Tradicionalna narodna lutka. Slavenske lutke - amajlije za različite prilike vlastitim rukama

Tradicionalno narodna lutka

Šarm lutka za srećno majčinstvo

Majstorska klasa sa slikom korak po korak "Tradicionalna narodna lutka-amajlija za sretno majčinstvo"

Majstorska klasa je namenjena deci srednjih i starijih godina, vaspitačima, učiteljima, svima koji su zaljubljenici u narodnu lutku i njenu istoriju.
Izvedeno: Lapteva Svetlana Khristyanovna, vaspitač, Centar za socijalno rehabilitaciju maloletnika, Tatarsk
svrha: može biti dirljiv poklon prijateljima, rodbini i bliskim ljudima, može se svečano uručiti mladencima uz najbolje želje ljubavi, brige, vjernosti, služenja porodici.
Cilj: kreirajte tradicionalnu narodnu lutku-amajliju za srećno majčinstvo.
Zadaci:
- naučiti kako napraviti krpenu narodnu lutku po tradicionalnoj tehnologiji;
- upoznati ruske narodne tradicije kroz upoznavanje sa lutkama koje se vrte;
- gaje ljubav prema narodnoj kulturi, poštovanje i poštovanje narodne tradicije;
- usaditi vještine radne kulture i tačnosti;
- razvijaju brižan odnos prema predmetima svog rada.

Danas postoji akutni problem očuvanja i pažljiv stav popularnoj kulturi. I mi moramo nastojati osigurati da mlađa generacija poznaje tradiciju i običaje ruskog naroda, povijest narodne kulture, može biti prožeta osjećajem razumijevanja njene starine i veličine, kako bi se pridružila njenom porijeklu. Izvor takvog nasljeđa za našu djecu može biti tradicionalna narodna lutka, koja je nezasluženo zaboravljena.
Krpene lutke su nastale od obrednih figurica povezanih s poštovanjem ženskog božanstva, kultovima plodnosti, predacima i ognjištem. Za punjenje krpene lutke koristili su pepeo, žito, lanenu kudelju i krpe. Uporni znaci krpene lutke prenosi se s generacije na generaciju: jednostavan dizajn, izražen ženski znakovi(grudi, duga pletenica), bezličnost. Lutka bez lica smatrala se nedostupnom za ugradnju zlih sila u nju. Važan detalj lutke bio je sanduk – podsjetnik na njegovu povezanost s kultom plodnosti i majčinstva. Lutka je postala talisman. Majstori su kreirali lutke za svoje porodice. Igračke nisu samo zabavljale dijete, već su ga uvele u svakodnevni seljački rad.
Sama kreirajući igračku, djeca su naučila raditi s različitim alatima, stječući vještine i dajući mašti na volju. Igrajući se domaćim lutkama, djevojčice su naučile da predu, šiju i veze. O lutkama su se brinule, prenošene naslijeđem. Zahvaljujući krpenoj lutki, detetu od najviše ranim godinama naučio značenje žene-majke, njenu funkciju da daje život, hrani, odgaja u strogoj ljubavi, prenosi tradiciju. Slika lutke bila je stvarna i prepoznatljiva. Oslikavao je tipične karaktere, profesionalna interesovanja. Tako je odgojeno poštovanje prema načinu života porodice, interesovanje za kulturu. Lutka se smatrala najboljim poklonom.
Sama izrada lutke ima iscjeljujući učinak - pomaže da se opustite duša, osjeti radost ljepote koja se rađa u vašim rukama. Naše prabake su znale napraviti lutke koje donose sreću u kuću, tješe bebe i tjeraju bolesti.
Izrađujući tradicionalne lutke, uranjamo u tajanstveni svijet naših predaka, u ženske tajne - tajne majčinstva. Ispostavilo se da u ovoj nepretencioznoj lekciji možete otkriti takve dubine za koje i ne sumnjate, tajne koje su do nas stigle iz dubina stoljeća.

Šarm za srećno majčinstvo, predstavljen u obliku lutke sa bebama.
Amulet u obliku žene s bebom u naručju smatran je vrlo jakim i uvijek se davao sa željama za dobrobit, mir u porodici i duši, mirno, radosno i samopouzdano postojanje. Simbolizirao je ženu koja se udala i rodila djecu. A sposobnost rađanja bila je posebno značajna za naše pretke. Radost što sam majka odražavala je da je sa takvom ženom sve u redu. Lutka je nastala kada su hteli ili su već čekali da se beba pojavi. Poklanjali su ga i za svadbu sa željom zdrave djece, rođenje nove porodice, posebno uvažene goste, kada su željeli iskazati poštovanje.
Ova lutka, koja je u naše dane došla iz dubina vekova, divan je primjer narodne umjetnosti koja vas obrazuje i tjera na razmišljanje.

Pripremit ćemo potrebne materijale i alate.

Da bismo obavili posao, potrebno nam je:
- gruba pamučna tkanina;
- komadi raznobojne i obojene tkanine;
- platno;
- čipka:
- crveni konac od konca;
- makaze;
- sintetička zimnica;
- igla.
Radimo preokret. Da biste to učinili, uzmite komad pamučne tkanine veličine 30/38, savijte tkaninu na pola.

Čvrsto i ravnomjerno uvijte stupac. Visina stuba će biti = 15 cm Stub vezujemo crvenim nitima duž cele visine.

Glavu malo zaokružimo poliesterom, vrat označavamo nitima.

Uzimamo kvadrat od pamučne grube tkanine dimenzija 20/20 cm

Na glavu stavljamo kvadrat od obične tkanine.

Popravljamo crvenim koncem duž dekoltea.

Sada pravimo ruke. Zategnite ugao za 1-1,5 cm.

Savijte ivice prema sredini.

Na udaljenosti od 1 cm od ruba, napravimo dlan lutke i povučemo tkaninu koncem.

Nema potrebe da sečete niti nakon vezivanja.

Čvrsto ga vežemo koncem na mjestu struka lutke.

Hajde da napravimo suknju. Uzmite komad tkanine u boji veličine 12/30 i napravite liniju i mali sklop duž gornjeg reza.

Lutku omotamo patchwork suknjom s prednjom stranom prema unutra.

Čvrsto vežemo koncem duž linije struka.

Okrenite desnu stranu prema van, poravnajte.

Uzimamo komad platna, od njega napravimo pregaču, povlačeći niti uz rub.

Izvezat ćemo jednostavan uzorak na pregaču, ali to ne možete učiniti.

Popravljamo pregaču. Postavljamo ga na sredinu suknje, licem prema unutra, povlačimo duž struka.

Otvaramo kecelju.

Oko glave vežemo komad čipke.

Vežemo glavu lutke. Da biste to učinili, izrežite malu trokutnu maramicu.

Vežemo konce na rukama lutke. Na kraju krajeva, ona treba da zadrži svoju decu.

Pravimo bebu. Uzmite komad grube pamučne tkanine veličine 10/7 cm, čvrsto uvijte stupac i zavežite ga crvenim koncem. Izrežite maramu od bijele tkanine i pričvrstite je na bebinu glavu, kao što je prikazano na fotografiji.

Povijamo bebu. Uzimamo komadić veličine 10/13 za pelenu. Povijamo, kao što je prikazano na fotografiji. Otvorene rubove tkanine savijamo prema unutra tako da nema niti, a rad izgleda uredno i estetski, previjamo ga.

Ruska krpena lutka potiče iz porodice narodnih igračaka, čija istorija seže u antičko doba. Lutke su pratile čoveka od njegovih prvih koraka na zemlji. Drvo, glina, slama, tkanina i drugi dostupni materijali u rukama majstora postali su igračke za djecu i ritualne figure za odrasle. N.D. Bartram, jedan od najpoštovanijih istraživača narodnih igračaka, primijetio je da su lutke dio svakodnevnog života djece i odraslih.

Lutke su se pojavile rođenjem djeteta kako bi ga zaštitile od nevolja i bolesti, bile su mu prve prijateljice i tješitelji. Nijedan praznik ili događaj seoskog života nije mogao bez učešća lutaka, bilo da je to vjenčanje ili žetva, ispraćaj zime ili Uskrs.

Sve vrste narodnih igračaka zaslužuju pažnju i divljenje: njihova konvencionalnost, skiciranost nije iz siromaštva, već iz bogatstva mašte. Beskonačno dugo se može zaviriti u slike koje stvaraju majstori, diveći se njihovoj domišljatosti, pitajući se o značenjima i žaleći za zauvijek izgubljenim kopijama. Savremenici ne pridaju veliki značaj svom načinu života. Niko se danas ne trudi da zapiše šta znači, na primjer, ukras na kuhinjskom ručniku iz Ikee. A potomci su ostavljeni malo po malo da prikupljaju informacije i grade hipoteze.

Svi ljubitelji drevnih tradicija suočeni su s pitanjem pouzdanosti znanja o njima. Prvo, tradicije imaju tendenciju da se menjaju, jer se menjaju okolnosti kojima su adekvatne. Drugo, usmeni prenos iskrivljuje informaciju, ona se lako gubi. Lutka nije najizdržljiviji predmet. Štaviše, sama lutka, bez pratnje igre ili rituala, nijema. Ne može reći o prirodi manipulacija koje su joj učinjene. Kao rezultat toga, sada imamo relativno kasni materijal o narodnoj igrački. U osnovi, kraj 19. - 20. vijeka. Istoričari, etnografi, lutkari su odlično obavili posao prikupljanja ovih podataka od nosilaca koji su u to vrijeme već bili rijetki. Nekoliko poznatih i cijenjenih majstora pokazuje odlične primjere rekonstrukcije lutkarskih slika.

krpene lutke

Izbor materijala za igračke često je bio određen životnim uslovima majstora. Na mjestima gdje se distribuirala grnčarija, bile su popularne glinene zviždaljke, u kojima je bio majstor stolar slobodno vrijeme mogao je izrezati konja za svog sina i donijeti posebno dobre opcije na sajam. Krpene lutke su bile dio žena. Ovo su najsigurnije i omiljene lutke za bebe, ovo je omiljena zabava za mlade majstorice, a za odrasle lutke su bile važni učesnici rituala kojima je život bio pun u prošlosti.

Svaka lutka je imala svoju svrhu. To može biti utjeha, učenje, lijek, zabava. Lutka nije bila "rešenje enterijera", lepota je bila sekundarna u odnosu na sadržaj. Dugo vremena lutke nisu imale ni lice. S jedne strane, bili su zaštićeni od prodora zlih duhova, u koje su vjerovali naši preci. Ali, s druge strane, ovo još jednom naglašava da nije važan izgled, već semantičko opterećenje. Tek kasnije, u znak počasti urbanoj modi, počeli su da crtaju ugljenom ili da vezuju lice. Ali takva lutka uvijek ima isto raspoloženje, a lutka bez lica je uvijek raznolika, vlasnička fantazija crta njeno lice.

Zanatlija je lutku napravila onako kako su je naučile majka i baka. Tkanina se kidala, savijala i vezivala crvenim koncem posebnim čvorom ili krstom. Prije sto godina majstorici ne bi palo na pamet da napravi lutku od skupog i novog materijala. Za lutke su korištene stare pohabane krpe, a najpristupačniji materijali bili su ličko, platno, brezova kora, trava, grane itd.

Krpene lutke su se nasljeđivale, ponekad ih se skupljalo više od stotinu u škrinje s mirazom za kćer. Nažalost, većina ovih sanduka nije preživjela do danas. Koliko smo raznolikih slika u njima mogli pronaći, svedočanstava o svakodnevnom i duhovnom životu naših predaka! Uostalom, svaka regija imala je svoje karakteristike, tradicije, koje su se, između ostalog, ogledale u igračkama.

Na primjer, poznata lutka Lovebird: u jednoj regiji bila je napravljena od jednog komada materijala i vezana jednim koncem. Time je naglašena neraskidiva povezanost mladenaca, njihov integritet i jedinstvo. U drugoj regiji su lutke pravljene od tri identična komada tkanine, kao da su supružnici jednaki, ujedinjeni zajedničkom rukom - zajedničkom aktivnošću, i sada bi trebali zajedno hodati u jednom smjeru.

Po mom mišljenju, u radu sa krpenom lutkom potrebno je razlikovati rekonstrukciju i savremeno shvatanje njenu ulogu. Mnoga značenja su nedostupna i nisu relevantna za njih savremeni čovek. Istovremeno, vizuelna slika ili priča-parabola koja je preživjela do danas može formirati novo značenje, ili dopuniti staro.

Tradicija i modernost

Pojavom novih materijala, industrijskom proizvodnjom, promjenama u životnim stilovima ljudi, promijenile su se i lutke i njihov značaj u našim životima. Igračka je postala privilegija iz djetinjstva. Činilo se da su krpene lutke domaće izrade potpuno nestale iz naših života, ostavljajući uspomene na sebe samo u muzejima. Ali na početku 21. veka, iznenada ih ponovo srećemo. Sve više modernih majstorica okreće se temi ruske krpene lutke, učitelji je uključuju u edukativne aktivnosti s djecom, a autorske kopije pojavljuju se na policama trgovina.

Ali pri pogledu na krpenu lutku, moderna osoba ima pitanje: šta je sa njenom prošlošću, koja ima svoje korijene u paganskim vremenima? sa ritualima i ceremonijama tokom kojih je rođen njen lik? sa zlim duhovima na kraju, od kojih je lutka bila zaštićena?

Može biti mnogo odgovora. Od potpunog poricanja do potpunog prihvatanja načina života prošlih vekova.

Nudimo da tradicionalnu lutku pogledamo na nov način. Lutkarske slike stvarane vekovima neprocenjivo su blago, primer svetske psihologije i mudrosti. Lutke su divni pratioci za djecu i odrasle - uz njihovu pomoć može se mnogo naučiti, naučiti i razumjeti. Važno je samo ne kopirati stav naših predaka prema njima, već samostalno otkriti njihova značenja. Na osnovu vizuelne slike i priče koja je došla do nas, formulišemo zahtev za lutkom. Čini mi se da je važno uključiti intuiciju i razmisliti šta je za nas relevantno.

Potpuno sam siguran da se tradicija može i treba razvijati. Stare krpe i neuredna izvedba - ovo je za dom i za ljubitelje ovog formata. Moderni koncepti ljepote i estetike zahtijevaju tačnost i nove materijale. U isto vrijeme, jednostavnost i konvencija svojstvena lutki trebaju ostati, i što je najvažnije, prisutnost unutarnjih značenja, koja se također postupno mijenjaju ovih dana.

