Acasă > Psihologia sentimentelor și emoțiilor > Copiii spirituali ai bătrânului Naum - KALAKAZO — LiveJournal. Copiii spirituali ai bătrânului Naum - KALAKAZO — LiveJournal Arhimandritul Daniil Sarychev Miracole

Copiii spirituali ai bătrânului Naum - KALAKAZO — LiveJournal. Copiii spirituali ai bătrânului Naum - KALAKAZO — LiveJournal Arhimandritul Daniil Sarychev Miracole

Pe 24 iulie 2006, bătrânul Daniel, în vârstă de nouăzeci și patru de ani, care slăbise în timpul unei boli îndelungate și debilitante, a fost dus la cel de-al cincilea spital din oraș cu diagnosticul de pneumonie bilaterală.
Trebuie remarcat faptul că, în ajunul slujitorului lui Dumnezeu, Maria a văzut într-un vis o călugăriță care l-a condus pe bătrân - „o femeie într-o haină neagră a mers în față, iar arhimandritul Daniel a urmat-o”. (Domnul îl va chema pe arhimandritul Daniel la Sine în ziua morții Maicii Olga.)
Bătrânul a fost dus la spital în ziua sărbătorii de la Ravnoap. Olga (Elena) (11/24 iulie). Conform mărturiei însoțitorului de celulă, o săptămână mai târziu, vârstnicul Daniel a început să-l ceară
luati din spital, au prezis ca altfel ar putea „sa nu-l mai vada”. Arhimandritul Daniel a suferit un infarct. Curând a început edemul pulmonar. Bătrânul s-a rugat neîncetat, s-a împărtășit în fiecare zi (au venit locuitorii mănăstirii, fiul duhovnicesc al preotului Dimitri Shpanko).
8 septembrie 2006, de sărbătoarea Lumânăriei icoana lui Vladimir Sfântă Născătoare de Dumnezeu, Arhimandritul Daniel a fost onorat să primească pentru ultima dată Sfintele Daruri.
Starea bătrânului s-a înrăutățit cu fiecare minut; fiul său duhovnicesc, preotul Dimitrie, a început să citească rugăciunea pentru plecare. (A reușit să citească deșeurile de hârtie de trei ori.)
La ora 22:45, pe 8 septembrie 2006, arhimandritul Daniel (Sarychev), cel mai bătrân locuitor al Mănăstirii Donskoi din Moscova, s-a odihnit liniștit în Domnul.
Duminică, 10 septembrie, în Catedrala Mare Donskoy a mănăstirii a avut loc înmormântarea arhimandritului Daniel. Slujba de înmormântare a fost condusă de episcopul Savva (Volkov) de Krasnogorsk. Episcopul Savva a remarcat că sufletul unei persoane care a fost onorată să primească împărtășania în ziua morții trece pe tronul Domnului, ocolind încercarea. Acest lucru se întâmplă înalților asceți sau oamenilor cu inimi excepțional de curate.
Catedrala era plină de credincioși, copiii duhovnicești s-au adunat în acea zi pentru a-și despărți dragul tată în ultima sa călătorie. Arhimandritul Daniel a fost înmormântat în cimitirul Mănăstirii Donskoy cu o mare adunare de credincioși și clerici.

Doamne, dă odihnă sufletului robului Tău, bătrâne Daniel, dă odihnă sfinților și mântuiește-ne pe noi cu rugăciunile lui!

Amintiri ale copiilor spirituali ai arhimandritului Daniel

Din memoriile fiicei spirituale a bătrânului r. B. Marina: „L-am cunoscut pe preot de mult. Pe vremea aceea zăceam aici, în apropiere, în Clinica de Nevroză. Aici nu era încă mănăstire, dar era un muzeu... Acolo unde locuiește acum starețul, era un muzeu de cosmonautică. Mergeam des aici, mă gândeam cum să-mi găsesc un loc de muncă în acest loc. Am fost foarte multumit de acest loc. Iar în Clinica de Nevroză a trebuit deseori să mă culc. Fiica mea a fost adesea la terapie intensivă și, din această cauză, am stat pe nervi în Clinica de Nevroză. Și când a mers pentru a doua oară la Clinica de Nevroză, viața bisericească era deja formată aici...
Eram foarte slab fizic atunci. Picioarele aproape că nici nu mi-au mers... Nu aveam putere, dar, după ce mi-am adunat toate puterile, am ajuns la biserică, am ordonat o slujbă de rugăciune pentru sănătate. Cred că dacă oamenii merg și îi ajută, atunci Domnul mă va ajuta și pe mine. Și așa am început să merg. Și părintele Daniel slujea mereu rugăciunile... Și apoi m-a luat ca pe o fiică duhovnicească. De atunci, eu și fiica mea am fost hrăniți de tată...
Am început să-i mărturisesc. M-a binecuvântat să studiez. La Mănăstirea Donskoy am studiat să fiu croitoreasă. Apoi la Novospasskoye pentru un aurar. Și în Lavra Sfântului Serghie din Radonezh, am studiat să brodez icoane. Prin rugăciunile părintelui Daniel, Sf. Serghie și Maica Domnului...
Vreau să vă spun câteva cazuri care mărturisesc despre prevederea părintelui Daniel.
Odată s-a întâmplat să nu am bani să depun o notă pentru o slujbă de rugăciune. Iar preotul, în timpul slujbei de rugăciune, strigă numele, până la urmă, despre sănătate. Și cred că nu sunt în note. Și așa îmi adaug: „Și Marina, și Marina”. Si eu insumi ma gandesc:
„Batiushka mă va auzi sau nu?” Și deodată, se întoarce și spune: „Și despre sănătatea Marinei!” M-am bucurat atât de mult că preotul mă aude atât de spiritual. Perspicace. M-a auzit spiritual, parcă de la distanță... A fost o minune pentru mine! Și atunci când am venit deja la el, am încercat să-i spun mental. Am întrebat mental și mi-a răspuns deja la întrebare. La sfârșitul Liturghiei, preotul iese să predice. Îi pun mental o întrebare, iar el deja răspunde de la amvon, dă un răspuns. Prin urmare, nu a mai fost necesar să-l abordăm direct. Minunate sunt lucrările Tale, Doamne! Slavă Ție Doamne pentru toate!
Intr-o zi sunt in metrou pe scara rulanta si vad o calugarita. Și acum, de parcă m-ar fi tras la această călugăriță. Ea urcă scara rulantă și eu cobor. Mă gândesc cum mi-ar plăcea să o cunosc. Am urmat-o pe scara rulantă. Mă uit, ea a intrat în mașină și eu intru în mașină. Și eu însumi mă gândesc cum ar trebui să vorbesc cu ea... Mă uit, călugărița s-a așezat și am stat lângă ea și i-am spus:
- Ai fost la Mănăstirea Donskoy?
Ea spune: „Am fost”. Și el întreabă: „Cum pot ajunge acolo, la vârstnicul Daniel?” Eu spun: „Știi, el are o chilie... Când te duci la bătrân, unde este Arhanghelul Mihail, vei suna clopoțelul.”
Și ea îmi spune povestea asta:
- Odată ocolesc mănăstirea într-o sărbătoare, iar părintele Daniel vine la mine și îmi spune: „Binecuvântează-mă”. Și spun: „Cum pot eu, o călugăriță simplă, să-l binecuvântez pe arhimandrit?!” Și el a spus: „Și te forțesc, ca în ascultare, trebuie să o faci, binecuvântează-mă”. Și apoi, câteva luni mai târziu, am devenit stareță a unei mănăstiri din regiunea Tver. Se află trei mănăstiri. Nu unde se află bătrâna Lyubushka, ci într-una dintre cele două, care se află în mijloc...
Și a mai fost un caz. Odată mă plimbam prin mănăstire aici. Un călugăr vine la mine și-mi spune: „Hai să mergem cu mine la bătrânul Nikolai (Gurianov)”. Răspund: „Da, nu am bani. Spune: „Mă duc să-l vizitez seara. Sa mergem. Ai nevoie doar de trei sute de ruble... Mă voi ruga și până seara vei avea trei sute de ruble.
M-am dus la chilia părintelui Daniel, încă nu am spus nimic, dar imediat mi-a dat 300 de ruble. M-am întors: „Batiushka, binecuvântează-l pe bătrânul Nikolai (Gurianov) să plece”. Și îmi răspunde: „Acum e iarnă, nu te binecuvântez, vei muri dragă”. Spun: „Atunci nu am nevoie de 300 de ruble”. Și zice: „Ia, ia, pentru o faptă bună, ia, ia”.
Odată am venit la el în chilia lui și, de asemenea, nu spun nimic, dar el:
- Ei bine, de ce nu postești? Folosești lapte?
- Da... îl folosesc.
- Ce, doare stomacul?
- Doare.
El spune: „Luați uleiul Patriarhului Tihon, beți-l și ungeți astfel burta. De asemenea, a sfătuit să ungeți pieptul în cruce din patru părți.
Si am avut mastopatie fibroasa... Au vrut sa ma taie de cateva ori.... Dar, slavă Domnului, nu s-a ajuns la asta. Și pancreasul? Câte biopsii s-au făcut, s-a bănuit oncologie, au spus că totul izbucnește acolo, dar eu încă trăiesc.
Au fost foarte multe cazuri... Când au vrut să-mi opereze pancreasul, preotul a spus: „Nu te opera niciodată, nu te binecuvântez”. Am avut atât de multă durere... Și deja am fost de acord cu operația, nu am putut suporta. Batiushka nu binecuvântează, dar cred că, ei bine, așa cum poruncește Domnul. Dar, slavă Domnului, s-a întâmplat că m-au supraexpus în spital atât de mult încât nici nu mai aveam putere să respir și să vorbesc, darămite pentru o operație. Eu spun: „Odihnește-mă puțin înainte de operație”. Ei bine, m-am odihnit. A plecat de la spital și gata. Nu m-am întors acolo. Aici încă locuiesc. Am avut un adenom hipofizar, o tumoare la cap. Nu m-am spălat câteva luni, mi-a fost atât de greu să intru în baie, nu era suficient aer, puteam să cad. Și slavă Domnului, de cinci ani fac RMN (Imagistica prin rezonanță magnetică) și nu găsesc tumori la cap. Prin rugăciunile părintelui. Tata mi-a spus în acel an... Ultima lui binecuvântare a fost Gata, spune Marisha, nu ma mai pot ruga pentru tine, nu mai sunt puncte forte. Faci cum crezi de cuviință, așa cum te simți confortabil. Ultima binecuvântare a fost.
Prin rugăciunile părintelui Daniel mi-au dat un apartament. Am locuit cu fiica mea, soțul, mama și tata și vărul meu într-un apartament cu o cameră. Doar șapte persoane. Dar nu ne-au dat un apartament în niciun fel... Am fugit la părintele Daniel, i-am spus: „Părinte, nu am unde să locuiesc practic, ce să fac....? Nu pot locui cu părinții mei... Avem o familie, șapte persoane într-un apartament.... Au stat doar la coadă, nu m-au băgat. Și așa ne-am rugat eu și preotul, el s-a rugat la altar, iar eu am stat în genunchi în biserică.... Și când m-am întors acasă, deodată a fost un telefon de la o femeie care rezolva lucrurile. Și ea îmi spune: „Știi, cazul tău a trecut întâmplător! Ai fost plasat într-o coadă. Unde ai fost, te-am sunat toată ziua dimineața, te-am sunat? Acolo, când problemele erau rezolvate, întâmplător o femeie a părăsit camera, ceea ce era foarte împotrivă, iar cazul tău a fost imediat respins. Unde ai fost?"
Eu spun: „Am stat în genunchi în mănăstire, am implorat, iar preotul s-a rugat la altar”. Și slavă Domnului! Apoi am luat un apartament pentru mutare, l-am reparat, iar apoi această clădire cu cinci etaje a fost demolată și ni s-a dat un apartament nou. Multumesc, Doamne, pentru tot! Prin rugăciunile preotului s-a întâmplat această minune!
Își amintește de fiica spirituală a vârstnicului Daniel r. B. Lyubov S.: „Pentru prima dată l-am întâlnit pe părintele Daniel în 1992... Am venit la Clinica de nevroză de pe Shabolovskaya să-l vizitez pe prietena mea E. și am convins-o să meargă la templu, convingându-o că o va ajuta în necazul ei numai Domnul Dumnezeu. Dintr-o dată în afara ferestrei clinicii era suna clopotelul, la care ne-am dus, neștiind nici drumul, nici templul spre care mergeam. S-a dovedit a fi Mănăstirea Donskoy.
Intrând în mănăstire, neștiind încă cum să se poarte în biserică, am auzit o șoaptă transformându-se într-un bubuit... „Acum va veni părintele Daniel (toți enoriașii îl așteptau, ziceau - acesta este un foarte bun, bun. tată), acolo merge cu mama Tatiana”.
Ca sub un magnet, am fost atras adânc de enoriașii credincioși, de parcă un fel de val m-ar fi purtat la preot.
Preotul mergea cu un mers iute, cu pași mici și repezi, de statură mică, îngrijit, alb cu părul cărunt, cu o barbă magnifică, mustață și părul alb ca zăpada, parcă pudrat de zăpadă, tot corpul îi strălucea pur și simplu. Zâmbetul lui binevoitor, privirea vie, strălucitoare au străpuns sufletul până la capăt. După ce m-am uitat atent la modul în care oamenii se apropiau de binecuvântare, mi-am încrucișat și eu mâinile și cu frică și tremur m-am apropiat de părintele Daniel. Parcă sub o radiografie, privirea lui m-a luminat. El a zâmbit zâmbetul său blând, a binecuvântat și a spus: „Vino în slujba noastră, suntem bine”. Când l-am întrebat când poate veni, mi-a răspuns: „Acum poți, mergem cu Maica Tatiana la slujba liturghiei, slujba a început deja”. Am fost nespus de bucuros și i-am urmat. Pe drum, l-am luat de mână pe E. și m-am condus. Frica și tremurul mi s-au evaporat, sufletul mi s-a umplut de căldură, speranță și dragoste din comunicarea cu preotul.
În timpul predicii părintelui Daniel, am leșinat. Când m-am trezit, am văzut un călugăr cu apă sfințită, pe care mi-a dat-o să beau, și un medic al mănăstirii oferindu-și ajutorul. M-am gândit: „Ce sensibili călugări în această mănăstire, cum au aflat de mine, cât de repede au venit să ajute”.
Pe vremea aceea eram căsătorit. Am avut un soț, doi copii: o fiică și un fiu, toți eram fără biserică. Aveam o sănătate precară, medicii au pus 2 diagnostice proaste pentru bolile femeilor. Părintele Daniel a spus: „Întreabă-l pe Patriarhul Tihon, el te va ajuta”.
Pe vremea aceea, puteam merge adesea la slujbe la Mănăstirea Donskoy. La o zi după liturghie, părintele Vladimir (acum decedat) i-a citit Acatistul Sfântului Patriarh Tihon. Am stat lângă moaștele Sfântului Patriarh. Citeam Acatistul m-am simtit rau, am plecat de 4 ori ca sa nu lesin. Pentru a 5-a oară, de îndată ce am întrebat: „Sfinte Patriarh Tihon, vindecă-mi toate bolile!” Și a început să enumere de sus în jos. Brusc, la nivel fizic, am simțit că aș fi înghițit o minge mică, am simțit întreaga traiectorie a trecerii ei, adică. esofag, stomac, intestine și mai jos. Apoi, din aer, de parcă un cărucior mare a intrat în mine prin stomac, mi-a apucat toate interiorul și cu forță, precum un copac este smuls din pământ, așa că toate interiorurile mele au fost prinse de oală și scoase afară. Durerea instantanee m-a străpuns cu viteza fulgerului, am avut doar timp să mă gândesc: „E bine că în Templu!” Și s-a oprit, luându-și la revedere de la viață. Pe măsură ce mi-am recăpătat simțirile, m-am simțit așezat pe o bancă în fața chipului miraculos al Maicii Domnului și am simțit o mână blândă mângâindu-mă pe cap, gât și spate și turnând apă peste mine.
Din nou o durere ascuțită, o dorință de a vomita. M-am gândit cu groază: cum sunt într-un loc atât de sfânt?... Dar apoi, la nivel de gândire, răspunsul a fost dat de vocea Mântuitorului meu: „Nu vă temeți, aceasta nu este grija voastră, totul. va fi curatat. Asta e bine, foarte bine. Nu vă faceți griji".
Am deschis ochii, încă în ceață la distanță stătea părintele Vladimir, cu fața mea, citind ceva, iar când am deschis ochii, s-a retras imediat la altar. Nu era nimeni altcineva decât eu și femeia care stătea cu mine. Voiam să mă întorc să-l văd pe Mântuitorul meu, dar nu puteam să mă întorc, trupul meu era încătușat. A trecut ceva timp, au existat din nou trei îndemnuri de a vomita și aceleași cuvinte și acțiuni ale Mântuitorului meu, mângâierile ei blânde pe cap, gât și spate, părea că freca ceva în gât și umeri. Apoi a mai trecut ceva timp, nu știu, când deodată oamenii au început să toarne de undeva. Cineva a spus: „Neapărat trebuie să mergi la chilia bătrânului și să întrebi ce s-a întâmplat cu tine?” M-am gândit și: „Cine sunt eu să merg la un bătrân cu problemele mele?” La ieșirea din templu, după ce am făcut o plecăciune și i-am mulțumit Domnului Dumnezeu pentru tot, mă întorc, mă uit și de-a lungul aleii repede, repede, parcă zburând, atât de bucuros, tatăl nostru Daniel cu însoțitorul de chilie al Tatyanei. Vin cu mine, mă întreabă: „Ce mai faci, ce s-a întâmplat?” Am spus totul, iar el a spus: „Domnul Dumnezeu te va ajuta. Totul va fi bine!”, iar el zâmbește și m-a binecuvântat.
De atunci, mi-am uitat bolile feminine, totul a dispărut pentru mine. Mai târziu, mi-am dat seama că toate acestea s-au întâmplat prin rugăciunile scumpului meu tată Daniel.
După prima întâlnire cu părintele Daniel, picioarele mele însele m-au purtat la Donskoy, sufletul meu a aspirat doar aici, la părintele Daniel. În cele din urmă, mi-am găsit templul, tatăl meu. El a fost totul pentru mine: și tată, și prieten, și mentor și medic, putea să exprime tot ceea ce a fost dureros de mulți ani. El a vindecat cu grijă toate rănile spirituale și trupești, viața și-a dobândit înaltul sens - să trăiască în Dumnezeu și iubire.
La acea vreme, am avut o situație extrem de dificilă în familie. Soțul schimbat, scandaluri, certuri. Familia s-a despărțit. Nu am avut pe nimeni lângă mine, am încrezut totul doar părintelui Daniel.
Eram foarte bolnav, în momentele critice (au fost multe) am apelat la preot pentru ajutor, iar el m-a ascultat cu răbdare, păcătosul, și pe nesimțit, cu rugăciune, m-a scos din toate situațiile grele, mi-a întărit credința cu multe sfaturi.
Au fost momente de deznădejde, de disperare, de părăsire în viața mea, dar din momentul în care l-am întâlnit pe preot, am găsit pământ solid sub picioarele mele, parcă inspirat, am avut bucurie, dorință de a trăi, speranță, credință că nu sunt. singur, că suntem cu toții sub ochii lui Dumnezeu că Domnul ne călăuzește pe toți prin grija unor bătrâni precum dragul nostru părinte Daniel... Părintele a spus: „Trebuie să ne rugăm, să citim Evanghelia, Psaltirea, viețile sfinților părinți”. După ce am citit pe acesta din urmă, necazurile mele păreau a fi necazuri.
Fiul meu avea dureri mari de cap, scârțâie în cap, noaptea a văzut niște femei în haine negre... l-a speriat. Când preotul a aflat despre asta, a spus: „Este imperativ să sfințim apartamentul”. A venit cu Matushka Tatyana și cântăreața Evgenia, a oficiat o slujbă de rugăciune cu noi, a stropit totul cu apă sfințită. Scârțâiturile din cap au dispărut imediat de la fiu și viziunile au dispărut, el s-a întins la propriu în fața ochilor.
Acasă am avut atacuri puternice de la soțul meu, părintele Daniel m-a sfătuit să mă înarmez cu Rugăciunea lui Isus. Citirea unei rugăciuni m-a liniștit, m-a smerit. În momentele de persecuție, abuz, înjurături, sufletul meu s-a micșorat, nu și-a găsit un loc, era bucuros să evadez din acest iad oriunde, doar pentru a-și găsi pacea. Am găsit liniștea și fericirea doar în Mănăstirea Donskoy, când părintele Daniil conducea slujba, glasul lui părea să mă străpungă până la capăt, iar toate cuvintele lui au fost lăsate deoparte pentru mult timp în inima mea. Și cum cânta... în kliros! Avea o voce atât de minunată - un alto, o ureche impecabilă... Auzi cea mai mică falsitate în intonație. La slujbele divine era foarte strict, dacă unul dintre cori intona greșit.
Când m-am despărțit de soțul meu, eram în dizabilitate (rezecția unei părți a plămânului), nu existau mijloace de subzistență și nu era cui să-i lase copiii.
Prin rugăciunile preotului, am găsit bună treabă, Cu Doamne ajuta Am stăpânit calculatorul. Tatăl nostru, foarte modest, a spus: „Întrebați pe martirul Trifon și pe prințul Daniel al Moscovei, ei vă vor ajuta”. Am făcut totul așa cum a poruncit el, dar știam că am fost auzit nu de ai mei, ci de sfintele lui rugăciuni.
Fiica mea s-a căsătorit în primul an de institut, (Părintele Daniel nu a binecuvântat această căsătorie), prima dragoste oarbă. Ea a avut o fiică. Nepoata avea două săptămâni, tatăl a spus: „Trebuie urgent să o botezăm!” Ceea ce am făcut. Au fost multe ispite însoțitoare.
Bunul nostru părinte s-a lăsat și el în umbră aici, atribuind meritele mele botezul nepoatei sale, întărindu-mă în fapta rugăciunii, pentru că știam că nu prin meritele mele, ci numai prin sfintele sale rugăciuni, totul era cu putință.
În 1994, când nepoata avea jumătate de an, fiica a cumpărat lapte praf pentru hrănirea bebelușului și, după ce a pregătit-o, i-a dat-o nepoatei sale, după care nepoata a început să devină albastră, a fost chemată o ambulanță și a fost urgentă. internat în spitalul Morozov. Medicii l-au diagnosticat cu volvulus și au spus că, dacă intestinele nu sunt epurate, va trebui să fie supus unei operații. Fiica mea m-a sunat la serviciu și mi-a spus despre asta. M-am dus imediat la Mănăstirea Donskoy să-l văd pe părintele Daniel. M-a liniştit, a spus că se va ruga. Prin rugăciunile tatălui nostru neprețuit, totul a funcționat. Nu a fost nevoie de operație.
În 1995, nepoata mea s-a dus la aragaz și, luând o oală cu apă clocotită, și-a opărit mâna. Fiica mea m-a sunat la serviciu, plângând, cerând ajutor. Am mers urgent la preot, i-am cerut sfintele rugăciuni. Nepoata era deja pregătită pentru operație, pentru că. ar putea exista respingerea țesuturilor și otrăvirea sângelui. În dimineața dinaintea operației, au fost nevoiți să facă un control de control, medicii au rămas uimiți, spunând că țesutul în sine s-a strâns deja și operația nu mai este necesară. Prin rugăciunile fericitului nostru părinte Daniel, nepoata a fost mântuită.
Ginerele meu a apărut rar în casa noastră, și-a înșelat fiica, m-a insultat... Odată m-a lovit cu pumnul în pieptul operat. Pentru mine a fost un șoc grozav, vederea aproape că mi-a dispărut și pete de visiniu dintr-o monedă veche de cinci copeici mi-au trecut pe tot corpul. Am venit la tată, i-am spus totul. El a binecuvântat și a spus: „Domnul te va ajuta, totul va trece, vederea îți va fi restabilită, e pe nervi”. Și așa s-a întâmplat, vedenia a fost restabilită, petele au dispărut după un an și ginerele, prin rugăciunile preotului, Domnul Dumnezeu ne-a luat. Fiica lui s-a despărțit de el.
Nu puteam face schimb de apartament, la serviciu eram pe lista pentru relocare, de când eram divorțat, dar trebuia să locuiesc în același apartament cu fostul meu soț, viața împreună era insuportabilă, soțul meu nu era credincios. Cu o astfel de viață, copiii au început să se deterioreze în fața ochilor noștri. Fiul a intrat într-o companie proastă, a fost adus la Sklifosovsky cu ambulanța din consumul de droguri, a fost la terapie intensivă, abia a fost salvat, prin rugăciunile dragului nostru tată.
Au vrut să-mi pună fiul la închisoare pe o acuzație mincinoasă, când i-am spus preotului ce s-a întâmplat, acesta a spus: „Îl vor da drumul, nu este vinovat. Lasă-i să plece, nu-ți face griji.” Și așa s-a întâmplat.
Datorită rugăciunilor tatălui, fiul meu nu a fost dus să slujească în locuri fierbinți, a slujit lângă Moscova, am fost să-l vizitez în fiecare săptămână. Cu ajutorul lui Dumnezeu, prin rugăciunile neprețuitului nostru părinte, fiul a slujit cu succes în Armată.
Am încercat să merg cât mai des la slujbe la Mănăstirea Donskoy, părintele mi-a spus să-l rog pe Sfântul Drept-Credincios Prinț Daniel al Moscovei să mă ajute cu un apartament. La acea vreme, obținerea unui apartament mi se părea imposibil. Cumva, vin din nou la preot, iar el îi spune: „Bucură-te, îți vor da un apartament în curând”. Până atunci, strânsesem toate hârtiile pentru primire, dar la serviciu au spus că mai trebuie să plătesc bani pe care nu îi aveam. Când i-am spus preotului despre asta, el a spus: „Nu trebuie să plătești nimic, oricum o vor da, o să primești într-o săptămână”. Despre tatăl meu i-am spus șefului meu L. și economistului Y., cu care stăteam în aceeași cameră. Ei au spus: „Este adevărat că vor, ce fel de tată ai, cum poate el să vadă totul?”
Exact o săptămână mai târziu am primit un telefon și m-am oferit să vin pentru un mandat, toată lumea era pur și simplu uluită. Și așa s-a întâmplat, mi-au dat mie și fiului meu un apartament cu două camere.
Sunt îndatorat tatălui nostru bun și strălucitor. Dacă nu era el, Domnul Dumnezeu, Născătoarea de Dumnezeu și toți sfinții, n-aș fi fost de mult în această lume.
Odată, după slujbă, părintele m-a rugat să merg la chilia lui, m-au așezat la masă, m-au hrănit, părintele m-a întrebat de treburile mele, după care a spus: „Domnul vă va ajuta”. Și după o pauză a spus că al meu fostul sot va muri curând ca să merg la moaștele Sfântului Tihon și să mă rog pentru el. Am plâns mult la moaște, am fost atât de speriat și rănit pentru soțul meu, m-am gândit: iată-l suferă, și va fi și mai mult. Cum să-l ajuți?
Batiushka a prevăzut moartea soțului meu într-o jumătate de an. Cu trei luni înainte de moartea soțului ei, prin rugăciunile preotului, acesta a putut să se împărtășească și să primească ungerea.
După moartea soțului meu, preotul mi-a interzis să mă rog pentru el în privat, dar mi-a permis doar să depun notițe, pentru că nu era credincios. Preotul a spus: „Uite, înțelegi totul, nu te ruga, altfel Satana va ataca”. Am făcut totul așa și apoi voi uita, voi plânge și mă voi ruga atât de rău pentru el, dar nu am putut dormi noaptea, forță întunecată M-am sprijinit pe... Eram cu totul încătușat, parcă într-o menghină, incapabil să mă mișc sau să spun nimic, doar la pomenirea mentală a numelui Domnului nostru Iisus Hristos totul s-a dizolvat și a plecat undeva.
Am citit Evanghelia, am stropit apartamentul cu apă sfințită, am zdrobit, am recitat Rugăciunea lui Isus. Când ea i-a spus preotului despre toate, el a spus: „Nimic nu va dispărea, va dispărea în curând”. Și așa s-a întâmplat. Prin rugăciunile părintelui, totul a trecut...
Fiica mea s-a căsătorit a doua oară, s-a căsătorit când purta un copil, medicii au descoperit că are o boală groaznică a sângelui. L-am întrebat pe părintele Daniel ce s-a întâmplat cu fiica mea și dacă se va vindeca. Batiushka a spus: are cancer de sânge, dar totul va trece. Lasă-l să ia uleiul din moaștele Patriarhului Tihon și să-l bea într-o lingură și să-i ceară ajutor. Am făcut totul așa cum ne-a sfătuit bunul nostru tată. Pe tot parcursul sarcinii, fiica, care anterior nu era bisericească, s-a împărtășit săptămânal, a citit rugăciuni, Evanghelia și un acatist Patriarhului Tihon. Cu ajutorul lui Dumnezeu, prin rugăciunile părintelui Daniel, fiica mea a născut o fetiță, care a fost numită Olga în cinstea Prințesei Egale cu Apostolii Olga.
Nașterea a fost prematură, grea, medicii nu au externat din cauza greutății mici a copilului, au vrut să-l lase pe nou-născut singur în spital fără mamă, dar am cerut sfatul preotului la telefon, ce să facă si a interzis sa lase copilul in spital, a ordonat sa o ia pe fata imediat acasa la primire, ceea ce am si facut si, prin rugaciunile fericitului nostru parinte, Olenka a ramas in viata, desi a fost diagnosticata cu acelasi diagnostic de sange. boala ca fiica ei.
Când nepoata mea Olenka avea doi ani, a fost scoasă din registru cu un record - este sănătoasă, s-a îngrășat, a luat înălțime, medicii au fost surprinși de astfel de indicatori. Tatăl nostru a implorat-o pe Olenka noastră, așa că este în viață și sănătoasă și nu se știe dacă ar fi putut să o piardă pe scumpa noastră Olenka...
Poți vorbi mult mai mult despre ajutorul arhimandritului nostru Daniel, nu este suficientă hârtie sau timp pentru toate... La urma urmei, prin rugăciunile sale prețioase, copiii lui s-au vindecat de cancer, medicii puseseră deja un astfel de diagnostic, dar, prin rugăciunile iubitului nostru părinte, s-au vindecat și câți oameni a ajutat, pur și simplu nu contează...
Pământul nostru stă pe astfel de stâlpi, iar viața este prelungită și îmbunătățită prin rugăciunile sfinte ale unor asemenea mari bătrâni ai lui Dumnezeu...”

