Povești ortodoxe pilde ale diferiților călugări. Parabole pentru copii

Învățătura creștină este o Cale foarte aspră, infinit de departe de acel creștinism sentimental care a fost creat de predicatorii moderni.

Centrul învățăturii creștine este persoana lui Iisus Hristos, care s-a născut la începutul erei noastre și răstignit, conform legendei, în jurul anului 33 d.Hr. Viața, scurta activitate și învățătura Sa sunt descrise în Evanghelii, Faptele Apostolilor, Epistolele Apostolilor și Apocalipsă. Există patru evanghelii canonice: Matei, Marcu, Luca și Ioan. Dar pe baza faptului că Isus Hristos a avut doisprezece ucenici apropiați, numiți mai târziu apostoli, se poate presupune că au existat douăsprezece Evanghelii, dintre care doar patru au căzut în Noul Testament. Confirmarea că au existat mai mult de patru Evanghelii se găsește în Nag Hammadi (Egiptul de Sus) a manuscriselor din primele secole ale erei noastre. Cu unele dintre ele vă puteți familiariza datorită traducerii lor în rusă, realizată de M. K. Trofimova. Același lucru se poate spune despre Epistolele Apostolilor. Dar în Noul Testament există paisprezece epistole ale apostolului Pavel, una - Iacov, două - Petru, trei - Ioan și una - Iuda.

Cei doisprezece apostoli și cele douăsprezece evanghelii asociate cu ei au probabil un loc în legătură cu nimeni altul decât douăsprezece tipuri de oameni. Întrucât fiecare tip de persoană din același fenomen sau eveniment vede ceva propriu, insesizabil pentru ceilalți, dar important pentru el, imaginea cea mai completă a ceea ce se întâmplă poate fi obținută numai prin cunoașterea tuturor celor douăsprezece puncte de vedere. Al doilea punct important, care vorbește în favoarea acestei ipoteze, este că cea mai completă percepție a informațiilor este posibilă atunci când cei care transmit și cei care primesc sunt de același tip de persoane. De exemplu:

„De ce te uiți la paiul din ochiul fratelui tău, dar nu simți bârna din ochiul tău? Sau cum îi vei spune fratelui tău: lasă-mă să-ți scot paiul din ochi - dar este un buștean în ochiul tău? Ipocrit! scoate mai întâi buștenul din ochiul tău și apoi vei vedea cum să scoți paiul din ochiul fratelui tău.” (Mat. 7:3-5).

„Vezi paiul din ochiul fratelui tău, dar nu vezi grinda din propriul tău ochi. Când vei scoate paiul din ochiul tău, atunci vei vedea cum să scoți paiul din ochiul fratelui tău.” (Formularul 31)

Diferența dintre cele două afirmații este doar în modul în care o persoană definește „grinda din propriul ochi”: în Evanghelia după Matei - prin simțire, și în Evanghelia lui Toma - prin viziune; adică canalele de percepţie şi transmitere a informaţiei sunt: ​​emoţionale – la Matei şi mentale – la Toma.

Scopul învățăturii lui Isus Hristos este de a ajunge în Împărăția Cerurilor. Mai mult decât atât, este interesant că ea, Împărăția Cerurilor, aparține câtorva (și nu tuturor), că porțile către ea sunt înguste și cărarea este îngustă, că doar câțiva o vor putea trece, obținând astfel mântuirea , că cei care nu vor intra în Împărăția Cerurilor, - doar paie care va fi ars.

„Deja securea stă la rădăcina copacilor; orice pom care nu aduce roade bune este tăiat și aruncat în foc...” (Matei 3:10) „În mâna Lui este lopata și Își va curăța aria, și își va aduna grâul într-un hambar și arde pleava cu foc nestins.” (Matei 3:12)

Ce este Împărăția Cerurilor? Iată câteva caracteristici ale Împărăției Cerurilor date de însuși Isus Hristos:

„Împărăția cerurilor este ca un grăunte de muștar pe care un om l-a luat și l-a semănat în câmpul său; care, deși mai mic decât toate semințele, totuși, când crește, este mai mare decât toate ierburile și devine copac, astfel încât păsările cerului vin și se adăpostesc în ramurile lui.” (Mat. 13:31-32) „Împărăția cerurilor se aseamănă cu aluatul, pe care o femeie l-a luat și l-a pus în trei măsuri de făină, până s-a dospit toată.” (Mat. 13:33).

Aceasta înseamnă că Împărăția Cerurilor este la început ceva mic, care, începând să acționeze, surprinde totul și îl schimbă, adică ceea ce se obține în urma acțiunii acestui mic schimbă complet originalul.

„Împărăția cerurilor este la fel ca un negustor care caută mărgăritare fine, care, după ce a găsit o perlă prețioasă, s-a dus și a vândut tot ce avea și a cumpărat-o.” (Matei 13:45-46)

„Căutați mai presus de toate Împărăția lui Dumnezeu…” (Luca 12:31)

Aceasta înseamnă că Împărăția Cerurilor nu vine de la sine, ci necesită o căutare.

„Împărăția cerurilor este ca o plasă aruncată în mare și care prinde tot felul de pești, pe care, când s-a umplut, l-au târât la țărm și s-au așezat, au adunat pe cei buni în vase și au aruncat pe cei răi.” (Matei 13:47-48)

Împărăția cerurilor necesită alegere și selecție; adică, pentru a intra în Împărăția Cerurilor, o persoană trebuie să știe ce este bine și ce este rău pentru Împărăția Cerurilor. De asemenea, trebuie să fie capabil să păstreze binele și să arunce pe cei rele. Și întrucât despărțirea de ceva propriu este un sacrificiu, înseamnă că o persoană trebuie să fie capabilă să se sacrifice.

„Împărăția lui Dumnezeu este ca și cum un om aruncă o sămânță în pământ, și doarme și se ridică noapte și zi și cum răsare și crește sămânța, nu știe; Căci pământul însuși produce mai întâi verdeață, apoi un spic, apoi un bob plin într-un spic,

Când fructul se coace, trimite imediat o seceră, pentru că a venit recolta. (Marcu 4:26-29)

Omul este responsabil de semănat semințele Împărăției Cerurilor și de recoltă, dar mugurii și creșterea nu mai depind de om. O altă zicală a lui Isus Hristos indică unde se află Împărăția Cerurilor și unde este necesar să-i arunce boabele și unde să arunce plasa:

„Dar fiind întrebat de farisei când va veni Împărăția lui Dumnezeu, el le-a răspuns: Împărăția lui Dumnezeu nu va veni în mod evident, și ei nu vor zice: „Iată, este aici”, sau: „Iată, Acolo." Căci iată, Împărăția lui Dumnezeu este înlăuntrul vostru.” (Luca 17:20-21)

Aceasta înseamnă că Împărăția lui Dumnezeu este lumea interioară a omului. Dar din moment ce lumea interioară obișnuită a unei persoane care nu a întâlnit învățăturile lui Hristos este lumea mamonei, o lume în care bogăția este valoarea principală, ea trebuie schimbată. „Vă spun un secret: nu vom muri cu toții, dar toți ne vom schimba...” (1 Corint. 15:51) – spune Apostolul Pavel.

Lumea interioară a unei persoane care dorește să intre în Împărăția Cerurilor trebuie să includă valorile acestei Împărății. Iisus Hristos vorbește despre aceste valori și modalități de a le realiza mai ales în Noul Testament.

Una dintre trăsăturile caracteristice ale Căii Creștine, spre deosebire de iudaism, este necesitatea eforturilor proprii ale călătorul de a atinge trăsăturile necesare pentru a intra în Împărăția Cerurilor:

„Din zilele lui Ioan Botezătorul până acum Împărăția Puterea cerească este luat, iar cei care folosesc forța le încântă.” (Matei 11:12)

„Legea și proorocii înaintea lui Ioan; De acum înainte, Împărăția lui Dumnezeu este proclamată și toți intră cu forța în ea”. (Luca 16:16)

Condiția principală pentru ca o persoană să intre pe Calea Creștinismului este pocăința sa. O problemă foarte mare în înțelegerea Evangheliilor este că de multe ori nu știm exact ce sens a fost pus multor cuvinte de către unul sau altul actor, din cauza faptului că sensul cuvintelor se schimbă în timp. Același lucru este valabil și pentru cuvântul „căință”. În interpretarea modernă, cuvântul „pocăiți-vă” este întotdeauna completat de cuvintele „în păcate”, adică „căiți-vă de păcate”. Ioan Botezătorul și Isus Hristos au spus:

„Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor este aproape”. (Matei 3:2; 4:17)

Cuvântul „pocăiți” înseamnă „a reveni la sursă”, adică implică un fel de experiență care readuce o persoană la începutul vieții sale, când era cel mai aproape de Dumnezeu și lumea umană nu și-a impus încă legăturile. pe el. Următoarele cuvinte ale lui Isus Hristos rezonează cu ultima declarație a lui Isus Hristos:

„Adevărat vă spun că dacă nu vă întoarceți și nu deveniți ca niște copii, nu veți intra în împărăția cerurilor”. (Matei 18:3)

În fiecare tradiție, problema spațiului și timpului este rezolvată într-un fel sau altul. Se știe că spațiul și timpul sunt legate între ele: produsul dintre mărimea spațiului intern și rata de trecere a timpului este o valoare constantă. Cu cât valoarea spațiului intern este mai mare, cu atât timpul trece mai lent și invers, cu atât valoarea spațiului intern este mai mică, cu atât timpul curge mai repede: adică timpul este o valoare psihologică care depinde de starea internă a unui persoană. Amintiți-vă cel puțin cum este perceput timpul de către o persoană, când așteaptă și când întârzie. În prezent, știința a dovedit că un an din viața unui copil de cinci ani este egal cu zece ani ai unei persoane de cincizeci de ani. Și numai în conștiința obișnuită s-a stabilit opinia că trecerea timpului este o valoare constantă, îndreptată din trecut prin prezent către viitor, că timpul este o valoare unidimensională. Timpul astronomic, care are o coordonată de măsurare și un debit constant, este folosit de oameni pentru confort. Viata de zi cu zi. Timpul, ca și spațiul, are trei coordonate de măsurare, iar eternitatea este una dintre aceste coordonate. Iisus Hristos era bine conștient de acest lucru și le-a oferit discipolilor săi o metodă de lucru asupra acestei probleme - să se pocăiască (să se întoarcă la sursă, adică la 0 coordonate) și, fiind în starea de copil, să intre în alt timp - eternitate. . Ca orice înțelepciune, spusele lui Isus Hristos au un sistem de cunoaștere pe mai multe niveluri, a cărui citire depinde de starea conștiinței umane. Prin urmare, această interpretare nu este singura.

O mare importanță în tradiția creștinismului este acordată Predicii de pe Muntele lui Isus Hristos ca chintesență a acestei învățături:

„Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este împărăția cerurilor. Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați. Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul. Fericiți cei care flămânzesc și însetează după dreptate, căci vor fi săturați. Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă. Fericiți cei curați cu inima, căci ei vor vedea pe Dumnezeu. Fericiți făcătorii de pace, căci ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu. Fericiți cei prigoniți pentru dreptate, căci a lor este Împărăția cerurilor. Fericiți ești când te ocărănesc și te prigonesc și te defăimează în toate privințele pe nedrept pentru mine; Bucurați-vă și veseliți-vă, că mare este răsplata voastră în ceruri; de aceea i-au persecutat pe proorocii care au fost înaintea ta”. (Matei 5:3-12)

Sărăcia duhului, plânsul, blândețea, foamea și setea de adevăr, milostivirea, curăția inimii, împlinirea păcii, exilul pentru adevăr, ocara, persecuția și tot felul de ocara nedreptă față de Isus Hristos - aceasta este ceea ce este necesar și ceea ce așteaptă o persoană care a pornit pe Calea Creștinismului. „Sărac cu spiritul” este o expresie foarte criptică care a fost interpretată și interpretată în moduri diferite, dar sensul direct al acestei expresii este uitat. Oamenii sunt de acord cu multe umilințe, dar nu vor fi niciodată de acord și nu au fost de acord că sunt săraci din punct de vedere spiritual. Bogăția spirituală este considerată a priori ca aparținând unei persoane. Dar dacă ești bogat în ceva sau crezi că ești bogat, atunci în mod firesc nu faci niciun efort pentru a crește ceea ce consideri bogăție. Nu-i ceri de la Dumnezeu asta, pentru că o ai. Și dacă nu ceri, atunci nu ți se va da. Noi, de fapt, suntem săraci cu duhul, dar, gândind contrariul, închidem ușa pentru sosirea bogăției spirituale.