Mnogi narodi imaju poslovicu: moja kuća je moja tvrđava. Dom je mjesto gdje je toplo i ugodno, gdje se čovjek odmara nakon posla i briga i, naravno, mora biti siguran i pouzdan. I naši preci su imali želju da zaštite i ukrase svoj dom. Na samom ulazu goste je dočekala lutka Bereginya, koju su izradile brižne ruke domaćice. Ljudi su vjerovali da je osoba loše raspoloženje neće moći preći preko praga kuće koju ova lutka štiti. Ili se možda raspoloženje gostiju samo odmah popravilo pri pogledu na tako mladu damu, pa su se dobri ljudi poželjeli vratiti u lijep i udoban dom.

Po imenu lutke možete pogoditi njenu svrhu. Ispunjena je ljekovitim i mirisnim biljem. Vjerovalo se da miris trave tjera bolesti, hrskavica se drobila kako bi pročistila zrak i od nje se kuhala trava za liječenje. Roditelji su je ostavljali na čelu djeteta noću, tako da je san bio jak i miran. Da, i za stariju osobu - ovo je božji dar.

A ako djetetov stomak boli, onda će lutka zagrijana na štednjaku (ili baterija :-)) ne samo umiriti i zagrijati, već i zabaviti. Takva lutka može poslužiti kao prekrasan poklon i suvenir, divno se uklapa u svaki kućni interijer. Lutka je punjena mirisnim ručno ubranim začinskim biljem - origanom, nanom, majčinom dušicom, matičnjakom, crnom ribizlom.

Lutka za igru ​​nije samo igračka za zabavu. Igrajući životne situacije s vršnjacima, smišljajući svoja pravila i zaplete, dijete tako ulazi u svijet odraslih i u njemu pronalazi svoje mjesto. Bradati muškarac u svijetloj košulji može se pokazati kao lovac s puškom, glava porodice sa drvenom kašikom ili radnik sa sjekirom. Ili će možda ova lutka postati nezaboravan suvenir za odraslu osobu, simbol domaćeg i snažnog vlasnika.

Snažna, teška lutka, punjena vunom, žitom, s bakrenim novčićima u rukama - slika blagostanja. Takva lutka je potrebna i kod kuće i na poslu. Svi želimo da ono što radimo bude dobro. Možda nas lutka podseća: čini dobro, i vratiće ti se...

Slika tulske lutke Barynya vrlo je bliska svakoj Ruskinji. Sve je pod njenom kontrolom, sve upravlja, a pritom ne gubi vedrinu i smisao za humor. Njena odjeća je bogata, ruke su u gospodarskom položaju. Zovu je i Lady Ladushka - jer s takvom domaćicom svi su njegovani, niko nije zaboravljen - mir i harmonija u kući.

Narodna lutka je lutka koju su izmislili zanatlije iz naroda. I nisu uvek gospodari prošlosti. Danas krpena lutka nastavlja da živi i da se rađa. Dakle, tu je bio mali Brownie, prijatelj Doli za sreću. Omiljeni dječji crtani film čini ovu sliku prepoznatljivom i vrlo dragom. Zaista želim da to riješim kod kuće kako bih bio siguran da će oni sigurno paziti na tebe.

Slika energične i vesele žene, napredne starosti, poštovanog rada. Baka je stalno na poslu - i šije, i plete, i doji unuke, i kuva kašu. Može se dati bilo koji izgled, staviti u ruke bilo kojeg posla. Sve se raspravlja u dobrim i vještim rukama. A možete posaditi djeda jedno pored drugog - postat će duplo zabavnije.

Bogataš je prijatelj Krupeničke lutke. Baš kao i ona, punjena je žitaricama i žitaricama. U njegovim rukama je torba sa dobrim stvarima. Ovo je simbol snažnog vlasnika - na ovo se uvijek možete osloniti. Ali kao i Krupenička, on nas podseća da je sve dobro umereno. Prosperitet je kada imate onoliko koliko vam treba.

Zvono je lutka-simbol dobrih vijesti za kuću. Takva krizalisa živi iznad ulazna vrata i poziva na veselje i ugodne događaje u kuću.
Odavno se govori da zvonjava zvona ima čudesno značenje. Zaista, melodična zvona stvara dobro, čak i praznično raspoloženje.
Nadamo se da će naša blistava zvona obradovati i vas.

Među svadbenim lutkama svoje pravo mjesto zauzimaju lutke koje prikazuju mladu i mladoženju, bračni par. Ovaj par ima zajedničku ruku za dvoje - slika činjenice da će dvoje ljudi sada ići ruku pod ruku u životu.

Napravili su ih za svadbu za mladu i mladoženju, da mladi shvate da sada nisu nigde jedno bez drugog, sada su uvek zajedno.

Takva lutka je važna ne samo za mladi romantični par, često je potrebno da iskusni porodični muškarci zapamte da ljubavnici ne bi trebali gledati jedni druge, već u jednom smjeru.

Mala hostesa. Uz kecelju možete ga pokloniti i svojoj kćeri. Prethodno je majka sašila pregaču za svoju ćerku kao znak da je devojčica već prava pomoćnica, da se nosi sa kućnim poslovima i obavezama. Veoma dirljiva i nezasluženo zaboravljena tradicija. Uz lutku Domovushka možete i čistiti i kuhati. Nije ni čudo što kažu da je dom kad miriše na supu...
Održavanje - zvuči nekako ponosno i prijatno.

Ime lutke potiče od krupice kojom je gusto punjena. Tradicionalno, ova žitarica je bila heljda. Prve šake odabrane heljde za sjetvu uzete su iz vrećice sašivene u obliku male krizante. Tako su pokušali da spasene snage hranitelja zemlje prebace na novu žetvu. Nakon žetve novog useva, vreća-lutka se ponovo punila odabranim žitaricama. Lutka je napravljena sa željom prosperiteta u porodici. Da nema ni više ni manje novca, dobrote, djece, briga, ljubavi nego što vam treba. Dosta.

Među svadbenim lutkama svoje pravo mjesto zauzimaju lutke koje prikazuju mladu i mladoženju, bračni par. Mogu imati jednu zajedničku ruku za dvoje - simbol činjenice da će dvoje ljudi sada ići ruku pod ruku kroz život.
Ili su to male lutke koje vire iz cipela: muž i žena su dvije čizme (dobro, ili batine) od jednog para.
Stvorene su za svadbu da mladi shvate da sada nisu nigde jedno bez drugog, sada su uvek zajedno. Ali ponekad je ova slika vrlo relevantna za iskusne parove. Koliko je korisno zapamtiti da su muž i žena još uvijek jedno.

Lutku Deset ruku poklanjali su nevjesti ili mladoj domaćici za vjenčanje sa željom da žena ima vremena da se nosi sa brojnim kućnim poslovima i šivanjem: tkanjem, šivanjem, vezom, pletenjem. Tokom proteklih vekova, ženske dužnosti su se menjale, ali se njihov broj nije smanjio. Slika višeruke lutke je i dalje relevantna, podsjeća vas da ne biste trebali stalno odlagati sve stvari za kasnije. Možemo se nositi sa svime.

Tradicionalne lutke "kuvadki" pratile su bebu od prvih dana njegovog života. Stavljali su ih ili kačili u kolevku kako bi zabavili bebu i oterali zle duhove.
Riječ "kuvada" znači drevni obred povezana sa rođenjem deteta. Naši preci su u porođajnim mukama vidjeli intervenciju zlih sila koje muče bespomoćnu bebu i trudnicu. Stoga je muškarac, otac djeteta, aktivno učestvovao u otjeranju zlih duhova, izvodeći ritualne radnje.
Žena se porodila u kadi, a u svlačionici je u to vreme muškarac seo na korpu sa jajima i pretvarao se da ih izleže. Tako je "preuzeo udarac na sebe".
Nakon rođenja bebe, žena i babice su se kupale u rupi. I tek nakon toga bebu su stavljali u kolevku, preko koje su bile kačene kuvadke, sa kojima se beba mogla igrati i zabavljati.

Pupe je moguće izvesti u obliku ptica ili u obliku tradicionalnog kuvadoka. Ovo je i modul za dijete i dodatak za dom.

Maslenica je praznik jedinstven po svojoj rasprostranjenosti. Za svaki narod, vrijeme između zime i proljeća slavi se kao početak novog ciklusa života. Paganska tradicija nije izgubila na važnosti ni s dolaskom kršćanstva ni u moderno doba. Jedna od glavnih svečanosti ovog praznika je paljenje figura Maslenice, kao simbola da se riješimo svega starog, oronulog, nepotrebnog i napravi mjesta za mlado i novo.

No, ispostavilo se da je velika Maslenica imala mlađu sestru - domaću Maslenicu. Vlasnici su joj ispričali svoje planove za ovu godinu i naredili joj da im lutka pomogne da se ostvare. Lutka je stajala na najistaknutijem mestu i stalno je podsećala šta treba da se uradi.
Godinu dana kasnije, lutka, umorna od svojih dužnosti, dobila je počasni oproštaj - spaljena je zajedno s velikom plišanom životinjom. I zamijenjena je novom Maslenicom.

U Rusiji su se paganski i hrišćanski praznici često vremenski poklapali, preplitali i dopunjavali. Koljada je slavenski praznik zimskog solsticija i istoimeno pagansko božanstvo. Zimski solsticij pada 25. decembra. A praznik Kolyada slavi se od 25. decembra do 6. januara.
Ovo vrijeme (po starom stilu) kršćanstvo naziva Božićnim vremenom. Ovi dani izdvajaju se iz cijele kalendarske godine velikom zasićenošću magijskim obredima, znamenjima i običajima. Ljudi su vjerovali da u takvim danima prolazi granica između stare i nove ekonomske godine i vrata drugi svijet i mnogo toga postaje moguće.
Ljudi su nastojali iskoristiti takve mogućnosti u svoju korist i osigurati im dobrobit za cijelu godinu. Jedna od svečanosti bila je i obilazak dvorišta uz praznične čestitke. Održane su božićne pjesme uz sudjelovanje lutke Kolyada.
Ova lutka je simbol sunca i dobrih odnosa u porodici. Lutka je napravljena od pilane breze, kore ili papira. U vrećama soli i hljeba - da stol uvijek bude pun i da porodica ne osjeća potrebu ni za čim. Za pojasom je metla, kojom tjera zle duhove. Koljada je živio u kući godinu dana.
Vjerovalo se da ona donosi sreću, mir i slogu u porodicu. Godinu dana kasnije, Kolyada je spaljena i napravljena je nova.

Mlada je prije vjenčanja napravila lutku, koristeći vještine vezenja, tkanja, tkanja pojaseva i čipke. Po odjeći ove lutke ocjenjivala se vještina buduće supruge. Lutka je stavljena na poslužavnik sa svadbenom pogačom, koju je ispekla mlada majka. Na poslužavniku je nastala cijela kompozicija: lutka „Ljepotica“ je postavljena u središte vekne, tacna je bila ukrašena klasovima i rukotvorinama mladenke. Nakon što su kušali veličanstvenu pogaču i cijenili umijeće majstorice, gosti su na poslužavniku ostavljali novac i poklone za mlade. Nakon vjenčanja, lutka je brižljivo očuvana

Lutka koja se kreće bila je uobičajena među seljačkim porodicama u centralnim i sjeverozapadnim provincijama Rusije. Ova teška lutka ima dva lica - jedno mlado neudata devojka, druga - odrasla moćna žena sa djetetom. Okrećući lutku, vidite prijelaz iz jednog stanja žene u drugo. Jasno se vidi kako se mijenja kostim, raspoloženje i uloga žene. Lutka je pomogla ženi da shvati i prihvati promjene u svom životu.

Lutka za djevojku koja sanja o braku. I ne samo o braku, već svakako o uspješnom. U takvom braku nisu potrebne ruke - muž ga nosi u naručju, a 7 odjevnih predmeta na lutki također nije bez razloga! Za svaku kragnu djevojka razmišlja o kvaliteti budućeg muža - tako da je brižan, zgodan, sa smislom za humor...
I sama mlada sa dugom, bogatom pletenicom je praznik za oči i radost za svakog mladoženju.
I nakon mnogo godina braka, žena će pogledati svoju lutku i uporediti željeno i stvarno ...

Ali ozbiljno, ako djevojka vjeruje u uspješan brak i sretnu porodicu, ako s radošću i nadom gleda u budućnost, neće sebi stvarati prepreke da ostvari svoje snove.

Lutka pomoćnica iz bajke o Vasilisi. Lutka koju joj je dala majka, pratila je djevojčicu u svim njenim avanturama i poteškoćama, pomažući joj, podstičući i usmjeravajući je. Veoma delikatna lutka, prijatno je igrati se sa njom, pričati joj tajne i lako se oblačiti.

Lutka je slika majčinstva, brige i nježnosti. Takvu lutku poklanjali su nevjestama i već udatim ženama sa željom sretnog i lakog majčinstva. Beba se udobno ugnijezdila pod majčinim krilom. Vrijeme je za brige i nevolje. Ali su fini...

Da biste bili sretni, prvo morate razumjeti šta vam je za ovo potrebno. Kada zaželite želju, u mašti stvarate detaljnu sliku kojoj se postepeno pokušavate približiti. Lista želja - bila je najomiljenija djevojčica lutka. Pričali su joj snove, davali perle, trake, ukrašavali i konsultovali. Lutka je pomogla djevojčici da shvati svoje želje i one su se, naravno, ostvarile.

Lutka "Uspješna" - slika figure čiji se rad svađa, sve je spremno za rok. Ovo je simbol osobe koja postiže željeno i u poslu i u životu. Dobro obučena, elegantna lutka čvrsto stoji na nogama. Torba na rame - to su stvari koje su u našoj moći, za zadovoljstvo i radost.

Simbol novog života, proleća, ženske snage. U Tulskoj provinciji u martu su žene obavljale obred prizivanja proleća. U svijetlim odjećama pozvali su ptice da se što prije vrate kući kako bi počela nova plodna godina. Lutka nam, takoreći, govori: "Sve je u vašim rukama. Ako želite - i proljeće će doći."

