Bogovi antičke Grčke - lista. Bogovi antičke Grčke - lista koliko bogova postoji

Postoje veliki bogovi, kao što su Višnu i Šiva, Zevs i Kronos, Alah i Hrist, i mali bogovi, da tako kažem, bogovi. U Indiji, u vedskom panteonu, to su, na primjer, bogovi Aditi, koji utjelovljuju slobodu, oslobođenje od zla. Bogovi su takođe međudržavni (Mitra, Hrist, Allah), državni (japanska boginja Amaterasu), nacionalni (Bog Jevreja - Jahve), gradski, lokalni, ulični (kod starih Rimljana), plemenski, plemenski, porodični (kod starih Rimljani su se zvali lares i penati) i lični („lični“ bog vladara Lagaša bio je bog Ningishzida, a lični bog junaka sumerskog epa Gilgameša bio je Lugalbande).

Svaki naseljeni centar u Mesopotamiji imao je svog boga. Takozvana "Velika ploča", koja se sastojala od 12 stupaca, očigledno je sadržavala više od 2.500 imena bogova. Imali su žene i djecu, bezbrojnu pratnju sluge. U mnogim dokumentima koji su došli do nas, zajedno s glavnim bogovima, navedeni su svi njihovi ministri, djeca, pa čak i robovi. Ovi bogovi su živjeli vrlo dobro, moglo bi se reći i šik. Živjeli su u veličanstvenim hramovima, u kojima su primali vazale, poput autokrata.

Prema indijskim Vedama (najstariji spomenik indijske religiozne književnosti s kraja 2. - početka 1. milenijuma prije Krista) postoje 33 glavna i milioni manjih
polubogovi koji su odgovorni za upravljanje svjetskim procesima. Mnogo manje bogova u Japanu: u 8.-10. veku bilo je samo 3.132 boga u šintoističkom panteonu Japana. Bilo je otprilike isto toliko bogova
in drevna Indija- U vedskim himnama spominje se 3.339 bogova. Asteci su imali veliki broj bogova - nekoliko hiljada.

Već iz ovoga što je rečeno jasno je da na svijetu postoji ogroman broj bogova. Naravno, postavlja se pitanje da li znaju jedno za drugo? Očigledno, često ni ne sumnjaju u postojanje drugih bogova ili se pretvaraju da drugi bogovi ne postoje. O postojanju drugih bogova saznaju tek kada su, kao rezultat rata, pobjednici ili poraženi. U jednom slučaju oni postaju glavni bogovi, a bogovi poraženih ljudi su sporedni. U drugim slučajevima, bogovi poraženih ljudi i njihovi svećenici (sveštenici) su jednostavno uništeni.

Kada je knez Vladimir u našoj zemlji 988. godine, iz političkih i ekonomskih razloga, odlučio da usvoji religiju stranu našem narodu - hrišćanstvo, njegova četa je počela da uništava - da lomi, seče i utapa lik bogova, koji su imali istočni Sloveni. molili hiljadu godina, kao i bogomolje – hram. Time je započela prisilna pokrštavanje Rusije. Sami paganski bogovi - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun, pa čak drevni bog Rod se nije mogao (ili nije htio) zaštititi! Hristos nije stupio u zajednicu s njima, već ih je uz pomoć svojih novih sledbenika – novoobraćenih hrišćana, jednostavno uništio. A istovremeno je uništena čitava drevna ruska kultura.

A kada su španjolski konkvistadori osvojili države Maja i Asteka, ovi su saznali da pored njihovih bogova postoji i moćni bog Isus Krist. Očigledno, upravo su u tom periodu bogovi Indijanaca saznali za postojanje moćnog kršćanskog boga. Hrišćanski bog, po uzoru na svog oca, Jahve-Sabaota, nije želeo da bude prijatelj sa Indijski bogovi i uz pomoć svojih sljedbenika i vjernih slugu, počeo je uništavati ne samo ove bogove, već i ljude koji su vjerovali u njih.

Zanimljivo je primijetiti da bogovi Jahve, Krist i Allah, koji tvrde da imaju ista prava, ne žele priznati postojanje ne samo paganskih bogova, već i bogova, poput njih, koji sebe smatraju jedinim. Na primjer, Allah, koji zahtijeva od svojih sljedbenika da priznaju pet puta dnevno da je on jedini Bog: "Nema Boga osim Allaha i Muhamed je njegov prorok." Ne želi da prizna druge bogove i jevrejskog boga Jahvu (Sabaota), koji zahteva da oni koji ga obožavaju, tj. njegovi robovi nisu obožavali, pa stoga nisu stvarali slike drugih bogova: "Ne pravi od sebe idola!". Isto je zahtijevao i kršćanski bog Krist (iako ranije, danas više ne zahtijeva). Međutim, položaj Hrista je izuzetno težak. Naravno, on želi da se smatra jedinim Bogom. Ali u isto vrijeme, on je dio trojstva bogova, u kojem postoji još jedan jedini Bog - Jahve (Sabaoth), koji je ujedno i Bog Otac. To piše u Nikejsko-carigradskom Simvolu vere, usvojenom 325. godine. Treba napomenuti da iz ove tvrdoglave i krajnje nepristojne izjave prema drugim bogovima slijedi paradoksalan zaključak. Poričući postojanje drugih bogova, ali i zahtijevajući da ih ljudi ne obožavaju, ponašaju se kao pravi ateisti, pa čak i ateisti.

Ispostavilo se da je prvi ateista na svijetu jevrejski bog Jahve. Istina, on je nedosljedni ateista - on i njegovi sljedbenici negiraju postojanje drugih bogova, navodeći da oni nisu stvarni, jer. Postoji samo jedan pravi Bog! Nije tajna da u pravilu ne postoje aseksualni bogovi - svi su podijeljeni na muške i ženske bogove. Istovremeno u Ancient Greece postojao je bog koji je imao znakove oba pola - muškog i ženskog - Hermafrodita. A među afričkim plemenom Bombara, mnogi bogovi su čak mogli slobodno promijeniti svoj spol, govoreći sad na muški, onda na
ženska hipostaza. Na primjer, bog Odudva je u nekim mitovima bio muško božanstvo, au drugim žensko (božica Zemlje).

Većina bogova su bili i ostaju muški bogovi. Ali ima i dovoljno ženskih bogova. Zagovornici rodne ravnopravnosti mogu biti zadovoljni činjenicom da boginje
zauzimali veoma važne pozicije u društvu bogova. Iako su većina bogova Sunca muškarci, postoje i ženska božanstva Sunca. Dakle, među Hetitima u 17.-12. veku pre nove ere, Sunce je bilo boginja, koja se zvala Metzula. Štaviše, ona nije bila samo boginja Sunca, već i glavno božanstvo ovog naroda. Božanstvo Sunca među Japancima i danas je boginja Amaterasu. Stari Egipćani su imali bogove plodnosti Baala (Baala), Mina, Ptaha, Sepa, Serapisa, Khnuma i Banebdženta i boginje plodnosti - Anuke, Renenut, Taurt i Heket. Voda Egipćana bila je zadužena za boga vode Sebek i boginju vode Sebekted, koja se pojavila kasnije. Jedini izuzetak su bili prvi bogovi (vrhovni bogovi), koji su bili muškarci.

Zanimljivo je napomenuti da se feminizam ne javlja samo među ljudima, već i među bogovima. Među mnogim narodima, boginje nisu bile ni na koji način inferiorne u odnosu na bogove i zauzimale su takve čisto muške položaje kao one odgovorne za rat i lov. Dakle, među starim Egipćanima, boginja Astarte (aka Anat) upravljala je ratom. U kombinaciji, bila je odgovorna i za ratna kola. A u drugoj inkarnaciji, Anat je obavljao i dužnosti božanstva lova. grčka boginja mudrost, Atena je istovremeno bila odgovorna za pravdu u vođenju neprijateljstava. Jedna od njezinih titula - Promachos - "naprijed borac" - učinila bi čast svakom muškom božanstvu rata.

Općenito, kao i kod ljudi, bogovima je dominirao patrijarhat. Žene čak ni vrhovnih bogova nisu mogle biti jednake po svojoj ulozi i važnosti sa ženama svojih muževa. U ugaritskim mitovima, najviši bog je bio otac bogova El. Imao je ženu Elu, koju su zvali majkom bogova. Tvorci svijeta među drevnim Majama bila su tri boga - bogovi Kucumats i Hurakan i boginja Tepev. Drevna grčka boginja Hera - Zeusova žena - često mu je prigovarala i čak se svađala s njim na vijeću bogova. Završilo se tako što joj je ljuti gromovnik zaprijetio kaznama, a zatim je ućutala. Dobro se sjećala kako ju je jednom podvrgao bičevanju, kako ju je okovao zlatnim lancima i objesio između neba i zemlje, privezavši joj dva teška nakovnja za noge. Dobro razmisliti ko je glavni u kući i kako se ponašati kao uzorna žena.

Bogovi su po pravilu veoma bogati, što nije iznenađujuće, jer imaju veliku moć. Već u starom Sumeru (Mezopotamija, III milenijum p.n.e.) sva obradiva zemlja pripadala je Bogu, dok je kralj-sveštenik bio samo upravnik, „zakupac“, kako se sam nazivao. Ali ova zemlja se morala obrađivati, pa su hiljade ljudi radile za Boga. Za vrlo oskudnu nagradu. Sveštenici ovog boga nadahnjivali su vjernike da je rad na poljima koja pripadaju Bogu ispunjavanje vjerskih dužnosti koje je sam Bog unaprijed odredio. Stoga im nije odgovaralo da gunđaju. Istina, iz nekog razloga nisu shvatili da im je ovaj posao velika radost. Očigledno tada nisu bili baš pri svijesti. Sam Bog nema vremena
bio da to objasnim ljudima.

Ne mnogo siromašniji od ovog boga Sumera bio je bog drugog sumerskog grada-države - Ur, bog Mjeseca Nanna. Dobio je ne samo desetinu cjelokupne žetve (otuda dolazi crkvena desetina za kršćane), nego i kiriju. Danas je najbogatiji bog bog muslimana, Allah - on posjeduje cijeli svijet. I da svi vjernici ne zaborave na to, Arapi Bliskog istoka gotovi ulazna vrata svoje kuće, obično urezuju natpis na arapskom na kamenu ploču: “Božja svojina”. Zanimljivo je da drugi suvereni bogovi to ne osporavaju. U skladu sa konceptima dobra i zla, postoje dobri i zli bogovi. Dobri, na primjer, uključuju indijske Ashvine - braću Ushas. Odlažu med, nektar života, kao i somu (opojno piće). Oni su ti koji daju med pčelama, njime tretiraju bogove i ljude. Vole da pomažu: spašavaju brodolomce, vraćaju ženama izgubljenu sposobnost rađanja, traže muževe za stare sluškinje. Takođe pomažu mladencima da uđu u kuću njenog muža. Japanski Ainu takođe imaju podjelu na dobre i zle bogove.

Stari Egipćani su imali božanstvo Hu koje je personificiralo Božju volju, njegovu stvaralačku riječ. A afričko pleme Yoruba donedavno je imalo boga Elegbu, koji je predstavljao ... gnjev njihovog drugog boga Fa. Bogovi drevnog Irana posedovali su „zaraženo“, što se može shvatiti kao „karizma“, neku vrstu svete esencije, čije posedovanje daje sreću, moć, sposobnost da ovlada umovima ogromnih masa ljudi i
upravljati njima. Khvarnu je posebno posjedovao bog Ahuramazda i spasilac svijeta Saoshyant. Sva snaga i moć indijski bogŠiva nije toliko u sebi, koliko u svojoj "Šakti" - duhovnoj energiji koja se pojavljuje i manifestuje samo pod određenim okolnostima. Prvo, ta energija se akumulira u njemu tokom perioda asketskog bdenja i kontemplacije. Drugo, energija šakti je usko isprepletena sa njegovom muškom životvornom snagom. Vjeruje se da je trenutak povezivanja Shive sa njegovom ženskom polovinom Parvati trenutak višestrukog pojačanja njegove energije.

