Locul în sistemul științelor logicii tradiționale. Controlați specificitatea muncii a logicii ca știință
Logici este știința gândirii. Întemeietorul științei Aristotel.
Logici- știința legilor și formelor gândirii umane, considerată ca mijloc de cunoaștere a realității înconjurătoare.
Pentru a clarifica subiectul logicii, puteți utiliza mai multe metode, fiecare dintre acestea dând un anumit rezultat. Prima metodă– etimologic. Constă în faptul că se cere clarificarea sensului cuvântului care este folosit pentru a numi această știință. Termenul „logică” se întoarce la cuvântul grecesc antic „logos”, adică cuvânt, gând, concept, raționament și lege. Etimologia cuvântului „logică” arată că aceasta este o știință legată de gândirea umană, fundamentează raționamentul cu ajutorul unor fundamente, care ulterior au devenit cunoscute sub numele de legi logice. Dezavantajul acestei metode este ambiguitatea cuvântului „logică”. În viața de zi cu zi, în literatura populară, științifică și filozofică generală, acest cuvânt este folosit într-o gamă largă de sensuri. Evaluările „logice” și „ilogice” pot fi folosite pentru a caracteriza acțiunile umane, pentru a evalua evenimente etc. A doua metodă– referință și academică. Constă în faptul că căutăm răspunsul la întrebare în dicționare și enciclopedii. În majoritatea dicționarelor și manualelor, logica este definită ca știința legilor și a formelor de gândire corectă și subiectul acestei științe este gândirea umană. Cu toate acestea, logica ia în considerare nu numai gândirea corectă, ci și erorile care apar în procesul de gândire: paradoxuri etc.
Subiect al logicii- gândirea umană. Însuși termenul „gândire” este destul de larg și nu face posibilă determinarea specificului logicii în raport cu alte științe.
Valoare logică constă din următoarele:
1) logica este cel mai important mijloc de formare a credințelor (în primul rând științifice).
2) logica formală este folosită în știință și tehnologie.
3) logica formală tradițională rămâne cel mai important instrument în domeniul tuturor tipurilor de educație. Ea sta la baza organizării tuturor tipurilor de cunoștințe pentru prezentarea lor în procesul de învățare;
4) logica este instrumentul cel mai important și indispensabil pentru dezvoltarea culturii. Nicio activitate culturală în general nu se poate lipsi de logică, deoarece elementele raționale sunt prezente și joacă un rol fundamental în ea.
2. Forme de gândire
Formele de gândire sunt: concept, judecată, concluzie.
Gândirea începe cu formele de cunoaștere senzorială a lumii - senzații, percepție, reprezentare.
Gândire- aceasta este cea mai înaltă reflectare a ființei în raport cu forma senzuală.
concept- acesta este un gând logic despre orice subiect cu un anumit set de trăsături esențiale.
Hotărâre - este o formă de gândire, în care se afirmă sau se neagă ceva despre lumea înconjurătoare, obiecte, fenomene, precum și relațiile și conexiunile dintre ele.
deducere- aceasta este o formă de gândire abstractă, prin care se obțin informații noi din informațiile disponibile anterior. În acest caz, organele de simț nu sunt implicate, adică. întregul proces de inferenţă are loc la nivelul gândirii şi este independent de informaţiile primite în momentul de faţă din exterior.
Gândirea ca obiect de studiu al logicii. Rolul gândirii în cogniție
Gândirea este cea mai înaltă în raport cu forma senzuală de reflectare a ființei, constând într-o cunoaștere generalizată intenționată a unei persoane, o legătură esențială și relații ale realității.
Logica este știința formelor și mijloacelor de gândire general valabile necesare pentru cunoașterea raționalăîn orice zonă.
Gândirea este un proces de reflectare indirectă a realității. Cu ajutorul organelor de simț se poate cunoaște doar ceea ce afectează direct sau a acționat asupra organelor de simț.
Gândirea este un proces de reflectare activă a realității. Activitatea caracterizează întregul proces de cunoaștere în ansamblu, dar mai presus de toate - gândirea. Aplicând generalizarea, abstracția și alte tehnici mentale, o persoană transformă cunoștințele despre obiectele realității.
Oricât de mare ar fi importanța gândirii, aceasta se bazează pe datele obținute cu ajutorul simțurilor. Cu ajutorul gândirii, o persoană recunoaște un astfel de inaccesibil cunoștințe senzoriale fenomene, cum ar fi mișcarea particulelor elementare, legile naturii și ale societății, dar sursa tuturor cunoștințelor noastre despre realitate este, în cele din urmă, senzațiile, percepțiile, ideile.
Deci, logica (în sensul cel mai larg al subiectului său) explorează structura gândirii, dezvăluie legile care stau la baza acesteia. În același timp, gândirea abstractă, reflectând în general, indirect și activ realitatea, este indisolubil legată de limbaj. Expresiile lingvistice sunt acea realitate, a cărei structură și metodă de utilizare ne oferă cunoștințe nu numai despre conținutul gândurilor, ci și despre formele lor, despre legile gândirii.
Logica formală: subiectul, locul, rolul său în sistemul cunoașterii științifice
Este obișnuit să numim logica formală, deoarece ea a apărut și s-a dezvoltat ca știință a formelor de gândire. Se mai numește și logică tradițională sau aristotelică. Logica formală studiază structura stabilită obiectiv a procesului de gândire, conexiunile stabilite între concepte și judecăți atunci când derivă noi cunoștințe în inferențe. Este destul de firesc ca legăturile stabile ale elementelor gândirii corecte să dobândească caracter de legi. Analiza unor astfel de conexiuni, împreună cu descrierea formelor structurale de gândire, este subiectul studiului logicii formale. Prin urmare, subiectul logicii este:
1. Legile cărora gândirea se supune în procesul de cunoaștere a lumii obiective.
2. Forme ale procesului de gândire - concepte, judecăți și concluzii.
3. Metode pentru obținerea de noi cunoștințe de producție - asemănări, diferențe în schimbările însoțitoare, reziduuri și altele.
4. Modalități de a dovedi adevărul cunoștințelor dobândite
Sarcina logicii formale este de a stabili reguli care să asigure armonia și consistența gândirii adevărate. Neacoperind toate aspectele procesului cognitiv, logica formală nu este o metodă universală de cunoaștere. Legile acestei științe rămân legi specifice ale gândirii; ele nu se aplică întregii realități înconjurătoare. O caracteristică a subiectului logicii formale este și analiza formelor și legilor gândirii în afara originii și dezvoltării lor.
Trebuie subliniat că logica ia o formă deja stabilită, considerând-o ca ceva stabilit, fără nicio istorie proprie.
Clasificarea metodelor de argumentare 2. Sarcina argumentării este de a dezvolta o credință sau o opinie în adevărul unei afirmații. Credința și opinia pot fi dezvoltate, desigur, nu numai pe baza argumentării sau a observației și a activității practice, ci și prin sugestie bazată pe credință etc. Afirmația care este justificată se numește teza argumentării.
Distribuiți munca pe rețelele sociale
Dacă această lucrare nu vă convine, există o listă de lucrări similare în partea de jos a paginii. De asemenea, puteți utiliza butonul de căutare
PAGINA \* MERGEFORMAT 2
Introducere. Specificul logicii ca știință
1. Argumentarea și principalele ei forme
1.1 Justificare absolută și comparativă
1.2. Clasificarea metodelor de argumentare
2. Partea practică
2.1. Exemplul #1
2.2. Exemplul #2
2.3. Exemplul #3
2.4. Exemplul #4
2.5. Exemplul #5
Concluzie
Bibliografie
Introducere. Specificul logicii ca știință.
Logica și-a luat numele de la cuvântul grecesc antic „logos”, însemnând, pe de o parte, cuvânt, vorbire, iar pe de altă parte, gând, sens, minte.