Potrivit mărturiei fiicei spirituale a bătrânului Daniel, slujitorul lui Dumnezeu Nina, prin rugăciunile arhimandritului Daniel, soțul fiicei sale A. s-a vindecat de meningită (când s-a îmbolnăvit, fiica ei M. era în luna a cincea). a sarcinii). Nina s-a grăbit la vârstnicul Daniel, el a binecuvântat-o să-i dea mamei A. să citească acatistul Sf. vmult. iar vindecătorul Panteleimon, iar Nina însăși să citească acatiste Maicii Domnului și Sfântului Tihon. Din mila lui Dumnezeu, A. și-a revenit, nu au existat complicații după boală, în timp ce pacienții care zăceau lângă el în secție au avut complicații grave.
Arhimandritul Daniel, știind că fiica Ninei M. urmează să nască în curând, a avertizat-o pe Nina să nu o lase singură nicăieri, altfel va pierde copilul. Odată a venit un nepot să-i viziteze și a început să-l convingă pe M. să facă o plimbare de-a lungul râului Yauza. Nina a spus imediat, amintindu-și cuvintele bătrânului, că va merge cu ei. Auzind acestea, tinerii și-au amânat plimbarea. Curând, femeia în travaliu a început brusc contracții. Atunci Nina și-a adus aminte de cuvintele bătrânului. Când chemat ambulanță, s-a dovedit că liftul s-a stricat recent (iar viitoarea mamă ar putea rămâne blocată în lift). În plus, dacă ar decide să se întoarcă după plimbare, nu ar putea urca singură etajul 11.
Când s-a născut o fată, vârstnicul Daniel, după ce s-a rugat, a sfătuit-o să o numească în cinstea Sf. Martiră Mare Ducesă Elisabeta. Iar când a aflat pe cine vor lua părinţii săi naşi, îndată, neştiind pe unul dintre ei, a zis despre el să nu fie luat naşi, căci, deşi a fost botezat, era departe de biserică. Prin rugăciunile bătrânului, o rudă evlavioasă a Ninei a devenit naș.
Prin rugăciunile bătrânului s-a născut un al doilea copil. Părinții lui au vrut să-l numească Gleb, dar Nina a decis să meargă mai întâi la vârstnicul Daniel pentru a cere o binecuvântare. Arhimandritul Daniel și-a dat binecuvântarea de a numi pruncul în cinstea Sfântului Prinț Daniel. Și deși rudele lui A. și el s-au împotrivit faptului că bătrânul a pus numele celui de-al doilea copil, în cele din urmă, băiatul a fost numit Daniel.
Din memoriile slujitorului lui Dumnezeu Natalia cu prietena ei:
„Noi înșine suntem din Moscova, cântăm pe klirosul din biserica Tuturor Sfinților din fosta mănăstire Alekseevsky, din Krasnoye Selo, stația de metrou Krasnoselskaya. protopop Artemy Vladimirov, rectorul templului.
Odată a existat o astfel de situație. Două tinere gravide au venit la Mănăstirea Donskoy. Am văzut cum au încercat să se apropie de părintele Daniel și să ceară o binecuvântare. Noi înșine am stat la distanță și am vrut să fim și binecuvântați. Nu erau leneși, erau îmbrăcați în haine laice, în pantaloni, cu tocuri înalte și fără batic... Iar femeile care l-au înconjurat pe părintele Daniel nu au lăsat aceste fete să intre și au spus: „Ieșiți de aici. Într-un mod atât de obscen!”
Și deodată tatăl, așadar, s-a întors către ei (s-a uitat) și a spus: „Copiii mei, veniți aici, vă voi binecuvânta”. Femeile din jurul preotului au fost pur și simplu surprinse. Pentru ei, a fost surprinzător și neașteptat. Nu era departe de intrarea în mănăstire, unde se află vehiculele militare. Și i-a binecuvântat, le-a pus direct mâinile pe cap. Și mai mult, era clar că fețele fetelor nu erau vulgare... ci strălucitoare. Apoi s-au uitat unul la altul așa, au zâmbit și au plecat.
Din memoriile slujitorului lui Dumnezeu Elena:
„Am început să merg la biserică acum cincisprezece ani. Biserica noastră Nikolsky era în curs de restaurare... Am venit la Moscova la Mănăstirea Danilovsky, la Biserica Elokhov, iar prietena mea, Tatyana, a spus odată: „Trebuie să vizitați Mănăstirea Donskoy de pe Shabolovskaya, o să vă placă acolo. Și nu uitați să veniți... la Starețul Ieromonah Daniel."
Am venit la această mănăstire. Bineînțeles, tocmai își reveni atunci. Marea catedrală a fost închisă, dar s-a putut intra. Erau păduri până în vârf. Nu existau deloc servicii. Și mica catedrală era deschisă. Serviciile au fost efectuate în fiecare zi. Și când am venit aici, m-am îndrăgostit imediat de acest templu. M-am îndrăgostit și de mănăstire. Și de atunci vin aici. Întotdeauna l-am vizitat pe părintele Daniel de fiecare dată.
Cum am ajuns la Dumnezeu este o poveste întreagă... Am avut un anunț la serviciu „Cursuri de științe naturale cosmice”. Și așa m-am dus acolo și, se pare, am ajuns în locul greșit. Au fost meditații... tema este „cunoaște-te pe tine însuți”... După a treia meditație, mi-am dat seama brusc că era o păcăleală. Ceea ce se întâmplă acolo, ceea ce ni se învață acolo, este o înșelăciune. Ce dă Dumnezeu...
Domnul Însuși mi-a descoperit că Domnul dă darul vindecării pentru o viață dreaptă. Pentru ceva merit înaintea Domnului. Și mi-a fost atât de evident că un astfel de Adevăr, pe care Domnul l-a pus în inima mea... Și chiar voiam să spun tuturor despre el, dar nimic nu mi-a ieșit. Deoarece această situație, pur și simplu a exclus cu totul acest subiect. Era imposibil să vorbesc și să deschid gura... Drept urmare, am fost atras de aceste meditații, dar ceea ce Domnul mi-a pus pe inimă, a mers într-un colț îndepărtat. Am ajuns acolo unde am început boală mintală. Am avut temeri și anxietate. chiar mi-a fost frică de oameni...
Și apoi am început să merg la biserică. Și când am venit la părintele Daniel, nici nu am putut să-i spun nimic. Dar a văzut totul. Și m-a întâlnit de fiecare dată ca pe propriul său copil. Deși eram destul de departe de aici și veneam aici o dată la două săptămâni. M-a primit ca pe un copil apropiat, s-a rugat mereu și mi-a adus prosforă. De foarte multe ori scotea prosfora de pe altar.
Și ce s-a întâmplat cu mine, nu am putut înțelege. Așa că Domnul m-a adus aici și prin rugăciunile părintelui Daniel m-am simțit mai bine. Când am fost foarte bolnav, gândurile m-au biruit, apoi am venit din nou aici și mi-a fost de ajuns să iau o binecuvântare de la părintele Daniel, am plecat... deja liniștit...
Părintele Daniel a cântat în kliros. Cum a cântat corul său, este imposibil de transmis. E ca și cum îngerii cântă. Eu însumi sunt cântăreț, director de cor și nu am îndrăznit să cânt cu preotul. Dar Tatyana m-a sunat o dată. Spui, regent, că ești în picioare, vino aici și cântă. Și de atunci am început să cânt la klirosul preotului. Acest cântec este pur și simplu uimitor. Nu avem așa ceva în biserică. Toți cântăm, oamenii nu sunt profesioniști, fiecare este diferit. Și nimeni nu deranjează pe nimeni. Nimeni, nicio voce. La noi, atunci când stăm în picioare, trebuie neapărat să ascultăm cu mare atenție, trebuie să ne adaptăm unul la altul. Și aici sunetul merge de la sine și totul este curat și bun. A fost surprinzător de ușor să cânți în corul lui. Așa a fost marele har al părintelui.
Din moment ce sunt cântăreață, bineînțeles că au fost probleme cu vocea mea. Odată m-am îmbolnăvit. Și am avut o neînchidere a ligamentelor și nu puteam să cânt deloc. Am fost la doctor și mi-au spus că nu poți deschide gura deloc timp de o lună. Și am avut o astfel de neînchidere a ligamentelor, încât am scris pe o hârtie și nu am putut spune nimic. Și doctorul mi-a spus că timp de o lună nu voi spune nimic, doar scriu... Desigur, durere groaznică. Am venit la părintele Daniel și, prin harul lui Dumnezeu, i-am putut spune câteva cuvinte: „Părinte, am o neînchidere a ligamentelor, mi se prescriu inhalații hormonale. Nu poți să cânți sau să vorbești deloc”. Și el spune: „Nu aveți nevoie de inhalații hormonale, așa că faceți inhalații de sifon, ungeți-vă cu uleiul Sf. Tihon”. Și mi-a dat rețeta, pot spune doar aproximativ, nu-mi amintesc. O lingurita de aloe, doua lingurite de miere, doua linguri de Cahors si adauga apa fierbinte la jumatate de pahar. Și bea în fiecare zi noaptea. Am facut. Ea s-a uns cu ulei și a făcut totul așa cum a spus preotul. O săptămână mai târziu, puteam deja să cânt... Și fără mine, corul nu ar putea cânta, pentru că eu sunt regent. Și ce să spun dacă medicii mi-au spus să tac o lună. Și după rugăciunile părintelui, am putut să cânt într-o săptămână. Bineînțeles că mi-a dat rețeta, dar cred că nu e vorba de rețetă, ci de credința unui tată atât de mare. Credința lui a fost extraordinară!
Batiushka a slujit în mod neobișnuit rugăciuni pentru binecuvântarea apei. A fost o asemenea reverență pentru toată lumea în timpul serviciului. El personal a stropit cu apă pe fiecare persoană prezentă, făcând semnul crucii de trei ori. Dacă se citea Evanghelia, atunci punea Evanghelia pe capul fiecăruia sau o dădea să fie sărută... Întotdeauna vedea cine are nevoie de rugăciune specială și zăbovea lângă această persoană și ținea Evanghelia peste cap mai mult decât peste alții. Iar la finalul slujbei de rugăciune, toți au îngenuncheat și au cântat împreună cu preotul „Prea Binecuvântată Regina Mea…”. Și această rugăciune comună era atât de pătrunzătoare, încât sufletul plângea. Aceste rugăciuni sunt pur și simplu de neuitat. Când slujbele divine au fost săvârșite în cinstea Sfântului Tihon, preotul stătea la altar cu moaștele și acolo făcea ungerea cu ulei. A uns mulți copii cu dragoste deosebită. Și nu doar fruntea, ci și obrajii, gâtul și mâinile... cât pentru uncțiune. Și recunoștința pentru dragostea tatălui nu avea sfârșit.
Odată, Domnul mi-a îngăduit o asemenea durere... Am avut sângerări nazale și atât de puternice încât am sângerat timp de trei ore. Vin la serviciu - sunt bine. Cânt toată slujba și când vin acasă, îmi sângerează nasul. Așa că Dumnezeu m-a sfătuit și a avut milă – numai după slujbă am avut sângerări. Am fost la doctor și m-au trimis la Moscova, la vreun centru medical pentru cauterizare cu laser. Am deschis un vas și era drept în nas. Chiar puteam simți acest vas. Am fost la acest centru. Și chiar nu am vrut această cauterizare cu laser, dar preotul m-a binecuvântat în templu. Călărește și am ieșit din ascultare. Pentru mine a fost prin forță, împotriva voinței mele interioare. Voința mea, desigur, a fost să mă supun voinței lui Dumnezeu. Și de aceea am mers acolo. Dar când am venit, s-a dovedit că aveam nevoie de o copie a poliței medicale. Ei îmi spun, du-te să faci o copie, apoi te acceptăm. Și nu era unde să facă o copie. Am fost atât de încântat și am venit imediat direct la Mănăstirea Donskoy la preot. Am venit la preot, iar el m-a binecuvântat, s-a rugat pentru mine și a spus: „Unge-te cu untdelemnul Sfântului Tihon, și totul va trece pentru tine. Nu ai nevoie de cautare cu laser.” Am facut. Și am acest vas, care a stat în poziție verticală, tocmai a dispărut. Am intrat acolo. Desigur, a trebuit să mă abțin de la efort fizic, dar adevărul este că această vindecare s-a întâmplat datorită credinței părintelui și rugăciunilor sale... Mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot!
Din memoriile însoțitorului de celulă Elena:
„Odată l-am întrebat pe părintele Daniel: „Părinte, poate am o boală tiroidiană?” Și el spune: „Nu... Poate te doare stomacul?” Nu știam atunci... M-am dus la spital să-mi verific stomacul. Într-adevăr, s-a dovedit că stomacul era bolnav. Batiushka a văzut asta și a vorbit despre asta. Cine, ce doare, a spus imediat. Am văzut totul fără radiografii...
O femeie a venit să-i mulțumească părintelui Daniel... A intrat în chilie și a spus că s-a vindecat de cancer, a venit să-i mulțumească preotului... Ea spune: „Da, cu binecuvântarea părintelui, s-a vindecat”. Înainte de asta, ea a venit și a întrebat: „Părinte, binecuvântează lucrurile de distribuit. Am o astfel de boală (cancer). Iar preotul spune: „Stai, e prea devreme să distribui. Veți avea în continuare nevoie de ele. Du-te la Sfântul Tihon, ia ulei, roagă-te lui, unge-ți pieptul. Și apoi treci la operație.
Și când a venit să facă operația. Înainte de operație în sine, i-au făcut o poză - s-a dovedit că totul în ea a fost comprimat într-o minge și au tăiat-o. Ea a spus că s-a trezit după operație, de parcă s-a trezit. Nu pentru că după anestezie este greu să dispară, dar ea a dispărut ușor, ușor. Și în camera atât de luminoasă, doar lămpi și icoane. Și aude un glas: „Coboară-te la pământ și roagă-te acolo”. S-a ridicat ca după un vis. Vindecată, a venit să mulțumească Domnului, Sfântului Tihon și părintelui Daniel, pentru rugăciunile și binecuvântările sale.
Prin rugăciunile și binecuvântarea lui, mulți oameni au fost vindecați. Tatăl nostru mi-a spus că un bărbat s-a vindecat de cancer tiroidian. Cu binecuvântarea lui, a luat uleiul de la Sfântul Tihon și a fost vindecat...”
Din memoriile slujitorului lui Dumnezeu Raisa:
„Au fost multe minuni de la preot manifestate mie personal. Tuturor membrilor familiei mele și prietenilor mei. Odată, conduceam o mașină și mașina mea s-a blocat. Absolut într-un loc neașteptat, foarte periculos. Ea nu a leșinat doar. Ea este oprită. Nu era deloc lumină, era deja întuneric. Noapte târzie de toamnă. Treceau camioane. Întorsătură groaznică. Practic, am crezut că asta e. Nu mă poți vedea, e întuneric. Mașină în întuneric. Și am început să mă rog și să-l sun pe părintele Daniel. Și deodată vine o mașină spre întâlnire, de undeva pe lateral, se oprește. Un bărbat iese, se uită în mașină, a făcut ceva acolo și spune, du-te cu Dumnezeu!
O altă minune i s-a întâmplat fiului meu. L-au dus la poliție, a fost o poveste groaznică și a fost reținut trei zile. Apoi, când a fost eliberat trei zile mai târziu, eu și fiul meu Serghei am venit la părintele Daniel. Tata a întrebat, ești vinovat? Fiul spune, nu, nu sunt deloc vinovat. Părintele Daniel spune: „Totul va fi bine!”
Sy