Minciuna, așa cum a pătruns în întreaga umanitate, continuă să o pătrundă și, poate, a crescut și mai mult de pe vremea lui Isus Hristos, de vreme ce înainte mintea nu a jucat un rol atât de mare în viața oamenilor. Oamenii mint atât conștient, cât și inconștient, iar cea din urmă este mai comună decât prima. De aceea „foamea și setea de adevăr” sunt atât de importante pentru ucenicii lui Hristos, deoarece nu se poate intra în Împărăția Cerurilor fără o astfel de abilitate.

Iisus Hristos a avut aproape doisprezece ucenici, numiți mai târziu Apostoli: Simon (Petru), fratele său Andrei. Iacov Zevedeev, fratele său Ioan, Filip, Bartolomeu (în Evanghelia după Ioan - Natanael), Toma, Matei, Iacov Alfeu, Iuda Leveveu (Thadeus), Simon Zelotul și Iuda Iscarioteanul.

Datorită vocației directe, numărată printre acești doisprezece, Pavel se considera și el însuși. Numele adevărat al lui Pavel era Saul. S-a născut într-o familie de diaspora evreiască - suficient de bogat pentru a-i oferi fiului său o educație clasică împreună cu un studiu aprofundat al Torei - și a fost cetățean roman și fariseu. La început a aparținut persecutorilor creștinilor, dar s-a convertit la creștinism, după ce a primit o viziune a lui Hristos pe drumul către Damasc. Curând a început activitatea sa misionară, care a constat în răspândirea creștinismului în afara iudaismului.

Religia creștină este în prezent una dintre cele mai numeroase de pe Pământ. Povestea lui este ca un copac în proces de creștere: are ramuri mari și mici, unele dintre ele încetează brusc să se dezvolte, în timp ce altele, rămânând mici pentru o lungă perioadă de timp, răsar brusc cu mulți lăstari, iar unii dintre lăstari devin înșiși. ramuri mari.

După un mileniu de existență unită, deși creștinismul din Orient și creștinismul din Occident au fost diferite de multe secole, în 1054 creștinismul s-a împărțit oficial în catolicism și ortodoxie. La sfârşitul secolului al XV-lea şi începutul secolului al XVI-lea. Reforma protestantă a început în catolicism, ceea ce a dus la apariția protestantismului. În Ortodoxie, există cincisprezece biserici autocefale (independente) și mai multe autonome. Protestantismul include trei mișcări principale - luteranismul, calvinismul, anglicanismul - și număr mare secte, dintre care multe s-au transformat în biserici independente: baptişti, metodişti, adventişti etc.

Pilde ale omenirii. (5)

În timpul Marelui Război Patriotic într-unul dintre satele rusești, mama și-a însoțit fiul pe front. Fiul era un bărbat departe de viața bisericească și nu purta cruce pectorală. Mama lui, binecuvântându-l, i-a pus o cruce la gât și i-a cerut să nu i-o dea jos sub nicio formă. Tânărul, deși a crescut într-o atmosferă de propagandă atee, a ascultat de mama sa și a luptat cu crucea pe piept. I s-a întâmplat cu unitatea sa militară să fie înconjurat și capturat de germani.

Era o vară uscată, iar fermierii, locuitorii unui sat mic, erau îngrijorați de ce se va întâmpla cu recoltele lor. Într-o duminică după Liturghie, au apelat la pastorul lor pentru sfaturi.

Părinte, trebuie să facem ceva sau vom pierde recolta!

Tot ce trebuie să faci este să te rogi cu credință absolută. Rugăciunea fără credință nu este rugăciune. Trebuie să vină din inimă”, a răspuns preotul.

În prima zi a Postului Mare, un preot din sat și-a pus patruzeci și nouă de fasole în buzunar pentru a determina ziua încheierii postului, aruncând câte o fasole în fiecare zi. În timp ce spăla hainele preotului, soția sa a observat că buzunarul îi era plin de fasole. „Batiushka iubește fasolea, voi adăuga puțin la el, îl las să mănânce pentru sănătate.” Și așa a făcut. Batiushka a aruncat o bob din buzunar în fiecare zi, dar nu s-a terminat.

O curvă a întâlnit pe drum o femeie, al cărei copil tocmai murise în brațele ei. Mâhnirea mamei a atins-o atât de mult pe desfrânată, încât aceasta cade în genunchi și se roagă: „Doamne! Sunt blestemat, necurat și murdar, nevrednic de orice ai putea face pentru mine.

Dumnezeu i s-a arătat unei bătrâne din sat.

Despre aceasta i-a povestit preotului, care, îngrijindu-se de dispensa spirituală a enoriașului său, i-a spus.

Majoritatea pildelor date aici le-am luat din diverse surse deschise / link-uri la final /, dar am redus puțin unele. Mi s-au spus câteva pilde și pur și simplu le-am notat din memorie.
Eu cred că pildele nu trebuie să fie strict legate de o anumită religie, pentru că noi toți – copiii Lui – suntem instruiți de același Tată.

BUCATĂ DE LUT

Dumnezeu a modelat un om din lut și i-a mai rămas o bucată nefolosită.
- Ce altceva să te orbi? a intrebat Dumnezeu?
- Orbește-mă de fericire! întrebă bărbatul.
Dumnezeu nu a răspuns, a pus doar bucata de lut rămasă în palma omului.

DOI INGERI

Erau doi îngeri în paradis. Unul se odihnea mereu pe un nor, în timp ce celălalt zbura de pe pământ la Dumnezeu.
Îngerul odihnit s-a hotărât să-l întrebe pe altul:
- De ce zburați înainte și înapoi?
- Port mesaje către Dumnezeu care încep cu cuvintele „Ajutor, Doamne...”. De ce te odihnești mereu?
- Trebuie să port mesaje către Domnul care încep cu cuvintele „Mulțumesc, Doamne...”.

TRECERE

Doi călugări mergeau de la mănăstire. Când au ajuns la râu, au întâlnit o fată care le-a cerut să o ducă pe malul celălalt.
Jurămintele le interziceau călugărilor să atingă femeile, dar, cu toate acestea, unul dintre călugări a pus-o pe umeri și a purtat-o ​​pe cealaltă parte. Atunci călugării și-au continuat călătoria, iar fata și-a continuat-o pe a ei.
O oră mai târziu, unul dintre călugări nu a suportat asta și l-a întrebat pe altul:
„De ce ai făcut-o, pentru că jurămintele noastre interzic atingerea femeilor?”
La care al doilea călugăr a răspuns:
„Am purtat-o ​​acum o oră, iar tu continuă să o porți până acum.
Lasă trecutul - nu mai este.

IN MAGAZINUL LUI DUMNEZEU

Odată, o femeie a visat că Domnul Dumnezeu stă în spatele tejghelei magazinului.
- Doamne! Esti tu? a exclamat ea cu bucurie.
„Da, sunt”, a răspuns Dumnezeu.
- Ce pot cumpăra de la tine? întrebă femeia.
„Poți cumpăra totul de la mine”, a venit răspunsul.
- În acest caz, vă rog să-mi dați sănătate, fericire, dragoste, succes și mulți bani.
Dumnezeu a zâmbit binevoitor și s-a dus la camera de serviciu pentru bunurile comandate. După un timp s-a întors cu o cutie mică de hârtie.
- Și asta e tot?! exclamă femeia surprinsă și dezamăgită.
„Da, asta-i tot”, a răspuns Dumnezeu. — Nu știai că magazinul meu vinde doar semințe?

FI FERICIT!

Un cerșetor stătea lângă drum cerșind de pomană. Un călăreț care trecea pe acolo l-a lovit cu biciul în față pe cerșetor.
El, având grijă de călărețul care pleacă, a spus:
- Fi fericit.
Țăranul, care a văzut ce s-a întâmplat, a auzit aceste cuvinte și a întrebat:
Ești chiar atât de umil?
„Nu”, a răspuns cerșetorul, „doar că, dacă călărețul ar fi fericit, nu m-ar lovi în față”.

STĂ ÎN LOCUL TĂU

Odată, Marcu din Tracia, care se afla în deșert de mai bine de 90 de ani, vorbea cu un ascet despre credință.
„Dacă ai credință”, a explicat Mark, „și îi spui muntelui „Mișcă-te!”, atunci se va mișca.
Și muntele care nu era departe de ei chiar a început să se miște. Atunci Sfântul Marcu a spus muntelui:
- Nu-ți spun, ridică-te.
Muntele a căzut la loc.

FIUL MIC

Un bărbat l-a întrebat pe un bătrân:
- Spune-mi, părinte, cum se face că nu numai că nu te enervezi pe cei care te vorbesc de rău, dar continui să-i iubești?
Bătrânul a râs îndelung și a răspuns:
- Spune-mi, omule, ai avut un fiu mic?
- A fost.
- Te-ai supărat pe el dacă a făcut sau a spus ceva greșit?
- Nu.
- Nu ai încercat, dimpotrivă, să-i acopere cumva neajunsurile ca să nu se supere?
- Am încercat.
- La fel si eu: nu ma enervez si continui sa iubesc.

Din cauza fricii tale

Locuitorii unui oraș erau înfundați în păcate, iar Dumnezeu a decis să-i pedepsească pentru un astfel de comportament. El a chemat pe îngerul morții și i-a poruncit să meargă în această cetate și să omoare o sută de păcătoși și să le aducă sufletele la El.
A trecut puțin timp, timp în care locuitorii orașului au fost loviți de o epidemie a unei boli groaznice.
Îngerul morții s-a arătat înaintea Atotputernicului, aducând cu el sufletele păcătoșilor. Dar numărul lor nu era o sută, așa cum a poruncit Dumnezeu, ci câteva mii.
Dumnezeu i-a cerut îngerului să explice neascultarea lui. Și îngerul a răspuns:
- Ți-am urmat ordinea întocmai. Am ucis doar o sută de cetățeni ai acestui oraș păcătos.
Cum au ajuns ceilalti aici? - a întrebat Domnul?
- Restul au părăsit lumea pământească din cauza fricii lor.

SF

Cumva s-a răspândit un zvon despre un anume călugăr că ar fi un sfânt. Și toată lumea chiar i-a spus asta în ochii lui. Și s-a tot numit păcătos și, în același timp, s-a închinat cu umilință în fața tuturor. Dar într-o zi i-a spus cuiva, ca de obicei:
- Sunt un păcătos.
Iar el i-a răspuns:
- Știu că ești un păcătos.
S-a entuziasmat atât de mult:
- Cum? Ai auzit ceva despre mine?

NU ȚI VE RUSINE?

Într-o zi, avva Efraim se plimba prin cetate, când, la îndemnul cuiva, o desfrânată s-a apropiat de el ca să-l ademenească într-o unire rușinoasă și, dacă nu, să-l aducă la mânie, căci nimeni nu-l văzuse mânios vreodată. Efraim i-a spus:
- Vino dupa Mine!
Apropiindu-se de un loc unde erau multe mulțimi de oameni, avva Efraim i-a zis:
- Iată, fă ce ai vrut să faci.
Dar desfrânata, văzând mulțimea de oameni, a strigat:
- Cum putem face asta în prezența atâtor oameni? Nu ar fi jenant?
„Dar dacă ne este rușine de oameni, cu atât mai mult ar trebui să ne fie rușine de Dumnezeu, Care vede totul”, i-a răspuns bătrânul.

ACEASTA ESTE Îngerul pe care DOMNUL TI-a trimis

Bătrânul Macarie din Optina a corespuns cu mulți laici. Într-o zi, un negustor din Sankt Petersburg îi scrie lui Makariy că slujitorii lui l-au părăsit, iar cunoscuții îi recomandă o fată din sat.
- Ar trebui să o angajez? - intreaba comerciantul.
„Da”, răspunde bătrânul.
După ceva timp, comerciantul trimite o nouă scrisoare.
- Părinte, - scrie el, - lasă-mă să o concediez, acesta este un adevărat demon. Din momentul în care a apărut la mine acasă, am fost în mod constant furios și mi-am pierdut orice stăpânire.
„Nu o dați afară sub nicio circumstanță”, a răspuns bătrânul. - Acesta este îngerul pe care ți l-a trimis Domnul ca să vezi câtă răutate s-a ascuns în tine, pe care slujnica anterioară nu a putut dezvălui în tine.