Logica, una dintre cele mai vechi științe, a apărut în domeniul problematic al filosofiei, cu peste 2300 de ani în urmă, și în lucrări. filosof grec antic Aristotel a arătat pentru prima dată cum trebuie gândit pentru ca adevărul să fie realizat.
Apărând în interior filozofia antică ca un singur corp de cunoștințe despre lumea înconjurătoare, neîmpărțit încă în științe separate, era deja considerat atunci ca o formă particulară, și anume rațională, sau speculativă, de filozofie, în contrast cu filosofia naturală (filozofia naturii) și etica ( filozofie socială).
În dezvoltarea sa ulterioară, logica a devenit un fenomen din ce în ce mai complex, cu mai multe fațete, al vieții spirituale a omenirii. Prin urmare, este firesc ca în diferite perioade istorice diferiți gânditori i-au dat evaluări diferite. Unii au vorbit despre el ca pe un fel de mijloc tehnic - un „instrument al gândirii” practic („Organon”). Alții au văzut în ea o „artă” specială - arta gândirii și a raționării. Alții au găsit în el un fel de „regulator” - un set sau un set de reguli, reglementări și norme de activitate mentală („Canon”). Au existat chiar și încercări de a-l prezenta ca un fel de „medicament” – un mijloc de îmbunătățire a minții.
Nu există nicio îndoială că există ceva adevăr în toate astfel de evaluări. Dar doar o fracțiune. Principalul lucru care caracterizează logica, mai ales în prezent, este că este o știință - și, în plus, una foarte dezvoltată și importantă. Și, ca orice știință, este capabilă să îndeplinească diverse funcții în societate și, prin urmare, să dobândească diverse „fețe”. Care este locul logicii în sistemul științelor?
Astăzi există o mare varietate de diferite ramuri ale cunoașterii științifice. În funcție de obiectul de studiu, acestea sunt, după cum știți, împărțite în primul rând în științe ale naturii - științe ale naturii (astronomie, fizică, chimie, biologie etc.) și științe ale naturii. societate – publicștiințe (istorie, sociologie, științe juridice).
În comparație cu acestea, originalitatea logicii constă în faptul că obiectul ei este gândirea. Aceasta este știința gândirii. Dar dacă dăm logicii doar o astfel de definiție și punem capăt ei, atunci vom face o greșeală gravă. Cert este că gândirea în sine, fiind cel mai complex fenomen, este obiectul de studiu nu numai al logicii, ci și al unui număr de alte științe - filozofie, psihologie, fiziologia activității nervoase superioare umane, cibernetică, lingvistică...
Care este specificul logicii în comparație cu aceste științe care studiază gândirea? Cu alte cuvinte, care este propriul subiect de studiu?
Filosofia, a cărei secțiune cea mai importantă este teoria cunoașterii, explorează gândirea ca un întreg. Ea decide fundamental întrebare filozofică, asociat cu atitudinea unei persoane, prin urmare, gândirea sa față de lumea din jurul său: cum se raportează gândirea noastră la lumea însăși, putem, din cunoștințele noastre, să avem o imagine mentală corectă a acesteia?
Psihologia studiază gândirea ca unul dintre procesele mentale împreună cu emoțiile, voința etc. Ea dezvăluie interacțiunea cu acestea; gândirea în cursul activităţii practice şi cunoștințe științifice, analizează motivele motivaționale ale activității mentale a unei persoane, dezvăluie particularitățile gândirii copiilor, adulților, oamenilor normali mintal și persoanelor cu diverse tulburări mintale.
Fiziologia activității nervoase superioare a unei persoane dezvăluie materialul, și anume procesele fiziologice care au loc în cortexul emisferelor cerebrale ale creierului uman, explorează tiparele acestor procese, mecanismele lor fizico-chimice și biologice.
Cibernetica dezvăluie modelele generale de control și comunicare într-un organism viu, un dispozitiv tehnic și, prin urmare, în gândirea unei persoane, care este asociată în primul rând cu activitatea sa managerială.
Lingvistica arată legătura inseparabilă dintre gândire și limbaj, unitatea și diferența lor, interacțiunea lor între ele. Dezvăluie modalități de exprimare a gândurilor cu ajutorul mijloacelor lingvistice.
Particularitatea logicii, ca știință a gândirii, constă tocmai în faptul că ea consideră acest obiect comun unui număr de științe din punctul de vedere al funcțiilor și structurii sale, adică din punctul de vedere al rolului și sensul ca mijloc de cunoaştere a realităţii şi în acelaşi timp în ceea ce priveşte elementele ei constitutive şi relaţiile dintre ele. Acesta este subiectul propriu, specific al logicii.
Prin urmare, logica este știința formelor și a legilor gândirii corecte, care conduc la adevăr, sau știința legilor pe care le respectă gândirea corectă. Gândirea corectă este gândirea prin care se ajunge la adevăr.
1. Argumentarea și principalele ei forme.
Argumentarea este una dintre modalitățile de fundamentare a afirmațiilor (judecăți, ipoteze, concepte etc.). Afirmațiile pot fi fundamentate prin referire directă la realitate (prin observație, experiment și alte tipuri de activitate practică), precum și cu ajutorul unor prevederi (argumente) și mijloace logice deja cunoscute. În al doilea caz, justificarea se realizează și prin referire la realitate, dar direct, dar indirect.
Argumentarea este justificarea totală sau parțială a unei afirmații folosind alte afirmații. Se presupune că în argumentele bune (corecte), alte afirmații sunt în întregime sau cel puțin parțial fundamentate și poziția justificată decurge logic din ele sau, cel puțin, o confirmă.
Sarcina argumentării este de a dezvolta o credință sau o opinie în adevărul unei afirmații. Credința încredere deplină în adevăr, opinia este, de asemenea, certitudine, dar nu completă. Convingerea și opinia se pot dezvolta, desigur, nu numai pe baza argumentării sau a observației și a activității practice, ci și prin sugestie, pe baza credinței etc.
Argumentarea este procesul de formare a unei convingeri sau a unei opinii despre adevărul unei afirmații (judecata, ipoteză, concept etc.) folosind alte afirmații.
Afirmația care este justificată se numește teza de argumentare. Afirmațiile folosite pentru fundamentarea tezei se numesc argumente sau temeiuri. Structura logică a argumentului, i.e. metoda fundamentarii logice a tezei prin intermediul argumentelor se numeste forma argumentarii.
Dovada este un caz special de argumentare.
Dovada este un argument în care argumentele sunt aserțiuni al căror adevăr este stabilit, iar forma este raționamentul demonstrativ (raționamentul care oferă o concluzie adevărată cu premise adevărate). Argumentarea poate fi împărțită în dovezi și non-probe.
Există trei tipuri de argumente nedovedite (corecte):
1) argumentele nu sunt de încredere, ci doar afirmații plauzibile, iar forma este raționament demonstrativ. Teza dintr-un astfel de argument nu este plauzibilă decât din cauza lipsei de încredere a argumentelor.
2) argumentare, în care argumentele enunțuri de încredere, și forma raționament nedemonstrativ. În aceste argumente, teza este doar o afirmație plauzibilă datorită formei nedemonstrative.
3) În argumentele nedovedite de al treilea tip, argumentele sunt afirmații pe deplin justificate, iar forma este raționament nedemonstrativ.
Pe altă bază, se pot distinge două tipuri de argumente (corecte) tipuri directe și indirecte de argumentare. În argumentarea directă, raționamentul trece de la argumente la o teză. Cu argumentarea indirectă se cere fundamentarea unei anumite afirmații (teze). Argumentele indirecte pot fi probante și nedovedite.
1.1.Justificarea absolută și comparativă.
