Raportul președintelui Departamentului financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse, Mitropolitul Mark de Ryazan și Mihailov. Raportul președintelui Departamentului financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse, Mitropolitul Ryazan și Mihailov

În iulie, Mosproekt-2 a intentat nouă procese la Curtea de Arbitraj de la Moscova împotriva departamentului financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse. Valoarea totală a creanțelor este de peste 6,9 ​​milioane de ruble (pentru două cereri, suma nu este specificată). După cum Olesya Bobkova, director general adjunct al Mosproekt-2 pentru economie și finanțe, a declarat pentru Life, toate cererile au fost depuse pentru neplătite. munca de proiectare temple.

- Acestea nu sunt ultimele procese, refuză să plătească. În cadrul programului „200 de temple” am realizat o serie de proiecte. Unele au fost finalizate și plătite, iar altele nu doar că au fost proiectate, templele sunt deja în picioare, dar încă nu sunt bani. Persuasiunea lungă și călătoriile la Vladyka în Patriarhie nu au dat rezultate. Au venit scrisori în repetate rânduri prin care se cereau doar să-i doneze și că nu vor plăti pentru munca depusă, spune Bobkova.

În același timp, potrivit acesteia, ROC Mosproekt-2 nu poate dona lucrări în valoare de câteva milioane de ruble din lăcomie: primirea de fonduri în baza unor acorduri deja încheiate trebuie raportată la biroul fiscal, unde anularea acordului poate fi considerată fraudă. .

- Sunt un credincios, dar pentru mine aceasta [departamentul financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse] este doar o entitate juridică. Dar nu pot ierta datoriile pentru a preveni pierderile pentru întreprindere - aceasta este treaba mea, - Bobkova se simte ciudat.

Este un secret comercial să spui exact câte proiecte de templu au rămas neplătite și cât de mult refuză ea.

- O mulțime. Pe strada Akademika Millionshchikov, pe Yurovskaya, Pasajul Dejnev (există atât un templu, cât și o casă a clerului), pe Barclay (există deja un templu acolo), pe Mareșalul Savitsky. Mai departe strada Krasnodarskaya, Melnikova, Ukhtomskaya, autostrada Mozhayskoye, posesia 54. Sunt multe, spune Bobkova.

În același timp, potrivit ei, proiectele de templu au fost realizate pentru sume minime - la cost.

- S-a luat în considerare doar costul estimat al lucrărilor în funcție de colecții, conform standardelor. Acestea sunt sume ridicole pentru astfel de lucrări: 364, 200, 70 de mii de ruble. Acestea nu sunt milioane, nu profităm de pe urma Patriarhiei. Nu știu de ce fac asta,” își ridică mâinile Bobkova.

De ce ROC refuză să plătească ne rămâne necunoscut. Potrivit statisticilor Serviciului Federal de Taxe, veniturile Bisericii Ortodoxe Ruse nu pot fi numite modeste.

De exemplu, anul trecut, biserica a primit 1,79 miliarde de ruble din „săvârșirea de rituri și ceremonii” și, de asemenea, din „vânzarea literaturii și obiectelor religioase”. Iar suma donațiilor de la cetățeni și organizații „pentru a desfășura activități statutare” s-a ridicat la alte 4,03 miliarde de ruble. În plus, ROC primește bani de la stat ca parte a programelor federale legate de dezvoltarea centrelor spirituale și educaționale, conservarea și restaurarea bisericilor. În bugetul pentru acest an au fost alocate 2,6 miliarde de ruble pentru biserică.

Veniturile Fondului de sprijin pentru construcția templului din Moscova, care finanțează construcția în cadrul programului 200 de temple, nu sunt prezentate în surse deschise. Fondatorul fondului este departamentul financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse, care, conform bazei de date SPARK, a încheiat anul 2015 cu un profit net de 77 de milioane de ruble (96,5 milioane de profit minus 19 milioane de impozit pe venit).

Departamentul financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse nu a răspuns cererii Life. Președintele departamentului sinodal pentru relațiile dintre biserică, societate și mass-media nu a fost posibil.

Aceasta nu este prima poveste când ROC refuză să-și plătească datoriile. Astfel, în februarie-martie 2015, Institutul de Cercetare și Proiectare și Sondaj (NIiPI) de Planificare Urbană și Proiectare de Sistem (GSP) a intentat șase procese în valoare totală de 29,7 milioane de ruble împotriva departamentului financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse. După șase luni de proceduri privind toate cererile, procedura a fost anulată: părțile au convenit să încheie acorduri de soluționare. Potrivit acestora, Biserica Ortodoxă Rusă s-a angajat să plătească datoriile în termen de o lună, iar designerii au refuzat să încaseze o penalitate pentru întârzierea plății. Nu a fost posibil să discutăm situația cu reprezentanții NIiPI GSP.

În primăvara anului 2015, compania de construcții Legat-stroy a dat în judecată și departamentul financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse. Drept urmare, Curtea de Arbitraj de la Moscova a decis să satisfacă integral cererea (7.925.877 de ruble pentru lucrări de construcții și 62.629 de taxe de stat), iar Curtea de A noua de Arbitraj a menținut decizia.

- Au aruncat zeci de organizații pentru bani, - Andrey Nikishin, directorul general al Legat-stroy, este sigur.

După ce a construit un templu în cinstea Sfintei Mucenice Tatiana a Romei pe strada Krasnodarskaya, compania sa, ca și acum Mosproekt-2, s-a confruntat cu refuzul Bisericii Ortodoxe Ruse de a plăti și cu o ofertă de a face o donație.

- Inițial, am început să lucrăm încă înainte de încheierea contractului, pe încredere. Abia după un an de muncă au putut să-i oblige să semneze un acord sub amenințarea că vom demola totul. Apoi au refuzat să plătească, ziarelor și televiziunii li s-a spus că suntem filantropi, deși nu era așa. Așa că a trebuit să merg în instanță. Încă suntem norocoși că am semnat contractul, multe organizații nu reușesc să facă acest lucru - sunt aruncați și nici măcar nu îi puteți da în judecată, - spune Nikishin.

Nikishin a fost cu adevărat norocos - la urma urmei, acum instanțele permit ROC să plătească nu numai cu bani, ci și cu servicii. Așadar, la sfârșitul anului trecut, în regiunea Nijni Novgorod, instanța de arbitraj a permis diecezei locale să returneze o parte din datorie antreprenorului care a instalat centrala cu rugăciuni.