CADOU DE MINUNI

În cele mai vechi timpuri, trăia un om sfânt. Fiecare zi din viața lui ar putea fi definită în două cuvinte: a făcut bine și a iertat. Până și îngerii s-au mirat de sfințenia lui și i-au spus lui Dumnezeu:
- Doamne, dă-i darul minunilor!
„Sunt de acord”, a răspuns Dumnezeu. - Întreabă-l ce vrea.
Și îngerii l-au întrebat:
Vrei să dai sănătate bolnavilor cu atingerea mâinilor tale?
„Nu”, a răspuns sfântul. - Lăsați Domnul Însuși să o facă.
- Ți-ar plăcea să ai un asemenea dar al vorbirii, prin puterea căruia ai îndrepta pe păcătoși pe calea adevărului și a bunătății?
„Nu”, a răspuns sfântul. - Aceasta este lucrarea îngerilor, nu om slab. Mă rog pentru convertirea păcătoșilor, dar nu o fac.
Dar îngerii au continuat să insiste:
„Totuși, trebuie să ceri darul miracolelor.
„Bine”, a fost de acord sfântul, „vreau să fac bine în așa fel încât eu însumi să nu știu despre asta.

CUM AM INVATAT

Odată un călugăr îl întreabă pe altul:
- Spune-mi, cine te-a învățat Rugăciunea lui Isus?
„Demoni”, răspunde el.
- Da, cum e? călugărul a fost surprins.
- Da, așa: mă tot deranjează cu gânduri păcătoase, iar eu tot fac rugăciune și fac. Așa am învățat.

am fost invatati

Odată avva Isaac a venit la avva Pimen și l-a văzut turnând apă în picioare. Surprins, el i-a spus instructiv:
- Cum așa! Alții trăiesc în austeritate și își chinuiesc trupurile, dar voi ce faceți?
„Am fost învățați să nu ucidem trupul, ci patimile”, a răspuns bătrânul calm.

CINE TE CUNOAȘTE

Odată, un călugăr l-a întrebat pe un bătrân:
- Spune-mi, părinte, de ce îmi condamn neîncetat frații?
„Pentru că”, a răspuns bătrânul, „nu te-ai cunoscut încă. Cine se cunoaște pe sine, nu se uită la treburile altora.

AH CE!

A fost odată la unu preot ortodox O bătrână a venit după un sfat și a spus:
- Părinte, mă rog încontinuu de aproape paisprezece ani, dar nu am avut niciodată sentimentul prezenței lui Dumnezeu.
Preotul se uită atent la femeie și întrebă:
- Spune-mi, L-ai lăsat să pună un cuvânt?
„Ah, la asta mă gândeam!” - a exclamat ea. - Nu, eu am vorbit tot timpul.

DIN DORINTA MEA

unu persoana amabila Am întâlnit un bătrân cerșetor pe pridvorul bisericii. Trupul lui slăbit era acoperit de zdrențe, iar el era acoperit de răni.
- O zi bună ție, bătrâne! spuse bărbatul în semn de salut către cerșetor.
„Nu-mi amintesc că o zi a fost vreodată rea pentru mine, dragă,” a răspuns cerșetorul.
„Îți doresc fericire”, a continuat bărbatul.
- N-am fost niciodată nefericit.
Bărbatul a fost surprins și s-a gândit. că cerșetorul nu i-a ascultat cuvintele, a adăugat:
- Vă doresc bine.
- N-am fost niciodată nefericit.
„Ești cu adevărat singurul om norocos dintre toți oamenii”, a întrebat bărbatul complet uluit, „când viața pământească plină de dureri și greutăți?
„Nefericit este cel care caută fericirea”, a spus bătrânul pe un ton instructiv. - Iar pe pământ nu există altă fericire decât să mă bizui pe voia lui Dumnezeu în toate: plăcut și urât, amar și dulce în viață, accept mereu de la Dumnezeu cu dragoste și smerenie și îmi doresc numai ceea ce este plăcut lui Dumnezeu. Și așa totul se întâmplă după dorința mea.

PROPRIETATE ÎN CASA SUPERIOARĂ

Un hoț s-a îndreptat noaptea spre unul dintre pustnici. Negăsind nimic de valoare pentru el, hoțul a întrebat:
- Ascultă, unde este toată proprietatea ta?
„Am ascuns totul în casa de sus”, a răspuns pustnicul, arătând spre cer.

ÎL IUBESTI PE DUMNEZEU?

Odată l-au invitat pe vârstnicul Herman, care locuia în Alaska, la o fregata care venise din Sankt Petersburg.
- Îl iubești pe Dumnezeu? – i-a întrebat bătrânul pe ofițerii navei.
„Desigur”, au răspuns toată lumea, „îl iubim pe Dumnezeu”. Cum să nu-L iubești?
„Dar eu, un păcătos, încerc să-L iubesc pe Dumnezeu de mai bine de patruzeci de ani și nu pot spune că Îl iubesc pe deplin”, le-a obiectat părintele Herman.
Și a continuat:
- Dacă iubim pe cineva, ne amintim mereu de acela, încercăm să-l facem pe plac, zi și noapte inima noastră este ocupată cu acel subiect. Voi, domnilor, Îl iubiți pe Dumnezeu la fel? Te întorci adesea la El și împlinești poruncile Sale sfinte?
A fost doar tăcere ca răspuns.

CINE SUNT EU SA JUDEC

Într-o zi, avva Macarie din Egipt a văzut un călugăr comitând un păcat grav.
„Dacă Dumnezeu, Creatorul său”, își spunea el, „suferă păcatul când l-a putut arde cu foc, atunci cine sunt eu să-l condamn?

BATRAN SI TANAR PREOT

Într-o zi bătrânul a vrut să sărute mâna unui preot proaspăt hirotonit, dar acesta din urmă, din smerenia lui, nu l-a lăsat să o facă.
„Dacă vrei ca mâna să fie proprietatea ta”, a spus bătrânul, „atunci nu trebuia să devii preot.

DOUĂ POZE

Odată, un călugăr l-a întrebat pe avva Pimen:
- Spune-mi, abba, cum poți reuși să nu vorbești urât despre aproapele tău?
Noi și frații noștri suntem ca două poze, - a răspuns bătrânul. - Dacă o persoană, privindu-se la sine, găsește neajunsuri în sine, atunci vede perfecțiunea în fratele său. Și când îi pare perfect pentru sine, atunci, comparându-și fratele cu el însuși, găsește în el calități negative.

CUM SA NU FI SUPERATI?

Odată, un bătrân a fost întrebat:
- Spune-mi, abba, cum să reușești să nu fii supărat când ești umilit și calomniat de alții?
El a raspuns:
- Cine se consideră cel mai neînsemnat din inima lui, nu se mai supără de nicio umilire.

PLANTARE VARZA

Cinci ucenici au venit la un bătrân să ceară o mănăstire. I-a privit cu atenție și le-a dat o sarcină: i-a trimis să planteze varză cu rădăcinile sus și frunzele în pământ.
Au venit pe câmp și au început să lucreze. Doi au început să planteze, așa cum a poruncit el, și trei - în felul lor, după cum credeau ei, în modul corect, cu rădăcini în pământ.
Batranul a venit sa vada cum isi fac treaba, iar pe cei care, dupa instructiunile lui, erau plantati cu radacinile in sus si frunzele in pamant, i-a dus la manastire, dar nu i-a primit pe altii.

LEMNUL Acela

Odată Bătrânul Schitului Optina Iosif se plimba prin pădure și i s-a spus că într-una mănăstire sunt reclusi. Bătrânul a vorbit:
- Aceasta este o cale periculoasă - pasiunile cresc în singurătate, dar este mai utilă oamenilor. Uite pe unde umblă oamenii, pe drum, iarba nu crește acolo, iar unde nu merge, e groasă. Ei merg în singurătate din nerăbdare. Și ne este util atunci când suntem împinși. Pomul acela, pe care vântul îl scutură mai mult, își întărește mai mult rădăcinile și care este în tăcere, cade imediat jos.

RECOLTA MARE

Un bătrân a fost întrebat odată:
- Spune-mi, avva, care este ca un om care se laudă cu al lui fapte bune?
„Cel care își dezvăluie și își dezvăluie faptele bune este ca cel care seamănă pe suprafața pământului: păsările cerului zboară și ciugulesc sămânța”, le-a răspuns bătrânul. - Și cel care își ascunde viața este ca cel care seamănă pământ arabil în brazde: va culege o recoltă bogată.

CE NEPURE SUNT INIMILE TA!

Unul dintre părinții deșertului a ieșit odată pe porțile Alexandriei împreună cu ucenicii săi. Pe drum, o femeie frumoasă s-a apropiat de ei. Ucenicii și-au acoperit repede fețele cu mantale pentru a nu cădea în ispită. Dar curiozitatea preia controlul și au început să-și privească mentorul de sub mantie. Cu uimire indignată, au văzut că o cerceta pe femeie cu toți ochii.
Când ea a intrat în cetate, ucenicii și-au dat jos hainele și l-au întrebat:
- Abba, cum ai cedat tentației de a te uita la această femeie?
Și el a răspuns cu tristețe:
Cât de necurate sunt inimile voastre! Ai văzut în ea doar un obiect al ispitei, dar eu am văzut o creație minunată a lui Dumnezeu.

PESȘELE PUTRECE DIN CAP

Într-o zi, părintele Kondrat a venit să-l viziteze pe starețul unei mănăstiri.
- Unde este bătrânul? – întrebă starețul unuia dintre călugări.
„Este jos în cămară”, a răspuns el.
În acea zi, sardinele erau sărate acolo - au făcut provizii pentru un an. Și, ca de obicei, bătrânul a fost primul la muncă.
- Bătrâne, ești aici? – întrebă starețul, coborând în pivniță.
- Și cum, fratele meu! răspunse părintele Kondrat. - Știi, peștele putrezește din cap.

TREBUIE DOAR S-O FACEM

Călugărul de la Schitul Optina Varlaam a auzit odată că într-un sat era un țăran iubitor de Dumnezeu care duce o viață duhovnicească. L-a găsit pe acest țăran și, după ce a vorbit o vreme cu el, a spus:
- Și cum ai reuși să atragi harul și mila lui Dumnezeu către tine?
„O, părinte,” răspunse țăranul cu inimă simplă, „nu trebuie decât să ne facem cuvenitul, dar Dumnezeu nu poate rezista”.

ACCEPTĂ

Într-o zi, era o mulțime de oameni care mergeau pe drum. Fiecare își purta crucea pe umăr. Unuia i s-a părut că crucea lui este foarte grea. Era foarte viclean. Lăsând în urmă pe toți, a intrat în pădure și a tăiat o parte din cruce. Mulțumit că i-a întrecut pe toată lumea, i-a ajuns din urmă și a continuat.
Dintr-o dată a apărut un abis pe drum. Toți și-au pus crucile jos și au trecut. Cel viclean a rămas pe această parte, căci crucea lui s-a dovedit a fi scurtă.

PANTALONI DE IARNA PENTRU FIUL

Într-o seară de vară, o tânără stătea în afara casei și îi coasea pantaloni fiului ei, ascultând vocile copiilor care se jucau în grădină. Soțul meu a venit acasă de la serviciu și s-a așezat lângă ea. Femeia a tras aer în piept și a spus:
- Ce se va întâmpla cu noi iarna? Vara de-abia facem rost, iar iarna va veni... De unde putem lua bani pentru combustibil, haine calde si alte nevoi?
Soțul ei a întrebat-o calm:
- Spune-mi, te rog, dragă, ce coasi?
„Cosesc pantaloni pentru fiul nostru pentru iarnă”, a răspuns ea.
- El știe despre asta?
Desigur că nu. Auzi ce vesel se plimba prin gradina cu copiii!
- Poate că e mai bine să-i spunem fiului nostru să nu-și facă griji pentru pantalonii de iarnă?
„Chiar crezi că această întrebare îl îngrijorează pe fiul nostru?”
- Ei bine, ce vă faceți griji pentru iarnă? întrebă soțul. - Dacă avem grijă de fiul nostru, atunci Tatăl nostru va avea grijă de noi.

