Tema lecției este nașterea profetului Isus. De ce nu sărbătoresc musulmanii nașterea Profetului ‘Isa în același mod în care sărbătoresc nașterea Profetului lui Allah Muhammad, pacea fie asupra lor amândoi? Curs „Fundamentele culturilor religioase”

Inapoi inainte

Atenţie! Previzualizarea slide-ului are doar scop informativ și este posibil să nu reprezinte întreaga amploare a prezentării. Dacă sunteți interesat de această lucrare, vă rugăm să descărcați versiunea completă.

Scopul și obiectivele lecției:

• Pentru a obține o viziune holistică a culturii musulmane în societatea modernă.
• Cunoașterea elevilor cu elementele de bază ale culturii islamice.
• Dezvoltarea abilităților de comunicare într-un mediu multietnic și multiconfesional bazat pe respect reciproc și dialog în numele păcii și armoniei sociale.

Activități: conversatie, lectura si analiza textului, povestire orala pe tema.

Echipamente: proiector multimedia, ecran (tabla interactiva), calculator pentru redarea unui disc cu materiale.

Tip de lecție:învăţarea de materiale noi.

Modul„Fundamentele culturii islamice”

islam – în arabic mijloace „Predarea lui Dumnezeu”.

Fundația Islamului- Credință într-unul, numai Dumnezeu - Allah milostiv și milostiv.

Asemănări cu iudaismul și creștinismul:

• Monoteism (monoteism)
• Religiile Apocalipsei, exprimate în Cartea Sfântă, prin care Dumnezeu vorbește oamenilor.

Islamul ca religie mondială

Locul al doilea în lume în ceea ce privește numărul de urmăritori (conform diferitelor estimări - de la 1,3 la 1,8 miliarde de oameni)

Există comunități musulmane în peste 120 de țări.

În 35 de state, musulmanii alcătuiesc majoritatea populației (state din Orientul Apropiat și Mijlociu, Africa de Nord, Asia Centrală, Indonezia); în alte 29 de state - o minoritate semnificativă.

Islamul este religia de stat în 28 de state musulmane

Profetul Muhammad și ascensiunea islamului

Potrivit tradiției, Muhammad s-a născut în 570 la Mecca.

Chiar înainte de naștere, și-a pierdut tatăl, la vârsta de 6 ani - mama. De la vârsta de 8 ani a fost crescut de unchiul său Abu Talib - șeful clanului hashim care ocupa un loc destul de respectat în Mecca. În tinerețe, Muhammad a condus afacerea văduvei bogate Khadija, cu care s-a căsătorit mai târziu (la vârsta de 25 de ani). Mai târziu, sprijinul lui Khadija a jucat un rol proeminent în intenția lui Mahomed de a predica o nouă religie.

Aparent, Mahomed era familiarizat cu religiile monoteismului (iudaismul, creștinismul, învățăturile Hanifilor, care aveau adepți printre triburile arabe).

• În jurul anului 610 - o viziune către Muhammad a îngerului Jibril, care i-a adus Revelația lui Allah. Începutul predicării Islamului printre locuitorii din Mecca și din împrejurimile sale.
• 622 - relocare (hijri) Muhammad și adepții săi de la Mecca la Yathrib (mai târziu redenumit Medina - „Orașul Profetului”) din cauza persecuţiei mecanilor influenţi. Acest eveniment este considerat începutul calendarului musulman - primul an al Hijrei.

Există un singur Dumnezeu- Allah;

Allah este atotputernic și omniscient. El a creat tot ce există și totul în lume se întâmplă după voia lui;

Allah este milostiv și milostiv;

Dumnezeu a trimis la națiuni diferite profeții și solii lor care au dus poporului Apocalipsa. Acele națiuni care nu i-au urmat pe profeți, Dumnezeu le pedepsește aspru.

Activitățile lui Muhammad în Medina:

• puterea spirituală și temporală unită în mâinile lui (de unde absența în islam a ideii de diferențiere a acestora)
• regulile care guvernează viața comunității musulmane - ummah;
• prima moschee musulmană, care a devenit model pentru cele ulterioare;
• subiecte noi în predici: cum să se roage și să slujească lui Dumnezeu, ce legi trebuie să trăiască un musulman în comunitate și în familia sa, ce poate fi mâncat și ce nu poate fi mâncat, cum trebuie tratați creștinii și evreii etc.
• 630 - Apropierea victorioasă a lui Muhammad de Mecca:
  • eliberarea sanctuarului Kaaba de idolii păgâni;
  • aprobarea statutului Kaaba ca altar al islamului;
  • stabilirea ritualurilor efectuate de musulmani în timpul pelerinajului la Mecca (șapte runde în jurul Kaaba; stând pe Muntele Arafat etc.)
• 632 - Moartea lui Muhammad. Islamul a fost acceptat de toate triburile arabe.

Deoarece Mahomed nu a numit un succesor, primii califi (calif în traducere - „adjunctul profetului”) au fost aleși de comunitatea musulmană. Primii patru califi (Abu Bakr, Omar, Osman, Ali), care au domnit în secolul al VII-lea, sunt chemați de musulmani „califi drepți”.

În secolele VII-VIII. Islamul s-a răspândit rapid în afara Arabiei - în Africa de Nord, Orientul Apropiat și Mijlociu, Asia Centrală și Transcaucaz.

Coranul - Sfânta Scriptură a musulmanilor

• Coran (tradus din arabă - „citire”) - cartea sfântă a musulmanilor și principala sursă de doctrină
• În înțelegerea musulmanilor, Coranul este „cuvântul lui Allah” necreat și existent veșnic. Coranul este perceput ca revelarea directă și imediată a lui Allah.
• Textul Coranului a fost scris după moartea lui Muhammad. Califul Osman (mijlocul secolului al VII-lea) a ordonat compilarea unei singure versiuni a Coranului pe baza unor surse disparate, care a devenit canonică și nu este supusă nicio corecție.
• Coranul spune că Dumnezeu i-a recitat lui Mahomed „într-o limbă arabă clară”. Traducerile Coranului în alte limbi sunt considerate doar interpretări ale acestuia.
• În Coran, se spune în mod repetat că toți oamenii au o singură credință, o singură religie adevărată. Esența acestei religii este credința într-un singur Dumnezeu atotputernic (Allah)
• Muhammad nu este legiuitorul unei noi religii, ci un profet trimis de Dumnezeu pentru a restabili adevărata credință amintindu-le oamenilor despre aceasta.
• Coranul este format din 114 sure (părți); Șiiții le adaugă sura a 115-a.
• Surele sunt formate din versuri(versuri)
• Conținutul surelor, de regulă, constă din pasaje separate, parcele. Numele surelor sunt date după cea mai memorabilă frază, imagine, fără a reflecta esența conținutului lor. Sure sunt aranjate în Coran de la cel mai lung la cel mai scurt.

Sura „al-Fatiha” („Deschidere”), cu care începe Coranul:

În numele lui Allah, Cel Milostiv și Milostiv!
Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor, milostiv și milostiv, rege în ziua judecății!
Vă adorăm și vă cerem ajutorul!
Condu-ne pe calea cea dreaptă, pe calea celor pe care Tu i-ai favorizat, nu a celor supuși mâniei și nu a celor rătăciți!

Sure din Coran sunt împărțite condiționat în Meccan și Medinan.

Subiecte ale surelor din perioada Meccană:

Judecata de Apoi, învierea morților, viața de apoi,

• condamnarea politeismului păgânilor;
• tema unui singur Dumnezeu (tawhid)
• povești despre soarta tragică a profeților pe care Dumnezeu i-a trimis diferitelor popoare înainte de Mahomed (inclusiv cele biblice)
• avertizând asupra soartei națiunilor care și-au respins profeții

Temele surei din perioada Medinană:

• instrucțiuni pentru închinare și ritual,
• hotărâri în materie penală, militară și de familie,
• reglementarea vieţii sociale a comunităţii musulmane.