Firma trebuia să primească aproape un milion de ruble, dar i-au fost plătite doar 458 de mii. Decizia a fost luată ca parte a unui acord de reglementare. Potrivit documentului, eparhia a trebuit să plătească organizației încă 200 de mii de ruble și, de asemenea, s-a angajat să „se roage pentru sănătatea slujitorului lui Dumnezeu Arseniev Ivan Mihailovici și a slujitorului lui Dumnezeu Lepustin Serghei Alexandrovici, a familiilor lor și a bunăstării în toate faptele și angajamentele lor bune” pe seama restului datoriei .

MOSCOVA, 29 septembrie - RIA Novosti.Șef de Externe legături bisericeşti(DECR) al Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Hilarion de Volokolamsk a comparat posibila redenumire a Bisericii Ortodoxe Ucrainene în „Biserica Rusă din Ucraina” cu acțiunile naziștilor din Germania nazistă.

„Autoritățile ucrainene vor să sechestreze complet biserica ucraineană, puneți-o în afara legii și se fac diverse proiecte de lege pentru asta. De exemplu, există un astfel de proiect de lege încât Biserica Ortodoxă Ucraineană ar trebui redenumită „Biserica Rusă din Ucraina”, a declarat sâmbătă mitropolitul Hilarion la emisiunea Bisericii și Lumea de pe postul de televiziune Rossiya 24.

Totuși, a menționat el, UOC nu este o biserică rusă, ci una ucraineană, deoarece „credincioșii acestei biserici se consideră ucraineni, sunt patrioți ai țării lor”.

„Și, în plus, redenumirea bisericii chiar acum, când conflictul dintre Rusia și Ucraina este într-un stadiu acut, redenumirea Bisericii Ruse este același lucru cu a pune o stea galbenă cu șase colțuri pentru evreii din Germania nazistă. înseamnă marcarea bisericii ca organizație inamică, iar acest proiect de lege a fost creat în acest scop”, a spus reprezentantul Bisericii Ortodoxe Ruse.

Anterior, Sfântul Sinod al UOC a cerut Radei Supreme să refuze să adopte proiecte de lege care sunt în discuție în parlament și care sunt legate de activitățile UOC, deoarece acestea „vizează lichidarea legală a Bisericii Ortodoxe Ucrainene prin raiderul acesteia. sechestru prin schimbarea denumirii, imixtiune ilegală în organele guvernamentale și confiscarea proprietăților (lacasuri, temple și mănăstiri).

Președintele Ucrainei, Petro Poroșenko, încearcă să obțină recunoașterea structurilor religioase non-canonice și crearea unei singure biserici autocefale locale în Ucraina. Anterior Patriarhul Constantinopolului AT „în pregătirea pentru acordarea autocefaliei” și-a numit exarhi la Kiev. În plus, Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului a anunțat că intenționează să acorde autocefalie Ucrainei. UOC a numit astfel de acțiuni o invazie a teritoriului canonic al altuia biserica localași a cerut Patriarhului Bartolomeu să înceteze amestecul său, iar „exarhilor” Patriarhiei Constantinopolului să părăsească Kievul.

Biserica Ortodoxă Rusă, la rândul ei, a trecut la „ruperea relațiilor diplomatice” cu Patriarhia Constantinopolului. Sinodul Bisericii Ruse a anunțat încetarea comemorarii Patriarhului Bartolomeu în timpul slujbelor patriarhale. În plus, s-a luat decizia retragerii din structurile conduse de reprezentanți ai Patriarhiei Constantinopolului. Relațiile dintre Biserica Ortodoxă Rusă și Constantinopol s-au găsit într-o astfel de criză o singură dată în toată istoria sa de peste o mie de ani.

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, Sinodul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei și Sfântul Sinod al UOC și-au suspendat slujba cu ierarhii Patriarhiei Constantinopolului.

Bunăstarea Bisericii Ortodoxe se bazează nu numai pe asistența considerabilă a statului, pe generozitatea patronilor și pe donațiile turmei - ROC are și propria afacere. Dar unde sunt cheltuite câștigurile este încă un secret.

Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse (ROC), Patriarhul Kirill, a petrecut jumătatea lunii februarie în rătăciri îndepărtate. Negocieri cu Papa în Cuba, Chile, Paraguay, Brazilia, aterizare pe Insula Waterloo de lângă coasta Antarcticii, unde locuiesc exploratorii polari ruși din stația Bellingshausen înconjurați de pinguini gentoo.

Pentru a călători în America Latină, patriarhul și aproximativ o sută de escorte au folosit aeronava Il-96-300 cu numărul de coadă RA-96018, care este operat de Detașamentul Special de Zbor Rossiya. Această companie aeriană este subordonată administrației prezidențiale și deservește primele persoane ale statului ().

Patriarhul Kirill al Moscovei și al Rusiei la stația rusă Bellingshausen de pe insula Waterloo (Foto: Serviciul de presă al Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Ruse/TASS)

Autoritățile asigură șefului Bisericii Ortodoxe Ruse nu numai transport aerian: decretul privind repartizarea gărzilor de stat patriarhului a fost una dintre primele decizii ale președintelui Vladimir Putin. Trei dintre cele patru reședințe - în Chisty Lane din Moscova, Mănăstirea Danilov și Peredelkino - au fost furnizate bisericii de către stat.

Cu toate acestea, elementele de venit ale ROC nu se limitează la ajutorul statului și al marilor afaceri. Biserica însăși a învățat să câștige.

RBC și-a dat seama cum funcționează economia Bisericii Ortodoxe Ruse.

tort stratificat

„Din punct de vedere economic, ROC este o corporație gigant care unește sub un singur nume zeci de mii de agenți independenți sau semiindependenți. Ei sunt fiecare parohie, mănăstire, preot”, a scris sociologul Nikolai Mitrokhin în cartea sa The Russian Orthodox Church: Current State and Current Problems.

Într-adevăr, spre deosebire de multe organizații publice, fiecare parohie este înregistrată ca entitate juridică separată și ONG religioasă. Veniturile bisericii pentru desfășurarea ritualurilor și ceremoniilor nu sunt supuse impozitării, iar veniturile din vânzarea literaturii religioase și donații nu sunt impozitate. La sfârșitul fiecărui an, organizațiile religioase întocmesc o declarație: conform celor mai recente date furnizate de RBC Serviciului Fiscal Federal, în 2014, venitul neimpozabil al bisericii s-a ridicat la 5,6 miliarde de ruble.