Od posebnog interesa su takozvani živi bogovi. Živi bog, koji je preuzeo ljudski oblik (Bog-Čovjek), bio je Isus Krist. Ali Hrist nije jedini živi bog. U Nepalu (država između Indije i Kine) i danas živi živa boginja Kumari. Ova boginja od krvi i mesa predstavljena je kao devojčica i takođe je, u stvari, bog-čovek. Ona predstavlja hipostazu boginje Šakti, ali samo nevine, mlade, koja je upila hipostaze ženskih božanstava. Djevojku, predodređenu za ulogu boginje, svećenici biraju izuzetno strogo i pedantno. Trogodišnja beba treba da ima građu boginje i da nema ni najmanju manu. Ako barem jedan od osamdeset spoljni znaci ne ispunjava čvrsto utvrđeni standard, kandidat nije prikladan. Devojka koja traži titulu žive boginje mora, u najkraćem mogućem roku, naučiti da se kontroliše i ni pod kojim okolnostima ne gubi prisustvo uma. U suprotnom se može očekivati ​​velika nesreća. Mora bez drhtanja gledati kako seku kozje glave, provesti noć u mračnom podrumu punom kostura i raskomadanih leševa. Ako se djevojka uplaši ili na bilo koji način prekrši bonton, to se može smatrati zlokobnim znakom.

Ovdje se radi o tome da je Kumari, koja se smatra zaštitnicom Nepala, dodijeljena, iako nominalna, ali vrlo zapažena uloga u životu zemlje. Upravo njoj kralj Nepala odlazi na godišnje bogosluženje kako bi zamolio njen blagoslov da vlada zemljom narednih godinu dana. Dužnosti boginje nisu previše teške. U pola sedam ujutru se budi iz sna i odmah pada u brižne ruke sveštenika. Posle seta uvek isto vježbe disanja i ritualno pranje, započinju svakodnevnu proceduru “otvaranja božanskog oka”. Da biste to učinili, širok znak u obliku ritualne kuke nanosi se na čelo božice s karminom, s drškom okrenutom prema mostu nosa. Zatim ga kruže oko konture žutom bojom i pažljivo crtaju vrlo realistično širom otvoreno oko u sredini i produžavaju kutove očiju koje je priroda dala crnim mastilom. Nadalje, u skladu s uputama astrologa, svećenici odlučuju koju će boju haljine Kumari izabrati danas. Ukrašena je dragocjenom krunom, koja podsjeća na stari ruski kokošnik, srebrnim monistima, teškim kovanim grivnama, prstenjem i narukvicama. Kumari najčešće "radije" nosi grimiznu haljinu, koja simbolizira neodoljivu moć ženstvenosti, ženska energija koja upravlja celim univerzumom.

Ovako pripremljena boginja se sjeda u posebnu stolicu sa okruglim stopalom i iznosi u čekaonicu. Ovde, sedeći na severnom zidu, poput bronzane statue, prihvata žrtveno cveće i slatkiše, nepristrasno sluša zvuke muzike koja je zabavlja, ne gledajući prati hirovite figure plesa, koji igrači izvode posebno za nju. Ovako prolazi dan za danom. Kada sunce zađe, svećenici počinju da pripremaju boginju za spavanje. Ona se fumigira tamjanom, skinu srebrni velovi, ispere šminku.

Samo jednom godišnje mala boginja ima praznik - osmodnevne proslave Indrajatre, u kojima uz hinduiste aktivno učestvuju budisti. Na današnji dan je izvedena na bučne ulice grada ispunjene oduševljenom gomilom. Tokom ovog praznika, boginja se otkriva ljudima. Tokom tri dana ona, zajedno sa bogom Ganešom, obilazi grad koji oni čuvaju. I svih ovih dana nastavlja se ples koji naelektriziranu masu dovodi do ludila. Sam kralj ulazi na trg kako bi se poklonio pred očima naroda pred tajanstvenom moći male djevojčice, čije oko koje su sveštenici naslikali plaši kao prokletstvo. U ovom trenutku proslava dostiže svoj vrhunac.

Cijelu godinu usamljena djevojka koja je zaboravila da se smije i plače pamtiće slatke trenutke svog slavlja. Lišena društva vršnjaka, neupućena u igre, strpljivo će čekati
sljedeći praznik. Ali jednog dana će svemu doći kraj. Kada navrši dvanaest godina, kada se, prema riječima svećenika, u njoj probudi ženstvenost, ona će se, zaspala kao boginja, probuditi kao obična djevojka. Tiho i neprimjetno, ona će napustiti hram da se vrati svojoj porodici, da pokuša da nauči kako da živi u ljudskom obliku. Ulazak u novu ulogu za nju može biti veoma težak. Uprkos značajnom mirazu koji dobija na rastanku, takve devojke se izuzetno nerado udaju. I ko hoće da se oženi boginjom naviklom samo da komanduje. Stoga je njena sudbina često usamljeni vegetativni život, ispunjen snovima i sjećanjima na nekadašnju veličinu...

Osim žive boginje, u glavnom gradu Nepala, Katmanduu, postoje najmanje dvije žive boginje. Jedan živi u Patali, a drugi u Bhaktapuru. Osim njih, u dolini Katmandua još uvijek postoje žive boginje lokalnog značaja. Nije ni čudo što se ova dolina često naziva "Dolina bogova".

Gdje žive bogovi?

Prema nekim idejama, prvi bogovi su živjeli na Zemlji. Dakle, sumerski bogovi, kada su shvatili da je Zemlja dobra, hteli su da ostanu na njoj. Obratili su se bogu Enlilu sa molbom da mu uredi mjesto gdje bi mogli zajedno živjeti. A u središtu zemaljskog diska (prema Sumeranima, Zemlja je bila ravna) Enlil je sagradio grad Nipur, naselivši tu svoju braću i sestre. Ali nije zaboravio sebe, svoju voljenu, sagradivši visoku platformu u centru grada i na njoj podigavši ​​prekrasnu palatu od lapis lazulija. Mjesto gdje su se naselili, sumerski bogovi su nazvali "blagoslovenu zemlju" - "En-Eden". Drevni Jevreji, posudivši od Sumeraca (i ne pozivajući se na njih) mit o stvaranju svijeta, samo su malo promijenili ime ovog mjesta, pretvorivši ga u Eden, svima poznat, tj. raj. Drevni egipatski bog Ra, nakon što je završio primarno uređenje svijeta bogova i ljudi, nastanio se na svetom brdu Ben-Ben u Heliopolisu (koji se nalazi u Egiptu). Istovremeno je provodio noći u lotosovom cvijetu, koji je ostavljao u zoru, a zatim je lebdio nad zemljom tokom cijelog dana.

Kineski bog Huang-di je također živio na Zemlji. Ojačavši i utvrdivši svoju moć u borbi protiv drugih bogova, podigao je sebi veličanstvenu i prekrasnu palatu na planini Kunlun. U ovoj palati je proveo slobodno vrijeme i zabavio se. Palata je bila ograđena ogradom od jaspisa. Sa svake strane imala je devet stupova i devet kapija, a iznutra je palata bila okružena sa pet zidova i dvanaest kula. U palati je raslo pirinčano klasje u pet raspona. Zapadno od njega rasla su dva drveta - biser i žad. Istočno od šiljka raslo je drvo šatan i drvo langan. Na drvetu fuchang, koje se nalazi pored drveta langana, sjedio je troglavi duh Lizhu, čije su tri glave redom zaspale i probudile se. Huang-di je imao još jednu palatu na planini Qinyashoan. Sjeveroistočno od ove palače nalazili su se poznati Viseći vrtovi, smješteni tako visoko da se činilo da vise u oblacima. Afrički bogovi takođe žive na zemlji. dakle, glavni bog Kikuyu narodi
a Kamba Ngai živi na planinama koje je sam sagradio: Planini Keniji, „Planini velike kiše” (na istoku), „Planini čistog neba” (na jugu), „Planini sna ili tajnom utočištu” (na zapad).

Bog Šiva živi na vrhu kristalne planine. Ali stan drevnih nemačkih bogova Asgard bio je na vrhu drveta. Zanimljivo je da je ovu nastambu podigao izvjesni div, kojem je pomogao ... konj. Svjetsko drveće odabrao je bog kiše među Indijancima Maja. Neki bogovi radije žive pod zemljom. Pod zemljom se nalazila velika planina, a u njoj - podzemni svijet, kojim su vladali boginja Ereshkigal i njen muž Nergal.

Iako je dobro na zemlji, ipak je bolje živjeti na nebu zanimljivije. Stoga je većina bogova tamo živjela i živi. Čak iu zoru ljudske civilizacije, u Mesopotamiji, bogovi grada-države Ur nastanili su se na nebu (oko 2.330 godina prije Krista). Grčki bogovi - Zevs i njemu podređena božanstva također su živjeli ne na Zemlji, već visoko iznad nje - na svijetlom Olimpu. Tri prekrasne Rude čuvale su ulaz na visoki Olimp i podigle gust oblak koji je prekrivao kapije kada su se bogovi spustili na zemlju ili uzdigli u svijetle Zeusove dvorane. Visoko iznad Olimpa širilo se plavo nebo iz kojeg je lila zlatna svjetlost. U Zeusovom kraljevstvu nije bilo ni kiše ni snijega; uvek je bilo vedro, radosno leto. Bogovi su se gostili u zlatnim palatama koje je izgradio sin Zevsa Hefesta. Sam Zevs je sjedio na visokom zlatnom prijestolju.

Na njegovom prijestolju nalazile su se boginja mira Eirene i stalni pratilac Zevsa, krilata boginja pobjede Nike. Osim palača koje su se nalazile iznad zemlje, grčki i rimski bogovi povremeno su živjeli u posebnim kućama koje su za njih posebno izgradili vjernici - hramovima. Vjernici su dolazili da im se obraćaju sa dovom i zahvaljuju im na učinjenim uslugama. Ali palača velikog brata Zevsa, potresača zemlje, boga Posejdona, bila je duboko u morskom ponoru. Sa njim je živela njegova prelepa žena Amfitrit. Bogovi Indije takođe žive u nebeskom carstvu. Indra ima svoj grad sa hiljadu kapija Amaravati, pun zlata i dragog kamenja. Tamo vječno cvjetaju bašte, a ni hladnoća ni žeđ ne tlače stanovnike nebeskog grada. Ne poznaju ni starost, ni bolesti, ni strah. Njihove oči oduševljavaju plesom prekrasnih plesačica - Ansar. Osim toga, oni također imaju stan na vrhu Himawata (Himalaje). Astečki bogovi Ometekutli i Omesihuatl također su živjeli na najvišim nebesima - božanski par koji je rađao bogove i ljude.

Neki bogovi biraju ne samo nebo, već i oblake za svoje prebivalište. U oblacima, u ogromnoj blistavoj bakrenoj palači, živi bog afričkog plemena Yoruba Šango. Bogovi drevni Sumer, koji je stalno živio na nebu, ponekad je pokazivao milost prema ljudima i spuštao se s neba u njihove zemaljske hramove.

Posebno su voleli "visoke" hramove na platformama, zvani zigurati. Istovremeno su živeli iu „donjim“ hramovima u vidu svojih statua. Indijski bog Krišna, s jedne strane, uvijek boravi u svom prebivalištu, s druge strane, on je sveprisutan (Bhagavad Gita 8:22). A pošto je on sveprisutan, on takođe boravi u srcu svakog vjernika (Bhagavad-gita 18:61). Poput ljudi, i drevni bogovi su živjeli u kućama (palačama). Pobijedivši svog oca, indijski bog Indra obnovio je cijeli svijet. On je ovaj svijet uredio kao kuću: stoji na četiri stuba, a odozgo je pokriven krovnim nebom. Kuća ima dvoja vrata. Ujutro sunce ulazi kroz istočna vrata, širom otvorena. Uveče, brižna Indra na trenutak otvara zapadna vrata da pusti sunce koje odlazi na noć. Tokom dana radi puno posla i jako se umori, pa zato želi da spava.