Sunnah - Sfânta Tradiție a musulmanilor

• Sunnah (sens literal tradus din arabă ca „personalizat”, „exemplu”) este a doua cea mai importantă sursă a doctrinei musulmane după Coran. Constă în descrieri ale acțiunilor lui Muhammad, declarațiilor sale, precum și aprobare sau condamnare nespusă cu privire la anumite situații.
• Sunnah este alcătuită din hadith. De regulă, fiecare hadith constă într-o poveste despre judecățile și acțiunile lui Muhammad și din așa-numitele. numit suport

Fundamentele credinței islamului („Cei șase stâlpi ai islamului”)

Credința în unicul și singurul Dumnezeu.

Allah este inerent perfecțiunii, puterii, atotputerniciei, atotștiinței.El este cel care a precedat lucrurile create și a existat înainte de creație.

Allah nu poate fi înzestrat cu nicio proprietăți inerente creației. Pentru om, este de neînțeles în esența sa, dar dezvăluie minții umane sensul acțiunilor sale în lume prin Revelație.

Credința în îngeri.

Îngerii sunt oștirea cerului, mesageri și mesageri ai lui Dumnezeu, executori ai voinței și deciziilor sale.

Jibril, Mikail, Israfil, Israel - mai ales aproape de Dumnezeu îngerii.

Iblis (Shaitan) - diavolul ( conform ideilor musulmane, un înger doborât de Allah pentru că a refuzat să se plece în fața primului om Adam și a jurat că va sta în calea lui Allah)

Jinan(bun si rau )

Credința în Scripturi.

Coranul enumeră cinci Scripturi adevărate:

• suluri trimise lui Avraam
• Tora trimisă la Moise (Muse),
• Psalmi trimiși lui David (Dawd);
• Evanghelia trimisă lui Isus (Isa),
• Coranul trimis la Mahomed.

(Cu toate acestea, Coranul indică faptul că evreii și creștinii și-au corupt sau au uitat scripturile.)

Credința în profeții și mesagerii lui Dumnezeu.

Profeții și mesagerii sunt oameni speciali care primesc Revelația de la Dumnezeu și sunt capabili să cunoască secretul, ascuns altor oameni. Muhammad este ultimul dintre profeți

9 profeți deosebit de venerați („perseverenți”):

• Nuh(Noe),
• Ibrahim(Abraam),
• Yakub(Iacov),
• Yusuf(Iosif),
• Appub(Loc de munca),
• Musa(Moise),
• Daoud(David),
• Isa(Iisus),
• Muhammad

Credința în Ziua Judecății, Răzbunării și Pedepsei, Paradisului (Jannah) și Iadului (Jahannath).

Credința în predestinarea lui Dumnezeu a vieții umane și în soarta lumii.

Religia în islam este inseparabilă de viața de zi cu zi. Islamul nu este doar o doctrină religioasă, ci și un set de reguli referitoare la toate aspectele vieții unei persoane și relația sa cu alți oameni. Islamul este în esență un mod de viață.

„Cei cinci stâlpi ai islamului”

Dovada credinței (shahada).

Un musulman este obligat să dea mărturie despre unicul și singurul Dumnezeu și despre chemarea profetică a lui Mahomed. (formulă " Nu există zeu în afară de Allah, iar Muhammad este mesagerul lui Allah.”)

Rugăciune (rugăciune).

• Ar trebui să fie efectuat de 5 ori pe zi, vineri - colectiv în moschee.
• Este necesară o baie rituală.
• Rugăciunea în moschee conduce imam (poate fi orice musulman evlavios care poate citi Coranul).
• Femeile se roagă separat de bărbați.

Islamul nu implică necesitatea unei ierarhii spirituale clare (ca, de exemplu, în Biserica Catolică sau Ortodoxă); nu există nicio concepție despre cler ca un grup special de oameni încredințați cu sarcina de a media între Allah și credincioși. Prezența unui singur centru spiritual și administrativ la scară națională nu este, de asemenea, considerată obligatorie.

Pomană de curățenie (zakat) - un fel de taxă în favoarea membrilor nevoiași ai comunității musulmane (se percepe o dată pe an).

Postul în luna Ramadan (a 9-a lună a calendarului lunar musulman):

• Orice mâncare, băutură, îndeplinirea îndatoririlor conjugale în timpul orelor de zi trebuie evitată;
• Este interzis să certați, să minți, să calomești, să jignești, să jignești pe cineva
• Este indicat să vă răsfățați cu meditații pioase
• Pot fi scutiți de post: 1) cei care nu-l pot respecta din cauza unor împrejurări valabile (călătorie lungă, război, captivitate, boală); 2) persoanele în vârstă, femeile însărcinate și care alăptează.

Pelerinaj (hajj) la Kaaba din Mecca. Trebuie făcută cel puțin o dată în viață de către fiecare musulman care este capabil să o facă fizic și financiar.

Jihadul

În islam, există două tipuri de jihad.

Jihad mare (intern) = eforturile constante ale unei persoane de a se îmbunătăți în conformitate cu preceptele islamului (cuvântul „jihad” este tradus ca „efort”).

Jihad mic (extern) = luptă armată împotriva necredincioșilor. (În vremea lui Mahomed și a extinderii Califatului Arab, a fost percepută lupta pentru răspândirea islamului). Conform înțelegerii clasice a islamului, musulmanii nu ar trebui să fie primii care declară război - este posibil doar ca răspuns la un atac sau o amenințare reală. Este interzis să ucizi copii, femei. Jihadul este posibil din partea colegilor musulmani ca măsură de asistență pentru statul musulman (sau comunitatea musulmană), care nu este capabil să respingă independent amenințarea care planează asupra lui. Declarația jihadului se realizează prin decizia celor mai respectate autorități spirituale ale țării.

Sharia

Al treilea fundament al religiei musulmane, care a apărut pe baza Coranului și Sunnah - Sharia - legea musulmană. S-a format din interpretarea prevederilor legale ale Coranului și dezvoltarea prescripțiilor legale ale Sunnah.

Sharia în arabă înseamnă literal „calea dreaptă, dreaptă”. Se referă la calea rânduită de Dumnezeu pe care trebuie să o urmeze fiecare musulman evlavios pentru a obține mântuirea. Abaterea de la ea este percepută ca un păcat.

Legea islamică are un caracter universal. Acesta acoperă toate sferele vieții musulmane, reglementând strict nu numai dogmele și cultul religios, ci și etica, relațiile sociale, viață de familie. Orice păcat, chiar dacă este asociat cu o încălcare doar a standardelor morale, poate fi pedepsit de o instanță musulmană.

Principiul care stă la baza Sharia: regula: „Allah nu impune sufletului nimic decât ceea ce este posibil pentru el” (Coran 2:286).

Sharia este dată omului de Dumnezeu, este veșnică și neschimbată

Islamul distinge permis(halal) și interzis(haram) actiuni.

O împărțire mai fracționată identifică 5 categorii de acțiuni musulmane:

3) acţiuni indiferente (permise, dar săvârşirea lor nu implică nici aprobare, nici condamnare);

4) acțiuni dezaprobate, nedemne;

5) acțiuni interzise, ​​a căror comitere atrage răspunderea penală în conformitate cu Sharia și posibilă pedeapsă în lumea următoare.