Mitrokhin a estimat întregul venit anual al ROC în anii 2000 la aproximativ 500 de milioane de dolari, în timp ce biserica însăși rareori și fără tragere de inimă vorbește despre banii săi. Pe Catedrala EpiscopilorÎn 1997, Patriarhul Alexei al II-lea a raportat că Biserica Ortodoxă Rusă a primit cei mai mulți bani din „gestionarea fondurilor sale temporar gratuite, plasarea lor în conturi de depozit, achiziționarea de obligațiuni de stat pe termen scurt” și alte titluri de valoare și din veniturile întreprinderilor comerciale.

Trei ani mai târziu, Arhiepiscopul Clement, într-un interviu acordat revistei Kommersant-Dengi, pentru prima și ultima oară, va spune din ce este alcătuită economia bisericească: 5% din bugetul patriarhiei provine din deduceri de la eparhii, 40% din sponsorizare. donații, 55% provin din câștigurile întreprinderilor comerciale ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

Acum sunt mai puține donații de sponsorizare, iar deducerile din eparhii pot constitui o treime sau aproximativ jumătate din bugetul general al bisericii, explică protopopul Vsevolod Chaplin, care până în decembrie 2015 a condus departamentul pentru relațiile dintre biserică și societate.

Proprietatea bisericii

Încrederea unui moscovit obișnuit în creșterea rapidă a numărului de noi biserici ortodoxe din jur nu contrazice puternic adevărul. Numai din 2009, peste cinci mii de biserici au fost construite și restaurate în toată țara, aceste cifre au fost anunțate la începutul lunii februarie la Consiliul Episcopal de către Patriarhul Kirill. Aceste statistici includ atât biserici construite de la zero (în principal la Moscova; despre cum este finanțată această activitate -), cât și date ROC în temeiul legii din 2010 „Cu privire la transferul proprietății religioase către organizațiile religioase”.

Potrivit documentului, Agenția Federală de Administrare a Proprietății transferă obiecte către Biserica Ortodoxă Rusă în două moduri - în proprietate sau în baza unui contract de utilizare gratuită, explică Serghei Anoprienko, șeful departamentului pentru plasarea autorităților federale a Administrației Federale a Proprietății. Agenţie.

RBC a analizat documente de pe site-urile organelor teritoriale ale Agenției Federale de Administrare a Proprietății - în ultimii patru ani, Biserica Ortodoxă a primit peste 270 de obiecte de proprietate în 45 de regiuni (descărcarea a fost efectuată înainte de 27 ianuarie 2016). Suprafața imobiliară este indicată doar pentru 45 de obiecte - în total aproximativ 55 mii de metri pătrați. m. Cel mai mare obiect devenit proprietatea bisericii este ansamblul Schitului Treime-Serghie.

Templu în ruine în tractul Kurilovo din districtul Shatursky din regiunea Moscovei (Foto: Ilya Pitalev/TASS)

În cazul transferului proprietății imobiliare, explică Anoprienko, parohia primește un teren lângă templu. Pe ea pot fi construite doar localuri bisericești - un magazin de ustensile, o casă a clerului, scoala de duminica, pomană etc. Este imposibil să ridicați obiecte care pot fi folosite în scopuri economice.

Biserica Ortodoxă Rusă a primit aproximativ 165 de obiecte pentru utilizare gratuită și aproximativ 100 pentru proprietate, reiese din datele de pe site-ul Agenției Federale de Administrare a Proprietății. „Nimic surprinzător”, explică Anoprienko. - Biserica alege folosirea gratuită, deoarece în acest caz poate apela la finanțare de la stat și poate conta pe subvenții pentru restaurarea și întreținerea bisericilor de la autorități. Dacă proprietatea este deținută, toată responsabilitatea va reveni ROC.”

În 2015, Agenția Federală de Administrare a Proprietății a oferit Bisericii Ortodoxe Ruse să preia 1.971 de obiecte, dar până acum au fost primite doar 212 cereri, spune Anoprienko. Șefa serviciului juridic al Patriarhiei Moscovei, stareța Xenia (Chernega), este convinsă că bisericilor li se dă numai clădiri distruse. „Când s-a discutat legea, ne-am compromis, nu am insistat pe restituirea proprietăților pierdute de biserică. Acum, de regulă, nu ni se oferă o singură clădire normală în orașele mari, ci doar obiecte ruinate care necesită mulți bani. Am luat o mulțime de temple distruse în anii 90, iar acum, desigur, am vrut să obținem ceva mai bun ”, spune ea. Biserica, potrivit stareţei, va „lupta pentru obiectele necesare”.

Cea mai tare bătălie pentru Catedrala Sfântul Isaacîn Sankt Petersburg

Catedrala Sf. Isaac din Sankt Petersburg (Foto: Alexander Roshchin/TASS)

În iulie 2015, Mitropolitul Varsonofy de Sankt Petersburg și Ladoga a făcut apel la guvernatorul Sankt-Petersburgului Georgy Poltavchenko, solicitând să-l dea gratuit pe faimosul Isaac. Acest lucru a pus sub semnul întrebării activitatea muzeului situat în catedrală, a urmat un scandal - presa a scris despre transferul monumentului pe primele pagini, o petiție prin care se cere să nu se permită transferul catedralei adunate peste 85 de mii de semnături la schimbare. .org.

În septembrie, autoritățile au decis să lase catedrala pe balanța orașului, dar Nikolai Burov, directorul complexului muzeal Catedrala Sf. Isaac (care mai include trei catedrale), așteaptă încă un truc murdar.

Complexul nu primește bani de la buget, 750 de milioane de ruble. el își câștigă singur întreținerea anuală - pe bilete, Burov este mândru. În opinia sa, Biserica Ortodoxă Rusă vrea să deschidă catedrala doar pentru cult, „periclitând vizita liberă” a obiectului.

„Totul continuă în spiritul „cele mai bune” tradiții sovietice - templul este folosit ca muzeu, conducerea muzeului se comportă ca niște adevărați atei!” - replica adversarul lui Burov, protopopul Alexandru Pelin din eparhia Sankt Petersburg.

„De ce muzeul are prioritate față de templu? Totul ar trebui să fie invers - mai întâi templul, pentru că așa credeau inițial strămoșii noștri evlavioși: „preotul este revoltat. Biserica, Pelin nu are nicio îndoială, are dreptul de a colecta donații de la vizitatori.

bani bugetari

„Dacă statul te sprijină, ești strâns legat de el, nu există opțiuni”, spune preotul Alexei Uminsky, rectorul Bisericii Trinity din Khokhly. Actuala biserică interacționează prea strâns cu autoritățile, crede el. Cu toate acestea, opiniile sale nu coincid cu opinia conducerii patriarhiei.

