Kilise müstehcenliği. Rus Ortodoks Kilisesi'nin tövbe etmeyen günahları - müstehcenlik haberleri

Anti-Sovyetizm ve dini müstehcenlik modern Rusya

Bu makalede, Rusya'da sahip olduklarımız ve gelecekten neler bekleyebileceğimiz üzerine birlikte düşünmeyi öneriyorum. Birlikte cevaplamayı önerdiğim sorular, devlet ve toplumsal oluşumlar hakkında siyaset bilimi, sosyoloji, tarih, felsefe ve diğer bilimlerden alınan bilgilerle yüklenmemiş basit bir meslekten olmayan kişi adına formüle edilecektir. Bu sorular saf ve ilk bakışta aptalca olacaktır. Ama bildiğiniz gibi aptal soru yoktur, sadece aptal cevaplar vardır.

Projenin temeli olarak anti-Sovyetizm

Tarihsel standartlara göre, oldukça yakın bir zamanda Ukrayna projesinin gelişimini gözlemledik ve şimdi bu ülkenin çöküşünü ve bütün bir ulusun trajedisini bu sahte projenin doğal bir sonucu olarak görüyoruz. Her şey çok çabuk oldu… Sadece 25 yıl kadar! Ancak uzmanlar, zamanın daraldığını ve önceki çağlarda yüzyıllar ve bin yıl alan şeylerin şimdi gözlerimizin önünde onlarca yıl içinde ortaya çıktığını ve çökmekte olduğunu söylüyor.

Bu makale, bizi yalnızca modern Rusya projesinin paralellik ve analoji kaynağı olarak ilgilendiren Ukrayna hakkında yazılmamıştır. Evet, Rusya da sosyo-politik açıdan Ukrayna'yı çok andıran bir proje. Bu iki projeyi birleştiren şey, her ikisinin de SSCB karşıtı olarak tasarlanmış olmasıdır. Doğal olarak bu, 25 yıldır gözlemlediğimiz mağara adamı anti-Sovyetizmini açıklıyor.

Ukrayna anti-Sovyetizmi başlangıçta ayrı bir Ukrayna devletinin ortaya çıkışını haklı çıkarmayı amaçladı ve hızla zaten ulusal olan "Ukrayna" projesinin varlığının temeli haline gelen Rusofobiye dönüştü. Dolayısıyla, Ukrayna'nın dayandığı temellerin temeli Rus düşmanlığıdır. Rusofobi olmadan Ukrayna, 1991'de Ukrayna SSR'sinin cumhuriyetçi parti seçkinleri tarafından işlenen ayrılıkçı bir eylemin sonucu olarak Rusya'nın yasadışı bir şekilde ondan koparılan bir “parçasına” dönüşüyor.

Yeni kurulan Rusya Federasyonu'nda ideolojik bir doktrin olarak konuşlandırılan anti-Sovyetizm de bu yeni projenin gerekçesi oldu ve aynı zamanda yasal olarak “tam olarak değil” gelen yeni hükümeti meşrulaştırdı. 1991-1993 yılları arasındaki o çalkantılı ve siyasi istikrarsız dönemde meşruiyete hava gibi otoriteler tarafından ihtiyaç duyulmuştur. Ne de olsa, bir zamanlar devrimin sonucu olarak gelen Sovyet hükümeti, 70 yılı aşkın tarihi, gerekli tüm meşrulaştırma aşamalarından geçmiştir. Bu, İç Savaştaki zafer ve 1945'in Büyük Zaferi ve aslında, yeni bir insan türünün eğitimi ve yeni bir topluluğun ortaya çıkmasıyla mükemmel bir yeni sosyalist devletin inşası - Sovyet halkı. Bütün bunlar, Sovyet gücünü, meşruiyetinden dünyada kimsenin şüphe duymadığı kesinlikle yasal bir güce dönüştürdü ve Savaştaki Zafer, SSCB'yi "bilgisi olmadan dünyada tek bir silahın ateşlenmediği" bir süper güce dönüştürdü.

Yeni hükümet, otoritesi için kahramanca bir şey başaramadığından, "RF"nin yeni doğan projesinde bundan hiçbir şey yoktu. Bir iç savaş çıkarmadıkça... Ama bir iç savaş durumunda bile, yeni hükümetin zaferi hiç parlamadı. Bu nedenle, kendimizi Sovyet karşıtı histerinin ideolojik olarak kışkırtılmasıyla sınırlamaya karar verildi. Böylece, proje Rusya Federasyonu"Ukrayna" gibi "kardeşlik" projesi de anti-Sovyetizme dayanıyor. Ancak anti-Sovyetizm - bu kötü şans - kaçınılmaz olarak Rusya'da toplumu parçalayan bir faktör haline gelen bir Rusofobi biçimidir. Ukrayna'da, anti-Sovyetizm-Rus düşmanlığının hala Ukrayna toplumunun bir parçasını oluşturduğunu not ediyoruz.

Ancak yıllar geçiyor ve Majesteleri Tarihi, genç Rusya Federasyonu'nu uluslararası kabul görmüş bir devlete dönüştürdü ve hiç kimse onun gücünün meşruiyetinden uzun süredir şüphe duymadı. Peki anti-Sovyetizm neden hala talep görüyor? Neden bir çöplükte anakronizm olarak atılmıyorsunuz? Rus seçkinleri neden bu kadar gergin ve anti-Sovyetizmi sömürmeye devam ediyor? Rahatsızlığının kaynağı ne? Gördüğümüz gibi sorun, Rusya'da kapitalizmi inşa etme sürecinin seçilen rotasını ve garantili geri döndürülemezliğini pekiştirmesi için hayati derecede önemlidir.

Piç Rus kapitalizmi ve ideolojisi.
Rusya'nın kapitalist bir geleceği var mı?

Ama kapitalizmde bile her şey net değil. Batı'nın en gelişmiş ülkelerinin doğal yaşam koşullarının bir sonucu olduğu bilinmektedir. topluluk gelişimi Sovyet döneminde "pembe sosyalizm" olarak adlandırılan sosyal demokrat modele geldi. Bu Fransa, Norveç, Finlandiya, Kanada ve diğer ülkeler. Bahsedilen sosyalizm modeline ülkesinin adını veren İsveç hakkında yazmak tamamen banal… Yani, ne de olsa “İsveç sosyalizmi” dediler. Rusya Federasyonu neden "doğru" sosyalizmi inşa etme yolunu seçmesin? Bu, SSCB'de sosyalizmin güya yanlış olduğunu iddia edenler için geçerlidir. Gerçekten de, neden “yanlış” Mao Zedung sosyalizmini derin bir revizyona tabi tutan ve şimdi tabanda çeşitlendirilmiş bir ekonomi ve üst yapıda Komünist Parti'nin liderliğiyle yeni, doğru bir sosyalizm inşa eden Çin örneğini takip etmeyesiniz? ? Bu arada, çok, çok başarılı bir şekilde inşa ediyor, yeni Rusya ise, bu çeyrek yüzyılda yeni bir şey yaratmamış olan eski SSCB mirasının kalıntılarını yiyor.

Sorular elbette retorik. Herkes her şeyi çok iyi anlıyor - Rusya'da liberal kapitalizm inşa ediliyor. Anti-Sovyet histerinin görevi, Rus halkının belirli coğrafi, iklimsel ve demografik koşullarda evrim sürecinde oluşan ve nihayet Rus tarihinin Sovyet döneminde şekillenen sosyalist bilinci tamamen ortadan kaldırmaktır.

Sadece Rusya'da kapitalizmin kurucularının nereden geldiği, onu inşa edip Batı'daki gibi yaşayacakları belli değil mi? Bunu onlara kim söyledi? Yoksa kendin mi uydurdun? Kapitalizmin, merkezinde Anglo-Sakson dünyası olan bir dünya sistemi olduğu iyi bilinmektedir. Anglo-Saksonlar dünya kapitalist sisteminin sahibidir. Dünyanın geri kalanı bölgelere ayrılmıştır. En yakın bölge Avrupa Birliği ve Japonya'dır. Gerisi periferik kapitalizmin ülkeleridir. Nasıl zıplarsan zıpla, başının üstüne zıplamayacaksın. ABD ve Büyük Britanya'yı ne kadar memnun etmeye çalışırsanız çalışın, hiç kimse sizi capsystem'in özüne sokmaz. Ve Avrupa Birliği ile flört etmenin bir anlamı yok - onlar sadece sistemin Anglo-Amerikan çekirdeğinin uyduları.

Ancak, örneğin, zengin petrol monarşileri, ülkelerinin küçük nüfusu için iyi bir yaşam standardı sağlayabilirse, bu Rusya için parlamaz. Anglo-Saksonlar çalışkan Japon ve Korelilerin düzgün yaşamalarına izin verdiyse, bunun tek nedeni bu ucuz ve yüksek kaliteli mallardan oluşan demirhanelere ihtiyaçlarıydı. Ne Japonya ne de Güney Kore, Anglo-Saksonların rakibi değildir. Bu arada, her an üretim zincirinden kapatılabilirler ve ardından Japon ekonomik mucizesi Kore ile birlikte ağladı.

