Capitolul I Poveste scurta evoluţie. Omul divin și spiritele lui Baal, Oștii, Iahve și

4. Planurile Prințului acestei lumi și ale lui Iehova despre tribul lui Avraam lumea anticași a permis locuitorilor săi să hrănească recolta de orez și

6. Războiul lui Iehova și al Prințului acestei lumi. Victime și consecințe Diavolul a declarat lui Iehova un război sângeros și și-a revărsat toată ura și răutatea asupra lui, folosind din nou atât poporul evreu, cât și popoarele goy ale Imperiului Roman. Acest lucru nu provine din natura iubitoare de libertate a evreilor

7. Duhul Prințului acestei lumi și al apostolilor lui Isus Vorbesc în parte despre împotrivirea apostolilor, pentru că, întâlnindu-i pentru prima dată după învierea sa și trecând prin ușile închise (am subliniat ), Isus Hristos le-a curățat subconștientul de spiritul fariseilor

10. Preistoria templului egiptean al Prințului acestei lumi Această acțiune a diavolului necesită unele explicații. Cert este că o copie diabolică a templului din Ierusalim a existat în sudul Egiptului, pe insula Elephantine, în vecinătatea Aswanului încă din anul 401 î.Hr. e. Ulterior, când

Capitolul IX Evreii și spiritul Prințului acestei lumi în istoria lumii

Împărăția nu este din această lume... Fiind o persoană laică, nu pot decât să înțeleg că procesul de canonizare nu este o „punctare” mecanică pentru slujbele aduse Patriei. Acesta este un proces multidimensional, care include o varietate de încarnări - morale, spirituale, intime

Arhimandritul Serafim (Tyapochkin): Nu din această lume, l-am cunoscut pe Arhimandritul Serafim (Tyapochkin) în 1980. Arhimandritul John (Krestyankin) m-a binecuvântat pentru această cunoștință. De asemenea, m-a binecuvântat să mă spovedesc părintelui Serafim, care era mărturisitor al eparhiei.

Această selecție de citate din Sfintele Scripturi este menită să arate că Hristos este Iahve (Iehova) întrupat.

În comunicarea cu reprezentanții Martorilor lui Iehova, se pune foarte des problema divinității lui Hristos și a folosirii numelui lui Dumnezeu „Iehova”.

Pentru crestin Ortodox ideea că Isus Hristos este adevăratul Dumnezeu și Creatorul lumii este de la sine înțeles. Cu toate acestea, pentru un adept al Martorilor lui Iehova, Iisus Hristos este un înger, „zeu” și „domn” care a venit pe pământ, dar în același timp doar o creație a lui Iehova.

În același timp, ni se pare că este nepotrivit să argumentăm despre termenii „Dumnezeu” și „Domn”. Pentru toate argumentele noastre, Martorii lui Iehova vor avea contraargumente, pentru că la fel ca în zilele Primului Sinodul Ecumenic arienii au căutat scripturi pentru a-și susține erezia.

Să încercăm să ne dăm seama: ce se întâmplă aici?

Pentru început, să ne întoarcem la argumentarea obișnuită a creștinilor în favoarea divinității Fiului lui Dumnezeu pentru a înțelege logica raționamentului adepților Martorilor lui Iehova și a le oferi argumente care să țină cont de percepția lor asupra noastră. cuvinte.

Textele Scripturilor conțin un număr suficient de indicații care permit cuiva să trageți concluzia că Isus Hristos este într-adevăr adevăratul Dumnezeu. Acestea includ așa-numitele. „o paradă de titluri” care Îl caracterizează ca Fiul lui Dumnezeu, Domnul și chiar Dumnezeu. Totuși, nu trebuie să uităm că în timpul vieții pământești a lui Isus Hristos, aceste concepte nu se refereau fără echivoc la adevăratul Dumnezeu, ci aveau o gamă largă de semnificații, a căror margine inferioară se putea aplica chiar și oamenilor obișnuiți.

În special, gândirea evreiască și păgână ar putea foarte bine să admită că un bun sau persoana buna poate fi numit fiul lui Dumnezeu, iar în ambele societăți expresia „Fiul lui Dumnezeu” ar putea implica Divinitatea.

Un evreu ortodox în timpul vieții pământești a Domnului Isus Hristos și-a dat seama că „există așa-numiți dumnezei... întrucât sunt mulți dumnezei și mulți domni” (1 Cor. 8:5), totuși, baza credinței sale a fost că „nu este alt Dumnezeu decât Unul” (1 Cor. 8:4). Acest Dumnezeu S-a revelat în Vechiul Testament cu numele unic al lui Yahweh, care (în contrast cu titlurile „Dumnezeu”, „Adonai=Domn”, etc.) aparținea numai adevăratului Dumnezeu, Existent, în comparație cu care „toți dumnezeii popoarelor sunt idoli” (Ps. 95:5).

În același mod, cuvântul grecesc Κυριος (Domn/stăpân) ar putea însemna o întreagă gamă de grade de demnitate - de la o formă respectuoasă de adresare către un profesor sau judecător până la titlul de Însuși Dumnezeu. Într-adevăr, în Col. 4:1 acest termen este referit la Dumnezeu și chiar acolo la oameni: „Doamne (κυριοι), faceți dreptate slujitorilor voștri, știind că și voi aveți un Domn (κυριον) în ceruri”. În textele Noului Testament, Hristos este numit Domn de aproximativ 663 de ori, dar ce parte din această gamă de semnificații se referea?

Mult mai rar, Hristos este numit în mod direct Dumnezeu în Scriptură, ceea ce poate fi explicat prin dorința de a distinge Persoane în Treime: „Dumnezeu” era de obicei numit Tată, așa cum titlul „Domn” se referea mai des la Isus Hristos: „ avem un singur Dumnezeu Tatăl... și un singur Domn Isus Hristos” (1 Corinteni 8:6). Aici trebuie să remarcăm și mărturisirea lui Toma, care l-a numit pentru prima dată pe Cel Înviat Domn și Dumnezeu (Ioan 20:28), precum și astfel de nume ale lui Isus Hristos ca „Dumnezeu adevărat” (1 Ioan 5:20), „Dumnezeu mare” (Tit. 2:13), „Dumnezeu puternic” (Isaia 9:6), sau pe scurt „Dumnezeu” (Evr.1:8), „Dumnezeul nostru” (2 Petru 1:1), „Dumnezeu” (Efeseni 5:5, Ioan 1:1) Potrivit apostolului Pavel, „toată plinătatea Dumnezeirii locuiește în Hristos” (Col. 2:9).

După cum se poate vedea din In. (10:34-36), acest titlu (Dumnezeu) s-ar putea referi la diferite ființe spirituale, și chiar la oameni cu putere și putere, pentru că cuvintele El, Eloah și Elohim, traduse de obicei prin „Dumnezeu”, înseamnă literal „Puternic”. sau „Demn de închinare”. În același mod, cuvântul grecesc antic Θεος poate desemna singurul Dumnezeu existent, un anumit zeu sau poate exprima concept general despre zeitate.

Din acest motiv, nu este suficient ca argumentul nostru să le arătăm celor care se îndoiesc că în Scriptură Fiul lui Dumnezeu este numit „Dumnezeu” și „Domn”. Este mai util să cităm indicațiile din Scripturi că Logosul are natura Vechiului Testament Iahve, iar acest Nume poate fi folosit în relație cu Hristos.

De exemplu, dacă te uiți la orice icoană canonică ortodoxă a Mântuitorului, poți vedea că numele lui Dumnezeu „Iahve” este înscris pe nimbus în formă de cruce – în greacă „Ο ΩΝ” sau „ὁ ὠ ̀ν”, care subliniază convingerea ortodocșilor că a fost acel Dumnezeu care s-a întrupat Care în Vechiul Testament era numit Iehova (Iahve). Numele Dumnezeului-Om Însuși indică, de asemenea, acest lucru: Isus în ebraică sună ca Yehoshua, care înseamnă „Iahve mântuiește”.

Vom încerca să înfățișăm aceeași idee cu ajutorul textelor biblice.

În același timp, să ne amintim că Scripturile Noului Testament au ajuns la noi doar în limba greacă, așa că numele Vechiului Testament Iahve nu se mai găsește în ele. Totuși, în aceste texte, destul de des sunt date citate din Vechiul Testament, unde se vorbește despre Iahve, în relație cu Domnul Isus Hristos. Mai mult decât atât, textele Vechiului Testament în cele mai multe cazuri sunt date conform traducerii din greacă veche a Vechiului Testament (așa-numita Septuagintă), ceea ce face posibilă urmărirea chiar și a potrivirilor textuale în formulare.

primul exemplu:

Vechiul Testament:

„Dumnezeu i-a spus lui Moise: Eu sunt cel care sunt (ἐ γώ εἰ μι ὁ ὤ ν). Și a zis: Așa spuneți copiilor lui Israel: Domnul (ὁ ὠ ̀ν, Domnul) m-a trimis la voi” (Exodul 3). :14).