Sudeći po Starom zavjetu, bog Jahve-Sabaot u početku uopće nije imao određeno mjesto boravka, sve dok nije došao na divnu ideju da stvori naš materijalni svijet. Zašto mu je to bilo potrebno - niko ne zna. Možda ni on sam to ne zna. U svakom slučaju, Biblija ništa ne govori o tome. Sudeći po opisu ovog stvaranja, mudri i sveznajući Jahve nije ni slutio da će ovaj svijet biti tako dobar (“I vidje Bog da je dobar.” Postanak 1:10). A kada je stvorio svjetlost, bio je još više iznenađen i čak se obradovao. Ispostavilo se da je život bolji sa svjetlom (“I vidje Bog svjetlost da je dobra” Postanak 1:4). Pomisao se uvlači u to da je jadni Jahve živio milijardama godina... bez svjetla, u potpunoj, čak i potpunoj tami. A nije imao ni lampu ni baterijsku lampu. Nije ni slutio da će život biti bolji sa svjetlom. Samo se treba zapitati kako Jevreji takvog boga nazivaju sveznajućim i svemudrim?...

Iako je Jahve stvorio svijet, nije mu se žurilo odrediti svoju lokaciju u njemu (i stoga urediti svoj život). Ne zna se koliko će to trajati, ali tada su se u njegov život umiješali pronicljivi i inteligentni Jevreji koji su ga obožavali, koji su mu obezbijedili trajni smještaj u "kovčegu zavjeta", koji se za vrijeme njihovog nomadskog života čuvao u posebnom šatoru, koji je postavljen na razna sigurna mjesta (da divlje životinje ne remete mir svemogućeg i svemogućeg Boga – stvoritelja cijelog svijeta). Kasnije je jevrejski kralj Solomon 953. p.n.e. sagradio veličanstven hram za svog boga. Međutim, s obzirom da je Jehova bio naviknut na nomadski život, ovaj hram nije bio zaveden i nije ga odabrao za svoje stalno prebivalište. U isto vrijeme, kako se Židovi ne bi uvrijedili zbog njega, Jehova je objavio da ovaj hram ostaje ... njegovo ime (1. Kraljevima 8:16).

Godine 586. pne zbog propusta jevrejskog Boga, ovaj divni hram su uništili stranci (očigledno, Jehova je u to vreme radio neke veoma važne stvari ili je bio na drugim svetovima),
ali su ga Jevreji obnovili. Kada je 70. godine n.e. hram je ponovo uništen (ovaj put od strane Rimljana), Jevreji ga nisu obnovili. I iako je od ovog uništenja prošlo skoro 2 hiljade godina, a Jevreji već skoro 60 godina žive u svojoj državi, ona još nije obnovljena. Kao rezultat toga, Jevreji moraju da se mole svom bogu u zgradama koje donekle zamenjuju Hram – sinagoge (sinagoga – grčki – „kuća skupštine“). I strpljivi Jahve i dalje čeka da se Jevreji opamete i da mu konačno vrate Hram. Slučaj u religijama je, naravno, jedinstven i paradoksalan: bog jevrejskog naroda, koji je, prema učenju judaizma, stvorio cijeli svijet i izabrao ovaj narod kao predmet svoje ljubavi od svih naroda svijeta , nije imao svoj dom (hram) dvije hiljade godina. Kako mora da voli svoj narod, da ga još nije uvrijedio i kaznio zbog takve nepažnje i nepoštovanja prema sebi! Drugi bog bi okrutno osvetio svoj narod za takvo zanemarivanje sebe!

Umjesto da vrate Hram svom bogu, Jevreji čekaju glasnika svog Boga – mesiju (ne onog koji će, prema učenju kršćana, po drugi put doći na zemlju i koga zovu Isus Krist, već pravi mesija!), koji će im, kako vjeruju, obnoviti Hram. Kao, Jahve je dozvolio uništenje Hrama, neka ga obnovi sam ili uz pomoć svog glasnika.

Međutim, sudeći po tome da niko od velikih i malih bogova nikada nije sagradio ili obnovio svoje hramove (!), Jevreji gube vreme i ne obnavljaju Hram koji je svojom krivicom porušen (Hram je uništili Rimljani, jer su ga Jevreji pretvorili u tvrđavu i središte ustanka). Danas Jevreji imaju sve da obnove Hram – novac najbogatijih ljudi na planeti, najsavremeniju građevinsku opremu, arhitekte, inženjere i radnu snagu. I nema potrebe obnavljati Hram na Brdu Hrama, gdje je nekada bio, a gdje danas postoje čak dvije muslimanske džamije - Kubbat al-Sahra (Kupola na stijeni) i Masjid al-Aqsa (Džamija Far). U samom Jerusalimu ima dovoljno prostora za izgradnju Hrama. Za Jahvu je glavno da opet ima svoj Hram, a na kojem će mjestu Jerusalima stajati nije toliko važno. Zaista, prema učenju Jevreja, njihov Bog nije samo tvorac, već i vlasnik cele zemlje!

Vjernici mogu komunicirati sa svojim bogovima (bogom) i na svježem zraku - u šumi, na planini, u polju. Drevni Arijevci su za susret s bogovima birali uzvišeno mjesto na koje su širili žrtvenu slamu. Bogovi su bili pozvani da sjednu na njemu. Kod starih Slovena većina svetih bogomolja je bila privremenog karaktera - za jedan praznik, za jedno godišnje doba, za jednu godinu. To nije bilo toliko zbog nomadskog ili polunomadskog načina života, koliko zbog vjerovanja u jednokratnu posjetu. ovo mjesto god. Tada su počeli graditi hramove (od staroslavenskog "kap" - idol; "akumulirati" - skupljati) i trebište ("treba" - žrtva i žrtva). U početku su se drevni bogovi sastajali sa svojim obožavateljima na otvorenom. Ali kasnije su shvatili da zaslužuju udobnije uslove i naredili su za sebe izgradnju zgrada - prvo kula, a zatim i posebnih hramskih kuća koje su postale njihove nastambe. Ali relativno novi bogovi (Hrist i Allah) ne žive stalno u svojim kućama-hramovima, već se nastanjuju privremeno ili ih posjećuju samo povremeno. Bogovima je jako drago kada u svakom gradu, selu i selu imaju svoju kuću, u koju mogu pogledati, pa čak i zastati na neko vrijeme - da se opuste i ostanu.

Kad bi stari bogovi imali samo nekoliko svojih kuća, ili čak jednu, onda moderni bogovi, na primjer, Isus Krist ima stotine hiljada takvih kuća-hramova, raštrkanih po mnogim zemljama i kontinentima i koji imaju široku paletu oblika. U kojoj on živi?

Pitanje je vrlo složeno: na kraju krajeva, ako se nastani u jednom od njih, onda će se svećenici i vjernici drugih hramova uvrijediti. A ako se kreće iz hrama u hram, onda raspored njegovog boravka u njemu različite crkve. Ali takvog rasporeda nema! Izlaz iz ove teške situacije je da Bog bude prisutan u svima njima odjednom. U vreme Jovana Zlatoustog verovalo se: „Sam Bog je nevidljivo prisutan u hramu“. Propovednik Jovan Kronštatski, veoma poštovan u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, složio se sa ovim: „Kada idete u crkvu, setite se da ste u živom prisustvu Gospoda Boga, stani pred Njegovo lice, pred Njegove oči, u živom prisustvu Majka boga". Od ovih riječi u koje bi svi trebali vjerovati pravoslavni hrišćanin, iz toga slijedi da je Krist istovremeno prisutan u svim crkvama. Kako mu to polazi za rukom niko ne zna, jer. to je velika tajna. Naravno, Bože.

Na autoritetu ovih ljudi počiva uvjerenje da u svakom hramu mogu razgovarati sa svojim Bogom. Uostalom, sama riječ „crkva“ (na grčkom „kurioke“) znači „dom Gospodnji“, tj. kuća u kojoj živi Bog. Ali čak i ako ga sada nema (otišao je, na primjer, negdje sam Božije delo), tada će i dalje čuti sve molitve upućene njemu. To kaže sveštenstvo. I iako to ne mogu sa sigurnošću znati (uostalom, sam Bog s njima ne komunicira), u isto vrijeme ne mogu reći da Bog nije u ovom hramu. U suprotnom, ljudi neće dolaziti tamo i kupovati sveće i trebe, što znači da sveštenik neće imati para da održava ovaj hram, a neće imati ni od čega da živi!

Naravno, moguće je, kao protestanti, reći da je Hristos prisutan u svim hramovima u isto vreme jer je svuda u prostoru i vremenu. Ali ako uzmete gledište glavnog dijela kršćana - katolika i pravoslavaca, onda je takvo gledište jeretičko. Istovremeno, oni nemaju vlastito objašnjenje kako Bog uspijeva biti u svim crkvama u isto vrijeme. Ako prihvatimo gledište protestanata da je Bog svuda u isto vrijeme u vremenu i prostoru, onda s njim možete komunicirati bilo gdje.

Iz ovoga proizilazi vrlo neugodan zaključak za katolike i pravoslavce da nema potrebe graditi posebne kuće-hramove za Boga. A ako protestanti budu dosljedni, ispostaviće se da zgrade u kojima se okupljaju ne bi trebali nazivati ​​hramovima i crkvama, ne bogomoljama, već samo salama za sastanke ili, kako ih Jehovini svjedoci zovu, "Dvornicama kraljevstva". Ispada da je izgradnja hramova i crkava neophodna samo za sveštenstvo i sveštenstvo...

Islamski bog Allah također ne živi u džamiji. Džamija (na arapskom “mesdžid”) je “mjesto gdje sedžde“, tj. Ovo je mjesto gdje se mole Bogu. I iako Allah nije u džamiji, sve dove upućene njemu misteriozno dopiru do njega.

Naravno, bogovi primaju molitve njima, čitane na drugim mjestima (kod kuće, u polju, na putu itd.), ali više vole da se izgovaraju u ovim molitvenim domovima - crkvama, kirčama, džamijama, sinagogama. Bogovi, posebno bogovi tvorci, mogli bi sami sebi stvoriti hramove, ali očigledno nemaju vremena za to ili su jednostavno previše lijeni. Stoga čekaju da vjernici podignu ove hramove. A vjernici, posebno vlastodršci, koji ne samo (i ne toliko) svoj lični, nego i državni novac mogu utrošiti na gradnju hramova, grade veliki broj hramova kako bi zaslužili milost Božiju – da odu u raj, čak i ako sami shvate da ne zaslužuju raj i pakao. Dakle, jevrejski kralj Salomon, popularan među Jevrejima i kršćanima, za izgradnju Jahvinovog hrama dugi niz godina, po dogovoru sa feničanskim kraljem Hiramom, prevozio je zlato u Izrael - oko 20 tona godišnje, koje je bilo namijenjeno za izgradnju ovog hrama. Za to je dao Hirama, kako se kaže u Stari zavjet, “20 gradova u zemlji Galileji” (1. Kraljevima 9:11).