Potrivit estimărilor RBC, în perioada 2012-2015, ROC și structurile aferente au primit de la buget și de la organizatii guvernamentale cel puțin 14 miliarde de ruble. Cu toate acestea, numai în versiune noua Bugetul pentru 2016 prevede 2,6 miliarde de ruble.

Lângă casa comercială Sofrino de pe Prechistenka se află una dintre ramurile grupului de companii de telecomunicații ASVT. Firma cu 10,7% cel puțin până în 2009 a fost deținută și de Parkhaev. Cofondatorul companiei (prin Russdo CJSC) este copreședintele Uniunii Femeilor Ortodoxe Anastasia Ositis, Irina Fedulova. Venitul ASVT pentru 2014 este de peste 436,7 milioane de ruble, profitul este de 64 de milioane de ruble. Osita, Fedulova și Parkhaev nu au răspuns la întrebările pentru acest articol.

Parkhaev a fost listat ca președinte al consiliului de administrație și proprietar al Sofrino Bank (până în 2006 se numea Old Bank). Banca Centrală a retras licența acestei instituții financiare în iunie 2014. Judecând după datele SPARK, proprietarii băncii sunt Alemazh LLC, Stack-T LLC, Elbin-M LLC, Sian-M LLC și Mekona-M LLC. Potrivit Băncii Centrale, beneficiarul acestor companii este Dmitri Malyshev, fost președinte al consiliului de administrație al Băncii Sofrino și reprezentant al Patriarhiei Moscovei în autoritățile statului.

Imediat după redenumirea Old Bank în Sofrino, Compania de Construcții de Locuințe (ZhSK), înființată de Malyshev și parteneri, a primit mai multe contracte majore de la Biserica Ortodoxă Rusă: în 2006, ZhSK a câștigat 36 de concursuri anunțate de Ministerul Culturii (fost Roskultura) pentru restaurarea templelor. Volumul total al contractelor este de 60 de milioane de ruble.

Biografia lui Parkhaev de pe site-ul parhaev.com raportează următoarele: s-a născut la 19 iunie 1941 la Moscova, a lucrat ca strungar la uzina proletariană Krasny, în 1965 a venit să lucreze în patriarhie, a participat la restaurarea Treimii -Sergiu Lavra, s-a bucurat de favoarea Patriarhului Pimen. Activitățile lui Parkhaev sunt descrise nu fără detalii pitorești: „Evgeny Alekseevich a furnizat șantierului tot ce este necesar,<…>au rezolvat toate problemele, iar camioanele cu nisip, cărămizi, ciment, metal au mers la șantier.

Energia lui Parkhaev, continuă biograful necunoscut, este suficientă pentru a gestiona, cu binecuvântarea patriarhului, Hotelul Danilovskaya: „Acesta este un hotel modern și confortabil, în sala de conferințe în care consilii locale, conferințe religioase și de pacificare și au loc concerte. Hotelul avea nevoie de un astfel de lider: experimentat și decis.”

Costul zilnic al unei camere single Danilovskaya cu mic dejun în timpul săptămânii este de 6300 de ruble, apartamente - 13 mii de ruble, serviciile includ saună, bar, închiriere de mașini și organizarea vacanțelor. Venitul „Danilovskaya” în 2013 - 137,4 milioane de ruble, în 2014 - 112 milioane de ruble.

Parkhaev este un om din echipa lui Alexy al II-lea, care a reușit să-și demonstreze indispensabilitatea Patriarhului Kirill, este sigur interlocutorul RBC într-o companie care produce produse bisericești. Șeful permanent al Sofrino se bucură de privilegii de care sunt lipsiți chiar și preoții de seamă, confirmă o sursă RBC într-una dintre marile eparhii. În 2012, fotografiile de la aniversarea lui Parkhaev au ajuns pe internet - sărbătoarea a fost sărbătorită cu fast în sală consiliile bisericești Catedrala lui Hristos Mântuitorul. După aceea, oaspeții eroului zilei au mers pe navă la casa lui Parkhaev din regiunea Moscovei. Fotografiile, a căror autenticitate nu a contestat-o ​​nimeni, arată o cabană impresionantă, un teren de tenis și un port de agrement cu bărci.

De la cimitire la tricouri

Sfera de interese a Bisericii Ortodoxe Ruse include medicamentele, bijuterii, închirierea sălilor de conferințe, a scris Vedomosti, precum și Agriculturăși piața serviciilor funerare. Potrivit bazei de date SPARK, patriarhia este coproprietar al CJSC Orthodox Ritual Service: acum compania este închisă, dar filiala sa, OJSC Ritualnaya slujba ortodoxă”(venituri pentru 2014 - 58,4 milioane de ruble).

Episcopia Ekaterinburg deținea o carieră mare de granit „Granit” și o firmă de pază „Derzhava”, eparhia Vologda avea o fabrică de produse și structuri din beton armat. Eparhia Kemerovo este proprietarul 100% al LLC Kuzbass Investment and Construction Company, coproprietar al Centrului de calculatoare Novokuznetsk și al agenției Europe Media Kuzbass.

În Mănăstirea Danilovsky din Moscova există mai multe puncte de vânzare cu amănuntul: magazinul mănăstirii și magazinul de suveniruri Danilovsky. Puteți cumpăra ustensile bisericești, portofele din piele, tricouri cu imprimeuri ortodoxe, literatură ortodoxă. Mănăstirea nu dezvăluie indicatori financiari. Pe teritoriul Mănăstirii Sretensky există un magazin „Sreteniya” și o cafenea „Sfinții nesfinți”, numită după cartea cu același nume a rectorului, episcopul Tihon (Shevkunov). Cafeneaua, potrivit episcopului, „nu aduce bani”. Principala sursă de venit a mănăstirii este editura. Mănăstirea mai deține terenuri în cooperativa agricolă „Învierea” (fosta fermă colectivă „Voskhod”; activitatea principală este cultivarea cerealelor și leguminoaselor, creșterea animalelor). Venituri pentru 2014 - 52,3 milioane de ruble, profit - aproximativ 14 milioane de ruble.

În sfârșit, din 2012, structurile Bisericii Ortodoxe Ruse dețin clădirea Hotelului Universitetskaya din sud-vestul Moscovei. Costul unei camere single standard este de 3 mii de ruble. Centrul de pelerinaj al Bisericii Ortodoxe Ruse este situat în acest hotel. „În Universitetskaya există o sală mare, puteți ține conferințe, puteți găzdui oamenii care vin la evenimente. Hotelul, desigur, este ieftin, oamenii foarte simpli se stabilesc acolo, foarte rar - episcopi ”, a spus Chapnin pentru RBC.