NU FI CUADRANGULARE, CI ROTUND

Odată, un călugăr l-a întrebat pe avva Matoya:
- Spune-mi, abba, ce să fac? Limba mea mă îngrijorează. Când sunt cu oamenii, nu-l pot ține, dar îi condamn și îi mustră în orice faptă bună.
„Dacă nu te poți abține, atunci fugi spre singurătate, căci acesta este un ajutor”, a spus bătrânul ca răspuns. - Cine locuiește cu frați, nu trebuie să fie pătrangular, ci rotund, ca să se poată rostogoli la toată lumea.
„Și trăiesc în singurătate”, a adăugat bătrânul, „nu din cauza puterii sufletului, ci din cauza slăbiciunii. Iar cei puternici trăiesc printre oameni.

CRUCEA TA

O persoană părea să aibă o viață foarte grea. Și într-o zi s-a dus la Dumnezeu, a povestit despre nenorocirile lui și L-a întrebat: „Pot să aleg o altă cruce pentru mine?” Dumnezeu s-a uitat la om zâmbind, l-a condus în boltă, unde erau cruci, și i-a spus: „Alege”.
Un bărbat a intrat în boltă, s-a uitat și a fost surprins: „Nu există cruci aici – mici, mari, medii, grele și ușoare”. Un bărbat s-a plimbat îndelung prin boltă, căutând cea mai mică și mai ușoară cruce și, în cele din urmă, a găsit o cruce mică, mică, ușoară, ușoară, s-a apropiat de Dumnezeu și a spus: „Doamne, pot să o iau pe aceasta?” „Poți”, a răspuns Dumnezeu. - Acesta este al tău și este.

MARE FEAT

Un discipol a venit la un bătrân și i-a spus:
- Abba, văd îngerii cu ochii mei spirituali.
- Aceasta nu este o ispravă, draga mea, - îi răspunse bătrânul. - Atunci cu ochi duhovnicești vezi abisul păcatelor tale, ca nisipul de mare, atunci va fi o mare ispravă.

CREDE!

Odată, un ateu mergea de-a lungul unei stânci, a alunecat și a căzut. Când a căzut, a reușit să se apuce de o ramură a unui copac mic care creștea dintr-o crăpătură din stâncă. Atârnat de o creangă, legănându-se în vântul rece, și-a dat seama de lipsa de speranță a situației în care se afla: dedesubt erau bolovani cu mușchi și nu era nicio cale de a urca. Mâinile lui, ținându-se de creangă, s-au slăbit.
Ei bine, se gândi el, numai Dumnezeu mă poate salva acum. Nu am crezut niciodată în Dumnezeu, dar trebuie să fi greșit. Ce îmi lipsește? Așa că a strigat: „Doamne! Dacă existi, salvează-mă și voi crede în tine!" Nu a fost nici un raspuns.
El a strigat din nou: „Te rog Doamne! Nu am crezut niciodată în tine, dar dacă mă salvezi acum, voi crede în tine de acum înainte”.
Dintr-o dată, din nori a venit o Voce Mare: „O, nu, nu o vei face! Cunosc oameni ca tine!”
Bărbatul a fost atât de surprins, încât aproape a lăsat ramura. "Te rog, Doamne! Gresesti! Chiar asa cred! O sa cred!" „Oh, nu, nu vei face! Toți spuneți asta!” Bărbatul a implorat și a convins.
În cele din urmă, Dumnezeu a spus: „Bine. Te voi salva... Lasă ramura.” „Eliberează firul? a exclamat bărbatul. — Nu crezi că sunt nebun?

PE INSULA DEŞERT

Odată, nava a intrat într-o furtună și s-a prăbușit pe stâncile unei insule pustii. Cei care au fost salvați au început o viață nouă, pentru că în timpul naufragiului toți și-au pierdut memoria, o manifestare a cărei manifestare a fost și faptul că au uitat cuvintele exacte ale rugăciunii zilnice.
Câțiva ani mai târziu, misionarii creștini au navigat pe insulă. După ce i-au întrebat pe locuitorii insulei despre viața lor, ei i-au învățat să se roage corect. Și când misionarii au plecat de pe această insulă, după un timp au observat oameni de pe insulă care îi urmăreau pe apă. S-a dovedit că au uitat din nou cuvintele rugăciunii și au vrut să le învețe din nou.
Misionarii, văzând fenomenul de mers pe apă, au răspuns:
- Rugați-vă așa cum s-au rugat ei înaintea noastră. Deci probabil că ești mai aproape de Dumnezeu.

ARBORE DIN DEFUNĂ

Acum o mie de ani, un bărbat locuia într-un sat rusesc. Din copilărie, acest bărbat nu s-a putut mișca și, prin urmare, singurul lucru pe care l-a putut face era să se întindă pe plită. Și a stat așa vreo treizeci de ani. Probabil că viața lui s-ar fi terminat pe aceeași sobă dacă nu ar fi trecut o dată prin sat un bătrân. Călătorul a intrat tocmai în coliba în care zăcea tânărul și s-a rugat pentru moarte și a cerut apă.
Pacientul a plâns și a spus că nu poate ajuta, pentru că în toată viața lui nu făcuse nici un pas fără ajutor. Bătrânul a întrebat:
De cât timp încerci să faci acest pas?
S-a dovedit că cu foarte mult timp în urmă - pacientul nici măcar nu și-a amintit câți ani în urmă. Atunci bătrânul a spus:
- Uite un toiag magic, sprijină-te de el și du-te după apă.
Pacientul era ca într-un vis. A alunecat de pe aragaz, și-a cuprins toiagul cu brațele și... s-a ridicat! A plâns din nou, dar de data aceasta de fericire.
- Cum să-ți mulțumesc și ce personal minunat mi-ai dat?! exclamă tânărul.
„Acest toiag este o tulpină obișnuită dintr-o pică, pe care am luat-o de la tine pe verandă”, a răspuns bătrânul. - Nu este nimic magic în ea, așa cum boala ta nu a existat cu adevărat. Ai putut să te ridici pentru că ți-ai uitat slăbiciunea. Și nu trebuie să-mi mulțumești, în schimb găsești o persoană care este la fel de nefericită cum ai fost tu însuți cel mai recent nefericit și ajuți-o!

COPIL

A fost o secetă într-un oraș. Vara era în toi, iar preotul orașului i-a chemat pe toți la templu dimineața să se roage pentru ploaie. A venit tot orașul și tot orașul a râs de un copil. Copilul a venit cu o umbrelă.
Și toți au râs și au spus:
- Prostule, de ce ai adus o umbrelă? Vei pierde. Nu va fi ploaie.
Copilul a spus:
- Și m-am gândit că dacă te rogi, va ploua.

Un tânăr vesel a venit la tatăl său și i-a spus:
- Părinte, bucură-te cu mine, am intrat la universitate. Voi fi avocat! In sfarsit mi-am gasit fericirea!
„Foarte bine, fiule”, a răspuns tatăl, „înseamnă că acum vrei să studiezi din greu. Ei bine, atunci ce?
- În patru ani îmi voi apăra diploma cu note excelente și voi părăsi universitatea.
- Și ce urmează? Tata nu sa dat înapoi.
- Atunci voi munci din greu pentru a deveni un avocat independent cât mai curând posibil.
- Asa de?
- Și apoi mă voi căsători, îmi voi crea propria familie, voi crește și educ copiii, îi voi ajuta să învețe și să obțină o profesie bună.
- Asa de?
- Și apoi voi merge într-o odihnă binemeritată - Mă voi bucura de fericirea copiilor mei și mă voi odihni la o bătrânețe bună.
- Ce se va întâmpla în continuare?
- Apoi? Tânărul se gândi o clipă. - Da, nimeni nu trăiește pe acest pământ pentru totdeauna. Atunci probabil că va trebui să mor, ca toți oamenii.
- Si apoi, ce? întrebă bătrânul tată. - Fiule drag, ce se va întâmpla mai departe? spuse tatăl cu o voce tremurândă.
Fiul s-a gândit și mai mult și a spus nesigur:
- Iți mulțumesc tată. Am înțeles. Am uitat cel mai important...

RECOLTA

Un țăran bogat avea multe câmpuri cu pământ bun. A muncit din greu, dar bobul tot nu creștea la fel de bine ca în câmpul unui țăran sărac care se afla lângă ogorul lui. Țăranul bogat s-a mirat de asta și l-a întrebat pe vecinul său sărac ce face ca totul să crească atât de bine pe pământul lui nisipos, cum a cultivat pământul? Țăranul sărac a răspuns:
- Dragă vecină, singura diferență este că tu semeni altfel decât mine.
- Ce mai faci?
- Cu o rugăciune, - răspunse ţăranul evlavios, - în hambarul meu, îngenunchez şi mă rog ca Dumnezeu, Creatorul întregului Univers, să-mi înmulţească de multe ori semănatul. Prin urmare, solul fertilizat prin rugăciune este cel mai bun.

PORTA LUI DUMNEZEU

Odată, un anumit filozof grec a ordonat unuia dintre studenții săi să împartă argint celor care l-ar denigra timp de trei ani. La sfârșitul testului, profesorul a spus:
- Acum poți merge la Atena pentru a învăța înțelepciunea.
La intrarea în Atena, studentul a văzut un înțelept stând la porțile orașului, hulindu-i pe toți cei care treceau pe acolo. A făcut același lucru cu elevul său. A izbucnit în râs.
De ce râzi când te insult? - a întrebat înțeleptul.
„Pentru că de trei ani îi plătesc pe cei care m-au abuzat, iar tu o faci degeaba.
„Intră în oraș, îți aparține”, a răspuns înțeleptul.

SĂRĂCIE

Odată, un sărac, care se plângea tuturor de crucea lui, de sărăcia lui, și-a imaginat în vis că se află într-o cameră spațioasă, care era toată căptușită cu cruci de diferite dimensiuni și toate aceste cruci erau acoperite cu cuverturi de pat. O voce secretă i-a spus bietului om: „Te plângi de crucea ta, de sărăcia ta: alege-ți orice altă cruce”.
Bietul om a început să aleagă. A luat prima cruce, nu a ridicat-o; celălalt, deși l-a ridicat, dar și el era peste puterile lui, era foarte greu; a treia cruce nu i se părea grea, dar cu colțurile ei îi tăia dureros umerii.
Asa ca a trecut prin toate crucile, dar nu a gasit nici una dupa puterea lui. Mai rămăsese o cruce în colț, pe care bietul om nu a experimentat-o, pentru că această cruce i se părea mai mare și mai grea decât celelalte. Ridicând această cruce, bietul om a strigat de bucurie:
- Aceasta este crucea pe care o voi lua asupra mea: deși este mare, este mai ușoară decât altele!
Au scos vălul de pe această cruce, iar pe ea era inscripția - „sărăcia”.

TATĂL, FIUL ŞI DUHUL SFÂNTUL

Odată, oamenii de știință mahomedani sau sarazini l-au întrebat pe Sfântul Chiril, fratele Sfântului Metodie, ai cărui frați erau iluminatorii slavilor și inventatorii alfabetului slav - chirilic:
- Cum împărțiți voi, creștinii, pe singurul Dumnezeu în trei Dumnezei? Ai un Tată, un Fiu și un Duh Sfânt?
„Nu defăimați împotriva Sfintei Treimi”, a răspuns Sfântul Chiril. - Tatăl, și Fiul și Duhul Sfânt sunt trei Persoane - Ființa este una. Privește la soare, apus în rai în chipul Sfintei Treimi de la Dumnezeu; are trei lucruri: cerc, strălucire și căldură; tot în Sfânta Treime - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Cercul solar este asemănarea lui Dumnezeu Tatăl, căci așa cum cercul nu are nici început, nici sfârșit, tot așa Dumnezeu este fără început; și așa cum strălucirea și căldura vin din cercul soarelui, tot așa Fiul se naște din Dumnezeu Tatăl și Duhul Sfânt purcede. Strălucire - asemănarea lui Dumnezeu Fiul, născut din Tatăl și luminând întreaga lume cu Evanghelia; iar căldura soarelui, pornind din același cerc împreună cu strălucirea, este asemănarea lui Dumnezeu Duhul Sfânt, care purcede din același Tată în veci.