„Dar martorii Mei, zice Domnul (κύριος ὁ θεός) ... ca să Mă cunoașteți și să Mă credeți și să înțelegeți că Eu sunt (ἵ να γνω̃τε καὶ πιστεύσητε καὶ συνητε καὶ συνητε καὶ συνητε καὶ συνη̃τε ὶ συνη̃τε ὐἅ Ͻτε ᎐Ͻτε ᎐Ͻϼ ἵ γνω̃τε καὶ πιστε ὁ θεός). ἐ γώ ἐ nu va fi” (Isaia 43:10).

Noul Testament:

„De aceea v-am spus că veți muri în păcatele voastre; căci dacă nu veți crede că Eu sunt (γὰρ μὴ πιστεύσητε ὅ τι ἐ γώ εἰ μι), veți muri în păcatele voastre” (Ioan 8:24).

„Deci Iisus le-a zis: Când veți înălța pe Fiul Omului, atunci veți ști că Eu sunt (τότε γνώσεσθε ὅ τι ἐ γώ εἰ μι)” (Ioan 8:28).

„Isus le-a zis: „Adevărat, adevărat vă spun că, înainte de a fi Avraam, sunt (ἐ γώ εἰ μι)” (Ioan 8:58).

„Acum vă spun, înainte ca [aceasta] să se întâmple, pentru ca, când se va întâmpla, să credeți că eu sunt (ινὰ πιστεύσητε οταν γενηται ὅ τι ἐ γώ εἰ μι)” (Ioan 13:19).

„I-au răspuns: Iisus din Nazaret. Isus le-a zis: Eu sunt (ἐ γώ εἰ μι). Și Iuda, trădătorul lui, a stat cu ei. Și când le-a zis: Eu sunt (ἐ γώ εἰ μι) , s-au dat înapoi și au căzut pe uscat. Iarăși i-a întrebat: pe cine căutați? Ei au zis: Iisus din Nazaret. Isus a răspuns: Ți-am spus că eu sunt (ἐ γώ εἰ μι)" (Ioan 18:5- 9).

al 2-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„... va înflori și se va bucura, va birui și se va bucura; i se va da slava Libanului, splendoarea Carmelului și a Saronului; vor vedea slava Domnului (Iehova), măreția Dumnezeului nostru. . Nu te teme: iată, Dumnezeul tău, va veni răzbunarea, răsplata lui Dumnezeu, El va veni și te va mântui. Atunci se vor deschide ochii orbilor și se vor deschide urechile surzilor” (Isaia 35:2-). 10).

Noul Testament:

„Dar Ioan, auzind în temniță despre faptele lui Hristos, a trimis pe doi dintre ucenicii săi să-I spună: „Tu ești cel care va veni, sau să așteptăm pe altul?” Și Isus le-a răspuns: „Duceți-vă, spuneți”. Ioane, ceea ce auzi și vezi: orbi își primesc vederea și șchiopii umblă, leproșii sunt curățiți, și surzii aud, morții înviează și săracii propovăduiesc Evanghelia și fericit este cel ce nu este supărat de Mine „ (Matei 11:2-6).

al 3-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„..căci Domnul (Iehova), Dumnezeul tău, este Dumnezeul zeilor și Domnul domnilor, un Dumnezeu mare, puternic și înfricoșător, care nu se uită la fețe și nu primește daruri” (Deut. 10:17). -22).

„Lăudați pe Dumnezeul zeilor, căci îndurarea Lui dăinuie în veac. Lăudați pe Domnul (Iehova) celor care sunt în putere, căci îndurarea Lui este în veșnicie; Cel ce singur face minuni mari, căci îndurarea Lui este în veac, Cel ce a făcut cerurile cu înțelepciune, căci îndurarea Lui este în veac” (Ps. 135: 2-5).

Noul Testament:

„...și de la Isus Hristos, care este Martorul credincios, Întâiul născut dintre morți și stăpânitorul împăraților pământului. Acela care ne-a iubit și ne-a spălat de păcatele noastre în sângele Său” (Apocalipsa 1). :5-20).

„Pe haina Lui și pe coapsa Lui este scris numele: „Împăratul împăraților și Domnul domnilor”” (Apoc. 19:16-21).

al 4-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Iată, Domnul (Iehova) Dumnezeu vine cu putere și brațul Său cu putere. Iată, răsplata Lui este cu El și răsplata Lui este înaintea Lui. și călăuzește lăptatorii” (Isaia 40:10-11).

Noul Testament:

„Eu sunt păstorul cel bun; păstorul cel bun își pune viața pentru oi” (Ioan 10:11-42).

al 5-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Cuvântul profetic al Domnului despre Israel. Domnul (Iehova), care a întins cerul, a întemeiat pământul și a format înăuntrul lui duhul omului, spune: „În ziua aceea, voi nimici pe toți”. națiunile care atacă Ierusalimul. Și voi revărsa asupra casei lui David și asupra locuitorilor Ierusalimului duh de har și de compătimire, și ei se vor uita la El (mai precis, „la Mine”, cf. traducerea NASB: „uitați-vă la El”. pe Mine, pe care L-au străpuns"), Pe Care L-au străpuns, și vor plânge pentru El, precum plânge cineva pentru unul-născut fiu și plânge cum se plânge cineva pe primul născut” (Zah. 12:1-12).

Noul Testament:

„De asemenea, într-un alt [loc] zice Scriptura: Se vor uita la Cel pe care l-au străpuns” (Ioan 19:37-42).

al 6-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Asemenea păsărilor - puii, astfel Domnul (Iahve) oștirilor va acoperi Ierusalimul, va ocroti și va izbăvi, va cruța și va mântui” (Is. 31:5-9).

„Așa cum vulturul își ridică cuibul, plutește peste puii săi, își întinde aripile, îi ia și îi poartă pe pene, așa numai Domnul (Iehova) l-a condus și nu era niciun zeu străin cu el” (Deut. 32). : 11-12).

Noul Testament:

"Ierusalime, Ierusalime, care ucizi pe prooroci și ucizi cu pietre pe cei trimiși la tine! de câte ori am vrut să adun pe copiii tăi laolaltă, precum pasărea își adună puii sub aripi și tu n-ai vrut!" (Matei 23:37-39)

al 7-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Cine a făcut și a făcut aceasta? Cel care de la început naște; Eu sunt Domnul (Iahve) primul, iar la urmă - Eu sunt același” (Is. 41:4).

„Așa vorbește Domnul (Iehova), Împăratul lui Israel și Răscumpărătorul său, Domnul (Iehova) oștirilor: Eu sunt cel dintâi și sunt cel de pe urmă și în afară de Mine nu este Dumnezeu” (Isaia 44:6). -28)

„Eu sunt același, eu sunt cel dintâi și sunt cel de pe urmă” (Isaia 48:8-22).

Noul Testament:

„Și când L-am văzut, am căzut la picioarele Lui ca mort. Și El și-a pus mâna dreaptă peste mine și mi-a zis: Nu te teme; Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă, și sunt în viață; și am fost mort, și iată, eu trăiesc în vecii vecilor." amin; și am cheile iadului și ale morții" (Apoc. 1:17-18)

„Și scrie-i Îngerului Bisericii din Smirna: Așa vorbește Cel dintâi și Cel din urmă, care a murit și iată că este viu” (Apoc. 2:8-29).

„Iată, Eu vin repede, și răsplata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia după faptele lui. Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul, Cel dintâi și Cel de pe urmă. Eu, Isus, am trimis Îngerul Meu la mărturiseşte-ţi aceasta în biserici” (Apoc. 22:12-20)

8-exemplu:

Vechiul Testament:

„Eu sunt cu voi! zice Domnul (Iehova)” (Hag. 1:13).

Noul Testament:

„... și iată, Eu sunt cu voi mereu, până la sfârșitul veacului. Amin” (Mat. 28:20).

al 9-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Glasul celui care strigă în pustie: Pregătiți calea Domnului (Iehova), faceți cărări drepte în stepă pentru Dumnezeul nostru; ... slava Domnului se va arăta și orice făptură va vedea [mântuirea lui Dumnezeu] ; spune cetăților lui Iuda: Iată, Dumnezeul vostru! Iată, Domnul (Domnul) Dumnezeu vine cu putere și brațul Lui cu stăpânire: Iată, răsplata Lui este cu el și răsplata Lui înaintea lui" (Isaia 40:3-). 31).

Noul Testament:

„Și tu, copilaș, vei fi numit prooroc al Celui Prea Înalt, căci vei merge înaintea Domnului, ca să-i pregătești căile” (Luca 1:76).

„Voi înșivă sunteți martorii Mei în ceea ce am spus: Eu nu sunt Hristosul, ci am fost trimis înaintea Lui” (Ioan 3:28-36,

„Ioan a botezat cu botezul pocăinței, spunând oamenilor să creadă în Cel ce va veni după el, adică în Hristos Isus” (Faptele Apostolilor 19:4-40).

„A fost un om trimis de Dumnezeu; numele lui era Ioan. El a venit ca martor, ca să mărturisească despre Lumină, Ioan al lui Isus venind la el și a zis: Nu L-am cunoscut, dar pentru aceasta am venit să botez în apă. , pentru ca El să fie descoperit lui Israel” (n. 1:6-31)

al 10-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Eu, Domnul (Iehova), străpung inima și încerc măruntaiele, ca să răsplătesc fiecăruia după calea lui și după roadele faptelor lui” (Ier. 17:10-27).