Broš "besplatno"

Da li ste se ikada zapitali šta nakit kaže? O statusu, o ukusu, o tome da se čovjek želi zaštititi od nepotrebne tuđe pažnje - neka gleda u svijetle drangulije, a ne u mene. Ali u naše doba novih materijala, srednjih prihoda i želje da se izraze, nakit ima još jednu zanimljivu funkciju.

Moderne dame koriste aksesoare da pričaju o sebi: minđuše - torte, privezak - ključ, narukvica od lobanja... Samo želim da rešim ovu zagonetku. Ja, naravno, nisam mogao odoljeti da ne učestvujem u ovom kreativnom procesu. Nudim kolekciju pribora zasnovanu na narodnoj lutki s autorskom interpretacijom ...)) Možda ćete imati svoje asocijacije ...

Broš "Besplatno" - lutka se izvlačila kroz prozor kako bi prolaznici znali da u ovoj kući živi buduća mlada, mogli da cene veštinu i ukus devojke. Sada ne žive svi na prvom spratu, što znači da je broj gledalaca naglo smanjen. Alternativa je broš koji se može nositi na grudima, privlačeći pažnju na sebe kada to želite.

Ova lutka je oličenje majčinske ljubavi i brige za svakog člana porodice. Sama lutka simbolizira jedinstvo muškog i ženskog principa. Zasnovan je na uvijanju, gustom stupu tkanine, brezove kore ili trupaca. Obučena je kao udana žena, a za pojas joj je vezano šestero male djece. Ispostavilo se da je porodica - sedam ljudi poput mene, i svima je potrebna ljubav i briga drugih.
Ova lutka je napravljena kao simbol srećnog majčinstva i zaštićena od znatiželjnih očiju.

Trudnoća je lutka koja je napravljena za ženu koja čeka svoje prvo dijete. Beba leži umotana u brezovu koru i vezana majčinim pojasom, poput pupčane vrpce. Uz pomoć lutke, žena se pripremala za majčinstvo, za promjene u svom životu.
Boje nošnje su mirne, ne prkosne, ali je crvena uvijek prisutna, kao simbol zdravlja i snage.

Lutka koja simbolizuje ženstvenu suštinu. Napravljen je za ženu koja je htela da ima decu. Vjerovalo se da ona u kuću poziva dječije duše. Elegantna i neobična lutka. Sašila ju je rodbina ženska linija: sestra, kuma, majka ili baka.
Stajala je na najvidljivijem mestu, a nakon što je obavila zadatak, poslata je da se igra sa detetom.

Nestašna mala lutka pronađena je u iskopini drevni grad Ržev u sloju 10. veka. Napravljen od platna. Glavna stvar u ovoj lutki je kosa, ona sadrži snagu i ljepotu žene. Pletenica se uvija i služi kao oslonac za lutku, čineći je stabilnom. Podsjeća ženu na energiju i snagu koja se krije u njoj.

Od davnina, žene su koristile razni nakit kako bi izgledale lijepo. Male lutke koje su služile kao talisman, koje su se nosile oko vrata, bile su veoma popularne. Ovo je prva igračka za dijete koje još više vremena provodi na maminim grudima i simbol ženske ljepote i zdravlja.
Kada je dijete poraslo i prvi put samo izašlo u šetnju, stavljali su mu lutku oko vrata i govorili: "Idi u šetnju, a lutka će te čuvati." Tako se dijete naviklo na samostalnost.
Ime i domovinu lutki dali su Ugrofinski narod "Veps", koji još uvijek živi u sjevernim regijama centralne Rusije.

Krizalis prikazuje medicinsku sestru koja vodi bebu - otuda i naziv vedochka (vodi u život). Sa djetetom je povezana zajedničkom rukom, tj. uvek tu, uvek spreman da pomogne i poduci. Ovo je simbol roditeljske ljubavi i brige za bebu i podsjetnik da će još malo i ona će već sama prošetati putem.

O konju postoje mnoge poslovice i izreke: "Bez konja kozak je siroče svuda", "Ne jedeš sam, nego nahrani konja!" i drugi. Nijedan junak u Rusiji nije mogao bez konja! Konj je i zaštitnik, i pomagač, i prijatelj. Bast solarni konj - simbol dobrote i sreće u kući!

Ova lutka, simbol preokreta u životu, dobila je ime po sv. Spiridona Trimifuntskog, čiji spomendan pada na taj dan zimski solsticij, nakon čega počinju da stižu dani, sunce se okreće ljetu. Od Spiridona sunce za ljeto, zima za mraz. Poslije Spiridona, bar za vrapčiju lopu, neka dođe dan. U rukama lutke točak je simbol sunca. Ako ste spremni za preokret u svom životu, za dobre i radosne promjene - ova lutka je za vas.)

Mali zečić koji se nosi na dječjem prstu. Zagrijan toplinom dječije ruke, ovaj ugodan lik postaje prijatelj i pratilac bebe. Osim toga, razvija dječju maštu, jer njegova bezličnost omogućava dječjoj mašti da upotpuni izraz njegove njuške.

Za već odrasle drugove zeko postaje broš koji će uvijek biti tu.

Evo ga - novo porodično stablo! Svadbena lutka je stavljena u središte svadbene pogače, a potom su je supružnici čuvali cijeli život. Noge na zemlji, glava na sedmom nebu! sreća-sreća!!

Ova elegantna fashionistica pripada lutkama za igru. Sašila ga je sama djevojka ili majka za svoju kćer, ne samo iz zabave. Uz njenu pomoć, djevojčica je naučila da šije odjeću, češlja i stilizira kosu. S njom je igrala kćeri - majke i druge dječje igre omiljene vekovima.

Neprospavane noći dobro su poznate svakoj majci, kada beba plače i ponaša se bez posebnog razloga. narodni recept laku noc- lutka "Insomnia", punjena umirujućim biljem i čarobnim riječima: "Pospano-nesanica, ne igraj se sa mojim djetetom, nego se igraj sa ovom lutkom." Lutka nema starosna ograničenja.

Lutka maramica, djevojka lutka, kojoj sve možeš reći, povjeri sve. Njena haljina ima visoku sposobnost upijanja suza, što je korisno ne samo za djecu, već i za odrasle. Veoma je korisno plakati i rasteretiti dušu.

Povijanje - slika novorođenčeta. Kažu da je takva lutka mlada dobila za vjenčanje, tako da se njen majčinski instinkt probudio i sve je ispalo. Nakon što se ispostavilo, lutka je data bebi. To je gusta tkanina. Lako ga je držati u šaci, primamljivo je žvakati i grebati zube koji seku, to je veza između majke i djeteta, majčin miris pomaže da se stvori efekat prisutnosti dok mama kuha u kuhinji.

Ova dječja lutka je napravljena po uzoru na sjevernu lutku "Bereginya". Sjeverni narodi u nedostatku sunca gravitiraju jarkim bojama. I ovu ideju je nemoguće ne iskoristiti u igri s djecom. Materijali za ovu lutku su odabrani različiti prema taktilnim senzacijama.

Djeci je zanimljivo gledati, dodirivati ​​na razne načine, osjeća se povezanost generacija.

Vraka-vrana je skuvala kašu, nahranila decu...
Mislim da znate kako dalje :-)

Veoma potreban i sladak set za mame i devojčice. Veps lutka na vrat za mamu i Baby lutka za spavanje. Svako ima svoje, ali su deo jedne celine, napravljene od istog materijala.
Lan je odličan antiseptički materijal, lako ga je zagrijati i nanijeti na bolno mjesto. Uz igračku nije tako tužno razboljeti se i nije nimalo usamljeno spavati.
Mamina lutka nije samo lep ukras, ona je i "igračka je uvek pri ruci", može detetu da odvrati pažnju i zaokupi neko vreme.

U zaključku O radionici "Crveni klin"

"Red Clew" pojavio se 2011. godine. Od malog hobija koji donosi radost, postepeno je prerastao u radionicu, sa svojim prostorom, zanatlijama, pomoćnicima i simpatizerima. Sada je to zajednica istomišljenika, profesionalaca koji vole svoj pomalo neobičan posao, daju mu puno vremena i inspiracije. Najveća sreća za šefa svakog posla je kada zaposleni ne žele da idu kući, noću šalju pisma sa idejama, a sami se dobrovoljno javljaju da učestvuju u bučnim događajima.

Vlasnica radionice je Vera Yarilina, psiholog, art terapeut, majstor i ideolog „Crvene klupe“.

"Svoju prvu Stolbušku sam upoznala na letnjem dečijem programu, koju sam pratila kao dečiji psiholog. I bila je to ljubav, od prve krpe i prvog čvora. Svaka nova otvorena lutka me je iznenadila svojom lepotom i svetskom mudrošću. To nisu bile samo ukrasni suveniri, svaka lutka je imala svoj karakter, svoju svrhu i tjerala vas na razmišljanje. Rado sam uključila i narodnu igračku u svoje aktivnosti sa djecom i obiteljima. I već nekoliko godina se radujem odličnom rezultatu ovakvog Djeca i odrasli se upoznaju s dijelom istorije svog naroda, stječu povjerenje da mogu stvoriti takvu ljepotu svojim rukama. I što je najvažnije, unutrašnji svijet se ogleda u lutki, a mi možemo gledati na sebe iz spolja, pa čak i promjene na bolje."

Vekovima su ljudi stvarali krpene lutke svojim rukama. Takve lutke trebale su štititi članove porodice od nedaća i bolesti, donijeti sreću i prosperitet u kuću, štititi ih od zlih duhova. stvoreni od prirodnih materijala i improviziranih sredstava, njegovali su se, voljeli, prenosili s generacije na generaciju.

[ Sakrij ]

Šta su lutke amajlije i koja je njihova funkcija

Mala lutka od platna, konca, slame ili trave, obučena u lijepu, vezenu odjeću, nije bila namijenjena dječjoj igri. Samo žena je mogla napraviti šarm lutku, kao nastavljač porodice i čuvar ognjišta, muškarcima nije bilo dozvoljeno da rade tako nešto.

Zanatlije su pokušale stvoriti lutku bez upotrebe oštrih predmeta - makaza, noževa ili igala (igle su bile dopuštene prilikom vezenja odjeće za lutke). Još jedan važan uslov je da lutka nema lice, kako se zli duhovi ne bi uselili u nju kroz oči.

Takve lutke amajlije pomagale su u teškim situacijama. životne situacije, mogu se uslovno podijeliti u nekoliko grupa:

• čuvari doma i porodičnog ognjišta;
• čuvari života i zdravlja djece i odraslih;
• staratelji trudnica i beba, pomoćnici pri porođaju;
• donosi sreću, prosperitet, bogatstvo;
• pokrovitelji zanata, trgovine, poljoprivrednih radova, dobre žetve;
• čuvari ratnika i putnika;
• zaštitnici od zlih duhova i zlih duhova;
• lutke za proricanje.

slavenski

Djevojčice su počele šiti prve lutke vlastitim rukama kao dijete pod vodstvom svojih majki i starijih sestara. Dok se udala, djevojka je već znala napraviti takve amajlije za razne potrebe. Buduća mlada je u škrinji za miraz imala i nekoliko lutaka za svoj budući dom, novu porodicu. Iskustvo stvaranja lutaka amajlija prenosilo se po ženskoj liniji, s majke na kćer.

Glavne slavenske lutke amajlije i njihovo značenje prikazani su u tabeli:

Ime	Za koju priliku	Kako je lutka izgledala, koji su materijali korišteni za izradu	Vrijednost lutke amajlije
Bereginya	Rođendan, svadba, svadba	Crvene niti i crvene mrlje	Pomoćnica ženi u kućnim poslovima, na porođaju. Čuvar kuće od zlih duhova.
Grace	7. april ili Božić (kao poklon)	Drvo breze ili rowan. Prikazana sa podignutim rukama.	Donosi dobre vijesti u kuću, pomoćnik u odgoju djece.
tenhandle	Kao svadbeni poklon, mlada bi takvu lutku mogla napraviti i za svoje vjenčanje	Lutka ima 10 ruku za obavljanje svih kućnih poslova.	Pomozite mladoj ljubavnici u brojnim kućnim poslovima.
ash doll	Za svadbu (pripremila majka za svoju ćerku-mladu)	Glava lutke je napravljena od natopljenog pepela. Lutka nije imala ni ruke ni noge. Često je Pelenaška bila vezana za jasenovu lutku.	Simbol majčinstva i blagostanja u kući.
Kuvadka	Do rođenja djeteta	Vrlo jednostavna lutka motanka, po obliku podsjeća na krst.	Pomagali su majci pri porođaju, štitili ženu i novorođenče.
Plantain	Prije dugog puta	Prstohvat pepela sa ognjišta stavljen je u torbu za lutku.	Pomagao u nevoljama na putu, donosio sreću.
Bird Joy	Da dočekam proleće	Lutka je bila ukrašena svijetlim vrpcama, perjem, mašnama.	Učestvovala je u obrednim praznicima prizivanja proleća.
Utješitelj	Za malu djecu	Punjena motanka u obliku mekane, debele žene.	Lutku su davali djetetu samo kada je bilo potrebno da ga utješi. Nije služio kao igračka za dijete.

ruski državljanin

Ruske narodne lutke usko su povezane s nacionalnim tradicijama i ritualima. Za određene praznike pripremale su se ritualne lutke, nakon čega su uništavane ili čuvane do sljedećeg praznika.

Takve lutke su napravljene od:

• tkanine;
• konac;
• drvo;
• glina.

Postoje tri glavne lutke:

1. Kupavka - pripremili su lutku na dan ljetnog solsticija od dvije motke pričvršćene u obliku križa. Na motke su bili vezani snopovi slame, što je rezultiralo lutkom ljudske veličine. Lutka je bila obučena u pravu žensku odjeću - košulju i sarafan, duge trake su bile vezane za rukave. Na kraju praznika Ivana Kupala, Kupavka je puštena niz rijeku.
2. Kostroma (Maslenica) - pripremili su lutku na početku nedelje Maslenice. Kao i Kupavka, Kostroma je napravljena u ljudskoj visini ili čak i više, obučena u žensku odjeću. Kostroma je spaljena poslednjeg dana proslave Maslenice.
3. Uskrs (Verbnica) - pripremali su lutku nedelju dana pre Uskrsa, uoči Cvjetnica. Pokušali su da naprave lutku bez makaza i igala od komadića i crvenih krpa. Gotovu lutku stavljali su na prozor da svi vide, a na Uskrs je stavljali na sto zajedno sa uskršnjim kolačima i farbanim jajima.

