الصفحة الرئيسية > علم نفس العلاقات السرير > الرموز والعلامات المسيحية. الرموز البني والرمادي في الكتاب المقدس

الرموز والعلامات المسيحية. الرموز البني والرمادي في الكتاب المقدس

يعتمد هذا الدين على الإيمان بيسوع المسيح باعتباره إله الإنسان ، والمخلص ، وتجسد الشخص الثاني للإله الثالوث. تحدث شركة المؤمنين بالنعمة الإلهية من خلال المشاركة في الأسرار. مصدر عقيدة المسيحية هو التقليد المقدس ، وأهمها هو الكتاب المقدس (الكتاب المقدس) ، وكذلك "رمز الإيمان" ، والقرارات المسكونية وبعض مجالس محلية، إبداعات فردية لآباء الكنيسة. من المعروف أنه ليس فقط الرسل ، ولكن أيضًا يسوع المسيح نفسه يشير إلى نفسه كرمز ونموذج للثعبان البرونزي الذي أقامه موسى في البرية (يوحنا 3:14 ؛ لوقا 24:27). آباء الكنيسة ، بدءًا من برنابا ، يتم تفسير كل تفصيلة في العهد القديم كرمز أو نموذج أولي لواحدة أو لأخرى من حقائق التاريخ المسيحي. أثناء الاضطهاد ، ابتكر المسيحيون لأنفسهم لغة رمزية خاصة. الصور الرمزية للقرون الأولى التي تم العثور عليها ووصفها حتى الآن تنتمي جزئيًا إلى البدع ، ولكن بشكل أساسي إلى القديم كنيسية مسيحية. صراع الفناء يحتوي بالفعل على مجموعة من الرموز التي تصور علاقة الكنيسة البدائية بالدولة الرومانية آنذاك ، والعكس صحيح. في القرن الثاني ، لم تكن الرموز المسيحية تزين أماكن الاجتماعات والصلوات الدينية فحسب ، بل تزين أيضًا الحياة المنزلية الخاصة. غالبًا ما حل تبادل الصور الرمزية أو الصور أو الأيقونات بين المسيحيين محل العلامات التقليدية للانتماء إلى الإيمان. الزنبق والورد يشكلان الثبات الدائم للسيدة العذراء مريم في صورها ؛ شارع. جورج يضرب تنين البحر برمحه. تحيط هالة في أغلب الأحيان برؤوس القديسين.

حالياً الرقم الإجمالييتجاوز عدد المسيحيين المليار نسمة. هذه العقيدة لها ثلاثة اتجاهات رئيسية: الأرثوذكسية والكاثوليكية والبروتستانتية.

عقائد المسيحية

عرض موجز للعقائد المسيحية ، الاعتراف غير المشروط الذي تفرضه الكنيسة على كل مسيحي. وفق تقاليد الكنيسةقام الرسل بتأليف قانون الإيمان ، ولكنه في الواقع نص من أصل لاحق: تمت صياغته في نيقية. المجلس المسكوني 325 وتمت مراجعته بين 362 و 374 ، مما أدى إلى تقسيم الكنائس المسيحية إلى فرعين كاثوليكي وأرثوذكسي.

الحمد لله!

تعجب مهيب مشتق من الكلمة العبرية "hillel" - "الحمد لله". كانت هذه الكلمة تعجبًا شائعًا للفرح والبهجة في العبادة اليهودية. يبدأ وينتهي بعض المزامير. لا يزال هذا التعجب مستخدمًا في عبادة الكنيسة المسيحية.

آمين

"حقًا" ، "فليكن". تستخدم هذه الكلمة في حالات مختلفة ، ولها نفس المعنى. إنه بمثابة تأكيد للإجابة والموافقة على التنازل. تُترجم أحيانًا بكلمة "صحيح" ، وكثيراً ما استخدمها الرب عندما قال بعض الحقيقة المهمة التي لا جدال فيها. في الكنيسة المسيحية ، تستخدم كلمة "آمين" كرمز بليغ وسامي لاختتام مزمور أو خدمة عبادة.