Cazurile judiciare în Islam se împart în două categorii:

Crime împotriva lui Dumnezeu pentru care nu poate exista iertare:

• apostazie;
• blasfemie;
• adulter;
• sperjur;
• fraudă și fraudă în comerț;
• furt;
• camătă;
• băutură de vin;
• jocuri de noroc

Infracțiuni împotriva victimei și a familiei sale (începând cu plângerea victimei sau a rudelor sale; permite iertarea și neîncheierea în justiție)

Familia în Islam

• O femeie musulmană, conform Sharia, nu are dreptul de a se căsători cu un non-musulman, în timp ce un bărbat musulman, în principiu, are dreptul de a se căsători cu „Oamenii Cărții” (creștin, evreu).
• Coranul, deși recomandă ca musulmanii să aibă o singură soție, permite căsătoriei până la patru femei. Poligamia este înțeleasă ca o garanție a protecției: atunci când o femeie divorțată sau văduvă rămâne fără mijloace de existență, căsătoria legală îi oferă dragoste, tutelă și încredere în viitor.
• După căsătorie, un bărbat este obligat să-și ofere soției tot ceea ce este necesar pentru viață.
• Soția este obligată să-și asculte soțul și să-și îndeplinească cerințele legale
• Dacă soțul nu este în stare să întrețină soția și ea trebuie să câștige singură, atunci ea poate să nu asculte de soțul ei;
• Viitoarea soție proprietate personală alocată mahr), pe care îl poate folosi la discreție, iar în caz de divorț îl poate păstra pentru ea.
• O femeie nu trebuie să vadă străini fără permisiunea soțului;
• Divortul este permis ca ultima, inevitabila cale de iesire, daca toate masurile luate pentru salvarea familiei nu au dus la un rezultat pozitiv. Atât un bărbat, cât și o femeie pot desface o căsătorie.
• Familia în Islam este privită ca unitatea de bază a societății.
• Orice relație strânsă între membrii de sex opus este încurajată numai în cazurile în care căsătoria este înregistrată legal (nikah). Pentru relațiile extraconjugale sunt prevăzute pedepse severe, deoarece acestea sunt considerate cea mai importantă sursă de descompunere a individului și a societății.
• Creșterea copiilor în sânul familiei este responsabilitatea soților.
• În caz de divorț, copiii rămân la mama lor, tatăl este obligat să îi asigure (băieți - până la 7-8 ani; fete - până la căsătorie).

Cerințe vestimentare pentru femei în Islam

• Este necesar ca toate părțile corpului, cu excepția feței și a mâinilor, să fie acoperite.
• Îmbrăcămintea trebuie să fie opace, netranslucide.
• Îmbrăcămintea nu trebuie să fie strânsă.
• Robele trebuie să fie din categoria îmbrăcăminte pentru femei, dar nu pentru bărbați.
• Îmbrăcămintea nu trebuie să miroasă a parfumuri și alte substanțe aromatice (în prezența unor bărbați străini).
• Îmbrăcămintea nu trebuie să fie extravagante și sfidătoare.

Clădiri sacre în islam

Moscheea (din arabă. masjid - locul unde fac prosternari) este, în primul rând, o clădire de rugăciune în Islam.

Moscheea nu este sfințită în niciun fel special,

Există vineri (catedrală), cartier și moschei acasă.

Moscheile din lumea islamică devin adesea centre pentru crearea de organizații publice pentru tineret, femei, spirituale și educaționale, caritabile și alte organizații publice musulmane.

Dispozitivul clasic al moscheii include:

Clădirea propriu-zisă de rugăciune (de regulă, cu galerii);

Curte, unde ar trebui să existe o fântână pentru abluție;

Unul sau mai multe minarete.

În interiorul clădirii moscheii trebuie să fie mihrab - o nișă în peretele orientat spre Mecca.

LA Moscheea de vineri Există, de asemenea minbar - amvon pentru predicator, stând în dreapta mihrabului.

Podeaua în moschei este de obicei acoperită cu rogojini și covoare.

Nu există icoane, sculpturi, imagini cu oameni sau animale sălbatice în moschee. Este decorat doar cu inscripții speciale (de regulă, versete din Coran) și diverse ornamente.

Trei moschei sunt considerate principalele altare în Islam:

• Moscheea al-Haram (Kaaba) din Mecca,
• Moscheea Profetului din Medina
• Moscheea Al-Aqsa din Ierusalim.

Principalele direcții în Islam

Există două ramuri principale ale islamului astăzi. - Sunnism și șiism.

şiism aderă la puțin peste 10% dintre musulmani. Ei reprezintă majoritatea populației din Iran (94%), precum și din Irak, Azerbaidjan și Bahrain. Ca minoritate, șiiții trăiesc în majoritatea țărilor musulmane.

Divizarea în islam a fost direct legată de încercările de a rezolva problema puterii în comunitatea musulmană după moartea lui Muhammad. Alegere calif unul dintre însoțitorii săi, Abu Bakr, a fost recunoscut drept majoritatea legitimă a musulmanilor. Cu toate acestea, deja sub cel de-al treilea calif Osman, s-a format un grup de nemulțumiți, cerând să-i transfere puterea lui Ali, care era o rudă a Profetului și căsătorită cu fiica sa. Acest grup, cunoscut sub numele de „partidul Ali” (în arabă „partidul” - shia, de unde și numele „șiiți”), a pus bazele direcției șiite.

șiiții credea că puterea supremă în comunitatea musulmană aparține numai „familiei Profetului” și este moștenită exclusiv în familia Ali. Din cauza asta imam(așa își numesc musulmanii șiiți șeful suprem) nu poate fi ales de comunitate. Puterea lui este predeterminată de instituția divină și se transmite din tată în fiu. Șiiții cred că imamii sunt singurii succesori legitimi ai lui Mahomed; lor le-a transmis prin Ali cunoașterea părților ascunse ale religiei și sunt infailibili. Această doctrină este nucleul șiismului.

Suniți respecta urmatoarele principii:

• Recunoașterea fidelității și valorii celor afirmate în Sfânta Tradiție;
• Recunoașterea rolului decisiv al comunității musulmane în rezolvarea unor probleme religioase și sociale importante (inclusiv problematica determinării liderului spiritual);
• Recunoașterea legitimității puterii celor patru „califi drepți”;
• Respingerea ideii de mediere între Dumnezeu și oameni după moartea lui Muhammad (ceea ce implică conceptul șiit al puterii imamilor);
• Nerecunoașterea drepturilor speciale ale lui Ali și ale descendenților săi de a conduce comunitatea islamică.

Sărbători musulmane

Islamul clasic, ortodox a legalizat doar două sărbători:

marea sărbătoare a jertfei, cunoscută printre musulmanii din Rusia sub numele turcesc Eid al-Adha. Eid al-Adha este sărbătorit în a zecea zi a celei de-a 12-a luni din calendarul musulman, în timpul pelerinajului la Mecca.

Mică sărbătoare a ruperii postului, cunoscută și în Rusia sub numele turcesc Eid al Adha. Uraza Bairam este dedicat sfârșitului musulmanului post.Începe în prima zi a lunii a zecea după Ramadan - Shawwal și durează de obicei trei până la patru zile. LA sharia este indicată doar una, ziua oficială a acestei sărbători - ziua darii de pomană specială.

Pe lângă sărbătorile principale, mai sunt și altele. Vacanţă mavlyud(ziua de naștere a Profetului Muhammad) Musulmanii au început să sărbătorească câteva secole după apariția islamului. Vacanţă miraj(ascensiunea la cer a profetului Mohamed) este asociată cu ideea miracolului profetului, care a fost transportat cu viteza fulgerului de la Mecca la Ierusalim și de acolo la tronul lui Allah.

Islamul în Rusia

Numărul de musulmani din Rusia: conform diferitelor estimări, de la 8-9 milioane la 12-18 milioane (5-12%)

Regiunile de așezare compactă a musulmanilor:

Cele mai mari grupuri etnice musulmane din Rusia ( http://archive.russia-today.ru/2001/no_10/10_dossier_a.htm)

Trăsături caracteristice ale Islamului „Volga”:

• Gradul scăzut de politizare
• Toleranță față de necredincioși
• Recunoașterea dreptului secular ca izvor independent de drept

Simțind impactul Jadidismul(mișcarea de reformă culturală în Islam, care s-a răspândit în regiunea Volga, Crimeea, Asia Centrală la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, a susținut îmbinarea islamului cu educația seculară, dezvoltarea culturii naționale, egalitatea femeilor , și o percepție parțială a valorilor liberale).

Profeții sunt slujitorii Lui (oameni) iubiți aleși de Allah Atotputernicul, care au primit revelații de la Allah și i-au învățat pe oameni adevărata religie, adică Legile lui Dumnezeu (Sharia), trimise de Allah Atotputernicul oamenilor prin mesagerii Săi. Iar solii au fost trimiși de Allah la cutare sau cutare națiune sau pentru întreaga omenire pentru a le aduce adevărata religie, pentru a le transmite poruncile Sale, adică. ghidându-i pe calea adevărului. Mesagerii au fost și profeți în același timp.

Profet - în arabă "nabi" (plural - "anbiya").