Kupavka Kostroma (Maslenica) Uskrs (Verbnica)

Pravila za stvaranje kukuljica amajlija

U proizvodnji lutaka amajlija treba se pridržavati sljedećih pravila:

1. Započnite na dobro raspoloženje. Zapamtite da lutka upija dio energije majstorice, tako da ne biste trebali uzimati lutku u stanju iritacije, umora ili bolesti.
2. Pored majstorice ne bi trebali biti muškarci i odrasli dječaci. Izuzetak mogu biti mladi dječaci, ali u isto vrijeme ne bi trebali ometati majstoricu.
3. Napravite lutku ne na stolu, već u svom krilu. Pokrijte se maramicom kako kosa slučajno ne bi ušla u lutku.
4. Ne dirajte lutku oštrim predmetima (makaze, noževi, igle) i ljepilom. Odjeću treba sašiti zasebno, a zatim staviti na lutku.
5. Pokušajte da imate vremena da napravite lutku pre nego što odete u krevet.
6. Za izradu lutke koristite prirodne materijale bez boja. To mogu biti pamučne i lanene tkanine, prostirke, konci, užad, vrpce, slama itd.
7. Gotove lutke se ne mogu prati i baciti u smeće. Ako je potrebno da se otarasimo lutke, treba je spaliti, zakopati u zemlju i plutati niz rijeku.
8. Prvu lutku treba napraviti za sebe i ostaviti u svom domu.

Upute za izradu lutaka

Motanka - od riječi do vjetra. Ovo je lutka napravljena od ostataka, čiji su svi elementi namotani dugačkim koncem. Konac se ne može rezati, niti se mogu praviti čvorovi, dozvoljen je samo jedan čvor u predjelu pupka. Na motanku morate nositi dugu košulju, suknju i šal. Lice se ne može vezeti ili crtati, vrijedi ostaviti ili čisti komad tkanine ili povući lice koncem poprečno.

• dva komadića bijele tkanine 10x10 cm;
• komadići obojene tkanine;
• Pređa za kosu;
• kalem crvenog konca;
• Traka za podlogu za glavu;
• trake, pletenica, čipka za ukrašavanje i ukrašavanje lutke.

Korak po korak uputstvo:

1. Bijeli komad guste tkanine čvrsto umotajte u cijev. Ovo će biti noge lutke.
2. Za cipele izrežite dva kvadrata veličine 5x5 cm iz šarenog flastera, svaki kvadrat nanesemo na suprotne krajeve cijevi i omotamo ih. Popravljamo nitima.
3. Presavijte cijev tačno na pola, odmaknite se od pregiba 2 cm i omotajte je koncem.
4. Namotajte sintetičku traku za zimnicu na preklop označen nitima. Ovo će biti glava.
5. Stavite glavu u sredinu bijelog preklopa, ravnomjerno probušite tkaninu oko glave i omotajte konac oko vrata.
6. Iz desnog i lijevog ugla preklopa napravite ručke, uvlačeći tkaninu prema unutra. Pričvrstite krajeve ručki navojem.
7. Od prednjeg i zadnjeg ugla preklopa napravite tijelo tako što ćete ga vezati koncem.
8. Omotajte pređu oko knjige odgovarajuće širine. Što je namotaj deblji, to će frizura lutke biti veličanstvenija.
9. Odrežite namotaj s jednog kraja, a zavežite komad pređe s drugog.
10. Pričvrstite kosu na glavu, ravnomjerno je rasporedite i vrlo čvrsto zavežite konac oko vrata. Ispletite kosu.
11. Izmjerite visinu lutke i sašijte joj sarafan od šarenog flastera. Stavi to na lutku.

Odjeću za lutku uvijek treba krojiti i šivati ​​posebno tako da igle ne dodiruju tijelo lutke.

Pogledajte kako napraviti lutku Motanka Happiness korak po korak u videu kanala AllatRa TV Dnepr.

Metla

Metlushka lutka će izbaciti sve svađe i nevolje iz kuće. Takva lutka je bila okačena u kuhinji, tačno iznad ulaznih vrata. Ako bi lutka pala sa svog mjesta na pod, vjerovalo se da je ispunila svoju svrhu i da je morala biti napravljena nova metla.

Lutka Metlushka

Za izradu lutke trebat će vam:

• mala metla (kupite ili napravite sami);
• 2 kvadratna komada bijele tkanine (veličina ovisi o veličini pjenjača);
• tkanina u boji (za sarafan, šal i pregaču);
• crvena traka;
• kalem bijelog konca;
• kalem crvenog konca;
• pređe.

Korak po korak uputstvo:

1. Omotajte pređu oko drške metle tako da se formira okrugla glava.
2. Omotajte glavu bijelom krpom i omotajte je bijelim koncem.
3. Napravite prorez u sredini drugog bijelog preklopa i stavite ga na metlu. Oblikujte ruke lutke tako što ćete ih učvrstiti crvenim koncem.
4. Sašijte sarafan i pregaču u boji odvojeno, stavite je na lutku.
5. Pokrijte glavu maramicom, ukrasite trakom. Metlushka lutka je spremna.

Kada kreirate glavu lutke, pokušajte da lice bude glatko i ujednačeno, bez bora ili bora.

foto galerija

Na fotografiji možete vidjeti kako napraviti Metlushka lutku korak po korak.

Valdai Doll Bell

Za izradu lutke trebat će vam:

• 3 okrugle zakrpe promjera 15, 20 i 22 cm (1 crvena i 2 raznobojne);
• 1 bijeli flaster 12x13 cm;
• 1 flaster u više boja za šal 15x15x21;
• malo zvono;
• komad vate ili sintetičke zimnice;
• crvene guste niti;
• crvena traka.

Korak po korak uputstvo:

1. Umotajte vatu ili sintetičku zimnicu u lopticu, na koju koncem pričvrstite zvonce.
2. Stavite pamuk sa zvonom u sredinu najveće okrugle zakrpe.
3. Omotajte tkaninu oko zvonastog pamuka da formirate glavu. Pričvrstite koncem.
4. Omotajte drugu najveću zakrpu oko prve i također pričvrstite koncem.
5. Zamotajte i pričvrstite treći preklop na isti način.
6. Položite bijeli pravougaoni komad tkanine, omotajte uglove jedan prema drugom.
7. Pričvrstite preklop na glavu, nježno zgužvajte tkaninu tako da se ne nabora na licu lutke. Pričvrstite koncem.
8. Oblikujte ručke savijanjem dugih krajeva bijele tkanine prema unutra. Učvrstite krajeve ručki koncem, odmaknuvši se malo od ruba.
9. Vezati šal. Zvono za lutke je spremno.

Mala zvonca se mogu kupiti u ribarskoj radnji.

foto galerija

Šarm lutka od lanenih niti

Za izradu lutke trebat će vam:

• neobojene lanene niti;
• crvene vunene niti.

Korak po korak uputstvo:

1. Uzmite debelu knjigu ili kutiju, otprilike visine vašeg dlana. Omotajte pređu oko njega tri dijela lutke: najdeblje za tijelo, 2 puta tanje za ruke i za rep.
2. Izrežite namotaje na jednoj strani. Trebalo bi da dobijete tri snopa konca.
3. Za ručke ispletite pigtail, učvrstite crvenim koncem. Odrežite pigtail s druge strane i također pričvrstite koncem.
4. Izmjerite 1 metar crvenog konca. Kod tijela označite glavu tako što ćete je vezati sredinom dugačkog konca.
5. Na jednom kraju zavežite čvor za pigtail, provucite ga kroz glavu i pričvrstite na tjemenu. Ispletite pletenicu, zavežite kraj koncem.
6. U tijelo ubacujemo ručicu za pigtail, pričvršćujemo je krajevima dugačkog konca poprečno, a zatim ga vežemo na pojas, ostavljajući pojas.
7. Zavežite glavu lutke rubom od crvenog konca. Lutka je spremna.

dobročinitelj

Lutka za dobrobit je prvi pomoćnik domaćice, ona će također ukloniti nevolje od kuće i privući blagostanje i prosperitet u kuću. Takve lutke davane su za vjenčanja i domjenke.

Doll Benevolent

Za izradu lutke trebat će vam:

• bijeli preklop 10x10 cm (za glavu);
• preklop u boji 15x5 (za olovke);
• preklop u boji okruglog oblika promjera 12 cm (za suknju);
• trouglasti flaster u boji, dužine 18 cm (za maramicu);
• vrpce (za pregaču i pojas);
• kalem bijelog konca;
• vata za punjenje.

Korak po korak uputstvo:

1. Stavite lopticu vate u središte bijele mrlje, omotajte tkaninu oko nje i omotajte koncem. Glava za lutku je spremna.
2. Presavijte komad papira na pola i savijte ivice prema unutra. Trebalo bi da dobijete usku četvoroslojnu traku materije. Zavežite čvor u sredini.
3. Zavežite ručke koncem za vrat lutke, podižući ih iznad glave.
4. Skupite okruglu zakrpu duž ivice jednostavnim šavom da napravite torbu. Stavite novčić i pamuk unutra.
5. Stavite glavu sa ručkama u torbu. Zategnite konac i dodatno ga omotajte oko lutke kako biste je čvrsto držali.
6. Spustite ruke lutke dole, zavežite joj kecelju, kaiš i maramicu. Lutka za dobrobit je spremna.

foto galerija

Swaddles

Za izradu lutke trebat će vam:

• 2 bijele zakrpe 20x30 za tijelo;
• višebojni flaster 25x25 za pelene;
• crveni flaster 10x10 za šal;
• crveni vuneni konac;
• prelepa čipka.

Korak po korak uputstvo:

1. Stavite dvije bijele mrlje jednu na drugu, presavijte na pola, pa ponovo na pola i uvijte u čvrst rolat. Zavežite rolnu crvenim koncem. Ovo će biti tijelo lutke.
2. Presavijte crveni flaster na pola i stavite ga kao šal na tijelo.
3. Položimo poklopac za pelenu na stol. Savijamo jedan ugao prema sredini, stavljamo torzo na pelenu.
4. Pelenu uvlačimo lijevo, a zatim desno.
5. Savijamo donji rub pelene i podižemo je.
6. Lutku vezujemo kanapom. Povijanje za lutke je spremno.

foto galerija

Dolls Bunnies

Za izradu lutke trebat će vam:

• krpa od tkanine u boji 10x20 cm;
• pamučna vuna ili sintetička zimnica;
• crvene niti.

Korak po korak uputstvo:

1. Presavijte tkaninu na pola duž kratke strane flastera. Savijte u ugao, umotajte konac tri puta i zavežite čvor (nemojte rezati konac). Ovo će biti zečije uši.
2. Zamotajte čvrstu vatu i stavite je ispod ušiju zečića. Zatvorite krpom i istim koncem omotajte vrat, formirajući glavu.
3. Preostalu tkaninu umotamo prema unutra, savijemo 1 cm od ruba i uguramo ispod vrata. Isti konac omotamo poprečno, formirajući šape. Lutka je spremna.

Dijagram korak po korak za kreiranje lutke Zeka

Na videu možete pogledati majstorsku klasu za početnike o pravljenju lutke Bunny. Snimljeno na kanalu "U-mama. ru".

Lovebirds

Ljubavne ptice - muškarac i žena koji se čvrsto drže za ruke - tradicionalni slavenski vjenčani talisman. Zaljubljene ptice spremale su se uoči svadbe, a tokom svadbe visile su pod lukom konja koji je nosio mlade. Tada je lutka čuvana u mladoj porodici, štiteći bračnu ljubav i vjernost u kući.

Lovebirds

Za izradu lutke trebat će vam:

• tanak čak i štap dužine oko 30 cm;
• preklop od bijele tkanine 15–40 cm (za štap);
• 2 komadića bijele tkanine 20x40 cm (za tijelo žene) i 20x20 cm (za tijelo muškarca);
• 2 komadića crvene tkanine 15x30 cm (za žensku košulju) i 15x20 (za mušku košulju);
• patchwork prugasta ili šarena 20x30 cm (za pantalone);
• višebojni patchwork 20x20 cm (za šal);
• komad tamne boje 10x10 cm (za šešir);
• Trake i vrpce;
• sintetička zimnica;
• lijepa tkanina za pregaču;
• kalem debelog crvenog konca;
• žica i komadi kože za čizme (možete koristiti odrezane prste od starih kožnih rukavica).

Korak po korak uputstvo:

1. Štap omotamo bijelom krpom i fiksiramo tkaninu s obje strane koncem. Ovo će biti ruke lutke.
2. Bijelu tkaninu 20x40 savijamo 4 puta, uvlačeći prema unutra. Trebali biste dobiti usku dugu traku. Okrenemo ga na pola, malo se odmaknuvši, vežemo ga crvenim koncem, ocrtavajući glavu. Napunimo glavu sintetičkim zimzelenikom. Tijelo za žensku figuru je spremno.
3. Pričvrstimo torzo na ruku i učvrstimo ga koncem poprečno. Slično, izrađujemo tijelo za mušku figuru - preklopimo preklop za hlače 4 puta, uvlačeći tkaninu prema unutra.
4. Pričvrstimo hlače na ruku i vežemo koncem odozdo. Od bijelog preklopa 20x20 napravimo glavu za muškarca na isti način kao što su to učinili za ženu. Napunjavamo ga sintetičkom zimnicom i fiksiramo koncem na ruci.
5. Crvene zakrpe presavijamo na pola i pravimo jednostavne uzorke za košulje za ženu i muškarca.
6. Izrezali smo rupu za glavu i stavili je na lutke.
7. Košulje popravljamo prekrasnim trakama ili trakama. Žena još uvijek nosi kecelju.
8. Ubacimo žicu u čizme i popravimo je nitima na nogama čovjeka.
9. Ženinu glavu vezujemo vrpcom i pokrivamo je maramicom. Preklop za kapu nanosimo na glavu muškarca, omotamo ga i savijemo ivice na potiljku prema unutra. Fiksiramo pletenicom ili trakom.
10. Za Lovebirds vežemo konac kako bi se mogli objesiti. Lutka Lovebird je spremna.

foto galerija

Krupenichka

Za izradu lutke trebat će vam:

• platno ili platnena tkanina 20x20 cm (za tijelo) i 7x20 (za ručke);
• široka čipkasta traka 10 cm (za donju košulju);
• preklop po širini čipkaste trake (za gornju košulju);
• mali preklop od meke, obične tkanine (za glavu povojnika);
• komad prelijepe tkanine 40x40 (za šal);
• vezena pregača;
• igla i konac;
• bilo koja žitarica ili mješavina žitarica.