Noul Testament:

„...și toate Bisericile vor înțelege că Eu sunt Cel ce cercetează inimile și lăunurile și voi răsplăti fiecăruia dintre voi după faptele voastre” (Apocalipsa 2:23)

al 11-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Doamne (Iehova) oștirilor, cinstește-L sfânt, și El este frica ta și El este cutremurul tău! Și El va fi sfințire și piatră de poticnire și o stâncă de ispite pentru ambele case ale lui Israel, un laț și o plasă. pentru locuitorii Ierusalimului. Și mulți dintre ei se poticnesc și cad, se sfărâmă și se încurcă într-o plasă și sunt prinși” (Isaia 8:13-16)

Noul Testament:

„De aceea, El este pentru voi, cei care credeți, o bijuterie, dar pentru cei ce nu cred, piatra pe care au lepădat-o zidarii, dar care a devenit capul unghiului, o piatră de poticnire și o piatră de greșeală, pe care au se poticnește, neascultând de cuvântul căruia i-au fost lăsați” (1 Petru 2:2-16)

al 12-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Declarați și spuneți, sfătuindu-vă între voi: cine a vestit aceasta din cele mai vechi timpuri, a spus aceasta mai dinainte? Nu am fost oare Eu, Domnul (Iehova)? și nu este alt Dumnezeu în afară de Mine, nu este Dumnezeu în afară de Mine, un drept. și mântuind pe Dumnezeu. Întoarce-te la Mine și vei mântui toate marginile pământului, căci Eu sunt Dumnezeu și nu există altul. Prin mine jur, dreptatea iese din gura mea, un cuvânt neschimbat, că orice genunchi va Închină-te înaintea Mea, orice limbă va jura pe Mine” (Isaia 45:21-23)

Noul Testament:

„... ca în Numele lui Isus să se plece orice genunchi, în cer, pe pământ și sub pământ, și orice limbă să mărturisească că Isus Hristos este Domn, spre slava lui Dumnezeu Tatăl” (Filipeni 2:10). -11)

al 13-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Munții se topesc ca ceara din fața Domnului (Iehova), din fața Domnului întregului pământ. Cerurile vestesc adevărul Lui și toate popoarele văd slava Lui. Toți cei ce slujesc idolilor, lăudându-se cu idoli, fiţi de ruşine. Închinaţi-vă înaintea Lui, toţi zeii” (Ps. 96:5-12)

Noul Testament:

„De asemenea, când aduce pe Întâiul născut în lume, zice: Să se închine înaintea lui toţi îngerii lui Dumnezeu” (Evr. 1:6-14).

al 14-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„... L-am văzut pe Domnul șezând pe un tron... Serafimii stăteau în jurul Lui... Și s-au chemat unul pe altul și au zis: Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul (Iehova) Oștirilor! Tot pământul este plin. de slava Lui!... Și am zis: vai de mine! Sunt pierdut! căci sunt un om cu buze necurate și locuiesc în mijlocul poporului și cu buze necurate - și ochii mei au văzut pe Împăratul, Domnul (Iehova) oștirilor... Și El a zis: Du-te și spune acestui popor: Ascultă cu urechile tale - și nu vei înțelege, și vei privi cu ochii tăi și nu vei vedea. I-ai vindecat" (Isaia 6: 1-13)

Noul Testament:

„... acest popor și-a orbit ochii și și-a împietrit inimile, ca să nu vadă cu ochii și să nu înțeleagă cu inima și să nu se întoarcă la Mine să-i vindece. Isaia a spus aceasta când a văzut slava Lui și a vorbit despre El” (Ioan 12:39-47).

al 15-lea exemplu:

Vechiul Testament:

„Nu am vorbit în ascuns, nici în locul întunecat al pământului; n-am spus seminției lui Iacov: „În zadar mă cauți”.

Într-adevăr, un tip foarte extraordinar a apărut în Orientul Mijlociu în urmă cu aproximativ trei mii de ani. Și nu singur, ci cu o echipă la fel ca el, dar subordonată lui. Vreau să avertizez imediat cititorul - nu privi cercetările mele prin prisma religiozității sau așa ceva. Sunt imparțial în sensul credinței în Dumnezeu. Efectuez o analiză uscată, nepărtinitoare a textului și a componentei psihologice a scripturii.

Deci primul - zeul Yahweh și echipa sa nu sunt pământeni. Adică sunt extratereștri din altă lume. Nu fi surprins de aceste descoperiri. Acordați atenție modului de a vă adresa atât lui Iahve însuși, cât și membrilor echipei sale oamenilor. Expresia „Fiul omului” folosită de aceștia, în limbajul psihologilor, este o distanțare binecunoscută. Nici Iehova, nici vreunul dintre camarazii lui, așa cum sunt descriși, nu se raportează la oameni. Adică nu sunt fiii oamenilor.

În al doilea rând, nu vi se pare ciudat că Iahve în acele vremuri îndepărtate poseda cunoștințele și abilitățile nivelului modern. Cei care sunt familiarizați cu textul Vechiului Testament ar trebui să știe despre el. Yahweh este familiarizat cu virologia, bacteriologia, medicina, cercetarea genetică. Cunoaște impactul alimentației asupra corpului uman. De asemenea, este puternic în sociologie și afaceri militare. Necesită respectarea standardelor de conduită inerente societate modernă, deși cu ceva nuanță - despre care mai târziu...

Mai mult, are la dispoziție o aeronavă destul de impresionantă și câteva mai mici. Mai mult decât atât, el nu zboară într-un balon, ci pe un aparat asemănător unui disc făcut din metal de dimensiunea unui cinematograf și chiar cu arme cu fascicul la bord. Aparatul poate zbura independent, folosind principiul jet. Și deplasați-vă cu ajutorul a patru transportoare echipate cu elice ca un elicopter, în plus, pliabile. Transportatoarele au picioare de aterizare ca cele ale navelor spațiale moderne și sunt echipate cu roți sectoriale originale. Echipat cu manipulatoare sub șuruburi, pe care profetul Ezechiel le-a numit în legământ asemănarea unei mâini umane. Și nu am inventat nimic și nici nu l-am observat. Mulți oameni fac asta de mult timp. De pe la mijlocul secolului trecut. Și la un nivel destul de ridicat. Citește cartea profetului Ezechiel din Vechiul Testament, doar cu atenție! Vei fi surprins de complot. Cartea descrie o anumită „Slavă a Domnului”, care apare mai devreme în Scriptură. Pentru prima dată în Exodus. Cu toate acestea, numai după ce ați citit Ezechiel vă puteți da seama despre ce este vorba.

Puțini oameni știu că specialistul de frunte, inginerul NASA Jozsef Blumrich, a fost angajat în „slava Domnului” din Vechiul Testament. El a reprodus destul de exact „slava Domnului” în desen. Și a dezlegat dispozitivul roților sectorului acestei glorii zburătoare a Domnului. El a brevetat și invenția. Oricine o vede la reconstrucție exclamă imediat - „Oh... o farfurie zburătoare!” Deși nu trebuie să fii specialist NASA pentru a vedea o dischetă cu arme în slava Domnului. Citiți cu atenție textul Bibliei și imaginați-vă ce descrie profetul. Cititorul modern are un avantaj față de cititorul din trecut - cunoștințele și capacitatea de a compara cu tehnologiile aerospațiale moderne.

Este clar că pentru vechii evrei un astfel de fenomen precum o navă spațială și cel care o controlează este nimeni altul decât Dumnezeu a sosit. O armă fără precedent cu care Yahweh distruge zeci de mii de oameni în câteva minute. Zboară și zboară cu zgomot și vuiet, în timp ce ridică un nor plin de lumina unei flăcări. Uneori, citirea unuia este uimită - cum poate fi descris așa ceva în Biblie. Dar tema dischetei străbate întregul Vechiul Testament. Din acest motiv, Iahve aduce teroare tuturor popoarelor din Orientul Mijlociu. Și evreilor le este frică de toți cei pe care îi atacă. El arde jertfele cu focul care vine de nicăieri. Desparte stânca și deschide pământul. Afectează persoanele cu ulcere și alte boli - toate acestea erau necunoscute oamenilor de atunci. Desigur, în ochii lor el este Dumnezeu!

Dar ceea ce m-a surprins a fost „firea lui pământească”. Și are un temperament prost! Cu toată diferența dintre oameni, el se comportă ca ceva pământesc, ca o ființă umană! Iată un mister, deci un mister. Extratereștrii vorbesc într-o limbă pe înțelesul oamenilor. Ei arată ca oameni, ceea ce este descris perfect în testament. Ei mănâncă și beau ca oamenii. Ei poartă haine, deși nu la fel cu cele ale oamenilor din vechime. Profetul Ezechiel a fost întâmpinat lângă intrarea în hangar pentru o dischetă de un anumit soț care arăta ca un aramă strălucitor... (Ezechiel cap.40). Este dificil să ne gândim la un motiv pentru o asemenea diferență față de ceilalți oameni. Aparent salopete metalice. În mâinile lui avea un băţ de măsurat şi o frânghie. El îl prezintă pe Ezekiel în structura hangarului și a întregului complex de clădiri din jurul lui pentru o lungă perioadă de timp și în detaliu.

