetja.
Oče Pavel je bil poslan v Pskov z našimi izdelki za stradajoče 9.VIII. in za bogoslužje - na željo vernikov. (* Pismo, ref. št. 177 z dne 20.09.1941. Kopija. Arhiv Pskovsko-Jamskega samostana.)
V vojnem obdobju je hegumen Pavel ne samo služil bogoslužju in pridigal, delal na gospodarstvu samostana, ampak kar je najpomembneje, pomagal je vojnim ujetnikom in starejšim. Obrnimo se k dokumentom in spominom očividcev.

“Vhod št. 112. 19.VIII. 41
Oče Paul! Prosim te, obišči ubožnico, usmili se nesrečnega nikogar pravi ljudje. Konec koncev, pomislite, od lakote je eden skočil skozi okno, včeraj umrl, drugi pa prosijo za zastrupitev.
Resnično upam, da moje prošnje ne boste zavrnili.
Sofia Dmitrievna Petrova iz Pskova. Ubožnica v Zaveličiju.
V odgovor na ta klic na pomoč hegumen Pavel po božji službi s cerkvene prižnice pozove ljudi za pomoč bolnim, ostarelim in vojnim ujetnikom. Farani samostana so se odzvali pozivu predstojnika Pavla. Izdelki se zbirajo. In beremo naprej:
"Št. 139 23.VIII.41
Potrdilo, da je sto enajst (111) pudov poslanih iz samostana Pechersk v mesto Pskov na 4 vozovih, in sicer: 12 vreč kruha - 25 pudov, 7 vreč ržene moke - 25 pudov, 1 vreča bele moke 1 pud., žitarice 3 vrečke - 3 pude, krekerji 5 mesh. - 6 funtov, 4 vrečke in košara zelenjave - 8 funtov, 12 vrečk. Krompir - 43 funtov, 197 jajc, 5 kilogramov mesa.
Pomočnik rektorja Hieromonk Pavel Gorshkov.
P.S. pustil v samostanu 3. vrečo krompirja, p.č. ni sodil na 4 vozičke.
Skupno je bilo iz samostana Svete jame v Pskov za stradajoče poslano 153 funtov, in sicer: 8.VIII - 42 funtov, v spremstvu p. Pavel, 23. avgusta pa sta 111 funtov spremljali Shirokova Anastasia Ilyinichna in Bystrika Natalya Afanasyevna.
Vozniki so prosti: Kurnosov Nikolaj Vasiljevič.

Zgornji dokumenti so le majhen del socialno delo ki jih je v letih okupacije imel samostan Pskov-Jame.
Da dopolnimo sliko o službi opata Pavla, navedimo pričevanja očividcev, ki so ga poznali.
Georgy Alexandrovich Pechnikov, prebivalec mesta Pechory, pravi: »Poznam primer leta 1943, ko je eden od menihov skril partizana Rinusova v samostan. Kasneje je umrl, toda do danes je živa njegova sorodnica Rinusova Elena Alekseevna (pravzaprav Viktorovna), ki to lahko potrdi. )
Elena Viktorovna Rinusova, prebivalka mesta Pechory, dodaja: »Rodila sem se in odraščala v mestu Pechory. Dobro se spominjam Petra Mihajloviča Gorškova (oče Pavel) ... Samostan se je ukvarjal z dobrodelnim delom in Gorškov P.M. je bil dovolj dobro in je lahko nekaj izločil iz izdelkov) in prenesel v bolnišnice, taborišča. Zlasti je bilo v bližini mesta, kjer je zdaj mikrokrož Maisky, taborišče za vojne ujetnike, tja so odpeljali del hrane. Ne vem, da je bilo v mestu in regiji partizansko gibanje, dejstva o pomoči samostanskih delavcev partizanom ali, nasprotno, izročitvi partizanov, ki so simpatizirali s sovjetsko vlado, Nemcem ali Omakaitseju še vedno obstajajo neznano. Res je bilo govora, da je nekdo skril sorodnika na moževi strani v samostan, vendar ne poznam nobenih podrobnosti o tem ... Vsekakor lahko rečem, da on (hegumen Pavel) ni imel opravka z okupatorji oz. Omakaitse in ni bil policist. (*St. Peterburški škofijski list. Številka 26-27, 2002, str. 185.)

Mati božja je zaščitnica samostana Pskov-Pechersk in Pskovske regije. To je bilo še posebej očitno med veliko domovinsko vojno. Pskovsko-pečerski samostan Svetega Uspenja je eden redkih ruskih pravoslavnih samostanov, ki v 20. stoletju niso prekinili svojega molitvenega položaja pred Bogom.
In čeprav ne revolucija ne vojna samostanu nista prizanesli (maja 1945 je ležal dobesedno v ruševinah), sta delo in molitev meniških bratov premagala še eno razdejanje in samostan znova pripeljala do polepšanja in veličastja.
Vojne rane so se počasi celile. Bilo je triintrideset bratov: dva arhimandrita, hegumen Anatolij, devet hieromonihov, starejši Simeon, štirje hierodiakoni, šest menihov in deset novincev.
Molitve bratov med veliko domovinsko vojno za zmago ruske vojske in ljudi je Bog uslišal na priprošnjo Presvete Bogorodice. Celo navidezno neverni častniki so čutili in cenili molitve bratov Pskovsko-kaverskega samostana.