Structura justificării absolute și comparative. În sensul cel mai general, a fundamenta o afirmație înseamnă a oferi acele motive convingătoare sau suficiente în virtutea cărora aceasta ar trebui acceptată.
Justificarea absolută este prezentarea de argumente convingătoare, în virtutea cărora ar trebui acceptată prevederea justificată. Această justificare se referă la o singură cerere și este un set de argumente în sprijinul acesteia.
Raționamentul comparativ este un sistem de argumente convingătoare în sprijinul faptului că este mai bine să acceptăm poziția justificată decât o altă poziție care i se opune. Se referă la o pereche de afirmații înrudite și este un sistem de argumente în sprijinul acceptării uneia dintre afirmații și nu a celeilalte.
Temeiul justificării este totalitatea argumentelor prezentate în sprijinul poziției justificate.
Tehnicile de argumentare pot fi, și sunt aproape întotdeauna, mai bogate și mai clare decât tehnicile de justificare. Dar toate metodele de argumentare care depășesc sfera metodelor de fundamentare sunt, evident, mai puțin universale și, în majoritatea audiențelor, mai puțin convingătoare decât metodele de fundamentare.
1.2.Clasificarea metodelor de argumentare.
Raționament universal și contextual.
Ca bază pentru clasificare, se propune utilizarea naturii audienței, care este supusă impactului argumentului. Apoi, toate metodele de argumentare pot fi împărțite în universale și contextuale.
Raționamentul universal se aplică oricărui public. Metodele universale de argumentare includ confirmarea directă (empirică), confirmarea empirică indirectă (în special, confirmarea consecințelor), diverse metode de argumentare teoretică: justificarea deductivă, argumentarea sistemică, argumentarea metodologică etc.
Raționamentul contextual este eficient doar pentru un anumit public. Metodele contextuale de argumentare acoperă argumente la tradiție și autoritate, la intuiție și credință, la bunul simț și gust etc.
Granița dintre raționamentul universal și contextual este relativă. Modalitățile de argumentare, la prima vedere, aplicabile universal, pot fi ineficiente pentru un anumit public. În schimb, unele argumente contextuale, cum ar fi argumentele despre tradiție sau intuiție, pot fi persuasive în aproape orice public.
Raționamentul universal este uneori caracterizat ca „rațional”, iar raționamentul contextual ca „irațional” sau chiar „irațional”. O astfel de distincție nu este justificată, după cum va fi clar din cele ce urmează. Restrânge drastic domeniul de aplicare a „raționalului”, excluzând din acesta cea mai mare parte a raționamentului umanitar și practic, care este de neconceput fără utilizarea „clasicilor” (autorități), continuarea tradiției, un apel la bunul simț, gust, etc.
Raționament empiric și teoretic. Toate metodele diverse de argumentare universală pot fi împărțite în empirice și teoretice.
Argumentarea empirică este o argumentare, un element integral al căruia este o referire la experiență, la date empirice.
Argumentarea teoretică este o argumentare bazată pe raționament și care nu utilizează referințe directe la experiență.
Diferența dintre raționamentul empiric și teoretic este relativă, la fel cum însăși granița dintre cunoștințele empirice și teoretice este relativă. Nu este neobișnuit cazurile în care referințele la experiență și raționamentul teoretic sunt combinate în același proces de argumentare.
Clasificare generala. Din căi diferite raționamentul teoretic este de o importanță deosebită:
* raționament deductiv (derivarea unei afirmații fundamentate din alte enunțuri acceptate anterior),
*argumentare sistemică (fundamentarea enunțului prin includerea acesteia într-un sistem de enunțuri bine testat sau într-o teorie),
* verificabilitate fundamentală și infirmare fundamentală (demonstrarea posibilității fundamentale de confirmare empirică și infirmare empirică a afirmației fiind fundamentată),
*condiție de compatibilitate (să se arate că poziția justificată este în bună concordanță cu legile, principiile și teoriile referitoare la domeniul fenomenelor studiate),
* argumentarea metodologică (fundamentarea enunţului prin referire la metoda de încredere prin care a fost obţinută).
Toate metodele menționate de argumentare universală (empirică și teoretică) și contextuală formează baza tuturor metodelor de argumentare, dar, desigur, nu epuizează numeroasele metode posibile de persuasiune.
Confirmarea directă este observarea directă a acelor fenomene care sunt menționate în enunțul fundamentat.
Cu confirmarea indirectă, vorbim despre confirmarea consecințelor logice ale aserției care este justificată, și nu despre confirmarea directă a afirmației în sine.
deducție și inducție. În știință, și nu numai în ea, observarea directă a ceea ce se spune într-o declarație testabilă este rară. De obicei, dovezile empirice sunt dovezi inductive, iar raționamentul empiric ia forma raționamentului inductiv.
În funcție de faptul că există o legătură de consecință logică între premisele sale și concluzia în inferență, se disting două tipuri de inferențe: deductive și inductive.
În raționamentul deductiv, legătura dintre premisele concluziei se bazează pe legea logicii, prin care concluzia decurge logic (decurge logic) din premise. O astfel de concluzie duce întotdeauna de la premisele adevărate la concluzia adevărată.
În raționamentul inductiv, premisele și concluzia nu sunt legate de o lege a logicii, iar concluzia nu decurge logic din premise. Validitatea premiselor nu garantează validitatea concluziei deduse inductiv. Din premise rezultă nu neapărat, ci doar cu o oarecare probabilitate. Conceptul de deducție (raționamentul deductiv) nu este, așa cum se va arăta mai târziu, destul de clar. Inducția (raționamentul inductiv) este definită, în esență, ca „nededucție” și este un concept și mai puțin clar. Este posibil, totuși, să se indice un „nucleu” relativ definit de moduri inductive de raționament. Include, în special, inducția incompletă, metode inductive de stabilire a relațiilor cauzale, analogia, așa-numitele legi inversate ale logicii etc.
Persuasivitatea generalizărilor inductive depinde de numărul de cazuri citate în sprijin. Cu cât baza inducției este mai largă, cu atât concluzia inductivă este mai plauzibilă. Dar uneori, chiar și cu un număr suficient de mare de confirmări, generalizarea inductivă se dovedește totuși a fi eronată.
Verificare și falsificare. Problema criticii ipotezelor și teoriilor propuse necesită o atenție deosebită. Dacă critica îndreptată către respingerea lor se bazează pe date empirice, atunci, s-ar putea spune, este direct legată de subiectul justificării lor empirice.
Falsificarea, sau infirmarea empirică, se manifestă prin procedura de constatare a falsității sau a verificării logice.
Conform logicii moderne, două operații interdependente - confirmarea și infirmarea - sunt în esență inegale. Un fapt contradictoriu este suficient pentru a infirma definitiv afirmația generală și, în același timp, în mod arbitrar număr mare exemplele de confirmare nu sunt capabile să confirme o dată pentru totdeauna o astfel de afirmație, să o transforme în adevăr.
Principiul falsificării este o lege a logicii clasice, formată la final XIX- timpuriu Secolului 20 a fost complet neatins de critica logicii, care a început în anii 1920 și a devenit deosebit de activă în anii 1950. Secolului 20 Această lege este acceptată în toate sistemele logice neclasice cunoscute care pretind a fi o descriere mai adecvată a relației de consecință logică.