Casa bisericii

Protopopul Chaplin nu a putut să-și realizeze ideea de lungă durată - un sistem bancar care exclude dobânda cămătăriei. În timp ce banca ortodoxă există doar în cuvinte, patriarhia folosește serviciile celor mai obișnuite bănci.

Până de curând, biserica avea conturi în trei organizații - Ergobank, Vneshprombank și Peresvet Bank (structurile Bisericii Ortodoxe Ruse dețin și acestea din urmă). Salariile angajaților departamentului sinodal al patriarhiei, potrivit sursei RBC din Biserica Ortodoxă Rusă, au fost transferate în conturi la Sberbank și Promsvyazbank (serviciile de presă ale băncilor nu au răspuns solicitării RBC; o sursă apropiată Promsvyazbank a declarat ca banca, printre altele, detine fonduri bisericesti parohii).

În Ergobank au fost slujite peste 60 de organizații ortodoxe și 18 eparhii, inclusiv Lavra Trinității-Serghie și Metochionul Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii. În ianuarie, licența băncii a fost retrasă din cauza unei „găuri” găsite în bilanțul acesteia.

Biserica a fost de acord să deschidă conturi la Ergobank din cauza unuia dintre acționarii săi, Valery Meshalkin (aproximativ 20%), explică interlocutorul RBC în patriarhie. "Meshalkin - om de biserică, un om de afaceri ortodox care a ajutat mult bisericile. Se credea că aceasta este o garanție că nu se va întâmpla nimic băncii”, descrie sursa.

Birou Ergobank din Moscova (Foto: Sharifulin Valery/TASS)

Valery Meshalkin este proprietarul companiei de construcții și instalații Energomashkapital, membru al Consiliului de administrație al Lavrei Trinity-Sergius, autorul cărții „Influența Muntelui Athos asupra tradițiilor monahale. a Europei de Est". Meshalkin nu a răspuns la întrebările de la RBC. Potrivit unei surse RBC din Ergobank, banii au fost trași din conturile structurii ROC înainte de retragerea licenței.

În 1,5 miliarde de ruble s-au dovedit a fi nu mai puțin problematice. ROC, a declarat pentru RBC o sursă din bancă și a confirmat de doi interlocutori apropiați patriarhiei. În ianuarie a fost retrasă și licența băncii. Potrivit unuia dintre interlocutorii RBC, președintele consiliului de administrație al băncii, Larisa Markus, a fost aproape de patriarhie și de conducerea acesteia, așa că biserica a ales această bancă pentru a-și depozita o parte din bani. Potrivit interlocutorilor RBC, pe lângă patriarhie, fondurile din Vneshprombank erau deținute de mai multe fonduri care îndeplinesc instrucțiunile patriarhului. Cea mai mare este Fundația Sfinților Egal cu apostolii Constantinși Elena. Sursa RBC din Patriarhie a spus că fondul a strâns bani pentru a ajuta victimele conflictelor din Siria și Donețk. Informațiile privind strângerea de fonduri sunt disponibile și pe internet.

Fondatorii fondului sunt Anastasia Ositis și Irina Fedulova, care au fost deja menționate în legătură cu Biserica Ortodoxă Rusă. În trecut, cel puțin până în 2008, Ositis și Fedulova au fost acționari ai Vneshprombank.

Cu toate acestea, banca principală a bisericii este „Peresvet” din Moscova. Începând cu 1 decembrie 2015, în conturile băncii au fost plasate fonduri ale întreprinderilor și organizațiilor (85,8 miliarde de ruble) și ale persoanelor fizice (20,2 miliarde de ruble). Active de la 1 ianuarie - 186 miliarde de ruble, din care mai mult de jumătate sunt împrumuturi către companii, profitul băncii - 2,5 miliarde de ruble. În conturile organizațiilor non-profit - mai mult de 3,2 miliarde de ruble, rezultă din raportarea „Peresvet”.

Departamentul financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse deține 36,5% din bancă, alți 13,2% aparține deținută de ROC SRL „Sodeistvie”. Alți proprietari includ OOO Vnukovo-invest (1,7%). Sediul acestei firme este situat la aceeași adresă cu „Asistență”. Un angajat al Vnukovo-Invest nu a putut explica corespondentului RBC dacă există o legătură între compania sa și Asistență. Nu se răspunde la telefoane la biroul de asistență.

JSCB Peresvet ar putea costa până la 14 miliarde de ruble, iar cota Bisericii Ortodoxe Ruse în valoare de 49,7%, probabil, până la 7 miliarde de ruble, a calculat pentru RBC Dmitri Lukashov, analist la IFC Markets.

Investiție și inovație

Nu se știu multe despre unde sunt investite fondurile ROC de către bănci. Dar se știe cu siguranță că Biserica Ortodoxă Rusă nu se sfiește de la investițiile de risc.

Peresvet investește în proiecte inovatoare prin Sberinvest, în care banca deține 18,8%. Finanțarea inovațiilor este împărțită: 50% din bani sunt asigurați de investitorii Sberinvest (inclusiv Peresvet), 50% - de către corporațiile și fondurile de stat. Fondurile pentru proiecte cofinanțate de Sberinvest au fost găsite în Russian Venture Company (serviciul de presă al RVC a refuzat să menționeze suma fondurilor), Fundația Skolkovo (fondul a investit 5 milioane de ruble în dezvoltare, a spus reprezentantul fondului) și corporația de stat Rosnano (pe 50 de milioane de dolari au fost alocate proiectelor Sberinvest, a spus un purtător de cuvânt).

Serviciul de presă al corporației de stat RBC a explicat: în 2012, a fost creat fondul internațional Nanoenergo pentru a finanța proiecte comune cu Sberinvest. Rosnano și Peresvet au investit fiecare 50 de milioane de dolari în fond.

În 2015, „Fondul Rusnano Capital S.A.” - o filială a lui Rosnano - a solicitat Tribunalului Districtual din Nicosia (Cipru) să recunoască Peresvet Bank ca co-pârât în ​​cazul încălcării acordului de investiții. Declarația de revendicare (disponibilă pentru RBC) arată că banca, cu încălcarea procedurilor, a transferat „90 de milioane de dolari din conturile Nanoenergo în conturile companiilor ruse afiliate Sberinvest”. Conturile acestor firme au fost deschise la Peresvet.

Instanța l-a recunoscut pe Peresvet drept unul dintre co-intimați. Reprezentanții Sberinvest și Rosnano au confirmat pentru RBC existența unui proces.