Rusya, Anglo-Saksonları herhangi bir parametreye göre sistemlerine dahil etmek için uygun değil. Birincisi, Rusya çok büyük. İkincisi, ekonominin önemsiz bir kaynak üreten kısmı verimlidir. Gerisi, kapitalist standartlara göre kesinlikle verimsizdir. Üçüncüsü, Rusya, kültürel özellikler ve çılgınca çalışkan Çinlilerle eşit şartlarda rekabet etmek için ırksal enerji. Anglo-Saksonların bu rolde Ruslara ihtiyacı yok. Tek kelimeyle, Rusya'yı dünya sermaye sistemine sokacak hiçbir yer yok. Kapitalist yasalara göre, Rusya kesinlikle verimsiz bir varlıktır. Bu nedenle, rolü yalnızca kapitalist çekirdek ülkelerin ve en yakın uyduların bir hammadde eki olarak atanır. Kaynak sektöründe yer almayan nüfus optimizasyona tabidir. Yani azalma. Sonuçta Margaret Thatcher, Ruslara olan nefretinden değil, Rusya'da yaşamanın 15 milyon insan tarafından ekonomik olarak haklı olduğunu belirtti. Bu yanlış antropi değil, bu Anglo-Saksonların herhangi bir işletmeye tamamen ekonomik kapitalist yaklaşımıdır. Kişi gücenmemeli, ancak örneğin, SSCB'de ulusal ekonomik komplekste neden feci bir işçi ve mühendislik ve teknik işçi sıkıntısı olduğunu ve kapitalist Rusya'da işsizlik olduğunu düşünmelidir. Sovyet döneminde neden ülke gelişti, bozuldu, şimdi küçüldü, kurudu, küçüldü? Liberal-kapitalist modelin destekçileri, sosyalizmde verimsiz çalıştıklarını ve bu nedenle çok fazla emek gerektiğini söylüyorlar. Ve kapitalizmde daha az sayıda işçiyle idare ettiklerini söylüyorlar. Evet, bunda bazı gerçekler var. Ancak yalan, sosyalizmin görevinin, yaratıcı sürece azami sayıda vatandaşı dahil etmek olduğu gerçeğinde gizlidir, böylece hepsi kendi çalışmalarını kendileri sağlamakta ve çalışmalarının sonuçları ülkenin kalkınması için çalışmaktadır. Kapitalizmin böyle bir amacı yoktur. Sadece kârın dilinden anlıyor. Sermaye yalnızca bu karı maksimize etmekle ilgilenir. Rusya, kapitalist kâr maksimizasyonu kriterlerini karşılamıyor. Bu kriterlere göre, Rusya prensipte etkisizdir ve bu nedenle hiç var olmamalıdır. O halde kendimize cevap verelim, kapitalizm Rusya için uygun mudur?

Başkanın Anti-Sovyetizmi ve yeni elitin "domuzluluğu"

Bazı soruları yanıtlarken yenileri ortaya çıkıyor.

Örneğin, perestroyka'dan çeyrek yüzyıl sonra neden Stalinizm karşıtlığı artan bir yoğunlukla tırmanıyor? Peki ya Stalin? En yaşlı vatandaşlar bile artık onu hatırlamıyor! Başkan neden sebepli veya sebepsiz olarak Sovyet geçmişini tekmelemeye çalışıyor? Ya Lenin “kibirle”, sonra Stalin, sonra baskılar, sonra da Sovyet sistemiyle mi anılacak? Bu mesajları kime gönderiyor? Kim memnun etmek ve lütfen ister? Her halükarda, hayatlarının en iyi yıllarını inşaata adayan Rus vatandaşlarına değil. Sovyet devleti ve bu arada, adil bir sosyalist sistem. Başkan neden Rusların duygularını dikkate almıyor? Ne de olsa inananların dini duyguları bile kanunla korunuyor ve şimdi "Tanrı yok" sözleri için hapse girebilirsiniz! Ve bu 21. yüzyılda medeni bir ülkede! Gerçek bir devlet inşa eden gerçek vatandaşların duyguları sadece korunmakla kalmaz, aynı zamanda basit nezaket, etik ve politik doğruluk kurallarını ihlal ederek neden efsanevi karakterlere inananların duyguları yasalarla korunur? üzerine tükürdü ve alay mı etti?! Bu arada, Başkan bu gerçek devletin - Rusya'nın yasal halefine başkanlık ediyor ve yeni burjuva seçkinler, bu çok gerçek Sovyet vatandaşlarının birkaç nesli tarafından özverili bir şekilde yaratılan endüstriyel varlıklara sahipler. Bu ne tür bir domuz?

Her şey açık olduğu için soru tekrar tekrar retorik geliyor: Anti-Sovyetizm, seçkinler için varlığını haklı çıkarmak ve halktan çalınan mülk hakkını güvence altına almak için gereklidir.

Ve çalsalar iyi olurdu, ama çoğaltıp ülkenin ve insanların iyiliği için kullanırlardı. Evet, gerçekten, hayır! Rusya'nın sosyal bir devlet olduğunu belirten Anayasa'nın 7. maddesinin aksine, bu sosyal devlet gözümüzün önünde parçalanıyor. Ancak Rusya'nın laik bir devlet olduğuna dair Anayasa'nın 14. maddesine aykırı olarak, devlet düzeyinde dini müstehcenlik yeniden canlandırılıyor! Bir düşünün, 21. yüzyılda laik bir devlette sözde dini duygulara saygısızlık suçtur! Bu karanlık Orta Çağ'a dönüş değilse nedir?

Başka bir ideolojik ortam olarak dini müstehcenlik

Evet, Kurtarıcı İsa Katedrali'nde dans eden kızlar dar görüşlü ve nahoş karakterlerdir ... Ama bir an için düşünelim, medeni bir ülkede, aptalca ama zararsız bir şaka için, cezai makaleler suçlanıyor ve bunlar suçlanıyor. hapis cezası verildi! Ne için? Suçları ne? Kurtarıcı İsa Katedrali, diğer kilise binaları gibi, Auchan veya Metro hipermarket gibi özel bir kamu kuruluşuna ait özel bir alandır. Rus Ortodoks Kilisesi özel bir şirkettir ve vatandaşlar, evrensel olarak tanınmayan ve herkes tarafından genel olarak kabul edilmeyen iç davranış kurallarına uymak ve etik hakkında fikir paylaşmak zorunda değildir. Yukarıda açıklanan dini yönün yanı sıra, arka planda hoş olmayan bir başka yön daha ön plana çıkmaktadır. Bu kızların şarkılarında Başkan'ın adından söz ettikleri şey bu. Sonuç olarak, bu aptal kızların cezai kovuşturması siyasi zulüm unsurları kokuyor. Açıkçası, bu provokasyon böyle tasarlandı. Cumhurbaşkanı'nı çekici olmayan bir ışık altında ve Rusya'yı - bu tür ortaçağ vahşilerinin yaşandığı bir devlet biçiminde ortaya çıkaran çifte bir alt metinle tasarlandı. Elbette bu, devlet başkanının çok boyun eğdiği bir provokasyondur. ... Ya da çevre tarafından "kurulmuştur". Ancak, söz konusu karakterlerin cezai kovuşturmasına propaganda histerisi eşlik etmeseydi her şey yoluna girecekti. Ton, utanç verici bir şekilde, bir TV röportajında, örneğin Müslüman bir camide, bu kızların basitçe parçalara ayrılacağını ima eden Başkan tarafından yeniden belirlendi. Başkanın dolaylı olarak ne istediğini düşünelim! Ve bu bağlamda bir çağrı gibi geldi! Bir Avrupa ülkesinde, birisinin, aksi takdirde öfkeli bir halkın onları linç etmeye maruz bırakacağını söyleyerek, istenmeyen insanların toplama kamplarına hapsedilmesini haklı çıkardığını hatırlıyorum. Derler ki, bir toplama kampında sonuç, yanlış vatandaşların adil insanların gazabından kaçınmasına izin verir.

Evet, dernek çok aşırı görünüyor ve neyse ki modern demokratik Rusya'da yaşıyoruz. Ama bu tür başkanlık gafları nasıl açıklanır? Neden birbiri ardına takip ediyorlar?

Bu bağlamda, kültür ve eğitim seviyesi bazen bu kadar düşük olan Cumhurbaşkanlarımızın bu kadar acı verici, bölücü ve zaten bölünmüş toplum konularını konuşmamalarını nasıl sağlayabiliriz?

Yukarıdaki sorunun cevabı basit: Rusya'nın hepimizi birleştirecek ve yol gösterecek yeni bir ideolojiye ihtiyacı var.

Hangi ideolojiye ihtiyacımız var?

Sovyet projesinde, bu projeyi kısıtlayan ve Sovyet toplumuna yeni hiçbir şey sunmayan parti-Sovyet seçkinlerinin yozlaşmasına rağmen, daha yüksek bir hedef vardı. Sovyet projesinin bir fikri ve süper bir görevi vardı. SSCB'nin ilk beş yıllık planlardaki başarıları, 1945'teki Büyük Zafer, uzay araştırmalarındaki önceliği ve barışçıl atom, Sovyet hükümeti tarafından halka önerilen fikir ve kitlelere hakim olduğunun kanıtıdır. ulusal lider Stalin tarafından başarıyla gerçekleştirildi. Rusya'yı ve Rus halkını tarihsel gelişimin en ileri sınırlarına taşıyan gerçekten harika bir projeydi. Ancak her şey er ya da geç kendini tüketir ve her yeni sınırda yeni fikirler ve projeler gerekir.

Mevcut hükümetin, din ile flört ederek veya devletin girişimciliği destekleme amacını ilan ederek ya da vatanseverliği bir ideoloji olarak ilan ederek en azından bir tür ideolojiyi benimsemeye yönelik zavallı girişimleri, halk arasında bir karşılık bulmuyor ve yapmıyor. kitleleri ele geçirmemek.

Örneğin din bir ideoloji olamaz. Ve mesele, dinlerin devrinin geçmiş olması değil, dinin devlete ve topluma hedefler koymaması, devletin varlığına dair fikirleri yorumlamamasıdır. Din bize Rusya'nın neden var olduğunu, insanların neden iktidarlarına ve bazen adaletsiz devletlerine katlanmak zorunda olduğunu açıklamaz. …Son olarak din, insanımızın gelecekte izleyeceği yolu göstermez.

Musa, vaat edilen toprakları aramak için halkını 40 yıl boyunca çölde yönetti. Efsanenin dediği gibi, Yahudilere yeni topraklarda mutluluk vaat eden Tanrı'nın yüce otoritesine atıfta bulundu. Ve Rus halkı, elitleri, Devlet Duması ile Başkan ve Birleşik Rusya tarafından nereye götürülüyor? İnsanların bir hedef bulma sürecinde katlanmak zorunda oldukları tüm bu maliyetler neden? Neden Suriye'deki bu operasyon, neden tüm bu Kalibr füzeleri, S-400, S-500 sistemleri ve nükleer denizaltılar, Rusya içeriden parçalanıp havaya uçurulmak üzereyse?