Falsificarea ca procedură include două etape:
* stabilirea adevărului relației condiționale „dacă A, atunci B”, unde B este o consecință verificabilă empiric;
* stabilirea adevărului „B greșit”, i.e. falsificarea lui B. Nefalsificarea înseamnă nerespectarea falsității lui B. Rezultatul acestui eșec este o judecată probabilistică „Este posibil ca A să fie adevărat, adică. LA". Astfel, eșecul falsificării este un raționament inductiv care are o schemă:
„dacă este adevărat că dacă A, atunci B și nu-B este fals, atunci A” („dacă este adevărat că dacă A, atunci B și B, atunci A”)
Această schemă coincide cu schema de verificare indirectă. Eşecul falsificării este, însă, o verificare slăbită: în cauză verificarea indirectă obișnuită presupune că premisa B este o afirmație adevărată; într-o falsificare eșuată, această premisă este doar o afirmație plauzibilă. Astfel, critica decisivă, dar nereușită, pe care Popper o apreciază foarte mult și căreia o opune ca metodă independentă de verificare, este de fapt doar o versiune slăbită a verificării.
Justificarea pozitivă este verificarea empirică indirectă obișnuită, care este un fel de justificare absolută. Rezultatul său este: „Afirmația A, a cărei consecință a fost confirmată, este justificată”. Justificarea critică este justificarea prin critică; rezultatul său: „Propoziția A este mai acceptabilă decât contrapoziția sa B, deoarece A a rezistat criticilor mai severe decât B”. Justificarea critică este justificarea comparativă: doar pentru că afirmația A este mai rezistentă la critică și, prin urmare, mai justificată decât afirmația B nu înseamnă că A este adevărată sau chiar plauzibilă.
2.Partea practică.
2.1. Exemplul #1.
1) Tip de compatibilitate: echivalența (identitatea) diferă în conținutul lor, dar volumele sunt aceleași.
Plată în avans (A) suma de bani emisă pentru plăți viitoare pentru active materiale, lucrări efectuate și servicii prestate.
Depuneți (C) suma de bani dată de una dintre părțile la contract celeilalte părți în contul plăților datorate.
2) Tip de compatibilitate: volumele de încrucișare se suprapun, i.e. conţin elemente comune.
Director (A) șef al unei instituții, întreprinderi, instituții de învățământ.
Contabil (B) specialist contabil; contabil (în întreprinderile mici, atribuțiile de contabil pot fi îndeplinite de un director).
3) Tip de compatibilitate: subordonare (subordonare) domeniul de aplicare al unui concept este complet inclus (inclus) în domeniul de aplicare al altui concept, dar nu îl epuizează.
Impozit (A) plăți obligatorii și neechivalente plătite de contribuabili la bugetul nivelului corespunzător și fondurile de stat în afara bugetului pe baza legilor federale privind impozitele și a actelor organelor legislative ale entităților constitutive ale Federației Ruse.
Taxa pe valoarea adăugată (V) un tip de impozit pe cifra de afaceri. Obiectul impozitării este diferența dintre încasările primite din vânzarea de bunuri sau prestarea de servicii și costul achizițiilor de la diverși furnizori.
4) Tipul de incompatibilitate: subordonarea (coordonarea) este relația dintre două sau mai multe concepte care se exclud reciproc, dar aparțin unui concept generic mai general.
Ordin de plată (A) un document de decontare care conține o instrucțiune scrisă de la plătitor către bancă de a transfera o anumită sumă din contul său în contul destinatarului.
Cerere de plată (B) un document de decontare care conține cerința beneficiarului de fonduri către plătitor de a plăti o anumită sumă prin intermediul băncii.
Documente de decontare (C) Executarea în scris a cererii sau instrucțiunilor asociațiilor, întreprinderilor, organizațiilor pentru transferul de fonduri în mod necash.
5) Tip de incompatibilitate: opuse (contrast) volumelor a două concepte care sunt specii ale aceluiași gen și, în plus, unul dintre ele conține unele semne, iar celălalt nu numai că neagă aceste semne, dar le și înlocuiește cu altele care exclud. .
Debitor (A) o persoană juridică sau fizică care are o datorie monetară sau proprietății către o întreprindere, organizație sau instituție.
Creditor (B) Persoana juridică sau fizică față de care întreprinderea este datorată.
2.2. Exemplul #2
Cecul (A) un document bănesc de forma stabilită care conține un ordin necondiționat al trăgătoarei cecului către o instituție de credit de a plăti titularului cecului suma specificată în acesta.
Factura (B) un document care indică suma de bani datorată pentru plata pentru bunurile vândute sau serviciile prestate.
Document financiar (C) document de afaceri care confirmă legal anumite drepturi ale proprietarului său.
2.3. Exemplul #3
Audit analiză financiară, control contabil, revizuire financiară și activitate economică intreprinderi, organizatii, firme, societati pe actiuni, realizate de servicii independente ale specialistilor calificati (servicii de audit, auditori).
Să generalizăm și să limităm conceptul de audit în Tabelul 1.
Tabelul numărul 1.
Audit.
|
Generalizare |
Prescripţie |
|
Analiza financiară |
Audit obligatoriu |
|
Controlul contabil |
Audit de inițiativă |
|
Auditul activităților financiare și economice ale întreprinderii |
Auditul sistemelor automate de contabilitate Auditul de conformitate Audit operațional |
2.4. Exemplul numărul 4.
A Niciun antreprenor nu poate plăti impozite (adevărat),
E Antreprenorul nu poate plăti taxe (fals),
I Unii antreprenori nu pot evita plata impozitelor (adevărat),
A Este posibil ca unele companii să nu plătească taxe (fals).
Relația de subordonare logică: A și I, E și O adevărul judecății generale este determinată de adevărul judecății particulare, subordonate. Dar falsitatea propoziției generale lasă propoziția particulară nedeterminată.
Relația de potrivire parțială (subcontrast): I și O au aceleași subiecte și aceleași predicate, dar diferă în calitate.
Raportul opus (contrast): A și E.
Relația de contradicție (contradicție): A și O, E și I două judecăți contradictorii nu pot fi atât adevărate, cât și simultan false.
2.5. Exemplul numărul 5.
Deducerea unei forme de gândire în care dintr-una sau mai multe judecăți, pe baza unor reguli, se obține o concluzie, o nouă judecată, din care rezultă necesitatea sau un anumit grad de probabilitate.
Concluzie.
Folosind argumente similare cu cele ale lui A. A. Makarov, este ușor de concluzionat că nu numai logica, ci și alte științe ar trebui să aibă interpretări diferite (la urma urmei, logica stă la baza fiecăreia dintre ele). Deci, de exemplu, dintr-un punct al planului, puteți desena un număr nelimitat de perpendiculare pe o dreaptă, iar liniile paralele se pot intersecta; excepția confirmă regula, chiar dacă nu există loc pentru regulă sub grămada de excepții și așa mai departe.
Getmanova și mii de oameni de știință ca ea nu recunosc simplul fapt că fiecare întrebare specifică are un răspuns specific (adevărul este întotdeauna specific). O persoană fie îl cunoaște, fie nu. Al treilea nu este dat (deși se poate spune a optzecea). Iar faptul că înțelegerea adevărului (adevărurilor) este infinită nu înseamnă deloc că cunoștințele specifice pot avea o gradație infinită. Fiecare fapt stabilit este marcat de o valoare de adevăr, iar acumularea unor astfel de fapte duce la o creștere a numărului de adevăruri concrete, dar nu la o schimbare calitativă a unui „adevăr abstract”.
Numărul nebunilor din lume este mare și fiecare nebun are propria sa logică, propria fizică, propria estetică, moralitate, moralitate, conceptul de conștiință și onoare... adevăr, utilitate, dreptate. propriul concept de progres. De ce, atunci, orice concepte, dacă sunt diferite pentru fiecare și dialogul se bazează pe înlocuirea lor? Un fel de lecticism fără limite și o luptă de polimorfisme.
Bibliografie.