„Toate acestea sunt un fel de prostie”, Oleg Dyachenko, membru al consiliului de administrație al Sberinvest, nu își pierde inima într-o conversație cu RBC. „Cu Rusnano, avem proiecte energetice bune, totul se întâmplă, totul se mișcă - uzina de țevi compozite a intrat complet pe piață, dioxidul de siliciu este la un nivel foarte ridicat, procesăm orez, obținem căldură, am intrat în poziție de export.” Ca răspuns la întrebarea unde s-au dus banii, managerul de top râde: „Vedeți, sunt liber. Deci banii au dispărut”. Dyachenko crede că cazul va fi închis.

Serviciul de presă al lui Peresvet nu a răspuns solicitărilor repetate de la RBC. La fel a făcut și președintele consiliului de administrație al băncii Alexander Shvets.

Venituri si cheltuieli

„Încă din vremea sovietică, economia bisericească a fost netransparentă”, explică rectorul Alexei Uminsky, „este construită pe principiul gospodăriei: enoriașii dau bani pentru o slujbă, dar nimănui nu-i pasă de modul în care se distribuie. Iar preoții parohi înșiși nu știu exact unde se duc banii pe care i-au adunat”.

Într-adevăr, este imposibil să se calculeze cheltuielile bisericii: ROC nu anunță licitații și nu apare pe site-ul de achiziții publice. LA activitate economică biserica, spune stareța Xenia (Chernega), „nu angajează antreprenori”, făcând față de sine stătătoare - mănăstirile furnizează produse, atelierele topesc lumânări. Placinta stratificată este împărțită în ROC.

Pe ce cheltuiește biserica? stareța întreabă din nou și răspunde: „Se mențin seminarii teologice în toată Rusia, aceasta este o parte destul de mare din costuri”. Biserica oferă, de asemenea, asistență caritabilă orfanilor și altor instituții sociale; toate departamentele sinodale sunt finanțate din bugetul general al bisericii, adaugă ea.

Patriarhia nu a furnizat RBC date privind elementele de cheltuieli din bugetul său. În 2006, în revista Foma, Natalia Deryuzhkina, la acea vreme contabila patriarhiei, a estimat costul întreținerii seminariilor teologice din Moscova și Sankt Petersburg la 60 de milioane de ruble. in an.

Astfel de cheltuieli sunt încă relevante, confirmă protopopul Chaplin. De asemenea, precizează preotul, este necesară plata salariilor personalului laic al patriarhiei. În total, acestea sunt 200 de persoane cu un salariu mediu de 40 de mii de ruble. pe lună, potrivit sursei RBC din patriarhie.

Aceste cheltuieli sunt neglijabile pe fondul contribuțiilor anuale ale eparhiilor la Moscova. Ce se întâmplă cu toți restul banilor?

La câteva zile după demisia scandaloasă, protopopul Chaplin și-a deschis un cont pe Facebook, unde a scris: „Înțelegând orice, eu consider ca ascunderea veniturilor și mai ales a cheltuielilor bugetului central al bisericii este cu totul imorală. Nu poate exista nici cea mai mică justificare creștină pentru o astfel de ascundere în principiu.”

Nu este nevoie să dezvăluiți cheltuielile ROC, deoarece este absolut clar pe ce cheltuiește banii bisericii - pentru nevoile bisericii, Vladimir Legoyda, președintele departamentului sinodal pentru relațiile dintre biserică, societate și mass-media, a reproșat RBC. corespondent.

Din ce trăiesc alte biserici?

Nu se acceptă publicarea rapoartelor privind veniturile și cheltuielile bisericii, indiferent de apartenența confesională.

Eparhiile Germaniei

O excepție de la timpuri recente devenit roman Biserica Catolica(RCC), dezvăluind parțial veniturile și cheltuielile. Așadar, eparhiile Germaniei au început să-și dezvăluie performanța financiară după scandalul cu Episcopul de Limburg, pentru care în 2010 au început să construiască o nouă reședință. În 2010, dieceza a evaluat lucrarea la 5,5 milioane de euro, dar trei ani mai târziu costul aproape sa dublat la 9,85 milioane de euro. Pentru a evita pretențiile din presă, multe eparhii au început să-și dezvăluie bugetele. Potrivit relatărilor, bugetul eparhiilor CCR este format din venituri din proprietăți, donații, precum și din impozitul bisericesc, care se încasează de la enoriași. Conform datelor din 2014, dieceza de Köln a devenit cea mai bogată (venitul său este de 772 de milioane de euro, veniturile fiscale sunt de 589 de milioane de euro). Conform planului pentru 2015, cheltuielile totale ale diecezei au fost estimate la 800 de milioane de ruble.

Banca Vaticanului

Acum publicate și date despre tranzacțiile financiare ale Institutului de Afaceri Religioase (IOR, Istituto per le Opere di Religione), mai cunoscut sub numele de Banca Vaticanului. Banca a fost înființată în 1942 pentru a gestiona resursele financiare ale Sfântului Scaun. Banca Vaticanului a publicat primul său raport financiar în 2013. Potrivit raportului, în 2012 profitul băncii s-a ridicat la 86,6 milioane de euro, un an mai devreme - 20,3 milioane de euro, Venitul net din dobânzi a fost de 52,25 milioane de euro, veniturile din activități de tranzacționare au fost de 51,1 milioane de euro.

Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei (ROCOR)

Spre deosebire de eparhiile catolice, rapoartele de venituri și cheltuieli ale ROCOR nu sunt publicate. Potrivit protopopului Petru Kholodnîi, care a fost timp îndelungat vistier al ROCOR, economia bisericii din străinătate este simplă: parohiile plătesc deduceri eparhiilor ROCOR, iar acestea transferă bani la Sinod. Procentul deducerilor anuale pentru parohii este de 10%, 5% se transferă de la eparhii la Sinod. Cele mai bogate eparhii sunt în Australia, Canada, Germania și SUA.

Principalul venit al ROCOR, potrivit lui Kholodny, provine din închirierea clădirii cu patru etaje a Sinodului: este situată în partea de sus a Manhattan-ului, la colțul dintre Park Avenue și 93rd Street. Suprafața clădirii este de 4 mii de metri pătrați. m, 80% este ocupat de Sinod, restul este închiriat unei școli private. Venitul anual din chirie, conform lui Kholodny, este de aproximativ 500.000 de dolari.