Samostan v 20. stoletju in danes

V 20. stoletju je moral samostan skupaj z domovino skozi dve vojni. Toda starodavne tradicije, skrbno ohranjene v samostanu, niso bile kršene niti v najhujših časih za rusko meništvo. Po molitvah Prečiste Bogorodice je bil Pskovsko-jamski samostan po božji previdnosti s sporazumom iz leta 1922 dodeljen meščanski Estoniji in tam ostal do leta 1940, s čimer je bil rešen splošnega propada in oskrunjenja.
Nesreče, ki so prizadele našo domovino med veliko domovinsko vojno, niso zaobšle samostana. Uničeni so bili refektorij in bratovščina, stena katedrale sv. Mihaela. Tudi drugi templji so trpeli zaradi topniškega obstreljevanja.
V povojnih letih so prizadevanja za ureditev samostanskega gospodarstva v veliki meri padla na račun arhimandrita Pimena, igumana samostana od leta 1949 do 1954, ki je kasneje postal patriarh Moskve in vse Rusije. Njegovo delo je nadaljeval arhimandrit Alipy - bojevnik in umetnik (1959-1975). Pod njim se je leta 1960 začela obnova trdnjavskega obzidja in stolpov (od leta 1688, po uničujočem požaru, so stali nepokriti in se postopoma rušili).
V težkem času vojne je samostan vodil hegumen Pavel (Gorshkov). Po izpustitvi Pechoryja je bil aretiran, obsojen na 15 let in umrl v zaporniški bolnišnici v starosti 80 let. Dolga leta so turistom, ki so obiskovali samostan, pripovedovali o njegovem namišljenem sodelovanju z nacisti. Le 52 let pozneje je bil opat Pavel rehabilitiran. Nato pa so ga bratje v prvem letu vojne ne slučajno izbrali za guvernerja. Zahvaljujoč pretanjeni in preudarni liniji obnašanja, ki jo je izbral z okupacijskim režimom, je ohranjen samostan z vsemi njegovimi vrednotami in svetinjami, ohranjeni so bratje. Poleg tega je z zaupanjem v Božje usmiljenje krepil druge s svojo vero, organiziral pomoč s hrano ujetim vojakom Rdeče armade v taborišču Pskov št. Obstajajo tudi dokazi, da so se sovjetski obveščevalci med vojno skrivali v samostanskih jamah. Eden od njih je ob obisku samostana leta 1984 osebno potrdil to dejstvo.
Tako je tudi v zadnji vojni ostal sveti samostan-trdnjava neugasljiva svetilka pravoslavna vera, zanesljivo oporo našim rojakom, da zdržijo ta težki čas za vso državo.
Samostan je v mirnih letih zaslovel tudi zaradi duhovnih podvigov njegovih prebivalcev, po katerih molitvah ne mine Božje usmiljenje do tistih, ki iščejo nebeško tolažbo v Pecherskih svetiščih. Ves čas obstoja samostana ogenj senilne službe v njem ni ugasnil. Vsi, ki so prihajali po duhovno tolažbo in nasvete, so jih našli v pogovorih z velikimi molitveniki.
Ko je družina cesarja Nikolaja II obiskala Pečerski samostan, je slednji imel duhovni pogovor s starejšim Teodozijem, ki je bil takrat asket v samostanu.

vhod v jame

S skrbnostjo naslednjega rektorja (1988-1992), arhimandrita Pavla (Ponomarjeva), zdaj rjazanskega in mikhajlovskega metropolita, so samostanu vrnili samostansko knjižnico, ki je bila shranjena v Tartuju, nove stavbe bolnišnice, ikonopis , zgrajene so bile restavratorske in šiviljske delavnice, v mestu je bila zgrajena Hiša usmiljenja za osamljene ostarele, ljudje so samostanu vrnili 100 ha obdelovalne zemlje.
Namestnik arhimandrit Roman (Zherebtsov) je nadaljeval obnovo samostanskih zgradb in cerkva, s svojo skrbjo zgradil leseno bratovščino in začel obzidje trdnjave in stolpe pokrivati z bakrom.
Trenutno arhimandrit Tihon (Sekretarev), opat samostana od leta 1995, nadaljuje pobožno tradicijo svojih predhodnikov za ohranjanje samostanske listine ter izboljšanje in okrasitev samostana. Končana je bila gradnja bratske kamnite stavbe v bližini stolpa Spodnjih rešetk s kopališčem in pralnico, zaključena so dela na pokrivanju trdnjavskih zidov z bakrom, poteka gradnja gospodarskega kompleksa, kupole templjev, freske na obnovljena je bila fasada cerkve Marije Vnebovzete, izvedena je bila obnova cerkve sv. Mihaela.
Njegovo večstoletno tradicijo v samostanu skrbno ohranjajo. Z blagoslovom Njegove svetosti, Njegova svetost patriarh Aleksej II Moskovski in vse Rusije, krajevno čaščeni svetniki, so bili vključeni v vseruske svetnike častiti očetje Mark, Jona, častita mati Vassa. Od leta 1994 se v samostanu četrti teden po binkoštih praznuje spomin na častite očete Pskovskih jam, leta 1998 pa praznovanje v čast čudežne ikone Matere božje "Nežnost", ki se izvaja na 7. teden po veliki noči je bil obnovljen. Prvič po dolgih letih (od začetka dvajsetega stoletja) julija 2000. čudežna ikona Mati božja "Nežnost" iz Pskovskih jam je obiskala Pskov za posvetitev kapele v čast sv. enako ap. knjiga. Olga.
Samostan nadaljuje katehetsko in založniško dejavnost.
Na obali Pskovskega jezera je samostan odprl Lakeside Skete. Gradnja samostanskega sketa se je začela na obali Malskega jezera.
V samostanu po božji milosti ne ugasnejo luči prave pobožnosti. Zdaj že pokojni arhimandriti - Janez (Krestjankin), Feofan (Molyavko), Natanael (Pospelov), arhimandrit Aleksander (Vasiliev) - čudoviti starešine, ki jih zdaj skoraj vsi poznajo pravoslavni svet. Arhimandrit Adrian (Kirsanov), ki je še danes živ, je živo izročilo Cerkve, svetega pravoslavja in skromnega meniškega življenja.
Vse duhovno izobraževalne dejavnosti Samostan vodi njegova eminenca Evzebij, metropolit Pskova in Velikolukskega, hieroarhimandrit samostana Svetega vnebovzetja Pskovske jame z duhovnim svetom starešin, ki blagoslavlja in posvečuje delo menihov.
In daj, Gospod, da se z molitveno priprošnjo Prečiste Matere Božje tradicija pečerske askeze ne ustavi, tako da bo samostan še naprej ostal svetlo utelešenje ideala pravoslavne Svete Rusije.