Korak po korak uputstvo:

1. Od preklopa 20x20 šijemo duguljastu vrećicu, u nju sipamo žitarice i pažljivo je zašijemo ili vežemo u čvor.
2. Omotajte čipkanu traku oko struka i umotajte je koncem. Odozgo pričvrstite preklop gornje košulje koncem, ostavljajući razmak između rubova širine 2-3 cm.
3. Glavu omotamo mekim komadom ratnika, skrivajući ispod nje ušiveni kraj torbe.
4. Dugu traku tkanine uvijamo s obje strane prema van. Zatim prislonimo lutke na leđa tako da su uvrnute ručke u visini ramena. Sve popravljamo koncem.
5. Pregaču pričvršćujemo na tijelo istim koncem.
6. Vežemo maramicu tako da se ispod nje sakriju gornji rubovi ručki. Lutka Krupenichka je spremna.

travar

Travar je čuvao zdravlje svih članova porodice. Takav je šarm napravljen za bolesne, često su lutku davali djeci da se igraju. To nije slučajno, jer je Travnica punjena ljekovitim biljem (kamilica, menta, matičnjak, kantarion, majčina dušica itd.), koje pomažu poboljšanju zdravlja, svojevrsna aromaterapija. Bilje u lutki treba mijenjati jednom godišnje.

Opštinska budžetska predškolska obrazovna ustanova

« Kindergarten opšti razvojni tip br. 42"

Sastavio vaspitač

Stepanchenko Natalya Yurievna

Usolie - Sibirski

2014

Mi smo lutke. Uzmi. I odnesite ga svojoj kući.
I neka na stolu, na zidu, na sofi
Nasmejaćemo vam se kad god poželite.
A možda će nekome postati toplije.
I ako se neko jednom rastuži -
Otkrij nam šta tišti dušu tvoju.
I lutka će shvatiti, i pritisnuti obraz uz tebe,
I možda će vaš tužni krug uništiti.
Ali nemojte uvrijediti, bajka se krije u nama ...
Imamo toliko topline i povjerenja u ljude.
A možda je lutka samo maska
Snovi o nekada neostvarenom cudu...

Ko se nije igrao sa lutkama u detinjstvu,
Nije video sreću.
(narodna mudrost)

Istorija narodne lutke

Ruska riječ "lutka" povezana je s grčkim "kyklos" ("krug") i znači nešto smotano, na primjer, komad drveta ili snop slame, što su djevojke dugo povijale i umotavale, povinujući se instinktu majčinstvo. Postoji legenda otprilike kada se pojavila prva lutka.

Od gline ju je oblikovala boginja Nuwa kada je hodala obalom rijeke.

Desilo se to davno, sasvim mlada Zemlja se tek odvojila od neba, ali su se na njoj već dizale planine i tekle su rijeke, raslo je cvijeće i drveće, ptice su pjevale pjesme, a životinje lutale po šumama. Ali ljudi još nisu postojali, pa je svijet bio prostran i tih. Boginja Nuwa lutala je po ovoj prekrasnoj Zemlji. Jednom je sjela na obalu rijeke, uzela šaku žute gline, navlažila je vodom i, gledajući u svoj odraz, oblikovala figuru djevojčice. Čim je boginja spustila lutku na zemlju, glinena beba je oživjela, povikala "wa-wa" i veselo skočila. Nu Wa se nasmiješila i dala joj ime Ren, što na kineskom znači "čovek". Boginja je toliko voljela da vaja male muškarce da ih je ubrzo napravila mnogo. Ova gola stvorenja su okružila Nu Wa, počela da plešu i viču od radosti, a zatim pobegla u različitim pravcima. Boginja je u početku bila iznenađena, ali se onda smirila i odlučila da nastavi svoj posao. Zanijela se i nastavila da vaja i vaja figurice. Mali ljudi su se glasno smijali, a Nuwa se više nije osjećala tako usamljeno, jer je svijet oko nje sada bio naseljen...

Samo u ruskom jeziku riječ "lutka" ima nekoliko značenja.

Prvo - dječja igračka u obliku ljudske figure.

Sekunda - u pozorišnoj predstavi, figura osobe ili životinje, napravljena od različitih materijala i kojom upravlja glumac (lutkar): lutke na niti (lutke), štap (na štap), rukavica (na ruku), mehanička, lutke za jahanje (rukavica i štap, igraju se iznad ekrana), lutke iz sjene (lutke od ravne trske koje projektuju senke ili siluete na ekran).

Treće - figura koja reproducira osobu u punom rastu. (rečnik S. I. Ozhegova)

Ruska narodna lutka uzima posebno mjesto u tradicionalnoj kulturi. Život naroda nezamisliv je bez folklora, tradicionalnih praznika, obreda, narodnih nošnji, predmeta primijenjene umjetnosti, uključujući lutke. U mnogim su učestvovale tradicionalne ruske lutke narodni rituali kako svečane tako i domaće. Osim toga, pravljene su i tradicionalne ruske lutke za djecu. Vjerovalo se da

ako se djeca puno i marljivo igraju lutkama, u porodici će vladati sklad i blagostanje.

Svaka djevojčica voli da se igra lutkama, a mnoge odrasle žene ne bi odbile da se vrate u djetinjstvo. Nije ni čudo što je postojalo vjerovanje u Rusa: "Što se djevojčica duže igra lutkama, to će biti sretnija." Bilo je čak i takvihznak - kada se deca mnogo i marljivo igraju lutkama, u porodici je profit; ako neoprezno rukuju igračkama, biće nevolja u kući.U narodu se posebno podsticalo igranje lutkama za djevojčice, jer se lutka smatrala i simbolom rađanja. U Rusiji se smatralo loš znak prekinuti dijete koje se igra. Što su se deca duže igrala lutkama, atmosfera u porodici je mirnija.

Prve lutke (vjerovatno u zoru čovječanstva) napravljene su od pepela. Pepeo se uzimao sa ognjišta, pomešan sa vodom. Zatim se smotala lopta, a na nju je pričvršćena suknja. Takva lutka se zvala Baba - žensko božanstvo. "Baba" se prenosila po ženskoj liniji sa bake na unuku, a poklanjala se na dan venčanja. Ova lutka očigledno nije imala razigrani karakter, već je bila talisman žene, doma, ognjišta. Prilikom preseljenja na novo mjesto, ovu lutku iz pepela ognjišta ponijeli su sa sobom, očigledno da bi ponovo imali ognjište, udobnost, dom na novom mjestu.
Još jedna vrlo drevna lutka je poznata. Kada je žena ošišala kosu, skupila bi je u malu vrećicu i napravila lutku. Vjerovalo se da kada se osoba razboli, mora biti okružena takvim lutkama i da će se oporaviti.
Sa ovim lutkama se nije igralo. Čuvali su se u škrinjama i predavali na dan vjenčanja. U većini slučajeva, lutka je slika žene, boginje, i stoga je, naravno, žena imala direktnu vezu s njom. Ali i muškarci su "imali čast" da koriste moć lutke. Žena je poklonila lutku muškarcu kada je išao na put ili u rat. Vjerovalo se da lutka čuva čovjeka i podsjeća na kuću, ognjište. Svaka domaćica u kući u "crvenom uglu" (tzv. kutu u kojem je stajala ikona i druge svetinje i zaštitne stvari) imala je lutku, a kada je došlo do svađe u porodici, onda, ostavljena sama, žena otvara prozore i, kao malom metlom - lutka je "metla smeće iz kolibe". Ovo nije materijalno smeće, već smeće, zbog kojeg dolazi do svađa u kući. Svako novorođeno dijete je u kolevci imalo svijetlu krizalisu koja je bebu štitila od "zlog oka".

Dobna specifičnost patchwork lutke

Krpene lutke su sastavni dio ruske kulture. U ruralnim područjima, oni su imali svoje starosne specifičnosti.

Lutke za bebe (0 do 3 godine).Ovo je lutka koju buduća majka šije za svoju nerođenu bebu. Obično se izrađivao od izlizane, čiste domaće tkanine, koja je upijala toplinu ruku koje su ga napravile. Smatralo se da sa

domaći, domaći materijal djetetu se daje čestica životnu snagu neophodno u ovom periodu života. Takva lutka pomaže da se razviju taktilni osjećaji, a dijete bi jednostavno moglo naoštriti prve zube na njoj.

Lutke ranog djetinjstva (4-6 godina).U tom periodu svog života, uz pomoć odrasle osobe, dijete je već moglo napraviti jednostavnu krpenu lutku.

Lutke za uzrast od 7-9 godina.Djevojčica je mogla koristiti "odrasle" alate (makaze i iglu) dok radi na lutki, kao i da izvodi najjednostavniji šav.

Lutke za tinejdžere (10-14 godina).Lutka iz ovog perioda djetinjstva izrađena je sa kosom i obučena je u složeniji kostim.

Lutke za mlade (15-18 godina).Ove lutke su se zvale "slobodne ruke". Djevojčica je mogla pokazati svu svoju vještinu i znanje, pokazati tačnost i kako dobro rukuje iglom prilikom vezenja i tkanja pojaseva.

Krpene lutke su u stara vremena igrale veliku ulogu:

• bili su učesnici mnogih praznika i obreda;
• bili su amajlije;
• bili su simboli sreće, dobrote, prosperiteta i rađanja;
• dijete se, igrajući se s njima, pridružilo kulturi i tradiciji svog naroda.
• Krpene lutke pružaju velike mogućnosti za kreativnu samoostvarenje i razvoj djetetove ličnosti i mašte.

Ruska lutka se smatra jednim od najmisterioznijih simbola Rusije. Ovo nije samo dječja igračka, to je bitan atribut drevnih rituala. Od pamtivijeka, majstori su savladali umjetnost izrade takvih lutaka, koje su apsorbirale sve kulturne tradicije i običaje Rusije.

Vjerovalo se da lutke uradi sam od improviziranih materijala imaju magična svojstva. Naši preci su vjerovali da lutke mogu otjerati zle duhove i donijeti sreću u kuću. Vjerovatno su se zbog toga ove lutke često nosile kao talismani.

Za izradu ruskih narodnih lutaka korišteni su uglavnom improvizirani materijali: tkanina, konac, pređa, drvo, slama, trava itd. Po nameni su postojali:ritualno, zaštitno i igranje Ruske lutke.

Lutke za igru ​​pravljene su ili posebno za djecu, češće koristeći iste tehnike kao ritualne lutke, ili su ritualne lutke davane djeci kada su već završila svoju ritualnu funkciju.

Istraživači veruju da je najranija među tradicionalnim valjanim lutkama Rusije bila lutka od balvana, koja je postojala u Smolenskoj guberniji i bila je drvena klada obučena u stilizovanu žensku odeću.

Najčešća dječja lutka za igru ​​je šišanje. Napravljena je od pokošene trave. Kada je jedna žena otišla u polje, uzela je dijete i, da bi se on nečim igrao, napravila mu je lutku od trave. Često se takva lutka koristila u medicinske svrhe.

Kada je dijete bilo bolesno, u takvu lutku se utkalo ljekovito bilje. A kada se dijete igralo s njom, miris trave je djelovao na njega ljekovito.
Tu su bile i tradicionalne dječje krpene lutke.

Najjednostavnija presavijena lutka se smatra lutkom Lady , koji je postojao u okrugu Efremov u Tulskoj guberniji. Napravljena je za malu djecu. Prvo je napravljen torzo, pokriven bijelim platnom i zavijen na tri mjesta, zatim su uzeli dugački komad, njime pokrili dio trupa, previli ga, odvojivši glavu. Ostaci tkanine sa strane izrezani su na tri dijela i pleteni kitovi - to su bile ruke. Na lutku je stavljena suknja, kecelja, na glavi joj je vezan šal.

Podijeljena je krpena lutka za igruBeba je gola.Posebnost tehnike njegove izrade bila je da tkanina na dnu nije ostavljena kao jedan "porub", već je podijeljena na dva dijela i formirane su noge, omotane nitima. Lutka mora biti opasana. "Beba", kao što već ime govori, bila je gola, bez odjeće, ali pojas nije bio samo obavezan atribut ruske narodne nošnje, već i vrlo jaka amajlija.

Lutka "slobodne ruke""bila je lutka za igru. Šile su je djevojčice do 12 godina i bio je ispit iz šivenja i rukotvorina. Zatim su djevojčice pomagale u pripremi miraza za starije sestre, upoznavajući se sa tradicionalnim vrstama odjeće, usput birajući Svaka devojka je htela da na brzinu napravi lutku na kojoj bi mogla da pokaže svoje znanje o nošnji kako ne bi dugo ostajala sa malom decom i na vreme stigla na okupljanja. Šile su lutke "besplatno" uglavnom tokom Božića i posta, a u proleće, posle Uskrsa, šetali su selom, hvalili se sašivenim lutkama. U nekim krajevima ove lutke su imale svoje ime.- jednostavne kose. Druga je lutka sa kosom. Treći je mlad. Četvrta - elegantna lutka , ona je bila ispit koji je odvojio djetinjstvo od mladosti.

Još jedna jednostavna lutka Kaša pomogla djevojci da nauči kuhati kašu. Lutka je sašivena od nebijeljenog platnenog platna u obliku vrećice punjene žitaricama (obično heljdom), za nju su prišivene ruke i noge. Njeno tijelo i glava bili su proporcionalni i predstavljali su upute za pripremu “ispravne” kaše: na nozi - žitarice, na struku - voda, na vratu - kaša.

Kako se dijete nije plašilo da ostane samo kod kuće, napravili su mu "prijatelja" - malog "zeko na prstu ". Tu je bila i ruska narodna igračka za djecu -ptičica . Takođe, lutke koje se vrte najčešće su se izrađivale za igre, a zajedno sa devojčicama. Tradicionalne narodne lutke bile su u svakoj seljačkoj kolibi. Bake su učile svoje unuke, majke kćerke, starije sestre su učile mlađe. Tako je narod odgajao buduće zanatlije i šilje, naviknute na težak rad, a ujedno i na kreativan odnos prema svijetu.