	مذبح يرمز المذبح في الكنيسة المسيحية إلى قبر المسيح ومكان قيامته والحياة الأبدية. المذبح المسيحي عبارة عن طاولة حجرية أو خشبية من الصنعة الجيدة. يتم وضعها في وسط المعبد وهي المكان الرئيسي فيه. وفقًا لقواعد الليتورجيا ، يجب أن يواجه المذبح الشرق - باتجاه القدس ، الأرض المقدسة ، حيث صلب المسيح.
	الملائكة الملائكة هم رسل الله وسطاء بين السماء والأرض. هذه كائنات وسيطة لا تخضع للقوانين الأرضية للزمان والمكان ، وأجسادهم ليست مصنوعة من لحم ودم. إنهم مثل الأرواح الطبيعية للعصور الوسطى - السيلفس ، والسمندر ، والتماثيل - الذين يتحكمون في العناصر ، لكن ليس لديهم روح. وفقًا للتعاليم المسيحية ، الملائكة في التسلسل الهرمي أقرب إلى الإنسان من الله. في رؤيا يوحنا يظهر ملاك للإنجيلي ويظهر مدينة القدس "المقدسة" "مهيأة كعروس". جثا يوحنا على ركبتيه ليسجد للملاك ، لكن الملاك يقول: "لا تفعل هذا ؛ لاني خادم معك ومع اخوتك. "
	رؤساء الملائكة واحدة من أعلى الرتب الملائكية. رئيس الملائكة ميخائيل ، رسول دينونة الله ، يصور كمحارب بسيف ؛ رئيس الملائكة جبرائيل رسول رحمة الله يحمل البشارة وفي يده زنبق. رئيس الملائكة رافائيل ، شافي الله وولي أمره ، مثل الحاج مع العصا وحقيبة الظهر ؛ رئيس الملائكة أوريل ، نار الله ، نبوته وحكمته - مع لفيفة أو كتاب في يديه. رئيس الملائكة حموئيل عينا الرب. رئيس الملائكة جوفيل - جماله ؛ رئيس الملائكة زادييل هو حقيقته.
	الكتاب المقدس لذلك في الكنيسة المسيحية تسمى مجموعة كتب كتبها بوحي وإعلان من الروح القدس من خلال أناس مقدسين من الله ، يُدعون بالأنبياء والرسل. ينقسم الكتاب المقدس إلى قسمين - العهد القديمو العهد الجديد. الأول يشمل الكتب المكتوبة بالعبرية في عصور ما قبل المسيحية والتي يقدسها كل من اليهود والمسيحيين. تشمل الفئة الثانية كتبًا كتبها باليونانية رجال ملهمون من الكنيسة المسيحية - الرسل والمبشرون. الكتاب المقدس نفسه هو رمز للانتماء إلى المسيحية.
	إله خالق السماء والأرض ومزود الكون. أن تكون أصليًا ، ومستقلًا ، وغير قابل للتغيير ، وغير مشروط ، وأبدي (رؤيا 1: 8). يوجد الله في ثلاثة أشكال: كالآب والابن والروح. كيف الفئة الفلسفية- هذا مخلوق طيب ورحيم ورحيم ، وفي نفس الوقت يعاقب الناس على خطاياهم أو يغفر لهم بحياة صالحة. الله هو رمز الخير والكمال ، وهو بذلك يقاوم الشر في صورة الشيطان ، الذي يغري الإنسان ويدفعه لارتكاب أعمال شريرة (انظر إبليس). في لوحة الكنيسة ، يصور الله الآب على أنه شيخ أبدي ، بشعر أبيض طويل ولحية متدفقة.
	عنب في الفن المسيحي ، يعتبر العنب رمزًا للنبيذ الإفخارستي وبالتالي دم المسيح. الكرمة هي الرمز المقبول للمسيح و الإيمان المسيحي، استنادًا إلى استعارة كتابية ، على وجه الخصوص ، في مثل المسيح عن الكرمة: "أنا الكرمة الحقيقية ..." (يوحنا 15: 1-17).
	المجوس في وقت ولادة المسيح في أورشليم ، "جاء السحرة من الشرق وسألوا من أين ولد ملك اليهود (متى 2: 1-2). أي نوع من الناس هم ، من أي بلد وأي دين - لا يعطي الإنجيلي أي إشارة إلى هذا. أعلن المجوس أنهم أتوا إلى القدس لأنهم رأوا في الشرق نجم ملك اليهود المولود الذي جاؤوا ليعبدوه. بعد أن سجدوا للمسيح المولود الجديد ، الذي وجدوه في بيت لحم ، "رحلوا إلى وطنهم" ، مما أثار حفيظة هيرودس (بعد ذلك وقعت مذبحة الأبرياء في بيت لحم). لقد تطورت حولهم دورة كاملة من الأساطير ، حيث لم يعد الحكماء الشرقيون مجرد مجوس ، بل ملوك ، ممثلون عن الأجناس الثلاثة للبشرية. في وقت لاحق ، تسمي الأسطورة أسماءهم - Caspar و Melchior و Belshazzar ، وتصف بالتفصيل مظهرهم.
	حمامة رمز مسيحيالروح القدس. الروح القدس هو الأقنوم الثالث في الثالوث الأقدس. يعلم الكتاب المقدس بوضوح ودون إنكار عن الروح القدس كشخص متميز عن الله الآب والله الابن. وصف الإنجيلي يوحنا الخصائص الشخصية للروح القدس (15:26): "إنه منبثق من الآب ومُرسَل من الابن".
	المضيف (prosvirka) إنه خبز دائري غير مختمر يقدسه الكاهن أثناء القربان أو القداس. يأتي اسمها من الكلمة اللاتينية "hostia" ، والتي تعني التضحية أو التبرع. المضيف ، وخاصة مع الكأس ، يرمز إلى ذبيحة المسيح على الصليب.
	الكأس الوعاء الذي يُزعم أن يوسف الرامي جمع فيه الدم من جروح يسوع المسيح أثناء الصلب. تم وصف تاريخ هذه السفينة ، التي اكتسبت قوة خارقة ، من قبل الكاتب الفرنسي في أوائل القرن الثاني عشر ، كريتيان دي تروي ، وبعد قرن من الزمان ، بمزيد من التفصيل من قبل روبرت دي فورون ، بناءً على ملفق إنجيل نيقوديموس. وفقًا للأسطورة ، يتم الاحتفاظ بالكأس في قلعة جبلية ، وهي مليئة بالمضيفين المقدسين الذين يخدمون الشركة ويعطون قوى خارقة. ساهم البحث المتعصب للفرسان الصليبيين عن الآثار إلى حد كبير في إنشاء أسطورة الكأس ، والتي تمت معالجتها وتأطيرها بمشاركة العديد من المؤلفين وبلغت ذروتها في أساطير بارسيفال وجلعاد.
	مريم العذراء - والدة الله والدة يسوع المسيح. ابنة يواكيم وحنة. زوجة يوسف. الصورة الأكثر توقيرًا وشمولية للمسيحية. نقص المعلومات حول حياة العذراءالتي نتلقاها من الكتاب المقدس ، تكملها تقاليد كثيرة ، بعضها يحمل طابع العصور القديمة الذي لا يمكن إنكاره ، وعلى أي حال ، يعكس إيمان المجتمع المسيحي منذ العصور القديمة.
	نجمة بيت لحم قبل ولادة المسيح بوقت قصير ، أي في عام 747 بعد تأسيس روما ، يمكن رؤية مزيج نادر للغاية من كوكب المشتري وزحل في كوكبة الحوت في السماء. لا يمكن أن يفشل في جذب انتباه كل من شاهد السماء المرصعة بالنجوموكان يعمل في علم الفلك ، أي الكلدان المجوس. في العام القادمانضم المريخ إلى هذا المزيج ، مما عزز من الاستثناء للظاهرة برمتها. في هذا الطريق، نجمة بيت لحم، التي أدت بالمجوس إلى اليهودية ، هي ظاهرة مبررة تمامًا.
	مبخرة واحدة من الأواني المقدسة في الخيمة والمعبد ، وتستخدم لحرق البخور في المناسبات الاحتفالية بشكل خاص.
	أجراس إحدى السمات الضرورية لنشاط الكنيسة. رنين الجرسدعوة المؤمنين للعبادة. صوت جرس القدس على المذبح أثناء المناولة يعلن مجيء المسيح.