Velike crkve (hramovi) među kršćanima (katolici i pravoslavci) nazivaju se katedralama. Vjernici svake religije sami određuju arhitekturu i uređenje svoje crkve - od vrlo jednostavnih, neupadljivih zgrada, gotovo šupa, do luksuznih palača koje mogu primiti hiljade župljana. Primjer potonjeg su hramovi posvećeni indijskom bogu Višnuu i katedrala Svetog Petra u Rimu. Ogromna još nedovršena crkva Sagrada Familia (Sagrada familia) u Barseloni (Španija) je veoma zanimljiva. Do 1990. godine najveća kršćanska katedrala na svijetu bila je crkva Svetog Petra u Rimu. A 1990. godine nadmašila ga je katedrala u gradu Yamoussoukro, glavnom gradu afričke države Obale Slonovače. Prostire se na površini od 22.067 kvadratnih metara. metara, visina mu je 189 m, dužina bez trijema - 186,4 m, a sa trijemom - 211,5 m.

Zašto se ovi grade? veliki hramovi? Ispada da nikako jer da okupi što više vjernika! Na primjer, katedrale izgrađene početkom 4. stoljeća u Triru (Njemačka) i Ženevi (Švicarska) zauzimale su ogromna područja, iako ih je posjećivalo relativno malo parohijana. U XI, ogromna katedrala u gradu Speyeru ne bi ispunila ni sve stanovnike ovog grada. Ogromna veličina katedrala i raskoš njihovog uređenja samo svjedoče o tome da naručioci njihove gradnje nisu vođeni vjerskim osjećajima. Pokretačka snaga često je ponos i taština biskupa ili opata, koji je poticao izgradnju katedrale. „Izgradićemo katedralu tako ogromnu da će nas ljudi pri pogledu na nju smatrati ludima“, rekao je španski sveštenik u Sevilji 1402. I danas se katedrala u Sevilji smatra drugom po veličini na svijetu. „Možda“, piše časopis Jehovinih svedoka Probudite se! (8. jun 2001.), “katedrale slave ljude koji su ih izgradili, ali ne i Boga.”

Dekoracija molitvenih domova može biti vrlo skromna i jednostavna, kao na primjer u islamskim džamijama, jevrejskim sinagogama, protestantskim molitvenim salama, ili vrlo bogata, čak i luksuzna, kao u katoličkim i pravoslavne crkve: zidovi su ukrašeni ikonama i slikama na biblijske teme, a plafon je prekriven slikama. U pravoslavnim crkvama oltar je odvojen od glavnog dijela prostorije posebnim zidom koji se sastoji od ikona - ikonostasa. U katoličkim i protestantskim crkvama vjernici mogu komunicirati s Bogom sjedeći, ali u pravoslavnim crkvama po pravilu samo stojeći, ponekad na koljenima ili klečeći na podu. Na koljenima se okreću Allahu i Muhamedancima.

O onome što već jeste davna vremena ljudi izgrađeni za bogove veliki broj hramova, svjedočim o iskopavanjima u Babilonu. Jedan od natpisa na glinenoj ploči kaže da je bilo 53 hrama velikih bogova, 55 svetilišta boga Marduka, 300 svetilišta zemaljskih i 600 nebeskih božanstava, 180 oltara slavne božice Ištar, 180 oltara boginja Nergal i Adadi. i 12 drugih oltara! Ova iskopavanja su potvrdila da su stanovnici Babilona toliko voljeli (ili bolje rečeno bojali) svoje bogove da su većinu svojih vitalnih i stvaralačkih snaga posvetili izgradnji ovih vjerskih objekata. Crkve (hramovi) su male i velike. Primjer male crkve je arhitektonsko čudo - crkva Pokrova na Nerlu. najveći hrišćanska crkva je katedrala Svetog Petra u Rimu, koja može da primi nekoliko desetina hiljada vjernika. Muslimani ne zaostaju za kršćanima - na primjer, džamija sultana Sulejmana u Istanbulu može primiti i do 10 hiljada ljudi.

Obično je poseban hram posvećen svakom bogu. Na primjer, hram Veste ili Saturna u Rimu. Međutim, postoje hramovi posvećeni svim bogovima odjednom. Na primjer, sagrađena 27. pne. Marka Agripe Panteon, u kojem su se nalazile statue mnogih bogova. Panteon je najveća drevna kupolasta građevina koja je preživjela do danas gotovo nepromijenjena. A sada postoje hramovi u kojima se vjernici mogu moliti nekoliko bogova odjednom - Krista, Allaha i Jahvea. Broj hramova bogova je različit - od jednog, kao, na primjer, u prošlosti kod boga Jehove-Jahve, do desetina, pa čak i stotina hiljada - kod Hrista i Allaha. Samo u Rusiji, do početka 1917. godine pravoslavne crkve, molitvenih domova i kapela bilo je oko 78 hiljada.

Poslednjih decenija, s obzirom na to da vernici nisu baš voljni da posećuju hramove, u zapadne zemlje, posebno u SAD-u, takozvane "e-crkve" postaju sve raširenije. To su radio i televizijski prenosi, kao i kompjuterski programi koje vjernici mogu koristiti gdje god se nalaze - kod kuće, na poslu, na odmoru, na putovanju. “Elektronske crkve” nude vjernicima kršćanske vijesti, sve vrste kršćanskih dijaloških predstava, vjerske karikature, igre i zagonetke vjerskog sadržaja. Zanimljivo je da sam Bog, kao i prije, ne nastoji iskoristiti nove prilike za komunikaciju sa svojim vjernicima. Očigledno nije dorastao, veoma je zauzet... Ali šta?

Život bogova, njihovo ponašanje i zanimanja

Bogovima ništa ljudsko nije strano – kao ljudi, oni rade, odmaraju se, šetaju, jedu, piju, spavaju, pa čak i sanjaju. Mnoge ljudske osobine su im svojstvene: padaju u ljutnju, nisu oslobođeni zavisti, mogu biti tužni i radovati se. Bogovi su veoma ponosni na svoj položaj i stoga su veoma tašti. Dakle, sumerski bog Enki - bog vode i mudrosti -
volio je pjevati o sebi, o svom visokom položaju u hijerarhiji bogova, o svom hramu Abzua i, naravno, o svojim brojnim dobrim djelima. Prije svega, zakoni koje je stvorio koji upravljaju svijetom. Hvalio se da je uveo oranicu i da je imenovao boga Enkidua da brine o oruđima. Bio je ponosan što je napravio kante za skladištenje žita, prenevši nadzor nad njima na boginju Ashnan, kao i pronalazak motike i oblika za pravljenje cigli. Pošto je bio dosljedan u svemu, uputio je boga cigle Kull-a da vodi računa o proizvodnji cigle. Allah je veoma ponosan na sebe i svoja djela, pa u Kur'anu sebe naziva "Mi".

Bogovi takođe nisu strani navikama i običajima ljudi. Dakle, nakon pobjede i ulaska u palatu, pobjednički bog je obnovio svoju palaču u skladu sa svojim ukusima. Na primjer, ugaritski bog Baal, nakon što je pobijedio boga mora i rijeka Yam-Nahar, uprkos sasvim pristojnoj palači (od cigle i kedra), smatrao je da je njegova kuća gora od kuće drugih bogova i odlučio je zamijeniti sa raskošnom palatom koju je sagradio od zlata, srebra i lapis lazulija. U čast svakog uspjeha - pobjede nad neprijateljem, završetka izgradnje palače, rođenja djeteta - bogovi su organizirali praznike-gozbe. Uvek su voleli da jedu, jeli su sa ukusom i mnogo. S obzirom na kolosalnu veličinu želuca, bilo ih je vrlo teško hraniti. Dakle, indijski bog Indra imao je dva stomaka, ogromna poput jezera. .Možete zamisliti koliko je morao pojesti da bi se zasitio... Poslije smrti boga Baala priređena je gozba za koju je ubijeno 60 bikova, 60 koza i 60 srndaća. Kao i ljudi, bogovi veoma vole da slave rođendane. Sudeći po mitovima, bogovi su posebno dobro živjeli u antici.

Drevni grčki bogovi su većinu vremena provodili na gozbama. Zevsova kći, mlada Hebe i sin kralja Troje, Ganimed, doneli su im ambroziju i nektar - hranu i piće grčki bogovi. Lijepe harite (milost) i muze oduševile su ih pjevanjem i plesom. Držeći se za ruke, plesali su, a bogovi su se divili njihovim laganim pokretima i čudesnoj, vječno mladalačkoj ljepoti. Ovi bogovi, poput ljudi, voleli su da dobro jedu, piju, uključujući i dobro vino, plešu, slušaju muziku. Ljudi tih dana još nisu izmislili radio, televiziju i snimanje muzičkih djela na video kasetama i kompakt diskovima. A kako se bogovi nisu žurili da ljudima daju plodove civilizacije, razne zgodne izume, ni oni sami (očito iz skromnosti) ih nisu koristili. Stoga su morali da slušaju samo „živu“ muziku, odnosno koncerte muzičara koji su nastupali pred njima. Ali to je imalo i svoju pozitivnu stranu: ispod "šperploče" muzičari nikada nisu nastupali pred njima. Ali na njihovim gozbama bogovi se nisu samo zabavljali - na njima su istovremeno odlučivali o svim važnim stvarima, određivali sudbinu svijeta i ljudi.

U prošlosti su bogovi voleli da pokažu svoju snagu, da ratuju, da učestvuju u bitkama. Tokom neprijateljstava, bogovi, kao jednostavni ljudi mogao biti uhvaćen. Tako je babilonski bog Marduk proveo 21 godinu u asirskom zarobljeništvu - od 689. do 668. godine prije Krista. Iako su bogovi voljeli da se zabavljaju, nisu zazirali od posla i zanata. Tako je ugaritski bog zanata Kotar-i-Khasis proizveo veličanstvena djela primijenjene umjetnosti.

Život nekih bogova oslikava se bukvalno u minutu. Tako je u jednoj od sekti Krišna u Indiji, u državi Radžastan, do nedavno održano osam ceremonija u toku dana, tokom kojih je bog Krišna bio probuđen, obučen, pjevan o tome kako vodi stado krava na pašu, zatim "nahranio", pružio mu dnevni odmor, ponovo se probudio, ponovo "nahranio", pevao kako tera krave kući, nakon čega su ga stavili u krevet za noć. Na drugom mjestu u Indiji - u gradu Pazhani (južna Indija), popularni i veoma poštovani tamilski bog Muragan i dalje se svakodnevno (!) vodi u večernju šetnju. Vozi se na kočiji - kuli, visokoj oko pet metara, postavljenoj na platformi sa četiri točka. Sam Bog je predstavljen kipom mladića sa kopljem u ruci, koji sjedi na paunu. Oni vuku kočiju, hvatajući užad, oko tri desetine ljudi. Iza kočije nekoliko mladića vuče veliki generator koji daje struju rasvjeti uređenoj u čast boga.

A evo dnevne rutine još jednog indijskog boga - Vithobe. Svakog dana badwe (sveštenički klan koji šalje sve službe u Vithobe) obavlja pet obaveznih ritualnih ceremonija - u zoru, ujutro, u podne, uveče i noću. Kameni kip Vithoba, koji je za većinu vjernika samo simbol molitvene koncentracije, nježno se budi, pere, pomazuje, oblači i ukrašava (istovremeno, posebni svećenici “dingra” donose Vithobi ogledalo kako bi mogao cijeniti naporima sveštenika), hrane se i leže da se odmore. Mnogo puta dnevno Vithoba učestvuje u molitvama - pujama. Svrha puje može biti ispunjenje zavjeta, pomilovanje božanstva, sticanje vrlina ili prasadam - hrana zasjenjena božanskim dodirom. Tokom puje neprekidno se čuju napjevi, a predmet obožavanja se više puta pere u pet „slatkih nektara“ – mlijeko, med, šećerni sirup, kiselo mlijeko i ghi.

Neki bogovi antike su istovremeno bili i kraljevi na zemlji. Dakle, bog Set je bio kralj Gornjeg Egipta, a Horus kralj Donjeg Egipta. Horus je tada preuzeo kontrolu nad oba egipatska kraljevstva. Vrlo dobar vladar grada-države Ur bio je bog Enki. Stalno je vodio računa o njegovom prosperitetu i nadmoći nad drugim gradovima. Za početak je napunio rijeku Tigris svježom, pjenušavom i životvornom vodom.