Messenger - în arabă „rasul” (plural - „mursalun” sau „rusul”).
Este imposibil să devii profet prin propriile eforturi, chiar și încercând în închinare, pentru că profeții sunt aleși de Însuși Atotputernicul.
Ca dovadă a misiunii profetice, Allah Atotputernicul îi înzestrează pe profeți cu abilități speciale care nu sunt caracteristice altor oameni de a face minuni, numite mu'jizat. De exemplu, toiagul profetului Musa (pacea fie asupra lui) s-a transformat într-un șarpe, profetul 'Isa (pacea fie asupra lui) putea vindeca bolnavii și învia morții, profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) lună, a dat armatei să bea apa expirată din degete, pietrele i-au vorbit. Cel mai mare mu'jizat al Profetului Muhammad (pacea fie asupra lui) este Coranul, pentru că acest miracol nu este limitat de timp sau spațiu.
Primul profet a fost primul om - Adam (pacea fie asupra lui), El s-a închinat Creatorului său. Dar descendenții lui Adam (pacea fie asupra lui) au început în cele din urmă să se îndepărteze de religia lui Allah, pentru a o denatura. Pentru a-i îndruma pe fiii lui Adam pe calea adevărului, Allah le-a trimis soli și profeți și i-a pedepsit pe cei care erau zeloși în neascultarea lor. După un timp, oamenii au uitat din nou de instrucțiunile care le-au fost date prin profeți. Și de fiecare dată când, cedând în fața sugestiilor diavolului și crezând în corectitudinea viziunii lor despre lume, oamenii s-au îndepărtat de adevărata religie, Allah, prin mila Sa, le-a trimis profeți pentru a-i ghida pe cei greșiți pe calea cea bună.
Omul a denaturat adevărata religie și s-a îndepărtat de ea. El a atribuit Creatorului proprietățile propriilor Sale creații și și-a atribuit syfats creațiilor lui Allah, a adus religia în concordanță cu propriile sale idei despre univers, înlocuind adevărata cunoaștere primită de la Atotputernicul Allah prin profeții Săi, cu cunoașterea intelectul său limitat, corespunzător nivelului de conștiință publică pe această etapă dezvoltarea omenirii, a înlocuit poruncile Celui Atotputernic cu norme și obiceiuri inventate (adat), care au dus la degradarea morală a societății.
Omul, înfundat în mândrie, desfrânare, a dat Creatorului proprietăți ale creațiilor Sale precum multiplicitatea, prezența sexului, dependența spațială și temporală, perisabilitatea etc. Capacitatea unei persoane de a-și supraestima propriile abilități mentale și de altă natură, incapacitatea de a-și evalua în mod obiectiv abilitățile reale, interpretarea Cărților lui Allah Atotputernicul pe baza propriilor sale considerații și idei - toate acestea l-au condus întotdeauna și încă îl conduc la fals. credințe, curente sau necredință. Astfel, acolo unde adevărata religie a lui Allah slăbește, apare „produsul” unui intelect limitat, fantezia omului și sugestiile diavolului.
Pentru a ghida oamenii pe calea adevărului, Allah a trimis omenirii 124.000 de profeți, inclusiv 313 soli. Majoritatea ulama cred că numai Allah le știe numărul. Fiecare dintre ei a confirmat adevărul celui precedent și l-a anunțat pe următorul. Toți au cerut monoteism, respectarea poruncilor și interdicțiilor Atotputernicului Allah și a existat o continuitate completă între ei. Fiecărui neam, fiecărui popor i-au fost trimiși unul sau mai mulți profeți, care erau un fel de repere care arată oamenilor calea adevărului. Ei au predicat adevărul într-o formă accesibilă unui anumit popor la un anumit stadiu de dezvoltare.
Profeții sunt cele mai bune și mai valoroase creații ale lui Allah Atotputernicul. Dintre profeți, solii sunt cei mai venerați, iar printre soli sunt cinci: Muhammad (pacea fie asupra lui), Ibrahim, Musa, Isa și Nuh (pacea fie asupra lor). Se numesc „ulul-'azmi”. Semnificația lor corespunde ordinii date de enumerare. Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) este cea mai bună creație a lui Allah Atotputernicul, cea mai valoroasă dintre creațiile Sale.
După profeți, cei mai venerați sunt Jibril, Mikail, Israfil, ‘Israel și alți arhangheli (îngerii superiori). Apoi vin tovarășii Profetului Muhammad (pacea fie asupra lui), adică askhabs, în următoarea ordine: Abu Bakr, 'Umar, 'Usman, 'Ali, ei sunt numiți și califi drepți, pentru că au condus pe bună dreptate după Profet (pacea fie asupra lui).
Apoi mai sunt și alți askhab care, în timpul vieții lor, au fost de asemenea informați despre veștile bune despre viitorul Paradis (există doar zece astfel de askhab împreună cu cei patru enumerați mai sus): Talhat, Zubair, 'Abdurrahman, Saadu, Sa'id, Abu 'Ubaida. Apoi - copiii și alți membri ai familiei Profetului (pacea fie asupra lui). Urmează participanții la ghazawat (războiul sfânt pe calea lui Allah) la Badr, la Uhud și restul askhab-urilor. Urmează Tabi’inii, apoi imamii, Avliya’, șeicii Tariqat, fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de toți. Printre credincioșii care au avut adevărata credință se numără comunitatea (ummah) lui Muhammad (pacea fie asupra lui).
Credința în adevărul tuturor Sfintele Scripturiși profeții aduce în discuție toleranța religioasă și umanitatea în raport cu adepții altor credințe și credințe și, prin urmare, garantează libertatea de gândire a unei persoane. O confirmare clară a acestui lucru este numirea fiilor lor de către musulmani cu numele profeților anteriori: Isa (Isus), Musa (Moise), Ibrahim (Avraam), Yakub (Iacov), Yahya (Ioan Botezătorul), Davud (David). ), Suleiman (Solomon), Yusuf (Iosif) și alții.Un verset sacru din Coran, care spune că nu există constrângere în religie, garantează unei persoane libertatea conștiinței.

Cuvinte noi: nabi, anbiya', rasul, mursalun, mu'jizat, tabi'ins, avliya'.

Întrebări pentru autoexaminare:
1. Cine sunt profeții și solii?
2. Câți profeți și mesageri au fost în total?
3. Care profeți sunt cei mai venerați?
4. După profeți, care sunt cele mai valoroase creații ale lui Allah?
5. Care este toleranța religioasă a musulmanilor față de reprezentanții altor credințe?

Tabi’inii sunt următoarea generație de adepți ai lor după askhabs, adică. Musulmanii care au văzut și auzit askhab-uri și i-au urmat.

Awliya' - sfinți, oameni apropiați lui Allah.

Sura Al-Baqarah, versetul 256.

Curs de bază culturi religioase»

Subiect: Profetul Muhammad și ascensiunea islamului

Obiective: Să cunoască principalele evenimente din viața și opera profetului Mahomed.

În timpul orelor

Dispoziție emoțională pentru lecție

- Buna baieti!

Assalam malikum!

Spune-mi, te rog, de ce te-am salutat așa azi?

Așează-te pe locurile tale și discută cu un partener de umăr de ce lecția de astăzi a început cu un salut atât de neobișnuit? (1 minut)

Multi au terminat deja discutia, as vrea sa stiu parerea ta. (Așa s-au salutat musulmanii. Studiem istoria religiei altor popoare, acum vom vorbi despre islam)

Absolut corect baieti. Acesta este un salut cu urări de pace și bunătate - Assalamu maleikum!

Așa se salută musulmanii din întreaga lume, își dau mâna când se întâlnesc și își doresc pace și bine.

Acest salut este condiționat de tradiție și religie. Desigur, ai dreptate, astăzi ne facem cunoștință noua religie Islam.

În lecțiile anterioare, ne-am familiarizat cu istoria creștinismului, cu valorile spirituale, morale ale culturii creștine și, mai ales, cu cele ortodoxe.