Tradicionalna narodna lutka bila je sastavni dio praznika ruskog sela: sjetva, žetva, žetva, brojni rituali i rituali. U davna vremena, lutka je obavljala izvanrednu misiju, zamjenjujući ljudske žrtve. O praznicima su počeli da žrtvuju bogovima tradicionalne plišane lutke koje su nosile svoja imena: Maslenica, Kostroma, Koljada... Vrijeme izrade obrednih narodnih lutaka zavisilo je od vremena obreda. Lutke su se obično izrađivale prije tradicionalnih praznika. Prema običaju, obredne ruske lutke izrađivale su žene, jer je od davnina, od ere matrijarhata, žena bila glavni čuvar ognjišta i narodnih tradicija. Takve lutke su napravljene po strogim pravilima, bez upotrebe igala i konca. Obično su se obredne narodne lutke izrađivale za određeni ritual, pa su, kada su ispunile svoju svrhu, spaljivane (Maslenica, Kolyada), utopljen (Kupavka), zakopan u zemlju (Lihomanki, Kostroma, Kukavica) ili dali djeci da se igraju. U svakodnevnom životu ruskog naroda bilo je mnogo različitih šarm lutaka. Već dvije sedmice prije rođenja djeteta, buduća majka je napravila tradicionalnu lutku amajlijuKuvatka i stavio je u kolevku za lutku da bi je zagrejala. Nakon obreda krštenja lutka Kuvatka je kačena preko kreveta kako bi otjerala sve zle sile i zaštitila dijete. Za zaštitu od bolesti napravljeno je trinaest malih kukuljica. Lihomanok" - drugim riječima, „sestre koje se tresu“. Ove tradicionalne lutke stavljane su na peć blizu dimnjaka. A iznad ulaznih vrata kuće postavili su lutkuBeregin i vjerovao da štiti kuću od zli duh i zlo oko. Tako je ova narodna lutka bila svojevrsni čuvar porodičnog ognjišta. Tu je i tradicionalna ruska šarm lutkaSwaddle . Povijena lutka stavljena je u kolijevku bebe, gdje je bila prije njegovog krštenja, kako bi zbunila zle duhove i preuzela sve nedaće. Da bi kuća imala blagostanje, napravili su tradicionalnu lutku Zrno ili na neki drugi način Krupenichka . U srcu ove narodne lutke je vreća žita ili žitarica, koja je simbolizirala dobro uhranjen i bogat život. U svakoj kući, tradicionalna ruska lutka je stalno stajala u crvenom uglu.kolona Plodnost. Svaka pokrajina je napravila svoju lutku Stolbushka, obično se zvala na mjestu proizvodnje:Vladimirskaya Stobushka , Moskovka , Kursk Stolbushka itd. Često je nekoliko beba Pelenashek bilo vezano za tijelo glavne majke lutke kaišem. Vjerovalo se da veliki broj djece dovodi do prosperiteta porodice i prosperiteta u kući. Takvu narodnu rusku lutku često su poklanjali mladencima sa željom za prosperitetom. Za ceremoniju vjenčanja napravljen je par tradicionalnih svadbenih lutaka -Lovebirds . U pitanju su dve lutke kuvatke - lutka Nevesta i lutka Mladoženja. Posebnost ovih lutaka je to što su imale jednu ruku, kao simbol ujedinjenja za zajednički život „i u tuzi i u radosti“. Nakon vjenčanja, lutke Lovebird visile su na vidnom mjestu, a kada se u porodici rodilo dijete, lutke su razdvojene i između njih okačena mala lutka od konca. Dakle, gledajući zaljubljene ptice, odmah se moglo shvatiti koliko djece ima u porodici.

Svaka domaćica u kući imala je zanimljivu pomoćnu lutku tenhandle . Tradicionalna narodna lutka tenhandle ima mnogo, mnogo ruku da održi korak sa svime, tada će u kući uvijek biti reda i blagostanja. Takva narodna ruska lutka često se poklanjala za vjenčanje, kao neka vrsta pomoćnika u kućnim poslovima. Za mladu, na rastanku, majka je napravila specijallutka Comforter, na drugačiji način Ash lutka . Podnožje lutke je bilo ispunjeno ugljem sa ognjišta, što je bio simbol činjenice da djevojčica sa sobom nosi dio svog doma. Ova tradicionalna narodna lutka pomogla je da se skrasi i navikne na novo mjesto, a ponekad je postala i savjetnik i utješitelj.

Za svadbenu gozbu napravljena je zanimljiva narodna dvostruka kompozicija. Za svadbenu tortu su viljuškom napravili parnu sobu na grani brezesvjetsko drvo lutka. Za granu se pričvršćuju lutka nevjesta i lutka mladoženja koja je simbol jedinstva. Nakon vjenčanja, Svjetsko drvo je takođe čuvano na počasnom mjestu pored ostalih zaštitnih lutaka.

Mnoge tradicionalne narodne lutke napravljene su za sebe i poklone. Imali su različite svrhe. Ali za veselje i zabavu napravili su lutkuBell . Ova ruska narodna lutka je šarm dobrog raspoloženja. Dajući lutku Bell, žele primati samo dobre vijesti i uvijek biti dobro raspoloženi.

Zašto je tako dugo ostala bez lica?

Mistična bezličnost je takođe jedna od drevnih tajni krpene lutke. Slika lica u lutki je dugo bila zabranjena u seljačkom okruženju. Bezličnost je čuvala lutku netaknutom, poput paketa. Značenje ove uporne simbolike u lutkarskoj tradiciji odavno je zaboravljeno. Na pitanje zašto lutka nema lice, seljanke su odgovorile da joj jednostavno ne treba, da u kući ne bi trebalo da bude dodatnih očiju. Dakle, lutka koja vidi je opasna za dijete. Uostalom, oči, nos, usta, uši, čak i nacrtane, i dalje imaju kapiju kroz koju komunicira sa svemirske snage, svjetlo i tama, dobro i zlo. Stoga je bolje ne otvarati ove kapije, sigurnije je nametnuti im tabu. Lutka bez lica je odvojena od svakodnevnih specifičnosti, od žive osobe. Ona je slijepa, gluva i nijema - sama, sama. Samo u takvoj "smrtonosnoj" tišini može se čuvati tajna klana, porodice.

IN kasno XIX veka, primetna je želja da se krpena lutka učini verodostojnijom. Izgled lutke se mijenjao s promjenom njene funkcije. Uslovna figurica bez lica gubila je svoju magičnu ritualnu ulogu, postajući zabavna igračka kupljena na sajmu.

Krpena lutka "poprimi lice", što postaje najvažniji element izgleda lutke. Tradicionalno, lice lutke oslikavano je ugljenom iz peći, što ukazuje na povezanost igračke sa ognjištem. Koristili su jednostavne, hemijske i obojene olovke, mastilo. Ali češće su vezle tradicionalnim narodnim tehnikama veza, gdje su ženska lica bila označena šarama u obliku križa i dijamanta. Oči su prikazane kao krstići ili označene tačkama. Njihovi „peepers“ su prazni rombovi, „ne vide ni mrvu“, kao u narodnoj „dobra djevojka nema ni ušiju ni očiju“. Usta su u pravilu bila vezena crvenim koncem gustim šavovima ili tradicionalnim križnim bodom („zaključano“). Usta su bila mala: lutka se nije usuđivala da „otvori usta“, ćutala je, „kao da uzima vodu u usta“.

Pravila za kreiranje lutaka

1 . Dan kada napravite lutku trebao bi biti dobar za vas. Odlično raspoloženje, pozitivne misli - i lutka će dugo oduševiti svog vlasnika. Za izradu rukotvorina morate biti dobro raspoloženi, jer u vrijeme rada na lutki ona upija raspoloženje i osjećaje majstorice.

2 . Krizalis mora biti"Nije isječeno, nije usitnjeno." Tkanina od koje je napravljena lutka nije krojena niti šivana. Tkanina se ručno kida na komade. U ekstremnim slučajevima, ako je jako debeo, stavlja se uz ivicu nožem ili makazama, a zatim se kida. Tijelo lutke nije ušiveno, već vezano, s izuzetkom: sa strane je ušivena samo torba za Krupeničku-Zernovushku. Ali na njega možete sašiti odjeću - suknje, kecelje, kape, košulje. Također, odjeća može biti ukrašena pletenicama, čipkom i vezom.

Konac kojim vezujete lutku takođe nije isečen, već pocepan.

3 . Odjeća lutke mora imati crveno svjetlo. Bio je razmatran

boje sunca i nosio je radost, zdravlje, zaštićeno od uroka i nevolja.

4 . Broj čvorova na lutki mora biti paran. Osim toga, poželjno je, dok vežete svaki čvor, izgovoriti koju lijepu riječ. Također možete ponoviti svoje želje u obliku jedne riječi: na primjer, sreća, prosperitet, ljubav.

5 . U proizvodnji kukuljica, ni u kom slučaju nije bilo prisustva muške energije u prostoriji u kojoj se održavao sakrament, a ako su u prostoriji u isto vrijeme bili i dječaci, onda su morali biti zauzeti svojim poslovima, ni u kom slučaju nisu smjeli biti u blizini i gledati proces proizvodnje. Okupljale su se devojke i žene, sele za sto i radile, pevale i pričale o svome, o devojačkim stvarima.

6 . Najvažnija stvar u izradi lutaka nije bila sama tehnika, već slike koje su uložene u ovaj proces. Na primjer, zanatlija prstima okreće urednu glavu lutke i kaže sebi: "svijetla glava, čista, ispunjena dobrotom, ljubavlju." Ona pravi grudi za lutku i stavlja u nju slike srećnog majčinstva, prosperiteta u porodici, ljubaznosti vlasnika. Stoga su takve lutke mogli napraviti samo oni koje je majstorica voljela i od srca željela dobro za sebe, svog muža, kćer, sina, sestru i tako dalje. A ako je već nekom drugom pravila obalu, onda je prvo morala biti prožeta imidžom budućeg vlasnika, poželjeti mu dobro i sve najbolje, a onda se baciti na posao.

7 . Ako je nešto pošlo po zlu tokom rada, nit puca,

Preklop ne ide - rekli su: „Nesreća će doći na lutku, ali na mene

(ili ime osobe kojoj se pravi amajlija) će zaobići.

8 . Lutka mora biti u obliku krsta. križ - sveti simbol, koji magičnom predmetu daje određenu moć. Često se kao podloga koristi drveni križ, gdje je tijelo lutke okomita osnova, a ruke su horizontalni dio križa.

9 . Lutke koje se koriste kao amajlije moraju biti bezlične. Ni u kom slučaju ne biste trebali praviti lice lutke. U ekstremnim slučajevima možete omotati glavu nitima, stvarajući križ.

10 . Preporučljivo je da lutku držite na mjestu koje vam je vidljivo i povremeno je podižite i razgovarajte s njom.

11 . Tradicionalno, lutka je napravljena "u rubu" na kolenima, a ne na stolu. Sto je zajednički prostor, a koljena su samo vaša. Na stolu leži tkanina, konac i alat, a lutka je samo u rubu.

12 . Lutka je morala biti čista, u jednom potezu. Razlog za to je stari znak: posao obavljen drugi put precrtava ono što je urađeno prvi.

13 . Lutka bi vam se trebala svidjeti i trebalo bi vam biti drago da je držite u rukama.

Slijedeći ova jednostavna pravila, možete stvoriti djelotvornu i djelotvornu amajliju koja će dugo vremena štititi svog vlasnika od raznih nevolja.

Mjesto za lutku:

Nakon što krizalis konačno pronađe svog vlasnika, mora izabrati mjesto za sebe. Da biste to učinili, morate se opustiti i vjerovati njenom izboru. Pokušajte da zamislite da gde god ona želi da sedne, to će biti najbolje mesto na svetu. Čim uspete da osetite potpuno poverenje, odnosno opustite se i ne vezujete se previše od velikog značaja, zatim je stavite na dlan i pogledajte je, postavljajući joj pitanje - gde želi da živi. Gde god želite da idete u ovom trenutku, idite tamo, samo sledite svoje želje.

Može se sakriti, ili može vladati - vjerujte joj, ona bolje zna gdje vam je najzgodnije pomoći - iz auta ili ispod jastuka, iz frižidera ili iz torbice, s noćnog ormarića ili iz centra kamina.

Ako stojite na sredini sobe sa lutkom, a ništa se ne dešava, onda je u redu, to znači da vam lutka veruje da ćete izabrati najbolje mesto za nju.

Dobar savjet!

Ne zaboravite najvažniji savjet – sve u što vjerujete može se ostvariti. Nije potrebno previše raditi u znoju obrva da biste ispunili svoju želju, dovoljno je samo mirno raditi u pravom smjeru i zamoliti Univerzum da vam pomogne. Naravno, krizalis nije jedini, već jedan od najprijatnijih vodiča za pomoć.

https://accounts.google.com

Pregled:

Da biste koristili pregled, kreirajte račun za sebe ( račun) Guglajte i prijavite se:

Program "Tradicionalna narodna lutka".

Sastavio: Makarenko E.V.

Esikova Yu.V.

(majstor tradicionalnih narodnih igračaka).

Objašnjenje

Obrazovni program"Tradicionalna narodna lutka" se odnosi na umjetničko i estetskofokus . Usmjeren je na oživljavanje tradicije izrade narodnih lutaka i upoznavanje učenika sa narodnim porijeklom svijeta lutaka, razvijanje kreativnih sposobnosti, umjetničkog ukusa, stvaranje uslova za samoostvarenje djetetove ličnosti. Program uvodi djecu u divan svijet narodne kulture, stvaralaštva, daje im priliku da povjeruju u sebe, u svoje sposobnosti. Sadržaj otkriva umjetničku sliku lutke, riječi, vezu narodne kulture sa duhovnim vrijednostima. Obavlja se razvoj kreativnog iskustva učenika u procesu vlastite umjetničke i kreativne aktivnosti.

U okviru ovog programa djeca imaju priliku ne samo da nauče kako se prave lutke, već i da proučavaju život, obrede, pojedinačne kulturne predmete, učestvuju u narodnim praznicima, igrama koje doprinose „uranjanju“ u čudesni svijet slavenske kulture.

Edukativni program "Tradicionalna narodna lutka" usmjeren je na rješavanje problema umjetničkog i zanatskog odgoja i estetskog odgoja, tj. razmatra obrazovanje i vaspitanje u celini. Ovaj program je sveobuhvatan i doprinosi formiranju duhovne i umjetničke kulture učenika.