Kako bi osigurao pravilan rad rijeka Tigris i Eufrat, imenovao je boga Enbilulua, "nadzornika kanala", da ih nadgleda. Takođe je stvorio životvornu kišu, učinio da padne na zemlju (kakva brižna!) i imenovao Iškura, boga oluje, da je nadgleda. Izmislio je plug, jaram i drljaču za obrađivanje zemlje, a bog Enkidu se brinuo o njima. Nije zaboravio ni na kuće, a posebno na cigle od kojih su građene. I imenovao je boga Mushdammu za glavnog arhitektu („veliki graditelj“).

Pa ipak, život većine bogova daleko je od toga da je lak i prijatan kao što se čini. Oni nemaju samo prijatelje, već i neprijatelje. Da, u egipatski bog Ra je takav neprijatelj bio zmija Apep - također, naravno, bog. Bila je to veoma zlobna džinovska zmija, koja ne samo da je smetala Rau tokom njegovog boravka na zemlji, već je čak želela da zbaci i uništi solarno božanstvo. Borba s njim trajala je cijeli dan od izlaska do zalaska sunca, a Apep je, iako je poražen, uspio preživjeti i sakriti se podzemlje, gdje od tada svake noći napada čamac Ra.

U djetinjstvu, boga Krišnu je pokušala ubiti boginja malih boginja Putan'a (ne brkati se sa dobrom ženom - ženom koja hoda), koja je bebi bogu ponudila grudi pune otrova. Ali Krišna, uprkos svojoj mladosti, kako i priliči velikim bogovima, nije se dao uvrijediti: isisao je sav sadržaj grudi boginje ubice i usahla Putana je umrla. Krišnine nevolje nisu tu završile. Videvši Krišnu u kolevci, demon Shaktasura je sišao s neba da ubije dete. Ali mladi bog se obračunao s njim, pretvorivši ga u prah udarcem nogom. Ali intrige sila neprijateljskih prema Krišni nisu se tu završile - mnogo puta se morao boriti sa asurama, koji su uzimali obličje ljutih životinja - slonova, bikova, konja, magaraca i zmija. U Mahabhbrata 10 postoji duga lista duela i borbi svih vrsta, u kojima je Krišna uvijek bio pobjednik. Jednom se morao boriti s vrlo neobičnim protivnikom - vlastitim dvojnikom, koji je prisvojio njegovo ime.

Što se tiče zanimanja tako velikih bogova kao što su Sabaoth-Yahweh, Allah i Isus Krist, o njima se praktično ništa ne zna. Prema Kuranu, Allah je budan cijelo vrijeme (“... ni san ni san ga ne obuzimaju.” Sura 2, ajet 256). Ali čime ispunjava svoje dragocjeno vrijeme nije poznato. U svakom slučaju, on to ne govori svojim sljedbenicima, a ni sami vjernici se ne usuđuju da pitaju - to je strašno, ali šta ako mu se ne sviđa pa se naljuti. Veliki, jednovladajući bogovi komunicirali su s ljudima samo u dalekoj prošlosti. Već dugo ne komuniciraju s ljudima i ne daju se osjetiti.

Kao što je jasno iz Biblije, Sabaoth-Yahweh je veoma naporno radio na stvaranju svijeta - cijelih 6 dana i stoga je bio veoma umoran. Uostalom, on je stvorio svijet (tj. Zemlju) i sve što ga nastanjuje uz pomoć riječi. Koliko je riječi morao izgovoriti da bi stvorio svu floru i faunu! Tada je počeo da se odmara i, očigledno, do sada se bavio ovom prijatnom razonodom. U svakom slučaju, on se ne miješa u ljudske poslove. Spasavajući svog Boga od kritike, hrišćanski teolozi i sveštenstvo došli su do posebnog objašnjenja za njegovo ponašanje: Bog je, kažu, ljudima dao slobodu. Od ove slobode najviše je profitirao sam Bog - od sada ne mora ni o kome da brine, a za sve svoje nevolje su krivi sami ljudi - svoju slobodu su zloupotrebili: loše ili nerazumno se ponašali i mnogo grešili! Da, i zemaljski, kao i kosmički problemi hrišćanskog Boga jedva da su zainteresovani.

Isus Krist je u svom ljudskom obličju, sudeći po jevanđeljima, naporno radio na širenju svojih učenja. Ali nakon raspeća, praćenog usponom na nebo i povratkom u svoje „nestvoreno“ stanje, on se takođe ne zamara problemima ljudi. Kakve kvalitete i talente bogovi nemaju različitih naroda, ali samo Indijci mogu dostići stanje nirvane.

Postoje veliki bogovi, kao što su Višnu i Šiva, Zevs i Kronos, Alah i Hrist, i mali bogovi, da tako kažem, bogovi. U Indiji, u vedskom panteonu, to su, na primjer, bogovi Aditi, koji utjelovljuju slobodu, oslobođenje od zla. Bogovi su takođe međudržavni (Mitra, Hrist, Allah), državni (japanska boginja Amaterasu), nacionalni (Bog Jevreja - Jahve), gradski, lokalni, ulični (kod starih Rimljana), plemenski, plemenski, porodični (kod starih Rimljani su se zvali lares i penati) i lični („lični“ bog vladara Lagaša bio je bog Ningishzida, a lični bog junaka sumerskog epa Gilgameša bio je Lugalbande).

Svaki naseljeni centar u Mesopotamiji imao je svog boga. Takozvana "Velika ploča", koja se sastojala od 12 stupaca, očigledno je sadržavala više od 2.500 imena bogova. Imali su žene i djecu, bezbrojnu pratnju sluge. U mnogim dokumentima koji su došli do nas, zajedno s glavnim bogovima, navedeni su svi njihovi ministri, djeca, pa čak i robovi. Ovi bogovi su živjeli vrlo dobro, moglo bi se reći i šik. Živjeli su u veličanstvenim hramovima, u kojima su primali vazale, poput autokrata.

Prema indijskim Vedama (najstariji spomenik indijske religiozne književnosti s kraja 2. - početka 1. milenijuma prije Krista) postoje 33 glavna i milioni manjih
polubogovi koji su odgovorni za upravljanje svjetskim procesima. U Japanu ima mnogo manje bogova: u 8.-10. veku bilo je samo 3.132 boga u šintoističkom panteonu Japana. Bilo je otprilike isto toliko bogova
u staroj Indiji - 3.339 bogova spominje se u vedskim himnama. Asteci su imali veliki broj bogova - nekoliko hiljada.

Već iz ovoga što je rečeno jasno je da na svijetu postoji ogroman broj bogova. Naravno, postavlja se pitanje da li znaju jedno za drugo? Očigledno, često ni ne sumnjaju u postojanje drugih bogova ili se pretvaraju da drugi bogovi ne postoje. O postojanju drugih bogova saznaju tek kada su, kao rezultat rata, pobjednici ili poraženi. U jednom slučaju oni postaju glavni bogovi, a bogovi poraženih ljudi su sporedni. U drugim slučajevima, bogovi poraženih ljudi i njihovi svećenici (sveštenici) su jednostavno uništeni.

Kada je knez Vladimir u našoj zemlji 988. godine, iz političkih i ekonomskih razloga, odlučio da usvoji religiju stranu našem narodu - hrišćanstvo, njegova četa je počela da uništava - da lomi, seče i utapa lik bogova, koji su imali istočni Sloveni. molili hiljadu godina, kao i bogomolje – hram. Time je započela prisilna pokrštavanje Rusije. Sami paganski bogovi - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun, pa čak i drevni bog Rod nisu se mogli (ili nisu htjeli) zaštititi! Hristos nije stupio u zajednicu s njima, već ih je uz pomoć svojih novih sledbenika – novoobraćenih hrišćana, jednostavno uništio. A istovremeno je uništena čitava drevna ruska kultura.

A kada su španjolski konkvistadori osvojili države Maja i Asteka, ovi su saznali da pored njihovih bogova postoji i moćni bog Isus Krist. Očigledno, upravo su u tom periodu bogovi Indijanaca saznali za postojanje moćnog kršćanskog boga. Hrišćanski bog, po uzoru na svog oca, Jahve-Sabaota, nije želeo da bude prijatelj sa indijskim bogovima i uz pomoć svojih sledbenika i vernih slugu, počeo je da uništava ne samo ove bogove, već i ljude koji su verovao u njih.

Zanimljivo je primijetiti da bogovi Jahve, Krist i Allah, koji tvrde da imaju ista prava, ne žele priznati postojanje ne samo paganskih bogova, već i bogova, poput njih, koji sebe smatraju jedinim. Na primjer, Allah, koji zahtijeva od svojih sljedbenika da priznaju pet puta dnevno da je on jedini Bog: "Nema Boga osim Allaha i Muhamed je njegov prorok." Ne želi da prizna druge bogove i jevrejskog boga Jahvu (Sabaota), koji zahteva da oni koji ga obožavaju, tj. njegovi robovi nisu obožavali, pa stoga nisu stvarali slike drugih bogova: "Ne pravi od sebe idola!". Isto je zahtijevao i kršćanski bog Krist (iako ranije, danas više ne zahtijeva). Međutim, položaj Hrista je izuzetno težak. Naravno, on želi da se smatra jedinim Bogom. Ali u isto vrijeme, on je dio trojstva bogova, u kojem postoji još jedan jedini Bog - Jahve (Sabaoth), koji je ujedno i Bog Otac. To piše u Nikejsko-carigradskom Simvolu vere, usvojenom 325. godine. Treba napomenuti da iz ove tvrdoglave i krajnje nepristojne izjave prema drugim bogovima slijedi paradoksalan zaključak. Poričući postojanje drugih bogova, ali i zahtijevajući da ih ljudi ne obožavaju, ponašaju se kao pravi ateisti, pa čak i ateisti.

Ispostavilo se da je prvi ateista na svijetu jevrejski bog Jahve. Istina, on je nedosljedni ateista - on i njegovi sljedbenici negiraju postojanje drugih bogova, navodeći da oni nisu stvarni, jer. Postoji samo jedan pravi Bog! Nije tajna da u pravilu ne postoje aseksualni bogovi - svi su podijeljeni na muške i ženske bogove. U isto vrijeme, u staroj Grčkoj postojao je bog koji je imao znakove oba spola - muškog i ženskog - Hermafrodita. A među afričkim plemenom Bombara, mnogi bogovi su čak mogli slobodno promijeniti svoj spol, govoreći sad na muški, onda na
ženska hipostaza. Na primjer, bog Odudva je u nekim mitovima bio muško božanstvo, au drugim žensko (božica Zemlje).

Većina bogova su bili i ostaju muški bogovi. Ali ima i dovoljno ženskih bogova. Zagovornici rodne ravnopravnosti mogu biti zadovoljni činjenicom da boginje
zauzimali veoma važne pozicije u društvu bogova. Iako su većina bogova Sunca muškarci, postoje i ženska božanstva Sunca. Dakle, među Hetitima u 17.-12. veku pre nove ere, Sunce je bilo boginja, koja se zvala Metzula. Štaviše, ona nije bila samo boginja Sunca, već i glavno božanstvo ovog naroda. Božanstvo Sunca među Japancima i danas je boginja Amaterasu. Stari Egipćani su imali bogove plodnosti Baala (Baala), Mina, Ptaha, Sepa, Serapisa, Khnuma i Banebdženta i boginje plodnosti - Anuke, Renenut, Taurt i Heket. Voda Egipćana bila je zadužena za boga vode Sebek i boginju vode Sebekted, koja se pojavila kasnije. Jedini izuzetak su bili prvi bogovi (vrhovni bogovi), koji su bili muškarci.