Sunt familiarizat cu mulți copii ai părintelui Kirill (Pavlov). Este perfect oameni diferiti, diferite profesii. Printre ei se numără ingineri, domni, muncitori, stareți, ieromonahi, dependenți de droguri, sacristan, regenți etc. Fiecare este diferit, fiecare are propriul drum, fiecare individ. Nu sunt sparte. Ei erau îndreptați către Dumnezeu. Alegerea și libertatea nu le-au fost luate.
...
Pe copiii părintelui Naum, există un stigmat Naumov. Ispitele sunt toate foarte asemănătoare. Este greu de descris în cuvinte, voi spune doar ceea ce experimentez, uitându-le pe toate fără excepție. Copii adevărați. Sentimentul că oamenii au fost îndoiți, zdrobiți, umiliți, zdrobiți o dată, apoi crescuți, consolați și lăsați să trăiască în continuare. Prin binecuvântare. Și toți, copii, se simt aleși, numărați printre copiii Celui Mare. M-am exprimat foarte grosolan și nu exact, dar cumva.

Unii dintre copiii săi primesc putere (egumen, preoție, episcopie) și libertate relativă pe de o parte, iar pe de altă parte sunt cu pecetea lui Naum și trebuie să facă totul cu o binecuvântare. Încep contradicțiile. Iar pentru unii copii ai bătrânului Naum, dificultatea este că uneori arhimandrit le oferă binecuvântări care nu corespund intențiilor salilor înșiși. Și vor să rămână în ascultare și să o facă în felul lor. Și, în general, am observat de mai multe ori că, dacă bătrânul a binecuvântat cum trebuie, atunci asta se face cu bucurie și tuturor li se spune ceva de genul: „Uite ce smerit sunt copil spiritual Trăiesc prin ascultare. Dacă binecuvântarea este greu de îndeplinit sau nu corespunde deloc cu planurile, atunci, scuzați-mi franceza, mulți pur și simplu pun o sticlă pe binecuvântarea lui și chiar mai rău, o vor perverti și își vor explica că Sodoma și Gomora sunt nervoși. fumatul pe margine. Și ei spun „bătrânul binecuvântat”.

Voi da un exemplu real: Insula Rusiei 2009-2010. Mănăstirea Sf. Serafim.

Egumenul Nikon și-a păstrat în mănăstire mama, o soră în trup (~25 de ani), și două surori în Hristos, gemene (tot în vârstă de aproximativ 25-30 de ani). Toate în tonsura monahală. Surorile erau angajate în paturi de flori, flori, uneori ajutau la masă de sărbători. Bineînțeles, toată lumea a văzut totul, le-a fost rușine de gânduri, au fost tentați. Frații au scrâșnit din dinți, dar au îndurat. Părintele decan Clement (Krivonosov) a fost deosebit de nemulțumit. Au fost frecvente lupte între frați și surori. Hegumenul a fost mereu de partea femeilor, neînțelegând esența problemei. Și apropo, am avut o încăierare - în ziua aceea am lucrat până la opt ca pedeapsă. În general, am lucrat la o fermă, iar șeful meu era ieromonahul de pivniță Ambrozie - o persoană uimitoare, aproape un adevărat călugăr. Togo s-a zvâcnit și de aceste femei, dar nu le-a lăsat să intre în regatul său (hambarul de vaci), nici în treburile lui Kelar și, prin urmare, repet, strângând din dinți, totul a fost îndurat.
Asa de. Într-o zi, după o masă, starețul anunță esența reformei. Mama este numită șefa bucătăriei. Sora (călugărița Nadezhda) este pivniță, iar tatăl Ambrozie este ASISTENȚĂ pivniță. Imagina! Un om normal, adecvat, un ieromonah, un harnic, NU LEGUME, UN OM, in casa lui, MĂNĂSTIREA BĂRBAȚILOR se spune - o femeie te va conduce, iar tu îi vei fi asistenta. Aceasta nu este Sodoma pentru tine cu Glikeria Alexandrovna. Aici frații au făcut o treabă frumoasă. Sunt întotdeauna împotriva intrigilor și conspirațiilor, dar nu am avut de ales. Starețul nici nu voia să audă nicio conversație.
Duminică, după slujbă, la sfârşitul mesei festive, părintele Clement anunţă: „Fraţilor muncitorilor, Sărbători fericite tuturor, vă rog să plecaţi, călugării să rămâi, va fi întâlnire”. Părintele Nikon se încordă. Binecuvântarea lui la întâlnire nu a fost cerută. Nu știu exact discursul, n-am fost, transmit sensul general din cuvintele unui bun prieten de-al meu, ierodiaconul acelei mănăstiri.
Părintele Clement a anunțat că frații nu au vrut să fie supuși rectorului din cauza faptului că starețul a divorțat de femei, făcând referire la decretele relevante. Sinoade Ecumeniceși a anunțat că toți frații au semnat petiția, care a fost trimisă lui Vladyka Viniamin.
Părintele Nikon a tăcut o vreme și a spus: „Ei bine, bine, mă interesează doar părerea unei persoane”. Bărbatul era D.D., un asistent lumesc, cel mai apropiat și mai credincios al părintelui Nikon, mâna dreaptă, mereu în absența lui Clement care săvârșească ascultarea decanului.
D.D. fără să ridice ochii: — Părinte, sunt ca toţi ceilalţi.
„Trădat... și tu ești Brutus... și tu...” se gândi părintele Nikon și ieși.
Vladyka a ajuns curând pe insulă și au început să rezolve lucrurile. Trebuie remarcat faptul că totul, incl. iar episcopul copiilor spirituali pr. Naum, pentru că era ușor de înțeles.
Părintele Nikon și-a rupt vesta de pe piept și s-a convins că face totul, inclusiv femeile, așezate în poziții, cu binecuvântarea bătrânului.
Se pare că Vladyka era pregătit pentru asta, pentru că le dă imediat un semn asistenților săi, îi dau un telefon, iar bătrânul este deja în legătură.
- Binecuvântează tată. Voi fi scurt, este adevărat... (descrie situația mănăstirii de pe insulă) - și am pornit difuzorul;
- Nimic de genul asta. Da, așa e. Am binecuvântat pe mama și surorile mele la mănăstire, dar pe Varvara. Dimpotrivă, în nici un caz nu i-a binecuvântat la mănăstirea sa – și bătrânul era gata să vorbească;
(Notă: stareța Varvara, stareța Nașterii Mănăstirii Maicii Domnului din regiunea Ussuri din Primorsky Krai).
Vlădica a apăsat pe limpede, a tăcut și i-a spus starețului: „Adevărat se spune: tu, părinte, ești în amăgire spirituală...”
Părintele Clement a fost numit interimar. stareţ.
Părintele Nikon a fost numit rector al bisericii din satul Alekseevka, regiunea Primorsky. Acolo a reconstruit (restaurat) templul, a plantat paturi de flori, a tras peste mulți dintre copiii săi spirituali și a organizat o comunitate de femei. Matushka s-a plâns multă vreme de frații mănăstirii cu gemete: „Ei bine, de ce ne urăsc atât de mult?” Refuzând complet să înțeleagă că mormăitul nu este la ea personal și nu la surori (sunt oameni minunați), ci la situația în sine... și la fiul care i-a permis.

Sfântul Sinod l-a aprobat în curând pe părintele Clement ca stareț. I-au atârnat rapid o bâtă, i-au dat un toiag. Se pare că în mănăstire nu sunt femei, cu excepția enoriașilor.

Și doi preoți trăiesc până astăzi.
Cum s-a dezvoltat relația lor personală în viitor - nu știu. Bănuiesc că există ceva răcoare.
Slujitorul lui Dumnezeu D.D. au stat mana dreapta Părintele Clement și a mers la eparhia Arseniev pentru a construi un schit. Acum este călugăr D. Se ocupă de schit. De asemenea, ei spun că nu există femei.

Și toți rămân copii umili și păcătoși ai arhimandritului Naum.
Iată câteva lucruri de gândit pentru tine. Cine este vinovat? Ce să fac? Este un batran???
Ne alegem mărturisitorul. Și plecăm în ascultare de propria noastră voință. Aceasta este alegerea noastră.
...
Dar există și adevărați novici ai bătrânului. E pentru mâine.”

(1912-2006)

Arhimandritul Daniel (Sarychev) s-a născut la 14 ianuarie 1912 în satul Zverevo (regiunea Ryazan, districtul Storozhilovsky) într-o familie de țărani.

Din memoriile arhimandritului Daniel: „Mi-am dorit foarte mult să fiu canonarh și m-am rugat deseori Domnului pentru asta. Și când aveam unsprezece ani, visul mi s-a împlinit și am devenit canonarhul Mănăstirii Danilov ... ”Potrivit contemporanilor, canonarhul Ivan avea o memorie unică, un ton absolut, avea o voce puternică și frumoasă (alto) , știa pe de rost multe melodii de cântări religioase. Mulți credincioși au venit special la mănăstire pentru a-l asculta pe tânărul canonarh. Până în 1930, Mănăstirea Danilov a fost închisă. (Un centru de primire pentru copii a fost amplasat între zidurile mănăstirii. Reconstrucția mănăstirii a început abia în 1983.)

Peste cincizeci de călugări ai mănăstirii care au fost implicați în „cazul frăției Danilov” au fost martirizați. Toate ale mele viata lunga Arhimandritul Daniel (Sarychev) și-a amintit de sute de nume de asceți ai evlaviei, nu s-a săturat să vorbească despre ei, a încercat să apropie ziua în care vor fi proslăviți.

În tinerețe, arhimandritul Daniel a avut norocul să primească binecuvântarea Preasfințitului Patriarh Tihon, a fost onorat să-l întâlnească pe Sfântul Tihon în ultima sa călătorie, era sortit să trăiască pentru a vedea proslăvirea sfântului.

Din memoriile bătrânului Daniel:

„În anul 29, Catedrala Treime a mănăstirii noastre a fost închisă, la sfârșitul anului 30, întreaga mănăstire, care a rămas ultima. mănăstire funcțională in Moscova. Moaștele Prințului Drept-Credincios Daniel al Moscovei au fost transferate în Biserica Învierii Cuvântului, care se afla în spatele gardului mănăstirii și nu aparținea mănăstirii. Corul mixt de amatori s-a mutat acolo de la mănăstire, al cărui regent am devenit ... ”(Mai târziu, timp de nouă ani și jumătate, a condus corul în biserica Sf. Nicolae de pe Novokuznetskaya.)

În anii 40, Ivan Sergeyevich Sarychev a condus corul din Biserica Sf. Nicolae (pe Novokuznetskaya), în anii 50-60 - corul din Biserica Depunerea Robului (pe strada Donskaya) și corul din Micul Catedrala Mănăstirii Donskoy

La 27 aprilie 1970, în Lavra Trinity-Sergius, arhimandritul Naum (Bayborodin), l-a tonsurat pe Ivan Sergheevici ca călugăr cu numele Daniel. La 17 decembrie 1978 a avut loc sfințirea diaconului (hirotonit Ivan Sergheevici - Preasfințitul Patriarh Pimen (Izvekov)). La 2 august 1988 a avut loc sfințirea presbiteriană în Mănăstirea Danilov. (Câțiva ani mai târziu, în Mănăstirea Donskoy, ieromonahul Daniel avea să fie ridicat la rangul de stareț.)