MILA DUMNEZEU

Un anume soldat l-a întrebat odată pe unul dintre bătrâni dacă Dumnezeu va acorda iertare păcătoșilor. Și bătrânul a răspuns:
- Spune-mi, iubite, dacă ți-e rupt mantia, o arunci?
Soldatul a răspuns:
- Nu. Il repar si continui sa il port.
Bătrânul a concluzionat:
„Dacă ai grijă de mantia ta, nu va fi Dumnezeu milostiv cu propria Sa imagine?”

MARE ȘI CERSEȘTOR LA O SINGURĂ PERSOANĂ

Într-o zi călugării vorbeau despre smerenie. Unul dintre nobilii cetățeni ai orașului Gaza, auzind cuvintele că, cu cât cineva se apropie mai mult de Dumnezeu, cu atât se vede mai mult pe sine păcătos, a fost surprins și a spus:
- Cum poate fi?
Un călugăr i-a spus:
- Eminent domn, spune-mi, cine te consideri in orasul tau?
El a raspuns:
- Mă consider grozav și primul din oraș.
- Dacă mergi în Cezareea, atunci cine te vei considera acolo?
- Ultimul dintre nobilii de acolo.
- Dacă mergi la Antiohia, cine te vei considera acolo?
- Mă voi considera unul dintre plebei.
- Dacă te duci la Constantinopol și te apropii de rege, atunci cine te vei considera acolo?
- Aproape un cerşetor.
- Așa sfinții, - spuse călugărul, - cu cât se apropie de Dumnezeu, cu atât se văd mai mult păcătoși. Căci Avraam, când a văzut pe Domnul, s-a numit pământ și cenuşă.

CEL MAI BUN SI MAI RAU

Un pustnic a fost ales ca episcop. A refuzat multă vreme, dar frații au insistat. Apoi s-a gândit: „Nu știam că sunt demn, e adevărat că am ceva bun.” În acel moment, i s-a arătat un înger și i-a spus:
- Călugăr de rând, de ce te înalți! Oamenii au păcătuit acolo, și au nevoie de pedeapsă, de aceea te-au ales pe tine, pentru că nimeni nu era mai rău.

NU TE GELATI!

Odată ajuns în China a fost un mare festival unde s-au adunat mulți oameni. Era o fântână fără nicio protecție și un bărbat a căzut în ea. A strigat foarte tare, dar vacanța a fost atât de mare, s-a auzit așa un zgomot încât nimeni nu l-a auzit. În acest moment, un monah, un călugăr budist, a venit la fântână - îi era sete. Călugărul s-a uitat în jos și a găsit un bărbat care țipa, plângea și zicea: „Ai milă de mine, salvează-mă repede!”
Și bhikkhu a răspuns: „Nimeni nu poate salva pe nimeni altcineva - iată ce a spus Buddha: „Fii propria ta lumină!” Nimeni nu poate salva pe nimeni - este imposibil. Nu așteptați! Și mai mult decât atât, Buddha a spus că fiecare persoană trebuie să experimenteze propria karma. Trebuie să fi comis niște păcate în trecut și acum trebuie să suferi – așa că suferi în pace. Și nu există nimic de strigat și de a face atât de mult zgomot - țipând și plângând, vă câștigați o nouă karmă.
Bărbatul i-a spus: „Mai întâi mântuiește-mă și apoi voi asculta cu plăcere predica ta. Acum pur și simplu nu te pot asculta!"
Dar bhiksha a mers mai departe pentru că Buddha a spus: „Nu interfera cu karma altor oameni”.
Apoi a apărut un călugăr confucianist. S-a uitat în fântână, iar bărbatul a strigat din nou: „Salvează-mă! Mor și nu pare să mă audă nimeni!” Călugărul a răspuns: „Confucius a avut dreptate: a spus că fiecare fântână trebuie înconjurată de un zid. Și nu vă faceți griji, vă rog, vom crea o mișcare uriașă! Vom schimba întreaga societate, vom forța guvernul să construiască un zid în jurul fiecărei fântâni! Nu vă faceți griji!"
Bărbatul de la fântână a răspuns: „Da, până atunci voi fi deja renunțat la capete! Și la ce îmi folosește dacă am căzut deja!”
Confucianul a spus: „Nu de mare importanta personalitatea nu contează deloc. Personalitățile vin și pleacă - întreaga întrebare este doar în societate. Dar poți muri, mângâindu-te cu faptul că asta nu se va întâmpla nimănui! Oh, Confucius este un mare reformator social!”
Apoi a venit un misionar creștin la fântână. S-a uitat și în fântână - și chiar înainte ca bărbatul să strige ceva din nou, și-a deschis geanta și era o găleată cu o frânghie, căci un misionar creștin este gata să slujească unui om cu mult înainte de a spune ceva și a fost cu adevărat deja obosit și s-a gândit: „Asta este, acesta este sfârșitul meu; iar aceștia sunt oameni religioși!”
Misionarul creștin i-a aruncat o frânghie cu o găleată și a strigat: „Prinde! O să te scot afară!”
O, cât de recunoscător i-a fost omul acesta! Ieșind, a spus: „Ești cu adevărat singurul om religios!»
Și misionarul creștin a răspuns: „Nu vă înșelați! Am spus: până nu veți deveni slujitorul ultimului dintre voi, nu veți ajunge în Împărăția lui Dumnezeu! Prin urmare, amintiți-vă bine: cădeți în fântână iar și iar și învățați-vă copiii să cadă în fântână, apoi vă putem salva iar și iar, pentru că cum vom ajunge în rai dacă veți înceta să cădeți?

DESP ȘI OAMENII

Odată, un demon stătea sub forma unui bărbat și își legăna picioarele. Văzând asta cu ochi duhovnicești, l-a întrebat:
- De ce nu faci nimic?
Bes a raspuns:
- Da, nu mai am ce face acum, de îndată ce îmi atârnă picioarele: oamenii fac totul mai bine decât mine.

DUMNEZEU ȘTIE CĂ ESTE BUN

Fratele l-a întrebat pe bătrân:
- Ce aș face o faptă bună și aș trăi cu ea.
Bătrânul a răspuns:
- Dumnezeu știe ce este bine. Am auzit că unul dintre bătrâni l-a întrebat pe avva Nesteroi: „Ce faptă bună aș face?” Avva i-a răspuns: „Nu sunt oare toate faptele egale?”
Scriptura spune: „Avraam a fost ospitalier și Dumnezeu a fost cu el; Ilie iubea tăcerea și Dumnezeu era cu el; David era blând și Dumnezeu era cu el”.
Așadar, vezi ce dorește sufletul tău după Dumnezeu, apoi fă-o și urmărește-ți inima.

DE CE ȚIPIM UNUL LA ALTUL?

Elevul l-a întrebat pe profesor:
De ce strigam unul la altul cand suntem enervati?
Profesorul întreabă ca răspuns:
- Și cum vorbești cu persoana iubită?
- Liniște.
- Pentru că inimile voastre se ating! Și când te enervezi, inimile tale se îndepărtează una de cealaltă și ți se pare că nu te mai aud! Iubitoare de oameni uneori nu este nevoie de cuvinte, ei înțeleg totul după aspectul lor.

DEBITORII

Negustorii au călătorit prin Siberia în vremuri străvechi. Și era unul dintre ei care, când o persoană nu avea nimic de plătit, îi dădea un împrumut. El a spus:
- Uite, îţi scriu numele într-o carte. Data viitoare voi veni să-ți încasez datoria.
Dacă, la următoarea sa vizită, și debitorul nu avea nimic de plătit, comerciantul ar spune așa:
- Ei bine, acum nu o să iau nimic de la tine, dar uite, am pus o cruce în fața numelui tău în carte, așa că nu am uitat nimic și data viitoare cu siguranță voi încasa datoria de la tine.
La fel, data viitoare, dacă debitorul nu avea bani, comerciantul mai punea o cruce.
Și pentru a treia oară a spus:
- Asta e, îți iert datoria. Vezi, îți tașesc numele, crucile. Dumnezeu să aibă grijă de tine.

CUM SĂ SALVEZI

Un anumit frate l-a întrebat pe avva Macarie:
- Cum pot fi salvat?
Bătrânul i-a spus:
- Fii ca un cadavru si nu tine cont de dispretul oamenilor si nici de respectul lor.

BEŢIE

În Egipt, locuia un călugăr pustnic. Și acum demonul, după mulți ani de luptă cu el, i-a făgăduit că nu va mai fi asuprit de nicio ispite, numai dacă ar săvârși unul dintre cele trei păcate. El a sugerat următoarele trei păcate: crima, curvia și beția.
„Faceți”, a spus el, „pe oricare dintre ei: fie ucideți o persoană, fie comiteți adulter, fie îmbătați-vă o dată - și atunci veți fi în pace, iar după aceea nu vă voi mai ispiti.
Pustnicul gândea în sinea lui astfel: „A ucide o persoană este groaznic, pentru că acesta este în sine un mare rău și merită pedeapsa cu moartea atât din partea curții lui Dumnezeu, cât și din partea civilă. Este rușinos să comiți curvie, este păcat să distrugi puritatea care s-a păstrat înainte. A te îmbăta o dată pare a fi un mic păcat, pentru că o persoană se trezește curând cu somnul. Deci, mă voi duce și mă voi îmbăta ca să nu mă mai asuprească demonul și voi trăi liniștit în pustie. Și astfel, luându-și lucrarea de ac, a intrat în oraș și, vânzând-o, a intrat în cârciumă și s-a îmbătat.
Printr-o acțiune satanică, s-a întâmplat să converseze cu o anumită femeie nerușinată și adulteră. Înșelat fiind, a căzut cu ea. Când a săvârșit un păcat cu ea, a venit soțul acelei femei și, găsind pe păcătos cu soția sa, a început să-l bată, iar el, însănătoșit, a început să se lupte cu acel soț și, biruindu-l, l-a omorât.
Astfel, acel pustnic a comis toate cele trei păcate: desfrânarea și crima, începând cu beția. De ce păcate s-a temut cu seriozitate și le-a urâtat, de cele pe care le-a săvârșit cu îndrăzneală în timp ce era beat, și prin aceasta i-a ruinat mulți ani de muncă.

PUTEREA CRUCIEI

Trei fete au mers de-a lungul căii ferate și s-au trezit între două trenuri care veneau din sens opus, dar toate trei au supraviețuit. Demonii stăteau în apropiere și se certau aprins:
- De ce nu l-ai aruncat pe primul sub tren? - i-au strigat unuia, - sufletul ei ar fi al nostru!
- Nu am putut: poartă cruce!
- De ce ai întârziat? Al doilea este fără cruce! i-au strigat celuilalt.
- Deși nu avea cruce, s-a semnat cu semnul crucii.
- Păi ce ai căscat? Al treilea este total de necrezut!
- Așa este, dar mama ei a traversat-o pe drum și i-a spus: „Du-te cu Dumnezeu!”

URME DE PASI IN NISIP

Într-o zi, un bărbat a avut un vis. A visat că merge pe un mal nisipos, iar lângă el era Domnul. Imagini din viața lui au fulgerat pe cer, iar după fiecare dintre ele a observat două lanțuri de urme de pași în nisip: unul de la picioarele lui, celălalt de la picioarele Domnului.
În timp ce ultima poză din viața lui i-a fulgerat în fața lui, el s-a uitat înapoi la urmele pașilor din nisip. Și am văzut asta adesea de-a lungul ei drumul vietii era o singură linie de urme de pași. De asemenea, a observat că acestea au fost cele mai dificile și nefericite momente din viața lui.
S-a întristat foarte tare și a început să-L întrebe pe Domnul:
- Nu mi-ai spus: dacă voi urma calea Ta, nu mă vei părăsi? Dar am observat că în cele mai grele perioade din viața mea, doar un lanț de urme se întindea pe nisip. De ce m-ai părăsit când aveam cea mai mare nevoie de Tine?
Domnul a răspuns:
- Dulce și dulce copilașul meu. Te iubesc și nu te voi părăsi niciodată. Când erau dureri și încercări în viața ta, un singur lanț de urme se întindea de-a lungul drumului. Pentru că în acele zile te-am purtat în brațe.