	الفلك صندوق خشبي كبير هرب فيه نوح وعائلته من الفيضان العالمي ، آخذين معهم "زوجًا من كل مخلوق". بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا يمكن تسمية هذا الهيكل بسفينة ، في أحسن الأحوال ، بارجة. ولكن ، بغض النظر عن كيف ينظر المرء إلى هذه الوحدة ، فقد أنجزت مهمتها التاريخية: لقد أنقذت البشرية وحيوانات الكوكب من أجل الحياة المستقبلية. تعتبر المسيحية أسطورة سفينة نوح مختلفة بعض الشيء عن اليهودية. نوح هو أحد "أنواع" الأبوية الرئيسية للمسيح. قارن آباء الكنيسة الأوائل والمدافعون الطوفان بالمعمودية المسيحية. كان الفلك موضوعًا متكررًا في الفن المسيحي منذ نشأته. في سراديب الموتى الرومانية ، جسد المفهوم المسيحي الجديد للقيامة. في الكتاب المقدس ، يرمز إلى نهاية الطوفان بواسطة حمامة جلبت غصن زيتون إلى نوح في الفلك.
	نيمبوس دائرة رائعة ، غالبًا ما يضعها الفنانون اليونانيون والرومانيون القدامى ، يصورون الآلهة والأبطال ، فوق رؤوسهم ، مما يشير إلى أنهم كائنات أعلى خارقة للطبيعة. في أيقونية المسيحية ، أصبحت الهالة ملحقًا للصورة منذ العصور القديمة.زوجات أقنوم الثالوث الأقدس ، الملائكة ، والدة الإله والقديسين ؛ غالبًا ما كان يرافق حَمَل الله وشخصيات الحيوانات ، التي كانت بمثابة رموز للإنجيليين الأربعة. في الوقت نفسه ، تم إنشاء هالات من نوع خاص لبعض الرموز. على سبيل المثال ، وُضِع وجه الله الآب تحت هالة ، كانت في البداية على شكل مثلث ، ثم شكل نجمة سداسية الأضلاع مكونة من مثلثين متساويين الأضلاع. دائمًا ما تكون هالة السيدة العذراء مستديرة وغالبًا ما تكون مزينة بشكل رائع. عادة ما تكون هالات القديسين أو غيرهم من الأشخاص الإلهيين مستديرة وغير مزخرفة.
	شمعة عيد الفصح في المسيحية ، شمعة ترمز إلى حضور المسيح مع التلاميذ لمدة أربعين يومًا بعد قيامة يسوع. تحترق الشمعة لمدة أربعين يومًا - من عيد الفصح إلى الصعود. عند الصعود ، يتم إخماده ، والذي يرمز إلى رحيل المسيح عن الأرض. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الشمعة تصور نور المسيح القائم من الأموات والحياة الجديدة ، وكذلك عمود النار الذي قاد شعب إسرائيل لمدة أربعين عامًا.
	جَنَّة كلمة من أصل فارسي ، وتعني حرفيا "حديقة". هناك جنتان: 1) "دنيوية" زرعها الله بنفسه لأول الناس وموقعها حسب التعبير منشأ"في الشرق" (من المكان الذي كتب فيه هذا الكتاب ، أي فلسطين على الأرجح) ، في أرض عدن ؛ 2) السماوي - "الملكوت" الذي أعده الله منذ بداية العالم ، حيث تسكن أرواح الأبرار والقديسين بعد موت الدينونة الأرضية والخاصة ، حتى قيامة الأجساد على الأرض والدينونة الشاملة ، عالمة. لا مرض ولا حزن ولا تنهد ، شعور فقط بفرح ونعيم لا ينقطعان.
	صلب (صليب) الإعدام القديم والأكثر قسوة وخزيًا ، والذي طبقه الرومان حصريًا على أعظم المجرمين: الخونة والأشرار. أعدم خارج المدينة على تل. بعد الجلد بسوط من الجلد ، تم تسمير المجرم على صليب طوله 3-4.5 متر مصنوع من السرو أو الأرز. كانت الصلبان متساوية الأضلاع ، ممتدة للأعلى أو على شكل الحرف اليوناني "تاو" - ت. عذاب المصاب على الصليب استمر لمدة تصل إلى ثلاثة أيام. تعرض يسوع المسيح لمثل هذا الإعدام
	رداء (قرمزي) رداء أحمر أو أرجواني لامع يرتديه الأشخاص الأوائل في الكنيسة كواحد من رموز معاناة المسيح عند المحاكمة ، وبالتالي ، رمزًا لآلام الرب. "ثم أخذ جنود الرئيس يسوع إلى دار الولاية ، وجمعوا الفوج كله ضده ، وخلعوا عنه ثيابهم ، ولبسوه رداء أرجوانيًا ... وألبسه ثيابه وقاده إلى صلبه "(مت 27: 27-31).
	يوم القيامة كان الإيمان بالدينونة الأخيرة شاملاً وثابتاً في الكنيسة المسيحية. هذا ما تؤكده الرموز الأصلية للكنائس القديمة الخاصة. رعاة الكنيسة ومعلموها ، بدءًا من الأزمنة الرسولية ، حافظوا بحزم على الإيمان العالمي بالدينونة العالمية المستقبلية ونقلوها إلى الأجيال الأخرى. وفقا لسانت. بوليكاربوس سميرنا ، "من قال أنه لا قيامة ولا دينونة ، فهذا هو بكر الشيطان". يجب أن يبدأ الدينونة الأخيرة بعد أن ينفخ الملاك بالبوق ، داعياً الأحياء والأموات إلى الدينونة.
	تاج من الشوك كان تاج الأغصان الشائكة ، الذي وضعه الجنود على المسيح قبل صلبه ، محاكاة ساخرة لإكليل احتفالية للإمبراطور الروماني. "وأتى به العسكر إلى الدار ، أي إلى دار الولاية ، وجمعوا كل الفوج. وألبسوه الأرجوان وضفروا إكليل الشوك ووضعوه عليه. وابتدأوا يسلمون عليه السلام يا ملك اليهود! " (مرقس 15: 16-18). عادة ما يصور المسيح المصلوب على الصليب وهو يرتدي تاج من الأشواك.
	الثالوث تعلم المسيحية أن "الإله الواحد ثلاثة أضعاف". لكن العقيدة القائلة بأن الله واحد ، بحسب متى (28:19) ، تتجلى في ثلاثة أقانيم - الآب والابن والروح القدس ؛ تم إثبات هذه النظرية من قبل أوغسطين في أطروحته "De Trinitate" (باللاتينية "حول الثالوث"). يمكن تصوير الثالوث على شكل إيديوغرام - على سبيل المثال ، ثلاث دوائر متصلة. تم تصوير الله الآب في الأصل على أنه عين رمزية أو يد ممتدة من سحابة ، وربما تحمل تاجًا. غالبًا ما كان يرمز الروح القدس بواسطة حمامة. في الرسم ، تحلق حمامة مباشرة فوق رأس المسيح. هناك نوع آخر أقل شيوعًا موجودًا مع البيانات ، وهو يصور الثالوث في شكل ثلاث شخصيات بشرية.
	المسيح يسوع هذه الكلمة تعني في الواقع "الممسوح" وتمثل الترجمة اليونانيةالمشياخ اليهودية (المسيح). في الأوقات التي سبقت ولادة المسيح ، كان اليهود يتوقعون أن يروا في المسيح زعيمًا وطنيًا ، ومنقذًا من قوة الرومان ، وملكًا صالحًا لا يقهر وأبدًا من بيت ومدينة داود (في عصر النضال). بين اليهود وروما ، كان هناك العديد من المسيا الكذبة - المحرضون السياسيون على بطانة دينية. حذر المخلص نفسه من ظهور المسحاء الكذبة والأنبياء الكذبة). كان أول شخص أعلن نفسه بشكل مباشر على أنه المسيح الموعود به هو المؤسس الإلهي للديانة المسيحية ، والأعظم في سموه الأخلاقي وأهميته التاريخية ، يسوع المسيح الناصري في الجليل.
	كنيسة في الرمزية المسيحية ، للكنيسة عدة معانٍ. معناه الأساسي هو بيت الله. يمكن فهمه أيضًا على أنه جسد المسيح. أحيانًا ترتبط الكنيسة بالفلك ، وهذا يعني الخلاص لجميع أبنائها. في الرسم ، تشير الكنيسة الموضوعة في يد قديس إلى أن هذا القديس هو مؤسس أو أسقف تلك الكنيسة. ومع ذلك ، فإن الكنيسة في يد القديس. جيروم وسانت. لا يعني غريغوريوس أي بناء معين ، بل الكنيسة بشكل عام ، التي قدم لها هؤلاء القديسون دعماً كبيراً وأصبحوا آباءها الأوائل.
	خرز خيط من الخشب والزجاج والعظام والعنبر وحبوب أخرى (كرات) معلقة عليها ، ويعلوها صليب. والغرض منها هو أن تكون بمثابة أداة لحساب الصلوات والانحناء ، كما يتضح من اسم "المسبحة" ذاتها - من فعل "شرف" ، "عد". استخدامها في الكنيسة الأرثوذكسيةمخصص فقط للرهبان من كلا الجنسين والأساقفة.