În 1990, Mănăstirea Donskoy a fost transferată la Patriarhia Moscovei și a început reluarea vieții monahale. Sfințirea marii catedrale Donskoy a avut loc la 18 august 1991. În 1991, părintele Daniel a devenit locuitor al Mănăstirii Donskoy. La 7 aprilie 2000, Părintele Daniel a fost ridicat în funcția de arhiepiscop Istra Arseniy(Epifanov) la gradul de arhimandrit.

Din memoriile locuitorilor Mănăstirii Donskoi: „A fost o mare carte de rugăciuni pentru Rusia. Mulți oameni din toată țara au venit la preot pentru sfaturi duhovnicești. Înzestrat cu daruri spirituale deosebite, părintele Daniel a găsit o abordare specială pentru fiecare”.

Potrivit poveștilor contemporanilor săi, arhimandritul Daniel a fost un bătrân de o viață spirituală înaltă, înzestrat cu daruri spirituale deosebite. După mărturia copiilor spirituali ai bătrânului – prin rugăciuni bătrân perspicace Daniel, au avut loc minuni de vindecare (s-au vindecat și credincioșii care sufereau de diverse tipuri de cancer), oameni singuri care își pierduseră orice speranță și-au găsit fericirea în familie, pacea și dragostea au revenit familiilor disfuncționale, copiii s-au născut din soți fără copii.

Din memoriile slujitorului lui Dumnezeu Ecaterina: „... Batiushka poseda mare dragoste nouă tuturor, și cu adevărată severitate paternă, pentru a ne educa în Credința Ortodoxă, nu falsă, ci adevărată!

Prin rugăciunile sale au fost aranjate multe lucruri în viața oamenilor. Au fost rezolvate o mulțime de probleme de zi cu zi, probleme cu munca, studiile. El a fost mereu înconjurat de o mare multitudine de oameni... Un număr imens de oameni din diferite locuri au venit la Batiushka. Erau oameni de statut social diferit, de la ministru la oamenii de rând. Și a găsit timp pentru toată lumea. El a ajutat cu rugăciunea sa, care are o putere extraordinară.”

La 8 septembrie 2006, de sărbătoarea Întâlnirii Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului, arhimandritul Daniel a fost onorat să primească pentru ultima dată Sfintele Daruri.

Starea bătrânului s-a înrăutățit cu fiecare minut, preotul Dimitri Shpanko a început să citească rugăciunea pentru plecare. (A reușit să citească deșeurile de hârtie de trei ori.)

La ora 22:45, pe 8 septembrie 2006, arhimandritul Daniel (Sarychev), cel mai bătrân locuitor al Mănăstirii Donskoi din Moscova, s-a odihnit liniștit în Domnul.

Duminică, 10 septembrie, în Catedrala Mare Donskoy a mănăstirii a avut loc înmormântarea arhimandritului Daniel. Slujba de înmormântare a fost condusă de episcopul Savva (Volkov) de Krasnogorsk. Episcopul Savva a remarcat că sufletul unei persoane care a fost onorată să primească împărtășania în ziua morții trece pe tronul Domnului, ocolind încercarea. Acest lucru se întâmplă înalților asceți sau oamenilor cu inimi excepțional de curate.

Catedrala era plină de credincioși, copiii duhovnicești s-au adunat în acea zi pentru a-și despărți dragul tată în ultima sa călătorie. Arhimandritul Daniel a fost înmormântat în cimitirul Mănăstirii Donskoy cu o mare adunare de credincioși și clerici.

Doamne, dă odihnă sufletului arhimandritului Daniel, dă odihnă sfinților și mântuiește-ne cu rugăciunile lui!

* Sfințitul mucenic Petru, Mitropolitul Krutiței și Kolomnei

Sfințitul mucenic Petru, mitropolitul Krutiței și Kolomnei (în lume Piotr Fedorovich Polyansky) s-a născut în 1862 într-o familie evlavioasă a unui preot din satul Storozhevoye Eparhia Voronej. În 1885, a absolvit Seminarul Teologic Voronezh la categoria I, iar în 1892 a Academiei Teologice din Moscova și a rămas cu aceasta ca asistent inspector.

După ce a ocupat o serie de posturi responsabile la Școala Teologică Zhirovitsky, Pyotr Fedorovich a fost transferat la Sankt Petersburg, în personalul Comitetului Educațional Sinodal, al cărui membru a devenit. În 1897 și-a susținut lucrarea de master. În timpul începutului persecuției Sfintei Biserici, în 1920, Preasfințitul Patriarh Tihon l-a invitat să ia tunsura, preoția și să devină asistentul său în problemele de administrare a bisericii.

Imediat după sfințirea sa episcopală în 1920 ca episcop de Podolsky, Vladyka Petru a fost exilat la Veliky Ustyug, dar după ce Sanctitatea Sa Patriarhul Tihon a fost eliberat din arest, s-a întors la Moscova, devenind cel mai apropiat asistent al Primatului Rus. Curând a fost ridicat la rangul de arhiepiscop (1923), apoi a devenit Mitropolit de Krutitsy (1924) și a fost inclus în Sinodul Patriarhal Provizoriu.

În ultimele luni de viață ale Patriarhului Tihon, Mitropolitul Petru a fost asistentul său credincios în toate problemele de guvernare a Bisericii. La începutul anului 1925, Sfinția Sa l-a numit candidat pentru Locum Tenens. Tronul Patriarhal. În această funcție, Vladyka Peter a fost aprobat și Consiliul Episcopilor 1925.

În noiembrie 1925, mitropolitul Petru a fost arestat. După închisoare în închisoarea politică de la Suzdal, Vladyka a fost adus în Lubyanka, unde i s-a oferit să renunțe la slujirea sa primațială în schimbul libertății, dar el a răspuns că nu își va părăsi sub nicio formă ministerul.

În 1926, Vladyka a fost trimis în exil timp de trei ani în regiunea Tobolsk (satul Abalatskoye de pe malul râului Irtysh), iar apoi în nordul îndepărtat, în tundra, în coliba de iarnă He, situată la 200 de kilometri de Obdorsk. Vladyka a fost din nou arestat în 1930 și închis timp de cinci ani în închisoarea din Ekaterinburg. Apoi a fost transferat la izolatorul politic Verkhneuralsk.

Condițiile de întemnițare a Sfântului au fost foarte grele. Vladyka a suferit pentru că, simțindu-se responsabil în fața lui Dumnezeu pentru viața bisericească, a fost lipsit de orice legătură cu lumea exterioară. În 1931, Vladyka a fost parțial paralizat. În anul 1933, Sfântul în vârstă, suferind de astm, a fost lipsit de plimbări în curtea închisorii comune. La 23 iulie 1936, Vladyka Peter - în închisoarea Verkhneuralsk, în loc de libertate, a primit un nou termen de închisoare pentru încă trei ani. În această perioadă, avea deja șaptezeci și patru de ani, iar autoritățile au decis să-l declare mort pe Sfântul, lucru care a fost raportat mitropolitului Serghie, căruia în decembrie i s-a conferit titlul de patriarhal Locum Tenens - în timp ce mitropolitul Locum Tenens Petru era încă în viață. . Astfel a trecut încă un an de închisoare grea pentru bătrânul-preot bolnav.

În iulie 1937, din ordinul lui Stalin, a fost elaborat un ordin operațional pentru a executa toți mărturisitorii din închisori și lagăre în termen de patru luni. La 27 septembrie (10 octombrie, stil nou), 1937, la ora 16:00, mitropolitul sfințit mucenic Petru a fost împușcat în închisoarea din Magnitogorsk.

Canonizat de Consiliul Episcopilor Rusiei biserică ortodoxăîn 1997.

(Zilele Comemorarii: 23 ianuarie (novomuch.), 27 septembrie)

1 Postul Apostolic - în timpul postului se bea numai apă).

2 „Antidorul este pâinea sfântă care a fost adusă în ofrandă și al cărei mijloc a fost scos și folosit pentru sacrament; această pâine, pecetluită cu o copie și primind cuvinte dumnezeiești, se dă în loc de cumplitele Daruri, adică Tainele, celor care nu s-au împărtășit din ele. (Sfantul Simeon al Tesalonicului)

La 14 ianuarie 1912, în satul Ryazan Zverevo (districtul Storozhilovsky), Serghei Vasilevici și Anna Valerianovna Sarychev s-a născut un fiu într-o familie de țărani. Pruncul a fost numit Ivan, în cinstea Sfântului Ioan Botezătorul. Nu numai această familie, toți locuitorii satului erau credincioși, toți respectau posturile cu strictețe, frecventau templul, încercau să trăiască după poruncile lui Dumnezeu. Multă vreme în memoria ascetului s-a păstrat o impresie vie din copilărie a Paștelui târziu din 1923: băiatul își dorea foarte mult să participe la slujba festivă, toată ziua și-a ajutat mama să se pregătească pentru vacanță, înainte de a merge la culcare a cerut să fie trezit pentru dimineața strălucitoare. Mama a dat din cap promițător, dar nu a îndrăznit să-și trezească fiul.
Din memoriile vârstnicului Daniel: „Mama se trezește: „Scoală-te, întrerupe-ți postul”. - „Cum să rupe postul, ci la templu?” eu plâng. Ea spune: „Scoală-te curând, vezi cum joacă soarele – nu plânge”. Era doar răsăritul și am văzut o minge uriașă, iar soarele părea să se scalde și Culori diferite reflexia era pe perete, pe mese. Și toți oamenii, îmbrăcați în rochii de Paște, stau la hotar, pe un deal. Toată lumea se uită la jocul soarelui și toți oamenii cântă: „Hristos a înviat din morți!” Și copiii deja rulează ouă. Este de nedescris! Sfânta Rusia este liberă!”
Odată Ivan și tovarășii lui au mers în pădure să culeagă fructe de pădure. Înainte de a culege boabe, băieții, ca de obicei, s-au rugat și s-au împrăștiat în toate direcțiile, iar când au adunat coșuri pline, s-au întâlnit. Ieșiți din pădure, evlavioșii tineri au fost răsplătiți cu o viziune miraculoasă. Din memoriile bătrânului Daniel: „La cinci sute de metri de noi, tovarășii mei și cu mine am văzut doi ieromonahi în stolă. La graniță, în câmp, au comis tămâieri. Și când am ajuns mai târziu la Moscova, am văzut deja în realitate imaginea acestor doi ieromonahi, Sfântul Simeon Stilit și Daniel Stilitul, deasupra porților Mănăstirii Danilov, unde am fost primit curând și am fost acolo până la închiderea canonarhului.
„... Prima mea vizită a fost la Mănăstirea Simonov. Acolo a slujit ieromonahul Sevastian, dăruit cu darul viziunii duhovnicești, iar după aceea am venit la Mănăstirea Danilov...
În fiecare zi mergeam la mănăstire pentru o liturghie timpurie, în cadrul căreia cânta arhimandritul Grigori (Lebedev), care mai târziu a devenit rector al Lavrei Alexandru Nevski și mai târziu Episcop. L-am iubit foarte mult, iar el pe mine la fel. El a fost cel care mi-a atras atenția asupra glasului și m-a trimis să studiez cu egumenul Alexy, care era regent în mănăstire. Știința părintelui Alexy, care m-a învățat voci și limba slavă, l-am stăpânit repede... De îndată ce am auzit cântecul o dată, puteam deja s-o cânt.
Îmi doream foarte mult să fiu canonarh și m-am rugat adesea Domnului pentru asta. Și când aveam unsprezece ani, visul mi s-a împlinit, și am devenit canonarhul Mănăstirii Danilov... Pe vremuri se cântau zece stichere la noi în sărbători; așa că eu singur i-am împușcat pe toți zece - am mers de la dreapta la stânga kliros. Purtam sutană și păr puțin lung, așa că arăt ca o fată. Se întâmpla ca în timp ce mă plimbam prin templu, buzunarul meu într-o sutană era plin de dulciuri și ciocolată.

Potrivit contemporanilor, Canonarhul Ivan avea o memorie unică, un ton absolut, poseda o violă puternică și frumoasă și cunoștea pe de rost multe melodii ale imnurilor bisericești. Mulți credincioși au venit special la mănăstire pentru a-l asculta pe tânărul canonarh.
Din memoriile Stareţului Daniel: „Cântarea din mănăstirea noastră a fost frumoasă, rugătoare, solemnă. Pe klirosul din dreapta, corul era angajat și era format din aproximativ treizeci de oameni. Toate voturile au fost alese. În klirosul din stânga, locuitorii mănăstirii noastre, în număr de vreo douăzeci, au cântat sub conducerea egumenului Alexy, care avea un tenor frumos, puțin „pe nas”. Printre cei care au cântat pe kliros s-a numărat și arhimandritul Simeon, care avea un bas minunat. Partea inferioară a corpului i-a fost paralizată și a fost dus într-un scaun cu rotile. În timpul revoluției din 1905, cu trupul l-a acoperit pe Vladyka Theodore din împușcătura rectorului nostru, iar glonțul i-a lovit coloana vertebrală. De asemenea, era o persoană foarte bună și un ascet al credinței. A fost arestat într-o stare atât de dureroasă și nu s-a întors niciodată la libertate... (Arhimandritul Simeon, în lume Mihail Kholmogorov, a fost arestat în 1934 și a murit în închisoare - autor).
În primul rând în cântarea noastră monahală era bisericească... Era deopotrivă solemn și înmuia inimile închinătorilor. Trebuie să existe rugăciune interioară în cânt, atunci va fi spirituală și va încuraja rugăciunea. Slujbele în mănăstirea noastră erau lungi, mai ales la sărbătorile majore: se citeau toate katismele, se cântau stichere în întregime, slujba dura de la șase și jumătate și se termina la zece și jumătate. Dar nu ne-am săturat, nu am vrut să părăsim templul.
În persecuția Bisericii, mănăstirile și bisericile de la Kremlin au fost primele care au suferit la Moscova. Apoi au început să închidă alte biserici și mănăstiri - Simonov, Alekseevsky, Petrovsky, Donskoy, Strastnoy ... Preasfințitul Patriarh Tihon a susținut Bisericii. Dar el a fost foarte rănit de către renovaționiști, în frunte cu Vvedensky. Renovațiștii au pus mâna pe bisericile Mântuitorului Hristos, Sf. Pimen, Învierea din Sokolniki și altele. Au părăsit aceste biserici abia după război. Renovațiștii au desființat limba slavonă bisericească veche și au început să slujească în rusă, au mutat tronul de pe altar în mijlocul bisericii... Slujbele renovaționiste au fost mai scurte, dar oamenilor nu prea le-au plăcut, mai ales femeile. Cântăreții mergeau la ei doar de dragul banilor - cei care erau nesiguri în credință. Mulți episcopi și clerici au trecut mai întâi la renovaționiști, dar apoi toți s-au pocăit cu Patriarhul Tihon...”

Arhimandritul Daniel și-a amintit: „Odinioară era ora douăsprezece noaptea - un apel străpungător. Cineva a venit să ia. Două ore și jumătate, trei fac o căutare - răstoarnă totul. Apoi ne uităm, ei iau unul dintre ei. Ne luăm la revedere.”
Mulți episcopi și-au găsit adăpost în Mănăstirea Danilov, lipsiți de scaunele lor pentru devotamentul față de cauza Bisericii, printre ei, sfinții mucenici Mitropolit Serafim (Chichagov), Arhiepiscopii Serafim (Samoilovici) și Guriy (Stepanov), Episcopul Pakhomiy (Kedrov). La mijlocul anilor 1920, episcopii au fost, de asemenea, arestați și exilați.

Până în 1930, prima sfântă mănăstire din Moscova a fost închisă. Peste cincizeci de călugări ai mănăstirii, care au fost implicați în „cazul frăției Danilov”, împreună cu Vladyka Theodore, au fost martirizați. Arhiepiscopul Teodor (Pozdeevski) a fost împușcat la 23 octombrie 1937 în închisoarea Ivanovo. Cu puțin timp înainte de moartea sa, a luat schema cu numele Daniel - în onoarea călugărului Daniel al Moscovei.
Din memoriile Starețului Daniel: „În anul 29, Catedrala Treime a mănăstirii noastre a fost închisă, la sfârșitul anului 30, întreaga mănăstire, care a rămas ultima mănăstire activă din Moscova. Moaștele dreptcredinciosului prinț Daniel al Moscovei au fost transferate în Biserica Învierii Cuvântului, care se afla în spatele gardului mănăstirii și nu aparținea mănăstirii. Acolo de la mănăstire s-a mutat și un cor mixt de amatori, al cărui regent am devenit. Au fost cântăreți minunati, în special voci feminine. Am încercat să păstrez tradițiile cântării monahale în acest cor. Timp de doi ani am sărbătorit pomenirea Sfântului Daniel în Biserica Învierea Cuvântului, dar apoi am închis și această biserică...
În anii 1930, când au început lagărele de concentrare, au venit vremuri groaznice. Autoritățile au început să taie tot ce se află sub rădăcină biserică. Iată că vine un tânăr la templu și citește „ Dumnezeule... „- deja îl urmăresc. Atunci îl cheamă sau vin după el: ori îl vor trimite afară, ori îl vor înspăimânta atât de mult încât îi este frică să intre în templu.
În 1932, mi-a venit rândul: m-au dus la Butyrki. Dar atunci era încă în viață sihastrul Zakharia, care a spus că mă vor lăsa să ies. Și într-adevăr, am petrecut patruzeci de zile și mi-au dat drumul. M-am dus imediat la părintele Zaharia, i-am mulțumit pentru sfintele sale rugăciuni și i-am cerut binecuvântarea pentru a primi preoția. Și în acele zile, asta însemna că imediat după ce iei demnitatea te duci în tabără. Batiushka nu m-a binecuvântat pentru asta, mi-a ordonat să continui să cânt și să citesc în biserică. Cu sfintele sale rugăciuni, am mers la Biserica Sfântul Nicolae de pe Novokuznetskaya, unde a slujit părintele Alexandru Smirnov. Și timp de nouă ani și jumătate am organizat acolo astfel de cântări populare! Și sunt arestări peste tot. Dar am mers cu îndrăzneală și nimeni nu m-a luat prin harul lui Dumnezeu..."
Schema-Arhimandritul Trinity-Sergius Lavra Zakharia (Minaev, 1850-1936), ultimul care a părăsit Lavra Trinity-Sergius după închiderea acesteia, s-a stabilit la Moscova. Mulți credincioși au venit la bătrânul perspicace pentru sfaturi. I-a încălzit pe toți cu dragostea lui, în timpul spovedaniei el însuși a numit păcate uitate. Prin voia lui Dumnezeu, i-au fost descoperite trecutul și viitorul oamenilor.
Ivan Sarychev a fost destinat să depună jurăminte monahale doar trei decenii mai târziu. Bătrânul Zaharia l-a binecuvântat să se căsătorească. Fecioara Claudia Nikolaevna Kutomkina a devenit aleasa lui Ivan Sergeevich. În 1933, tinerii s-au căsătorit în secret, au fost căsătoriți de părintele Efimy (Rybchinsky), copilul spiritual al bătrânului Zaharia. La 18 mai 1934, Ivan Sergheevici și Klavdia Nikolaevna au avut o fiică, Olga, iar la 14 februarie 1936, un fiu, Vladimir.
Părintele spiritual al lui Ivan Sergheevici a fost arhimandritul Serafim (în lume Klimkov Grigory Yuryevich, 1893-1970), după adoptarea schemei - Schema-Arhimandritul Daniel.