2. Verificarea temelor

Să repetăm ​​subiectul lecției anterioare. Testați, lucrați în perechi. Examinare

1 Serviciul este efectuat

A) preoti B) Oficialii bisericii și enoriașii

B) Enoriașii D) alt răspuns

2 K Sărbători bisericești raporta

A) Crăciun B) Paște

B) Botezul D) Toate răspunsurile sunt corecte

3 Se numesc pânzele cu imagini sacre

A) Banner B) Bannere

B) Steagul D) Standard

4 Postare este -

DAR) Abstinenta de la alimente de origine animala

B) Abstinenta de la alimente de origine vegetala C) Abstinenta de la alimente

D) Abținerea de la băutură

5 Se numesc rituri speciale

A) secret B) sacramente

B) secretul D) alt răspuns

6 Botezul omului în biserică ortodoxă merge mai departe

A) foc B) pământ

B) Vânt D) apă

7 Spovedania este -

DAR) Pocăinţă C) Împărtăşania

B) Nunta D) Botez

8 Ce schimbă mirii la nuntă

A) coroane B) inele

B) Familii D) Nimic

9 Care a creat sacramentul sacramentului

A) preoți B) apostoli

B) Iisus Hristos D) alt răspuns

10 Principal slujbă numit

A) Rugăciunea B) Liturghie

B) Procesiune D) Toate răspunsurile sunt corecte.

3. Lucrați pe tema

Știm împreună cu tine că fiecare religie își are fondatorul ei.

Știți perfect cine a fost fondatorul creștinismului? (Iisus Hristos)

Când vorbim despre islam, ne amintim imediat de numele Muhammad, care se traduce prin „glorificat”. Viața unuia sau altuia întemeietor al unei religii se reflectă în cărți sacre ah și are evenimente cheie importante.

Astăzi ne vom familiariza cu paginile inițiale ale profetului Muhammad.

Băieți, acum vă spun un profet, dar cine este un profet? Cum înțelegi sensul acestui cuvânt?

Vă întreb acum, întoarceți-vă la partenerul dvs. de umăr și discutați cine este profetul, încep numerele 1 și 3.

Vă mulțumesc, ați terminat, acestea sunt mesajele dvs. inițiale...

Bine, acum citiți în perechi cine este profetul din judecățile mele.

Să rezumam, deci cine este un profet - o persoană care este considerată un mesager credincios al lui Dumnezeu și prin el a fost transmis textul cărții sfinte a musulmanilor, Coranul.

Profeții sunt oameni aleși de Allah care au primit revelații de la El și au propovăduit oamenilor adevărata religie. Primul profet a fost primul om - Adam. Pentru musulmani, Mahomed este ultimul profet.

Muhammad s-a născut în Arabia, in oras Mecca. Arabia este situată în Peninsula Arabică - partea de sud-vest a Asiei. Dinspre est, peninsula este inconjurata de Golful Persic, in vest - de Marea Rosie, in sud - de Oceanul Indian. În nord, statele Irak și Siria sunt acum situate.

O parte semnificativă a Arabiei este acoperită cu deșerturi, unde clima este uscată și caldă. - Și acum vom lucra cu harta de contur. Propun ca fiecare să ia o bucată de hârtie, să picteze teritoriul Arabiei. Gândiți-vă ce culoare trebuie să luăm (galben sau portocaliu, pentru că teritoriul este un deșert).

Ți-am spus deja în ce oraș s-a născut Muhammad, cine își amintește? Mecca, corect. Marcați Mecca pe harta dvs. și, de asemenea, băieți, marcați orașul cu care vă vom cunoaște - Medina. Încercați să vă amintiți aceste nume de orașe.

Și unde se află Arabia, deoarece există un climat cald și uscat, desigur, în Africa.

Puneți hărțile de contur și citiți despre Arabia în manualul de la pagina 64, informații foarte interesante despre cum trăiau locuitorii, ce făceau.

Și acum vă invit să spuneți grupului unul câte unul ce ați învățat din materialul manualului. Începe 1 număr, restul ascultă cu atenție și încearcă să completeze povestea partenerului. Am aflat ca…

4. Educație fizică

5. Continuarea lucrărilor pe această temă.

Ai învățat unde locuiești, ce stil de viață duceau, cui se închinau arabii.

Deoarece este un deșert, potrivit pentru referință Agricultură sunt puține pământuri. Mecca este situată într-o zonă stâncoasă, solul de aici este complet nepotrivit pentru cultivarea plantelor.

Prin urmare, Mecca s-a dezvoltat în principal ca centru comercial.

Arabia era locuită de triburi arabi.

Unii dintre arabi duceau un stil de viață nomad, dar în cea mai mare parte populația era sedentară, adică locuia în orașe și sate. nomazi arabi (au fost numiți Beduin) s-a angajat în creșterea vitelor și s-a stabilit - în comerț.

În Arabia, legăturile de familie erau foarte puternice. Dacă cineva a jignit o persoană, se credea că infracțiunea a fost provocată întregului trib. Oamenii tribului s-au ridicat imediat în apărarea victimei. Prin urmare, conflictele au apărut adesea între triburi, ajungând la ciocniri militare.

Arabii s-au închinat în cea mai mare parte idoli, adică imagini ale diverșilor zei din lemn, piatră sau alte materiale. Idolatrie era atât de comun încât fiecare familie, fiecare trib avea propriul idol.

Cum se numesc oamenii care se închinau zeilor lor? Discutați în grup, începeți 2 numere. Politeismul, când se confruntă cu acest concept, în studiul creștinismului.

Oamenii de această credință în Islam sunt numiți politeiști - terci-Rikun. Peninsula Arabică a fost locuită nu numai de politeiști, ci și de adepți ai altor religii, precum creștinii și evreii. Mecca a fost centrul cultural al Arabiei, adăpostul Kaaba, un templu cubic care încă adăpostește piatra neagră, unul dintre sfinții musulmani. Potrivit legendei, când era un iaht alb, dar s-a făcut negru. – De ce crezi că piatra asta a devenit neagră? (din păcătoșenia oamenilor). La un moment dat, Kaaba era un loc sfânt pentru arabii păgâni. Pe teritoriul Kaaba existau mulți idoli diferiți care erau adorați de vechii arabi. Apoi, prin voința lui Muhammad, Kaaba a devenit sanctuarul musulmanilor și toți idolii au fost distruși.

Deci, din moment ce vorbim despre profet, sugerez să citiți despre copilăria lui Mahomed în manual, p. 65 (alin. 2) - în lanț.

(Profetul Muhammad a rămas orfan devreme. Tatăl său Abdullah a murit înainte de nașterea fiului său. Numele mamei lui Muhammad era Amina. Era obișnuit printre arabi să dea bebeluși pentru a fi alăptați de beduinii care trăiau în deșert. Acolo copiii au crescut sănătoși, puternici și au învățat arabă pură. Muhammad a fost primit de o asistentă pe nume Holima. Puștiul a locuit în casa asistentei sale până la vârsta de cinci ani. Când avea șase ani, mama lui Amina a murit. După moartea ei, orfanul Muhammad a fost crescut de bunicul său Abdul-Muttalib.Și-a iubit foarte mult nepotul și l-a înconjurat cu tot felul de grijă. Dar și bunicul meu a murit când Muhammad avea doar opt ani. Și băiatul a început să locuiască cu fratele tatălui său, al cărui nume era Abu Talib.

Abu Talib era persoana amabila. L-a iubit pe nepotul său Muhammad, l-a îngrijit, l-a protejat de necazuri și oameni rai. Dar Abu Talib era sărac și avea mulți copii. Muhammad a văzut că unchiului său îi era foarte greu să hrănească o familie numeroasă. Băiatul avea o inimă foarte bună și sensibilă. Și așa că, când a crescut puțin, a decis să meargă la muncă pentru a-l ajuta pe Abu Talib. Muhammad a început să păstorească turmele de oi în vecinătatea orașului său natal, Mecca. În fiecare an, timp de o lună, băiatul a trăit în deșert. În jurul lui erau doar plante, cerul, stele și oi, pe care le păștea. Muhammad a petrecut mult timp gândindu-se la Dumnezeu și la modul în care El a creat o lume atât de frumoasă și diversă. Era frig în deșert, iar băiatul a înghețat noaptea. Avea puțină mâncare cu el și îi era adesea foame. Prin urmare, viitorul profet primii aniȘtia cât de mult suferă oamenii săraci de foame și frig.