Întrebare:

Vă rog să-mi spuneți, director Ivanov - este „director” un nume sau o funcție? Și domnul Ivanov - „Domnule.” Acesta este un titlu sau un nume? Deci, cum spuneți că Dumnezeu și Domnul este numele? Dumnezeu are un nume, iar tu citezi tetragrama YHWH, care apare de peste 7.000 de ori în Biblie. În întreaga lume, citirea lui este raportată ca Iehova sau Iahve, așa că de ce nu termini asta în răspunsul tău și nu citezi Exod 3:15? Să introducem sincer acest Tetragrama în toate locurile din Biblie unde apare în textele originale. Nu sper la răspunsul tău, dar mă bucur că mai sunt oameni care citesc Biblia și meditează. La revedere.

Boris

Preotul Afanasi Gumerov, locuitor al Mănăstirii Sretensky, răspunde:

Problema numelor lui Dumnezeu este rezolvată în patristica veche și târzie, precum și în știința biblică. Atât reprezentanții teologiei patristice, cât și savanții din domeniul erudiției biblice sunt unanimi în opinia lor că Sfanta Biblie ne dezvăluie mai multe nume divine. Acest lucru este contestat doar de reprezentanții unor secte, în special, „Martorii lui Iehova”. Ei susțin că există un singur nume ascuns (Iehova) pe care îl venerează. Toate celelalte, spun ei, titluri. Această afirmație este complet contrară textelor sacre.

Scriitorii sacri folosesc cuvântul shem (nume). Se aplică nu numai lui Dumnezeu, ci și oamenilor. Este prezent în cartea Exodului (3:13-15). Profetul Moise întreabă: Și ei îmi vor spune: care este numele Lui? Dumnezeu i-a spus lui Moise: Eu sunt cel ce sunt. Textul ebraic conține un cuvânt din patru litere: yod, r(x)e, vav, r(x)e (YHWH). Acest cuvânt a fost numit tetragramaton (tetra - patru; gramma - literă). Evreii nu au mai rostit acest nume de ceva vreme. Una dintre tradițiile evreiești datează începutul acestei interdicții pe vremea marelui preot Simon cel Drept (sec. III î.Hr.), după moartea căruia preoții au încetat să mai folosească tetragrama chiar și în cult. Prin urmare, lângă tetragramă a fost plasat un alt nume, format tot din patru litere: Aleph, Dalet, Nun, Yod. S-a pronunțat în loc de tetragramă - Adonai. Spre deosebire de titlul regal adoni (domn, stăpân), Adonai (domnul meu) din Biblie se referă doar la Dumnezeu. În mai multe locuri, acest nume ca apel este deja găsit în textele antice:; ; Mar 9:26; etc.. Alfabetul ebraic este format din doar 22 de consoane. În jurul secolului al VI-lea d.Hr. a apărut un sistem de vocalizări (nekudot), masorete (evr. mazar - legendă), adică. păstrătorii legendei, au transferat în mod deliberat sunetele vocale de la numele Adonai la tetragramă. Savanții europeni medievali nu au observat această convenție și au confundat ortografia acestor vocale cu propriile vocale de tetragramă. Prin urmare, timp de câteva secole, tetragrama a fost pronunțată incorect - Iehova. Cu toate acestea, deja în secolele XVI - XVII, un număr de savanți ebraici proeminenți (Buxtrophy, Drusius, Capell, Althingius) s-au opus unei astfel de lecturi. Deoarece pronunția exactă nu a fost oferită în schimb, a continuat să fie aceeași - Iehova. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, savantul german Ewald a propus o altă lectură - Jahvah (Yahvah). Această propunere nu a fost acceptată imediat, ci doar după sprijinul unor cercetători proeminenți precum Genstenberg și Reinke. Lectura propusă de Ewald nu este descoperirea numelui adevărat. S-a obţinut prin metoda filologică. Prin urmare, sunt posibile două opțiuni: Jahvah și Jahveh. Pe baza datelor istorice, distinsul nostru cercetător, arhiepiscopul, a considerat pronunția Jahveh (Yahveh) ca fiind cea mai plauzibilă.

În ciuda datelor exacte ale științei biblice, reprezentanții sectei „Martorii lui Iehova” și-au construit „dogmatica” pe baza unei lecturi eronate a tetragramei. Autorul scrisorii nu vorbește despre apartenența sa religioasă, dar patosul său nu este întâmplător. „Peste tot în lume, lectura lui este transmisă ca Iehova sau Iahve…”. În primul rând, trebuie să ne întrebăm: care este numele? Iehova sau Iahve? La urma urmei, ele sunt complet diferite. În al doilea rând, este „citirea dată ca Iehova” în toată lumea sau printre membrii unei secte? Voi cita opinia nu a unui teolog ortodox, ci a unui profesor ebraist modern la Universitatea Harvard, Thomas O. Lambdin, despre numele cuprins în tetragramă: „Inițial, cel mai probabil a fost pronunțat ca Yahwe. Apoi, din motive evlavioase, au încetat să o mai spună, înlocuind-o cu Adonay (Domn) când citeau cu voce tare. Acest obicei, care a apărut deja cu câteva secole î.Hr. și a reflectat masoreții în punctuația lor, transferând vocalizarea cuvântului Adonay la literele care stau în textul biblic [autorul are o tetragramă în text în grafie ebraică - yod, g(x)e, vav, g(x) e]. Astfel s-a născut o grafie „hibridă” care nu reflecta nicio pronunție reală. Mai târziu, ortografia masoretică condiționată a fost citită literal de către savanții europeni - de unde forma incorectă „Iehova”, care nu corespunde nici citirii antice, nici lecturii tradiționale ulterioare ”(Thomas O. Lambdin. Manual de limbă ebraică, tradus din engleză, M. , 1998, p. 117). În ceea ce privește pronunția lui Iahve, ebraistul învățat scrie doar presupus: „cel mai probabil a fost pronunțat ca Iahve”. În literatura teologică occidentală modernă, Iahve este întâlnit destul de des, dar este posibil să invocăm cu rugăciune un nume dacă nu ne este dezvăluit, ci obținut prin cercetări lingvistice. Este posibil să o includeți în rugăciuni dacă oamenii de știință înșiși nu sunt complet siguri de acuratețea ei?

Cum pronunță creștinii ortodocși conturul biblic al tetragramei? În deplin acord cu tradiția templului din Vechiul Testament. Din moment ce Adonai (Domnul) a fost citit în Templu, atunci 72 de interpreți evrei, când au fost traduși în limba greacăîn secolul al III-lea î.Hr. Curios (Domnul) a fost plasat în locul tetragramei. S-au adresat Sfinţii Apostoli Biblia greaca. Acest lucru este dovedit de analiza textului Evangheliei. În urma lor, pronunțăm - Domnul.

Să luăm în considerare o altă întrebare fundamentală: există un singur nume al lui Dumnezeu sau există mai multe dintre ele? Să ne întoarcem la Sfintele Scripturi.

1. Același cuvânt shem (nume), ca și în Ieșirea (3:13-15), se află și în acele locuri în care nu există tetragramă: „Să nu te închini unui alt dumnezeu decât Domnului; pentru că numele lui este gelos; El este un Dumnezeu gelos”(). În Biblia ebraică se află: Shemo El-Kanna (numele Dumnezeu este gelos).

2. În cartea lui Isaia citim: „Măscumpărătorul nostru este Domnul oștirilor, numele Lui este Sfântul lui Israel” (). În evr. Text: Shemo Kedosh Israel. Ar trebui să avem încredere în propriile noastre noțiuni preconcepute sau în profetul Isaia? În cartea sa, numele lui Dumnezeu, Sfântul lui Israel, apare de 25 de ori (1:4; 5:19, 24; 10:20; 12:6; 17:7; 29:19; 30:11-12). , 15; 31:1; 37:23; 41:14, 16, 20; 43:3, 14; 45:11; 47:4; 48:17; 49:7; 54:5; 60:9, 14 ). Este destul de clar din context că Sfântul lui Israel este folosit ca nume al lui Dumnezeu. Este suficient să luăm acele locuri unde este destul de sinonim cu tetragrama. De exemplu, „își vor pune încrederea în Domnul, Sfântul lui Israel, din toată inima” (10:20). În prima parte a acestui verset există o tetragramă.

3. „Numai Tu ești Tatăl nostru; pentru că Avraam nu ne recunoaște și Israel nu ne recunoaște ca ai lor; Tu, Doamne, Tatăl nostru, din cele mai vechi timpuri Numele Tău: „Măscumpărătorul nostru” ”(). Din nou în textul ebraic există același cuvânt ca în Exodul 3:13-15) - shemo (nume). Goel (Măscumpărătorul) ca nume al lui Dumnezeu se găsește și în alte locuri ale Sfintei Scripturi.

4. Domnul oștirilor este numele Lui „(). Un alt nume este indicat aici - Sabaoth (evr. Tsevaot; de la creaturi. Tsava - armata). Mai întâlnim și alți profeți despre aceasta: „Domnul Dumnezeul oștirilor este numele Lui” (); „Numele Tău este chemat pe mine, Doamne, Dumnezeul oștirilor” ().