Bătrânul Serafim avea darul iubirii și al raționamentului. În mănăstire, în Postul Mare, trebuia să se spovedească până la trei dimineața. Arhimandritul Serafim a fost arestat de mai multe ori, a petrecut în total cincisprezece ani în închisori și lagăre. Când copiii spirituali au întrebat: „Serios, părinte, nu te-ai rătăcit acolo?” - a răspuns blând: „Nu! De îndată ce mă trezesc, încep să „umfl samovarul” - voi citi întregul serviciu în ordine. El a purtat o corespondență extinsă, a încercat să răspundă la toate întrebările pentru fiecare dintre copiii săi, a încercat să dezvolte în copiii săi spirituali o conștientizare a păcătoșeniei sale și a cerut pocăință sinceră.
Vor trece câteva decenii, iar Ivan Sergeevich va deveni un demn succesor al său părinte spiritual. În anii 1940 și 1960, când viața a devenit din nou periculoasă, Ivan Sergheevici nu numai că a vizitat biserici, ci a organizat și coruri bisericești și le-a condus.
Mărturisitorul soției lui Ivan Sergheevici, Claudia Nikolaevna, a fost bătrânul Mănăstirii Danilov, Arhimandritul Policarp (Soloviev Dmitri Andreevici - împușcat la 27 octombrie 1937 în închisoarea Ivanovo).
În anii 1950 și 1960, Ivan Sergheevici Sarychev a condus corul din Biserica Depozitarea Robului și corul din Catedrala Mică a Mănăstirii Donskoy.

Ivan Sergheevici s-a angajat ca suflator de sticlă la Institutul de Cercetare pentru Îngrășăminte și Insectofungicide, situat pe Leninsky Prospekt, nu departe de Mănăstirea Donskoy, dimineața a reușit să viziteze biserica la slujbă, la 9.30 era deja la locul de muncă. , iar după muncă s-a grăbit la templu.
La 27 aprilie 1970, în Lavra Trinity-Sergius, arhimandritul Naum (Bayborodin) l-a tonsurat pe Ivan Sergheevici ca călugăr cu numele Daniel. Klavdia Nikolaevna a luat și ea tonsura secretă cu numele Olga. (8 septembrie 1983, părintele Daniil a rămas văduv - Maica Olga a fost lovită de o mașină. Părintele Daniil a fost foarte supărat de pierdere, a găsit mângâiere în rugăciune și în cântatul duhovnicesc.)
Arhimandritul Daniel a fost sortit să trăiască pentru a vedea slăvirea Sfântului Tihon.
Potrivit unui martor ocular al acestor evenimente, Alexei Valerievich Artemiev: „Totul a început cu un eveniment tragic. Pe 18 noiembrie 1991, la sfârșitul slujbei de seară din Biserica Mică a Mănăstirii Donskoy, cineva din afară a bătut o fereastră în biserica deja încuiată și a aruncat în ea un cocktail Molotov. Templul s-a transformat instantaneu într-un fel de furnal. Focul a durat 15-20 de minute, dar forță distructivă Focul a fost astfel încât templul a trebuit să fie închis pentru reparații îndelungate. Și în templu se afla un mare altar al Bisericii Ortodoxe Ruse - mormântul Sfântului Tihon, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, adiacent peretelui sudic al templului. Partea inferioară a templului, înălțime de un metru și jumătate, aproape că nu a fost afectată de incendiu, astfel încât piatra funerară de marmură de deasupra mormântului Sfântului a rămas intactă...”
Locuitorii mănăstirii au cerut binecuvântări pentru a cerceta mormântul Sfântului, iar la 15 februarie 1992, de sărbătoarea Prezentării Domnului, călugării, slujind o slujbă de rugăciune în fața pietrei funerare, l-au scos, a început să sape și a descoperit sicriul. Iar pe 22 februarie a avut loc un act oficial bisericesc de găsire a relicvelor. Sub mantia ierarhică verde închis se odihnea trupul marelui ierarh Moscova decedat, absolut neschimbat în formă.

În ziua pomenirii lui patronul ceresc Părintele Daniel l-a slăvit pe sfântul nobil prinț Daniel al Moscovei și mulți credincioși au venit la templul Depunerii Veșmintei, în care s-au păstrat sfintele moaște timp de doi ani, toată lumea s-a rugat cu ardoare. Mitropolitul Macarie a început să primească plângeri despre părintele Daniel. Odată, în vis, părintele Daniel l-a văzut pe sfântul prinț Daniel, care l-a avertizat de amenințarea care planează asupra lui. Prin rugăciunile sfântului, necazul a trecut. Mulți ani mai târziu, vârstnicul Daniel, cu lacrimi în ochi, și-a amintit cum Sfântul Prinț Daniel l-a avertizat: „Vor să ne dea afară!” Și m-a sfătuit să mă rog și să pun o lumânare în fața icoanei înainte de a merge la Mitropolit.
Vârstnicul Daniel îi sfătuia adesea pe copiii săi duhovnicești aflați într-o situație dificilă să se roage sfântului Prinț Daniel, iar el s-a rugat el însuși, cerând pentru cei care sufereau. El a spus: „Mare este îndrăzneala rugătoare a sfântului Prinț Daniel în fața Sfintei Treimi!”
Din memoriile bătrânului Daniel: „Episcopul Nikolai (Eletsky) a spus că atunci când a deschis moaștele, a exclamat: „Prințul Daniel, am văzut multe relicve, dar nu am putut vedea nimic asemănător. Doar deschide ochii - și ești în viață.
La 17 decembrie 1978 a avut loc sfințirea diaconului, Preasfințitul Patriarh Pimen (Izvekov) l-a hirotonit pe Ivan Sergheevici.
În 1983, Mănăstirea Danilov a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe. Când viața în mănăstire a început să se îmbunătățească, părintele Daniel a dăruit mănăstirii fotografiile și notițele vechi pe care le păstra. La 2 august 1988, tocmai în Mănăstirea Danilov a avut loc sfințirea sa preot.
Într-o noapte, a auzit o voce: „V-a venit o poruncă să vă sfințiți ca ieromonah”. Când a doua zi dimineață a venit la Mănăstirea Danilov, a auzit următoarele de la chilia Episcopului Tihon: „A venit un decret de la Patriarhul Pimen să te sfinți ca ieromonah, mergi la vicar”. La scurt timp după aceea, ierodiaconul Daniel a fost consacrat la rangul de ieromonah. Câțiva ani mai târziu, deja în Mănăstirea Donskoy, ieromonahul Daniel va fi ridicat la rangul de stareț. Iar la 7 aprilie 2000, părintele Daniel a fost ridicat la rangul de arhimandrit.
Potrivit contemporanilor, arhimandritul Daniel a fost un bătrân cu o înaltă viață spirituală și un regent remarcabil. El a spus: „Regentul trebuie să fie profund religios - să cânte și să se roage cu sufletul său. Și acesta este instinctul lui spiritual, el pătrunde atât pe cei care cântă cu el, cât și pe cei care se roagă. Când cântatul este rugător, bisericesc, când corul cântă „cu suflet”, așa cum cântau maicile măicuțe în mănăstiri, atunci închinătorii stau și se simt ca în rai”.
Din memoriile locuitorilor Mănăstirii Donskoi: „A fost o mare carte de rugăciuni pentru Rusia. Mulți oameni din toată țara au venit la preot pentru sfaturi duhovnicești. Înzestrat cu daruri spirituale deosebite, părintele Daniel a găsit o abordare specială pentru fiecare”. Prin rugăciunile bătrânului perspicace Daniel, au avut loc minuni ale vindecării, oameni singuri care și-au pierdut orice speranță au găsit fericirea familiei, pacea și dragostea au revenit familiilor disfuncționale, s-au născut copii din soții fără copii. Artiștii Maria și Alexei nu au avut copii timp de nouă ani. Familia s-ar fi putut despărți, dar prin rugăciunile vârstnicului Daniel, cuplul a avut o fiică și în curând Domnul a trimis un fiu.
Potrivit poveștii unei fiice spirituale a arhimandritului Daniel, în anii perestroikei, când aproape nu era mâncare în magazine, prin rugăciunile bătrânului Daniel, care dorea să-și consoleze fiicele spirituale în ziua Îngerului unuia. dintre ei, ca prin minune, s-a adăugat mâncare. Piureul de cartofi din mai mulți cartofi abia a fost suficient pentru cina pentru doi, iar fiicele duhovnicești, împreună cu bătrânul, au mâncat nu doar în acea zi, ci și în următoarea. Potrivit însoțitorului de celulă al arhimandritului Daniel, a existat un caz similar la împlinirea a 90 de ani a bătrânului. În acea zi, mâncarea era pregătită doar pentru cei mai apropiați copii spirituali și mulți au venit să-l felicite pe vârstnicul Daniel – și era suficientă mâncare pentru toată lumea. Trei zile s-a rugat bătrânul, iar prin rugăciunile lui mâncarea nu a scăzut. Au existat cazuri când credincioșii au fost vindecați de o boală de stomac mâncând hrana binecuvântată de bătrân.
Potrivit mărturiei slujitorului lui Dumnezeu Nina, în anul 1996, în ziua Îngerului Bătrânului Daniel, când a venit la chilia lui să-l felicite, a primit vindecare de o boală a picioarelor. Nu i-a spus mărturisitorului ei că o dor picioarele, așa că a fost foarte surprinsă când, văzând-o, bătrânul i-a sugerat să-și pună papucii. Încălcându-și papucii în ascultare, ea a primit vindecare.
24 iulie 2006, de ziua sfântului Egal-cu-Apostolii Olga, bătrânul Daniel, în vârstă de 94 de ani, slăbit în timpul unei boli îndelungate, debilitante, a fost dus la spital cu diagnostic de pneumonie bilaterală. În ajunul slujitorului lui Dumnezeu, Maria a văzut într-un vis o călugăriță care l-a condus pe bătrân - „o femeie într-o haină neagră a mers în față, iar arhimandritul Daniel a urmat-o”. (Domnul îl va chema pe arhimandritul Daniel la Sine în ziua morții soției sale, maica Olga.)
O săptămână mai târziu, vârstnicul Daniel a început să ceară să fie scos din spital, prezicând că altfel ar putea „să nu-l mai vadă”. A suferit un infarct, în curând a început edem pulmonar. Bătrânul se ruga neîncetat, se împărtășea în fiecare zi. La 8 septembrie 2006, de sărbătoarea Întâlnirii Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului, arhimandritul Daniel a fost onorat să primească pentru ultima dată Sfintele Daruri.
Starea bătrânului s-a înrăutățit cu fiecare minut; fiul său duhovnicesc, preotul Dimitrie, a început să citească și a reușit să citească deșeurile de trei ori. La 22:45, pe 8 septembrie 2006, arhimandritul Daniel (Sarychev), cel mai bătrân locuitor al Mănăstirii Donskoi din Moscova, s-a odihnit în pace în Domnul.
La scurt timp după moartea sa, vârstnicul Daniel i-a apărut în vis fiicei sale spirituale Ekaterina și a avertizat că „ar trebui să cânte despre el nu despre sănătate, ci despre odihnă”. Când i s-a trimis un SMS că bătrânul s-a dus la Domnul, ea a răspuns că știe deja că el însuși a avertizat-o în vis.
Duminică, 10 septembrie, în Catedrala Mare Donskoy a mănăstirii a avut loc înmormântarea arhimandritului Daniel. Slujba de înmormântare a fost condusă de episcopul Savva (Volkov) de Krasnogorsk. Episcopul Savva a remarcat că sufletul unei persoane care a fost onorată să primească împărtășania în ziua morții trece la Tronul Domnului, ocolind încercarea. Acest lucru se întâmplă cu asceții înalți sau cu oamenii care au inima excepțional de pură.
Catedrala era plină de credincioși, copiii duhovnicești s-au adunat în acea zi pentru a-și despărți dragul tată în ultima sa călătorie. Arhimandritul Daniel a fost înmormântat în cimitirul Mănăstirii Donskoy cu o mare adunare de credincioși și clerici.

Doamne, împreună cu sfinții, dă odihnă sufletului robului tău, bătrâne Daniel, și mântuiește-ne cu rugăciunile lui!
Tatiana Velk-Uglanova.
Amintiri ale copiilor spirituali ai arhimandritului Daniel

Din memoriile fiicei spirituale a bătrânei Marina: „Odată nu aveam bani să depun un bilet pentru o slujbă de rugăciune. Preotul în timpul rugăciunii strigă nume de sănătate. Nu cred că sunt pe listă. Și îmi adaug: „Și Marina, și Marina”. Și eu însumi mă gândesc: „Tata mă va auzi sau nu?” Și deodată se întoarce și spune: „Și despre sănătatea Marinei!” M-am bucurat atât de mult că preotul mă aude atât de spiritual. A fost o minune pentru mine! Și atunci când am venit deja la el, am întrebat mental și mi-a răspuns deja la întrebare. La sfârșitul Liturghiei, preotul iese să predice. Îi pun mental o întrebare, iar el deja răspunde de la amvon, dă un răspuns. Prin urmare, nu a mai fost necesar să-l abordăm direct. Minunate sunt lucrările Tale, Doamne!
Intr-o zi sunt in metrou pe scara rulanta si vad o calugarita. Și acum, de parcă m-ar fi tras la această călugăriță. Ea urcă scara rulantă și eu cobor. Am urmat-o pe scara rulantă. Mă uit, ea a intrat în mașină și eu intru în mașină. Și eu însumi mă gândesc cum ar trebui să vorbesc cu ea... Călugărița s-a așezat, iar eu am stat lângă ea și i-am spus:
- Ai fost la Mănăstirea Donskoy?
Ea spune: „Am fost”. Și el întreabă: „Cum pot ajunge la vârstnicul Daniel?” Și spun: „Știi, el are o chilie... Când te duci la bătrân, unde este Arhanghelul Mihail, vei suna clopoțelul.”
Și această călugăriță îmi spune:
- Odată mă plimb prin mânăstire într-o sărbătoare, iar părintele Daniel vine la mine și îmi spune: „Binecuvântați-mă”. Și zic: „Cum pot eu, o călugăriță simplă, să-l binecuvântez pe Arhimandritul?!” Iar el a spus: „Și te forțesc, ca în ascultare, trebuie să mă binecuvântezi”. Și câteva luni mai târziu am devenit stareța unei mănăstiri din regiunea Tver. Sunt trei mănăstiri de femei. Nu unde se află bătrâna Lyubushka, ci într-una dintre cele două, care este la mijloc...
Odată mă plimbam prin mănăstire aici. Un călugăr vine și spune: „Hai să mergem cu mine la bătrânul Nikolai Guryanov”. Răspund: „Da, nu am bani”. El spune: „Hai să mergem. Ai nevoie doar de trei sute de ruble... Mă voi ruga și până seara vei avea trei sute de ruble.
M-am dus la chilia părintelui Daniel, încă nu am spus nimic, dar imediat mi-a dat 300 de ruble. M-am întors: „Părinte, binecuvântează-l pe bătrânul Nikolai Guryanov să plece”. Și îmi răspunde: „Acum e iarnă, nu te binecuvântez, vei muri dragă”. Spun: „Atunci nu am nevoie de 300 de ruble”. Și zice: „Ia, ia, pentru o faptă bună, ia, ia”.
Odată am venit la el în celula lui și nu spun nimic, dar el:
- Ei bine, de ce nu postești? Folosești lapte?
- Da... folosesc.
- Ce, doare stomacul?
- Doare.
El spune: „Ia uleiul Patriarhului Tihon, bea-l și unge-ți burta așa! De asemenea, a sfătuit să ungeți pieptul în cruce. Și am avut mastopatie fibroasă ... Au vrut să mă taie de mai multe ori ... Dar, slavă Domnului, nu s-a ajuns la asta. Și pancreasul? De câte ori au făcut o biopsie, au bănuit oncologie, au spus că totul izbucnește acolo, dar eu încă trăiesc. Când au vrut să-mi opereze pancreasul, preotul nu a binecuvântat. Aveam deja o durere atât de severă ... Și deja am fost de acord cu operația, nu am putut suporta. Dar m-au supraexpus atât de mult în spital, încât nu mai aveam puterea nici să respir și să vorbesc, darămite pentru o operație. Eu spun: „Odihnește-mă puțin înainte de operație”. Ei bine, m-am odihnit. A părăsit spitalul și nu s-a mai întors. Aici încă locuiesc. Am avut un adenom hipofizar, o tumoare la cap. Și prin rugăciunile preoților, de cinci ani fac EMR și nu găsesc o tumoare la cap.
Prin rugăciunile părintelui Daniel mi-au dat un apartament. Am locuit cu fiica mea, soțul, mama și tata și vărul meu într-un apartament cu o cameră. Doar șapte persoane. Fug la părintele Daniel. Și așa ne rugăm eu și preotul, el se ruga în altar, iar eu eram în genunchi în biserică... Și când m-am întors acasă, dintr-o dată o chemare de la femeia care rezolvă lucrurile: „Știi, ei. te pune pe lista de asteptare! Acolo, când problemele erau rezolvate, o femeie, care era foarte împotrivă, a părăsit accidental camera și cazul tău a fost imediat respins. Atunci avem un apartament.”