1. Bocharov V.A., Markin V.I. Fundamentele logicii. Manual. M.: Infra M, 2000. Rec.
2. Voishvillo E.K., Degtyarev M.G. Logici. Manual. M.: Vlados Press, 2001. Rec.
3. Getmanova A.D. Logici. Manual. M.: Omega L, 2002. Rec.
4. Ivanov E.A. Logici. Manual. M.: BEK, 2001
5. Ivlev Yu.V. Logici. Manual. M.: Logos, 1998, 2001. Rec
6. Kirillov V.I., Orlov G.A., Fokina N.I. Exerciții de logică. M., 2000. Rec.
7. Logica / A. A. Ivin. M.: Şcoala superioară, 2004. 304 p.
8. Logica: Manual / Ruzavin G. I. M.: UNITI, 2002. 256 p.
9. Ogorodnikov V.P. Logici. Legile și principiile gândirii corecte. Sankt Petersburg: Peter, 2004. Rec.
10. Manual de logică. Cu o culegere de probleme / A. D. Getmanova. Ed. a VI-a, revizuită. M.: KNORUS, 2006. 448 p.
Alte lucrări conexe care vă pot interesa.vshm> |
|||
| 8890. | SUBIECTUL ȘI SEMNIFICAȚIA LOGICII. LIMBAJUL LOGIC | 21,87 KB | |
| Subiectul logicii formale. Alfabete de simboluri ale limbajului logicii propoziționale și logicii predicatelor. Inferență o formă de gândire în care dintr-una sau mai multe judecăți numite premise ale unei inferențe, bazate pe anumite reguli ale logicii, se obține o nouă judecată, o consecință a concluziei. | |||
| 16505. | Impactul capitalizării asupra reproducerii științei: probleme ale dezvoltării științei ruse în condițiile lipsei de finanțare pentru cercetarea științifică | 28,24 KB | |
| Criza financiară și economică globală din 2008-2009 a reînnoit dezbaterea cu privire la problemele tranziției către o creștere economică de tip intensiv, la consolidarea rolului potențialului științific, tehnologic, cultural și educațional al economiei naționale. Punctul cheie al acestor discuții este întrebarea în ce condiții stiinta ruseasca va juca rolul unei forţe conducătoare în dezvoltarea economică de tip inovator. | |||
| 17888. | Tipuri logice | 25,95 KB | |
| Multe prevederi ale ipotezei și concluziile logicii sunt departe de a fi ușor percepute ca, să zicem, descrieri ale dimineții devreme sau imagini din viața popoarelor. Scopul lucrării este de a lua în considerare tipurile de logică. Din scop se pot identifica următoarele sarcini: - studierea istoriei apariţiei logicii; - ia în considerare logica inductivă deductivă și dialectică în teorie economică. Partea principală Istoria apariției logicii Ca știință independentă a logicii, a fost dezvoltată cu peste două mii de ani în urmă, în secolul al IV-lea. | |||
| 13729. | Elemente ale algebrei logicii | 26,07 KB | |
| În tehnologia digitală, informațiile sunt transmise folosind cuvinte de cod constând dintr-un set de „0” și „1” logic, care sunt introduse în fiecare nod de calculator, iar la ieșire se formează un nou cuvânt de cod, care este rezultatul procesării cuvinte introduse. | |||
| 9022. | FUNCȚIILE ALGEBREI LOGICII | 113,63 KB | |
| Teoria sistemelor funcționale se ocupă cu studiul funcțiilor care descriu funcționarea convertoarelor discrete. Cele mai importante clase de funcții includ funcțiile booleene, funcțiile logice cu valori, funcțiile automate și calculabile. Operațiunile sunt asociate cu fiecare dintre aceste clase. | |||
| 7128. | Elemente de logică matematică | 3,98 MB | |
| Nu orice propoziție este o afirmație. În special, toate propozițiile interogative și exclamative nu sunt enunțuri, precum și propozițiile care sunt o definiție a ceva | |||
| 21770. | Legile de bază ale logicii | 23,67 KB | |
| Legile logice formează baza gândirii umane. Fără o lege logică, este imposibil de înțeles ce este o consecință logică și astfel și ce este o dovadă. Gândirea corectă sau, așa cum se spune de obicei, gândirea logică este gândirea conform legilor logicii, conform tiparelor abstracte care sunt fixate de acestea. | |||
| 2009. | Introducere în elementele de bază ale logicii fuzzy | 864,09 KB | |
| Definiția unei mulțimi fuzzy O mulțime fuzzy este o colecție de elemente de natură arbitrară față de care este imposibil să spunem cu deplină certitudine dacă acest sau acel element al mulțimii considerate aparține sau nu acestei mulțimi. Cu alte cuvinte, o mulțime neclară diferă de o mulțime obișnuită prin aceea că pentru toate sau o parte din elementele sale nu există un răspuns clar la întrebarea: acesta sau acel element aparține mulțimii neclare luate în considerare? Puteți pune această întrebare și . .. | |||
| 3757. | Concepte de bază ale algebrei logicii | 68,13KB | |
| Algebra logicii este o anumită parte a logicii matematice numită calcul propozițional. O propoziție este o afirmație care poate fi adevărată („da”) sau falsă („nu”). Aceeași afirmație nu poate fi și adevărată și falsă în același timp. | |||
| 4472. | Reglajul controlerului PID bazat pe logica fuzzy | 58,66 KB | |
| Studierea principiilor de calcul a valorilor inițiale ale parametrilor controlerului PID. Studierea principiilor de funcționare și a regulilor de setare a parametrilor controlerului PID pe baza logicii fuzzy. Utilizarea sistemului SCADA TRACE MODE 6 pentru a simula un sistem de control cu un controler PID. | |||
Logica este unul dintre cele mai vechi subiecte, fiind alături de filozofie și sociologie și fiind un fenomen cultural general esențial încă de la începutul apariției sale. Rolul acestei științe în lumea modernă importantă și cu mai multe fațete. Cei care au cunoștințe în acest domeniu pot cuceri întreaga lume. Se credea că aceasta este singura știință capabilă să găsească soluții de compromis în orice situație. Mulți oameni de știință atribuie disciplina altora, în timp ce, la rândul lor, resping această posibilitate.
Desigur, orientarea cercetării logice se schimbă în timp, metodele sunt îmbunătățite și apar noi tendințe care îndeplinesc cerințele științifice și tehnice. Acest lucru este necesar deoarece în fiecare an societatea se confruntă cu noi probleme care nu pot fi rezolvate prin metode învechite. Subiectul logicii studiază gândirea unei persoane din partea acelor tipare pe care le folosește în procesul de cunoaștere a adevărului. De fapt, întrucât disciplina pe care o luăm în considerare este foarte multifațetă, ea este studiată folosind mai multe metode. Să aruncăm o privire la ele.
Etimologia logicii
Etimologia este o secțiune a lingvisticii, al cărei scop principal este originea cuvântului, studiul său din punctul de vedere al semanticii (sensului). „Logos” în greacă înseamnă „cuvânt”, „gând”, „cunoaștere”. Astfel, putem spune că logica este un subiect care studiază gândirea (raționamentul). Totuși, psihologia, filosofia și fiziologia activității nervoase, într-un fel sau altul, studiază și gândirea, dar se poate spune că aceste științe studiază același lucru? Dimpotrivă - într-un fel sunt opuse. Diferența dintre aceste științe constă în modul de gândire. Filosofii antici credeau că gândirea umană este diversă, deoarece este capabil să analizeze situațiile și să creeze un algoritm pentru îndeplinirea anumitor sarcini pentru a atinge un anumit scop. De exemplu, filosofia ca subiect este mai degrabă doar raționamentul despre viață, despre sensul ființei, în timp ce logica, pe lângă gândurile inactiv, duce la un anumit rezultat.