5. Au mai fost folosite și alte nume: El (Puternic, Puternic), Elohim (în Biblia greacă - Theos; în slavă și rusă - Dumnezeu), El-Shaddai (în Biblia greacă - Pantokrator; în Biblia slavă și rusă - Atotputernic). ), etc. Menționarea cu rugăciune a oricăruia dintre ei însemna invocarea numelui Domnului.

Opinia că există mai multe nume divine în Vechiul Testament nu este doar o părere teologie ortodoxă, conform autorului scrisorii. Voi cita din nou opinia unui ebraist neortodox. Thomas O. Lambdin în Manualul de ebraică a evidențiat un paragraf special „Excursus: numele lui Dumnezeu în Vechiul Testament”: „De cele mai multe ori Dumnezeu în Vechiul Testament este numit cu numele Elohim și YHWH... Adăugarea prepozițiilor fie , le și ke la numele Elohim și Adonay are o particularitate: aleph inițial în pronunție se pierde împreună cu vocala care îl urmează” (p. 117-18).

Discuția noastră nu este o dezbatere teologică academică, ci are o importanță fundamentală. Poziția expusă în scrisoare este îndreptată împotriva doctrinei Sfintei Treimi. În acest scop, Dumnezeirea lui Iisus Hristos și a Duhului Sfânt este tăgăduită. Pentru a evita greșelile și amăgirile periculoase, este necesar să scapi de ideile înguste care leagă mintea și ochii spirituali. Revelația despre Sfânta Treime este dată în Noul Testament. În Evanghelia după Matei, Domnul nostru Iisus Hristos, trimițând ucenici, spune: „Duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh” (28:19). Este imposibil să-L cunoaștem pe Tatăl fără a crede în divinitatea Fiului: „Știm și noi că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-a dat lumină și înțelegere, ca să-L cunoaștem pe adevăratul Dumnezeu și să fim în adevăratul Său Fiu Iisus Hristos. Acesta este adevăratul Dumnezeu și viața veșnică.

Originea numelui Yahweh

Yahweh este numele lui Dumnezeu în iudaism și creștinism, folosit în Vechiul Testament (Tanah). Potrivit Bibliei, ea a fost descoperită poporului evreu prin Moise. În limba rusă modernă, se acceptă pronunția cu accent pe prima silabă, dar pentru limba ebraică, accentul pe ultima silabă este tipic.
Tetragrammaton (YHVH) transliterare în rusă numele lui Dumnezeu, patru consoane - יהוה. Yahweh este pronunția probabilă acceptată în prezent a numelui Dumnezeului Bibliei. Pronunțarea numelui lui Dumnezeu în iudaism este tabu, care, în special, se bazează pe porunca biblică „Nu rosti în zadar numele Domnului Dumnezeului tău” (Ex. 20:7), deci doar marele preot. templului din Ierusalim cunoștea adevărata pronunție (secretă) a numelui, iar în rugăciuni folosește apelul Adonai (evr., „Domn”, „Domn”, „Atotputernic”), în viața de zi cu zi – Hashem (evr. „Nume” ).
Deoarece vocalele nu sunt indicate în scrierea antică (ebraică), adevărata pronunție a numelui lui Dumnezeu rămâne subiectul ipotezelor, doar literele Yod-Hei-Vav-Hei (în transcrierea latină YHWH) sunt cunoscute cu încredere. Denumirea literală a acestui nume ebraic este tetragrama. Samaritenii păstrează pronunția lui Yahwe sau Yahwa până în zilele noastre. Pronunția lui Yahweh cu variantele Yahwoh, Yehwoh este, de asemenea, reconstruită din surse semitice antice independente.

Exprimarea tetragramei „Iehova” (în tradiția rusă – Iehova) este larg răspândită și a devenit parte dintr-o serie de limbi europene. Cunoscutul anticar și orientalist Ilya Shifman a scris despre folosirea cuvântului Iehova: Când păstrătorii tradiției evreiești din Vechiul Testament au inventat semne speciale pentru a desemna vocalele, au adăugat vocale din cuvântul Adonai la consoanele numelui Yahweh. Rezultatul a fost Iehova (în ortografia tradițională: Iehova) care nu a existat niciodată sau nu a fost citit. Adică Iehova nu este numele lui Dumnezeu, este un derivat al altor cuvinte, apărute relativ recent.

Aici era. Presupusul Iahve (dreapta).

Iahve în mitologia semitică occidentală

Soția lui Yahweh. Unele surse spun că Iahve a avut un soț și chiar doi soți deodată. Anat și Ashera. Potrivit unor cercetători, în perioada de tranziție la monoteism în rândul evreilor antici, Iahve era considerat unicul zeu, însă, având un soț. Potrivit unor surse (de exemplu, papirusurile Elefantine), a fost Anat, conform altora - Ashera. Vechiul Testament menționează închinarea vechilor evrei la „Regina Cerului”, împotriva căreia a luptat profetul Ieremia. Dovezile arheologice (descoperiri frecvente de statuete din Asherah) vorbesc și despre un cult larg răspândit al ei în Palestina, cel puțin până în secolul al VI-lea î.Hr. e. Cu toate acestea, printre cercetători există o confuzie între numele zeițelor Ashera (soția zeului El) și Ashtoret (Ishtar-Astarte), care diferă în mitologia ugaritică; la fel cum Yahweh în vremurile străvechi putea fi identificat cu El sau cu fiul lui El.

La începutul secolului al XX-lea, în Egipt au fost găsite documente scrise pe papirus în aramaică. S-a dovedit că în Elephantine, o mică așezare insulară vizavi de Aswan, a existat o colonie de mercenari evrei care locuia acolo de la începutul stăpânirii persane (525 î.Hr.) până la începutul erei noastre. Coloniștii aveau propriul lor templu, erau conștienți de implicarea lor cu poporul evreu, iar preoții lor corespondau cu preoții din Ierusalim. Cui s-au închinat evreii din Elephantine? Desigur, zeul evreu, pe care l-au numit YHW ( forma scurta YHWH). Dar împreună cu el, în același templu, s-au închinat la două zeițe - Asham din Betel (Betel este orașul principal din regatul de nord al Israelului; zeița însăși, poate, se corelează cu Ashmat din Samaria, menționat de Amos, 8:14). ) și Anat din Betel (celebra zeiță semitică a iubirii și războiului).

S-a dovedit a fi destul de ușor să identifici YHW-ul lui Elephantine și evreul comun Iahve, deși primul are două soții divine. Savanții consideră că religia zonei este evreiască, deși nu normativă. Pentru aceste abateri de la canonul monoteist sunt oferite mai multe explicații. Prima se datorează faptului că religia Elefantinei, conform lui Shalit, avea un caracter popular. Evreii elefantine au adus cu ei în Egipt religia populară împotriva căreia primii profeți și Ieremia au luptat cu puțin timp înainte de distrugerea primului Templu. Desigur, religia populară l-a pus pe primul loc pe zeul evreilor – Iahve.

Alți savanți văd motivul în depărtarea de iudaismul normativ din vremurile celui de-al doilea Templu și/sau influența unui mediu păgân. Cu toate acestea, descoperirile recente de pe teritoriul Israelului propriu-zis explică acest fenomen într-un mod nou. Desene de pe un vas spart găsite în Kuntillet-Ajrud din nord-estul Sinaiului și datate la începutul secolului al XVIII-lea. î.Hr e., înfățișează trei figuri: un bărbat în picioare în prim plan, o femeie direct în spatele lui și un muzician așezat în fundal. Inscripția scrie „Te binecuvântez în numele Domnului Samariei și al Așerei lui”. O inscripție funerară dintr-un mormânt din El Kom (Iudeea), datând din secolul al XVIII-lea. î.Hr., se termină și cu numele lui Yahweh și Ashera. Ashera, ca și Anat, este o zeiță cunoscută și conform multor documente a panteonului semitic de nord-vest. Ne amintim că Biblia însăși vorbește despre venerarea sa oficială în Israel în secolul al IX-lea. BC.; cultul ei a fost aprobat de Jechebel și Atalia, care probabil l-au împrumutat de la fenicieni. În alte referințe biblice, autorii fie deplâng venerarea ei (2 Regi 14:13, de exemplu, unde este menționată o altă doamnă), fie o reduc la rolul unui copac sau stâlp lângă altar (2 Regi 13:6, 17). :16; Deuteronom 16 -21 și următoarele). Condamnarea și controversa amară îndreptată împotriva ei este un semn al popularității și reverenței lui Asherah. Margalit susține că acest nume înseamnă „a merge în urmă” - acest nume indică rolul ei de soție zeu suprem, care este foarte potrivit pentru desenul pe vasul de la Kuntillet Ajrud. Astfel, luând în considerare atât indicațiile biblice, cât și descoperirile arheologice, putem trage următoarea concluzie: cultul zeiței, presupusa soție a lui Iahve, a fost răspândit în toată țara în epoca primului Templu, precum și în rândul evreilor. populația de Elephantine.