Zanimljivo je napomenuti da se feminizam ne javlja samo među ljudima, već i među bogovima. Među mnogim narodima, boginje nisu bile ni na koji način inferiorne u odnosu na bogove i zauzimale su takve čisto muške položaje kao one odgovorne za rat i lov. Dakle, među starim Egipćanima, boginja Astarte (aka Anat) upravljala je ratom. U kombinaciji, bila je odgovorna i za ratna kola. A u drugoj inkarnaciji, Anat je obavljao i dužnosti božanstva lova. Grčka boginja mudrosti, Atena, takođe je bila odgovorna za pravdu u vođenju neprijateljstava. Jedna od njezinih titula - Promachos - "naprijed borac" - učinila bi čast svakom muškom božanstvu rata.

Općenito, kao i kod ljudi, bogovima je dominirao patrijarhat. Žene čak ni vrhovnih bogova nisu mogle biti jednake po svojoj ulozi i važnosti sa ženama svojih muževa. U ugaritskim mitovima, najviši bog je bio otac bogova El. Imao je ženu Elu, koju su zvali majkom bogova. Tvorci svijeta među drevnim Majama bila su tri boga - bogovi Kucumats i Hurakan i boginja Tepev. Drevna grčka boginja Hera - Zeusova žena - često mu je prigovarala i čak se svađala s njim na vijeću bogova. Završilo se tako što joj je ljuti gromovnik zaprijetio kaznama, a zatim je ućutala. Dobro se sjećala kako ju je jednom podvrgao bičevanju, kako ju je okovao zlatnim lancima i objesio između neba i zemlje, privezavši joj dva teška nakovnja za noge. Dobro razmisliti ko je glavni u kući i kako se ponašati kao uzorna žena.

Bogovi su po pravilu veoma bogati, što nije iznenađujuće, jer imaju veliku moć. Već u starom Sumeru (Mezopotamija, III milenijum p.n.e.) sva obradiva zemlja pripadala je Bogu, dok je kralj-sveštenik bio samo upravnik, „zakupac“, kako se sam nazivao. Ali ova zemlja se morala obrađivati, pa su hiljade ljudi radile za Boga. Za vrlo oskudnu nagradu. Sveštenici ovog boga nadahnjivali su vjernike da je rad na poljima koja pripadaju Bogu ispunjavanje vjerskih dužnosti koje je sam Bog unaprijed odredio. Stoga im nije odgovaralo da gunđaju. Istina, iz nekog razloga nisu shvatili da im je ovaj posao velika radost. Očigledno tada nisu bili baš pri svijesti. Sam Bog nema vremena
bio da to objasnim ljudima.

Ne mnogo siromašniji od ovog boga Sumera bio je bog drugog sumerskog grada-države - Ur, bog Mjeseca Nanna. Dobio je ne samo desetinu cjelokupne žetve (otuda dolazi crkvena desetina za kršćane), nego i kiriju. Danas je najbogatiji bog bog muslimana, Allah - on posjeduje cijeli svijet. A da svi vjernici to ne zaborave, Arapi Bliskog istoka obično na kamenoj ploči iznad ulaznih vrata svoje kuće urezuju natpis na arapskom jeziku: “Božja svojina”. Zanimljivo je da drugi suvereni bogovi to ne osporavaju. U skladu sa konceptima dobra i zla, postoje dobri i zli bogovi. Dobri, na primjer, uključuju indijske Ashvine - braću Ushas. Odlažu med, nektar života, kao i somu (opojno piće). Oni su ti koji daju med pčelama, njime tretiraju bogove i ljude. Vole da pomažu: spašavaju brodolomce, vraćaju ženama izgubljenu sposobnost rađanja, traže muževe za stare sluškinje. Takođe pomažu mladencima da uđu u kuću njenog muža. Japanski Ainu takođe imaju podjelu na dobre i zle bogove.

Stari Egipćani su imali božanstvo Hu koje je personificiralo Božju volju, njegovu stvaralačku riječ. A afričko pleme Yoruba donedavno je imalo boga Elegbu, koji je predstavljao ... gnjev njihovog drugog boga Fa. Bogovi drevnog Irana posedovali su „zaraženo“, što se može shvatiti kao „karizma“, neku vrstu svete esencije, čije posedovanje daje sreću, moć, sposobnost da ovlada umovima ogromnih masa ljudi i
upravljati njima. Khvarnu je posebno posjedovao bog Ahuramazda i spasilac svijeta Saoshyant. Sva snaga i moć indijskog boga Šive ne leži toliko u njemu samom, koliko u njegovoj "Šakti" - duhovnoj energiji koja se pojavljuje i manifestira samo pod određenim okolnostima. Prvo, ta energija se akumulira u njemu tokom perioda asketskog bdenja i kontemplacije. Drugo, energija šakti je usko isprepletena sa njegovom muškom životvornom snagom. Vjeruje se da je trenutak povezivanja Shive sa njegovom ženskom polovinom Parvati trenutak višestrukog pojačanja njegove energije.

Od posebnog interesa su takozvani živi bogovi. Živi bog, koji je preuzeo ljudski oblik (Bog-Čovjek), bio je Isus Krist. Ali Hrist nije jedini živi bog. U Nepalu (država između Indije i Kine) i danas živi živa boginja Kumari. Ova boginja od krvi i mesa predstavljena je kao devojčica i takođe je, u stvari, bog-čovek. Ona predstavlja hipostazu boginje Šakti, ali samo nevine, mlade, koja je upila hipostaze ženskih božanstava. Djevojku, predodređenu za ulogu boginje, svećenici biraju izuzetno strogo i pedantno. Trogodišnja beba treba da ima građu boginje i da nema ni najmanju manu. Ako barem jedan od osamdeset vanjskih znakova ne zadovoljava čvrsto utvrđeni standard, kandidat nije prikladan. Devojka koja traži titulu žive boginje mora, u najkraćem mogućem roku, naučiti da se kontroliše i ni pod kojim okolnostima ne gubi prisustvo uma. U suprotnom se može očekivati ​​velika nesreća. Mora bez drhtanja gledati kako seku kozje glave, provesti noć u mračnom podrumu punom kostura i raskomadanih leševa. Ako se djevojka uplaši ili na bilo koji način prekrši bonton, to se može smatrati zlokobnim znakom.

Ovdje se radi o tome da je Kumari, koja se smatra zaštitnicom Nepala, dodijeljena, iako nominalna, ali vrlo zapažena uloga u životu zemlje. Upravo njoj kralj Nepala odlazi na godišnje bogosluženje kako bi zamolio njen blagoslov da vlada zemljom narednih godinu dana. Dužnosti boginje nisu previše teške. U pola sedam ujutru se budi iz sna i odmah pada u brižne ruke sveštenika. Nakon propisanih, uvijek istih vježbi disanja i ritualnog umivanja, započinju svakodnevni postupak „otvaranja božanskog oka“. Da biste to učinili, širok znak u obliku ritualne kuke nanosi se na čelo božice s karminom, s drškom okrenutom prema mostu nosa. Zatim ga kruže oko konture žutom bojom i pažljivo crtaju vrlo realistično širom otvoreno oko u sredini i produžavaju kutove očiju koje je priroda dala crnim mastilom. Nadalje, u skladu s uputama astrologa, svećenici odlučuju koju će boju haljine Kumari izabrati danas. Ukrašena je dragocjenom krunom, koja podsjeća na stari ruski kokošnik, srebrnim monistima, teškim kovanim grivnama, prstenjem i narukvicama. Kumari najčešće "radije" nosi grimizno haljinu, simbolizirajući neodoljivu moć ženstvenosti, žensku energiju koja kontrolira cijeli univerzum.

Ovako pripremljena boginja se sjeda u posebnu stolicu sa okruglim stopalom i iznosi u čekaonicu. Ovde, sedeći na severnom zidu, poput bronzane statue, prihvata žrtveno cveće i slatkiše, nepristrasno sluša zvuke muzike koja je zabavlja, ne gledajući prati hirovite figure plesa, koji igrači izvode posebno za nju. Ovako prolazi dan za danom. Kada sunce zađe, svećenici počinju da pripremaju boginju za spavanje. Ona se fumigira tamjanom, skinu srebrni velovi, ispere šminku.

Samo jednom godišnje mala boginja ima praznik - osmodnevne proslave Indrajatre, u kojima uz hinduiste aktivno učestvuju budisti. Na današnji dan je izvedena na bučne ulice grada ispunjene oduševljenom gomilom. Tokom ovog praznika, boginja se otkriva ljudima. Tri dana ona, zajedno sa bogom Ganešom, obilazi grad koji oni štite. I svih ovih dana nastavlja se ples koji naelektriziranu masu dovodi do ludila. Sam kralj ulazi na trg kako bi se poklonio pred očima naroda pred tajanstvenom moći male djevojčice, čije oko koje su sveštenici naslikali plaši kao prokletstvo. U ovom trenutku proslava dostiže svoj vrhunac.

Cijelu godinu usamljena djevojka koja je zaboravila da se smije i plače pamtiće slatke trenutke svog slavlja. Lišena društva vršnjaka, neupućena u igre, strpljivo će čekati
sljedeći praznik. Ali jednog dana će svemu doći kraj. Kada navrši dvanaest godina, kada se, prema riječima svećenika, u njoj probudi ženstvenost, ona će se, zaspala kao boginja, probuditi kao obična djevojka. Tiho i neprimjetno, ona će napustiti hram da se vrati svojoj porodici, da pokuša da nauči kako da živi u ljudskom obliku. Ulazak u novu ulogu za nju može biti veoma težak. Uprkos značajnom mirazu koji dobija na rastanku, takve devojke se izuzetno nerado udaju. I ko hoće da se oženi boginjom naviklom samo da komanduje. Stoga je njena sudbina često usamljeni vegetativni život, ispunjen snovima i sjećanjima na nekadašnju veličinu...

Osim žive boginje, u glavnom gradu Nepala, Katmanduu, postoje najmanje dvije žive boginje. Jedan živi u Patali, a drugi u Bhaktapuru. Osim njih, u dolini Katmandua još uvijek postoje žive boginje lokalnog značaja. Nije ni čudo što se ova dolina često naziva "Dolina bogova".

Gdje žive bogovi?

Prema nekim idejama, prvi bogovi su živjeli na Zemlji. Dakle, sumerski bogovi, kada su shvatili da je Zemlja dobra, hteli su da ostanu na njoj. Obratili su se bogu Enlilu sa molbom da mu uredi mjesto gdje bi mogli zajedno živjeti. A u središtu zemaljskog diska (prema Sumeranima, Zemlja je bila ravna) Enlil je sagradio grad Nipur, naselivši tu svoju braću i sestre. Ali nije zaboravio sebe, svoju voljenu, sagradivši visoku platformu u centru grada i na njoj podigavši ​​prekrasnu palatu od lapis lazulija. Mjesto gdje su se naselili, sumerski bogovi su nazvali "blagoslovenu zemlju" - "En-Eden". Drevni Jevreji, posudivši od Sumeraca (i ne pozivajući se na njih) mit o stvaranju svijeta, samo su malo promijenili ime ovog mjesta, pretvorivši ga u Eden, svima poznat, tj. raj. Drevni egipatski bog Ra, nakon što je završio primarno uređenje svijeta bogova i ljudi, nastanio se na svetom brdu Ben-Ben u Heliopolisu (koji se nalazi u Egiptu). Istovremeno je provodio noći u lotosovom cvijetu, koji je ostavljao u zoru, a zatim je lebdio nad zemljom tokom cijelog dana.