Abu Talib era angajat în comerț. Odată, când era adolescent, Muhammad a plecat în Siria cu unchiul său. Aceasta a fost prima sa călătorie în afara Arabiei. A învățat de la unchiul său cum să facă comerț. Curând, tânărul și-a câștigat încrederea multor locuitori din Mecca cu bunele maniere și sinceritatea sa. Ei i-au încredințat calm în Mahomed cele mai prețioase lucruri. L-au sunat chiar al-Amin, ceea ce înseamnă „adevărat, de încredere”).

Și acum vă sugerez să completați tabelul „Familia Profetului”, adică. notează informațiile pe care le citim din manual. Lucru pereche

1. Care era numele tatălui lui Muhammad?
2. Cum se numea mama viitorului profet?
3. Câți ani avea Muhammad când a murit bunicul lui?
4. Cine a început să crească băiatul?
5. Ce a făcut unchiul lui Muhammad?
6. Unde a făcut Muhammad prima călătorie?
7. Ce înseamnă al-Amin în traducere?

Și acum, vă sugerez să priviți un fragment din povestea vieții lui Muhammad. (Vizualizarea desenului animat „Muhammad”)

Acum faceți munca în grup, începând cu numărul 1, pe o foaie de hârtie, cu un singur pix, notați copilăria și tinerețea viitorului profet. (2 min, 30 sec fiecare)

Mulțumesc, ați terminat, acum 2 numere își vor exprima judecățile.

În Mecca era o văduvă bogată pe nume Hadj. Ea a auzit recenziile despre Muhammad ca fiind de încredere și om cinstit. Și Khadija l-a invitat pe Muhammad să se ocupe de afacerile ei. Muhammad, atunci în vârstă de 25 de ani, a fost de acord. Ulterior s-au căsătorit. După ceva timp, Muhammad și Khadija au avut copii. Au trăit o viață fericită și liniștită în Mecca.

Anii au trecut, iar Muhammad, înțelept prin experiență, a început să se gândească din ce în ce mai des la viața pe care o duceau locuitorii orașului său. Deși avea o familie minunată și era fericit, Muhammad era bântuit de câteva întrebări.

Viitorul profet a lăsat adesea agitația orașului într-o peșteră liniștită, care era situată pe munte. An-Nur. Aici, în peșteră Hira, Muhammad a meditat în deplină singurătate și pace. „Cât de interesant este totul în viață”, se gândi el. - Am fost un orfan sărac, dar acum am devenit un om bogat. Am o soție minunată și copii pe care îi iubesc foarte mult. Dar încă îmi lipsește ceva pentru a fi complet fericit.”

Viitorul profet al lui Allah, desigur, a înțeles ce anume îl bântuia. Multă vreme a fost îngrijorat de starea de lucruri din Mecca: săracii de acolo erau complet neajutorati. Viețile lor au fost îngrozitoare. Meccanii nu au avut grijă de orfani și nu au ajutat bolnavii. Se părea că oamenii din Mecca erau interesați doar de bani. Și cu cât aveau mai mulți bani, cu atât își doreau mai mult să-i aibă! Mai mult, acești oameni se închinau idolilor. Au crezut că idolii îi vor ajuta să se apropie de Allah. Astfel de gânduri l-au tulburat pe Muhammad mulți ani.

Muhammad avea patruzeci de ani când Allah ia dezvăluit pentru prima dată pe a lui prima revelatie. Vom afla despre asta în lecția următoare.

6. Rezumatul lecției

Deci băieți, ce concluzie putem trage cu privire la subiect? (Muhammad era un om simplu, bun, un păstor, oamenii îl respectau, nu se temeau să-i încredințeze cel mai valoros lucru pe care îl aveau, era de încredere și cinstit. Poate de aceea, conform tradiției musulmane, era destinat calea unui profet.)

Mulțumesc pentru lecție.

(Isus) are un statut foarte înalt printre profeții din Coran. Spre deosebire de alți profeți care, prin voia lui Allah, au făcut o minune, Isa însuși a fost o minune, deoarece s-a născut dintr-o concepție imaculată. Cel Atotputernic îi descrie pe el și pe mama sa Maryam în Coran:

„Am suflat în ea prin Duhul Nostru (Jibril) și am făcut din ea și fiul ei (Isa) un semn pentru lume” (21:91).

În același timp, Coranul descrie că lui Isa i-au fost date semne, ca și altor profeți: „I-am dat lui Isa (Iisus), fiul lui Maryam (Maria), semne clare” (2:87).

• Masa din cer

În al cincilea capitol al Coranului, numit după miracolul lui Isa, se spune că adepții lui l-au rugat să-i ceară Atotputernicul să trimită o masă cu băuturi răcoritoare.

Apostolii au spus: „O, Isa (Isuse), fiul lui Maryam (Maria)! Poate Domnul tău să ne trimită o masă din cer?” El a spus: „Temeți-vă de Allah dacă sunteți credincioși”. Ei au spus: „Vrem să gustăm din ea pentru ca inima noastră să fie în pace, ca să știm că ne-ai spus adevărul și ca să fim martori ai lui”. Isa (Isus), fiul lui Maryam (Maria), a spus: „O, Allah, Domnul nostru! Trimite-ne o masă din ceruri, care să fie o sărbătoare pentru noi toți, de la primul până la ultimul, și un semn de la Tine. Dă-ne provizii, căci Tu ești cel mai bun dintre cei care dau provizii” (5:112-14).

Oamenii au cerut o masă care să fie pentru ei sărbătoare, numită și Euharistie, Cina cea de Taină, Cina Domnului. Evangheliile sinoptice spun că în prima zi a azimelor, Isus a trimis doi ucenici, Petru și Ioan, în oraș, adică la Ierusalim, pentru a pregăti Paștele (masa de Paște), și au făcut-o. Seara, Isus S-a culcat cu cei doisprezece ucenici pentru o masă, în timpul căreia a prezis trădarea unuia dintre ei. La Cina cea de Taină, Hristos a stabilit sacramentul principal credinta crestina- Euharistia, care în greacă înseamnă „mulțumire”.

• copilaș vorbitor

Unul dintre miracolele descrise în Coran, dar nedescrise în Biblie, este că Isa, în leagăn, a vorbit pentru a-și proteja mama Maryam de oamenii care au acuzat-o de dezonoare.

Oamenii au atacat-o cu cele mai grave acuzații. Ca răspuns la aceasta, Maryam doar a arătat în tăcere spre copil. Și apoi pruncul Isus a vorbit.

„El va vorbi oamenilor din leagăn și adulților și va deveni unul dintre cei drepți” (3:46).
Isus a spus oamenilor:

„Într-adevăr, sunt un slujitor al lui Allah. El mi-a dat Scriptura și m-a făcut profet. El m-a binecuvântat oriunde aș fi și mi-a poruncit să mă rog și să dau zakat atâta timp cât voi trăi. M-a făcut să respect mama și nu m-a făcut trufaș și nefericit. Pacea fie asupra mea în ziua în care m-am născut, în ziua în care voi muri și în ziua în care voi învia la viață” (19:30-3).

• pasăre reînviată

Coranul vorbește despre un miracol dăruit numai lui Isa, care este similar cu modul în care Atotputernicul însuși l-a creat pe Adam. În Coran, Isa spune:

„Ți-am adus un semn de la Domnul tău. Îți voi crea din lut asemănarea unei păsări, voi sufla peste ea și va deveni o pasăre cu permisiunea lui Allah” (3:49).

Vindecarea orbilor și a leproșilor

La fel ca în Noul Testament, Coranul spune despre vindecarea lui Isa, orbul și bolnavul.

„Voi vindeca pe orbi (sau orbi din naștere; sau pe cei cu vederea slabă) și pe leproși” (3:49).

• Învierea morților

„Și voi învia morții cu permisiunea lui Allah” (3:49).

La fel ca și crearea păsării de către Isa, acest miracol nu corespunde legilor naturii. Datorită acestui miracol, evreii au crezut în profeția lui Isa. Acest miracol este unul dintre cele mai incredibile.

• Cunoștințe stoc

Isei i s-a acordat miracolul de a ști ce mâncau oamenii și ce aveau pregătit pentru viitor.