TEMPELJSKA IN SAMOSTANSKA NAPRAVA

Zvonik cerkve sv. Nikolaja Vratar
Zgrajen je bil po načrtu meniha Kornelija najpozneje leta 1565 med gradnjo trdnjavskega obzidja okoli samostana. Cerkev je povezana z enim od bojnih stolpov trdnjavskega obzidja.

Veliki zvonik
Vzhodno od katedrale Marijinega vnebovzetja, vzdolž iste črte, je na mestu glavni samostanski zvonik ali zvonik, sestavljen iz kamna iz več stebrov, postavljenih v eno linijo, od zahoda proti vzhodu.

Veliki zvonik je ena največjih arhitekturnih struktur te vrste (kot novgorodski zvonik Sofijska katedrala, zvoniki cerkve Bogojavljenja in cerkve Paromenskega vnebovzetja v Pskovu).

Ima šest glavnih razponov (obročev) in sedmega, ki je bil dodan pozneje, zaradi česar se tako rekoč oblikuje drugi nivo.

Zbirka zvonov samostana Pskov-Jame je ena najpomembnejših tako v Pskovski deželi kot v severozahodni Rusiji.

Katedrala svetega Mihaela

Katedrala svetega Mihaela
Cerkev Sretenskaya
Zgrajena leta 1540 kot refektorij; leta 1867-70 prezidan kot tempelj. (poleg tega je nedotaknjena ostala klet, v kateri so bili nekoč kuhinja in pomožni prostori). Leta 1924 je bila izvedena večja prenova.

Zakristija
Obzidje in stolpi
Trdnjava s šestimi stolpi in tremi vrati je bila zgrajena v letih 1558-1565 kot mejna trdnjava med livonsko vojno v bližini livonske trdnjave Neuhausen. Kasneje so zgradili še štiri stolpe. Trdnjava je leta 1581 zdržala dvomesečno obleganje čete Stefana Batoryja in madžarskega odreda pod poveljstvom Bornemisse, nato pa je večkrat sodelovala v mejnih sovražnostih do konca severne vojne leta 1721.

Stolp zgornjih rešetk - poleg stolpa Tailovskaya, nad grapo in potokom Kamenets, ki teče po njenem dnu. V spodnjem delu stolpa je majhen kamnit lok, skozi katerega vode potoka vstopajo v trdnjavo. Kamniti obok oziroma obok je bil zaprt z železno rešetko, da oblegovalci ne bi izkoristili potoka za prodor v trdnjavo. Rešetka je dala ime samemu stolpu. Kljub dejstvu, da stolp Zgornjih Mrež stoji na dnu grape, je najvišji v trdnjavi Pechora, njegova najvišja točka pa doseže višino 25 metrov. Za obzidjem je skritih 6 bojnih stopenj z vrzelmi in širokimi komorami za namestitev topov. Šotor stolpa je okronan s ploščadjo za opazovanje - stražarnico, stražarsko kočo, iz katere so jasno vidni pristopi do trdnjave in okolice. Od stolpa se kot krila razhajajo deli sten - vrtijo se, povezujejo stolpe, postavljene na bregovih grape, v eno celoto. Ta del vojaških utrdb je še posebej slikovit s turističnega mesta, ki se nahaja skoraj nasproti stolpa Zgornjih Mrež.

Stolp spodnjih prečk, tako kot stolp zgornjih prečk, je postavljen na dnu grape, dolvodno od potoka, in zapira severovzhodni lok trdnjavskega obzidja. Potok tukaj postane širši in globlji od mesta, kjer vstopi v trdnjavo. Stolp spodnjih mrež ima štiri bojne stopnje. Na vsakem od treh spodnjih so štiri luknje s širokimi bojnimi komorami. Na najvišji stopnji je sedem vrzeli. Njihova lokacija je omogočila prevzem nadzora nad skoraj vsemi smermi možnih napadov. Poleg tega je bil na tretji stopnji izhod na zid trdnjave. Ta podrobnost je zelo pomembna, saj so poleg stolpa spodnja vrata. Da bi okrepili zaščito vrat, so bile nad njimi v zidu trdnjave nameščene vrzeli, med katerimi je ohišje ikon s podobo Odrešenika.

vhod v samostan

KAKO PRITI DO TJA

Z vlakom do Pskova, nato z avtobusne postaje (200 m od železniške postaje) z avtobusom do Pechory.