Narodne lutke su dio tradicionalne dječje kulture. Oni nose određene slike fokusirane na tradicionalne ideje o porodici, porodičnom životu, ženskim i muškim ulogama i majčinstvu. Ova tradicija je glavna razlika od modernih igračaka. Stoga je, sa stanovišta obrazovanja, preporučljivo uvesti tradicionalne narodne lutke u život moderne djece. Osim toga, tradicionalna narodna lutka ima niz karakteristika. Njegova proizvodnja ne zahtijeva kruti sistem uzoraka i šara. Dakle, jedan tehnološki proces uvijek daje individualni rezultat. Lutke su slične, ali nisu iste. Oni su bezlični (nemaju naslikano lice), ali nisu bezlični. Svaki pokazuje individualnost, karakter izvođača. Takav sistem omogućava djetetu da izrazi svoje unutrašnje osobine. U proizvodnji ne postoji koncept kvara, neispravnosti. Svaka lutka je posebna, unikatna, baš kao i sama djeca.

Relevantnost ovaj program. Program „Tradicionalna narodna lutka“ promoviše uključivanje djece u izučavanje tradicionalne narodne kulture od osnovnoškolskog uzrasta (6-7 godina), što utiče na formiranje nacionalnog identiteta djeteta i uključivanje u radne aktivnosti.

Obrazovni program dodatnog obrazovanja za djecu "Tradicionalna narodna lutka" odgovara glavnom cilju obrazovanja u Rusiji, usmjerenom na razvoj kreativnih sposobnosti, samostalnosti, inicijative i želje za samousavršavanjem.

Program je osmišljen u skladu sa:

sa modelom pravilnika „O vaspitno-obrazovnoj ustanovi dodatnog obrazovanja djece“, usvojenom Uredbom Vlade Ruska Federacija od 7.03.95 br. 223;

sa Poveljom MOU DOD "Centar za dečiju kreativnost", odobrenom odlukom Železnogorske Dume od 17.10.2005. br. 256-3-RD;

sa zahtevima za sadržaj i dizajn obrazovnih programa za dodatno obrazovanje dece, odobrene na sastanku Naučno-metodološkog saveta za dodatno obrazovanje Ministarstva prosvete Rusije od 3.06.2003.

sa sanitarnim i epidemiološkim pravilima i propisima SANPiN 2.4.4.1251-03 (registrovan u Ministarstvu pravde 27. maja 03. br. 4594)

Novitet program i njegovekspeditivnost sastoje se u obraćanju poreklu narodne umjetničke kulture. Ritam današnje svakodnevice, vještačko industrijsko okruženje gradova stvara neravnotežu prirodnog i društvenom okruženju. Stoga se danas javlja potreba da se okrenemo moralnom iskustvu našeg naroda i iskoristimo potencijale narodne pedagogije. Krpena lutka je u stara vremena igrala veliku ulogu: bila je učesnik mnogih praznika i rituala; bio je simbol sreće, dobrote, prosperiteta, rađanja; bio staratelj. U igri je dijete upoznato s kulturom, upijajući svo dosadašnje praktično i filozofsko iskustvo svog naroda.

Učeći po programu "Tradicionalna narodna lutka" dijete doživljava radost izrade igračke. Ručno rađena lutka pruža velike mogućnosti za kreativnu samorealizaciju i razvoj djetetove ličnosti, razvoj fantazije, jer. dete se igra sa njom (hrani, stavlja je u krevet, priča), tj. ovladavanje raznim društvenim ulogama. Sramežljivo, kompleksno dijete u igri se često zamjenjuje lutkom. Dakle, lutka ima korektivnu ulogu. Prilikom izrade igračke razvija se fina motorika prstiju koja je povezana s razvojem mišljenja, govora i pisanja Rad na izradi ljudskih figurica od tkanine razvija prostorne i kreativne sposobnosti, savršeno ispravlja nedostatke pamćenja i pažnje kod djece , sposobnost poređenja i pronalaženja razlika između dva ili više objekata, prisjetite se onoga što ste ranije vidjeli.

Suhomlinski je rekao: "Poreklo sposobnosti i talenata dece je na dohvat ruke." Samo oni koji se od djetinjstva navikavaju stvarati ljepotu, ulažući u nju svoj rad, misli i dušu, odrastaju u stvaraoca i stvaraoca. Stoga je program koji sam izradio usmjeren na upoznavanje djece sa raznolikošću svijeta narodnih lutaka i savladavanje drevnih tehnika i tehnologija za njihovu izradu.

Posebnost sadržaja programa je da program uključuje ne samo ovladavanje tehnikama umjetničkog stvaralaštva, već i uvođenje djece u svijet duhovne kulture, uvođenje pravoslavnih praznika, običaja i tradicije.

Programom je predviđena nastava gradiva u "uzlaznoj spirali", tj. periodično vraćanje određenim temama na viši i složeniji nivo. Svi zadaci po složenosti odgovaraju djeci određenog uzrasta.

Edukativni program "Tradicionalna narodna lutka" za ustanovu dodatnog obrazovanja zasniva se na principimausklađenost prirode, kulturološki konformizam, kolektivnost, patriotska orijentacija, dizajn, dobrovoljnost, jedinstvo obuke, obrazovanja i razvoja.

Načelo usklađenosti s prirodom zasniva se na činjenici da obrazovanje i odgoj moraju biti u skladu sa zakonima razvoja prirode, osobinama djeteta. Sa stanovišta principa prirodnog usaglašenosti u obrazovnom procesu, potrebno je voditi računa o prirodnom stanju djece, kao i stvoriti uslove za otkrivanje njihovih potencijala, formiranje osjećaja odgovornosti i vlasništva nad prirodom. .

Princip kulturnog konformitetapredlaže da se obrazovanje zasniva na univerzalnim ljudskim vrijednostima i gradi uzimajući u obzir karakteristike etničkih i regionalnih kultura, rješava probleme upoznavanja osobe sa različitim slojevima kulture (kućni, fizički, materijalni, duhovni, politički, ekonomski). , intelektualni, moralni)

Savremeno tumačenje principa kolektivnosti sugeriše da obrazovanje, koje se sprovodi u timovima različitih tipova, daje odrasloj osobi iskustvo života u društvu, iskustvo interakcije sa drugima, može stvoriti uslove za pozitivno usmereno samospoznaju, samospoznaju. opredeljenje, samoostvarenje i samopotvrđivanje, i uopšte - za sticanje iskustva adaptacije i segregacije u društvu.

Princip patriotizmapodrazumijeva formiranje nacionalne svijesti među mladima kao jednog od glavnih uslova za održivost mlade generacije i osiguranje integriteta Rusije, povezanost generacija, razvoj i unapređenje nacionalne kulture u svim njenim manifestacijama.

Princip dizajna - podrazumeva orijentaciju nastavnika, pripremu i odvođenje deteta u samostalnu projektnu akciju. Dijete može programirati svoje korake, izraditi plan izvršenja i analizirati svoje aktivnosti.

Princip dobrovoljnosti jepružajući mogućnost svakom učesniku u obrazovnom procesu da učestvuje u dizajnu.I sve što student radi, radi dobrovoljno. Dobrovoljnost podrazumijeva dobrovoljno preuzete određene obaveze.

Princip jedinstva obuke, obrazovanja i razvojapretpostavlja da je obrazovanje usmjereno na ciljeve sveobuhvatnog razvoja pojedinca, na formiranje ne samo znanja i vještina, već i određenih moralnih i estetskih kvaliteta koji služe kao osnova za izbor životnih ideala i društvenog ponašanja. Implementacija ovog principa zahtijeva podređivanje cjelokupnog vaspitno-obrazovnog rada nastavnika u toku obuke zadacima sveobuhvatnog razvoja ličnosti i individualnosti učenika.

Cilj programa: Formiranje duhovnih i moralnih vrijednosti učenika na osnovu proučavanja istorije, kulture i tradicije ugroslavenskih naroda kroz narodnu lutku.

Zadaci:

Obrazovni

Upoznavanje učenika sa istorijom, tradicijama i obredima u Rusiji

Učenje djece kako napraviti tradicionalnu narodnu lutku koristeći drevne tehnike

Obrazovni

Usađivanje ljubavi prema domovini i njenom narodu kod djece

Vaspitanje estetskog ukusa i smisla za lijepo na najboljim primjerima umjetnosti i zanata

Obrazovni

Razvoj kreativnih sposobnosti učenika

Razvijanje zdravog osjećaja nacionalnog dostojanstva kod učenika

Sadržaj programa "Tradicionalna narodna lutka" namijenjen je djeci od 7-12 godina. Broj djece u grupi ne smije biti veći od 15 osoba. U procesu savladavanja gradiva nastavnik radi sa svakim djetetom pojedinačno. To vam omogućava da na vrijeme ispravite obrazovni proces.

Organizacioni oblici časovi mogu biti:

Kolektivno (cijela grupa radi u procesu savladavanja znanja)

Grupno (djeca su podijeljena u grupe u skladu sa zadatkom)

Ovakvi časovi omogućavaju studentima da savladaju potrebne tehnike i veštine u radu, da akumuliraju teorijsko znanje. Ovo znanje aktivira kognitivne i kreativna aktivnost, doprinose razvoju odzivnosti, saradnje sa vršnjacima i nastavnikom, samokritičnosti, savesnog odnosa prema poslu.

S obzirom na godine i psihološke karakteristike studente, za realizaciju programa koriste razneoblicima i metodama nastave : priča, razgovor, objašnjenje, kao i praktične vježbe.

Razgovor je nastavna metoda u kojoj nastavnik koristi znanje i iskustvo učenika. Uz pomoć dobijenih pitanja i odgovora, vodi se do razumijevanja i usvajanja gradiva, kao i ponavlja i provjerava naučeno.

U obuci se koristi neka vrsta priče-objašnjenja, kada su obrazloženja i dokazi popraćeni edukativnom demonstracijom.

Praktične vježbe - svrha ovih vježbi je primjena teorijskih znanja učenika u njihovim radnim aktivnostima. Takve vježbe doprinose radnom obrazovanju.

Trening je glavni oblik organizacije obrazovnog procesa u ustanovi dodatnog obrazovanja djece. Nema ograničenja za njegovo poboljšanje. Glavna stvar nije komunikacija znanja, već identifikacija iskustva djece, njihovo uključivanje u saradnju, aktivna potraga za znanjem i njihova generalizacija.

Općenito, trening se može predstaviti kao niz sljedećih faza:

Faza – organizaciona Zadatak: priprema djece za rad u učionici.

Organizacija početka časa, postavljanje ciljeva, komunikacija teme i plana časa, stvaranje psihološkog raspoloženja za aktivnosti učenja, aktiviranje pažnje.

Faza - verifikacija. Cilj: Otkloniti praznine u znanju.

Provjera znanja i vještina koje djeca posjeduju kako bi se pripremila za proučavanje nove teme.

Faza je pripremna. Zadatak: obezbjeđivanje motivacije za učenje i prihvatanje svrhe časa.

Izvještavanje o temi, ciljevi časa, postavljanje kognitivnih zadataka, motivacija za aktivnosti učenja

Scena je glavna.

Zadatak se određuje u zavisnosti od svrhe časa: usvajanje novih znanja; provjeravanje razumijevanja; konsolidacija znanja i metoda djelovanja; generalizacija znanja. Upoznavanje sa novim znanjima i vještinama, pokazivanje uzorka formiranja vještina; izvođenje vežbi za ovladavanje i učvršćivanje znanja, veština i sposobnosti po modelu i sl.

Faza - kontrola. Zadatak: utvrđivanje kvaliteta i nivoa stečenih znanja i vještina, njihova korekcija.

Faza je završna. Zadatak je dati analizu i ocjenu ostvarenosti cilja časa, ocrtati perspektivu rada.

Sumiranje časa, izvođenje zaključaka, podsticanje učenika na rad na času, samoprocena svog rada od strane dece, informacije o domaćim zadacima, određivanje izgleda za sledeći čas. Stoga se svaka faza lekcije razlikuje od druge po promjeni glavne vrste aktivnosti, sadržaja i specifičnih zadataka.

Očekivani rezultati do kraja treninga :

Poznajte sigurnosna pravila za rad sa makazama i iglama

Znati klasifikaciju krpenih lutaka i povijest njihovog nastanka

Znati osnovne tehnike izrade narodne lutke: preklapanje, uvijanje, namotavanje

Biti sposoban izvoditi osnovne tehnološke operacije koje se koriste u proizvodnji lutaka

Znaj opće informacije o ritualima, tradicijama vezanim za narodnu lutku

Znati opšte informacije o narodnoj nošnji i njenim komponentama (košulja, luke, poneva, sarafan, dušegreja, kokošnik itd.)

Poznajte glavne vrste šavova: mala slova, "igla naprijed", "preko ruba"

Biti u stanju samostalno napraviti vrste lutaka koje se proučavaju u programu

Umjeti kreirati, koristeći stečeno znanje, autorske lutke

Znati primijeniti tehnike izrade narodne lutke: preklapanje, uvijanje, namotavanje

Naučiti pažljiv i pun poštovanja prema lutki kao predmetu nacionalne istorije i kulture

Oblici sumiranja rezultata realizacije programa "Tradicionalna narodna lutka" mogu biti izložbe, takmičenja ili kvizovi. Održavanje završnih izložbi ima veliku edukativnu vrijednost. Preporučljivo je pozvati goste, nastavnike, roditelje na izložbe. Izložbe vam omogućavaju da razmotrite kreativni napredak cijelog tima.

Nastavnik unosi rezultate učenja programa u dijagnostičku kartu. Osim toga, ovdje su zabilježena i zapažanja nastavnika. Evaluacija se zasniva na sistemu od deset bodova.

Obrazovno-tematski plan obuke

Lutka "Leptir"

Lutka "Karkusha" (svraka)

"peršun". Izrada ukrasnog panela

Lutka "Par".

Kaluško-tulski seljak

"tješitelj"

Mama sa bebom

lutka "koza"

lutka na štapu

Suveniri: lutke za bebe

III

Odjeljak: Ritualne lutke

Poklon za poklon

Lutka "Kuvadka". Izrada Kuvadke Central Russian, Tula, Vyatka

"Martinicki". Ritual prizivanja proljeća

lutka "ptica"

Vjenčana lutka "Lovebirds"

Veps lutka (hranilica)

Vjenčana lutka "Svjetsko drvo"

"Kuzma i Demjan"

doll on Uskršnje jaje

Uskršnja golubica

Lutka "Sacrum"

Lutka "Poslanica"

Lutka "Kolyada"

Lutka "Swaddling"

VI

Odjeljak: Šarm lutke

"plantain"

Lutka "Spin".