BUTON

O persoană a trăit și a trăit nu foarte bine, în mod confuz. A decis să-și ia mintea, să facă fapte bune, să-și salveze sufletul. Le-am făcut, le-am făcut, dar nu am observat nicio schimbare anume în bine în mine însumi.
Odată ce mergea pe stradă, vede: un nasture al hainei unei bătrâne s-a rupt și a căzut la pământ. Bărbatul se gândește: „Da, ce este acolo! Mai are destui nasturi. Nu-l ridica! Ce nonsens! Dar totuși, gemând, a ridicat nasturele, a ajuns din urmă pe bătrână, i-a dat nasturele și a uitat de el.
Apoi a murit și vede cântarul: în stânga - răul lui zace, trăgând în jos, iar în dreapta - nu este nimic, gol! Și răul atrage! „Oh”, își spune bărbatul, „nici aici nu e noroc!” Dar deodată îngerii au pus un nasture pe vasul din dreapta... Și vasul cu fapte bune a depășit.
„Acest singur buton mi-a tras toate faptele rele? - omul a fost surprins. - Câte fapte bune am făcut, dar nu se văd!
Și l-a auzit pe înger spunându-i:
- Pentru că erai mândru de faptele tale bune, au dispărut! Dar acest buton de care ai uitat a fost suficient pentru a te salva de la moarte!

STATUA CALMENITATE

Avva Pimen, avva Anub și ceilalți frați ai lor (cinci fii ai aceleiași mame în total) au acceptat monahismul în schiță. Într-o zi, un trib barbar i-a atacat și a distrus colibele călugărilor, ucigând mulți dintre părinți în acest proces. Pimen și frații săi au fugit. Au ajuns într-un loc numit Ferenuf și toți șapte s-au oprit acolo o vreme într-un templu de idoli părăsit, cu intenția de a discuta despre alegerea unui loc pentru reședința permanentă. În același timp, avva Anub i-a spus avva Pimen:
- Fă-mi o favoare, tu și frații, îndepliniți-mi cererea - în această săptămână vom trăi fiecare separat în tăcere, neconvergând pentru o conversație.
Avva Pimen a răspuns:
- Vom face cum vrei tu.
Exact asta au făcut. În templu era o statuie de piatră. Anuv, trezindu-se devreme în fiecare dimineață, arunca cu pietre în fețele statuilor, iar seara s-a apropiat de ea și i-a cerut iertare. A făcut asta pe tot parcursul săptămânii. Sâmbătă frații s-au adunat.
Avva Pimen l-a întrebat pe avva Anuv:
- Am văzut, avva, că în această săptămână ai aruncat cu pietre în faţa statuii, apoi te-ai închinat la ea şi i-ai cerut iertare. Dar un credincios în Hristos nu trebuie să se plece în fața unui idol!
Bătrânul a răspuns:
- Am făcut-o pentru tine. Când, după cum ați văzut, am aruncat cu pietre în fața statuii, a spus ea ceva? Era ea supărată?
Avva Pimen a răspuns:
- Nu.
Anuv:
- Din nou, când i-am cerut iertare, i-a fost rușine? Ai spus: „Nu iert”?
Avva Pimen a răspuns:
- Nu.
Avva Anuv a spus la aceasta:
„Așa că noi, cei șapte frați, dacă vrem să trăim împreună, vom fi ca această statuie, care, din insultele care i-au fost aduse, nu se indignează de mânie și, când i se arată smerenie înaintea ei, nu se îngâmfa. și nu devine arogant. Dacă nu vrei să te comporți în acest fel, iată cele patru porți ale acestui templu: să meargă fiecare unde vrea și să aleagă locul în care vrea să locuiască.
Frații au căzut cu fața la pământ în fața avvei Anub, și-au promis că vor acționa conform sfatului său și au rămas împreună cu mare smerenie și răbdare mulți ani, cu un singur scop - lupta pentru desăvârșirea creștină.

CE ESTE TRIST

Un bătrân a fost întrebat:
- Părinte, ce este tristețea?
„A fi trist înseamnă să te gândești la tine tot timpul”, a răspuns el scurt.

INIMA ÎN PURITATE

Isaac Sirul a fost întrebat:
- De unde știe o persoană că inima sa a ajuns la puritate?
Bătrânul a răspuns:
- Când consideră că toți oamenii sunt buni și nimeni nu i se pare necurat și spurcat. Atunci el este cu adevărat curat cu inima.

NU UN CUVÂNT DESPRE DUMNEZEU

Un proprietar a angajat un muncitor, dar cu condiția să nu-i spună un cuvânt despre Dumnezeu, întrucât proprietarul însuși era un necredincios și a auzit despre acest om că merge la biserică.
Muncitorul a fost de bunăvoie de acord, iar proprietarul s-a convins curând că cel pe care l-a angajat s-a dovedit a fi priceput și controversat în afaceri. Nu a furat și nu a înșelat pe nimeni și a îndeplinit toate comenzile chiar mai bine decât alți muncitori, aceiași atei ca și proprietarul însuși. Proprietarul s-a uitat mai atent: familia noului muncitor era în armonie, în timp ce el și amanta se tot certau, iar copiii lor se certau adesea și se îmbolnăveau, iar întreaga familie a acestui muncitor era sănătoasă și zâmbitoare.
Iar proprietarul s-a gândit: poate Dumnezeu chiar îl ajută pe lucrătorul lui? S-a apropiat de el și l-a întrebat:
- Asta e pentru mine - totul este greșit, iar tu ești mulțumit de tot - de ce?
Iar muncitorul răspunde:
„Doar că știu, omule drag, că Dumnezeu face totul pentru binele meu, dar tu încă nu știi asta, de aceea mormăi.
Apoi proprietarul s-a așezat în liniște la muncitor și, puțin stânjenit, l-a întrebat:
- Spune-mi despre Dumnezeul tău...

DOUĂ FORȚE

În mănăstire locuiau doi călugări: unul era trist tot timpul, iar celălalt era fericit. Și odată fratele trist l-a întrebat pe cel vesel:
Cum poți fi fericit tot timpul? Mă rog în mod constant, dar demonii nu dorm, și cu cât mă rog mai mult, cu atât mă atacă mai mult, și nu au număr, iar puterea lor este atât de mare încât este imposibil să le fac față!
I-a zâmbit înapoi și a spus:
- Hai, frate, ne vom ridica cu tine în zori pe acoperișul mănăstirii noastre!
S-au ridicat, iar cel melancolic, întorcându-și privirea spre apus, a spus speriat:
- Uite: vezi la orizont atât de imens nor negru- această armată a întunericului înaintează inexorabil asupra noastră!
„Uită-te spre est, frate”, auzi el ca răspuns.
Și amândoi au văzut în strălucirea soarelui răsărit nenumărate hoarde de Îngeri strălucitori albi ca zăpada acoperind întregul orizont.
- Acum ești convins că există mult mai multe forțe luminoase decât cele întunecate? Pur și simplu căutai în locul greșit.

DESPRE RAI ȘI IAD

Credincioșii au venit la profetul Ilie cu o cerere să-i arate Paradisul și Iadul.
Au intrat într-o sală mare, unde o mulțime mare de oameni se înghesuia în jurul unui cazan uriaș cu supă clocotită. Fiecare ținea o lingură cu un mâner foarte lung. Oamenii slabi, suparati, flamanzi si-au bagat cu nerabdare lingurile in ceaun, scot cu greu supa de acolo si au incercat fara succes sa ajunga cu gura la varful lingurii. În același timp, au ars, au înjurat, au luptat.
Profetul a spus: „Acesta este Iadul” și l-a condus într-o altă sală.
Era liniște acolo, același cazan, aceleași linguri. Dar aproape toți oamenii erau plini și mulțumiți. Pentru că s-au rupt în perechi și s-au hrănit alternativ unul pe altul.
Profetul a spus: „Acesta este Paradisul”.

UTILIZAȚI CHIAR ACUM

Sfinte Părinte, - i s-a adresat noul venit Părintelui Superior, - inima mea este plină de dragoste pentru lume și este curățită de ispitele diavolului. Care va fi următorul pas?
Părintele i-a cerut discipolului să meargă cu el la un bolnav care avea nevoie de spovedanie. După ce preotul a consolat familia, și-a îndreptat atenția către cufarul din colțul camerei.
- Ce este în acest cufăr? - el a intrebat.
„Haine pe care unchiul meu nu le-a purtat niciodată”, a spus nepoata lui. - Întotdeauna a crezut că ai nevoie de vreo ocazie specială pentru a purta aceste lucruri, ca urmare putrezesc în piept.
„Amintiți-vă de cufă”, i-a spus starețul studentului când au plecat. - Dacă ai comori în inimă, folosește-le chiar acum. Altfel vor putrezi.

TOAMARE FINALA

Omul rău a murit și a întâlnit un înger la porțile Iadului. Îngerul i-a spus:
- Este suficient să-ți amintești de o faptă bună din viața ta și te va ajuta. Gandeste-te bine.
Bărbatul și-a amintit că odată, când se plimba prin pădure, a văzut un păianjen în drum și a ocolit-o ca să nu-l zdrobească. Îngerul a zâmbit și o pânză a coborât din cer, permițând unei persoane să urce în Paradis.
Alți condamnați la Iad, stând aproape de pânză, au început să urce și ei. Dar bărbatul a văzut asta și a început să le arunce de teamă că țesătura se va rupe. În acel moment, s-a rupt cu adevărat, iar persoana sa întors din nou în Iad.
„Ce păcat”, a spus îngerul. „Preocuparea ta de sine a transformat singurul lucru bun pe care l-ai făcut vreodată în rău.

SCURT EXPLICAȚII:

CREȘTINISMUL este religia care a marcat începutul cronologiei moderne în majoritatea țărilor lumii.
Centrul învățăturii creștine este persoana lui Iisus Hristos, care s-a născut la începutul erei noastre și răstignit, conform legendei, în jurul anului 33 d.Hr. e. Viața, scurta activitate și învățătura Sa sunt descrise în Evanghelii, Faptele Apostolilor, Epistolele Apostolilor și Apocalipsă. Există patru evanghelii canonice: Matei, Marcu, Luca și Ioan. Iisus Hristos a avut aproape doisprezece ucenici, numiți mai târziu Apostoli: Simon (Petru), fratele său Andrei („Primul Chemat”), Iacov Zevedeev, fratele său Ioan (Teologul), Filip, Bartolomeu (în Evanghelia după Ioan). - Natanael), Toma, Matei, Iacov Alfeev, Iuda Levvey (Thaddeus), Simon Zelotul și Iuda Iscarioteanul.
După un mileniu de existență unită, deși creștinismul din Orient și creștinismul din Occident au fost diferite de multe secole, în 1054 creștinismul s-a împărțit oficial în catolicism și ortodoxie. La sfârşitul secolului al XV-lea şi începutul secolului al XVI-lea. Reforma protestantă a început în catolicism, ceea ce a dus la apariția protestantismului. În Ortodoxie, există cincisprezece biserici autocefale (independente) și mai multe autonome. Protestantismul cuprinde trei curente principale – luteranismul, calvinismul, anglicanismul – și un număr mare de secte, dintre care multe s-au transformat în biserici independente: baptiști, metodiști, adventişti etc.
Ponderea creștinismului în religiile lumii este de 33% (cea mai mare ca număr), dintre toți creștinii, ortodocșii reprezintă 12% (conform site-urilor http://way2god.chat.ru/worldrel.htm și http://internetsobor .org).
În inima creștinismului (din grecescul Hristos - Unsul, Mesia) se află credința în Iisus Hristos ca Dumnezeu-om, Mântuitorul, întruparea celei de-a 2-a persoane a Dumnezeirii triune (Trinitate). Comuniunea credincioșilor cu harul divin are loc prin participarea la sacramente.
Conform doctrinei creștine, omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Căderea, adică primul act de neascultare față de Dumnezeu, săvârșit de primii oameni, a distrus asemănarea cu Dumnezeu a omului - aceasta este greutatea așa-zisului. păcat original. Cei mai venerați sfinți creștini se considerau mari păcătoși și, din punctul de vedere al creștinismului, aveau dreptate. Prin urmare, din punctul de vedere al creștinismului, starea cea mai dezirabilă a unei persoane în această viață nu este nedureritatea calmă a unui înțelept stoic sau a unui „iluminat” budist, ci tensiunea de a lupta cu sine și de a suferi pentru toată lumea; numai „acceptându-și crucea”, o persoană, conform înțelegerii creștine, poate birui răul în sine și în jurul său.
Cel mai important dintre sacramentele creștine este botezul (o inițiere care introduce viata crestinași suprimarea, conform învățăturilor creștinismului, a acțiunii inerției păcatului originar) și a Euharistiei, sau a împărtășirii (a mânca pâine și vin, conform credinței bisericești, transsubstantiate invizibil în Trupul și Sângele lui Hristos de dragul uniunea esenţială a credinciosului cu Hristos, astfel încât Hristos „trăieşte în el”).
În Predica de pe Munte, Isus a spus principii morale(Porunci), care a devenit baza viziunii asupra lumii a noii ere: nu ucide, nu fura, nu minți, nu comite adulter, nu face altuia ceea ce nu vrei să primești. Iar principalele Porunci pe care Iisus le-a adus oamenilor sunt Poruncile Iubirii: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta și din tot sufletul tău și din tot cugetul tău: aceasta este prima și cea mai mare poruncă; a doua este asemănătoare: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți” (Matei 22:37).
Ideea principală a doctrinei lui viata de apoiîn creștinism este ideea existenței raiului și a iadului. Paradisul este un loc al fericirii, iadul este un loc al chinului. Vechii creștini credeau că raiul este în ceruri (de unde expresia „împărăția cerurilor” a devenit sinonimă cu paradisul), iar iadul se află în interiorul pământului.