Vozni red avtobusov Pskov-Pechora:
OOO "Niva"
GPPO "Pskovpassažiravtotrans" (čez Stari Izborsk) avtobus številka 207

Pozor! Ob nedeljah se odpre nova pot, še posebej primerna za tiste, ki bodo v nedeljo odšli iz Pechoryja v Pskov s postankom v St. Izborsk in avdio ogled po celotni poti.

koordinate:
Zemljepisna širina: 57°48?35.18?N (57.809773)
Dolžina: 27°36?45.32?E (27.612589)

ROMARSKA SLUŽBA
Romarsko središče: 181500 Pskovska regija, Pechory, st. Jurjevska, 82
Romarski center »Hiša romarja« Sveto-Uspenskega samostana Pskov-Jame je bil odprt 1. junija 2012 na ozemlju nekdanje vojaške enote. Celice v objektih so namenjene bivanju 4 ali več oseb.
Obrok - 2-krat na dan: kosilo - od 13.15 do 14.00, večerja - od 21.00 do 22.00.
Rok bivanja v romarskem središču ni daljši od 3 dni.
Namestitev, prehrana in ogledi samostana - na donacijo.
Vprašanja o namestitvi 1-6 oseb rešuje odgovorna oseba za preselitev romarjev po telefonu: +7-911-369-76-48.

Po namestitvenih skupinah (od 7 oseb):
Prosimo vas, da o datumu prihoda skupine, času bivanja in številu romarjev predhodno obvestite v obliki peticije po e-pošti:
[e-pošta zaščitena]

Telefon/faks za informacije: 8-811-48-23-227
+7-911-890-21-63
Skype: dompalppm

Vodeni ogledi za stanovalce Romarske hiše:
Telefon/faks 8-81148-2-18-39
mob. tel. +79118877111
E-naslov: [e-pošta zaščitena]

Sveti prečastiti Kornelij iz Pskovskih jam

PEČORI DANES

Pechory vsa ta leta še naprej krasijo. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je z blagoslovom metropolita Janeza (Razumova) arhimandrit Gabrijel (Stebljučenko 1975-1988), zdaj škof Blagoveshchensk in Tyndinsky, izvedel obnovitvena dela: posodobljena je bila poslikava sten templja, obnova samostanskih zidov , začeto pod arhimandritom Alipijem, je bilo dokončano. Zgrajen je bil nov bratovski zbor. V cerkvi sv. Nikolaja je bila zgrajena kapela v čast meniha mučenika Kornelija. Prenovljeni so prostori pekarne in knjižnice.

S prizadevnostjo naslednjega rektorja (1988-1992), arhimandrita Pavla (Ponomarjova), zdaj dunajskega in budimpeštanskega škofa, so samostanu vrnili samostansko knjižnico, ki je bila shranjena v Tartuju, nove stavbe bolnišnice, ikon. zgrajene so bile slikarska, restavratorska in šiviljska delavnica. V mestu je Hiša usmiljenja za osamljene starejše. Samostanu je bilo vrnjenih 100 hektarjev obdelovalne zemlje.

Namestnik arhimandrit Roman (Zherebtsov) je nadaljeval obnovo samostanskih zgradb in cerkva, s svojo skrbjo zgradil leseno bratovščino in začel obzidje trdnjave in stolpe pokrivati z bakrom.

Trenutno arhimandrit Tihon (Sekretarev), opat samostana od leta 1995, nadaljuje tradicijo svojih predhodnikov za ohranjanje samostanske listine ter izboljšanje in okrasitev samostana. Končana je bila gradnja bratske kamnite stavbe v bližini stolpa Spodnjih rešetk s kopališčem in pralnico, zaključena so bila dela na pokrivanju zidov trdnjave z bakrom. V teku je gradnja gospodarskega kompleksa. Kupole templjev, slike na fasadi cerkve Marijinega vnebovzetja so bile obnovljene, obnova je bila izvedena v Mihajlovski cerkvi.

Z blagoslovom njegove svetosti, njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Aleksija II., so bili lokalno čaščeni očetje Marko, Jona in častita mati Vassa vključeni v vseruske svetnike.

Od leta 1994 se v samostanu na 4. teden po binkoštih praznuje spomin na častite očete Pskovskih jam, leta 1998 pa praznovanje v čast čudežne ikone Matere božje "Nežnost", ki se izvaja na 7. teden po veliki noči, je bil obnovljen. Prvič po mnogih letih (od začetka 20. stoletja) je julija 2000 čudežna ikona Matere božje "Nežnost" iz Pskovskih jam obiskala Pskov za posvetitev kapele v čast sv. Enakoapostolska princesa Olga.

Samostan nadaljuje katehetsko in založniško dejavnost. Tedenski šolarji Pechora se zbirajo za pouk nedeljska šola in ikonografski razred. Mnogi pojejo v otroškem in mladinskem pevskem zboru.

Na obali Pskovskega jezera je samostan odprl Lakeside Skete. Na obali Malskega jezera se krasi tudi samostanski skit.