إشارات لفظية وموضوعية وغيرها تعكس أعلى حقيقة روحية. اليونانية كلمة sЪmbolon ، رمز ، تأتي من الفعل sumbЈllw ، أقوم بالاتصال. يشير أصل الكلمة هذا إلى دور S. كنوع من الاتصال مصمم لتشفير ونقل الخبرة والفكر البشريين. في الجوهر ، أي خطاب أو نظام من العلامات التقليدية (على سبيل المثال ، في الرياضيات) هو رمز. لكن في عالم الدين. جيم ليست فكرة مجردة أو حتى رمزية ؛ هو نفسه منخرط في تلك الحقيقة الروحية ، كما يقول تو رويو. يتبين أن نظام S. الديني ضروري عندما يكون النظام المجرد والمنطقي البحت غير قادر على التعبير عن الواقع. "في الرمز ، كل شيء يكشف عن حقيقة روحية ، وفيه كل شيء ضروري لإظهاره ، ولكن لا يظهر كل الواقع الروحي ويتجسد في رمز. فالرمز دائمًا ما يكون جزئيًا ،" لأننا نعرف جزئيًا ونتنبأ جزئيًا "(1 كورنثوس 13: 9) - لأن الرمز ، بجوهره ، يربط بين الحقائق غير القابلة للقياس ، والتي يبقى أحدها بالنسبة للآخر -" مختلف تمامًا "(Prot. A. Schmemann). * تناقض الكتاب المقدس. S. تكمن في حقيقة أنها تعبر عن ما لا يمكن وصفه. لذلك ، بطبيعتهم ، هم قريبون من * الأسطورة والعقيدة. في S. ، تنقل كلمات وصور الوجود الزمني أسرار الوجود الأبدي.