Fiica duhovnicească a bătrânului Daniil, Lyubov, l-a întâlnit pentru prima dată pe părintele Daniil în 1992: „Batiushka mergea cu un mers iute, cu pași mici și repezi, de statură mică, îngrijită, cu părul cărunt, cu o barbă luxuriantă, mustață și păr alb ca zăpada, parcă pudrat. cu zăpadă, tot corpul lui pur și simplu strălucea. Zâmbetul lui binevoitor, privirea vie, strălucitoare au străpuns sufletul până la capăt. După ce m-am uitat atent la modul în care oamenii se apropiau de binecuvântare, mi-am încrucișat și eu mâinile și cu frică și tremur m-am apropiat de părintele Daniel. El a zâmbit zâmbetul său blând, a binecuvântat și a spus: „Vino în slujba noastră, suntem bine”. În timpul predicii părintelui Daniel, am leșinat. Când m-am trezit, am văzut un călugăr cu apă sfințită, pe care mi-a dat-o să beau, și un medic al mănăstirii oferindu-și ajutorul. Eram prost de sănătate, medicii au pus două diagnostice proaste pentru bolile femeilor. Părintele Daniel a spus: „Întreabă-l pe Patriarhul Tihon, el te va ajuta”.
La o zi după liturghie, părintele Vladimir (acum decedat) i-a citit un acatist Sfântului Patriarh Tihon. Am stat lângă moaștele Sfântului Patriarh. În timpul citirii acatistului, m-am simțit rău, m-am dat înapoi de patru ori ca să nu leșin. Pentru a cincea oară, de îndată ce am întrebat: „Sfinte Patriarh Tihon, vindecă-mi toate bolile!” - durerea instantanee m-a cuprins și am leșinat, luându-mi rămas bun de la viață. Când am început să-mi revin în fire, m-am simțit așezat pe o bancă în fața chipului miraculos al Maicii Domnului și am simțit o mână blândă mângâindu-mă pe cap, gât și spate și turnând apă peste mine.
Din nou o durere ascuțită, o dorință de a vomita. M-am gândit cu groază: cum sunt într-un loc atât de sfânt?... Dar apoi, la nivel de gândire, răspunsul a fost dat de vocea Mântuitorului meu: „Nu vă temeți, aceasta nu este grija voastră, totul. va fi curatat. Asta e bine, foarte bine. Nu vă faceți griji". De atunci, mi-am uitat bolile feminine, totul a dispărut pentru mine. Mai târziu, mi-am dat seama că toate acestea s-au întâmplat prin rugăciunile scumpului meu tată Daniel.
După prima întâlnire cu părintele Daniel, picioarele înseși m-au purtat la Donskoy, sufletul meu a aspirat doar aici, la părintele Daniel. El a fost totul pentru mine: și tată, și prieten, și mentor și medic, putea să exprime tot ceea ce a fost dureros de mulți ani. El a vindecat cu grijă toate rănile spirituale și trupești, viața și-a dobândit înaltul sens - să trăiască în Dumnezeu și iubire.
Batiushka a spus: „Trebuie să ne rugăm, să citim Evanghelia, Psaltirea, viețile sfinților părinți”. După ce am citit pe acesta din urmă, necazurile mele păreau a fi necazuri.
Acasă au fost atacuri puternice din partea soțului ei, părintele Daniel a sfătuit să se înarmeze cu Rugăciunea lui Isus. Citirea unei rugăciuni m-a liniștit, m-a smerit. Când m-am despărțit de soțul meu, eram în dizabilitate (rezecția unei părți a plămânului), nu existau mijloace de subzistență și nu era cui să-i lase copiii. Prin rugăciunile preotului am găsit un loc de muncă bun, cu ajutorul lui Dumnezeu am stăpânit calculatorul. Părintele a spus: „Întrebați pe martirul Trifon și pe prințul Daniel al Moscovei, ei vă vor ajuta”. Am făcut totul așa cum a poruncit el, dar știam că am fost ascultat de sfintele lui rugăciuni.
Nepoata mea avea două săptămâni, preotul a spus: „Trebuie urgent să o botezăm!” Ceea ce am făcut. În 1994, când nepoata ei avea șase luni, fiica ei i-a dat o formulă de lapte, după care nepoata a început să devină albastră, a fost chemată o ambulanță și a fost trimisă de urgență la spitalul Morozov cu diagnostic de volvulus intestinal. Medicii au spus că dacă intestinele nu sunt suflate, ar trebui să fie supuși unei operații. M-am dus imediat la Mănăstirea Donskoy să-l văd pe părintele Daniel. M-a liniştit, a spus că se va ruga. Prin rugăciunile lui, totul s-a rezolvat. Nu a fost nevoie de operație.
Un an mai târziu, nepoata și-a opărit mâna cu apă clocotită. Am mers urgent la preot, i-am cerut sfintele rugăciuni. Nepoata era pregătită pentru operație, deoarece ar putea exista respingere a țesuturilor și intoxicații cu sânge. În dimineața dinaintea operației, la examenul de control, medicii au rămas uimiți: țesuturile în sine s-au strâns, iar operația nu a fost necesară. Prin rugăciunile fericitului nostru părinte Daniel, nepoata a fost mântuită.
Într-o zi, ginerele meu m-a lovit cu pumnul în piept operat. A fost un șoc mare, aproape că mi-am pierdut vederea și pete de visiniu de la o monedă veche de cinci copeici mi-au trecut pe tot corpul. Am venit la tată, i-am spus totul. El a binecuvântat și a spus: „Domnul te va ajuta, totul va trece, vederea îți va fi restabilită, e pe nervi”. Vederea a fost restabilită, petele au dispărut, iar prin rugăciunile preotului, Dumnezeu l-a luat pe ginere de la noi. Fiica lui s-a despărțit de el.
Au vrut să-și bage fiul în închisoare sub acuzații false, dar preotul a spus: „Îl vor da drumul, este nevinovat. Lasă-i să plece, nu-ți face griji.” Și așa s-a întâmplat.
Batiushka mi-a spus să-l rog pe Sfântul Prinț Daniel al Moscovei să mă ajute cu un apartament. Strânsesem toate hârtiile pentru primire, dar la serviciu au spus că mai trebuie să plătesc bani pe care nu îi aveam. Când i-am spus preotului despre asta, el a spus: „Nu trebuie să plătești nimic, oricum o vor da, o să primești într-o săptămână”. I-am povestit despre tatăl meu șefului meu și economistului, cu care am stat în aceeași cameră. Ei au spus: „Este cu adevărat adevărat? Ce tată ai, cum poate să vadă totul! Exact o săptămână mai târziu am primit un telefon și m-am oferit să vin pentru un mandat, toată lumea era pur și simplu uluită. Și așa s-a întâmplat, mi-au dat mie și fiului meu un apartament cu două camere.
Sunt îndatorat tatălui nostru bun și strălucitor. Odată, după slujbă, preotul a spus că fostul meu soț va muri în curând, ca să merg la moaștele Sfântului Tihon și să mă rog pentru el. Am plâns mult la moaște, am fost atât de speriat și rănit pentru soțul meu, m-am gândit: iată-l suferă, și va fi și mai mult. Cum să-l ajuți?
Cu trei luni înainte de moartea soțului ei, prin rugăciunile preotului, au reușit să se împărtășească și să primească ungerea.
Fiica s-a căsătorit a doua oară, s-a căsătorit, dar când purta un copil, medicii au descoperit că are o boală groaznică a sângelui. Batiushka a spus: are cancer de sânge, dar totul va trece. Lasă-l să ia uleiul din moaștele Patriarhului Tihon și să-l bea într-o lingură și să-i ceară ajutor. Pe tot parcursul sarcinii, fiica, care anterior nu era bisericească, s-a împărtășit săptămânal, a citit rugăciuni, Evanghelia și un acatist Patriarhului Tihon. Cu ajutorul lui Dumnezeu, fiica a născut o fetiță, care a fost numită Olga în onoarea Prințesei Olga, egală cu apostolii. Nașterea a fost prematură, grea, medicii au vrut să-l lase pe nou-născut singur în spital, fără mamă, dar preotul a ordonat să o ducă pe fata acasă imediat contra bonului, ceea ce am și făcut. Olenka a rămas în viață, deși a fost diagnosticată cu aceeași boală de sânge ca și fiica ei. La vârsta de doi ani, a fost radiată cu mențiunea „sănătoasă”. Tata a implorat-o pe Olenka noastră...
Pământul nostru stă pe astfel de stâlpi, iar viața este prelungită și îmbunătățită prin rugăciunile sfinte ale unor asemenea mari bătrâni ai lui Dumnezeu...”

Prin rugăciunile arhimandritului Daniel, ginerele fiicei sale spirituale Nina a fost vindecat de meningită.
Din memoriile slujitorului lui Dumnezeu Natalia: „Odată au venit două tinere gravide la Mănăstirea Donskoy. Purtau pantaloni, tocuri înalte și fără basma... Iar femeile care l-au înconjurat pe Pr. Daniel nu l-au lăsat pe aceste fete să intre și au spus: „Ieșiți de aici. Într-un mod atât de obscen!” Și deodată preotul s-a întors și a spus: „Copiii mei, veniți aici, vă voi binecuvânta”. Și a binecuvântat, a pus mâinile pe capul lor. Și era clar că fețele fetelor nu erau vulgare, ci strălucitoare.

Din memoriile slujitorului lui Dumnezeu Elena K.: „Cum am ajuns la Dumnezeu este o poveste întreagă... Am avut „Cursuri de Științe Cosmice a Naturii”. Și așa m-am dus acolo și am ajuns, se pare, nu acolo unde trebuia... După a treia meditație, mi-am dat seama dintr-o dată că aceasta era o păcăleală. Domnul Însuși mi-a descoperit că Domnul dă darul vindecării pentru o viață dreaptă. Pentru ceva merit înaintea Domnului. Și chiar voiam să spun tuturor despre asta, dar nu puteam face nimic. Era imposibil să vorbesc și să deschid gura... Drept urmare, m-am implicat în meditație, dar ceea ce mi-a pus Domnul pe inimă, a mers într-un colț îndepărtat. Am ajuns cu o boală psihică, au apărut temeri și suspiciune.
Și apoi am început să merg la biserică. Și când am venit la părintele Daniel, nici nu am putut să-i spun nimic. Dar a văzut totul. Și m-a întâlnit ca pe al lui, s-a rugat și mi-a adus prosforă.
Părintele Daniel a cântat în kliros. Cum a cântat corul său, este imposibil de transmis. E ca și cum îngerii cântă. Eu sunt cântăreț, director de cor și am început să cânt la preotul de pe kliros. Acest cântec este pur și simplu uimitor. Oamenii nu sunt profesioniști, fiecare este diferit. Și nimeni nu deranjează pe nimeni. Nimeni, nicio voce. Sunetul în sine merge și totul este curat și bun. A fost surprinzător de ușor să cânți în corul lui. Așa a fost marele har al părintelui.
Odată am avut o neînchidere a ligamentelor și nu am putut să cânt deloc și nu am putut spune nimic. Am fost la doctor și mi-au spus că nu poți deschide gura deloc timp de o lună. Am venit la părintele Daniel și, prin harul lui Dumnezeu, am putut să spun câteva cuvinte: „Părinte, mi se prescrie inhalarea hormonală. Nu poți să cânți sau să vorbești deloc”. Și spune: „Nu aveți nevoie de inhalații hormonale, faceți inhalații de sifon, ungeți-vă cu uleiul Sf. Tihon”. Și a denumit rețeta, pot spune doar aproximativ. O lingurita de aloe, doua lingurite de miere, doua linguri de Cahors si adauga apa fierbinte la jumatate de pahar. Și bea în fiecare zi noaptea. Am facut. Ea s-a uns cu ulei și a făcut totul așa cum a spus preotul. O săptămână mai târziu, puteam deja să cânt... Cred că nu e vorba de rețetă, ci de credința unui părinte atât de mare. Credința lui a fost extraordinară!”

Din memoriile îngrijitorului de celule Elena: „Odată l-am întrebat pe părintele Daniel: „Tată, poate am o boală tiroidiană?” Și spune: „Nu... Poate te doare stomacul?” Nu știam atunci... M-am dus la spital să-mi verific stomacul. Într-adevăr, s-a dovedit că stomacul era bolnav. Batiushka a văzut asta și a vorbit despre asta. Am văzut totul fără radiografii...
O femeie a intrat în celulă și a spus că cu binecuvântarea tatălui s-a vindecat de cancer, a venit să-i mulțumească tatălui... Înainte de asta, a venit și a întrebat: „Părinte, binecuvântează lucrurile de împărțit. Am cancer". Iar preotul spune: „Stai, e prea devreme să distribui. Veți avea în continuare nevoie de ele. Du-te la Sfântul Tihon, ia ulei, roagă-te lui, unge-ți pieptul. Și apoi treci la operație.
Și când i-au făcut o poză chiar înainte de operație, s-a dovedit că întreaga ei tumoare s-a micșorat într-o minge și i-au tăiat-o. M-am trezit după operație, de parcă m-aș fi trezit. Și în camera atât de luminoasă, doar lămpi și icoane. Și aude un glas: „Coboară-te la pământ și roagă-te acolo”. S-a ridicat ca după un vis.

Din memoriile slujitorului lui Dumnezeu Raisa: „Odată mașina mi-a blocat și s-a oprit complet. Absolut într-un loc neașteptat, foarte periculos. Nu era deloc lumină, era deja întuneric. Noapte târzie de toamnă. Nu mă vezi: mașina e în întuneric... Și am început să mă rog și să-l chem în ajutor pe părintele Daniel. Și deodată apare o mașină de undeva pe lateral, se oprește. Un bărbat iese, se uită în mașină, face ceva acolo și spune: du-te cu Dumnezeu!
Fiul meu a fost dus la secția de poliție, a fost o poveste groaznică și a fost reținut pentru trei zile. Trei zile mai târziu, eu și fiul meu am ajuns la Batiushka Daniel. Tatăl a întrebat: „Ești vinovat?” Serghei: „Nu, nu sunt deloc vinovat”. Părintele Daniel spune: „Totul va fi bine!” A venit ziua stabilită. Stăm și așteptăm. Dintr-o data secretara iese si spune: nu va fi proces, totul este rezolvat!
Ruda mea a venit la preot cu un copil. Fata avea cinci-șase ani, avea un nod de păr de animal în stomac. Copilul avea obiceiul să mângâie pisica și să-i lingă mâinile. Și apoi s-a format acest bulgăre, care a devenit impracticabil. Și ce este o operație la această vârstă la stomac?! Iar tatăl spune: „Totul va fi bine. Nu va fi nicio operațiune.” Și așa s-a întâmplat. Toate au fost îndepărtate fără nicio operațiune.

Din memoriile însoțitorului de chilie al Tatyanei: „Mama Claudia era pe moarte înainte de a fi tonsurată călugăr. Avea cancer la sân. Părintele Daniel îi spune: „Trebuie urgent să ne călugăm, s-ar putea să mori…” El a uns-o cu untdelemn de la Sfântul Tihon… Ea a acceptat călugăria și s-a vindecat… Mulți copii duhovnicești ai părintelui Daniel au fost vindecați de cancer.
O fiică spirituală a bătrânului Daniel a avut o durere de dinți și timp de două zile nu a putut să mănânce nimic... Și apoi a venit aici, în mormânt. Am slujit o slujbă de pomenire. Și seara mă sună și îmi spune: „Temperatura este peste 38 de grade. Deja mă legăn. Conștiința a început deja să piardă. Eu zic: „Ai flori din mormânt
tatăl lui Daniel Hai sa mancam." Ea a mâncat, iar dimineața a cântat cu noi...

Din memoriile protopopului Dimitri Shpanko (rectorul Bisericii Sfintei Treimi din satul Izmailovo, raionul Vidnovsky, regiunea Moscova): „În 1995 Schema-nun Lyubov (Vereykina, 1901-1997) și cu mine îl vizitam pe vârstnicul Daniel.
Și ce întâlnire a fost! Matushka s-a rugat înainte de asta, întrebând cine este părintele Daniel (l-a cunoscut doar în lipsă) ...
Mama a spus: „Când mă rugam, am avut o viziune: văd că este un butoi cu miere și toată lumea poartă, poartă, poartă linguri de miere”.

La o întâlnire cu părintele Daniel, ea a căzut la picioarele lui și a repetat de două ori: „Tatăl este un nou serafim!” Și a venit să raporteze. Eu, spune el, voi da socoteală pentru viața mea, voi aduce pocăință. Și așa mama, după ce a raportat părintelui Daniel toată viața, spune: „Ei bine, acum, părinte, citește-mi: „Acum lasă-te...” La care părintele Daniel îi răspunde: „Ei bine, asta mai târziu. Este încă prea devreme să pleci, mai trebuie să te rogi și să locuiești aici.” Iar mama zice: „Atunci binecuvântează-mă cu duhovnicească (erau mai mulți preoți) să lucrez. Adică, pentru a lucra cu noi, eram destul de tineri la vremea aceea... Dar poți să înveți spiritual doar din inimă la inimă. Doar prin atingere, cum să iei focul din foc, e ca și cum ai aprinde o altă lumânare dintr-o lumânare aprinsă, asemănător inimilor creștine... Îmi amintesc cuvintele pe care le-a spus călugărul care a venit la mamă, despre care se va spune puțin mai târziu. : „Adevărata Ortodoxie trebuie să stea pe tine.” Și cuvintele Mântuitorului din Evanghelie: „Am venit să aduc foc pe pământ și cât aș vrea să fie deja aprins” (Luca 12:49).
Mama mi-a povestit o mulțime de lucruri interesante și surprinzătoare despre viața ei: „Într-o zi vine un călugăr la mine acasă (era la Soci), a venit și mi-a spus: unde ai aici așa și cutare servitoare? (Întotdeauna s-a numit slujitoare a Domnului. La Soci, toată lumea o cunoștea, pentru că uneori se comporta ca o proastă...)
Așa că acest călugăr îi dă de la sfințitul mucenic Petru (Mitropolitul Krutitsy și Kolomna Petru (Polyansky)), mătănii pătate de sânge și skufeika și antidore, care au rămas după Liturghia celebrată de Ierarhi în temnițe. Mama le spunea pâine. Și i-o dă cu aceste cuvinte: „Adevărata Ortodoxie trebuie să stea pe tine”. A slujit o slujbă de rugăciune... Și spune: „Numai pâine să mănânci singur, nu o da nimănui”. Și a plecat. Un călugăr atât de înalt și slab. Cine a fost, un înger sau un bărbat, eu, spune el, nu l-am mai văzut în viața mea. I-am lăsat totul și a plecat. Dar ce să facă, nu a spus nimic... Când și-a amintit această întâlnire, mama a spus: „Cum l-au torturat! Părul încă îmi crește când mă gândesc la asta. Totul era plin de sânge, un rozariu și o kamilavka.”
După moartea lui Matushka, vârstnicul Daniel a mărturisit despre viața ei dreaptă. Și a spus că ea va fi slăvită. Era analfabetă, dar era condusă de Duhul. Cel mai mare dar este dragostea. Și ea a dobândit acest dar al iubirii, la fel ca părintele Daniel, cu viața și durerile ei... Am întrebat-o odată: „Mamă, ce este Adevarata Ortodoxie?” Și ea spune: „Adevărata Ortodoxie este Crucea și Evanghelia!”
Aceasta este Adevărata Ortodoxie! Ceea ce a scos din viața ei - să iubească și să sufere, să sufere și să iubească! Ce este Crucea? Aceasta este Suferința. Ce este Evanghelia? Aceasta este Iubirea! Deci, se dovedește - Ortodoxie adevărată! Toți Sfinții Asceți au trăit întotdeauna după acest Adevăr și l-au păstrat în inimile lor.”
Preotul Dimitri Shpanko a fost hirotonit în 1992 și trimis în parohia din satul Izmailovo... Au fost multe greutăți și necazuri. În acel moment, Institutul de Fizică al Pământului era situat în templu. Nu au vrut să elibereze localul. Ei au spus: „Căutați-vă alt loc...”
În 1993, templul a fost literalmente „cuprins de asalt” cu ajutorul cazacilor pentru a intra, a apăra, a returna ceea ce a aparținut de drept credincioșilor. Înainte de aceasta, trebuiau să fie tapițate atât de multe praguri, atât de multe scrisori au fost trimise, dar clădirea templului nu a fost dată. Schema-călugăriță Dragostea a implorat templul. După „asaltul” din 7 aprilie 1993, din ziua Bunei Vestiri, Academia de Științe a fost nevoită să caute o nouă clădire pentru personalul Institutului.
La scurt timp după hirotonire (1993-1994), din lipsă de experiență, părintele Dimitri a început să-i pedepsească pe cei posedați, în templu a început să se întâmple ceva de neînchipuit, de fiecare dată la slujbă au fost prezenți până la zece oameni, stăpâniți de duhurile răutății, strigau constant ceva, se amestecau nu numai pe credincioși, ci și pe tânărul preot.
La sfatul călugăriței-schemă Lyubov, părintele Dimitrie a mers la arhimandritul Daniel pentru ajutor, vârstnicul Daniel a ascultat cu atenție și a spus: „Mergeți la Lavră la părintele Naum”, iar el însuși a început să se roage intens pentru el. A doua zi Părintele Dimitrie a mers la Lavra Treimii-Serghie. În aceeași zi, a reușit să-l cunoască pe părintele Herman și pe părintele Naum, care, cu dragoste părintească, l-au trimis pe tânărul preot la trapeza mănăstirii. Întorcându-ne după masă, am reușit să luăm o binecuvântare de la bătrânul arhimandrit Kirill, care a hrănit porumbeii cu tandrețe și dragoste – la semnul unde scria „Este strict interzis să hrănești porumbeii”.
Părintele Dimitrie s-a întors cu bine în parohia sa. Spre surprinderea tânărului preot, în templu nu mai erau oameni posedați; prin rugăciunile bătrânilor totul a fost așezat.
În 1995, o mică chilie a fost construită pentru bătrână pe teritoriul templului, unde călugărița-schemă Lyubov s-a stabilit în august 1995 și a locuit aici timp de nouă luni până la moartea ei.
Potrivit părintelui Dimitrie, bătrâna Lyubov s-a rugat Domnului să o lase bolnavă înainte de moarte. Domnul i-a îndeplinit cererea. Paștele 1996 a trecut. În Săptămâna Luminoasă, a mers la vârstnicul Daniel. „Anul acesta, Postul Mare de la Mănăstirea Donskoy a fost cremă. Vârstnicul Daniel a binecuvântat lumea și pentru mamă. Dar ce este pacea? Peste care nu s-a citit încă ultima rugăciune, după care mirul devine acel lăcaș care se folosește în trei cazuri: în timpul botezului, în timpul Marii sfințiri a templului și în timpul ungerii împărăției. La întoarcerea la templu, părintele Dimitrie îi spune mamei: „Mamă, iată smirna de la tată”. S-a bucurat, iar a doua zi spune:
- Părinte, ia lumea. Nu pot - nu sunt demn. Acesta este un altar atât de mare!
- Hai, că de vreme ce părintele Daniel a binecuvântat, te voi unge cu el. O voi turna pe capul meu.
Ea a fost de acord. Și-a scos imediat batista, iar părintele Dimitry i-a turnat-o în cruce pe cap... Mama este mulțumită, totul strălucește... Totul este parfumat..." A fost vineri în Săptămâna Luminoasă, în ziua sărbătoririi icoanei Maicii Domnului” Sursa dătătoare de viață". Și de duminică până luni, mama a avut un atac cerebral grav... Deja după moartea mamei, părintele Dimitrie și-a amintit de povestea Evangheliei despre cum, înainte de suferințele de pe cruce și de moartea Mântuitorului nostru, Domnul Isus Hristos, un păcătos a ajuns la El cu un vas de alabastru al păcii și L-a uns... (Mat. 26, 6-12).
Bătrâna Lyubov s-a îmbolnăvit o săptămână întreagă și s-a dus la Domnul în ziua sărbătoririi femeilor purtătoare de mir. Toată săptămâna a fost unctionată și împărtășită. Ultima dată când Mama Dragoste a primit Sfânta Împărtășanie a fost cu patruzeci de minute înainte de a pleca în veșnicie.
Slujba de înmormântare a fost săvârșită de arhimandritul Daniel (Sarychev), la slujba de înmormântare, în timpul rămas-bunului, bătrânul a spus: „Sicriul mamei respiră ușor!” Arhimandritul Daniel a venit să se roage la mormântul ei în ziua a noua și a patruzecea.
Aș dori să închei eseul cu cuvintele fiicei spirituale a sclavului mai mare Iubirea lui Dumnezeu„O astfel de lampă ne-a fost trimisă de Domnul Dumnezeu pentru mântuirea noastră, păcătoșii, și a noastră marea Rusie, despre care s-a rugat constant și a vorbit în predicile sale: „Rusia va renaște cu siguranță. Suntem deja în pragul acestei zile de glorie și, pe măsură ce ea a hrănit întreaga lume atât spiritual, cât și material, ea va continua să se hrănească. Așadar, ne așteaptă o mare bucurie, dragi frați și surori, și mulți cei care stau aici în slujbă o vor vedea, sper că voi trăi să văd acest timp și să mă bucur împreună cu voi. Rusia va străluci pentru o glorie și mai mare și sper că mulți vor trăi pentru a o vedea, dar această înflorire nu va dura mult timp. Venirea Domnului nostru va fi sigură și se apropie, dar treaba noastră este să păstrăm credința ortodoxă, să ne rugăm, să trăim după poruncile lui Dumnezeu și să ne iubim unii pe alții. Domnul Dumnezeu și Născătoare de Dumnezeu să vă ocrotească, dragi frați și surori!”