Corespondențe cu alte zeități

Aparent, venerația lui Iahve a fost răspândită nu numai printre vechii evrei, ci a fost găsită și printre alte triburi semitice de Vest. Printre fenicieni, el era cunoscut sub numele de Yevo și în Byblos sub numele de Yehi (Yihavi). El era responsabil pentru elementul mare și era considerat patronul orașului Beirut, unde s-au descoperit texte dedicate lui Yevo, create fără îndoială sub influența miturilor despre Baal-Haddad, zeul tunetului, fiul ugariticului Ilu. Numele acestuia din urmă a trecut în ebraică într-un substantiv comun, însemnând „zeu”, iar funcțiile lui Ilu (El) au fost absorbite de Iahve. În Palestina, el a fost considerat patronul vechii uniuni israeliene de triburi și, probabil, patronul Edomului. Se luptă cu Yammu (marea) și cu leviatanul și câștigă. În Ugarit și Canaan, Iahve (Java) a fost numit Yammu - zeul mării, învins în lupta împotriva lui Baal. În plus, în rugăciunile rituale ugaritice, Iahve este identificat cu El, sau este numit fiul lui El. Se presupune că în panteonul general semitic occidental, Yahweh / Yevo era stăpânul elementului apă, posibil corespunzător zeului Ea din mitologia sumero-akkadiană (ceea ce, totuși, este îndoielnic, deoarece Ea era un adversar al formidabilului Enlil). (mai târziu în Biblie, eventual numit Iahve), care a anunțat Potopul. Cu toate acestea, o astfel de confuzie este tipică pentru mitologiile înrudite, dar nu coincide, comparăm cu Uranus / Zeus printre greci și Dyaus / Indra printre indo-arieni).

Yahweh în Vechiul Testament

În Vechiul Testament, Iahve (de obicei redat în traducerea sinodală ca „Domn” sau „Domn Dumnezeu”) este un zeu monoteist poporul lui Israel, care i-a scos pe evrei din Egipt și i-a dat lui Moise Legea divină. Cultul lui Yahweh este pus în contrast în Vechiul Testament cu cultele altor zeități semitice evaluate negativ. Istoria relației poporului Israel cu Iahve este intriga centrală a Vechiului Testament. În Biblie, Iahve participă activ la soarta Israelului și a altor națiuni, se descoperă profeților, dă porunci și pedepsește neascultarea. Percepția asupra personalității Dumnezeului Vechiului Testament a fost diferită în diferite religie și învățături filozofice. Astfel, din punct de vedere creștin, s-au subliniat atât continuitatea ei în comparație cu conceptul de Dumnezeu din Noul Testament, cât și diferențele dintre ele.

creştinism

În creștinismul ortodox, numele Iahve este potrivit pentru toate cele trei persoane ale Dumnezeirii. Sub numele lui Iahve, Fiul lui Dumnezeu (Isus înainte de întrupare) i s-a arătat lui Moise și profeților. Yahweh El este Creatorul, Legiuitorul, Protectorul, Zeitatea, Domnul suprem și puternic. Traducere sinodală, de regulă, transmite tetragrama (YHWH) cu cuvântul „Domn”. Pronunția „Iehova” este folosită în lumea creștină de mai bine de 200 de ani, dar în majoritatea traducerilor Bibliei în rusă este foarte rar (Ex. 6:3, nota de subsol, Ex. 15:3) și a fost înlocuit cu alte nume (în principal Domn).

Cine este acest Iahve daca nu Dumnezeu? Dacă lăsăm deoparte versiunea originii sale divine, atunci avem mai multe versiuni: Yahweh sau un personaj fictiv (cum ar fi Moș Crăciun), Yahweh este un extraterestru, Yahweh este un reprezentant forțe întunecate. Să analizăm aceste versiuni mai detaliat.

O figură cunoscută din „noul ateism”, etologul Richard Dawkins, consideră că Iahve este „cel mai neplăcut personaj din toată ficțiunea: gelos și mândru de el; despot mărunt, nedrept, răzbunător; un ucigaș șovin răzbunător și însetat de sânge; intolerant cu homosexuali, misogin, rasist, ucigaș de copii, popoare, frați, megaloman crud, sadomasochist, capricios, infractor vicios. Iahve, care a fost adorat de evrei – nimeni altul decât Setul Egiptean Antic, zeul întunecat al deșertului, castrat de fiul lui Osiris Horus în răzbunare pentru moartea tatălui său – un prototip al diavolului. Apropo, în Noul Testament, Hristos le spune asta evreilor: „Tatăl tău este diavolul; și vrei să faci dorințele tatălui tău” (Ioan 8:44). În creștinism, ca și în iudaism, diavolul a fost identificat cu șarpele (o entitate reptiliană). Dar cum ar putea fi asta. Yahweh este și Creatorul Existenței, este și el un zeu întunecat? El însuși a interzis să mănânce fructele Pomului Cunoașterii binelui și a răului, el însuși a sedus-o pe Eva în asta și i-a pedepsit? De ce nu? În primul rând, să aflăm că Iahve nu poate fi Unicul Creator al Cerului și al Pământului. Este prea personal, are dependențe, este gelos, furios și calități similare. În Biblie, până la urmă, acest lucru nu este atribuit lui. Yahweh - este numit în orice fel, cu excepția Domnului, Domnul Dumnezeul lui Avraam și urmașii lui. Deja Iuda preoții creștini au început să atribuie acestei esențe ceea ce crease Creatorul, pentru că i-au identificat. Plutarh, un istoric grec antic, a scris: „Cei care spun că Typhon (Set) după bătălie a fugit timp de șapte zile pe un măgar, a scăpat și a devenit tatăl Ierusalimului și Iudeii, ei atrag în mod evident și clar tradiția evreiască către mit” „Despre Isis și Osiris”. Acest lucru confirmă faptul că zeul evreu Yahweh este un demon teribil, însetat de sânge, care iese doar noaptea, evitând ziua, adică zeul întunecat Seth. De ce le spune Hristos iudeilor: „Căci când vor învia din morți, nici nu se vor căsători, nici nu se vor căsători, ci vor fi ca îngerii din ceruri” (Marcu 12:25)? De ce în creștinism acești îngeri au fost reprezentați nu ca făpturi fără sex (amoebe), și anume ca bărbați castrați, fără organe genitale? La urma urmei, la fel cum Set, zeul întunecat, a fost emasculat, așa Iahve nu a suportat nimic care să amintească de faptul că oamenii au plăceri care îi sunt inaccesibile. Acesta este singurul „zeu” care se opun bucuriilor carnale. El este strict și plictisitor. Orice bucurii îl contrazic. Noaptea - momentul în care se țin toate sărbătorile creștine evreiești, cum ar fi Paștele (Pesah evreiesc) - vorbește și despre esența întunecată a zeului Yahweh (Set). Și Moise s-a mâniat pe căpeteniile oștirii, căpeteniile de mii și căpeteniile de sute, care veniseră din război, 31:15 și Moise le-a zis: De ce le-ați lăsat în viață pe toate femeile? 31:17 De aceea, ucideți pe TOȚI COPIII bărbați și ucideți pe toate femeile care cunosc un bărbat în patul unui bărbat; 31:18 și toți COPIILOR care nu au cunoscut patul bărbătesc, păstrați-vă în viață PENTRU VOI. 31:28 Şi de la ostaşii care au plecat la război, să luaţi un dau Domnului, un suflet din cinci sute, din oameni şi din vite, din măgari şi din turme; 31:29 Ia aceasta de la jumătate dintre ei și dă-o preotului Eleazar în Domnul DOMNUL. 31:31 Moise și preotul Eleazar au făcut așa cum a poruncit lui Moise Domnul. 31:40 Sunt șaisprezece mii de oameni și datoria lor pentru Domnul este de treizeci și două de suflete. 31:41 Moise a plătit preotul Eleazar un dau, jertfa Domnului, precum ia poruncit lui Moise Domnul. Te-ai gândit, după ce ai ascultat grațioasele discursuri ale preoților, că „zeul Iahve nu cere sacrificii umane sângeroase și aceasta se compară favorabil cu zeii păgâni”? Ce ne spune acest citat?

După citirea Vechiului Testament, de fapt, se poate obține opinia că zeul Vechiului Testament Iahve nu este o născocire a imaginației vechilor evrei. Într-adevăr, un tip foarte extraordinar a apărut în Orientul Mijlociu în urmă cu aproximativ trei mii de ani. Și nu singur, ci cu o echipă la fel ca el, dar care îi sunt subordonați. Vreau să avertizez imediat cititorul - nu privi cercetările mele prin prisma religiozității sau așa ceva. Sunt imparțial în sensul credinței în Dumnezeu. Efectuez o analiză uscată, nepărtinitoare a textului și a componentei psihologice a scripturii. Deci primul - zeul Yahweh și echipa sa poate să nu fie pământeni. Adică sunt extratereștri din altă lume. Nu fi surprins de aceste descoperiri. Acordați atenție modului de a vă adresa atât lui Iahve însuși, cât și membrilor echipei sale oamenilor. Expresia „Fiul omului” folosită de aceștia, în limbajul psihologilor, este o distanțare binecunoscută. Nici Iehova, nici vreunul dintre camarazii lui, așa cum sunt descriși, nu se raportează la oameni. Adică ei înșiși nu sunt fii umani. În al doilea rând, nu vi se pare ciudat că Iahve în acele vremuri îndepărtate poseda cunoștințele și abilitățile nivelului modern. Cei care sunt familiarizați cu textul Vechiului Testament ar trebui să știe despre el. Yahweh este familiarizat cu virologia, bacteriologia, medicina, cercetarea genetică. Cunoaște impactul alimentației asupra corpului uman. De asemenea, este puternic în sociologie și afaceri militare. Necesită respectarea normelor de comportament inerente societății moderne, cu unele nuanțe. Dar mai multe despre asta mai târziu...