Svetilke vere

Samostan je v mirnih letih zaslovel tudi zaradi duhovnih podvigov njegovih prebivalcev, po katerih molitvah ne mine Božje usmiljenje do tistih, ki iščejo nebeško tolažbo v Pecherskih svetiščih. Ves čas obstoja samostana ogenj senilne službe v njem ni ugasnil. Vsi, ki so prihajali po duhovno tolažbo in nasvete, so jih našli v pogovorih z velikimi molitveniki.

Eden od teh svetil pravoslavne vere je bil menih Hieroschemamonk Lazarus, ki je delal kot puščavnik v poznem 18. in zgodnjem 19. stoletju.

Ko je samostan obiskala družina carja Nikolaja II., se je slednji duhovno pogovarjal s starcem Teodozijem, ki je bil takrat asket v samostanu.

Hieroschemamonk Simeon (Zhelnin) je služil Bogu in ljudem več kot 60 let, duhovno hranil ne le brate, ampak tudi številne laike, romarje, ki so prišli k njemu po duhovni nasvet. O njegovem življenju je izšla posebna knjiga, v kateri bo bralec našel številna pričevanja o starčevi čudežni molitveni pomoči.

1. aprila 2003 je bil Hieroschemamonk Simeon poveličan kot svetnik. Shema-arhimandriti Agapij (Agapov), Pimen (Gavrilenko) so v 60. in 70. letih nadaljevali podvig senilne službe.

Po veliki domovinski vojni v Samostan Pskov-Pechersk starešine so prispele iz Valaama, prepeljane s svetega otoka na Finsko pred vojno. Hieroschemamonihs Michael (Pitkevich), Luka (Zemskov) in drugi starešine so bili tako rekoč duhovni most, ki je povezoval Stari Valaam in sveti samostan Pechersk.

Tempeljska arhitektura in dekoracija

Leto za letom, stoletje za stoletjem se je Pskovsko jamski samostan spremenil v izjemen zgodovinski in kulturni spomenik.

Utrjeno samostansko obzidje z 9 stolpi in skupno dolžino približno 810 metrov obdaja veličasten arhitekturni ansambel, ki ga sestavljajo številni templji. Najstarejša med njimi, katedrala Marijinega vnebovzetja, je bila izkopana v gori, kamnita je bila le severna stena, obrnjena proti samostanu. Tu, v osrednjem delu templja, je glavno svetišče samostana - starodavna čudežna ikona Vnebovzetja Matere božje (1521).

Ikonostas (3. četrtina 17. stoletja) je okrašen z rezbarijami; kraljeve dveri izdelan v obliki debla, prepletenega z vinsko trto. Zgornji del inonostasa so tako rekoč veje in listi, med katere so namesto cvetov ali sadežev vstavljene majhne ovalne ikone Matere božje, apostolov in prerokov. V bližini gluhe južne stene templja je bila urejena globoka niša, svetišče z relikvijami sv. Kornelij.

V 18. stoletju, leta 1759, je bil nad stolno cerkvijo Marijinega vnebovzetja leta 1759 posvečen tempelj v čast priprošnje Presvete Bogorodice, na mestu samostanske "sodne zbornice". Na dneve očetnega praznika Marijinega vnebovzetja, ko majhne cerkve ne morejo sprejeti veliko romarjev, se slovesno bogoslužje opravlja na prostem, takrat pa pročelje cerkve Marijinega vnebovzetja in priprošnje služi kot ikonostas, trg pred ambonsko katedralo, pobočja hribov in trdnjavsko obzidje kot stene templja, kupola pa postane nebo.

Tudi druge starodavne čudežne podobe Matere Božje uživajo posebno priljubljeno čaščenje: »Nežnost« (seznam iz ikone »Vladimirske« Matere božje) in »Hodegetria« (prinesena iz Smolenska), Kazanska ikona Matere Božjega, ki se nahaja v samostanu od 17. stoletja, izrezljana podoba sv. Nikolaja (»Nikola Mozhaisky«, 16. stol.) iz cerkve sv. Nikolaja in številne druge ikone.

V cerkvi sv. Mihaela je desnica shranjena v posebni skrinji ( desna roka) sv. mch. Tatjane, ki jo je leta 1977 v samostan prenesel brat arhimandrita Atanazija (Moskvitina) jeromonah Vladimir (Moskvitin). Arhimandritu Atanaziju so to svetišče pravočasno dali pobožni zakonci ugledne družine, njegovi duhovni otroci, ki so kasneje postali menihi. Med propadom palače Carsko selo jim je uspelo odkupiti svetišče in ga shraniti za čaščenje.

Uspenski jamski tempelj s Pokrovskim
Kupole cerkve Marijinega vnebovzetja so urejene po tipu glav Kijevsko-pečerske lavre (v slogu "ukrajinskega baroka"). Pet jih je, temno modre z zlatimi zvezdicami. Kupole so razporejene v eni vrsti na pobočju strehe, kot bi se spuščale proti vernikom. Nad vhodom v katedralo Marijinega vnebovzetja je velika kijevsko-pečerska ikona Matere božje s svetniki sv. Antona in Teodozija iz Kijevskih jam, v njuno čast je bila kapela stolnice posvečena leta 1523 in ponovno zgrajena sredi 18. stoletja.