„Vă voi spune despre ce mâncați și ce păstrați în casele voastre. Într-adevăr, este un semn pentru voi în aceasta, dacă sunteți credincioși” (3:49).

• Descoperirea adevărului

Ca și altor profeți, lui Isus i s-au dat miracole pentru a-i convinge pe necredincioși de dreptatea Sa, nu pentru a-și demonstra abilitățile. Coranul spune:

„Într-adevăr, în aceasta este un semn pentru voi, numai dacă sunteți credincioși” (3:49).

Toate aceste miracole au fost create numai de voința lui Allah, fără dorința căruia nu ar fi avut loc niciodată. Coranul spune:
„...cu permisiunea lui Allah” (3:49).

„Și cei care nu au crezut și au considerat semnele noastre false, vor fi locuitorii Iadului” (5:10).

Plan - rezumatul lecției despre industria de apărare în clasa a 11-a

Tema lecției: Islamul

Scopul lecției: Să se familiarizeze cu condițiile culturale și istorice pentru apariția islamului și viața profetului Muhammad.

Pentru a forma un sentiment de respect pentru monumentele spirituale ale popoarelor lumii.

Dezvoltați interesul pentru studiul religiilor lumii
Tip lecție: Lecție - călătorie.
Echipament:

pentru profesor:

tablă, cretă, prezentare multimedia, rezumat; Înmânează;

pentru studenti:

registrul de lucru.
Planul lecției.
1. Partea organizatorica.

2. Repetarea materialului studiat

3.Explicarea noului material

4. Rezumând lecția

5. Tema pentru acasă

Progresul lecției

2. Ce religii din lume cunoașteți?...\Creștinismul, Budismul, Islamul\

Numiți regiunile globului unde budismul este răspândit \ Central, Sud, Sud Asia de Est, Asia de Est \.

Principala formă de arhitectură budistă? \ stupa \

Ce este Dhammapada? \ ziceri atribuite lui Buddha continand principalul principii morale și etice budismul timpuriu.

3. În Hijaz - partea de vest a Peninsulei Arabice în secolul al VII-lea a avut loc un proces de unificare a triburilor pentru a contracara intențiile agresive ale țărilor vecine: Iran și Bizanț. Adesea a fost folosit un motiv religios pentru a uni. Procesul a fost de durată, templele și zeii celor mai puternice familii au început să ocupe poziția principală în societate.

În Mecca - comerț și centru cultural hijaz - templu antic Kaaba \ zaruri, cub - în formă / a devenit cel mai important centru religios al Arabiei de Vest. În Mecca, vechii arabi țineau târguri, care atrăgeau multe triburi. Timp corect. A durat patru luni pe an, a fost declarat sacru. Tribul Quraysh, care domina Mecca, a făcut ca triburile arabe din apropiere să participe la târguri și pelerinaje în locurile protejate din vecinătatea Meccai. Cheile de la Kaaba și manualul pentru închinare au fost ținute în mâinile Quraysh; descendenții genului păstrează acest drept până în zilele noastre.

Potrivit legendei, Ismail, fiul lui Ibrahim, a pus temelia Kaaba și a ridicat-o. Apoi s-a stabilit la Mecca și „numărați urmași” l-au alungat din Mecca de către tribul amaleciților. Dar lupta urmașilor pentru spațiul de locuit a făcut ca familia lui Ibrahim să se împrăștie în toată țara: „nimeni nu a părăsit Mecca fără să ia cu el o piatră din Sanctuar. Și oriunde s-au așezat, această piatră a fost așezată și a umblat în jurul ei. Deci cultul Kaaba a fost venerarea pietrelor în toată Arabia.

Legenda pietrei negre povestește despre un înger împietrit coborât din paradis, care în ziua judecata de apoi va prinde viață și va apărea ca mijlocitor pentru credincioșii care l-au sărutat.

Piatra neagră - bucăți de bazalt - sunt încorporate în peretele estic al Kaaba, prinse cu un cerc de argint la o înălțime de un metru și jumătate. În curtea interioară a Marii Moschei Meccane se află „piatra fericită” și piatra „Ibrahim în picioare”.

Printre mulți zei tribali din secolul al VII-lea, zeul Allah \ din arabul „ilah” - o zeitate \ - a apărut în prim-plan zeu antic tribul Quraysh.

Printre arabii care au trăit în Mecca, au existat adepți ai ideilor monoteismului timpuriu. Această mișcare a fost numită: mișcarea hanifilor \ căutători de adevăr \. Printre căutători se aflau persoane care s-au prefăcut a fi profeți - nabis. Potrivit acestora, adevărul pe care l-au proclamat a fost inspirat de divinitatea supremă. În Mecca, Quraish Muhammad a fost un astfel de profet. A rămas devreme orfan, angajat ca cioban, apoi a devenit funcţionar, însoţind caravanele comerciale; mai târziu, căsătorindu-se la vârsta de 24 de ani cu văduva bogată Khadija, Muhammad și-a condus afacerile.

A început să predice în jurul anului 610, când avea aproximativ 40 de ani. Predicarea lui Mahomed nu a primit sprijin în Mecca, unde domina elita preoțească tribală. După moartea soției sale și a șefului clanului său, care era înrudit cu noul nepot-profeț, clanul a fost condus de un unchi ireconciliabil cu activitățile sale.

În căutarea sprijinului, Muhammad apelează la familia mamei sale, care locuiește în orașul Yathrib \ mai târziu Medina \. Orașul a fost locuit de diferite triburi arabe, triburi de evrei. Mohammed și-a relocat adepții acolo, iar după ei el însuși a făcut hijra - relocarea în acest oraș. Aici o întâlnește pe iubita lui soție, Aisha, în vârstă de zece ani, fiica unui negustor bogat.

Expulzarea lui Muhammad și a adepților săi din Mecca a dus la o intensificare a luptei dintre orașe. Comunitatea Muhajir, împreună cu Muhammad, au instituit un blocaj de cereale în Mecca, atacând rulotele mecanilor chiar și în lunile interzise / haram /, care sunt în mod tradițional sigure pentru arabi.

Noua credință capătă forma și nume: Islam \ supunere, predare unui singur zeu \. Cei care au acceptat ascultarea au început să fie numiți devoți - „musulmani”, musulmani \ Hanif \.

Pe lângă întrebările de credință, Mahomed a trebuit să apeleze la procedurile legale și la drept, comerț, finanțe, familie, căsătorie, ceea ce se reflecta în Coran.

În Medina, se stabilește în ce direcție ar trebui să se întoarcă fața închinătorului, adică Mecca, Kaaba devine qibla musulmanilor.

Erau posturi anuale \ saum, uraza, orudzh \. în luna Ramadanului, în care Allah a trimis pentru prima dată „revelația” \ parte a Coranului \ lui Mahomed, sărbătorește sărbătoarea jertfei \ Kurban Bayram \, fă pelerinaj - Hajj în luna Dhul Hijjah, sărbătorește sărbătoarea anuală de „înălțare” \ miraj, rajab- Bayram \ în luna Rajab, în ​​a 27-a noapte în care profetul a făcut o călătorie instantanee de la Mecca la Ierusalim și de acolo la al șaptelea cer, la tronul lui Allah .

Combinația dintre vechile tradiții cu învățăturile lui Mahomed a pregătit scena capitulării de la Mecca, care a avut loc în 630. Doi ani mai târziu, Muhammad și Muhajirii din Medina au făcut un pelerinaj la Mecca. În același an 632 Muhammad a murit.

În primul rând, băieți, vreau să vă ofer o mică prezentare .

... Și amintiți-vă în scripturi Maryam.

Așa că s-a retras din familia ei într-un loc din est și și-a făcut un văl înaintea lor.

Noi am trimis spiritul Nostru la ea, iar el și-a asumat în fața ei înfățișarea unui bărbat perfect.

... Sunt doar un mesager al Domnului tău pentru a-ți da un băiat curat...

„Cum pot să am

băiat? Nu am fost atins de un bărbat și nu am fost o curvă.

El a spus: „Așa a spus Domnul tău: Acest lucru este ușor pentru mine. Și noi vom reuși. ​​Ea a venit cu el la poporul ei, purtându-l.