اللفظية S. أولاً وقبل كل شيء ، تشمل هذه الأسماء * أسماء الله ، بالإضافة إلى * الأشكال المجسمة ، * الأشكال الاجتماعية في الكتاب المقدس ، بالإضافة إلى * الصور التوراتية الطبيعية ، المصممة لإعلان الله الحي بلغة الأفكار الأرضية. الرمزية العميقة هي أيضًا أسرار ما وراء التاريخ ، والتي تتجسد في * مقدمة كتاب التكوين ، وفي * الأنبياء وفي الرؤيا. رمزي اللغة هي سمة الأدب * ما قبل المروع و * المروع. في كثير من الأحيان قديس يلجأ المؤلفون إلى مفارقات * الرمزية المفاهيمية. الصور "المكانية" للكتاب المقدس هي أيضًا رمزية (بقاء الله "في السماء" ، المسيح "ينزل" إلى عالمنا). لا يتظاهر S. وَرَاءَ.

* الإجراءات الرمزية. وتشمل هذه الأشكال الخاصة من الوعظ النبوي ، * الذبائح والطقوس * الخاصة بأسرار الكنيسة.

يشمل الموضوع S. متعلقات قديمة الطراز. عبادة ، على سبيل المثال ، والتابوت والمعبد ، مما يدل على وجود الله بين الناس. الجهاز بأكمله قديم الطراز. المعبد (الشمعدان ، "البحر النحاسي" ، إلخ) يرمز إلى الكون الممتلئ بمجد الرب. الرموز هي عناصر الطقس في المسيح. الأسرار.

الكتاب المقدس S. في وقت مبكر المسيح. فن. كرست الفنون الجميلة للكنيسة القديمة مساحة كبيرة للرموز. صور مستعارة من الكتاب المقدس (خاصة من أمثال العهد القديم والإنجيل *). ترمز حمامة نوح إلى رسالة الخلاص ، الحمل - المسيح ، السمك - ماء المعمودية (كلمة سمكة ، جيم (BJ هي أيضًا اختصار للكلمات اليونانية "يسوع المسيح ، ابن الله، المنقذ ") ، الكرمة - وحدة كنيسة المسيح ، السمك والخبز - الوجبة القربانية ، الراعي الصالح - حب المسيح. أحيانًا استخدم المسيحيون القدماء أيضًا الوثنية S. (على سبيل المثال ، صورة Orpheus ، يُفسَّر على أنه * نموذج أولي للمسيح يروض قوى الشر) على الرغم من حظر العهد القديم للصور ، كان لفن أواخر الديانة اليهودية أيضًا رمزية تصويرية خاصة به. على وجه الخصوص ، على جدران المعابد * القديمة ، صور للشمعدان ، والسفينة غالبًا ما يتم العثور على أواني المعابد (انظر الفن. الفنون الجميلة والكتاب المقدس)