Metoda de referință
Să încercăm să folosim dicționare. Aici sensul acestui termen este oarecum diferit. Din punctul de vedere al autorilor de enciclopedii, logica este un subiect care studiază legile și formele gândirii umane din realitatea înconjurătoare. Această știință este interesată de modul în care funcționează adevărata cunoaștere „vii”, iar în căutarea răspunsurilor la întrebările lor, oamenii de știință nu se referă la fiecare caz specific, ci sunt ghidați de reguli și legi speciale ale gândirii. Sarcina principală a logicii ca știință a gândirii este de a lua în considerare doar metoda de obținere a cunoștințelor noi în procesul de cunoaștere a lumii înconjurătoare, fără a lega forma acesteia de conținut specific.
Principiul logic
Subiectul și sensul logicii sunt cel mai bine văzute printr-un exemplu concret. Să luăm două afirmații din domenii diferite ale științei.
- „Toate stelele au propria lor radiație. Soarele este o stea. Are propria sa radiație.”
- Orice martor trebuie să spună adevărul. Prietenul meu este un martor. Prietenul meu este obligat să spună adevărul.
Dacă îl analizezi, poți vedea că în fiecare dintre ele al treilea se explică prin două argumente. Deși fiecare dintre exemple aparține unor domenii diferite de cunoaștere, modul de comunicare părțile constitutive conținutul din fiecare dintre ele este același. Și anume: dacă un obiect are o anumită proprietate, atunci tot ceea ce privește această calitate are o altă proprietate. Rezultat: articolul în cauză are și această a doua proprietate. Aceste relații cauză-efect se numesc logică. Această relație poate fi observată în multe situații de viață.
Să trecem la istorie
Pentru a înțelege adevăratul sens al acestei științe, trebuie să știți cum și în ce circumstanțe a apărut. Se pare că subiectul logicii ca știință a apărut în mai multe țări aproape simultan: în India antică, în China antică și în Grecia antică. Dacă vorbim despre Grecia, atunci această știință a apărut în timpul perioadei de descompunere a sistemului tribal și a formării unor astfel de secțiuni ale populației precum negustori, proprietari de pământ și artizani. Cei care au condus Grecia au încălcat interesele aproape tuturor segmentelor populației, iar grecii au început să-și exprime activ pozițiile. Pentru a rezolva conflictul în mod pașnic, fiecare dintre părți a folosit propriile argumente și argumente. Acest lucru a dat un impuls dezvoltării unei astfel de științe precum logica. Subiectul a fost folosit foarte activ, pentru că era foarte important să câștigăm discuții pentru a influența luarea deciziilor.
În China antică, logica a apărut în timpul epocii de aur a filozofiei chineze sau, așa cum a mai fost numită, perioada „statelor de luptă”. Similar cu situația din Grecia antică, aici a izbucnit și lupta dintre secțiunile bogate ale populației și autorități. Primul a vrut să schimbe structura statului și să anuleze transferul puterii în mod ereditar. În timpul unei astfel de lupte, pentru a învinge, a fost necesar să se strângă în jurul lui cât mai mulți susținători. Cu toate acestea, dacă în Grecia antică acest lucru a servit ca un stimulent suplimentar pentru dezvoltarea logicii, atunci în China antică a fost chiar opusul. După ce regatul Qin a devenit totuși dominant și a avut loc așa-numita revoluție culturală, dezvoltarea logicii în această etapă
s-a oprit.
Avand in vedere ca in tari diferite această știință a apărut tocmai în perioada de luptă, subiectul și sensul logicii pot fi caracterizate astfel: este știința succesiunii gândirii umane, care poate influența pozitiv soluționarea situațiilor conflictuale și a disputelor.
Subiectul principal al logicii
Este dificil să evidențiem un sens specific care ar putea caracteriza în general o știință atât de veche. De exemplu, subiectul logicii este studiul legilor de derivare a judecăților și enunțurilor precise corecte din anumite circumstanțe adevărate. Așa a caracterizat Friedrich Ludwig Gottlob Frege această știință străveche. Conceptul și subiectul logicii a fost studiat și de Andrey Nikolayevich Shuman, un logician binecunoscut al timpului nostru. El a considerat că este știința gândirii, care explorează diferite moduri de a gândi și le modelează. În plus, obiectul și subiectul logicii este, desigur, vorbirea, deoarece logica se realizează numai cu ajutorul conversației sau al discuției și nu contează deloc dacă este cu voce tare sau „pentru sine”.
Afirmațiile de mai sus indică faptul că subiectul științei logicii este structura gândirii și diferitele sale proprietăți care separă sfera gândirii abstract-logice, raționale - forme de gândire, legi, relații necesare între elementele structurale și corectitudinea gândirii pentru a atinge adevărul.
Procesul de căutare a adevărului
În termeni simpli, logica este un proces de gândire de căutare a adevărului, deoarece pe baza principiilor sale se formează procesul de căutare a cunoștințelor științifice. Există diverse forme și metode de utilizare a logicii și toate sunt combinate în teoria derivării cunoștințelor în diferite domenii ale științei. Aceasta este așa-numita logică tradițională, în cadrul căreia există mai mult de 10 metode diferite, dar logica deductivă a lui Descartes și logica inductivă a lui Bacon sunt încă considerate principale.
logica deductivă
Cu toții cunoaștem metoda deducției. Utilizarea sa este oarecum legată de o știință precum logica. Subiectul logicii lui Descartes este o metodă de cunoaștere științifică, a cărei esență constă în derivarea strictă a unora noi din anumite prevederi care au fost anterior studiate și dovedite. El a putut explica de ce, din moment ce afirmațiile originale sunt adevărate, atunci și cele derivate sunt adevărate.
Pentru logica deductivă, este foarte important să nu existe contradicții în afirmațiile inițiale, deoarece în viitor pot duce la concluzii incorecte. Logica deductivă este foarte precisă și nu tolerează presupunerile. Toate postulatele care sunt utilizate, de regulă, se bazează pe date verificate. Acesta are puterea de convingere și este folosit, de regulă, în științele exacte, precum matematica. Mai mult, însăși metoda de aflare a adevărului nu este pusă la îndoială, ci studiată. De exemplu, binecunoscuta teoremă a lui Pitagora. Este posibil să ne îndoim de corectitudinea lui? Mai degrabă, dimpotrivă - este necesar să înveți teorema și să înveți cum să o demonstrezi. Subiectul „Logica” studiază exact această direcție. Cu ajutorul lui, cu cunoașterea anumitor legi și proprietăți ale subiectului, devine posibilă derivarea altora noi.
logica inductivă
Se poate spune că așa-numita logică inductivă a lui Bacon contrazice practic principiile de bază ale logicii deductive. Dacă metoda anterioară este folosită pentru științele exacte, atunci aceasta este pentru științele naturii, în care este necesară logica. Subiectul logicii în astfel de științe: cunoașterea se obține prin observații și experimente. Nu există loc pentru date și calcule exacte. Toate calculele sunt făcute doar în mod pur teoretic, cu scopul de a studia un obiect sau un fenomen. Esența logicii inductive este următoarea:
- Să efectueze o monitorizare constantă a obiectului care este investigat și să creeze o situație artificială care ar putea apărea teoretic. Acest lucru este necesar pentru a studia proprietățile anumitor subiecte care nu pot fi învățate în condiții naturale. Aceasta este o condiție prealabilă pentru studierea logicii inductive.
- Pe baza observațiilor, colectați cât mai multe fapte despre obiectul studiat. Este foarte important de reținut că, deoarece condițiile au fost create artificial, faptele pot fi denaturate, dar asta nu înseamnă că sunt false.
- Rezumați și sistematizați datele obținute în timpul experimentelor. Acest lucru este necesar pentru a evalua situația. Dacă datele nu sunt suficiente, atunci fenomenul sau obiectul trebuie plasat din nou într-o altă situație artificială.