Mulțumim tuturor celor care au contribuit la pregătirea eseului. Vom fi foarte recunoscători tuturor celor care ne vor trimite mărturiile și amintirile lor despre vârstnicul Daniel (adresa poștală: 117546 Moscova, PO Box 112 Velk-Uglanova Tatyana Valerievna) sau [email protected]

În fotografie: arhimandritul Daniel (Sarychev) (1912-2006); momentul rămas bun de la Patriarhul Tihon, care a murit la 25 martie/7 aprilie 1925. Printre cei care îl văd în ultima sa călătorie se numără și novice Ivan Sarychev; Episcopul Feodor (Pozdeevski) de Volokolamsk, ieromonahul Gherasim (Sadkovsky), arhimandritul Herman (Ryashentsev); catedrală mică (Mănăstirea Donskoy) Biserica Depunerea Robului; mormântul arhimandritului Daniil decorat cu flori (fotografie Tatiana Velk-Uglanova);

- Părinte Daniel, ai găsit Preasfințitul Patriarh Tihon în timpul vieții, ai fost în Mănăstirea Danilov înainte de închiderea acesteia. Vă rugăm să ne spuneți despre această perioadă, despre călugării din acea vreme, despre cum au trăit.

Nu numai că l-am găsit, dar am primit și o binecuvântare de la patriarh! Călugării locuiau în apartamente private, toți erau alungați din mănăstire. Și au locuit și în jurul mănăstirii, apoi treptat au fost arestați și acolo. Și - în Siberia, pe care unde, în general.

Părinte, cât de mult se deosebea viața monahală dinainte de închiderea mănăstirii de viața monahală care se reînvie în timpuri recente?

Odată, patriarhul Pimen mi-a spus: „Moscova are multe mănăstiri, dar nici o mănăstire din Moscova nu a avut asemenea frați ca în Mănăstirea Danilov”.

S-a remarcat, în primul rând, prin studii superioare duhovnicești, post, slujba era statutară, cântările au fost scandate de Optina Pustyn. Iar când s-au sărbătorit sărbătoarea domnitorului Daniel, cântările către domnitorul Daniel erau toate Schitul Optina, a cărui frumusețe era fără egal. Și pe vremea aceea eram canonarh. Am avut, după recenzii, o violă frumoasă. Și toată Moscova s-a dus să mă asculte.

Starețul mănăstirii, arhiepiscopul Teodor (Pozdeevski), era înalt. Când s-a uitat la tine, a văzut imediat prin tine. Era un poștaș. Dacă avea nevoie să bea un pahar cu apă, bea doar jumătate de pahar. Și așa în toate - abstinența. Din păcate, în 1939 a fost împușcat în închisoarea Ivanovo.

- Părinte Daniel, ce alţi monahi de înaltă viaţă duhovnicească ai cunoscut?

Părintele Tihon (Belyaev). A fost ultimul stareț al mănăstirii.

Când mănăstirea noastră a fost închisă, moaștele Sfântului Domn Daniel nu ne-au fost dăruite imediat. Și ne-am pierdut speranța că ne vor da moaște Bisericii Învierii vorbitorului. În ajunul pomenirii Sfântului Serghie, deja slujeam în această parohie, mănăstirea a fost închisă. Dar moaștele încă nu ne-au fost dăruite. Și când am cântat „Te binecuvântăm, cuviosul părinte Serghie”, în acel moment ușile bisericii se deschid și părintele Tihon și alți clerici aduc moaștele fericitului principe Daniel (au rămas apoi la noi vreo doi ani cu puțin ). Și apoi am cântat: „Te mărim, sfinte nobil și mare prinț Daniel”. Au cântat, au plâns, a fost atâta bucurie! Și arhiepiscopul, îmi amintesc, a venit din exil, deși mănăstirea era deja închisă. Dar a locuit lângă mănăstire într-un apartament privat și a slujit și în această parohie.

De asemenea, arhimandritul Polikarp (Soloviev) a fost cel mai mare ascet. Când mergea pe pământ, parcă mergea pe aer. A fost penultimul guvernator. Patria lui este în Zaraysk. Și astfel, practic, toți frații au avut o viață duhovnicească înaltă și au servit drept model nu numai pentru mănăstirea noastră, ci și pentru toată Moscova și pentru toată Rusia. Și ceea ce este semnificativ, după persecuție, mănăstirea noastră a fost prima care s-a deschis.

A existat o legătură foarte puternică cu Schema-Arhimandritul Gabriel - așa era bătrânul din Schitul Sevenmiezernaya de lângă Kazan. Și l-am avut pe părintele Simeon, viitorul Schema-Arhimandrit Daniel. El l-a salvat odată pe Arhiepiscopul nostru Teodor în timpul unei revolte studențești din 1905 la Tambov. Arhiepiscopul Teodor a venit acolo pentru a vizita seminarul. Și a fost o tentativă asupra episcopului Teodor, iar părintele Simeon l-a blocat cu el însuși. Și lumbago a fost în coloană, din această cauză și-a pierdut capacitatea de a merge, a fost dus într-un scaun cu rotile. Avea o voce neobișnuit de frumoasă - un bas bariton. A scris note în timp ce a tastat. Cântăreața a fost excelentă. Și așa a cântat cu noi în dreapta kliros până la închidere. Și apoi, în ciuda faptului că nu putea trăi fără ajutorul însoțitorilor săi de celulă, a fost exilat în orașul Vladimir. Și atunci nici acolo nu i-au dat pace: l-au trimis la Pskov și l-au împușcat acolo. nou mucenic sfințit.

- Părinte, ai spus că ai fost canonarh pe kliros. Cântarea și serviciile erau foarte diferite la acea vreme?

Aveam totul conform charterului, serviciile erau aproape fără tăieturi. Deci, în acest sens, mănăstirea noastră a servit drept model. Alături era Mănăstirea Simonov. Când a fost închisă Mănăstirea Simonov, arhimandritul Petru era rector acolo, ulterior a devenit episcop. Numele lui este Rudnev. El a servit cu noi. Și apoi a fost împușcat, și mulți alții. Peste tot în jurul nostru au trăit episcopi care, din cauza împrejurărilor, în zilele persecuției, au fost nevoiți să părăsească eparhiile și să locuiască aici, la Moscova. Și la Moscova la vremea aceea erau multe apartamente, moscoviții erau oameni devotați și, prin urmare, acești episcopi care slujeau cu noi în Mănăstirea Danilov erau aproape zilnic. Ei bine, apoi toți au fost arestați treptat și cine unde. Cine a rămas în viață – s-a întors. Și cei mai mulți dintre ei au murit în exil.

- Din cei care au fost cu tine atunci, a mai rămas cineva, care să-și amintească acele zile la Mănăstirea Danilov?

Acum, cine își amintește bine, acesta este călugărul Mihai. E la Mănăstirea Danilov, e bas. Se afla în orașul Vladimir, unde a fost exilat părintele Simeon.

Părinte, te rog să ne spui despre orice evenimente semnificative din viața ta, poate din copilărie?

Paștele a fost târziu, pe la 1923. Iar satul în care locuiam, la 25 de kilometri de Ryazan, era tot un credincios. Și vremea a fost minunată. Îi spun mamei: „Mamă, trezește-mă pentru o dimineață strălucitoare”. „Bine”, spune el, „te trezesc”. Ei bine, ea a făcut ea însăși prăjituri. Vremea a fost minunată. Apoi mama mă trezește și îmi spune: „Ridică-te, întrerupe-ți postul”. Eu spun: „Cum să întrerup postul? Și la templu? Și plângi. Ea spune: „Scoală-te curând, vezi cum joacă soarele! Nu mai plânge!" Și când am ieșit afară, am văzut prin fereastra noastră - era doar răsăritul soarelui - o minge uriașă, iar soarele părea că se scaldă și se reflectă în diferite culori pe perete, pe mese... Și toți oamenii, îmbrăcați. , în rochii de Paște, stai pe hotar , pe deal. Toată lumea se uită la jocul soarelui și toți oamenii cântă: „Hristos a înviat din morți!”. Și copiii deja rulează ouă. Este de nedescris! Sfânta Rusia este liberă!

După aceea am venit la Moscova. Și prima mea vizită a fost la Mănăstirea Simonov. Ieromonahul Sebastian a slujit acolo, înzestrat cu darul viziunii spirituale. Și după aceea am venit la Mănăstirea Danilov.

Și în copilărie am avut un astfel de caz. Eu și tovarășii mei am mers în pădure după fructe de pădure. Era tot de stejar. Bar grădini în apropiere. Aveam un obicei - să ne rugăm în toate cele patru direcții și apoi pe cheltuială. Și apoi s-au adunat. Și așa, la cinci sute de metri de noi, tovarășii mei și cu mine am văzut doi ieromonahi în stolă. La graniță, în câmp, au comis tămâieri. Iar templul nostru nu era departe. Și așa, când am ajuns la Moscova, am văzut deasupra porților imaginea acestor doi ieromonahi: Sfântul Simeon Stilul și Daniel Stilul. Am văzut asta deja în Mănăstirea Danilov, unde am fost primit curând, și am fost acolo până la închiderea canonarhului.

- Părinte, la ce vârstă ai venit la Moscova?

Aveam doisprezece ani. Am venit cu mama. Ea avea rude aici. A existat șomaj la Moscova și, prin urmare, totul nu a funcționat imediat, a existat comerț privat, așa-numitul NEP. Magazinele s-au umplut până la refuz de de toate, ca să nu mai vorbim de faptul că fetele și doamnele noastre purtau vara rochii de capră. Da, și aveam veșminte din același material, și sutane pentru copii din acest material. Într-un cuvânt, până în anii 1930 a existat bogăție. Și apoi - deposedare.

- Părinte, dar în ciuda persecuției, mulți oameni au continuat să meargă la biserici, credința a rămas...

Mergeau tot timpul și respectau posturile. Moscova era evlavioasă. În Kremlin erau mai multe mănăstiri.

- Li s-a permis să slujească la Kremlin?

La început m-au lăsat să intru, dar apoi nu m-au lăsat să intru, pentru că acolo era un guvern sovietic. Și după război, a existat deja acces liber la Kremlin.

- Am auzit că mulți ani mai târziu, după război, ai fost în Biserica Depozitarea Robei.

Da, pentru că la început nu li s-a permis să slujească aici, iar templul nostru Donskoy a fost atașat temporar de templul Depoziției Robului. Am cântat acolo. Și atunci vechea catedrală ne-a fost deschisă. Și ni s-a permis să slujim aici. Atunci au fost găsite acolo moaștele Sfântului Tihon.

Iar moaștele prințului Daniel erau nepieritoare. Au fost în pământ de sute de ani. Și când episcopul Nikolai Yeletsky a slujit cu noi de Paște, a fost un stâlp al Ortodoxiei, a trebuit să pună lucrurile în ordine cu moaștele. Și așa a spus că atunci când a deschis moaștele, a exclamat: „Prințe Daniel, am văzut multe moaște, dar nu am putut vedea așa ceva. Doar deschide ochii - și ești în viață. Așa erau de vii! Și apoi moaștele au fost în templul Depoziției Robei timp de doi ani. Vladyka Theodore a servit acolo o dată, apoi a fost din nou arestat. A fost în exil aproape tot timpul, nu avea voie să trăiască în pace.

Dar iată un caz pe care vi-l voi spune. Vladyka Theodore era condamnat la moarte. Erau șapte oameni acolo. Iar unul dintre cei condamnați la moarte se apropie de el, numindu-l pe Vladyka Theodore tată, pentru că nu știa că acesta este episcop. Și spune: „Am văzut: un călugăr stătea tocmai lângă tine”. Și Vladyka spune: „Spune-mi, ce fapte bune ai avut?” El răspunde: „Nu am avut fapte deosebit de bune”. Vladyka spune: „Nu se poate, gândiți-vă”. Iar condamnatul răspunde: „A fost odată un caz când Sfântul Teodosie de Cernigov a fost scos din lăcaș, iar unul dintre tovarășii mei a început să-i calce în picioare, iar eu m-am ridicat, l-am făcut de rușine și nu i-am lăsat să bată joc. la rămășițele Sfântului Teodosie”. Atunci episcopul Theodore a spus: „Să știți că episcopul Teodosie a fost aici chiar acum. În două zile în a treia vei fi eliberat.” Și așa s-a întâmplat. Iar când a fost eliberat, și-a botezat atât soția, cât și copiii în Mănăstirea noastră Danilov. Asta a fost în 1925.

- Părinte, în monahism era mai mult de la nobili sau din oameni normali?

În Mănăstirea Danilov, am avut mai mulți absolvenți ai seminarului. Dar vechiul seminar era plin, predat după toate regulile. Dar în ultima vreme nu a mai fost la fel. Și am fost hirotonit ieromonah în ziua Bunei Vestiri a Maicii Domnului. Aceasta este în Mănăstirea Danilov.

A fost așa. Aud o voce noaptea: „V-a venit o poruncă să vă sfințiți ca ieromonah”. Și încă nu știam nimic. Intru în Mănăstirea Danilov și sunt întâmpinat de însoțitorul de chilie al episcopului Tihon, care, după părerea mea, lucrează acum la academie. Și zice: „V-a venit un decret de la Patriarhul Pimen să vă sfințiți ca ieromonah. Du-te la guvernator”. Când m-am dus la guvernatorul, Vladyka Tikhon, el îmi dă un decret privind consacrarea mea la gradul de ieromonah. Și înainte de asta, s-a auzit o voce de sus: „Mulți clerici au cerut inițierea ta”. Nu-mi amintesc detaliile, dar a fost.

Părintele Daniel, trăind atâția ani și cunoscând vechiul monahism care era înainte de război și văzând monahismul care este acum, cum poți compara mântuirea în lume și mântuirea în monahism? Mulți oameni se gândesc la ei drumul vietii, de exemplu, seminariștii absolvenți de teologie unități de învățământ…

Acum e greu în mănăstiri, în plus, tinerii seminariști sunt instabili. Apoi se căsătoresc, părăsesc mănăstirile. Ceea ce am văzut în anii douăzeci era ca cerul și pământul: mai existau mănăstiri atunci, iar monahismul era după o chemare interioară. Adevărat, cei mai mulți dintre acești călugări au devenit mai târziu martiri, apoi toți au fost arestați și trimiși în ținuturile îndepărtate ale Siberiei... Dar cele moderne, desigur, nu sunt la fel.

Alexander Starodubtsev a vorbit cu arhimandritul Daniel

Din memoriile părintelui Daniel (Sarychev)

M-am născut în 1912 în provincia Ryazan, la 25 de kilometri de oraș. La începutul anului 1920, împreună cu mama și sora sa, s-a mutat la Moscova și s-a stabilit pe strada Malaya Tulskaya, lângă Mănăstirea Danilov.