LISTA SURSELOR DE ÎMPRUMUT:

„Pilde ale omenirii” (vol. 1, 2, 3), comp. V.V. Lavsky, Rostov n / a, "Phoenix", 2012.
„Modeling the Future”, Vitaly Gibert, Sankt Petersburg, „Ves”, 2013.
Părinții deșertului, 101 pilde. Moscova, Nikea, 2012

Site-uri de pe internet:

http://elims.org.ua/pritchi/spisok-pritch
http://way2god.chat.ru/worldrel.htm
http://internetsobor.org
http://www.epwr.ru/pritchi/txt_80.php
http://azbyka.ru/christianskie-pritchi#part_23331

Pildele creștine sunt o expresie a ideilor de bază ale creștinismului – o doctrină care a luat naștere în secolul I d.Hr. e. în Palestina. Baza creștinismului este o combinație de mai multe presupuneri, dintre care cea mai importantă este că întreaga rasă umană, fiind născută în păcatul originar al lui Adam și Eva, este păcătoasă și, prin urmare, trebuie să fie mântuită și fiecare persoană poartă în sine din naște grăuntul acestui păcat și trebuie să-l răscumpere înaintea lui Dumnezeu. Cum să căutăm această cale a mântuirii ne este sugerat pilde creștine. Este uimitor cât de ușor sunt percepute de cititori. Este de remarcat faptul că, spre deosebire de multe pilde bazate pe alte învățături, în pildele creștine nu veți găsi o moralizare edificatoare.

Oricât de banal ar suna, dar din pilde creștine emană exact bunătate, iar în fiecare dintre ele stă înțelesul poruncii „iubiți-vă aproapele ca pe tine însuți”. Ei sunt plini de milă, compasiune și dragoste pentru toate lucrurile vii. Totuși, aici cititorul va descoperi o batjocură ironică a lăcomiei umane, a lăudării și a prostiei într-o formă ușoară, dar totuși perceptibilă.

Parabolele creștine au o structură uimitoare. În primul rând, cititorului i se pune o întrebare, la care el însuși dă răspunsul. Este destul de evident că întrebarea este una, dar răspunsurile vor fi date de diferiți cititori, desigur, diferiți unul de celălalt. Fiecare lectură ulterioară a aceleiași pilde ne deschide din ce în ce mai multe noi orizonturi ale existenței umane.

Ca multe pilde din alte culturi, pildele creștine poziționează existența umană ca suferință. Înainte să putem fi eliberați și să cădem în mâinile Domnului, trebuie să bem paharul plin de suferință. Citind aceste pilde, involuntar începem să ne gândim la felul în care trăim, la felul în care relaționăm cu oamenii apropiați, cu cunoscuții sau trecătorii mai în vârstă și tocmai trecători. În pilde, putem afla adevărul că chiar și un trecător întâmplător, în opinia ta, trebuie tratat cu respect, pentru că „căile Domnului sunt de nepătruns” și poate după un timp viața ta sau viața copilului tău va depinde de acest trecător.

De asemenea, este interesant faptul că aceeași pildă ne poate oferi răspunsuri la diferite întrebări, de exemplu, pilda „Căile omului”. Parabolele creștine sunt rezultatul experienței de generații. Înțelepții care și-au trăit viața și au făcut multe greșeli, după ce au tras concluziile adecvate, au prezentat sfaturi pe hârtie într-o formă simplă și interesantă și cum să elimini această sursă, fiecare decide singur.

Din păcate, imaginea modernă a lumii ne dictează valori false, punând bunurile materiale mai presus de orice. Pilda fiului risipitor ilustrează perfect acest adevăr. Aici vedem toată suferința prin care trece fiecare păcătos. Adesea suntem prea purtați de plăcerile disponibile de dragul propriilor noastre dorințe. Cu toate acestea, după ce am realizat tot ce ne-am dorit, în timp ce trecem „peste capul nostru”, începem să simțim un gol în interior. Pentru a o depăși, ne întoarcem la origini - la casa tatălui. Numai aici ne așteaptă înțelegere și ajutor necondiționat, așa că acum trebuie să mergem din nou până la capăt, de la început până la sfârșit.

Pilda fiului risipitor este pentru totdeauna, valoarea ei nu se va pierde pentru o perioadă foarte lungă de timp și mai mult de o generație va găsi răspunsuri la întrebările lor în ea. Parabolele creștine expun atât de subtil părțile întunecate esența umană că nu avem nevoie de o referire directă la ele. Personajele se aseamănă în multe privințe cu noi înșine și, involuntar, ajungem la concluzia că ne este rușine de cutare sau cutare faptă. Ceea ce citim, parcă, prin el însuși, ne sugerează ideea nevoii de a corecta sau, dimpotrivă, de a ierta persoana care ne-a rănit.

Până în prezent, programul multora scoli de invatamant general prevede studiul pildelor creștine de către școlari, iar acest lucru nu este întâmplător. Mintea curioasă a copiilor caută răspunsuri la întrebările lor. Părinților le poate fi greu să găsească cuvinte sau pur și simplu nu au timp suficient pentru conversații intime, așa că citirea pildelor poate calma mintea unui copil și îi poate oferi câteva lămuriri despre viața umană.

Pilde creștine înțelepte

Deci, am decis deja că unul dintre scopurile principale ale pildelor creștine este de a spune unei persoane cum să găsească calea mântuirii. Sugerați precis, nu specificați. Aceasta este o linie foarte fină, deoarece natura umană în multe cazuri reacționează negativ la indicii directe. Înțelepciunea pildelor creștine constă în direcționarea unei persoane spre calea adevărată.

Citind pildele, începem să ne dăm seama că fiecare faptă va avea cu siguranță un fel de consecință și, după cum știți, o persoană este răsplătită în funcție de meritele sale. În același timp, bunătatea trebuie să vină din inimă și trebuie să fie sinceră, ceea ce înseamnă că un escroc care a transferat o bătrână peste drum, dar a continuat totuși să înșele oamenii, nu va primi ispășire pentru păcatele sale.

Pildele creștine înțelepte ne învață că calea către adevăratul scop perfect este spinoasă și plină de obstacole. Pilda „Cea mai apropiată cale de Dumnezeu” spune cum ceva care nu are valoare, de regulă, stă întotdeauna la suprafață.

Este de remarcat faptul că în pildele creștine există și un anumit element de intimidare, frică de Dumnezeu și pedeapsa lui. Aceasta, din nou, la întrebarea că pentru orice faptă nelegiuită va urma pedeapsa. În același timp, o faptă rea nu poate fi ascunsă, întrucât Dumnezeu este omniprezent și vede totul, vede atât chinul, cât și faptele bune și le răsplătește. Citind, de exemplu, pilda „Dumnezeu este pretutindeni”, începem să înțelegem că toate faptele noastre vor fi, dacă pot spune așa, luate în considerare și că cerând din adâncul inimii și, bineînțeles, făcând eforturi pentru aceasta, putem conta pe ajutorul Atotputernicului.

În pilde, putem vedea un alt sens ascuns. Adevărata credință în Dumnezeu nu este o vizită zilnică la biserică, închinarea la icoane, respectarea neîndoielnică a posturilor și așa mai departe. S-ar putea să nu faci toate acestea, dar pentru gânduri evlavioase, fapte bune și dragoste pentru aproapele tău, Cel Atotputernic te va răsplăti fără îndoială.

Pildele ne învață și să ne iubim pe noi înșine. Ce este aceasta iubire? Faptul că nu facem schimb de furie, invidie, limbaj urât și bârfă. A duce un stil de viață adecvat, a munci din greu, a avea grijă de familie, a-i ajuta pe cei care au nevoie - facem toate acestea, în primul rând, de dragul nostru. Doar atunci când o persoană realizează acest adevăr simplu, mântuirea i se va descoperi.

Printre altele, o persoană cu adevărat nobilă, cu gânduri pure, tinde să se îndoiască constant. În aceste îndoieli, de multe ori ne pierdem pe noi înșine și chiar mai rău, putem ajunge la decizii greșite. Poate, înțelepciunea veche Parabolele creștine sunt capabile să ne întoarcă lumina adevărului?

Înțelepciunea creștină în pilde

Înțelepciunea creștină din pilde este subtilă, dar în același timp foarte profundă. Trebuie să ne iubim aproapele, să-i respectăm și prin acest respect și iubire învățăm să ne iubim pe noi înșine. sa incercam în cuvinte simple explica cum se intampla. De exemplu, imaginați-vă în rolul unui brutar, încercați să vă coaceți chiflele și pâinea de parcă le-ați coace pentru dvs., pentru copii și părinți. În mod similar, ar trebui să tratezi tot ceea ce întreprinzi și felul în care te comporți în viața de zi cu zi.

Zi de zi, făcând cu ceilalți așa cum ți-ai dori ca ei să facă cu tine, punându-te constant în locul altuia și încercând „păntofii altora”, încetezi să mai fii un egoist. Dar ego-ul nostru este sursa tuturor eșecurilor și speranțelor nejustificate. Ego-ul este ceea ce ne împiedică să ne deschidem inima și să lăsăm iubirea să intre.

În pildele creștine, întâlnim adesea o situație în care un înger coboară din cer pentru a ajuta o persoană sau când vocea lui Dumnezeu însuși îi dă sfaturi eroului. Toate acestea indică faptul că noastre corpul fizic indisolubil legată de lumea spirituală.

Parabolele creștine sunt narațiuni vii și vii, atât adevărate, cât și izbitoare prin înțelepciunea lor profundă și sensul ascuns. De aceea ne amintim de mulți dintre ei din copilărie, doar la menționarea conceptului de „pildă”, imagini ale tatălui și fiu risipitor, Hristos, înțelept și bătrân și așa mai departe.

Citiți pilde creștine, învățați-vă copiii să citească asta, faceți o astfel de lectură bună tradiția familiei, iar atunci, fără îndoială, înțelepciunea lor ți se va dezvălui, iar o minte curios va găsi răspunsuri la toate întrebările interesante.