Bir ideoloji olarak din sorununa dönersek, dinin inanan nüfusun nispeten küçük bir yüzdesine odaklandığını belirtmek gerekir. Geri kalanı için, ya yoktur ya da bir folklor unsurudur ve daha fazlası değildir. Peki ya Rus toplumunun oldukça seyreltildiği Müslümanlar veya ateistler? Tek kelimeyle, din uygun değildir ve ideolojiye dayanmaz. Aksine, bölen ve eken bir toplumsal kurumdur. Bu arada, ÇC'nin yeni liderliği, vaaz faaliyetlerinde keskin bir Sovyet karşıtı söylem benimseyerek, kurumsal çıkarlarını ve siyasi görüşlerini özellikle gizlemiyor. Şiddetli anti-Sovyetizmi ile tanınan Archimandrite Tikhon'un (Shevkunov) Cumhurbaşkanı'nın itirafçısı olduğuna dair söylentiler var. Bu itirafçı ona ne fısıldıyor? manevi çocuk ruhani konuşmaları sırasında? Başkanımızın Sovyet karşıtı sözlü gaflarını kısmen neyin açıkladığını tahmin etmek gerekiyor.

Ancak Ortodoksluğun bir ideoloji olarak en büyük dezavantajı, sadece dinin bir geleceğinin olmaması ve onu diriltme girişimlerinin boş ve zararlı bir girişim olması değildir. Ortodoksluk, diğer herhangi bir din gibi, hiper-endüstriyalizm ve küreselleşmenin insanlığa sunduğu modern zorluklara cevap veremeyen bir ortaçağ feodal kurumudur. Ortodoksluk bu koşullar altında bize ne verebilir? Karmaşık sosyal oluşumlar, derin bilimsel ve ahlaki anlayış gerektirir. ahlaki bileşen bu aşamaörneğin feodalizmden kapitalizme geçiş aşamasından daha az önemli değildir. Ancak ahlak uzun zamandır kutsallıktan arındırılmıştır ve efsanevi Tanrı karşısında en yüksek otoriteye yapılan gönderme işe yaramamaktadır. Hümanizm uzun zamandır dinden ayrılmış ve bağımsız olarak var olmuştur. Neden ortaçağ Ortodoksluğuna ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin kilise organizasyonuna ihtiyacımız var? Onları onsuz yaşamayı zor bulan zayıf insanlara bırakalım, özellikle de insanlığın şu anki gelişme aşamasında karşılaştığı zorlukları entelektüel olarak anlama yeteneğine sahip değiller.

Rusya'nın toplumu birleştiren, seçkinleri etrafında toplayan, halk ve devlet için daha yüksek hedefler belirleyen, süper görevleri ortaya çıkaran bir ideolojiye ihtiyacı var. Ve daha fazla başkanlık gafları duymamamız ve televizyonda sürekli anti-Sovyet imalar taşıyan televizyon dizileri izlemememiz için, yeni ideoloji Rus tarihinin birliğini ve tüm aşamalarının toplum için eşit değerini ilan etmelidir. Rus tarihinin en seçkin ve kahramanca dönemi - Sovyet dönemi. Anti-Sovyetizm ve Russofobisi tabulaştırılmalıdır. Aksi takdirde toplum olarak parçalanırız ve geleceğimiz olmaz.

Rus Ortodoks Kilisesi'nin ahlaki bir hakkı var mı?
kamu işlerinde mentorluk için mi?

Bu makalenin fikri, dini ve Ortodoksluğu damgalamak değildir. Ancak ideoloji konusuna değindiğimiz için, her zaman inatla ideolojik bir niş işgal etmeye çalışan Rus Ortodoks Kilisesi burada tam olarak alacaktır. Rusya'nın kendisini Avrupa medeniyetinin eteklerinde bulduğu ve Doğu ve Batı'nın dünya kültürleri arasında sıkışıp kaldığı ve Rus halkının hiçbir zaman kendilerini bir Avrupa ulusu olarak görmediği ÇC'nin kader rolünü hatırlatmama izin verin.

Medeniyet seçimi yanılgısı içinde yalnızca Ortodoksluğa dönüşen Prens Vladimir'i mahkum etmek aptalca. Herkes hata yapar, özellikle de tarihsel gelişimin kavşağında duran devlet adamları. Vladimir tarafından İbrahimi dinlerin temsilcileri için düzenlenen oyuncu kadrosunu resmedilmeye değer bir şekilde anlatan tarihçi N. Karamzin'in yeniden anlatımında Chronicler Nestor'un benzetmesini çocuklara bırakalım. Rus beyliklerini tek bir taç altında birleştirmek ve aynı zamanda zaten oldukça yerleşik olanlardan gelen siyasi baskı ve eğilimler karşısında egemenliği korumak gibi en zor ve acil görevle karşı karşıya kalan prensin siyasi mantığını yeniden üretmeye çalışalım. Avrupa. Prens Vladimir, tıpkı Başkan Vladimir gibi, bir ideolojiye ihtiyaç duyuyordu. O uzak zamanlarda, ulusal ölçekte olduğunu iddia eden herhangi bir güç, meşruiyetini haklı çıkarma ihtiyacıyla karşı karşıya kaldı. Ancak sadece din ve onu kişileştiren örgüt böyle bir meşruiyet sağlayabildi. Tek tanrılı Hıristiyanlık, Rus topraklarını tek bir otorite altında birleştirmek için çok gerekli olan "Göklerde tek Tanrı, yeryüzünde tek hükümdar" formülünü gerçek anlamda yansıtıyordu. Prens'in Bizans Hıristiyan ayini lehine seçimi, Karamzin'e göre, Ortodoks Bizans'tan gelen misyonerlerin belagatı ile saf çekiciliğini ve Vladimir'in elçilerinin Konstantinopolis kiliselerinin ihtişamı ve lüksü ile sevincini haklı çıkarmak elbette gülünçtür. - bunu çocuklara bırakalım. Ancak aşırı aktif bir Avrupa'dan ve Roma Papa'sından egemenliği koruma arzusu oldukça rasyonel ve politik olarak akıllıca görünüyor. Bu nedenle, Rusya'nın gelecekteki asırlık geri kalmışlığının ve gelecekteki Rusya'nın aydınlanmış Avrupa'dan izole edilmiş trajedisini prensin siyasi dar görüşlülüğü ile açıklamak adil değil. Örneğin Patrik Kirill, eleştirel halk tarafından ÇC'ye yapılan saldırılar hakkında dürüst ve açık bir şekilde yorum yapıyor. Vladimir'i, o uzak zamanlarda Avrupa'nın hiç de aydınlanmış ve müreffeh olmadığı, oysa Bizans'ın güzel kokulu ve sosyo-politik bir sistem ödünç almak için açıkça daha çekici bir model olduğu gerçeğiyle haklı çıkarıyor. Daha sonra Bizans bozuldu ve çöktü ve Avrupa'da Aydınlanma Çağı ve hızlı kültürel gelişme başladı, ki bu aslında Prens Vladimir döneminde çok açık değildi.

Yine de, Rusya tarihinde, Avrupa uygarlığıyla sorunsuz bir şekilde birleşme ve Avrupa kökenli Rus halkını diğer Avrupa halklarının ailesiyle birleştirme şansı vardı. Bunlardan biri, Rusya'nın Horde'a karşı Avrupa ile birleşebileceği ve böylece neredeyse 300 yıllık Moğol-Tatar boyunduruğunun önüne geçebileceği Prens Alexander Nevsky'nin seçimiydi. Ancak Ortodoks din adamları tarafından teşvik edilen Prens Alexander Nevsky, Ortodoks kilise seçkinlerinin nefret ettiği Papa'nın şahsında Avrupa'nın uzattığı eli reddederek barbar Horde lehine delice bir seçim yaptı. Rusya yüzyıllardır içine daldı karanlık zamanlar ve vahşi ve barbar bozkır "suzerain" e kölece bağımlı hale geldi. Rus Ortodoks Kilisesi, ekonomik ve siyasi çıkarlar biçimindeki dar kurumsal çıkarlarının peşinden koşarak, Horde ile işbirliği kurdu ve Rusya'yı barbar doğu komşusuna doğru yeniden yönlendirdi. Bu tercihin sonucu olarak Rusya ve gelecek Rusya Avrupalı ​​komşularından 700 yıl geride. Avrupa'da 11. yüzyılda kurulan ilk üniversiteler, Rusya'da ancak 18. yüzyılda ortaya çıktı. Kültür, bilim ve sanayi, yalnızca 20. yüzyılın Sovyet döneminde tam kanlı bir gelişme kaydettikten sonra sırasıyla 19. yüzyıla ertelendi.

Ancak Rus Ortodoks Kilisesi'nin verdiği zarar, sadece Rus halkını Avrupa halklarından koparması, bu doğal bağı kesmesi ve ülkenin bilim ve kültürde geri kalmasına neden olmasında yatmıyor. Belki de asıl mesele, Hıristiyanlığın yoğun bir barbar dalı olan Ortodoks Kilisesi'nin kendisinin, yalnızca bilimlerin gelişiminde yer almaması, onları Roma Katolik kız kardeşi gibi himaye etmesi değil, aynı zamanda müstehcenliği ile bu bilimsel düşünceleri bile bastırmasıdır. Bu çekingen bir şekilde Rusya'da ortaya çıktı. kadar geç XIX Yüzyılda, Rus Ortodoks Kilisesi bilim adamlarına zulmetmeye devam etti ve kendini tamamen vahşi maskaralıklara izin verdi. Bu arada, Alexander Nevzorov bunu "Ateizm Dersleri" eğitim döngüsünde ayrıntılı olarak anlatıyor - internette bakın.

Öyleyse kendimize cevap verelim, Rus Ortodoks Kilisesi'nin bu en zararlı ortaçağ barbar örgütü, manevi akıl hocamız olabilir ve bizim için yeni tarihsel gelişim sınırlarına giden yolu kutsallaştırabilir mi?