Vzhodno od katedrale Marijinega vnebovzetja stoji dvonadstropna cerkev, redka za pskovsko arhitekturo, v čast oznanjenja Presvete Bogorodice. Postavljen je bil leta 1541 pod vodstvom opata Kornelija. Ob templju se nahaja velika obednica. Leta 1870 so v njej postavili oltar in jo posvetili kot tempelj v čast Gospodovega prikazanja. Nasproti katedrale Marijinega vnebovzetja je bil na prehodu iz 18. v 19. stoletje zgrajen majhen tempelj v imenu svetega pravičnega Lazarja štirih dni; v stavbi ob njej je samostanska klinika.

Na vrhu pobočja grape, severno od cerkve Marijinega vnebovzetja, stoji veličastna katedrala sv.

Leta 1986 je bil na Sveti gori posvečen lesena cerkev v čast pskovsko-jamskih svetnikov.

Skoraj v samem središču samostanskega ansambla nad arteškim vodnjakom je bila leta 1911 zgrajena kapela, okrašena s podobami ruskih svetnikov. Panikhide tukaj potekajo vsak dan od zgodnje pomladi do pozne jeseni. Nedaleč od kapele je še en samostanski vodnjak, ki so ga romarji že dolgo častili in poimenovali v čast meniha mučenika Kornelija "Kornilijevskega". Iz njega se jemlje voda za blagoslovne molitve.

Samostanski zvonik, ki krasi Uspenski trg, je bil zgrajen v 16. stoletju. na mestu stare lesene (1523). Ima šest različnih velikosti - glede na velikost odprtin za zvonce. Vse zvonove so izdelali pskovski obrtniki, okrašeni z okraski, živalskimi figuricami, reliefnimi napisi. Polielejski zvon, ki ga je podaril Ivan Grozni (1562), tehta 3 tone, zvon Budnichny (ura), ki ga je podaril Boris Godunov (1591), tehta 2 toni. Veliki zvon - darilo Petra Velikega (1690) - 4 tone. Veliki zvonovi so s pomočjo jarmov zanihani od tal.

Meji na zvonik zvonik zgrajena v začetku 18. stoletja. Urni mehanizem je povezan z zvonovi; vsake četrt ure zazvonijo majhni zvonovi in zvonec "Godunov" udari uro.

Svete jame
Svete jame samostana uživajo posebno spoštovanje. Vhod v jame je poleg katedrale Marijinega vnebovzetja. Nad vhodom je restavriran starodavni napis: »Jame, ki jih je ustvaril Bog«. V niši, pri vhodu v jame, je krsta sv. Vasse. Na levi strani v prostoru, podobnem kapeli, so grobnice sv. Marka, Jona in Lazarja.

Od vhoda je sedem podzemnih galerij, tako imenovanih "ulic", ki so se v različnih časih podaljševale in širile. Stene ob vhodu so za trdnost obložene z opeko. Temperatura zraka tukaj vedno ostane okoli +5C. Natančno število pokopov ni bilo ugotovljeno, ker s številnimi obleganji je bilo to težko izvedljivo. Obstaja razlog za domnevo, da je tam pokopanih več kot 10 tisoč ljudi.

V stenah jam so keramične in apnenčaste plošče z napisi, tako imenovani keramidi - dragocen zgodovinski spomenik Pskovske regije. Na nagrobnikih najdemo imena predstavnikov slavnih slovanskih družin Suvorov, Rtiščev, Naščokin, Buturlin, Mstislavski; tu ležijo predniki pesnikov A. S. Puškina, A. N. Pleščejeva, poveljnika M. I. Kutuzova, skladatelja M. P. Musorgskega.

Reprezentanti počivajo v jamah starodavna družina Simansky, ki je dal ru pravoslavna cerkev Moskovski in vse Rusije patriarh Aleksej I. Tu so bili pokopani tudi hierarhi, med njimi izjemni pravoslavni hierarh metropolit Veniamin (Fedčenkov).

Tik pred začetkom druge svetovne vojne so v jamah obnovili cerkev Kristusovega vstajenja.

___________________________________________________________________________________________

VIR INFORMACIJE IN FOTO:
Ekipa Nomadi
http://www.pskovo-pechersky-monastery.ru
http://pechori.ru/
Dokuchaev I. A. Pechory na dlani. Vodnik po spomenikih antike na fotografijah S. Gavrilove. Pskov, 2002 - 112 str.: ilustr.
Kočijaži S. Arhimandrit Alipij. Človek. Umetnik. Bojevnik. Hegumen. M.: Moskva, 2004. - 488 str. ISBN 5-98637-004-X
Soykin P.P. Samostan Pskovske jame v okrožju Pskov // Pravoslavni ruski samostani: popoln ilustriran opis pravoslavnih ruskih samostanov v Ruskem cesarstvu in na Atosu. - Sankt Peterburg: Vstajenje, 1994. - S. 172-174. — 712 str. - 20.000 izvodov. — ISBN 5-88335-001-1.
Pskov-Jame-Vnebovzetni samostan // Enciklopedični slovar Brockhausa in Efrona: V 86 zvezkih (82 zvezkov in 4 dodatni). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
http://www.photosight.ru/
foto Vjačeslav Makarov, K. Nikiforov.