Acesta este Isa, fiul lui Maryam, conform cuvântului adevărului, de care se îndoiesc.

semn pentru popor și mila Noastră. Problema este rezolvată”.

Și ea l-a luat și a plecat într-un loc îndepărtat.

Ce părere aveți, băieți, textul din ce sursă a sunat, însoțit de o prezentare? \ raspunsurile copiilor \.

În continuarea conversației despre islam, ne vom întoarce la sursa acestei învățături.

Comunitatea Medina s-a unit cu cercurile influente ale mecanilor, care au pierdut sprijinul șahului iranian ucis Khosrow II, formând în cele din urmă un stat teocratic arab - Califatul. Califii reprezentau cea mai înaltă autoritate spirituală - imamat, laic, politic și militar - emiratul. Deja sub conducerea lor în Medina, Coranul a început să fie colectat și compilat. Pentru a stabili ordinea în teritoriile cucerite ale Califatului și a menține arabii în ideologia oficială a islamului, au început să fie dezvoltate normele dreptului musulman, au fost create manuale liturgice și au fost puse bazele literaturii și cărților sacre. Califul Abu Bekr i-a încredințat în 634 Medinan Zeid ibn Thabit, care era scrib în anul trecut viața lui Muhammad pentru a culege spusele lui Mahomed, poveștile contemporanilor săi. Zayd, sub îndrumarea lui Omar, a adunat de pretutindeni pasaje din Coran, scrise pe pergament, pe oase, pe frunze de palmier, pe pietricele sau păstrate de memorie. Colecția a fost dată economiilor lui Hefse, văduva profetului. Se numea „es-sohof” și era destinat uzului privat al lui Abu Bakr și Omar. Restul musulmanilor au continuat să citească Coranul după pasajele lor, după cum au dorit, și, încetul cu încetul, edițiile individuale au început să se deosebească unele de altele, în special în ortografie și limbă. Scris în grafie cufică, care nu are diacritice pentru a separa literele arabe în scris, textul ar putea fi citit cu sensuri semantice diferite. Sure nu au fost inițial intitulate.

Apariția unor surse disparate de „revelații ale lui Allah”, care conțineau discrepanțe, l-a forțat pe califul Osman în 644 să-l instruiască pe Zayd ibn Thabit să pregătească un singur text al Coranului. Noua ediție a fost rescrisă în patru exemplare și trimisă la cele mai importante centre ale Califat, a devenit canonică. Un exemplar a fost lăsat la Medina, altele au fost trimise la Kufa, Basra și Damasc. Înregistrările rămase ale Coranului au fost ordonate să fie luate de la proprietarii lor și arse pentru a pune capăt tuturor disputelor deodată (și foile lui Zeid însuși au fost arse)

Conform învățăturilor Islamului, Coranul este o carte necreată, existentă veșnic, ca însuși zeul Allah; ea este cuvântul lui. Coran \ în arabă „al-Qur'an” de la verbul a citi cu voce tare în recitativ \ - text în arabă. Astăzi există mai multe „școli” de citire a Coranului, apărute în secolul al X-lea.

Coranul este format din 114 secțiuni \ sure \ de lungimi diferite, lungimea surelor scade spre sfârșitul cărții, surele sunt împărțite în versete, iar fiecare verset este numit „ayet”, adică un miracol.

După gen, aceasta este o colecție de zicători, predici, legende și norme juridice.

Conform prescripției, un musulman este obligat să se roage \namaz\ de cinci ori pe zi, ceea ce nu a fost reflectat în Coran, dar a apărut sub influența cultelor Iranului.

O legătură strânsă poate fi văzută în Coran cu creștinismul. Cea mai mare parte a cărții este dedicată profeților, ale căror nume corespund personajelor biblice. Printre ei: Nuh (Noe), Ibrahim (Avraam), Lut (Lot), Ishak (Isaac), Ismail (Ismael), Yakub (Iacob), Yusuf (Iosif), Moussa (Moise), Harun (Aaron), Ayub ( Iov), Daud (David), Suleiman (Solomon), Ilyas (Ilie), Isa ibn Maryam (Iisus Hristos, fiul Mariei).

Le propun studenților să citească câteva versete din surele Coranului.

Creștinii și evreii sunt recunoscuți ca „Oameni ai Cărții”, Coranul își asumă misiunea de a corecta distorsiunile profețiilor din învățăturile lor. Iar unitatea legendelor se datorează unui singur grup semitic de arabi și evrei.

În Coran sunt menționate jdinns - spirite, demoni creați de Allah. Legenda îngerului căzut Iblis, care îi ferește pe musulmani de la credință, a dat naștere ritului „uciderii cu pietre pe diavol”.

Creatura Dajjal, conform scripturii, înlănțuită pe o insulă pustie, își va stabili dominația pe pământ înainte de sfârșitul lumii, a cărei împărăție va fi distrusă de venirea lui Isa ibn Maryam.

În ierarhia celor apropiați lui Allah, există îngeri prin care se realizează legătura dintre al șaptelea cer cu lumea interlopă și cu profeții. Acesta este Jibril Gabriel \, Michael, Israfil, Israel.

Allah are 99 de nume, cu al suta nemanifestat el face minuni.

Crearea universului de către Allah a durat șase zile: „Și am creat cerurile și pământul și ceea ce este între ele, în șase zile, iar oboseala nu ne-a atins.” Unul dintre hadith oferă următoarele informații despre „univers”: „Pământul \ se sprijină \ pe cornul taurului, și taurul pe pește, și peștele pe apă, și apa în aer și aer pe umezeală, iar pe umezeală cunoștințele celor care știu pauze.

Coranul spune: „Allah a creat fiecare animal din apă. Dintre aceștia, sunt cei care merg pe burtă și sunt cei care merg pe două picioare...”

Adam a devenit primul om: „creatorul l-a modelat din lut, apoi l-a nivelat și a suflat în el din duhul său și ți-a dat auzul, vederea și inima.” Lui Adam i s-a dat rolul de „vicerege” al lui Allah pe pământ, i s-a dat. secretul numelor de îngeri, dintre care unul nu s-a închinat în fața omului și a căzut.

Printre numele profeților, o persoană istorică este menționată în Coran. Dar fără nume, ci printr-o poreclă: Zu-l-Karnaina - Alexandru cel Mare

Coranul reglementează relațiile conjugale, stipulează statutul de proprietate al unei femei. În numele lui Allah, se spune: „L-am trimis ca cod judiciar arab”, ceea ce a contribuit la dezvoltarea sistemului legislativ Sharia în viitor.

În țările în care islamul este religia de stat, oamenii jură și depun jurământ pe Coran.

Limba Coranului este considerată divină, așa că pentru o lungă perioadă de timp Coranul nu a fost tradus în alte limbi. Primele traduceri din Europa se referă la secolul al XII-lea, în Rusia, prin decretul lui Petru I, prima traducere rusă a Coranului lui Postnikov din franceză a fost tipărită în 1716 „Alkoran despre Mahomed sau legea turcă”. Sub Ecaterina a II-a, a fost publicat textul arab al Coranului. Prima traducere din arabă în rusă a fost făcută de orientalistul Sablukov în 1878.

Tradiții musulmane ulterioare:

Hadith - vorbe și fapte ale lui Muhammad \ 9 în \

Sunnah - tradiție sfântă \ 9 în \ a ieșit din hadith

Khabar - legendă, ecou hadith-uri

Tafsir - interpretări ale Coranului.

4. Rezumând lecția.

Ne-am familiarizat cu cultura religioasă a popoarelor din Peninsula Arabică, cu motivele apariției unei noi doctrine în această regiune, cu predicatorul ei. Doctrina și-a găsit adepți și și-a luat locul printre religiile lumii. Studiul religiilor popoarelor din diferite regiuni ale pământului este, în primul rând, o cunoaștere a culturii acestor popoare, ceea ce face posibilă înțelegerea mai bună a fiecărui popor al planetei.
5. Tema pentru acasă: Pregătiți un mesaj despre tradițiile musulmanilor.
Literatură:

Marea Enciclopedie a lui Chiril și Metodiu, M., 2006

Cartea L.I. Klimovich despre Coran M., 1988