Yanlış politik doğruculukla, tüm bunların birden gerçekleştiğini ve insanların kendi ruhsal rehberlerini seçtiğini varsaymayalım. Ortodoksluk, bir ideoloji olarak, Rusların yaşamına ısrarla sokulmakta ve devletin faaliyetleri tamamen yapaydır. Başkanlık himayesi altında, ÇC açgözlü dokunaçlarını sosyal yaşamın tüm alanlarına fırlattı: okul, üniversite, ordu vb. Devlet bütçesinden, yani vergi mükelleflerinin fonlarından, ROC aktif olarak sübvanse edilir. Bu fonlarla, sözde yürüme mesafesinde sayısız kilise inşa ediliyor, 1917 yılına kadar devlet malı olduğu için hiçbir zaman Rus Ortodoks Kilisesi'ne ait olmayan müze gayrimenkulleri devrediliyor. ROC'nin küstahça girişimleri nelerdir? Aziz Isaac Katedrali hiçbir zaman Rus Ortodoks Kilisesi'ne ait olmayan ve onun inşasıyla hiçbir ilgisi olmayan St. Petersburg'da. Halkın paha biçilmez kültürel mirası neden Rus Ortodoks Kilisesi'nin özel bir firmasına devredilsin? Tekrar ediyorum, ROC, bu arada, bilinmeyen nedenlerle vergiden muaf olan özel bir ticari şirkettir. Bu şirkette "kara nakit" şeklindeki dev finansal kaynaklar döndürülüyor, ancak vergi yok!

Ortodoks dininin Rusya'ya yapay ve kasıtlı olarak yerleştirildiği açık durumdan utanmayalım. Rolü, Rusya'nın açıkça verimsiz kapitalist ekonomisinde süresiz olarak sömürülebilecek cahil ve dolayısıyla çaresiz ve itaatkar bir köle kitlesi oluşturmaktır. Eh, daha yoğun bir şekilde yararlanmanız gerekir!

Hassas bir konuya küçük bir giriş

ÇC'nin ahlakın ve maneviyatın canlanmasında rol oynadığı iddiaları, bu örgütün kendisi ahlaki midir? Etik nedenlerle ve politik doğruluk nedeniyle, Rus Ortodoks Kilisesi'nin İkinci Dünya Savaşı sırasında Nazilerle işbirlikçiliğinin tarihi inatla örtbas ediliyor. Rus Ortodoks Kilisesi'nin SSCB'nin işgal altındaki topraklarında Alman işgalcilerle işbirliği iyi bilinmektedir. Ancak en tatsız keşif, son zamanlarda ÇC'nin bu kadar ciddi bir şekilde yeniden birleşmesinin gerçekleştiği Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi (ROCOR) ile Nazi Almanyası'nın Nazi komutanlığı arasındaki ilişkilerin tarihidir - "Metropolitan Anastassy A. Hitler'in 12 Haziran 1938'e Teşekkür Mektubu." Tüm medeni dünyanın siyasi farklılıkları bir kenara bırakıp Nazi Almanyası'na karşı birleştiği bir zamanda, şirket çıkarları tarafından yönlendirilen Rus Ortodoks Kilisesi (ROCOR) bu faşist rejimi kutsadı - İnternetteki materyallere bakın.

Ancak Rus Ortodoks Kilisesi, Sovyet yetkililerinin yaptığı konuşmadaki cömertliği ve politik doğruluğu takdir etmeyecek ve buna aynı şekilde karşılık vermeyecekti. Rus Ortodoks Kilisesi'nin halkın Kızıl Ordusu'na ve halkın Sovyet iktidarına düşman bir taraf tuttuğu İç Savaş'ta muharebe kayıplarına maruz kalan Ortodoks din adamları, uzun süre intikam duygusu içindeydiler. Ve şimdi, Soğuk Savaş'ta SSCB'nin hain yenilgisinden sonra, Rus Ortodoks Kilisesi'nin liderliği, nefret edilen Sovyet gücünü parçalamak ve çamurla karıştırmak için zevkle koştu. Rus Ortodoks Kilisesi intikam duygusunu tatmin etmekte yine de durmayacaktır. Ortodoks liderler, Sovyet toplumunun ahlaki imajının, ruhsal olarak Rus Ortodoks Kilisesi tarafından yönetilen yeni Rus toplumundan orantılı olarak daha yüksek olmadığı gerçeğinden önce "karmaşık" değil, hala Sovyet sistemini lanetliyor. Ortodoks din adamları toplumun maneviyatını ve ahlaki karakterini umursamıyorlar, sadece işle ilgileniyorlar! İş ve sadece iş aptal ve zayıf insanlar Devletin çöküşü sonucu mülksüzleştirildi. Ortodoks rahiplerin küstah domuz yüzleri, TV ekranlarından "kisleşir" ve aptal sürü üzerindeki güçlerinin tadını çıkarır.

Yani belki Rusya'nın Avrupa entegrasyonuna ihtiyacı var?

Tarihi eleştirmek ters etki yapar. Modern Rusya, tarihsel sürecin tamamlanmış bir ürünüdür ve mevcut durumun analizindeki dilek kipi uygun değildir. Dinlerin devri geçmiş ve Hıristiyan Kilisesi uzun bir süre Avrupa medeniyetinin toplumlarının ve devletlerinin hayatında önemli bir rol oynamamıştır. Rusya'da Ortodoksluğu canlandırma girişimleri boş bir girişimdir, yalnızca Rusya'nın gelişimine yatırım yapmak için gerekli kaynakları çarçur eder. Dinin geleceği yoksa, yürüme mesafesinde mantar gibi büyüyen bu tapınaklara kimin ihtiyacı olacak? Yetkililer bu projeyi kısıtlar ve zorla teşvik etmeyi ve finanse etmeyi bırakır bırakmaz, tüm yeni tapınak binaları terk edilecek ve en iyi ihtimalle içlerinde kulüpler düzenlenecek ve en kötü ihtimalle gereksiz yere yıkılacaklar.

Batıya Giriş Hıristiyan Kiliseleri Protestan ve Katolik ayinlerinin yanı sıra Rusya'nın Avrupa entegrasyonu da hiçbir şeyi değiştirmeyecek. Avrupa artık iyileştirilemez ve Rusya daha kültürlü hale getirilemez. Avrupa ve Rusya tam medeniyetlerdir. Ve kültür ve bilimin başarıları, sadece uygulamaya koymamız gereken insanlığın mirası olarak, Avrupa'nın tekeli olmaktan çoktan çıktı. Bu, Rusya'da dindarlığı canlandırma girişimlerinde çok beceriksizce ve anlamsızca kullanılan siyasi iradeyi gerektirir. Bu arka plana karşı, Sovyet döneminde çok gelişmiş olan edebiyat, sanat, tiyatro, eşsiz Rus balesi ve sineması aşağılayıcıdır. Ve sorun yine yaratıcı bir devlet ideolojisinin yokluğuna dayanıyor; bu ideoloji olmadan devletin kültürel ürünler için bir devlet düzeni formüle edemediği. Bu şartlar altında kültür canlanmayacaktır. Kendi suyunda kaynayan kültür, yalnızca bize ucuz ticari "pop", aptal televizyon dizileri veya sözde galeri sahiplerinin kurulumları şeklinde çirkin kreasyonlar göstererek ayrışabilir. Ancak Rus toplumunun sahte bir dini maneviyata değil, yaratıcı ve gelişen seküler bir maneviyata ihtiyacı var!

Liberal görüşlü şahsiyetler tarafından savunulan Avrupa entegrasyonu ile ilgili olarak, Avrupa deneyiminde gerçekte neye ihtiyacımız olduğunu ve Avrupa yapılarına entegre edilerek buna katılmanın mümkün olup olmadığını açıkça tanımlamalıyız. Baltık cumhuriyetlerinin yaptığı veya Ukrayna'nın "kırmaya çalıştığı" gibi Avrupa Birliği'nin bürokratik yapılarına entegrasyon elbette bize hiçbir şey getirmeyecek. Avrupa'yı ayaklarımızın altına inşa etmemiz gerekiyor. Avrupa tam olarak nedir? Örneğin, Avrupa yaşam standardına ve başarılarına hayran olan Ukrayna toplumu, Avrupa olgusunun ne olduğunu anlayamamaktadır. Resmi anti-Sovyetizm, devletin adil bir sosyal yapısı için modern toplumun doğal ihtiyacını hisseden Ukraynalıların kafasını karıştırıyor. Avrupa, her şeyden önce, sosyal demokrat (sosyalist) bir sosyal sistemdir. Aptal, mayalı Ortodoks yurtseverlerin Avrupa'nın Hıristiyanlık sonrası toplumlarının sözde ahlaki çöküşü hakkındaki spekülasyonları, Rus toplumunun kafasını şimdiden karıştırıyor. Bu arada, Avrupa sosyalizmi, sosyal adalet, eşitlik ve nüfusun sosyal korunmasını ima eden, insanın insan tarafından sömürülmesini sınırlayan, doğal hak ve özgürlüklerin korunmasını, insan yaşamına, sağlığına ve onuruna saygıyı ima eden toplumun en yüksek ahlaki durumunu temsil eder. . Evet, bazen eşcinsellerin çıkarlarının yetersiz tanıtımı şeklinde biraz sapkın biçimler alır. Ancak bu, toplumun bir hastalığına işaret etmez. Belki de bu, Avrupalıların şu anki durumuna eşlik eden bir acemi örtüşmesidir. Avrupa sosyalizmini Rusya'da inşa etmemiz ve onu karışık toplumumuzda popülerleştirmemiz gerekiyor!

Bir ideoloji olarak vatanseverlik

Cumhurbaşkanının, yeni bir Ortodoksluk ekimi için tamamen başarılı olmayan bir girişimin ardından bir başka girişimi, vatanseverliğin bir devlet ideolojisi olarak ilan edilmesiydi. Peki, ne söyleyebilirim? Evet, özel bir şey yok... Vatanseverlik bir ideoloji değildir. Daha çok, halkın öncü ve birleştirici fikrin farkındalığının bir sonucu olarak kendini gösterir. Vatanseverlik kitleleri ancak bir fikir onları ele geçirdiğinde kucaklar. Sovyet yurtseverliği bir zamanlar bir ideoloji olarak öne sürülmedi, Sovyet halkının istisnasız tüm toplum katmanlarının sürece dahil olduğu yeni bir adil devletin inşasına katılımlarının bilincinin bir sonucu olarak kendini gösterdi. Devrim öncesi Rus İmparatorluğu'nda gereksiz insanlar olan, her gün güneşin altında yerlerini kazanmak zorunda kaldılar. Herkes yeni bir tür sosyalist devlet kurmaya çağrıldı. Her çalışan el, her mühendisin veya doktorun bilgisine değer verildi ve bilgi edinme bir kült haline geldi.