Mai mult, are la dispoziție o aeronavă destul de impresionantă ca dimensiuni și câteva mai mici. Mai mult decât atât, el nu zboară într-un balon, ci pe un aparat asemănător unui disc făcut din metal de dimensiunea unui cinematograf și chiar cu arme cu fascicul la bord. Aparatul poate zbura independent, folosind principiul jet. Și deplasați-vă cu ajutorul a patru transportoare echipate cu elice ca un elicopter, în plus, pliabile. Transportatoarele au picioare de aterizare ca cele ale navelor spațiale moderne și sunt echipate cu roți sectoriale originale. Echipat cu manipulatoare sub șuruburi, pe care profetul Ezechiel le-a numit în legământ asemănarea unei mâini umane. Citiți cartea profetului Ezechiel din Vechiul Testament, doar cu atenție. Vei fi surprins de complot. Cartea descrie o anumită „Slavă a Domnului”, care apare mai devreme în Scriptură. Pentru prima dată în Exodus. Cu toate acestea, numai după ce ați citit Ezechiel vă puteți da seama despre ce este vorba.

Slavă Domnului. Avioane adevărate.

Puțini oameni știu că specialistul de frunte, inginerul NASA Jozsef Blumrich, a fost angajat în „slava Domnului” din Vechiul Testament. El a reprodus destul de exact „slava Domnului” în desen. Și a dezlegat dispozitivul roților sectorului acestei glorii zburătoare a Domnului. El a brevetat și invenția. Deși nu trebuie să fii specialist NASA pentru a vedea o dischetă cu arme în slava Domnului. Citiți cu atenție textul Bibliei și imaginați-vă ce descrie profetul. Cititorul modern are un avantaj față de cititorul din trecut - cunoștințele și capacitatea de a compara cu tehnologiile aerospațiale moderne. Este clar că pentru vechii evrei un astfel de fenomen precum o navă spațială și cel care o controlează este nimeni altul decât Dumnezeu a sosit. O armă fără precedent cu care Yahweh distruge zeci de mii de oameni în câteva minute. Zboară și zboară cu zgomot și vuiet, în timp ce ridică un nor plin de lumina unei flăcări. Uneori, citirea unuia este uimită - cum poate fi descris așa ceva în Biblie. Dar tema dischetei străbate întregul Vechiul Testament. Din acest motiv, Iahve aduce teroare tuturor popoarelor din Orientul Mijlociu. Și evreilor le este frică de toți cei pe care îi atacă. El arde jertfele cu focul care vine de nicăieri. Desparte stânca și deschide pământul. Afectează persoanele cu ulcere și alte boli - toate acestea erau necunoscute oamenilor de atunci. Desigur, în ochii lor el este Dumnezeu. Dar ceea ce m-a surprins a fost „firea lui pământească”. Mai mult, caracterul lui este rău. Cu toată diferența dintre oameni, el se comportă ca ceva pământesc, uman. Extratereștrii vorbesc într-o limbă pe înțelesul oamenilor. Ei arată ca oameni, ceea ce este descris perfect în testament. Ei mănâncă și beau ca oamenii. Ei poartă haine, deși nu la fel cu cele ale oamenilor din vechime. Profetul Ezechiel a fost întâmpinat la intrarea în hangarul pentru dischete de un bărbat care arăta ca arama strălucitoare. (Ezechiel cap.40) Este dificil să găsim un motiv pentru o asemenea diferență față de ceilalți oameni. Aparent salopete metalice. În mâinile lui avea un băţ de măsurat şi o frânghie. El îl prezintă pe Ezekiel în structura hangarului și a întregului complex de clădiri din jurul lui pentru o lungă perioadă de timp și în detaliu. Profetului i s-a ordonat să documenteze totul în detaliu și să le transmită oamenilor. Cu toate acestea, pedepsitorii orașului cu arme distructive în mâini se disting prin ținută. Au fost trimiși de Domnul să distrugă locuitorii orașului Ierusalim pentru că s-au închinat altor dumnezei. Dar aici vedem metoda excepției în descriere. Erau șase, dar unul era îmbrăcat în haine de in, cu un instrument de scrib. Hainele celorlalți cu arme nu sunt descrise. Dar evident că nu au fost învelite în in, dacă au distrus în tăcere și eficient majoritatea locuitorilor Ierusalimului. Ceea ce omul în haine de in a raportat Domnului însuși la sfârșitul operațiunii. Cine sunt ei? Arma este în mod clar de dimensiuni mici, deoarece se spune că toată lumea o are în mână. Locuitorii nu au fugit de zgomot și țipete. Există o părere că Yahweh este un anumit rang militar de extratereștri care s-au ascuns pe Pământ de forțe mai puternice. Poate după războiul zeilor, care este descris în analele și legendele antichității. Locul îi este familiar. Și oamenii pământului. Și se pare că, în așteptarea ajutorului său, el și echipa lui așteptau o navă care să-i ridice. Și pentru a nu pierde timpul, a „îmblânzit” câțiva oameni pentru câștig personal.

Un fapt interesant este caracterul primitiv al unora dintre cerințele lui Iahve. De exemplu, ritul sacrificiului este obligatoriu pentru evrei. Tehnologia înaltă și sacrificiul nu se potrivesc cumva. Carnea de sacrificiu, Yahweh o arde cu un laser, provocând uimire în oameni. Dar aici este clar - trebuie să surprinzi și să-i forțezi pe cei mari să creadă în tine. Dar de ce s-ar încurca măcar cu un astfel de primitiv la nivelul lui? Nevoile echipei și ale întregului complex au necesitat participarea întregului popor? Domnul jefuiește pe evrei cu foarte multă lăcomie. Cele mai bune provizii, piei și țesături, ulei și metale prețioase. Era necesar și plumb, ceea ce este foarte interesant. Se pare că Domnul nu a păstrat toate acestea de dragul profitului. Cel mai probabil a fost nevoie să se schimbe aurul și argintul pentru consumabile pentru întreținerea aeronavelor. Dar cu cine s-a schimbat? Se poate presupune că echipamentul necesar a fost la bază. Atunci Domnul a cumpărat de la cineva pentru aur și argint numai materii prime. De exemplu metalul. Dar producția de combustibil, topirea oțelului și alte lucrări de înaltă tehnologie este deja o întreagă întreprindere. Și se pare că pe baza tuturor acestor lucruri a fost. Lucrătorii trebuie să fie instruiți și hrăniți. Asigurați locuințe. Asta explică lăcomia lui. Personalul care deservește baza a fost foarte numeros. Se pare că erau leviți antrenați de extratereștri. Vedem o pregătire similară în construirea chivotului legământului. Însuși Domnul îi spune lui Moise că a pus înțelepciune și pricepere în stăpânii evrei. Teritoriul din jurul complexului acoperea zeci de kilometri pătrați. Iar de sărbătoarea Paștelui, iudeii au adus cincizeci de cadavre de viței la bază, fără să socotească vitele mai mici pentru sacrificare. Vin, pâine etc. În general, toate acestea sunt cel mai bine descrise în cartea profetului Ezechiel. Mai degrabă, Iahve s-a asociat cu un popor primitiv și în general mic doar din motive utilitare. Ei au asigurat pentru el. Și din moment ce erau relativ puțini evrei și nu era unde să scape în deșert, Iahve își putea controla cu ușurință sclavii și îi pedepsi în caz de răzvrătire. Ce făcea periodic cu ajutorul armelor de pe dischetă. Cincisprezece mii de evrei tăiați cu laserul în câteva minute. S-au răzvrătit și au început să facă presiuni asupra lui Moise. În plus, Iahve a eliberat poporul evreu din sclavia egipteană. Îi datorează acum.

Dar de unde au venit Iehova și urmașii lui? Ce sunt ei? Ei trăiesc secole fără să moară, cel puțin Iahve însuși. Cuvintele lui „Am jurat strămoșilor tăi – Avraam, Isaac, Iacov, în fidelitate față de tine”. Dar sunt cel puțin trei generații. Nu existau astfel de civilizații foarte dezvoltate pe Pământ în această perioadă. Și judecând după textul Vechiului Testament, Yahweh se învârte lângă Pământ de multă vreme. Da, arată ca oameni. Cum să conectăm tehnologia înaltă cu vremea de acum două - trei mii de ani? Rămâne o versiune - extratereștrii din spațiul cosmic care cunosc bine Pământul și locuitorii săi. Ei nu seamănă cu noi, dar noi semănăm cu ei. Se pare că nu atât de departe sistem solar există o civilizaţie mai avansată. Zborul de la el pe Pământ durează câteva sute de ani. Reprezentanții săi zboară periodic la noi și se comportă ca niște gazde. Cel mai probabil, aceștia sunt creatorii noștri. Numai că uneori sunt buni și buni, iar uneori sunt ca Domnul. Și apoi pământenii joacă religie de mii de ani. E bine că acum poți rezolva lucrurile atât de calm. Este timpul pentru concluzii fără Dumnezeu.