Kineski bog Huang-di je također živio na Zemlji. Ojačavši i utvrdivši svoju moć u borbi protiv drugih bogova, podigao je sebi veličanstvenu i prekrasnu palatu na planini Kunlun. U ovoj palati provodio je svoje slobodno vrijeme i zabavljao se. Palata je bila ograđena ogradom od jaspisa. Sa svake strane imala je devet stupova i devet kapija, a iznutra je palata bila okružena sa pet zidova i dvanaest kula. U palati je raslo pirinčano klasje u pet raspona. Zapadno od njega rasla su dva drveta - biser i žad. Istočno od šiljka raslo je drvo šatan i drvo langan. Na drvetu fuchang, koje se nalazi pored drveta langana, sjedio je troglavi duh Lizhu, čije su tri glave redom zaspale i probudile se. Huang-di je imao još jednu palatu na planini Qinyashoan. Sjeveroistočno od ove palače nalazili su se poznati Viseći vrtovi, smješteni tako visoko da se činilo da vise u oblacima. Afrički bogovi takođe žive na zemlji. Dakle, glavni bog naroda Kikuyu
a Kamba Ngai živi na planinama koje je sam sagradio: Planini Keniji, „Planini velike kiše” (na istoku), „Planini čistog neba” (na jugu), „Planini sna ili tajnom utočištu” (na zapad).

Bog Šiva živi na vrhu kristalne planine. Ali stan drevnih nemačkih bogova Asgard bio je na vrhu drveta. Zanimljivo je da je ovu nastambu podigao izvjesni div, kojem je pomogao ... konj. Svjetsko drveće odabrao je bog kiše među Indijancima Maja. Neki bogovi radije žive pod zemljom. Pod zemljom se nalazila velika planina, a u njoj - podzemni svijet, kojim su vladali boginja Ereshkigal i njen muž Nergal.

Iako je dobro na zemlji, ipak je bolje živjeti na nebu zanimljivije. Stoga je većina bogova tamo živjela i živi. Čak iu zoru ljudske civilizacije, u Mesopotamiji, bogovi grada-države Ur nastanili su se na nebu (oko 2.330 godina prije Krista). Grčki bogovi - Zevs i njemu podređena božanstva također su živjeli ne na Zemlji, već visoko iznad nje - na svijetlom Olimpu. Tri prekrasne Rude čuvale su ulaz na visoki Olimp i podigle gust oblak koji je prekrivao kapije kada su se bogovi spustili na zemlju ili uzdigli u svijetle Zeusove dvorane. Visoko iznad Olimpa širilo se plavo nebo iz kojeg je lila zlatna svjetlost. U Zeusovom kraljevstvu nije bilo ni kiše ni snijega; uvek je bilo vedro, radosno leto. Bogovi su se gostili u zlatnim palatama koje je izgradio sin Zevsa Hefesta. Sam Zevs je sjedio na visokom zlatnom prijestolju.

Na njegovom prijestolju nalazile su se boginja mira Eirene i stalni pratilac Zevsa, krilata boginja pobjede Nike. Osim palača koje su se nalazile iznad zemlje, grčki i rimski bogovi povremeno su živjeli u posebnim kućama koje su za njih posebno izgradili vjernici - hramovima. Vjernici su dolazili da im se obraćaju sa dovom i zahvaljuju im na učinjenim uslugama. Ali palača velikog brata Zevsa, potresača zemlje, boga Posejdona, bila je duboko u morskom ponoru. Sa njim je živela njegova prelepa žena Amfitrit. Bogovi Indije takođe žive u nebeskom carstvu. Indra ima svoj grad sa hiljadu kapija Amaravati, pun zlata i dragog kamenja. Tamo vječno cvjetaju bašte, a ni hladnoća ni žeđ ne tlače stanovnike nebeskog grada. Ne poznaju ni starost, ni bolesti, ni strah. Njihove oči oduševljavaju plesom prekrasnih plesačica - Ansar. Osim toga, oni također imaju stan na vrhu Himawata (Himalaje). Astečki bogovi Ometekutli i Omesihuatl također su živjeli na najvišim nebesima - božanski par koji je rađao bogove i ljude.

Neki bogovi biraju ne samo nebo, već i oblake za svoje prebivalište. U oblacima, u ogromnoj blistavoj bakrenoj palači, živi bog afričkog plemena Yoruba Šango. Bogovi drevnog Sumera, koji su stalno živjeli na nebu, ponekad su pokazivali milost prema ljudima i spuštali se s neba u njihove zemaljske hramove.

Posebno su voleli "visoke" hramove na platformama, zvani zigurati. Istovremeno su živeli iu „donjim“ hramovima u vidu svojih statua. Indijski bog Krišna, s jedne strane, uvijek boravi u svom prebivalištu, s druge strane, on je sveprisutan (Bhagavad Gita 8:22). A pošto je on sveprisutan, on takođe boravi u srcu svakog vjernika (Bhagavad-gita 18:61). Poput ljudi, i drevni bogovi su živjeli u kućama (palačama). Pobijedivši svog oca, indijski bog Indra obnovio je cijeli svijet. On je ovaj svijet uredio kao kuću: stoji na četiri stuba, a odozgo je pokriven krovnim nebom. Kuća ima dvoja vrata. Ujutro sunce ulazi kroz istočna vrata, širom otvorena. Uveče, brižna Indra na trenutak otvara zapadna vrata da pusti sunce koje odlazi na noć. Tokom dana radi puno posla i jako se umori, pa zato želi da spava.

Sudeći po Starom zavjetu, bog Jahve-Sabaot u početku uopće nije imao određeno mjesto boravka, sve dok nije došao na divnu ideju da stvori naš materijalni svijet. Zašto mu je to bilo potrebno - niko ne zna. Možda ni on sam to ne zna. U svakom slučaju, Biblija ništa ne govori o tome. Sudeći po opisu ovog stvaranja, mudri i sveznajući Jahve nije ni slutio da će ovaj svijet biti tako dobar (“I vidje Bog da je dobar.” Postanak 1:10). A kada je stvorio svjetlost, bio je još više iznenađen i čak se obradovao. Ispostavilo se da je život bolji sa svjetlom (“I vidje Bog svjetlost da je dobra” Postanak 1:4). Pomisao se uvlači u to da je jadni Jahve živio milijardama godina... bez svjetla, u potpunoj, čak i potpunoj tami. A nije imao ni lampu ni baterijsku lampu. Nije ni slutio da će život biti bolji sa svjetlom. Samo se treba zapitati kako Jevreji takvog boga nazivaju sveznajućim i svemudrim?...

Iako je Jahve stvorio svijet, nije mu se žurilo odrediti svoju lokaciju u njemu (i stoga urediti svoj život). Ne zna se koliko će to trajati, ali tada su se u njegov život umiješali pronicljivi i inteligentni Jevreji koji su ga obožavali, koji su mu obezbijedili trajni smještaj u "kovčegu zavjeta", koji se za vrijeme njihovog nomadskog života čuvao u posebnom šatoru, koji je postavljen na razna sigurna mjesta (da divlje životinje ne remete mir svemogućeg i svemogućeg Boga – stvoritelja cijelog svijeta). Kasnije je jevrejski kralj Solomon 953. p.n.e. sagradio veličanstven hram za svog boga. Međutim, s obzirom da je Jehova bio naviknut na nomadski život, ovaj hram nije bio zaveden i nije ga odabrao za svoje stalno prebivalište. U isto vrijeme, kako se Židovi ne bi uvrijedili zbog njega, Jehova je objavio da ovaj hram ostaje ... njegovo ime (1. Kraljevima 8:16).

Godine 586. pne zbog propusta jevrejskog Boga, ovaj divni hram su uništili stranci (očigledno, Jehova je u to vreme radio neke veoma važne stvari ili je bio na drugim svetovima),
ali su ga Jevreji obnovili. Kada je 70. godine n.e. hram je ponovo uništen (ovaj put od strane Rimljana), Jevreji ga nisu obnovili. I iako je od ovog uništenja prošlo skoro 2 hiljade godina, a Jevreji već skoro 60 godina žive u svojoj državi, ona još nije obnovljena. Kao rezultat toga, Jevreji moraju da se mole svom bogu u zgradama koje donekle zamenjuju Hram – sinagoge (sinagoga – grčki – „kuća skupštine“). I strpljivi Jahve i dalje čeka da se Jevreji opamete i da mu konačno vrate Hram. Slučaj u religijama je, naravno, jedinstven i paradoksalan: bog jevrejskog naroda, koji je, prema učenju judaizma, stvorio cijeli svijet i izabrao ovaj narod kao predmet svoje ljubavi od svih naroda svijeta , nije imao svoj dom (hram) dvije hiljade godina. Kako mora da voli svoj narod, da ga još nije uvrijedio i kaznio zbog takve nepažnje i nepoštovanja prema sebi! Drugi bog bi okrutno osvetio svoj narod za takvo zanemarivanje sebe!

Umjesto da vrate Hram svom bogu, Jevreji čekaju glasnika svog Boga – mesiju (ne onog koji će, prema učenju kršćana, po drugi put doći na zemlju i koga zovu Isus Krist, već pravi mesija!), koji će im, kako vjeruju, obnoviti Hram. Kao, Jahve je dozvolio uništenje Hrama, neka ga obnovi sam ili uz pomoć svog glasnika.

Međutim, sudeći po tome da niko od velikih i malih bogova nikada nije sagradio ili obnovio svoje hramove (!), Jevreji gube vreme i ne obnavljaju Hram koji je svojom krivicom porušen (Hram je uništili Rimljani, jer su ga Jevreji pretvorili u tvrđavu i središte ustanka). Danas Jevreji imaju sve da obnove Hram – novac najbogatijih ljudi na planeti, najsavremeniju građevinsku opremu, arhitekte, inženjere i radnu snagu. I nema potrebe obnavljati Hram na Brdu Hrama, gdje je nekada bio, a gdje danas postoje čak dvije muslimanske džamije - Kubbat al-Sahra (Kupola na stijeni) i Masjid al-Aqsa (Džamija Far). U samom Jerusalimu ima dovoljno prostora za izgradnju Hrama. Za Jahvu je glavno da opet ima svoj Hram, a na kojem će mjestu Jerusalima stajati nije toliko važno. Zaista, prema učenju Jevreja, njihov Bog nije samo tvorac, već i vlasnik cele zemlje!

Vjernici mogu komunicirati sa svojim bogovima (bogom) i na svježem zraku - u šumi, na planini, u polju. Drevni Arijevci su za susret s bogovima birali uzvišeno mjesto na koje su širili žrtvenu slamu. Bogovi su bili pozvani da sjednu na njemu. Kod starih Slovena većina svetih bogomolja je bila privremenog karaktera - za jedan praznik, za jedno godišnje doba, za jednu godinu. To nije bilo povezano toliko s nomadskim ili polunomadskim načinom života, koliko s vjerovanjem u jednokratnu Božju posjetu ovom mjestu. Tada su počeli graditi hramove (od staroslavenskog "kap" - idol; "akumulirati" - skupljati) i trebište ("treba" - žrtva i žrtva). U početku su se drevni bogovi sastajali sa svojim obožavateljima na otvorenom. Ali kasnije su shvatili da zaslužuju udobnije uslove i naredili su za sebe izgradnju zgrada - prvo kula, a zatim i posebnih hramskih kuća koje su postale njihove nastambe. Ali relativno novi bogovi (Hrist i Allah) ne žive stalno u svojim kućama-hramovima, već se nastanjuju privremeno ili ih posjećuju samo povremeno. Bogovima je jako drago kada u svakom gradu, selu i selu imaju svoju kuću, u koju mogu pogledati, pa čak i zastati na neko vrijeme - da se opuste i ostanu.

Ako su stari bogovi imali samo nekoliko svojih kuća, ili čak jednu, onda moderni bogovi, na primjer, Isus Krist, imaju stotine hiljada takvih kuća-hramova raštrkanih po mnogim zemljama i kontinentima i koji imaju široku paletu oblika. . U kojoj on živi?