În plus, ROCOR primește venituri din Icoana Rădăcină Kursk (situată în Catedrala Semnului ROCOR din New York). Icoana este dusă în toată lumea, donațiile merg la bugetul bisericii străine, explică Kholodny. Sinodul ROCOR deține și o fabrică de lumânări lângă New York. ROCOR nu transferă bani către Patriarhia Moscovei: „Biserica noastră este mult mai săracă decât cea rusă. Deși deținem loturi de pământ incredibil de valoroase - în special jumătate din Grădina Ghetsimani - aceasta nu este monetizată în niciun fel.

Cu Tatiana Aleshkina, Yulia Titova, Svetlana Bocharova, Georgy Makarenko, Irina Malkova

Dragă Vladimir Iosifovich! Dragă Vladimir Vasilevici! Dragi tati! Frați și surori! Vă urez bun venit la secțiunea noastră „Noile temple pentru orașul Moscova” în cadrul celei de-a XXIV-a lecturi educaționale internaționale de Crăciun.

Astăzi, 26 ianuarie, se desfășoară conferința „Constructia de bisericile ortodoxe: tradiții și modernitate”, care a fost organizat de Departamentul financiar și economic al rusului biserică ortodoxă ca parte a XXIV-urilor Lecturi Educative Internaționale de Crăciun.

Conferința a fost co-prezidată de mitropolitul Mark de Ryazan și Mihailovski, președintele ROC FHU, președintele Consiliului de administrație al Fundației „Sprijin pentru construcția de biserici la Moscova”; IN SI. Resin, deputat al Dumei de Stat a Adunării Federale a Federației Ruse; V.V. Cernikov, șeful Departamentului de Politică Națională, Relații Interregionale și Turism al Moscovei.

Amintiți-vă că, în cadrul lecturilor de Crăciun, mitropolitul Mark de Riazan și Mihailovski, președintele FHU ROC, curatorul Programului pentru construirea bisericilor ortodoxe la Moscova, conduc

***

Vă aducem la cunoștință Raportul președintelui Departamentului financiar și economic al Bisericii Ortodoxe Ruse, Mitropolitul Mark de Ryazan și Mihailovski:

Dragă Vladimir Iosifovich! Dragă Vladimir Vasilevici!

Dragi tati! Frați și surori!

Vă urez bun venit la secțiunea noastră „Noile temple pentru orașul Moscova” în cadrul celei de-a XXIV-a lecturi educaționale internaționale de Crăciun.

Cel mai urgent și arzător subiect de astăzi este, desigur, criza economică. Auzim tot timpul de la experți despre recesiunea economică, despre numeroasele amenințări asociate cu aceasta, vedem, de asemenea, în Programul nostru cum organizațiile mari care și-au exprimat dorința de a lua parte activ la construcția templelor nu sunt întotdeauna capabile să îndeplinească obligațiile lor inițiale.

Cu toate acestea, după analizarea rezultatelor implementării Programului pentru 2015, putem spune cu încredere că am reușit să facem mai mult în toți indicatorii, iar în unele domenii – mult mai mult decât în ​​2014.

PĂMÂNT

Au fost înregistrate mai multe terenuri: până la sfârșitul anului 2015 au fost înregistrate 166 de terenuri, spre comparație: în 2014 au fost înregistrate doar 143.

Dacă contractele anterioare erau întocmite pe 2 ani, acum sunt pe 9 ani. ( Contractele „vechi” expirate au fost și ele reînregistrate pentru 9 ani).

O altă veste importantă: În 2015 am înregistrat primul ansamblu construit cu o biserică în proprietatea parohiei Mântuitorul Atotmilostiv în Mitino. (Am predat obiectul, am înregistrat proprietatea FHU: templul, casa parohială și terenul, apoi l-am trecut în proprietatea parohiei.).

În 2015, o altă biserică a fost proiectată direct în proprietatea parohiei (ocolind FHU) - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul în Brateevo (Sf. Klyuchevaya, 18A). (Parohia încă nu a oficializat terenul).

FINANȚARE

În ciuda crizei și a dificultăților cu care se confruntă companiile rusești și cetățenii de rând, suma donațiilor pentru construcția de biserici care a trecut prin FHU, față de 2014, aproape s-a dublat.

O sumă și mai mare a fost formată din donații directe. Adică, când în cursul anului binefăcătorii au donat pentru proiectarea și construcția complexelor de temple direct parohiilor, fără participarea FHU ( bani si munca).

În numele Bisericii Ortodoxe Ruse și al locuitorilor ortodocși ai orașului, aș dori să exprim o recunoștință deosebită pentru contribuția serioasă la cauza binelui comun de revigorare a moștenirii spirituale și culturale a capitalei următoarelor companii: OJSC MMC Norilsk Nickel;ZAO Novatek; CJSC „Inteko”; SRL „Polytechstroy”; GC „Tashir”; Preocuparea „Krost”; SRL Agrofirme Kosino; OOO „Șapte Dezvoltare”;SRL „Riotex”; binefăcătorilor de pe Khodynkașidonatori Templul Matronei din Moscova.

CONSTRUCTIE

În 2015, nu numai că am început construcția 11 complexe de temple, dar deasemenea contestatconstrucție pe termen lung.

Anul acesta, aproape finalizat 7 obiecte la care au început lucrările în 2012. Acestea sunt Templul lui Vvedensky pe Ketcherskaya, templul „Educației” pe Volskaya, templul Tatiana din Roma pe Krasnodarskaya, Alexy din Moscova (Mechev) pe Veshnyakovskaya și Alexandru Nevsky în Aleksanrovka (Zelenograd). Două dintre aceste șapte complexe au fost puse în funcțiune: Biserica Sfinților Chiril și Metodie de pe Melnikov și Sf. Spiridon de pe Sudostroitelnaya.

TOTAL în cadrul Programului nostru la sfârșitul anului 2015 au fost construite 22 (19 plus 3) biserici, 8 au finalizat principalele lucrări de construcție și instalare, 34 (26 plus 8) biserici erau în construcție.

MAREA SANIFICARE

CU toate acestea, finalizarea reală a construcției templului nu este primirea documentelor pentru punerea în funcțiune a obiectului, ceea ce, desigur, este foarte important. Adevărata coroană a tuturor lucrărilor arhitecților, constructorilor, pictorilor de icoane este marea consacrare a templului - Casa lui Dumnezeu.

Și 2015 a adus Programului rezultate mult așteptate. Preasfințitul Patriarh Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii a întocmit un orar pentru marea sfințire a bisericilor construite. Adică biserici la care s-au finalizat principalele lucrări de construcție și montaj, decorațiuni exterioare și interioare, s-a furnizat căldură și energie electrică, s-au montat catapeteasme și se țin slujbe regulate.

Deja în primăvară, Preasfinția Sa plănuiește sfințirea mai multor biserici.