- Creați o teorie pentru a explica datele obținute și pentru a prezice dezvoltarea lor ulterioară. Aceasta este etapa finală, care servește la rezumat. Teoria poate fi întocmită fără a ține cont de datele reale obținute, totuși, va fi totuși exactă.
De exemplu, pe baza cercetărilor empirice asupra fenomenelor naturale, vibrațiilor sunetului, luminii, undelor etc., fizicienii au formulat poziția că orice fenomen care are o natură periodică poate fi măsurat. Desigur, au fost create condiții separate pentru fiecare fenomen și au fost efectuate anumite calcule. În funcție de complexitatea situației artificiale, citirile au diferit semnificativ. Acesta este ceea ce a făcut posibil să se demonstreze că periodicitatea oscilațiilor poate fi măsurată. Bacon a explicat inducția științifică ca o metodă de cunoaștere științifică a relațiilor cauză-efect și o metodă de descoperire științifică.
Relație cauzală
Încă de la începutul dezvoltării științei logicii, s-a acordat multă atenție acestui factor, care afectează întregul proces de cercetare. Cauzalitatea este foarte aspect importantîn timp ce studia logica. Motivul este un anumit eveniment sau obiect (1), care afectează în mod natural apariția unui alt obiect sau fenomen (2). Subiectul științei logicii, vorbind formal, este acela de a afla motivele acestei secvențe. Căci din cele de mai sus rezultă că (1) este cauza (2).
Un exemplu poate fi dat: oamenii de știință care explorează spațiul cosmic și obiectele care se află acolo au descoperit fenomenul unei „găuri negre”. Acesta este un fel de corp cosmic, al cărui câmp gravitațional este atât de mare încât este capabil să absoarbă orice alt obiect din spațiu. Acum să aflăm relația cauzală a acestui fenomen: dacă orice corp cosmic este foarte mare: (1), atunci este capabil să absoarbă oricare altul (2).
Metode de bază ale logicii
Subiectul logicii studiază pe scurt multe domenii ale vieții, totuși, în majoritatea cazurilor, informațiile obținute depind de metoda logică. De exemplu, analiza este împărțirea figurativă a obiectului studiat în anumite părți, pentru a-i studia proprietățile. Analiza, de regulă, este în mod necesar legată de sinteza. Dacă prima metodă separă fenomenul, atunci a doua, dimpotrivă, conectează părțile primite pentru a stabili relația dintre ele.
Un alt subiect interesant al logicii este metoda abstracției. Acesta este procesul de separare mentală a anumitor proprietăți ale unui obiect sau fenomen pentru a le studia. Toate aceste tehnici pot fi clasificate drept metode de cunoaștere.
Există și o metodă de interpretare, care constă în cunoașterea sistemului de semne al anumitor obiecte. Astfel, obiectele și fenomenele pot fi date sens simbolic, ceea ce va facilita înțelegerea esenței obiectului însuși.
Logica modernă
Logica modernă nu este o doctrină, ci o reflectare a lumii. De regulă, această știință are două perioade de formare. Prima începe la lumea antica (Grecia antică, India antică, China antică) și se termină în secolul al XIX-lea. A doua perioadă începe în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și continuă până în zilele noastre. Filosofii și oamenii de știință din vremea noastră nu încetează să studieze această știință străveche. S-ar părea că toate metodele și principiile sale au fost mult timp studiate de Aristotel și adepții săi, dar în fiecare an logica ca știință, subiectul logicii, precum și trăsăturile sale continuă să fie explorate.
Una dintre trăsăturile logicii moderne este răspândirea subiectului de cercetare, care se datorează unor noi tipuri și moduri de gândire. Acest lucru a condus la apariția unor astfel de noi tipuri de logică modală precum logica schimbării și logica cauzală. S-a dovedit că astfel de modele sunt semnificativ diferite de cele deja studiate.
Logica modernă ca știință este folosită în multe domenii ale vieții, cum ar fi inginerie și tehnologia informației. De exemplu, dacă luați în considerare modul în care este aranjat și funcționează un computer, puteți afla că toate programele de pe acesta sunt executate folosind un algoritm, în care logica este implicată într-un fel sau altul. Cu alte cuvinte, putem spune că procesul științific a atins nivelul de dezvoltare în care dispozitivele și mecanismele care funcționează pe principii logice sunt create și puse în funcțiune cu succes.
Un alt exemplu de utilizare a logicii în știința modernă sunt programele de control în mașinile și instalațiile CNC. Și aici s-ar părea că un robot de fier efectuează acțiuni construite logic. Cu toate acestea, astfel de exemple ne arată doar formal dezvoltarea logicii moderne, pentru că numai creatură, cum ar fi un om. Mai mult decât atât, mulți oameni de știință încă se ceartă dacă animalele pot avea abilități logice. Toate cercetările în acest domeniu se rezumă la faptul că principiul de acțiune al animalelor se bazează doar pe instinctele lor. Doar o persoană poate primi informații, o poate procesa și poate da rezultatul.
Cercetările în domeniul unei astfel de științe precum logica pot continua încă de mii de ani, deoarece creierul uman nu a fost studiat temeinic. În fiecare an oamenii se nasc din ce în ce mai dezvoltați, ceea ce indică evoluția continuă a omului.
Logica: un manual pentru studenții facultăților și facultăților de drept Ivanov Evgeny Akimovich
Capitolul I. Subiectul logicii
Capitolul I. Subiectul logicii
1. Specificitatea logicii ca știință
Logica și-a luat numele de la cuvântul grecesc antic logos, care înseamnă, pe de o parte, cuvânt, vorbire și, pe de altă parte, gând, sens, minte.
Apărând în cadrul filosofiei antice ca un singur corp de cunoștințe despre lumea înconjurătoare care nu este încă împărțită în științe separate, ea era deja considerată atunci ca o formă particulară, și anume rațională sau speculativă, de filozofie - în contrast cu filosofia naturală (filozofia). a naturii) și etica (filosofia socială).
În dezvoltarea sa ulterioară, logica a devenit un fenomen din ce în ce mai complex, cu mai multe fațete, al vieții spirituale a omenirii. Prin urmare, este firesc ca în diferite perioade istorice să fi primit o evaluare diferită de la diferiți gânditori. Unii au vorbit despre el ca pe un fel de mijloc tehnic - un „instrument al gândirii” practic („Organon”). Alții au văzut în ea o „artă” specială - arta gândirii și a raționării. Alții au găsit în el un fel de „regulator” - un set sau un set de reguli, reglementări și norme de activitate mentală („Canon”). Au existat chiar și încercări de a-l prezenta ca un fel de „medicament” – un mijloc de îmbunătățire a minții.
Nu există nicio îndoială că există ceva adevăr în toate astfel de evaluări. Dar - doar o cotă. Principalul lucru care caracterizează logica, mai ales în prezent, este că este știința- și, în plus, foarte dezvoltat, complex și important. Și, ca orice știință, este capabilă să îndeplinească diverse funcții în societate și, în consecință, să dobândească diverse „fețe”.
Care este locul logicii în sistemul științelor?
Astăzi există o mare varietate de diferite ramuri ale cunoașterii științifice. În funcție de obiectul de studiu, acestea sunt, după cum se știe, împărțite în primul rând în Stiintele Naturii- stiintele naturii (astronomie, fizica, chimie, biologie etc.) si Stiinte Sociale- stiinte sociale (istorie, sociologie, stiinte juridice etc.).
În comparație cu acestea, originalitatea logicii constă în faptul că obiectul ei este gândire. Aceasta este știința gândirii. Dar dacă dăm logicii doar o astfel de definiție și punem capăt ei, atunci vom face o greșeală gravă. Cert este că gândirea în sine, fiind cel mai complex fenomen, este și obiectul de studiu al unui număr de alte științe - filozofie, psihologie, fiziologia activității nervoase superioare umane, cibernetică, lingvistică ...