Ce altceva este interesant despre psihologia lui Yahweh? El este capabil de prietenie, prietenie umană adevărată. Cu Moise de exemplu. Moise a fost atât de iubit de Dumnezeu, încât Iahve a ascultat părerea lui Moise și a făcut adesea concesii la cererea acestuia din urmă. Din cauza lui Moise, Domnul a ucis cincisprezece mii de evrei. Adică, viața lui Moise a fost prețuită mai presus de viața poporului evreu. Întreaga tabără evreiască a văzut cum Moise a mers la tabernacol, departe de tot poporul, și acolo a vorbit cu Dumnezeu ca cu un prieten. În același timp, un stâlp de nor a coborât în ​​mod necesar din cer. Uneori este scris că slava Domnului a căzut. Deși rudele cele mai apropiate ale lui Moise erau și ele apropiate de Iahve. Fratele Aaron, sora Mariam și copiii lor. Adică, din nou există semne pur umane în comportament. Nu suport când credincioșii fac o himeră cerească din Iahve. O creatură abstractă care nu este accesibilă nimănui, care controlează totul pe Pământ, dar nu o poți atinge. Dar motivele lor sunt clare pentru mine. Dar cartea Vechiului Testament este foarte veridică și nu există nimic asemănător acolo. Yahweh comunică constant cu oamenii. Doar prin intermediari. El este văzut, auzit și tolerat de la el în caz de vină cu adevărat. Și nicăieri în Testament nu spune că Iahve este undeva în nori. Mai ales subalternii lui din echipă. Cum au coborât pe Pământ? Și nici măcar fețele ca Domnul nu sunt ascunse. Și, desigur, cel mai unic contactat este Moise. În cartea Numeri din capitolul 12, vedem că slava Domnului s-a pogorât din cer și Domnul însuși, analizând scandalul lui Moise cu fratele său Aaron și cu sora lui Miriam, spune: „Dacă mi-aș arăta cuiva în vedenii sau într-un vis, atunci nu este așa cu robul meu Moise. El este credincios în toată casa mea. Gură în gură vorbesc cu el, și clar, și nu în ghicire, și vede chipul Domnului. Și de ce nu ți-a fost teamă să-l ocarești pe robul meu Moise? Și a lovit-o pe Miriam cu lepră ca zăpada. Și slava Domnului a plecat din tabernacolul întâlnirii - avionul cu disc a zburat. Atunci Moise l-a rugat pe Domnul să-și vindece sora. Domnul s-a liniştit şi a îndeplinit cererea lui Moise. Ei bine, ce legătură are himera cerească cu asta?

Și acum despre nuanța despre care am vorbit puțin mai devreme. Surprize astfel fapt interesant– Iehova obligă să se împlinească cele zece porunci și multe altele reguli bune care sunt în general bune. Destul de decent după standardele umane de moralitate. Dar aici este vorba despre evreii înșiși. în cadrul societăţii evreieşti. Dar în raport cu alte popoare care nu sunt ale lui, poți face ce vrei. Evreilor li se permite să omoare, să jefuiască și să violeze. Ură directă față de reprezentanții umanității care nu-i venerează și nu-i sunt supuși. În cartea numerelor cap. 31 descrie în mod interesant comportamentul evreilor în raport cu madianiții înfrânți. Toți au fost uciși, arși și jefuiți orașul. Ei au luat în robie femeile și copiii lui Madian. Dar Moise și Eliazar, ieșind în întâmpinarea lor, au strigat: ucideți pe toți copiii și femeile bărbați. Și toți copiii de sex feminin care nu au cunoscut patul masculin, plecați în viață pentru voi. Și de ce? La urma urmei, Domnul a poruncit-o și Moise doar a împlinit-o. Ce drept aveți să împărțiți oamenii Pământului în ai lor și nu în ai lor? De ce o asemenea sete de război și crimă? Tocmai a ieșit din armată. Dezechilibru de caracter, irascibilitate, răzbunare. Este acesta Dumnezeu care a creat totul? Atât de primitiv. A făcut furori în Orientul Mijlociu, s-a certat între arabi și evrei și nu a lăsat nimic demn în urmă. Comparați cu piramidele Egiptului. Comparați cu Theo Tihuacan din Mexic, cu platforma Baalbek din Liban. Acolo au lucrat „zeii”! Acolo sunt minunile tehnologiei. Istoricii lumii sunt încă în stupoare. Cine ar putea face asta? Ce mașini și unelte au fost folosite pentru a tăia pietre în bucăți de sute de mii de tone. Da, cum l-au tăiat - într-un avion. Montat oriunde pe o stâncă abruptă. Pe toate continentele moștenite. Aceștia erau zeii! Și nu au ucis oameni cu zeci de mii. Și nu au fost forțați să se închine singuri. Au predat știință, medicină, agricultură. Și Domnul i-a urât pe acești zei din anumite motive. Probabil că i-a fost frică, deoarece Egiptul nu a distrus. Așa că a încurcat și s-a ascuns în deșert. Și totuși, Domnul este străin. Dacă ar fi cu adevărat atotputernic, nu s-ar limita la deșertul arab și la evrei. Există deja popoare și culturi destul de dezvoltate pe tot Pământul. Nici nu le-a atins! N-aș purta o astfel de încărcătură. Limitat la Orientul Mijlociu. Deși s-a lăudat cu Moise - Toată pământul este al meu! Ar fi mai bine să spunem tot deșertul arab – ar fi mai sincer.

Comportamentul său a trădat rangul său scăzut printre zeii cu adevărat atotputernici. Dar odată ajuns pe Pământ și fără concurență, s-a reușit din plin. Aparent, distanțele cosmice și efectele relativiste ale timpului în timpul zborurilor spațiale i-au permis să cadă cumva din compania atotputernicului care a vizitat planeta noastră. Și în timp ce zburau acasă, el s-a întors pe Pământ. Sau a fost „returnat”. Faptul dispariției sale este interesant. Unde s-a dus cu echipa? El apare periodic. Iahve a apărut destul de deschis și simbolic după finalizarea construcției Casei Domnului de către regele Solomon. Adică, după termenul domniei lui Solomon, se poate calcula apariția lui Iahve într-o zonă dată. „Când Solomon a terminat de rugat, a coborât foc din cer și a mistuit arderea de tot și jertfele. Și slava Domnului a umplut toată casa. Și preoții nu au putut intra în casă pentru că casa era plină de strălucirea slavei Domnului. Și toți fiii lui Israel, văzând cum se cobora focul din cer și slava Domnului peste casă, au căzut cu fața în jos la pământ, pe platformă și s-au închinat. Și regele Solomon a jertfit douăzeci și două de mii de boi și o sută douăzeci de mii de oi. Nimic așa, așa că evreii erau încântați. Am mers spre glorie. Interesant - această expresie s-a născut din textul Testamentului? Deci nu sunt puternic în cronologie, dar faptul este evident – ​​până la urmă a venit un moment în istoria lui Israel când Iahve nu mai apare. Și de ce? Pot exista mai multe motive pentru aceasta. Ar putea merge acasă. Extratereștrii au plecat. Dar acest Iehova nu a spus niciunui dintre profeți – intermediari. În sfârșit, putea să îmbătrânească și să moară. La urma urmei, nimic nu durează pentru totdeauna. El ar fi putut muri într-un accident de avion de disc - de asemenea, o versiune. Avioanele se prăbușesc uneori. Deci problema dispariției sale rămâne în general deschisă. Baza lui de pe munte nu a fost găsită până acum. Chiar dacă nu o caută deloc. Și până la urmă, nu a trecut atât de mult timp. Și clădirea era vizibilă. Ca o terasă. Dimensiunea de 250 pe 250 de metri. De asemenea, foarte inteligent proiectat. A cu partea de sud precum clădirile orașului (Ezechiel cap. 40). Poate că zborul departe a distrus totul. Și-a acoperit urmele pentru orice eventualitate. Tot ce rămâne din Iahve este povestea Vechiului Testament. Dar nu a fost scris de Domnul însuși, ci de martorii oculari ai acelor evenimente. Prin urmare, trebuie să filtrezi serios textul. Luați în considerare ignoranța evreilor din vechime. Pe atitudinea lor specifică față de ceea ce li s-a întâmplat. Pe imaginile descrierii. Desi sunt grozavi. Precizia descrierii este suficientă pentru analiza textului.

În general, mulți nici măcar nu bănuiesc cât de interesant este să dezasamblați Vechiul Testament. Aceasta este o activitate foarte interesantă. Analizând textele, înțelegi că indiferent cine a fost Iahve, cu siguranță nu a fost Creatorul Atotputernic.

Cel mai interesant:

Care este semnificația simbolică a culorii icoanei trinității

Predicțiile lui Vanga de-a lungul anilor despre Rusia și lume, determinând soarta de la data nașterii lui Edgar Cayce despre bunăstarea financiară și integritatea Rusiei

Ghicitor online „Da - Nu”, ghicire virtuală gratuită