* A v e r i n c e in S.S.، S.، FES؛ * Bernfel'd S. ، الرمزية في العبرية. الأدب ، EE ، الإصدار 14 ؛ الأسقف * جيديون بوكروفسكي (علم الآثار ورمزية ضحايا العهد القديم ، كاز ، 1888 ؛ جولوبنسكي دي إف ، تحليل ودحض الرأي الخاطئ حول كيفوت العهد ، PTO ، 1862 ، v21 ؛ Debolsky G.S ، مؤسسات الكنيسة القديمة والكنيسة المسيحية ، التي خدمت لأول مرة كنماذج ، سانت بطرسبرغ ، 1898 ؛ إيفانوف م ، لغة الكتاب المقدس ، ZhMP ، 1975 ، (8 ؛ e g e ، ملامح المصطلحات الكتابية ، ZhMP ، 1975 ، (10 ؛ Losev in A.F. ، تسجيل ، رمز ، أسطورة ، M. ، 1982 ؛ F artusov V.D. ، مخططات وواجهات سفينة نوح ، وخيمة موسى ، ومعابد القدس الأولى والثانية وقصر سليمان مع رسومات لملحقاتهم ، M. ، 1909 ؛ y P. ، عمود وتأكيد الحقيقة ، M. ، 1908 ؛ على سبيل المثال ، من التراث اللاهوتي ، BT ، 1977 ، مجموعة 17 ؛ Archpriest Schmeman A. ، القربان المقدس ، سر المملكة ، باريس ، 1984 ؛ للأجنبي قائمة المراجع ، انظر B o u r g u e t R. de، Early Christian Art، L.، 1971؛ E l i a d e M.، Images and Symbols، L.، 1961؛ O n a s c h K.، Liturgie und Kunst der Ostkirche، Halle، 1981؛ U l r i c h E. ، Lexikon christlicher Symbole ، إنسبروك دبليو مونش ، 1976 ؛ HTG، Bd.4، S.175 ؛ NCE ، الإصدار 13 ، ص 863.

7.3. رمزية الكتاب المقدس

بالنسبة للرمزية ، هناك أيضًا الكثير من الفروق الدقيقة هنا ، حيث تم تشويه معنى الرموز بمرور الوقت ، أو حتى تغييره تمامًا.

أشهر مثال على ذلك هو أحد الرموز الرئيسية للمسيحية - الصليب. يعلم الجميع أنه ظهر فقط في القرن الخامس الميلادي ، وقبل ذلك ، كان رمز المسيح هو تسمية سمكة ، لا يمكن فهمها إلا للمبتدئين.

كانت تسمى أنا ختيس من اليونانية ؟؟؟؟؟ (أنا؟ hsis) - الأسماك. هذا هو الجناس الناقص للعبارة ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟ س؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟ (يسوع المسيح Se؟ u Is Soti؟ r) (يسوع المسيح ابن مخلص الله). كانت السمكة أيضًا رمزًا مثاليًا من وجهة نظر الكتاب المقدس ، حيث كان يسوع يطعم الجياع بالسمك وكان العديد من أتباعه صيادين عاديين.

عندما تم استبدال هذا الرمز بالصليب ، لم يكن شائعًا في البداية ، ولكنه استقر بمرور الوقت في حياة كل مسيحي. الصليب هو تسمية لصلب يسوع من أجل خطايانا وغفران الرب للناس وتطهيرهم.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه في البداية تم تصوير يسوع على الصليب حياً ومرتدياً الملابس ، وفي بعض الأحيان مبتهجاً ، ولكن في أواخر العصور الوسطى بدأ يظهر في إكليل من الأشواك ، مؤلمًا أو ميتًا.

بالمناسبة ، الصليب هو الرمز الديني الأكثر شهرة واستخدامًا على نطاق واسع في العالم.

تم أخذ العديد من الرموز الكلاسيكية خلال الفترة المسيحية المبكرة من الثقافة الهلنستيةلأنها كانت مفهومة على مستوى حدسي لكل شخص. على سبيل المثال ، طائر الفينيق يعني الولادة من جديد ، والديك يعني القيامة ، والأسد يعني القوة والقوة ، والطاووس يعني الخلود ، وغصن الزيتون يعني السلام. لكن إلى جانبهم ، كانت هناك رموز خاصة بالمسيحية ومأخوذة من الكتاب المقدس ، على سبيل المثال ، ظهرت الزنبق كرمز للنقاء بفضل الأبوكريفا ، حيث أعطى رئيس الملائكة جبرائيل هذه الزهرة للسيدة العذراء مريم. تم احترام سلة خبز وكرمة ، مما يدل على الشركة ، والحمل - مثل يسوع المسيح ، والحمامة - رمز الروح القدس. هذه الرموز شائعة اليوم كما كانت قبل عدة قرون.