Samostan Pskovske jame, ki ne pomni niti enega dneva svojega zaprtja, se pa dobro spominja dejanj Ivana Groznega, Stefana Batoryja in Karla XII. in slovi po legendi, da mu je tako rekoč sam bog pokazal mesto. Poljamski samostan iz 13. stoletja. trdno drži položaj bivališča duš, ki segajo po miru, kamor so druge duše, izčrpane od življenja, prihajale po vodstvo.

Kje je samostan Pskovske jame

Katera je najboljša pot do tja

Kako priti do samostana Pskov-Pechersky iz :

vzemite dnevni vlak do Pskova;
nato s taksijem ali avtobusom od avtobusne postaje Pskov preko Pechki ali Stary Izborsk do Pechory.

Kako priti do samostana Pskov-Pechersky iz Pskova:

tvoj avto;
z avtobusom št. 207 preko Staryja (vsak dan od 7.30 do 20.10);
z avtobusom z avtobusne postaje skozi Pečke (vsak dan od 8.30 do 22.00).

obisk. Način dela

Ozemlje Svetega vnebovzetja Pskovske jame samostan le nekaj dni v letu je omejen na obisk gostov: to velja za jame (6.–9. januar in 26.–29. avgust). Seveda je vredno načrtovati obisk samostana vnaprej. V nasprotnem primeru si ne boste mogli ogledati jam Pskovo-Pečerskega samostana ali vstopiti v tempelj: bolje je, da obisk prilagodite tekočim službam in dnevom v tednu. To pomeni, da v ponedeljek in petek v Daljne jame vstop ne bo dovoljen, Bližnje jame pa začnejo čistiti približno uro pred začetkom bogoslužja v samostanu.

Na ekskurziji lahko prideš od 9 do 16, vsako uro jih nekdo izvaja (bodisi lokalni uradi ali menihi sami). Plačilo je donacija. Na izlete se je potrebno prijaviti bodisi po telefonu (do 5 oseb) bodisi z izpolnitvijo prijavnice na spletni strani (romarji).
Videz mora biti primerna za ustanovo: brez izpostavljenih delov telesa, za ženske je potrebna pokrita glava in dolgo krilo (vzemite svojega, če tista, ki so na vhodu, niso dovolj za vse).
Bolje je, da pojasnite, kaj točno lahko fotografirate ob vstopu v samostan.
Poleg ekskurzijskega programa in bogoslužja lahko črpati vodo v Kornilijevskem posvečenem vodnjaku.
Ko traja liturgija, lahko pridete do spoved in obhajilo v cerkvi.
Od 10.00 do 18.00 dežurni duhovnik z veseljem odgovarja na vprašanja gostov. Sretenski tempelj.

Urnik bogoslužja

ponedeljek in petek

večerno bogoslužje ob 17.00.

torek

jutranja molitev, liturgija, spoved ob 6.00 (cerkev Marijinega vnebovzetja);
po naročilu - molitve in rekviemi;

spoved ob 9:00, liturgija ob 10:00 (cerkev Korniliev);
večerno bogoslužje ob 17.00.

sreda

jutranja molitev, liturgija, spoved ob 6.00 (cerkev Sretensky);
po naročilu - molitve in rekviemi;

spoved ob 9.00, liturgija ob 10.00 (cerkev Marijinega vnebovzetja);
večerno bogoslužje ob 17.00.

četrtek

jutranja molitev, liturgija, spoved ob 6.00 (cerkev Marijinega vnebovzetja);
po naročilu - molitve in rekviemi;

spoved ob 9.00, liturgija ob 10.00 (cerkev sv. Nikolaja);
večerno bogoslužje ob 17.00.

sobota

jutranja molitev, liturgija, spoved ob 6.00 (cerkev Marijinega vnebovzetja);
po naročilu - molitve in rekviemi;
spoved ob 9.00, liturgija ob 10.00 (cerkev Sretensky);

molitev k Materi Božji ob 11.00 (cerkev Sretensky);
Celonočno bdenje ob 17.00 (cerkev sv. Mihaela).

nedelja

spoved ob 6.00, liturgija ob 7.00 (cerkev Marijinega vnebovzetja);
po naročilu - molitve in rekviemi;

spoved ob 9.00, liturgija ob 10.00 (cerkev sv. Mihaela);
večerno bogoslužje ob 17.00.

Kje ostati

Razdalja od Pskova do samostana Pskov-Pechersky je 53 km, zato tako mesto kot samostan ponujata veliko namestitvenih možnosti za namestitev.

Najprej to hotel "Romarska hiša" v Pechory (ulica Yurievskaya, 82a). Donacije služijo kot plačilo za hrano in celice, njeni avtobusi pa se odpeljejo v samostan.
"Romarska pot" v Pechory (st. Mezhdunarodnaya, 10). Cene za garsonjere svetopisemska imena začne se od 3.200 rubljev. Samostan je blizu.
Nič manj blizu samostana in zasebnih hotelov "Pechory-Park", "Vaša obala", "Potepuh" in "Planet"(5-10 minut).