Care este specificul logicii în comparație cu aceste științe, care studiază și gândirea? Ceea ce, cu alte cuvinte, este al ei subiect cercetare?
Filozofie, a cărei secțiune cea mai importantă este teoria cunoașterii, explorează gândirea în general. Ea rezolvă o întrebare filozofică fundamentală legată de atitudinea unei persoane și, în consecință, de gândirea sa față de lumea din jurul său: cum se raportează gândirea noastră la lumea însăși, putem avea o imagine mentală corectă a acesteia în cunoștințele noastre?
Psihologie studiază gândirea ca unul dintre procesele mentale împreună cu emoțiile, voința etc. Dezvăluie interacțiunea gândirii cu acestea în cursul activităților practice și cunoștințelor științifice, analizează motivele activității mentale umane, dezvăluie particularitățile gândirii la copii, adulți, oameni normali din punct de vedere mental și persoane cu un fel de tulburare mintală.
Fiziologie activitatea nervoasă superioară a unei persoane dezvăluie materialul, și anume procesele fiziologice care au loc în cortexul emisferelor cerebrale ale creierului uman în procesul de funcționare a acestuia - gândirea, explorează tiparele acestor procese, mecanismele lor fizico-chimice și biologice.
Cibernetică dezvăluie modelele generale de control și comunicare într-un organism viu, dispozitiv tehnic și în gândirea umană, asociate în primul rând cu activitatea sa managerială.
Lingvistică arată legătura inextricabilă dintre gândire și limbaj, interacțiunea lor între ele. Dezvăluie modalități de exprimare a gândurilor cu ajutorul mijloacelor lingvistice.
Particularitatea logicii ca știință a gândirii constă tocmai în faptul că ea consideră acest obiect comun unui număr de științe din punctul de vedere al funcțiilor și structurii sale, adică din punctul de vedere al rolului și semnificației sale ca un mijloc de cunoaștere a realității, precum și din punctul de vedere al elementelor sale constitutive și al relațiilor dintre acestea. Acesta este subiectul propriu, specific al logicii.
Prin urmare, este definit ca știința formelor și legilor gândirii corecte care conduc la adevăr. Cu toate acestea, o astfel de definiție, fiind ușor de reținut, dar prea scurtă, necesită o explicație suplimentară a fiecăreia dintre componentele sale.
Din cartea Logic: note de curs autorul Shadrin DAPRELEȚIA № 4 Subiectul logicii 1. Senzația, percepția și reprezentarea ca forme de cunoaștere a lumii înconjurătoare Diferiți oameni de știință înțeleg subiectul logicii în moduri diferite. Unii indică ca subiect de discuție (2), alții aderă la o interpretare mai largă și
Din cartea Galaxy Gutenberg autor McLuhan Herbert MarshallCultura manuscriselor și arhitectura gotică sunt direcționate către lumina care trece prin obiect și nu cade pe obiect. patru secole
Din cartea Monismul ca principiu logica dialectică autorul Naumenko L K1. Enunțarea întrebării: logica subiectului și subiectul logicii Fiind o știință care coincide cu logica și teoria cunoașterii, dialectica are în vedere problema relației dintre gândire și ființă, nu numai din partea conținutului, ci și tot din latura formei, din punctul de vedere al coincidentei formelor
Din cartea Metapolitica autor Efimov Igor Markovici1. Politica – subiect de pasiune sau subiect de știință Dacă am trăi în peșteri și colibe, am vânat animale sălbatice, am bătu peștii cu sulița, am căuta rădăcini comestibile, atunci, probabil, noi, la fel ca strămoșii noștri îndepărtați, am fi s-a rugat zeilor de lemn să trimită în jos un succes
Din cartea Introducere în logică și metoda științifică autorul Cohen MorrisCapitolul I. Subiectul logicii § 1. Logica şi corpul raţiunilor Majoritatea covârşitoare a activităţilor noastre zilnice le facem fără să ne gândim şi doar ocazional punem la îndoială adevărata natură a ceea ce considerăm în mod obişnuit a fi adevărat. Cu toate acestea, nu putem întotdeauna
Din cartea Formă - Stil - Expresie autor Losev Alexey FiodorovichCapitolul I. Subiectul logicii 1. Pe care dintre următoarele cunoaștem în mod direct și care pe baza unor motive? Există un centru al pământului.b. Există un rege al Italiei.c. Avem plămâni cu care respirăm.d. Există o colonie belgiană din Congo.e. Între India și China
De la Francis Bacon autor Subbotin Alexander LeonidoviciMUZICA CA SUBIECTUL DE LOGICĂ PREFAȚĂ Lucrarea propusă constă din mai multe eseuri scrise în momente diferite și cu diferite ocazii și citite odată sub formă de rapoarte la Academia de Stat de Științe Artistice și la Institutul de Stat de Muzicală.
Din cartea Doctrine of Logic on Proof and Refutation autor Asmus Valentin FerdinandoviciV. Subiectul și sarcinile logicii Pe la mijlocul secolului al XVI-lea, dialectica peripatetică a rămas în cele din urmă blocată în subtilitățile logice și gramaticale ale problematicii pe care Aristotel le-a formulat atât de proaspăt și original în urmă cu aproape două mii de ani. Pe fundalul unei dorințe persistente
Din cartea Logic: Tutorial pentru facultățile de drept autorul Demidov I.V.III. DOVADA CA SUBIECTUL LOGICII Importanța extrem de importantă a dovezii pentru toată gândirea, și mai ales pentru gândirea științifică, face din această formă logică un subiect important pentru studiul logicii.Logica studiază structura dovezilor, componentele, tipurile ei.
Din cartea Logic and Argumentation: Textbook. indemnizație pentru universități. autor Ruzavin Georgi Ivanovici§ 2. Subiectul ştiinţei logicii. Principalul tip de gândire este conceptual (sau abstract-logic). Despre asta este logica. Gândirea abstractă este procesul de reflectare rațională a lumii obiective în concepte, judecăți, concluzii, ipoteze, teorii,
Din cartea lui Hobbes autor Meerovsky Boris Vladimirovici1 CAPITOLUL. Subiectul și sarcinile logicii
Din cartea Logica în întrebări și răspunsuri autor Luchkov Nikolai Andreevici Din cartea Logic: A Textbook for Students of Law Schools and Faculties autor Ivanov Evgheni AkimoviciSubiectul și semnificația logicii Atunci când ne lansăm în studiul oricărei științe, este necesar în primul rând să clarificăm subiectul acesteia. Există mai multe moduri de a face acest lucru și fiecare dintre ele dă un anumit rezultat. Prima cale sau metodă este etimologică. Este ceea ce se cere
Din cartea Logic for Lawyers: a textbook autorul Ivlev Yu. V.Capitolul I. Subiectul logicii 1. Specificul logicii ca știință Logica și-a luat numele de la cuvântul grecesc antic logos, care înseamnă, pe de o parte, cuvânt, vorbire, iar pe de altă parte, gândire, sens, minte. în cadrul filosofiei antice ca unic, nu împărțit pentru separat
Din cartea autoruluiCapitolul II. Corelația dintre legile logicii formale și ale logicii dialectice Dialectica „nu desființează logica formală, ci doar lipsește legile ei de semnificația absolută atribuită lor de metafizicieni”. G. Plehanov 1. Stabiliți care dintre următoarele afirmații reprezintă
Din cartea autoruluiCAPITOLUL I SUBIECTUL LOGICII „Logica” (de la cuvântul grecesc antic „logos”) înseamnă „concept”, „rațiune”, „raționament”. LA limbaj modern acest cuvânt este folosit în următoarele semnificații de bază. În primul rând, logica este numită tipare în schimbarea și dezvoltarea lucrurilor și