هذا النص هو قطعة تمهيدية.من كتاب العهد القديم. دورة محاضرة. الجزء الأول مؤلف سوكولوف نيكولاي كيريلوفيتش

رمزية الكتاب. الصورة والرمز الأساسيان لهذا الكتاب هو الحمل الفصحى ، وهو بمثابة إشارة مباشرة إلى المسيح باعتباره حمل الله ، الذي يرفع خطيئة العالم كله. يذكر حمل الفصح في رسائل الرسول بولس إلى أهل كورنثوس والعبرانيين في الرسالة الأولى للقديس بولس. بطرس ، وفي 1

من كتاب اليوغا: الخلود والحرية بواسطة إلياد ميرسيا

رمزية و GNOSIS من UPANISHADS الأوبانيشاد أيضا ، بطريقتهم الخاصة ، يعارضون الطقوس. إنها تعبير عن تلك الأساليب وأساليب التأمل العملية ، التي أولت القليل من الاهتمام للبراهمانية الأرثوذكسية. استجابت هذه الأعمال المقدسة للحاجة إلى

من كتاب كتيب في اللاهوت. SDA الكتاب المقدس التعليق المجلد 12 مؤلف الكنيسة المسيحية السبتية

ه. رمزية إن التنبؤات طويلة المدى لدانيال والرؤيا مليئة برموز ، رغم أنها محيرة في بعض الأحيان ، إلا أنها ليست كلها غير مفهومة. التفسيرات المقدمة في الكتاب المقدسلا تحاول التأكيد أو محاولة شرح كل التفاصيل ، ولكن توضيح معنى الرسائل. لذا،

من سفر يسوع. أمل عالم ما بعد الحداثة المؤلف رايت توم

يسوع ورمزية اليهودية السبت عند فحص المقاطع التي تصف الجدل الذي نشأ حول السبت (وأشهرها هو M «. 2 ، 23 - 3 ، 6) ، يجب أن أختلف مرة أخرى مع ساندرز وأتباعه . يجد ساندرز أن هذه القصص لا تصدق لأنه

من كتاب القاموس الببليولوجي المؤلف Men Alexander

الرموز المفاهيمية الكتابية صور القديسة الكتب المقدسة غير المصممة لعرض مرئي شامل. عناصر ك. تخضع لتصميم معين ، ولكنها مجتمعة لا يمكن وصفها تقريبًا. هذه ، على سبيل المثال ، هي الحركة المتناقضة

من كتاب الكتيب شخص أرثوذكسي. الجزء 1. الكنيسة الأرثوذكسية مؤلف بونوماريف فياتشيسلاف

من كتاب روما آخر مؤلف افيرينتسيف سيرجي سيرجيفيتش

من كتاب الجمعيات السرية. طقوس التنشئة والتنشئة بواسطة إلياد ميرسيا

من كتاب الحنين إلى الأصول بواسطة إلياد ميرسيا

رمزية القطع (الختان الفرعي) كما ذكرنا سابقًا ، في أستراليا ، بعد الختان ، يتم إجراؤه في طقوس البدء ، مع بعض الفاصل - خمسة إلى ستة أسابيع لأرونت ، وسنتين أو ثلاث سنوات لكراجيري - يتبع ذلك عملية أخرى - التشريح من القضيب (subincision). هذه

من كتاب علم نفس الإبداع الأدبي مؤلف ارنودوف ميخائيل

رمزية "عقبات" لكن فكرة عالم آخر، بالنسبة لأحشاء أمنا الأرض أو بطن وحش عملاق ، ليست سوى صورة واحدة من بين تلك التي تتعلق بوصف العالم الآخر ، والتي يصعب اختراقها للغاية. تصادم

من كتاب الإسلام والسياسة [مجموعة مقالات]. مؤلف اغناتينكو الكسندر

رمزية ماجيكال هيت هناك سبب للاعتقاد بأن "الحرارة" السحرية الدينية ظاهرة قديمة للغاية. وهكذا ، فإن العديد من الشعوب البدائية تتخيل القوة السحرية والدينية على أنها شيء "مشتعل" وتستخدم لتحديد ذلك

من كتاب اللاهوت المقارن. كتاب 6 مؤلف فريق المؤلفين

من كتاب الطوائف والأديان والتقاليد في الصين مؤلف فاسيليف ليونيد سيرجيفيتش

من كتاب المؤلف

عنصر هام - رمزية يربط جميع المراقبين النجاح الانتخابي للاشتراكيين وقرار سحب القوات من العراق بالهجوم الإرهابي المحسوب سياسياً بدقة في مدريد في 11 مارس من هذا العام. لم يكتمل التحقيق في هذه الهجمات بعد ، لكن جميعها متاحة

كل الرمزية الأرثوذكسية هي تجسيد لحياة المسيح المخلص: صلبه وقيامته وصعوده.

في البداية ، تم استخدام الرموز كنص سري يساعد المسيحيين على التعرف على بعضهم البعض خلال فترات الاضطهاد العدائي.

في وقت لاحق ، أخذت الصور عميقا المعنى الفلسفي. كل علامة لها تاريخها الأصلي ومعناها الخاص.

لماذا السمك هو رمز المسيحية

Ichthys (سمك) - اختصار ظهر عند ترجمة عبارة "يسوع المسيح ابن الله المخلص" من اليونانية، بإضافة الأحرف الأولى.

بالقرب من يسوع كان هناك العديد من الرسل - الصيادين. أطلق عليهم لقب "صائدي الرجال" ، وربط نفسه بألفا وأوميغا (بداية ونهاية كل الحياة). تصور المسيحيين سمكة ، بشروا بإيمانهم واعترفوا برفاقهم المؤمنين.

وفقًا لبعض المصادر ، أصبحت الأسماك رمزًا نظرًا لسهولة توفرها.

ماذا تمثل المرساة

ظهرت العلامة في بداية عصرنا. في اليونان ، تم تصويرها على العملات المعدنية كأمل لمستقبل أكثر إشراقًا. في روما القديمة- جسد العودة إلى الوطن بعد رحلة طويلة.