Zgodovina samostana Pskovske jame

Mnogim je všeč zgodba o tem, kako so lokalni lovci na tem območju našli vrsto jam z napisom kot od Boga. Toda v resnici je kraj postal le verski leta 1473., Kdaj menih Jonah vkopal v hrib in posvetil cerkev Marijinega vnebovzetja. Njegovi nasledniki so zgradili tempelj in celice (že na gori), a napad Livoncev je samostan popolnoma opustošil. Samostana niso prenehali napadati: bilo je, kot da bi v njem videli zaščito ruske zemlje.
V 16. stoletju. samostan se je utrdil s sredstvi mecenov in darovalcev ikona Matere Božje "Vnebovzetje". V tem času se zdi, da samostan drsi z gore in se ustali v dolini. Slava in zakladnica samostana sta vztrajno rasla, lahko so pomagali okoliškim vasem, odkupovali ujetnike.
Isto stoletje je samostanu Pskov-Pechersky zagotovilo obrambno slavo. Z uporabo verske procesije z njegovimi ikonami so bili odbiti napadi vojske poljskega vladarja Stefan Batory, napadi Livonskega reda, Švedov, Litovcev in Napoleonovih čet.
Biti na ozemlju Estonije od leta 1922, se je samostan počasi ustalil. Med drugo svetovno vojno je pomagala ujetim Rusom, obveščevalcem in revnim. Od leta 1960. na ozemlju celotnega samostanskega kompleksa so se začela obnovitvena dela, dekoracija stavb pa se postopoma vrača v življenje.

arhitekturne znamenitosti

Kompleks samostana Pskovske jame razveseljuje z različnimi barvami: če ga pogledate na fotografiji, lahko vidite prelive rumene, bele, rdeče in spet rumene barve. In poleg barve se ima oko nekaj oprijeti.

Izviri svete vode. Korniljevskega je pokrit s kupolo, Življenjski pa je celo skrit v stenah kapele iz začetka 20. stoletja.
Cerkev Marijinega vnebovzetja. Ustanovljen leta 1473, dobesedno vkopan v goro. Njegove oboke podpira 13 stebrov, v notranjosti pa so posmrtni ostanki opata Kornelija, ki služijo vsakodnevne službe v njegov spomin. Na vrhu so že v 18. stoletju zgradili cerkev Marije Marije. odlikuje pa ga 5 čebulnih kupol, oblikovanih v enakem baročnem slogu kot kupole Kijevsko-pečerske lavre.
2-nadstropni kamniti zvonik. V stolpu visi ura iz 16. stoletja, zaradi katere ob določenem času zazveni zbirka nič manj starodavnih zvonov. Pravijo, prejšnja ura Zaigrali so melodijo »Bog čuvaj carja«. Zdaj je 17 zvonov, največji med njimi so "Praznični" z ikonami (1690), "Polyelei" z živalskimi okraski (1598) in "Straža" z molitvami (1765). Nad njimi visijo mali zvonovi "Tinka", srednje zvonove ("Barke" in "Burlaki") pa upravljajo zvončarji. Med temi zvonovi so stvaritve livarskih delavcev iz 16. stoletja.
Cerkev Sretensky s tremi kupolami, 1870 Ta zgradba iz bele opeke hrani ikone Matere božje, relikvije meniha Simeona in sprejema službe.
Katedrala svetega Mihaela. Dokončana je bila leta 1827 v spomin na naslednjo osvoboditev Pskova pred sovražniki, poimenovana po zavetniku pravoslavnih vojakov, nadangelu Mihaelu. Največja stavba, katere kupola je vidna od daleč, se odlikuje tudi po tem, da sta v njej shranjeni dve svetišči samostana - ikona Device "Nežnost" in desna roka Tatjane.
Jame, ki jih je ustvaril Bog. Prav te besede so bile najdene na njihovem oboku leta 1392. Kasneje so napis zazidali, ime pa je ostalo. Tu so Bližnje jame, kjer ležijo posmrtni ostanki prvih menihov, in Daljne jame, ki so v bistvu jamske ulice-pokopališča z nizi spominskih plošč (keramid). Tukaj so pokopani bojevniki, menihi, romarji, pravični laiki in starešine Pskovsko-kaverskega samostana. K slednjemu so ljudje že od pradavnine prihajali po pomoč in priprošnjo. Med njimi so hieroschemamonihi Lazar, Simeon, Agapij, Pimen in Janez (Krestjankin).
Sveta gora. Tu je vrt, tam je kamen, ob katerem je po legendi molil prvi menih samostana, tukaj pa stoji majhna tradicionalna kletska cerkev, podobna preprosti leseni koči.
Nikolski tempelj. To kamnito cerkev je ustanovil Kornelij nad svetimi vrati, iz katerih izvira "Krvava pot" samostana Pskov-Jama. Po legendi je car Ivan Grozni, ki je obglavil Kornelija iz besa, a se je pokesal, od teh vrat odnesel truplo opata v cerkev Marijinega vnebovzetja.
Obzidje in stolpi trdnjave. Zaradi strahu pred sovražnimi napadi in uničenjem je leta 1565 samostan prekrila kamnita ograja. Na lastne oči je vredno videti mogočno obzidje, dolgo 810 m, sredi katerega se dviga 9 imenskih stolpov.

svetišča

Ikona Matere Božje "Vnebovzetje". V samostan je prišel leta 1521, poslikan je bil po naročilu lokalnih prebivalcev. Ikona velja za zdravilno, nahaja se v cerkvi Marijinega vnebovzetja.
Ikona Nikolaja Čudežnega delavca. Prepisal sam menih Kornelij v Moskvi.
Ikona Matere Božje "Nežnost". Kopija ikone Gospe Vladimirske je v samostanu že od Kornelijevih časov in sodeluje pri verskih procesijah.
Desna roka usmrčenega