Sovyet halkının Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki yurtsever dürtüsünü başka hiçbir şey açıklayamaz ve bunun sonucunda kör edici bir zafer kazandılar. Ve "Anavatan için, Stalin için!" Çağrısı. bir propaganda kurgusu değildi, ama gerçekten vardı.

Ne yazık ki, Birinci Dünya Savaşı'nda Rus halkı benzer bir vatanseverlik göstermedi ve sıradan Ortodoks köylüler kitlesel olarak cepheden ayrıldı. Halk neden ve kimin için savaştığını anlamadı ve bu köylü, kimin çıkarları için kan dökmenin ve köylünün sosyal çıkarlarını korumayan bir devleti savunmanın anlamını görmedi. Ortodoks ideolojisi de yardımcı olmadı, bu da rahiplerin aynı vaftiz edilmiş ve düzenli olarak cemaat Ortodoks köylüleri tarafından kilisenin çan kulelerinden atılmasıyla sona erdi. Ne de olsa, rahipleri çan kulelerinden kişisel olarak atanlar Troçki ve Lenin değildi - "Ortodoks idil" in şu anki destekçilerinin iddia ettiği gibi bu anlamsız eylemler için çağrı bile yapmadılar.

adalet duygusu

Bazen adaletin hiç olmadığı, herkesin kendi adalet anlayışına sahip olduğu gibi demagojik nutuklar duymak gerekir. Sıradan çalışkanlar için adaletin mümkün olduğu kadar az çalışmak ve mümkün olduğunca çok almak olduğunu söylüyorlar. Girişimci için adalet, vergi ödememekte, ancak çalışandan mümkün olduğu kadar az ödeme yapmakta ve mümkün olduğu kadar az ödeme yapmakta yatmaktadır. Tek kelimeyle, farklı örnekler verilir, ancak hepsi sadece adaletsizlik örnekleridir ve akıl yürütme tamamen demagojidir. Adalet duygusu nesnel olarak vardır ve yalnızca sosyal bir olgu değil, aynı zamanda insan doğasının doğasında vardır. Ve belki de sadece insanlarda değil, aynı zamanda küçük kardeşlerimizde de aşağı yukarı makul. Örneğin, bu hayvanı alıştırdığınız düzeni ihlal etmediği için bir köpeği cezalandırmaya çalışın. En iyi ihtimalle, haksız bir mal sahibi tarafından uzun süre rahatsız olacağını düşünüyorum. Ne hakkında konuştuğumu biliyorum - sinologların bana Doberman Pinscher ırkından bir köpeği katı bir şekilde yetiştirmemi tavsiye ettikleri hayatımda bir örnek vardı. Gençtim, olgunlaşmamıştım ve hayvanlar üzerinde gücümü göstermeyi seviyordum. Köpek gerçekten de düzene alıştı ve çok disiplinli oldu. “Düzeni çiğnemek”, bir kural olarak, kendisi bir itirafla geldi, başını eğdi ve tüm görünümüyle pişmanlığını gösterdi. Bir kez taşındım ve anlamadan köpeği dövdüm. O kadar acımasızca değil - daha çok psikolojik baskı için ... Ama tepki ne oldu - Dober'im üzerime atladı ve savaşmak zorunda kaldığım ellerimi derin yaralara ısırdı. Bu olaydan sonra çok düşündüm ve köpeğime ve genel olarak hayvanlara karşı tavrımı değiştirdim. Şimdi elbette herkese adaleti unutmadan hayvanları sadece sevgi ve şefkatle eğitmelerini tavsiye ediyorum. Sonuçta hayvanlar her şeyi anlıyor ve bir de adalet duygusuna sahipler!

sonuçlar

Peki, jeopolitik arenadaki şiddetli rekabet karşısında Rusya'nın 21. yüzyılda ilerici bir gelişme ve hayatta kalabilmesi için neye ihtiyacı var?

Din

Bize din teklif edildi. Ama din, dünün geçmişe dönük "ideolojisi"dir. din

İlgili konularda son yayınlar

Büyükanne Singapur'da bir tapınak uğruna öldü

Sayfa başına isabet: 358

ROC'nin müstehcenliği. 21 Haziran 2018

Genel olarak, ROC'nin müstehcenliğini okuduğumda her zaman çok üzülürüm. Açık nedenlerle. Ve bir kez daha Rus Ortodoks Kilisesi'nin temsilcileri başlarını salladılar ve yoğun bir saçmalık ortaya çıkardılar. Bu arada "Kazaklar" da bir yana durmadı.

"Oryol bölgesi Livny şehrinde, Rus temsilcileri arasındaki çatışma Ortodoks Kilisesi(ROC) ve "Slav Bahçesi" parkının yaratıcısı. Park, sigara ve alkolden arındırılmış ve sağlıklı bir yaşam tarzına elverişli bir bölgedir - yürümek ve spor yapmak. Ancak rahipler, çocukların kum havuzunu Eski Slav runesi ve ardından tüm park şeklinde beğenmediler."

Slav rünleri ve ne?

Rus Ortodoks Kilisesi'nden müstehcenler, putperestliğin, Rodnovers'ın Rusya'da yasaklanmadığını bilmiyorlar mı? Artık eskilerin hafızasını karartan ve silen Rus İmparatorluğuna sahip değiliz. Slav inancı. Evet, kendimi Hristiyan olarak görüyorum ama diğer inançlara ve dinlere karşı bir düşmanlığım yok. Özellikle atalarımızın inançlarına. Bu bizim kültürümüzün bir parçası. Bu arada, Ortodoksluktan çok daha eski.

Çok ilginç bir Piskopos Nectarius temas halinde:

"AT son zamanlar Livny şehrinde neo-pagan hareketler yoğunlaştı. Kasabalılarımızın ve bölge sakinlerimizin çoğu, "Ayık bir Rusya ve sağlıklı yaşam tarzı Kasaba halkının çoğu, Muzaffer Aziz George kilisesinin yakınındaki parkta, gençlerin katıldığı ve rahiplerin geldiği, şehrimizin gençliğini pagan kültlerine ve kültürüne başlatan kült pagan toplantılarının gerçekleştiğini bilmiyor. ," diyor piskoposun mesajı.

Nektariy, bu gençlerin kendisine 6 milyon rubleye bir araba daha vermemesine üzülmüş olmalı:

"Vaftiz bizim için tarihsel ve fiilen geri döndürülemez bir seçimdir. Ve bu seçimi yeniden gözden geçirme girişimleri, apologlara göründüğü gibi, paganizme olan ilgiyi destekleyen argümanları alıntılamak da dahil olmak üzere, çevreleyen gerçeklik hakkında pagan fikirlerin icadına dayanır, Moskova Patrikhanesi Kilise, Toplum ve Medya İlişkilerinden Sorumlu Bölüm Başkan Yardımcısı Vakhtang Kipshidze'ye dikkat çekti.

Sorun nedir? Biri vaftizi seçer, biri putperestliği seçer, biri başka inançları seçer. Bu seçim özgürlüğüdür. Her insanın buna hakkı vardır.

Ve kimsenin onu zorlamaya hakkı yoktur. Bilinçsiz bir seçimim vardı, bebekken vaftiz edildim. Ve tam tersine buna itiraz etmiyorum. Rusya gerçekten de bin yıldır Hıristiyan kültürünün etkisi altında inşa edilmiştir. Tüm Avrupa, eskiden gördüğümüz ve gördüğümüz haliyle, Hıristiyan kültürünün meyvesidir. Ve bu benim kültürüm. Ama biri farklı bir inanç seçti. Bu onun kişisel seçimi ve hayattaki yolu. Kilise bundan hoşlanmayabilir, ancak ÇC'nin zulme ve yıkıma karışma hakkı yoktur. Bu Hristiyanlık değil, bir çeşit baskın. Ve Orta Çağ'ı ve Haçlı Seferlerini hatırlamayalım. Bu geçmiş.

Bu nedenle, tüm bu hikaye olağan, aptalca bir müstehcenliktir. ROC utanmalı.

not
"Mesajdan birkaç hafta sonra Kazaklar Slav Bahçesi'ne geldi ve kum havuzunu Slav sembolü şeklinde yok etti."

Çok güzel bir konuya rastladım:

Bazı çevrelerde, bugün Rusya'nın bir müstehcenlik ve soğan Kara Yüzler dalgası yaşadığını iddia etmek olağan hale geldi. Ülkeden tütsü kokusu geliyor: rahipleştirme, eskileştirmeyi geride bırakıyor. Ateizm için yakılmak üzere. Pathetics yeni değil ve çok ilginç değil. Bu önemsiz konu hakkında konuşan kullanıcılar, sırayla önemli olan bir dizi yanlışlık yapma eğilimindedir.

Rus devleti, genellikle aptallık veya durgunluk ile karıştırılan tüm açıklığı için oldukça belirsiz bir şekilde okunur. Tüm gözlemciler için kenarları eşit olan bir nesne var gibi görünüyor, ancak bu gözlemlerin sonuçları çelişkili ve temelde çelişkili. Radikal Rus milliyetçileri için Rusya Federasyonu, Rus halkını yok eden ve Rus olmayanlara yaltaklanan bir Rus karşıtı devlettir, ancak Rus olmayan milliyetçilerin topluluklarında Rusya zaten bir baskıcı olarak algılanıyor ve Kumyr'ın özgürlüğünü tüylü bir şekilde boğuyor. şovenist pençe. Liberaller için Rus devleti Terry-Sovyet, ancak Sovyet halkı için devlet, her şeyi mahveden liberaller tarafından yönetiliyor. Görüşler o kadar çelişkilidir ki ortada bile bir uzlaşma bulunamaz - bu şizofreniyi tehdit eder. Cevap, Rusya'yı yorumlamaya çalıştıkları düzlemde, en çok inançlar alanında aranmalıdır. farklı renkler eşit derecede nevrotik olmaları ortak noktalarıdır. Onların nevrotikliği, bir birey veya bir grup birey tarafından paylaşılan stereotiplerin bütün bir ulusa veya bütün bir devlete aktarılması gerçeğinde yatmaktadır. Dolayısıyla birbirini dışlayan sonuçlar: evet, devlet aynı anda hem Rusfobik hem de ultra-Rus, Sovyet ve liberal olamaz, ama olamaz, o zaman mesele devlette değil, sizde.