Otravă în inimă

Odinioară, într-un sat locuia o fată. Conform vechiului obicei slav, după nuntă a venit să locuiască în casa soțului ei. Dar a fost foarte incomod pentru tânăra noră cu soacra ei. Ea i-a învățat și i-a reproșat constant totul.
Într-o dimineață, o tânără a mers la un tămăduitor care locuia la marginea pădurii.
„Ce te aduce la mine, frumusețe?” Îl vrăji pe țăran? - întrebă bunicul.
„Nu am nevoie de nimeni, îmi iubesc soțul, dar este insuportabil să trăiești cu mama lui.
- Ce vrei de la mine?
- Vă rog să mă ajutați. Dă-mi otravă ca s-o pot otrăvi.
— Îți vei construi fericirea pe asta, domnișoară? Oricum. Mi-e mila de tine. Îți dau o poțiune. În fiecare dimineață îl vei prepara și vei bea acest ceai mamei soțului tău. Da, am niște sfaturi pentru tine.
- Care? Vorbește, voi face totul, fie și numai pentru a scăpa de acest șarpe cât mai curând posibil.
„În sat, avem zvonuri repede. Te vor bănui. Așadar, pentru a preveni acest lucru, schimbă-ți atitudinea față de soacra ta.
Fii afectuos, prietenos, zambeste. Nu va trebui să suferi mult. Asta a făcut femeia. De îndată ce cântă cocoșii, ea se ridică, frământă pâinea, încinge cuptorul, gătește terci, prepară poțiunea otrăvitoare a soacrei. Și așa o invită cu afecțiune să guste ceaiul minune. Mama sună, se supune în toate. Soțul este foarte bucuros: cum mama și soția au devenit rude. Soacrei nu-i place sufletul din noră. Și acea iubire, da sinceră, răspunde. Ea se grăbește din nou la tămăduitor, se aruncă la picioarele lui cu lacrimi:
„Bunicule, te implor. Poți face totul. Dă-mi antidotul. Am făcut prea mult ceai pentru soacra mea. Va muri. Și a devenit o mamă grijulie pentru mine.
- Draga mea, calmează-te. Ți-am dat ierburi parfumate, din care ai preparat ceai delicios și sănătos pentru soacra ta. Otrava era în inima ta, dar cu Doamne ajuta ai scapat de el.

urme de pasi in nisip

Într-o zi, un bărbat a avut un vis. A visat că merge pe un mal nisipos, iar lângă el era Domnul. Imagini din viața lui au fulgerat pe cer, iar după fiecare dintre ele a observat două lanțuri de urme de pași în nisip: unul de la picioarele lui, celălalt de la picioarele Domnului.
În timp ce ultima poză din viața lui i-a fulgerat în fața lui, el s-a uitat înapoi la urmele pașilor din nisip. Și a văzut că adesea un singur lanț de urme se întindea de-a lungul căii vieții sale. De asemenea, a observat că acestea au fost cele mai dificile și nefericite momente din viața lui.
S-a întristat foarte tare și a început să-L întrebe pe Domnul:
- Nu mi-ai spus: dacă îți urmez calea, nu mă vei părăsi. Dar am observat că în cele mai grele perioade din viața mea, doar un lanț de urme se întindea pe nisip. De ce m-ai părăsit când aveam cea mai mare nevoie de tine?
Domnul a răspuns:
- Dulce și dulce copilașul meu. Te iubesc și nu te voi părăsi niciodată. Când erau dureri și încercări în viața ta, un singur lanț de urme se întindea de-a lungul drumului. Pentru că în acele zile te-am purtat în brațe.

Despre ciudata voință a Tatălui

Un credincios a avut un fiu necredincios. Tatăl era foarte îngrijorat, dar nu a putut să-i insufle religiozitatea tânărului. Simțind că se apropie moartea, și-a chemat fiul:
- Îndeplinește-mi o cerere.
- Ce, tată?
- Când voi muri, vii în această cameră pentru cincisprezece minute timp de patruzeci de zile.
- Și ce ar trebui să fac în privința asta?
- Nu trebuie să faci nimic. Doar stai. Dar în fiecare zi cel puțin cincisprezece minute.

Fiul și-a îngropat tatăl și a îndeplinit întocmai cererea: apărea în fiecare zi în cameră și doar stătea. Au trecut astfel patruzeci de zile, după care tânărul însuși a venit la biserică și a devenit un credincios profund.

Abia după mulți ani și-a dat seama cât de înțeleaptă era voința tatălui său. Părintele și-a dat seama că tinerii aveau un ritm de viață prea rapid, tam-tam și nu aveau timp să se gândească la etern: la sensul vieții, la sufletul lor, la nemurire, la Dumnezeu. Dar nu trebuie decât să se oprească, să fie în tăcere - și Domnul va bate în inimă.

Două cireșe. Pilda Sfântului Nicolae al Serbiei

O persoană avea două cireșe în fața casei. Unul era rău, iar celălalt bun. De câte ori ieșea din casă, îl chemau și îi cereau ceva. Cireșul rea a întrebat lucruri diferite de fiecare dată: fie „sapă-mă”, apoi „albiți-mă”, apoi „da-mi de băut”, apoi „înlătură excesul de umezeală de la mine”, apoi „protejează-mă de soarele fierbinte”, apoi „Dă-mi mai multă lumină”. Iar cireșul a repetat mereu aceeași cerere: „Doamne, ajută-mă să aduc o recoltă bună!”
Proprietarul a fost la fel de milos cu ambii, a avut grijă de ei, le-a ascultat cu atenție cererile și le-a îndeplinit toate dorințele. A făcut ceea ce i-au cerut atât unul cât și celălalt, cu alte cuvinte, i-a dat cireșului rău tot ceea ce ea a cerut, iar cireșului bun doar ceea ce a considerat el necesar, cu scopul ultim al unei recolte minunate și abundente.
Și apoi ce sa întâmplat? Cireșul răi a înflorit puternic, trunchiul și ramurile străluceau de parcă ar fi fost mânjite cu ulei, iar frunzișul abundent era verde închis, întins ca un cort gros. Spre deosebire de ea, o cireșă amabilă cu ea aspect nu a atras atenția.
Când a venit vremea recoltei, cireșul rău a dat mici fructe rare, care, din cauza frunzișului dens, nu se puteau coace în niciun fel, iar cel bun a adus fructe de pădure multe, foarte gustoase. Cireșul rea s-a simțit rușinat că nu poate da o asemenea recoltă ca vecina ei și a început să mormăie la proprietar, reproșându-i acest lucru. Proprietarul s-a supărat și a răspuns: - Sunt eu de vină pentru asta? Nu ți-am îndeplinit toate dorințele timp de un an întreg? Dacă te-ai gândi doar la recoltă, te-aș ajuta să aduci aceleași fructe abundente ca ale ei. Dar te-ai prefăcut mai deștept decât mine, care te-am închis, de aceea ai rămas stearpă.
Cireșul rea s-a pocăit amar și i-a promis proprietarului că la anul se va gândi numai la recoltă, și-l va întreba doar despre asta și va lăsa totul în seama lui să se ocupe de el. După cum a promis, ea a făcut exact asta - a început să se comporte ca o cireșă amabilă. Și pe anul urmator ambii cireși au adus o recoltă la fel de bună, iar bucuria lor, ca și cea a proprietarului, a fost mare.
***
Morala acestei pilde simple este clară pentru toți cei care se roagă lui Dumnezeu.
Proprietarul grădinii este Dumnezeul acestei lumini, iar oamenii sunt răsadurile Lui. Ca orice proprietar, Dumnezeu cere o recoltă din plantațiile Sale. „Orice copac care nu dă naștere bine este tăiat și aruncat în foc!” spune Evanghelia. Prin urmare, în primul rând și mai presus de toate, se cere să aveți grijă de recoltă. Și ar trebui să se roage Stăpânului - Dumnezeu, „Domnul secerișului”, pentru o recoltă bună. Nu este nevoie să-i ceri Domnului lucruri mărunte. Uite, nimeni nu merge la un rege pământesc să-i ceară ceva mărunt care poate fi obținut cu ușurință în altă parte.
„Domnul nostru este Domnul Dătătorul”, spune Sfântul Ioan Gură de Aur. El iubește când copiii Săi Îi cer ceva măreț, demn de un prinț. Iar cel mai mare dar pe care Dumnezeu îl poate da oamenilor este Împărăția Cerurilor, unde El Însuși domnește. De aceea, Domnul Iisus Hristos poruncește: „Căutați în primul rând Împărăția lui Dumnezeu și restul vi se va adăuga”. Și El mai spune: „Nu vă faceți griji pentru ce veți mânca, sau ce veți bea, sau ce veți purta. Tatăl vostru Ceresc știe că aveți nevoie de toate acestea.” Și El spune din nou: „Tatăl tău știe chiar înainte să te rogi de ce ai nevoie!”
Deci, ce ar trebui să-i ceri lui Dumnezeu? În primul rând, ce este cel mai bun, cel mai mare și cel mai infinit. Și acestea vor fi acele bogății spirituale care sunt numite cu un singur nume - Împărăția Cerurilor. Când mai întâi de toate îi cerem lui Dumnezeu pentru aceasta, El dă, împreună cu această bogăție, tot ce avem nevoie în această lume. Desigur, nu este interzis să-i cerem lui Dumnezeu restul de care avem nevoie, dar acest lucru poate fi cerut doar în același timp cu lucrul principal.
Însuși Domnul ne învață să ne rugăm pentru pâine în fiecare zi: „Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele!..” Dar această rugăciune în „Tatăl nostru” nu este pe primul loc, ci numai după rugăciunea pentru numele sfânt al lui Dumnezeu. , pentru venirea Împărăției Cerurilor și pentru stăpânirea voinței lui Dumnezeu pe pământ așa cum este în ceruri.
Deci, mai întâi binecuvântările spirituale, și abia apoi cele materiale. Toate bunurile materiale sunt din praf, iar Domnul le creează cu ușurință și le dă ușor. El le dă prin mila Sa chiar și celor care nu o cer. Le oferă animalelor, dar și oamenilor. Cu toate acestea, El nu dă niciodată binecuvântări spirituale, nici fără voință umană, nici fără căutare. Cele mai prețioase bogății, adică cele spirituale, precum liniștea, bucuria, bunătatea, mila, răbdarea, credința, speranța, dragostea, înțelepciunea și altele, Dumnezeu le poate dărui la fel de ușor cum dă bunuri materiale, dar numai celor care iubiți aceste comori spirituale și cine le va cere lui Dumnezeu.

Despre păcatul beției

În Egipt, locuia un călugăr pustnic. Și acum demonul, după mulți ani de luptă cu el, i-a făgăduit că nu va mai fi asuprit de nicio ispite, numai dacă ar săvârși unul dintre cele trei păcate. El a sugerat următoarele trei păcate: crima, curvia și beția.

Fă, - zise el, - pe oricare dintre ei: ori omoară o persoană, ori desfrânează, ori te îmbăta o dată - și atunci vei fi în pace, și după aceea nu te voi mai ispiti cu nicio ispite.

Pustnicul gândea în sinea lui astfel: „A ucide o persoană este groaznic, pentru că acesta este în sine un mare rău și merită pedeapsa cu moartea atât din partea curții lui Dumnezeu, cât și din partea civilă. A săvârși desfrânare, rușine, a distruge curăția trupului care s-a păstrat înainte este o milă și este rău să întina pe cel care încă nu a cunoscut această murdărie. A te îmbăta o dată pare a fi un mic păcat, pentru că o persoană se trezește curând cu somnul. Deci, mă voi duce și mă voi îmbăta ca să nu mă mai asuprească demonul și voi trăi liniștit în pustie. Și astfel, luându-și lucrarea de ac, a intrat în oraș și, vânzând-o, a intrat în cârciumă și s-a îmbătat.

Printr-o acțiune satanică, s-a întâmplat să converseze cu o anumită femeie nerușinată și adulteră. Fiind sedus, s-a culcat cu ea. Când a săvârșit un păcat cu ea, a venit soțul acelei femei și, găsind pe păcătos cu soția sa, a început să-l bată, iar el, însănătoșit, a început să se lupte cu acel soț și, biruindu-l, l-a omorât.

Astfel, acel pustnic a comis toate cele trei păcate: desfrânarea și crima, începând cu beția. De ce păcate s-a temut cu seriozitate și le-a urâtat, de cele pe care le-a săvârșit cu îndrăzneală în timp ce era beat, și prin aceasta i-a ruinat mulți ani de muncă.