كانت التميمة التي تحمل صورة دولفين ومرساة مشهورة جدًا: الدلفين هو علامة على السرعة ، والمرساة هي ضبط النفس.

علامة القديسين

كانت صفات القديسين هي الملابس والحيوانات وأشياء مختلفة تم تصويرها جنبًا إلى جنب.

كان الشهداء يرسمون بآلة تعذيبهم أو إعدامهم ، أو بالحيوانات التي ظهرت لهم في المنام.

تم تصوير بعض القديسين في لوحات مختلفة بطرق مختلفة. يفسر ذلك حقيقة أن العديد من القصص والأساطير يمكن أن تدور حول قديس واحد.

رمز الثالوث المسيحي

كثير من الناس يخلطون بين مفهوم "الثالوث" و "ثلاثي الوجوه". كيف هم مختلفون؟

الله واحد ولكن له 3 أقانيم: الآب ، الابن ، الروح القدس. والثالوث الأقدس هو اندماج واحد ، حيث يتحول المرء بسلاسة إلى ثلاثة ، ويصبح الثلاثة واحدًا.

في السابق ، كان الرمز عبارة عن دائرة ، يوجد بداخلها مثلث. نفس جوانب الشكل تعني الثالوث و الحياة الأبدية. في بعض الأحيان كانت الصورة على شكل ثلاثة أرانب ، آذانها متصلة في مثلث. العلامة الحديثة للثالوث هي زخرفة منسوجة في دائرة.

حمامة في المسيحية

هناك قصة حول كيف طارت حمامة إلى نوح أثناء الطوفان ، وهي تحمل غصن زيتون في كفوفها. بعد إعلان رحمة الله ، أصبح الطائر رمزًا للسلام والخير.

أسطورة أخرى تقول ذلك أرواح شريرةيمكن أن تلبس أي شخص باستثناء الحمامة. لذلك فهو يرمز إلى النقاء والأمل والحقيقة والنزاهة.

قيم:

عصفور بغصن زيتون - حياة جديدة عرفت يسوع المسيح ؛
قطيع من الحمائم - المؤمنون.
حمامة بيضاء - روح مخلصة مرت بمراحل التطهير ؛
زوج من الحمائم - حب وعائلة قوية.

الرموز المسيحية المبكرة

عددهم ليس صغيرا كما يبدو: غصن زيتون ، طاووس ، سفينة ، آذان خبز ، إلخ. فكر في الأكثر شهرة.

عبور "كرمة"

هذا صليب ثماني الرؤوس مع صورة أغصان العنب الرقيقة. في بعض الأحيان قد يصور المنقذ في المركز.

العنب تجسيد للحكمة والخلود. خدام الكنيسة هم فروع ، والعناقيد هي علامة على الشركة. ترمز الأوراق والتوت إلى تضحية المسيح من أجل الناس. سيكون مثل هذا الصليب دائمًا تذكيرًا بمحبة الله لكل من يؤمن بها.

رموز الكتاب المقدس

الأكثر شيوعا:

المسيح الدجال هو الشيطان.
ملابس بيضاء - بر المسيح ؛
ابق مستيقظا - حافظ على الايمان.
رمي الغبار في السماء - السخط ؛
تاج - مكافأة
حرب الرياح
الباب هو مكان القضاء.
الطين هو شخص.
محفظة هولي - عمليات الاستحواذ عبثًا ؛
النجم ملاك.
الحية هي الشيطان.
الأسد - القوة
اللحم والدم - فهم الإنسان.

رمز السيد المسيح

الرمز الرئيسي ليسوع المسيح هو "الصليب". للتكفير عن خطايا البشرية جمعاء ، ضحى يسوع بنفسه. الصليب هو تجسيد للنصر القرباني على السيئات.

يعتقد الكفار أن عبادة الصليب هي عبادة أداة الإعدام. لكن المؤمنين يعرفون - هذا هو رمز الحياة ، خلاص البشرية.

غالبًا ما يرسم رسامو الأيقونات والدة الإله ويوحنا اللاهوتي بالقرب من الصليب. الجمجمة الموجودة في القدم هي علامة على الموت. تمتلئ الصورة بقوة مليئة بالنعمة ، وتكريمها ، ويمجد الشخص الله.

رموز الرسل

يتم تصوير كل رسول بسمة معينة.

على سبيل المثال ، يصور الرسول بطرس بالمفاتيح في يديه.

لقد أعطاهم يسوع ، فتحوا أبواب ملكوت الله.

تم تصوير الرسول بولس بأداة إعدامه. استشهد بارثولماوس ، واعظ المسيحية ، في إحدى مدن أرمينيا - سلخوا جلده ، ثم صلبوه. السمات - جلد خاص وسكين.

يعقوب الأكبر هو تلميذ المسيح الذي فقد حياته في أورشليم. عند القدوم إلى قبره ، أخذ الحجاج معهم قذائف. هذا يعني أنهم وصلوا إلى وجهتهم. لذلك بدأوا في تصويره بعصا ، بقبعة وقذيفة.

توماس - رسمها رمح مثقوب. يهوذا يحمل في يديه كيس نقود. ساعد الفقراء ، لكنه كان جشعًا. تم تصويره بلحية حمراء - هذا هو لون الجبن والخيانة.