Bununla birlikte, Rus toplumunun dinselleştirilmesinin nesnel temelleri var gibi görünüyor. Bunlar Ortodoks aktivistler ve “ROC” nin toplumdaki artan rolü ve inananların duygularını koruma yasası ve dini kokulu skandallar ve inancın eğitime ve genel olarak dine, özellikle de Hıristiyanlığa saldırısıdır. ve temsilcileri, artık kamusal yaşamın oldukça dikkat çekici bir parçası. Başka bir "dönüm noktası", "Matilda" filmini çevreleyen skandaldı. Hatta Carnegie Center'ın yazı işleri müdürü bu konuda şöyle demişti: “Sadece birkaç gün içinde Rusya, uzun süredir ilerlemekte olan önemli bir çizgiyi aştı: Ortodoks aşırılık yanlıları iki gerçek terörist saldırı gerçekleştirdi. Yekaterinburg'da gaz tüpleriyle dolu bir arabadaki biri sinema penceresine çarptı; Konstantin Dobrynin'in ofisinin yakınındaki diğerleri arabaları yaktı - hepsi Matilda için.

Ne yazık ki, klişe tuzağı işe yaradı. Carnegie Center'ı Andrei Arkhangelsky'nin makalesine yönlendirdi; burada yayıncı, sonunda Matilda'ya zulmedenleri cezalandıran devletin liberallere, burada siz Batılıları cesur bir kişiden koruyan tek Avrupalı ​​olduğumuzu gösteriyor gibi göründüğünü tahmin etti. Arkhangelsky'nin şu kehanetini belirleyen inançları bir kez daha analiz etme girişimi tökezledi: "Ancak, bundan böyle, her kelimenin ve her hareketin temelleri sarsabileceği bir "Matilda" sonrası uzayda yaşıyoruz. Ve bu bir film ya da tarikat hakkında bir hikaye değil, toplumun çok kırılgan olduğu ve herhangi bir iç bağa sahip olmadığı gerçeğiyle ilgili - ne kadar yüksek sesle bağırılırsa, o kadar çok deriden bir çarpışma ile düşüyorlar.

Öyle mi?

Kasım 1997 Ostankino. Ortodoks protestocular Martin Scorsese'nin "The Last Temptation of Christ" adlı filminin NTV'de gösterilmesine karşı çıkıyor. Asgari katılımcı sınırı bir buçuk bin, en fazla on kişidir. Matilda'ya her zamankinden daha fazla karşı çıktı. Film, yayın ağından iki kez kaldırıldı ve NTV, Hafıza Derneği'nden (filmin gösterilmesi durumunda) şirket çalışanlarının güvenliğini garanti etmeyen bir mektup aldı. Durum bir ayna görüntüsüdür, yalnızca ölçeği daha önemlidir ve sonuç daha parlaktır. Devlet Duması, “NTV TV Şirketi'nin Hıristiyanlık Karşıtı Eylemi” konusunu ele aldı. "Matilda"nın aksine, ataerkil kilisenin başkanı II. Alexy filme karşı konuştu, ancak "ROC"un şu anki başkanı Kirill ölçülü bir sessizliği koruyor. Sonuç olarak, film başlangıçta planlandığı gibi Paskalya arifesinde gösterilmedi. Bu, 1997'den beri, harabelerin olduğu “Mesih'in Son Günahaları” sonrası yaşadığımız anlamına mı geliyor? laik kültür Ortodoks halifeliği mi yükseldi? Tabii ki değil. Çünkü inançlarınızı kanıt temeli olarak kullanmanıza gerek yok.

Rus "Ortodoks köktenciliği" hakkında dikkatli bir çalışma, tamamen farklı bir gerçeklik anlamına gelir - V. Putin'den önce, toplum daha radikal, daha kötü ve daha kırılgandı ve Hıristiyan fanatikler "küfürlü" tişörtleri yırtmadı, öldürdü polisler ve silah zoruyla teokratik bir monarşi kurmayı planladılar.

1999'da, Paskalya arifesinde, Ortodoks fanatikler Alexander Sysoev ve Yevgeny Kharlamov, Vyshny Volochek'te Sanhedrin'e karşı bir halk ayaklanması başlatmaya çalıştılar. Sonuç olarak, üç polisi öldürdüler ve birini ağır şekilde yaraladılar. Bir an için bu, Rus radikallerinin Sisteme karşı en "üretken" tek eylemidir. Ve bunu yapan Primorsky Partizanları değil, ikonlarla çalışmaya giden köylülerdi. Bugün kendini Ortodoks sanan biri Ortodoks Devleti adına üç polisi öldürse, ertesi gün gazeteler "Oyunu bitirdik" ve "Başladı" manşetleriyle dolacak. Bu, çok az kişi tarafından dile getirildi, ancak "Ortodoks müstehcenliği" nin zirvesi sadece seksenlerin sonlarında, doksanların ve sıfırın başlarındaydı - bu, "Kırk Kırklıları karşılaştırmanın utanç verici olduğu "RNE" (tüm çekincelerle). ", bu "Hafıza" toplumu, bu edebiyat John Snychev ve bunlar yukarıda bahsedilen Alexander Sysoev gibi militanlar. Başına son yıllar Rusya'da Hristiyan köktenciliğine dayanan tek bir gerçek terörist saldırı oldu ve Yekaterinburg'dan akıl hastası bir kişi için bu hiçbir şekilde geçerli değildi.

Zaten köktencilik nedir? Bu, tüm özür dileme doluluğuyla, bir fikri korumaktır. Fundamentalizm sadece dine özgü değildir - liberal veya sol köktencilik vardır. Rusya'daki çağdaş Ortodoks köktenciliği birkaç aşamadan geçti. Ancak, Protestan köktenciliğinden farklı olarak, Rusya'da önemli bir özellik vardı: yetmiş yıllık ateist bir devlet. Dini geçmiş ile Sovyet sonrası günümüz arasında bir zaman boşluğu oluşmuştur. Bu boşluğun doldurulması gerekiyordu ve sadece yeni inşa edilmiş bir süreklilikle değil, aynı zamanda kaçınılmaz bir mitler kompleksiyle de doldurulmaya başlandı. Bunlar, devrim öncesi kilise hakkında, monarşizm hakkında, çar hakkında, eski toplumun maneviyatı hakkında, hangi Hıristiyan kurumunun veya kurum dışılığın doğru olduğu hakkında mitlerdir. Aradaki fark hiçbir zaman kapanmadı. İlk başta Hafıza Cemiyeti'nden ayrılan Ortodoks köktenciliğinin gelişimini önceden belirledi. Bu, tabiri caizse, birçok vatansever, milliyetçi ve mezhepçi örgüte bölünmüş olan gayri resmi köktenciliktir. Başka bir kök, "gelenekçi" olarak adlandırılan "ROC" ye uzanır. 1997 tarihli “Vicdan Özgürlüğü ve Dini Dernekler Hakkında” yeni federal yasayı aktif olarak destekleyen “gelenekselci” kanattı. Bu yasanın girişinde, Federasyonun "Rus tarihinde, maneviyatının ve kültürünün oluşumunda ve gelişmesinde Ortodoksluğun özel rolünü" tanıdığına dair bir ifade var. Yasanın önceki versiyonunda bu kadar önemli bir ifade yoktu. Sonra, doksanların sonlarında, gelecekteki patrik Cyril önceki satırı düzeltir ve anti-liberal vaazlar vermeye başlar.

"ROC" nin iç tartışmasının ayrıntılarına girmeden ve sayısız gayri resmi Hıristiyan örgütü listelemeden, sözde bunu genelleştirebiliriz. Rus toplumunun "dinselleşmesi" iki yönde ilerledi - dikey, kurumsallaşmış ve yatay, gayri resmi, kısmen marjinal. Bunlar paralel çizgiler değildi: Enformel köktendincilerin çıkarları kilise gelenekçilerinin çıkarlarıyla örtüştüğünde kesiştiler. NTV, Gusinsky ve Scorsese'ye karşı "Memory" ve Alexy II'nin aynı konuda "birleştiği" protestolarda olduğu gibi. Bundan çok önemli bir özellik geliyor - modern Rusya'daki Ortodoks köktencilik, ancak ana Ortodoks kurumu konumuyla dayanışma gösterdiğinde bir şeyler başardı. Ve tam tersi. Bununla birlikte, geçici bir dostluk gelişmediyse, gayri resmi köktenciler, küçük organizasyonlarında ve küçük tirajlı basın sayfalarında sıkıcı bir varoluş sürmeye devam ettiler.