Lutka "Sunčani konj". Poštovanje konja u seljačkom radu

lutka "zvono"

Lutke "dan i noć"

Lutka "Sjeverna obala"

Lutka naroda regije Kama

Lutka "Vesnyanka"

lutka "Grace"

Božićni anđeo

Lutka "Devkina zabava" ili "Lutka koja plače"

"Prosperitetna domaćica"

Groznica- Groznica

Ukupno sati

III Sadržaj programa obuke

I Sekcija: Organizacija i kontrola

Tema 1. Uvodna lekcija

Teorija: Uvodna dijagnostika. Alati, oprema, materijali. Sigurnost na radu. Klasifikacija lutaka. Knot doll. Tehnologija njegove proizvodnje.

Praksa: Popunjavanje upitnika. Odgovori na pitanja. Pregled gotovih radova i foto materijala. Predstava nodularne lutke "Zec".

Tema 2 Završne lekcije.

Teorija: Analiza rada zaIpola godine i na kraju godine. Konačna dijagnoza.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Praktična realizacija zadatka nastavnika.

II Odjeljak: Lutke za igru

Tema 1 Lutka "Leptir"

Teorija: Razgovor iz istorije lutaka. Sigurnosni inženjering. Demonstracija gotove lutke. Tehnologija izrade lutke tehnikom namotavanja i zaštitnog križa.

Praksa: Pregled gotovih radova. Analiza predstojećeg rada. Praktičan rad na izradi lutke "Leptir"

Tema 2 Lutka "Karkusha" (svraka)

Teorija: Razgovor "Praznik svraka". Zagonetke o gavranima (četrdeset), narodni znaci. Demonstracija slika na temu. Pravila za izradu lutke Karkusha.

Vježba: Pregled gotovih lutaka. Analiza predstojećeg rada. Praktičan rad na izradi karkuša lutke. Igranje scena igranja uloga.

Tema 3. "peršun". Proizvodnja ukrasnih panela.

Teorija: Istorija lutke Petruške. Značajke izrade lutke tehnikama uvijanja, namotavanja.

Vježba: Praktični rad na izradi lutke Petrushka i ukrašavanju panoa. Analiza gotovih radova.

Tema 4. Lutka "Par".

Teorija: Razgovor o prijateljstvu. Pjesme i izreke o prijateljstvu. Elementi narodne nošnje: sarafan, košulja, porte, kecelja, pojas. Radni redosled. Demonstracija gotovih radova. Tehnika izvođenja devojke, bravo

Vježba: Praktični rad na izradi djevojčice, bravo. Dizajniranje rada prema idejama učenika.

Tema 5. « Kaluško-tulski seljak.

Teorija: Razgovor o lutkama (lutka - lutka u muška slika). Karakteristike lutke "Kaluga-Tula seljak". Pojas - kao znak duhovne snage. Demonstracija gotovog uzorka. Tehnika izrade lutke tehnikama uvijanja i namotavanja.

Praksa: Analiza predstojećeg rada. Praktični rad na proizvodnji "kaluško-tulskog seljaka". Prezentacija gotovih radova.

Tema 6. Lutka "Comfort"

Teorija: Priča o lutki Utješiteljici. Pjesme na temu. Demonstracija uzorka. Tehnologija izrade lutaka.

Vježba: Samostalan rad na izradi lutke Utješitelj. Analiza gotovih radova.

Tema 7. Tradicionalna narodna nošnja: dječja, ženska, muška.

Teorija: Razgovor o tradicionalnoj narodnoj nošnji. Demonstracija lutaka u narodnoj nošnji, ilustracije, fotografije. Poslovice i izreke na temu. Koncept šablona.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Zadatak: nacrtati i obojiti ženski kostim prema šablonu.

Tema 8. « Mama sa bebom.

Teorija: Razgovarajte o majčinstvu. Stolushka dolls. Poslovice i pjesme na tu temu. Demonstracija gotovih lutaka, ilustracije. Karakteristike izrade lutaka za stubove.

Vježba: Praktični rad na izradi "Majka i beba". Rad na kostimu lutke. Analiza gotovih radova.

Tema 9. lutka "koza"

Teorija: Priča o božićnom vremenu i ulozi "Koze" u božićnim nošnjama. Pjesme na temu. Upoznavanje sa prirodnim materijalom - lyko. Demonstracija gotovih uzoraka, ilustracije. Tehnologija izrade lutaka "Koza".

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Analiza predstojećeg rada. Praktična izrada lutke "Koza" od lika, kostim lutke.

Tema 10. lutka na štapu

Teorija: Priča o lutkama na štapovima. Vrijednost drveća za izradu lutaka. Demonstracija gotovih uzoraka. Redoslijed izrade lutke tehnikama namotavanja i namotavanja.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Analiza predstojećih radova. Praktičan rad na izradi lutke na štapu. Radite na slici lutke.

Tema 11. Suveniri: lutke za bebe

Teorija: Priča o suvenirima. Koncept je "suvenir". Demonstracija ilustracija, gotovi uzorci. Tehnika izrade lutki u muškom i ženskom obliku tehnikama namotavanja, namotavanja, zaštitnog križa.

Vježba: Praktični rad na izradi lutaka - beba u muškom i ženskom obliku. Izrada kostima za lutku. Analiza gotovih radova.

III Odjeljak: Ritualne lutke

Tema 1. "Poklon za poklon"

Teorija: Priča o ritualnim lutkama: upoznavanje sa drevnim običajem - darivanje. Izreke, pjesme na temu. Demonstracija gotovih lutaka, fotografija. Tehnologija izrade lutke "Poklon za poklon" uz pomoć zaštitnog krsta.

Vježba: Praktični rad na izradi lutke "Poklon na poklon". Analiza gotovih radova.

Tema 2 Lutka "Kuvadka". Pravljenje kuvadke centralnoruske.

Teorija: Priča o obredu "Kuvada". Upoznavanje sa vrstama kuvadoka. Demonstracija gotovih uzoraka, ilustracije. Redoslijed pogubljenja srednjoruske kuvadke, Tule i Vjatke.

Vježba: Gledanje uzoraka. Praktični rad na proizvodnji srednjoruske, tulske i vjatske kuvadke. Analiza gotovih radova.

Tema 3. « Martinichi". Ritual "Prizivanje proljeća".

Teorija: Razgovor o obredu "Zazivi proljeća". Tehnologija izrade lutaka od konca. Sigurnosne mjere pri radu sa makazama, koncem. Demonstracija gotovih lutaka. Redoslijed izvođenja lutke "Martinichki".

Vježba: Odgovori na pitanja Analiza predstojećeg rada. Vježba uvlačenja niti. Praktični rad na izradi lutaka« Martinichi". Sumiranje rada.

Tema 4. Lutka "Ptica".

Teorija: Pjesme - zagonetke, narodni znaci mjeseca. Demonstracija gotovih lutaka. Redoslijed izvođenja lutke "Bird".

Praksa: Analiza predstojećeg rada. Praktična izrada lutke "Bird" tehnikom zaštitnog krsta. Dekoriranje lutaka.

Tema 5. Vjenčana lutka "Lovebirds".

Teorija: Priča o tradiciji narodne svadbe. Svadbene svečanosti. Poslovice, pjesme, znamenja. Demonstracija svadbenih lutaka. Tehnologija izrade lutke Lovebirds pomoću sljedećih tehnika: zaštitni križ, namotavanje, namotavanje. Upotreba prirodnog materijala - grane breze.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Analiza predstojećeg rada. Praktičan rad na izradi lutke Lovebirds. Analiza gotovih radova.

Tema 6. « Veps lutka "(hranilica).

Teorija: Razgovor o vepskom narodu i istoriji vepskih lutki. Karakteristike tehnologije proizvodnje. Demonstracija gotovih lutaka, fotografija.

Vježba: Pregled radova. Praktična izrada« vepska lutka"

Tema 7. Vjenčana lutka "Svjetsko drvo"

Teorija: Razgovor o lutki Svjetskog drveta. Demonstracija gotovih uzoraka, fotografija. Upotreba brezovog roga. Tehnologija izrade lutke metodama uvijanja, namotavanja, namotavanja.

Praksa: Analiza tehnologije proizvodnje. Praktičan rad na izradi lutke World Tree. Analiza gotovih radova.

Tema 8. "Kuzma i Demjan".

Teorija: Priča o svetim Kuzmi i Demjanu i njihovom značaju u seljačkom životu. Narodni predznaci i izreke. Demonstracija gotovih radova. Upotreba prirodnog materijala - grane breze. Slijed izrade lutaka "Kuzma i Demjan".

Vježba: Gledanje uzoraka. Analiza predstojećeg rada. Praktični rad na lutki "Kuzma i Demjan". Karakteristike odabira tkanine.

Tema 9. Lutka na uskršnjem jajetu.

Teorija: Razgovarajte o tome pravoslavni praznik Uskrs, upoznavanje sa tradicijom. Pjesme na temu. Demonstracija gotove lutke, ilustracije. Karakteristike izrade lutke za uskršnje jaje.

Praksa: Analiza predstojećeg rada. Praktični rad na izradi lutaka. Analiza gotovih radova.

Tema 10. "Uskršnja golubica"

Teorija: Uskršnja lutka golubica. Pjesme na temu. Demonstracija gotove lutke, ilustracije. Tehnologija izrade lutaka metodom namotavanja.

Praksa: Analiza predstojećeg rada. Praktična implementacija lutke. Analiza obavljenog posla.

Tema 11. Lutka "Sacrum"

Teorija: Priča o osobinama sakrumne lutke. Upoznavanje sa konceptom - "zamjenička lutka". Demonstracija gotove lutke, fotografije. Upotreba prirodnog materijala - grana drveća.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Ispitivanje uzorka. Praktična izrada sacrum lutke. Analiza obavljenog posla.

Tema 12. Lutka "Shrovetide".

Teorija: Razgovarajte o tome narodni praznik Maslenica, praznična tradicija. Demonstracije gotovih lutaka, ilustracije. Šale, šale. Upotreba prirodnog materijala - grana drveća. Redosled lutke.

Praksa: Analiza predstojećeg rada. Praktični rad na lutki za Božić. Dekoracija za lutke sa trakama, perlama, perlama, nitima.

Tema 13 . Lutka "Kolyada"

Teorija: Razgovor o Božiću. Tradicija praznika. Božićne pjesme. Narodni predznaci, pjesme - pjesmice. Demonstracija gotove lutke i ilustracije. Tehnologija izrade lutke tehnikama zaštitnog križa, namotavanja.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Ispitivanje uzorka. Praktični rad na izradi lutke Kolyada. Analiza gotovih radova.

Tema 14. Lutka "Swaddling"

Teorija: Razgovor o tradiciji majčinstva i djetinjstva u Rusiji. Upoznavanje sa lutkom "Plenashka". Demonstracija ilustracija, slika i gotovih radova. Značajke izbora tkanine za lutku "Plenashka". Redoslijed izrade lutke tehnikama uvijanja i namotavanja.

Praksa: Analiza predstojećeg rada. Praktična izrada lutke "Plenashka". Analiza gotovih radova.

IV Odjeljak: Šarm lutke

Tema 1. Lutka "Plantain".

Teorija: Razgovor o amajlijama za lutke. Upoznavanje sa lutkom "Plantain".Narodni znaci "na putu", zagonetke, rebus. Pravila saobraćaja. Demonstracija gotovog uzorka. Redoslijed rada primjenom tehnike namotavanja i namotavanja.

Vježba: Ispitivanje gotovog uzorka. Odgovori na pitanja. Praktična izrada lutke "Plantain". Analiza obavljenog posla.

Tema 2 Lutka "Spin".

Teorija: Razgovarajte o spin lutkama. Karakteristike proizvodnje. Demonstracija gotovih uzoraka, ilustracije. Sigurnosne mjere pri radu sa makazama Redoslijed izvođenja lutke "Twist" - 2 opcije. Tehnike: uvijanje, namotavanje.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Analiza predstojećeg rada. Praktični rad na izradi lutke "Twist" opcija 1, opcija 2. Vježbe za izvođenje tehnika: uvijanje, namotavanje. Odjeća za lutke, kosa, marama.

Tema 3. Lutka "Sunčani konj". Odavanje počasti konju u seljačkom radu.

Teorija: Priča o lutki "Sunčani konj". Odavanje počasti konju u seljačkom radu. Zagonetke na temu, poslovice. Demonstracija gotovih lutaka, slika, ilustracija.

Vježba: Gledanje uzoraka. Vježbajte na osnovnim tehnikama: uvijanje, namotavanje, zaštitni križ. Praktičan rad na izradi lutke "Sunčani konj".

Tema 4 . Lutka "Zvono".

Teorija: Razgovor o značenju zvona u Rusiji. Upoznavanje sa lutkom "Zvono". Zagonetke, poslovice. Demonstracija gotovih lutaka, slika. Sigurnosne mjere pri radu sa makazama. Karakteristike odabira tkanine. Redoslijed izvođenja lutke "Zvono" koristeći metode namotavanja i namotavanja.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Ispitivanje uzorka. Praktičan rad na izradi lutke "Zvono". Analiza gotovih radova

Tema 5. Lutke "Dan i noć".

Teorija: Razgovor na temu lutke "Zaštiti stan" i njihovo mjesto u ruskoj kolibi. Demonstracija gotovih lutaka, ilustracija ("Dan i noć", "Sjeverna obala", "Bereginya kod kuće"). Tehnologija izrade lutaka "Dan i noć" (2 opcije) tehnikama: zaštitni križ, namotavanje, namotavanje. Karakteristike odabira tkanine.

Vježba: Odgovaranje na pitanja. Ispitivanje uzoraka. Praktični rad na izradi lutaka "Dan i noć" opcija 1, opcija 2. Analiza gotovih radova.

Tema 6. Lutka "Sjeverna obala"

Teorija: Demonstracija gotove lutke Sigurnosne mjere pri radu sa makazama. Redoslijed izvođenja lutke "Sjeverna Bereginya" tehnikom namotavanja.

Praksa: Analiza predstojećeg rada. Praktičan rad