În fiecare zi mergeam la mănăstire pentru o liturghie timpurie, în cadrul căreia cânta arhimandritul Grigori (Lebedev), care mai târziu a devenit rector al Lavrei Alexandru Nevski și mai târziu episcop. L-am iubit foarte mult, iar el pe mine la fel. El a fost cel care mi-a atras atenția asupra glasului și m-a trimis să studiez cu egumenul Alexy, care era regent în mănăstire. Știința părintelui Alexy, care m-a învățat vocile și limba slavă, am stăpânit-o rapid, pentru că, conform recenziilor, aveam un ton perfect și memorie buna: de îndată ce am auzit cântecul o dată, o puteam deja să o cânt.

Îmi doream foarte mult să fiu canonarh și m-am rugat adesea Domnului pentru asta. Și când aveam 11 ani, visul mi s-a împlinit și am devenit canonarh al Mănăstirii Danilov. Moscoviții m-au iubit foarte mult și au venit să mă asculte din tot orașul. Cântam zece stichere de sărbători; așa că eu singur i-am împușcat pe toți zece - am mers de la dreapta la stânga kliros. Purtam sutană și păr puțin lung, așa că arăt ca o fată. Se întâmpla ca în timp ce mă plimbam prin templu, buzunarul din sutană era plin de dulciuri și ciocolată.

Cântarea din mănăstirea noastră a fost frumoasă, rugătoare, solemnă. Pe kliros din dreapta, corul a fost angajat și era format din aproximativ 30 de persoane. Toate vocile au fost alese: templele și mănăstirile au fost închise, așa că afluxul de cântăreți a fost mare. Atunci a început hărțuirea și au început să le fie frică să cânte în biserică.

Pe klirosul din stânga, locuitorii noștri monahale, vreo 20 la număr, au cântat sub conducerea egumenului Alexy, un om înzestrat de o bunătate extraordinară, care avea un tenor frumos, puțin „pe nas”. În total, am avut vreo 40 de călugări în mănăstire. Printre cei care au cântat pe kliros s-a numărat și arhimandritul Simeon, care avea un bas minunat. Tragedia lui a fost că a fost paralizat în partea inferioară a corpului și a fost condus într-un scaun cu rotile. În timpul revoluției din 1905, cu trupul l-a acoperit pe Vladyka Theodore din împușcătura rectorului nostru, iar glonțul i-a lovit coloana vertebrală. De asemenea, era o persoană foarte bună și un ascet al credinței. Într-o stare atât de dureroasă, a fost arestat și nu s-a mai întors niciodată la libertate.

În timpul slujbei din mănăstire, au cântat vocile cântecului de la Moscova, precum și „Obihod” al lui Lvov. Le plăcea să cânte Turchaninov, Bortnyansky, Allemanov, Nathanael și, bineînțeles, Arkhangelsky. În general, Arkhangelsky a fost foarte iubit la Moscova. Dar aici, în mănăstirea noastră, Kastalsky a fost preferat. Pavel Cesnokov i-a eclipsat pe toți acești compozitori cu inovațiile sale! Aproape toți protodiaconii - Mihailov, Hholmogorov, Turikov - și-au cântat ecteniile, „Doamne ferește...”. Am interpretat și cântările Schitului Zosima „Binecuvântat...”, „Binecuvântat soțul...”, și sunt, de asemenea, asemănătoare cu Schitul Optina. Ne-am iubit foarte mult ca Daniil din Moscova (la aceeași cântare ca și ei Sf. Serghieși serafimi). Din păcate, notele frumuseții extraordinare a celor Trei Cântări, care au fost cântate la Completea Nașterii Domnului și la saptamana Sfanta, - l-au dat bătrânilor spre depozitare, dar au murit. Tripleții erau în patru părți, un cântec monahal străvechi și se cântau doar la mănăstirea noastră. Și am avut și un special „Doamne, miluiește-te” în mănăstirea noastră, care a fost adus de Vladyka Damaskinos, care a avut un prim tenor minunat - doar Melodist!

Pe primul loc în cântatul nostru monahal era biserica, iar cântarea noastră cu evlavie nu avea egal. A fost și solemn și a înmuiat inimile închinătorilor. Trebuie să existe rugăciune interioară în cânt, atunci va fi spirituală și se va trezi la rugăciune. Slujbele în mănăstirea noastră erau lungi, mai ales la sărbătorile majore: se citeau toate kathismatele, se cântau stichere în întregime, slujba dura de la șase și jumătate și se termina la zece și jumătate. Dar nu ne-am săturat, nu am vrut să părăsim templul.

Trebuie să spun că, pentru sărbătorirea amintirii Principelui Drept-Credincios Daniel al Moscovei, în mănăstirea noastră s-a adunat o mulțime de clerici moscoviți și a fost un cor de bărbați, probabil 50 de oameni, dintre care unii erau cori ai Teatrului Bolșoi. O parte de bas - 20 de persoane, iar primii tenori - 14 persoane. Acum nu există astfel de voci! Cu cât mai sus, cu atât mai bine pentru ei! Și cum au stat în spatele serviciului! cu respect. Sunt botezați, se roagă... Și această situație m-a făcut să mă adaptez la rugăciune. Corul din stânga, de asemenea foarte mare, era mixt.

Multe imnuri în memoria reverendului - refrenele acatistului, „Alege” și altele - au fost scrise de Alexander Alexandrovich Vorontsov, profesor la Conservatorul din Moscova, elev al lui Kastalsky.

În ziua sărbătorii prințului Daniel al Moscovei, a venit să ne slujească protodiaconul Maxim Mihailov, protopresbiterul Nikolai Kolchitsky. Au fost de la 12 la 16 episcopi, iar în 1924 a venit la noi Preasfințitul Patriarh Tihon.

Maxim Dormidontovici Mihailov a sosit la Moscova din Kazan împreună cu arhiepiscopul Ioasaph în anii 1920. Prima slujbă a lui Vladyka Ioasaph a fost la Catedrala Treimii, iar apoi l-am auzit pentru prima dată pe Mihailov. Dumnezeule! Ce este asta?! Este imposibil de transmis impresia acestui bas catifelat, purpuriu! În general, moscoviții nu au fost indiferenți față de protodiaconi, în special de negustori, iar Mihailov a început să fie invitat să slujească ca prăjiturile calde în diferite biserici. Dar Pavel Grigorievici Cesnokov l-a târât în biserica sa din Vasily de Kessariysky, care este lângă Tverskaya, unde era regent. Dar Mihailov nu a slujit prea mult acolo, pentru că a fost dus literalmente la biserici pentru sărbătorile patronale.

Atunci nimeni nu a interzis nici măcar unui cor întreg să vină la o altă biserică pentru hram. Aici, de exemplu, pe Ordynka, era Biserica Maicii Domnului iberică, în care a prezidat Georgy Ryutov, un bărbat frumos, inteligent, înalt. Era cunoscut la Moscova ca regent și compozitor; lucrurile lui încă cântă acum - „Acum lasă drumul”, Marea Doxologie. În corul său au fost soliști excelenți - Arfenov, mai târziu artist al Teatrului Bolșoi, și Dmitri Volkov, care a fost adesea invitat la mănăstirea noastră. Vocea lui Volkov amintea de a lui Caruso. Corul lui Riutov a fost cântat și de soția sa, Polyakova, cea mai bună soprană bisericească din Moscova. Am fost onorat să aud Marea Doxologie a lui Ryut în interpretarea ei, care începe soloul de soprană. Așadar, îmi amintesc că Ryutov și corul său au fost invitați la Ziua Spiritelor de la cimitirul Danilovskoye.

Nu pot să nu numesc alte cântărețe bisericești minunate - Maria Strelțova și Alexandra Pankina. Ei, ca și Polyakova, au avut o soprană.

Dintre regenții Moscovei din acea vreme, l-am cunoscut pe Nikolai Sergeevich Orlov, care a condus corul în Biserica Buna Vestire „Berezhki”, nu departe de Piața Smolenskaya de pe malul râului Moscova. Atunci acest templu a fost închis, iar el a acționat ca regent în alte biserici și, în final, în biserica Sf. Pimen cel Mare. Rector de acolo era părintele Boris Pisarev, un bun regent în trecut. L-am cunoscut și pe directorul corului Polyansky, care a condus corul la sfințitul mucenic Yermolai, pe Sadovaia-Kudrinskaya.

Dar totuși, cel mai bun regent al Moscovei din anii 1920 a fost Nikolai Danilin. El a condus corul în biserica albă cu două etaje a Marii Mucenice Paraskeva Pyatnitsa, iar corul său era format din rămășițele Corului Sinodal, pe care l-a condus înainte de revoluție. Ieroschemamonahul nostru Gherasim obișnuia să slujească devreme - și acolo. — Părinte Gherasim, unde? - „O să-l ascult pe Danilin”. Sanctitatea Sa Patriarhul Pimen, care el însuși a fost regent la Moscova în tinerețe, mi-a spus: „Mi-a fost suficient să aud doar „Amin”, și deja am înțeles ce este Danilin, ce vedetă rusă era!” Așa cum Chaliapin a fost cel mai bun cântăreț din teatru, la fel și Danilin a fost cel mai bun regent rus. Era foarte strict, stătea ca o fiară. Dar nu au fost!

Când templul lui Paraskeva Pyatnitsa a fost închis, Danilin a mers la martirul Trifon. Și apoi, se pare, au început să-l asuprească, iar el a părăsit complet serviciul de regență.

Cam în același timp, la sfârșitul anilor 1920, și protodiaconul Mihailov a părăsit biserica. Desigur, Mihailov avea voce! Dar în ceea ce privește muzicalitatea, arhidiaconul Hholmogorov era încă mai bun. A slujit în biserica Nikita Martirul din Basmannaya, dar a putut fi văzut în alte biserici. Îmi amintesc de cântarea lui minunată a piesei „Eu cred” a lui Arhanggelski în Biserica Sfințitului Mucenic Nicolae, unde Polyansky era regent. De asemenea, a cântat ectenia lui Boyanov „Rzem all...” Hholmogorov nu a fost doar un protodiacon binecunoscut, ci și un mare cântăreț.

Vremurile despre care vorbesc au fost foarte grele. Persecuția Bisericii, asuprirea clerului și închiderea bisericilor au început imediat după revoluție. Mănăstirile și bisericile de la Kremlin au fost primele care au suferit la Moscova. Apoi au început să închidă alte biserici și mănăstiri - Simonov, Alekseevsky, Petrovsky, Donskoy, Strastnoy ...

Preasfințitul Patriarh Tihon din prima zi de asuprire a venit în apărarea Bisericii. Dar a fost foarte vătămat de „renovaționiștii” conduși de Vvedensky. „Renovatorii” au pus mâna pe bisericile lui Hristos Mântuitorul, Sfântul Pimen, Învierea din Sokolniki și altele. Au părăsit Biserica abia după război.

Inovaţiile „renovaţioniştilor” au fost că au desfiinţat limba slavonă veche şi au început să slujească în rusă, că au luat tronul de la altar până la mijlocul bisericii... Slujbele „renovaţioniste” au fost mai scurte, dar oamenii nu prea le-au plăcut, mai ales femeile. Cântecul „renovaţioniştilor” era acelaşi cu al nostru. Dar, din nou, cântăreții s-au dus la ei să cânte doar de dragul banilor - cei care erau nesiguri în credință.

Mulți episcopi și clerici au trecut mai întâi la „renovatori”, dar apoi toți s-au pocăit de Patriarhul Tihon. Se spune că „renovațiștii” l-au asuprit foarte mult pe celebrul protodiacon moscovit Konstantin Rozov în ministerul său, ceea ce i-a cauzat parțial moartea prematură.

Însuși Sanctitatea Sa Patriarhul Tihon a murit în martie 1925, iar slujba sa de înmormântare a fost săvârșită la Mănăstirea Donskoy, unde trupul a stat patru zile. Slujba de înmormântare a fost săvârșită de mitropolitul Peter Krutitsky, concelebrată de 62 de episcopi. Erau atât de mulți clerici în catedrală, încât oamenii nu mai puteau încăpea acolo. Dintre protodiaconi, îmi amintesc că Turikov și Mihailov au fost prezenți. Au cântat două coruri - Ceșnokova și Astafiev, întărite de cântăreți din alte coruri. Cântecul a fost ales cel mai bun - irmosa "Sea Wave", al șaselea număr al lui Arkhangelsky.

Când s-a terminat liturghia, toți episcopii, împreună cu mitropolitul Petru Krutitsky, au mers la înmormântare. Înainte de a începe înmormântarea, Mitropolitul Petru s-a adresat oamenilor cu o scurtă predică. Apoi au purtat sicriul cu trupul Înaltpreasfinției Sale în jurul zidurilor mănăstirii, l-au adus în chilia unde locuia patriarhul și l-au adus în vechea catedrală. Aici s-a slujit o scurtă litie și Sfinția Sa a fost coborâtă în mormânt. Un milion de oameni au cântat „Eternal Memory”.

După moartea Patriarhului Tihon, Biserica Rusă timp de opt luni, până la arestarea sa, a fost condusă de mitropolitul Petru Kolomenski, care a apărat tot ce a putut. Dar, treptat, clerul a fost alungat și bisericile au fost închise.

Imaginează-ți doar: templul era închis și era un cor întreg în el. Cei care puteau - s-au angajat la teatru, alții - în serviciul public ca paznici etc. Pentru călugări le era deosebit de greu să obțină un loc de muncă. Cel mai adesea au fost arestați și deportați. La început a fost o deportare gratuită, iar apoi au început să fie trimiși în lagăre de concentrare - la Kolyma, în locuri îndepărtate din Siberia. Toți monahii noștri au rămas acolo și au fost mai ales mulți episcopi la construcția Canalului Marea Albă-Baltică.

Am locuit în mănăstirea din odăile episcopului și am fost martor ocular la o astfel de situație: pe vremuri era ora 12 noaptea - o chemare pătrunzătoare. Toată lumea știe că cineva a venit să ia. Două ore și jumătate, trei fac o căutare - răstoarnă totul. Apoi ne uităm, ei iau unul dintre ei. Ne luăm la revedere.

În jurul mănăstirii locuiau mulți episcopi. Eparhiile lor au fost închise și au venit la Moscova, unde în timpul NEP era încă posibil să se închirieze o cameră. De exemplu, au închis biserica din Vinnița, iar episcopul local Ambrozie s-a stabilit lângă Mănăstirea Danilov și a slujit acolo. În plus, episcopii au fost atrași de mănăstire de faptul că rectorul nostru, Vladyka Theodore, care fusese anterior rectorul Academiei Teologice din Moscova, intenționa să o reînnoiască la mănăstirea noastră. Dar treptat episcopii au început să fie arestați și exilați. A început în jurul anilor 26, 27. În aceiași ani, Mănăstirea Donskoy a fost închisă, la sfârșitul lui 28 sau în 29 - Novodevichy (a suferit și stareța sa Vera).

În anul 29, Catedrala Treimii a mănăstirii noastre a fost închisă, la sfârșitul anului 30, întreaga mănăstire, care a rămas ultima mănăstire activă din Moscova, a fost închisă. Moaștele prințului Daniel al Moscovei, cu dreptate credință, au fost transferate în Biserica Învierii Cuvântului, care se afla în spatele gardului mănăstirii și nu aparținea mănăstirii. Acolo de la mănăstire s-a mutat și un cor mixt de amatori, al cărui regent am devenit. Au fost cântăreți minunati, în special voci feminine. Am încercat să păstrez tradițiile cântării monahale în acest cor. Timp de doi ani am sărbătorit în Biserica Învierii recitarea pomenirii călugărului Daniel, dar apoi am închis și această biserică.

Anii 1930 au fost o perioadă groaznică. Autoritățile au început să taie tot ce se află sub rădăcină biserică. Când un tânăr vine la templu, el citește „Sfinte Dumnezeule...” - ei deja îl urmăresc. Atunci îl cheamă sau vin după el: ori îl vor trimite afară, ori îl vor înspăimânta atât de mult încât îi este frică să intre în templu. În al 37-lea an în templu le era deja frică să slujească, să citească și să se roage lui Dumnezeu.

În 1932, mi-a venit rândul: m-au dus la Butyrki. Dar la vremea aceea pustnicul Zakhary era încă în viață și a spus că mă vor lăsa să ies. Și într-adevăr. Am petrecut 40 de zile în închisoare și m-au dat afară. M-am dus imediat la părintele Zaharia, i-am mulțumit pentru sfintele sale rugăciuni și i-am cerut binecuvântarea pentru a primi preoția. Și în acele zile, asta însemna că imediat după ce iei demnitatea te duci în tabără.

Batiushka nu m-a binecuvântat pentru asta, mi-a ordonat să continui să cânt și să citesc în biserică. Iar ruda mea spune: „Tată, să fie luat din nou”. „Nu îl vor duce nicăieri. Mergeți la biserică, cântați, citiți, lăudați pe Dumnezeu.” Cu sfintele sale rugăciuni, am mers la biserica Sfântul Nicolae de pe Novokuznetskaya, unde a slujit părintele Alexandru Smirnov. Și de nouă ani și jumătate am organizat acolo astfel de cântece populare! .. Și sunt arestări de jur împrejur. Dar am mers cu îndrăzneală și nimeni nu m-a luat prin harul lui Dumnezeu.

În anii 1930, cel mai bun cânt se auzea în Biserica Bobotează din Dragomilovo. Era un templu imens cu cinci tronuri. Urma să fie închis la începutul anilor 20, dar Patriarhul Tihon l-a apărat. Acolo a cântat corul sub conducerea lui Nesterov și a fost al doilea cel mai frumos cor după corul lui Danilin. Dar pe la 1932 a fost aruncată în aer și această biserică. După cum se spune, Nesterov a mers apoi la Leningrad și a organizat un cor acolo.

Îl consider pe Viktor Komarov, care a condus corul Catedrala Epifanieiîn Ielohov.

În general, în cântarea bisericească totul depinde de regent. Regentul trebuie să fie profund religios - cântă și se roagă cu sufletul. Iar acest instinct spiritual al lui pătrunde atât pe cei care cântă cu el, cât și pe cei care se roagă. Când cântatul este rugător, biserică, când corul cântă „cu suflet”, precum cântau maicile măicuțe în mănăstiri, atunci închinătorii stau și se simt ca în rai. Există un proverb: „Ce este preotul, așa este parohia”. Deci, ce regent - un astfel de cor.

Interviul a fost luat de Alexander Starodubtsev, un angajat al site-ului Pravoslavie.Ru, în 2003.

Publicat de: Moscow Regency Singing Seminary. 1998-1999. Știința. Poveste. Educaţie. Practica aranjamentului muzical al cultului / Sat. articole, memorii, documente de arhivă. M., 2000.

18.08.2020

Psihologia sentimentelor și emoțiilor

Cel mai interesant:

Predicțiile lui Vanga de-a lungul anilor despre Rusia și lume, determinând soarta de la data nașterii lui Edgar Cayce despre bunăstarea financiară și integritatea Rusiei

Ghicitor online „Da - Nu”, ghicire virtuală gratuită

Sfera oracolului divinației. Divinatie online. Semnificația cărților de tarot în aspectul pentru dragoste