V. Putin altında, dikey "köktencilik" çok daha güçlü hale geldi. Sonunda Batı karşıtı ve liberal karşıtı görüşlere dönen Kirill'in ataerkil kilisenin başına geçtiğini söylemek yeterli. Güçlenen "ROC", ilk ciddi meyvesi 1997'de federal bir yasanın kabul edilmesi olan önceki politikasını sürdürdü. Aynı zamanda kurum, ünlü Dmitry Smirnov gibi en radikal "gelenekselcilerini" dizginledi. Ancak gayri resmi köktencilik hastalıklı bir şekilde büyüdü. Geçmişin binlerce hareketi dağıldı, parçalandı ve yeni önde gelen milliyetçi örgütler için din konusu siyasi ve ulusal kendi kaderini tayin hakkına ikincildi. Örgütlü "gelenekselcilik" belirli bir meşruiyet kazandıysa, o zaman bir grup yatay örgüt başarılı bir şekilde marjinalleşti. Aslında, "ROC" ye karşı düşmanlığa kadar. Böylece, Alexander Barkashov ton aldı"Gerçek Ortodoks Kilisesi" organizasyonunda ve düzenli olarak "ROC" yi inanç ve hakikatten sapmalarla suçluyor. Tabii ki, "ROC" artık eski yol arkadaşlarıyla bir şekilde dayanışma içinde olamazdı. Evet, bu marjinallere ihtiyacı yoktu. Ancak “Pussy Riot” skandalı, “ROC” etrafında sokakta sokak dışı kurumsal değerlere tecavüz edenlerle yüzleşebilecek kitlesel ve organize bir laik gençlik hareketi olmadığını gösterdi. Ve sonra bugün konuşulan her şey ortaya çıktı - “Kırk Sorokov”, “Kutsal Rusya” ve diğer topluluklar. Aynı konuda, "Tanrı'nın iradesi" yükseldi.

Modern Rusya'daki enformel köktenciliğin, “ROC” bazı yönlerden onunla hemfikir olduğunda sınırlı bir başarı elde ettiğini hatırlayın. Patrik Kilisesi, çok farklı görüşlere sahip olmasına rağmen, kendisini savunmak için mitingler, ayaklanmalar ve barışçıl eylemler düzenlenmesinden oldukça memnundu. Ancak “ÇC”nin rızası veya zımni onayı, kaçınılmaz olarak, Torfyanka parkındaki olaylar veya Vadim Sidur sergisinin “pogromu” gibi gayri resmi destekçilerinin radikalleşmesine yol açtı. Aynı zamanda, "ROC" nin en yüksek hiyerarşileri, bu (çok önemsiz) şiddete izin verenlere karşı sert bir şekilde konuşmamalarına rağmen, rakiplerine karşı şiddeti asla haklı çıkarmadı. Yani, Soroka Sorokov'un başarılı faaliyeti, öncelikle ÇC'nin yardımseverliği ile ilişkilidir. Bu hayırseverlik olmadan, bu tür kuruluşlar her zaman olduğu gibi marjinal kalacaktır.

İletişim devrimi ve post-modern devlet, enformel köktenciliğe damgasını vurdu. Bu anlamsızlık, oyunculuk, eksantriklik, eğlence, şok edici, formalizmdir. Aynı Dmitry Enteo, tipik bir yeni çağdan çıktı. Bu, modern zamanlarda bile komiktir - Ganesha'ya fedakarlık yapan kullanıcı, daha sonra Ortodoks inancının savunucusu olur. Evet, geçmişteki adaletsiz bir yaşamdan bir kopuş, klasik bir menkıbe hikayesidir, ancak yine de, YouTube'da bunun hakkında coşkuyla konuştuklarında değil. Bu karakterlere ve maskaralıklarına gösterilen özen, hatta nedense yapılan analizler, güreş analizine benzer. Sanki biri zıplıyor, yüzük titriyor ve seyirci kükrüyor ama herkes bunun bir yapım olduğunu anlıyor. Hıristiyan Devleti ile aynı. Birkaç yüksek sesle yapılan açıklamalar ve sözde yanan arabalar sayesinde aslında var olmayan bir şey olan birkaç kişiden oluşan gayri resmi bir örgüt, İslam Devleti'ne benzer bir köktendinci moloğa dönüşüyor. Ama gerçekte - kitle örgütü yok, çok sayıda destekçi yok, ciddi eylemler yok. Yine ağırlığını dışarıdan bir klişenin verdiği bir kurgu.

Ancak, ikincisi post-modern soytarılığa bölünmüş olan dikey ve yatay köktencilik burada bitmiyor. Çeyrek asrı aşkın bir süredir yazılan sayısız radikal metin hiçbir yerde kaybolmamış ve etkisini göstermiştir. Aralık 2015'te St. Petersburg'da polis memurlarına suikast girişiminde bulunmakla suçlanan iki genç gözaltına alındı. Sorgulama sırasında adamlar, devlet organlarını dünyada kendini kuran Deccal'in ürünü olarak gördüklerini açıkladılar.

Otuz yaşlarında bile olmayan Anton Golovyrtsev ve Nikolai Motovilov, Eski İnananların rahip olmayan rızalarının destekçileriydi. Adamlar herhangi bir St. Petersburg topluluğunun cemaatçileri değildi, ancak Eski İnananların, özellikle de koşucuların radikal söylentilerine sempati duydular. Bu nedenle topluluklarla iletişim eksikliği - 18. yüzyılda gezginlerin rızasını sağlayan keşiş Euthymius, kendini vaftiz etti ve böylece rahipsizliğin geri kalanından koptu. Euthymius'un ardından çocuklar, manevi Deccal'in dünyada kendini kurduğuna inanıyorlardı, bu da her şeyin zehirlendiği anlamına geliyor - kiliseler, yetkililer, hiyerarşiler, para. Yani gençler silahlı yola girdiler. Müfettişlere göre, topçu mayınlarının yardımıyla iki kez trafik polisi karakollarını baltalamaya çalıştılar. Terörist olduğu iddia edilen Anton Golovyrtsev, DPR için savaştı. Ayrıca, kontrol noktalarında fotoğraflanmadı, ancak 2014 yaz-sonbaharında piyadede geçti. O Anton Golovyrtsev, o Nikolai Motovil müebbet hapisle karşı karşıya. Demek istediğim, artık şaka değil. Bir tabak kırıp kazanan bir röportaj vermek gibi değil. Aslında bu, Rusya'da son yıllarda Ortodoks köktenciliğine karışan tek terörist saldırıdır.

Dahası, iddiaya göre, ne "ROC" ile ne de diğer "Nikonyalı" gruplarla ya da diğer "Nikonyalı" gruplarla bağlantılı olmayan kişiler tarafından işlendi. Rus devleti. Onlar için onlar düşmandır. Deccal. Eski gayri resmi köktenciliği endişelendiren kavramların önemli bir reddi vardı ("ROC" ya karşı olumsuz olan bile - bu, çarın, monarşinin, Rusya'nın, bir hiyerarşi olarak kilisenin vb. reddidir. Anlatılanlar hiçbir klişeye o kadar uymuyor ki, ne "liberal" ne de "köktenci" basın sadece olanları yazmıyor. Ve bu, elbette, gayri resmi köktenciliği geliştirmenin yeni bir yoludur - ağ, bağımsız, kanonik olmayan, yalnız, mezhep, ama en önemlisi "ÇC", imparatorluk, monarşi ve çarlara hitap etmiyor. Manevi Deccal dünyada zafer kazandı ve hepsi bu. Modern Rusya'da neredeyse ilk kez, gayri resmi köktencilik, şartlı Shafarevich tarafından değil, 17.-18. yüzyılların Eski Mümin edebiyatından beslendi.

Ancak bunlar izole vakalardır. Yakında tekrarlamaları olası değildir. Oldukça fazla sayıda dini fanatiği çeken Ukrayna'daki savaşa rağmen, hatta ataerkil kiliseye rağmen, iletişim histerisine rağmen, giderek daha muhafazakar fikirleri ifade etmesine rağmen, Devlet Duma milletvekiline kadar desteklendi - tüm bu davalara dini bir cevap ve inisiyatif son derece düşük kalmaktadır. “Matilda” yı kim kurmadıysa ve duyguları izlenmeyen bir film tarafından tahrik edilen kullanıcıları yığmadıklarında, ancak aylarca süren büyük çaplı bir yutturmacanın tüm sonucu tehditler, iki yanmış araba ve bir bir sinemanın çılgın biri tarafından tokuşturulması. Pekala, yaklaşan gösteriler sırasında bile, birileri salona gaz bombası sıkacak ve bu konuda da çok konuşulacak.

Ne Sysoev ne de Golovyrtsev. Sadece saçmalık parmaktan emildi. Ama bu saçmalık ortaya çıkıyor. Her nasılsa, belli belirsiz ve bir şekilde aniden, Rusya en önemli yıldönümüne - Ekim Devrimi'nin yüzüncü yılına yaklaştı. Onlarca, yüz milyonlarca insanın hayatını değiştiren, tarihinin en tartışmalı, trajik, büyük, kanlı olayı yüzünden toplumun çatıştığı, küfreden, tartıştığı, kavga ettiği bir yılda, kullanıcılar şevkle tartışıyorlar. izlememiş bile olan film.

Bu nedir - aptallık mı delilik mi?

Evet neden. Sadece tüm tarafların eşit olduğu ve hala çok muğlak kabul edilen Rus devleti, hiçbir şekilde toplumun dinselleştirilmesi ile meşgul değildir. Onu donduruyor. Onu soğutur. Zarar vermemek için. Kanamamak için. Tarihsel istikrar, ulusal uzlaşma. Şimdi mayısta bile kar yağıyor.

Bir gün atılgan birinin yine de uyuşmuş bir sakıza basacağına dair sadece belirsiz bir umut var.

Okul çocukları tarafından zorunlu "Ortodoks kültürü" çalışması ile bölgede çocuklar ve ergenler arasında zührevi hastalık enfeksiyonlarının sayısı keskin bir şekilde arttı.

"Belgorod bölgesinde son yedi yılda sadece sayı Frengi olan ergenler 14 kat arttı, 12 - 35 yaş altı çocuklar. Bölgesel dermatoloji kliniğinin verilerine göre, ana enfeksiyon kaynağı korunmasız cinsel temaslardır, Portal-Credo.Ru muhabiri Belgorod haber ajansı Bel.Ru'ya atıfta bulunarak raporlar.

Bir ankete göre “Kızların %15'i ve erkeklerin %22'si hayatlarında cinsel temasların varlığına dikkat çekti. Aynı zamanda, %50'si ilk cinsel ilişkinin 15 yaşından önce yapıldığını belirtti..."Önleyici tedbir olarak doktorlar çocuklar ve ergenler için cinsel eğitim ihtiyacı hakkında konuşuyor uzmanların (zührevi hekimler, ürologlar) ve psikologların katılımıyla ailede ve okulda prezervatif kullanımı.