Anul trecut, a avut loc un eveniment semnificativ pentru Programul nostru.

13 decembrie 2015, în ziua sărbătoririi pomenirii Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat, Preasfințitul Patriarh Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii a săvârșit ritul marii sfințiri a templului în cinstea sfinților. Egal cu apostolii Metodie iar Kirill, profesori de slovenă, pe strada Melnikova, ow. 7, iar apoi a condus slujba Sfintei Liturghii.

Acest templu în onoarea Iluminatorilor Rusiei a fost așezat pentru prima dată în Programul nostru la 29 aprilie 2011 de către Sanctitatea Sa Patriarhul Kirill și primarul Moscovei Serghei Sobianin (în memoria victimelor atacului terorist de la Dubrovka). Și această zi a fost ziua oficială de naștere a Programului.

Adică, astăzi vorbim nu doar despre construcția templelor, ci și despre rezultatele intermediare ale întregului Program.

Rectorii

Și, bineînțeles, vorbind despre rezultatele Programului, trebuie să ne amintim rolul individului în istorie și, în cazul nostru, rolul personalității rectorului în Programul de Construcție a Templului.

Succesul construcției templului, desigur, depinde în mare măsură de activitatea rectorului. Anul acesta, cel mai bun constructor de templu poate fi numit rectorul parohiei Sf. Serghie Radonezhsky pe Khodynka protopopul Vasily Bikseya. A ieșit învingător din cea mai dificilă situație și a ridicat templul aproape sub cupole.

Aș dori să remarc și lucrările stareților bisericilor în construcție: Alexandru Nevski din Zelenograd, preotul Maxim Kazakov; Biserica Serafim de Sarov din Kozhukhovo protopop Alexy Vorobyov; Biserica Monahul Sava Sfințitul din Lublin, preotul Georgy Ivanov; Biserica Prezentarea Domnului din Saransk protopopul Dimitri Arzumanov; Biserica Sf. Nicolae din Myra din Biryulyovo, protopop Vitali Togubitsky; templul tuturor reverenți părinți protopopul Alexi Petuhov de Kiev-Pechersk în Vechiul Cheriomushki; Biserica Profetului lui Dumnezeu Ilie Ieromonah Onesim (Bamblevsky).

Este foarte important ca rectorii în fiecare etapă a tuturor lucrărilor: proiectare și construcție să adere la un algoritm clar de acțiuni dezvoltate pe parcursul a patru ani. O atenție maximă trebuie acordată: 1) nevoii de coordonare cu proiectanții de locuri pentru construcția de temple temporare, ținând cont de comunicațiile existente și de plantarea templului principal; 2) coordonarea fără eșantionare a începerii lucrărilor cu autoritățile locale; 3) păstrați terenul curat etc.

În 2015, pentru a organiza mai bine interacțiunea tuturor participanților la Program, Preasfinția Sa Patriarhul a desemnat un responsabil cu construirea bisericilor în fiecare vicariat.

PROIECTA

În 2014, am anunțat nevoia de a diversifica paleta de proiecte din Programul nostru. Am vorbit despre armonia și concizia formelor, despre modernitatea arhitecturii, despre funcționalitatea spațiului interior al noilor temple și întreținerea economică a ansamblurilor construite. Și dacă în 2014 tocmai se demarase procesul de elaborare și căutare a proiectelor actuale bune, iar stareții încă s-au orientat adesea către proiecte standard, atunci în 2015 marea majoritate a proiectelor pentru care s-a elaborat documentația pentru construcția ulterioară deveniseră deja individuale.

În plus, din cauza situației economice dificile, s-a acordat o atenție deosebită noilor proiecte de temple cu buget redus. Unul dintre ele, care costă doar 50 de milioane de ruble pentru toate lucrările generale de construcție, este construit astăzi la parohia Serafim Sarovsky din Kozhukhovo.

Deci o criză este o criză, iar sarcina noastră este să dezvoltăm în continuare lucrarea de construcție a templului pe care ne-a încredințat-o Sfinția Sa Patriarhul și să nu ne temem de dificultăți.

Actul care a precedat crearea Direcției Economice a Patriarhiei Moscovei a fost Decretul Consiliului Comisarilor Poporului din URSS semnat de Stalin în 1945, prin care Patriarhia Moscovei, administrațiile diecezane, mănăstirile și pasajele aveau drepturi legale de „dobândire”. vehicule, produc ustensile bisericești, vinde credincioșilor, închiriază, construiesc și achiziționează în proprietate case pentru nevoile bisericii... Același Decret permitea suna clopotelulși aprovizionarea planificată a comunităților bisericești de către stat cu materialul de construcție necesar.

La 20 iunie 1946, prin hotărâre a Sfântului Sinod, a fost adoptat Regulamentul de administrare economică a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Una dintre sarcinile principale ale Administrației Economice, pe lângă controlul activităților financiare ale Bisericii, era crearea unei întreprinderi care să producă produse necesare vieții bisericești: lumânări, veșminte, ustensile bisericești etc. Pe lângă organizarea lucrărilor Atelierelor de producție, competența HOZU cuprindea și construcția și restaurarea reședințelor patriarhale, mănăstirilor și templelor.

Reînviat prin hotărârea Sfântului Sinod din 31 martie 2009. Arhimandritul Tihon (Zaitsev) a fost numit președinte al Departamentului financiar și economic reînviat al Patriarhiei Moscovei, care a fost numit de Sinod să fie episcop de Podolsk, vicar al Eparhiei Moscovei.

Episcopul Tikhon a descris funcțiile Departamentului financiar și economic după cum urmează:

Departamentul financiar și economic are o mulțime de funcții legate de susținerea vieții interne a Bisericii Ortodoxe Ruse. Dacă facem paralele seculare, atunci, de fapt, FHU este Ministerul Finanțelor și Ministerul Economiei reunite într-unul singur. În primul rând, FHU ajută Preasfințitul Patriarh iar Sfântul Sinod să exercite funcțiile de administrare a proprietății Bisericii Ortodoxe Ruse. Și legate de aceasta sunt problemele de impozitare și contabilitate, și formarea unui buget general al bisericii, și construcția și restaurarea și multe altele. Până la urmă, avem și ceva de genul... un proces bugetar, dar modelul, desigur, este incomparabil cu cel laic. Biserica de la începutul existenței sale, de la începutul secolelor, a existat și există pe donații, deci ce planuri pot fi? Relativ vorbind, nu există un plan de venituri, dar există un plan de cheltuieli. Și încercăm să le organizăm finanțarea.