Bu Afrika sefaletini durdurmayı engelleyen nedir - gençlerde frengi!? Ve işte ne:

2006 yılında, GPC, Belgorod okullarında 2. sınıftan 11. sınıfa kadar eğitim için zorunlu bir ders haline geldi (bölgesel versiyonda buna denir). « Ortodoks kültürü» ). 2010'un başlarında, ROC Milletvekili Başpiskopos John (Popov), rahiplerin laik öğretmenler tarafından yürütülen GPC öğretiminin kalitesini kontrol etme görevini belirledi.

ROC MP, okul çocuklarının cinsel eğitimini değerlendiriyor ve daha geniş olarak - "Aile Planlaması" olarak adlandırılan tüm önlemler yelpazesi - "batı buluşu", asıl amacı Rus aile geleneğinin temellerini yok etmektir.

"Birçok Ortodoks endişeli Rusya'da okul çocukları ve çocuk adaleti (Batı çocuk adalet sistemi) için cinsel eğitim sunma olasılığı hakkında konuşmak, dedi Moskova Patriği ve Tüm Rusya Kirill Birleşik Rusya Partisi Genel Konseyi Başkanlığı Sekreteri Vyacheslav Volodin ve yardımcısı Andrey Isaev ile Çarşamba günü Moskova'da yaptığı toplantıda”
...
“Birleşik Rusya, Rus Ortodoks Kilisesi hiyerarşisine, çocuk yetiştirme ve haklarını koruma alanında Rus geleneklerini savunacaklarına dair güvence verdi. Volodin ve Isaev direnmeye söz verdi Rusya'yı uygulamaya koymaya teşvik edecek Avrupa Konseyi Sosyal Şartı'nın böyle bir yorumunun anlaşılması cinsel eğitim ve çocuk adaleti.

Din halkın afyonudur. Bu özel durumda Lenin'in (yazarın yanı sıra - Navalis, Marx ve O. Bender) haklılığı Ortodoks Kilisesi tarafından doğrulandı. Daha doğrusu, belirli bir okuldaki en parlak temsilcileri. Her ne kadar aynı başarı ile herhangi bir dini şizofreni kendini gösterebilir.

12 Nisan 2012, belediye eğitim kurumu "Vostryakovskaya ortaokulunda 1. sınıf A öğrencileri için Kapsamlı okul 3 "alışılmadık bir şekilde başladı. Derse" Dünya"Kozmonotiğin günü ve Yuri Gagarin ile ilgili hikayeler yerine, çocuklara İsa Mesih'in Golgotha ​​Dağı'ndaki ölümü ve ölümden dirilişi, yıldızların tanrıların doğumuyla ve gökyüzünde aydınlandığı anlatılmaya başlandı. İsa Mesih'in Kudüs'e girdiği gün, söğüt dalları olan CJSC "ROC" kilisesine gitmek gerekir.Çocuklar tüm dersi yumurta boyamakla geçirdiler ve ertesi gün en iyi yumurta için bir yarışma olacaktı. ders, ders çalışmadan önce dualar ve diğer saçmalıklarla İsa'nın imajını içeren posterler asıldı.Yuri Gagarin hakkında, inatla, o gün çocuklara kimse anlatmaya başlamadı.Kızımın hikayesini duyduktan sonra, ertesi gün konuşmaya gittim. öğretmenle ....

Sorularıma, hangi temelde, ebeveynlerin izni olmadan, öğretmen kilise propagandası yapıyor, böyle bir şey yapmadığını, ancak Rusya'daki geleneklerden bahsettiğini belirtti. İsa'nın ölümü ve dirilişi hakkında neden bahsettiği sorulduğunda böyle bir şey söylemediğini ama kızım söylediğini söyledi. Ardından öğretmen çocuğun yanında mazeret etmeyeceğini, yaptığı her şeyin programa göre yapıldığını söyledi. Daha sonra çocuğumla birlikte dersleri anlatan bir program sunmayı talep ettim. Yönetmene yönlendirildim ve konuşmanın bittiğini söyledim. Simgeyi sınıftan kaldırmayı talep ettim, öğretmen bana beğenmediysem çocuğumu başka bir okula transfer edebileceğimi söyledi. Öğretmeni başka bir okula transfer etmenin benim için daha kolay olacağını ona açıkladım. Ondan sonra programı vermeyen metodoloğa gittim ve beni yönetmene gönderdi.

Yönetmenin versiyonuna göre, "Pysanki" hakkında konuşma ihtiyacına dayanarak, öğretmen İsa Mesih'in Golgotha ​​Dağı'ndaki ölümü ve dirilişi hakkında konuşmaya başladı. Tanrıların doğumuyla birlikte yıldızların aydınlanması ve İsa Mesih'in Kudüs'e giriş gününde söğüt dalları ile kiliseye gitmeniz gerekir. Daha sonra çocuklar ders boyunca yumurtaları boyadılar. İlkokul öğretmeni davranışını başka hiçbir şeyle kanıtlayamazken, eski Rus ahşap binalarını Eski ve Yeni Ahit'ten bahsetmeden nasıl anlatabileceği konusunda çok endişeliydi, eğer bu doğrudan Rusça'nın "kırmızı köşesi" ile kesişirse. kulübe. Ve Rus yazısının kurucuları hakkında, kilise olmadan imkansız.

Kızımın dini bir konu hakkında sorunlu bir algısı olduğunu kabul etmem teklif edildi ve böyle bir başlangıçla çocuğumu bu okula göndermeye nasıl devam edeceğimi sordular, tek sorun algılarının bende olduğunu söylediler. yıllardır bu okulda faaliyetler ve her şey benim elimde değil Ortodoks anne babalar çocuklarını şekillendiremeyecekler. Ve 12 Nisan'da projektör öğretmende bozuldu ve kozmonot günü hakkında bir film gösteremedi ve bunun yerine lise öğrencileri geldi ve 1 A sınıfı öğrencilerine böyle harika bir ulusal tatil hakkında bilgi verdi ve sadece kızım nedense sadece Golgotha'yı hatırladı (bu gün lise öğrencilerinin hiçbiri yoktu ve kimse onlara Yuri Gagarin'den bahsetmedi).

Bütün bu saçmalıkları dinledikten sonra programı benim için kopyalayıp programda çarmıha germe, diriliş, diriliş ile ilgili yerleri göstermelerini istedim. palmiye Pazar ve diğer dini propagandalar. Cevap olarak bana öğretmenin sadece Ortodoks çocukların sorularını cevapladığını söylediler. Müdüre ve öğretmene, giden numarayla gelen mektubuma cevap olarak yazmamı söyledikleri her şeyi yazmaları ve tüm sorularımı cevaplamaları gerektiğini açıkladım. Öğretmenlerin, ebeveynlerin astronomi, botanik, jeoloji, fizik, matematik, müzik ve diğer disiplinlerde öğrettikleri İncil'in kötü bir şekilde yeniden anlatıldığı bilim dışı hikayeler anlatarak öğrencilerin gözünde kendilerini itibarsızlaştırdıklarını söyledi. Ve yetkileri zayıflamış çocukları eğitmeye nasıl devam edecekler - tam olarak anlamıyorum.

12 Nisan'da Domodedovo hava kasabasının inşaatçılarına ve sakinlerine saygısızlık etmek, çevrelerindeki insanlara saygısızlığın zirvesidir. Sovyet ve Rus geleneğine göre 12 Nisan'ın Kozmonot Günü, Rus geleneğine göre ise uluslararası bir tatil olan “Uluslararası Havacılık ve Kozmonot Günü” olarak kutlanması ve bu tatilin BM tarafından onaylanması. Herhangi bir dini propagandanın laik alanda çocuk kolektifine uyumsuzluk getirdiğini söyledi. Eğitim kurumu ve çocuklarımla ilgili olarak bu tür propagandalara kategorik olarak karşı çıkıyorum. Öğretmenlerin basit şeyleri anlamamalarına şaşırdıklarını, sahip olduğum en değerli şeyi okula verip onlara bir güven kredisi vererek, yaptıkları işin kalitesini izlemeye devam edeceğime ve kalitenin uygun olmadığına şaşırdıklarını ifade etti. ben ve öğretmen verilen güven kredisini haklı çıkarmadık ve şimdi çalışmalarını daha dikkatli izleyeceğim.

Sorunun böyle bir formülasyonu açıkça onlara uymadı, şaşırdı ve üzüldü (anladığım kadarıyla, ebeveynleri için yapmayacakları şeyi çocuklarla yapacaklardı). Görüşme sonucunda okul müdürü, en yakın kiliseden bir bakanın okullarında dolaşıp tüm sınıflara ikonlar vermesine rağmen 12 ilkokul öğretmeniyle bir görüşme yapacağını belirterek, çatışmayı yumuşatmaya çalıştı. Çocukların doğrudan öğretmen olarak ihtiyaç duymadıkları konusunda. Allah'ı anlatmak için yaşa ve ne anlatacağını, ne söylemesi gerektiğini, var derler. farklı insanlar farklı şeylere inananlar ve buna ve buna inanan bir grup insan (ROC) var, ancak inançları tek değil ve her şey var bilimsel açıklama. Ancak simgeyi sınıftan kaldırmayacak çünkü Gerçekten ihtiyacı olan çocuklar var.

Bunun gibi kısa tekrar adil bir azalma ve ana anlamın aktarılması ile toplantılar.

Genel olarak, toplantıdan memnun kalmadım, bu insanların yaptıklarından korktuklarını görsem de, görünüşe göre ebeveynlerin hiçbirinin hilelerine tepki vermeyeceğini düşündüler. Bu nedenle okul müdürüne hitaben yazılmış alındı ​​belgesi ile ikonların ve fotoğraflarının sınıftan ve koridorlardan kaldırılmasını ve çocuğumun dininin etkisinden korunmasını talep eden bir mektup yazacağım. Mektubu sayfamda yayınlayacağım. Yazışmaların sonuçlarına, genel veli toplantısına ve itirazlarıma gelen tepkilere göre dergimde ve SCEPSYS dergisinde dinin eğitim kurumlarına nasıl itildiğine dair detaylı bir yazı yayınlayacağım...