Pitanje je vrlo složeno: na kraju krajeva, ako se nastani u jednom od njih, onda će se svećenici i vjernici drugih hramova uvrijediti. A ako se seli iz hrama u hram, onda treba sastaviti raspored njegovog boravka u različitim crkvama. Ali takvog rasporeda nema! Izlaz iz ove teške situacije je da Bog bude prisutan u svima njima odjednom. U vreme Jovana Zlatoustog verovalo se: „Sam Bog je nevidljivo prisutan u hramu“. S ovim se složio i propovednik Jovan Kronštatski, veoma poštovan u Ruskoj pravoslavnoj crkvi: „Kada idete u crkvu, setite se da ste u živom prisustvu Gospoda Boga, da stojite pred Njegovim licem, pred Njegovim očima, u živo prisustvo Majke Božije.” Iz ovih reči, u koje svaki pravoslavni hrišćanin mora da veruje, proizilazi da je Hristos prisutan istovremeno u svim crkvama. Kako mu to polazi za rukom niko ne zna, jer. to je velika tajna. Naravno, Bože.

Na autoritetu ovih ljudi počiva uvjerenje da u svakom hramu mogu razgovarati sa svojim Bogom. Uostalom, sama riječ „crkva“ (na grčkom „kurioke“) znači „dom Gospodnji“, tj. kuća u kojoj živi Bog. Ali čak i ako ga sada nema (otišao je, na primjer, negdje svojim božanskim poslom), i dalje će čuti sve molitve upućene njemu. To kaže sveštenstvo. I iako to ne mogu sa sigurnošću znati (uostalom, sam Bog s njima ne komunicira), u isto vrijeme ne mogu reći da Bog nije u ovom hramu. U suprotnom, ljudi neće dolaziti tamo i kupovati sveće i trebe, što znači da sveštenik neće imati para da održava ovaj hram, a neće imati ni od čega da živi!

Naravno, moguće je, kao protestanti, reći da je Hristos prisutan u svim hramovima u isto vreme jer je svuda u prostoru i vremenu. Ali ako uzmete gledište glavnog dijela kršćana - katolika i pravoslavaca, onda je takvo gledište jeretičko. Istovremeno, oni nemaju vlastito objašnjenje kako Bog uspijeva biti u svim crkvama u isto vrijeme. Ako prihvatimo gledište protestanata da je Bog svuda u isto vrijeme u vremenu i prostoru, onda s njim možete komunicirati bilo gdje.

Iz ovoga proizilazi vrlo neugodan zaključak za katolike i pravoslavce da nema potrebe graditi posebne kuće-hramove za Boga. A ako protestanti budu dosljedni, ispostaviće se da zgrade u kojima se okupljaju ne bi trebali nazivati ​​hramovima i crkvama, ne bogomoljama, već samo salama za sastanke ili, kako ih Jehovini svjedoci zovu, "Dvornicama kraljevstva". Ispada da je izgradnja hramova i crkava neophodna samo za sveštenstvo i sveštenstvo...

Islamski bog Allah također ne živi u džamiji. Džamija (na arapskom “mesdžid”) je “mjesto gdje se čine sedžde”, tj. Ovo je mjesto gdje se mole Bogu. I iako Allah nije u džamiji, sve dove upućene njemu misteriozno dopiru do njega.

Naravno, bogovi primaju molitve njima, čitane na drugim mjestima (kod kuće, u polju, na putu itd.), ali više vole da se izgovaraju u ovim molitvenim domovima - crkvama, kirčama, džamijama, sinagogama. Bogovi, posebno bogovi tvorci, mogli bi sami sebi stvoriti hramove, ali očigledno nemaju vremena za to ili su jednostavno previše lijeni. Stoga čekaju da vjernici podignu ove hramove. A vjernici, posebno vlastodršci, koji ne samo (i ne toliko) svoj lični, nego i državni novac mogu utrošiti na gradnju hramova, grade veliki broj hramova kako bi zaslužili milost Božiju – da odu u raj, čak i ako sami shvate da ne zaslužuju raj i pakao. Dakle, jevrejski kralj Salomon, popularan među Jevrejima i kršćanima, za izgradnju Jahvinovog hrama dugi niz godina, po dogovoru sa feničanskim kraljem Hiramom, prevozio je zlato u Izrael - oko 20 tona godišnje, koje je bilo namijenjeno za izgradnju ovog hrama. Za to je dao Hiramu, kako stoji u Starom zavjetu, „20 gradova u zemlji Galilejskoj“ (1. Kraljevima 9:11).

Velike crkve (hramovi) među kršćanima (katolici i pravoslavci) nazivaju se katedralama. Vjernici svake religije sami određuju arhitekturu i uređenje svoje crkve - od vrlo jednostavnih, neupadljivih zgrada, gotovo šupa, do luksuznih palača koje mogu primiti hiljade župljana. Primjer potonjeg su hramovi posvećeni indijskom bogu Višnuu i katedrala Svetog Petra u Rimu. Ogromna još nedovršena crkva Sagrada Familia (Sagrada familia) u Barseloni (Španija) je veoma zanimljiva. Do 1990. godine najveća kršćanska katedrala na svijetu bila je crkva Svetog Petra u Rimu. A 1990. godine nadmašila ga je katedrala u gradu Yamoussoukro, glavnom gradu afričke države Obale Slonovače. Prostire se na površini od 22.067 kvadratnih metara. metara, visina mu je 189 m, dužina bez trijema - 186,4 m, a sa trijemom - 211,5 m.

Zašto se grade tako veliki hramovi? Ispada da nikako jer da okupi što više vjernika! Na primjer, katedrale izgrađene početkom 4. stoljeća u Triru (Njemačka) i Ženevi (Švicarska) zauzimale su ogromna područja, iako ih je posjećivalo relativno malo parohijana. U XI, ogromna katedrala u gradu Speyeru ne bi ispunila ni sve stanovnike ovog grada. Ogromna veličina katedrala i raskoš njihovog uređenja samo svjedoče o tome da naručioci njihove gradnje nisu vođeni vjerskim osjećajima. Pokretačka snaga često je ponos i taština biskupa ili opata, koji je poticao izgradnju katedrale. „Izgradićemo katedralu tako ogromnu da će nas ljudi pri pogledu na nju smatrati ludima“, rekao je španski sveštenik u Sevilji 1402. I danas se katedrala u Sevilji smatra drugom po veličini na svijetu. „Možda“, piše časopis Jehovinih svedoka Probudite se! (8. jun 2001.), “katedrale slave ljude koji su ih izgradili, ali ne i Boga.”

Dekoracija molitvenih domova može biti ili vrlo skromna i jednostavna, kao na primjer u islamskim džamijama, jevrejskim sinagogama, protestantskim molitvenim salama, ili vrlo bogata, čak i luksuzna, kao u katoličkim i pravoslavnim crkvama: zidovi su ukrašeni ikonama i slike na biblijske teme, a plafon je prekriven slikama. U pravoslavnim crkvama oltar je odvojen od glavnog dijela prostorije posebnim zidom koji se sastoji od ikona - ikonostasa. U katoličkim i protestantskim crkvama vjernici mogu komunicirati s Bogom sjedeći, ali u pravoslavnim crkvama po pravilu samo stojeći, ponekad na koljenima ili klečeći na podu. Na koljenima se okreću Allahu i Muhamedancima.

O tome da su ljudi već u antičko doba izgradili veliki broj hramova bogovima svjedoče iskopavanja u Babilonu. Jedan od natpisa na glinenoj ploči kaže da je bilo 53 hrama velikih bogova, 55 svetilišta boga Marduka, 300 svetilišta zemaljskih i 600 nebeskih božanstava, 180 oltara slavne božice Ištar, 180 oltara boginja Nergal i Adadi. i 12 drugih oltara! Ova iskopavanja su potvrdila da su stanovnici Babilona toliko voljeli (ili bolje rečeno bojali) svoje bogove da su većinu svojih vitalnih i stvaralačkih snaga posvetili izgradnji ovih vjerskih objekata. Crkve (hramovi) su male i velike. Primjer male crkve je arhitektonsko čudo - crkva Pokrova na Nerlu. Najveća hrišćanska crkva je katedrala Svetog Petra u Rimu, koja može da primi nekoliko desetina hiljada vernika. Muslimani ne zaostaju za kršćanima - na primjer, džamija sultana Sulejmana u Istanbulu može primiti i do 10 hiljada ljudi.

Obično je poseban hram posvećen svakom bogu. Na primjer, hram Veste ili Saturna u Rimu. Međutim, postoje hramovi posvećeni svim bogovima odjednom. Na primjer, sagrađena 27. pne. Marka Agripe Panteon, u kojem su se nalazile statue mnogih bogova. Panteon je najveća drevna kupolasta građevina koja je preživjela do danas gotovo nepromijenjena. A sada postoje hramovi u kojima se vjernici mogu moliti nekoliko bogova odjednom - Krista, Allaha i Jahvea. Broj hramova bogova je različit - od jednog, kao, na primjer, u prošlosti kod boga Jehove-Jahve, do desetina, pa čak i stotina hiljada - kod Hrista i Allaha. Samo u Rusiji je do početka 1917. godine bilo oko 78.000 pravoslavnih crkava, molitvenih domova i kapela.

Posljednjih desetljeća, s obzirom na to da vjernici nisu baš voljni posjećivati ​​hramove, u zapadnim zemljama, posebno u Sjedinjenim Američkim Državama, sve su raširenije takozvane “elektronske crkve”. To su radio i televizijski prenosi, kao i kompjuterski programi koje vjernici mogu koristiti gdje god se nalaze - kod kuće, na poslu, na odmoru, na putovanju. “Elektronske crkve” nude vjernicima kršćanske vijesti, sve vrste kršćanskih dijaloških predstava, vjerske karikature, igre i zagonetke vjerskog sadržaja. Zanimljivo je da sam Bog, kao i prije, ne nastoji iskoristiti nove prilike za komunikaciju sa svojim vjernicima. Očigledno nije dorastao, veoma je zauzet... Ali šta?

Život bogova, njihovo ponašanje i zanimanja

Bogovima ništa ljudsko nije strano – kao ljudi, oni rade, odmaraju se, šetaju, jedu, piju, spavaju, pa čak i sanjaju. Mnoge ljudske osobine su im svojstvene: padaju u ljutnju, nisu oslobođeni zavisti, mogu biti tužni i radovati se. Bogovi su veoma ponosni na svoj položaj i stoga su veoma tašti. Dakle, sumerski bog Enki - bog vode i mudrosti -
volio je pjevati o sebi, o svom visokom položaju u hijerarhiji bogova, o svom hramu Abzua i, naravno, o svojim brojnim dobrim djelima. Prije svega, zakoni koje je stvorio koji upravljaju svijetom. Hvalio se da je uveo oranicu i da je imenovao boga Enkidua da brine o oruđima. Bio je ponosan što je napravio kante za skladištenje žita, prenevši nadzor nad njima na boginju Ashnan, kao i pronalazak motike i oblika za pravljenje cigli. Pošto je bio dosljedan u svemu, uputio je boga cigle Kull-a da vodi računa o proizvodnji cigle. Allah je veoma ponosan na sebe i svoja djela, pa u Kur'anu sebe naziva "Mi".

Bogovi takođe nisu strani navikama i običajima ljudi. Dakle, nakon pobjede i ulaska u palatu, pobjednički bog je obnovio svoju palaču u skladu sa svojim ukusima. Na primjer, ugaritski bog Baal, nakon što je pobijedio boga mora i rijeka Yam-Nahar, uprkos sasvim pristojnoj palači (od cigle i kedra), smatrao je da je njegova kuća gora od kuće drugih bogova i odlučio je zamijeniti sa raskošnom palatom koju je sagradio od zlata, srebra i lapis lazulija. U čast svakog uspjeha - pobjede nad neprijateljem, završetka izgradnje palače, rođenja djeteta - bogovi su organizirali praznike-gozbe. Uvek su voleli da jedu, jeli su sa ukusom i mnogo. S obzirom na kolosalnu veličinu želuca, bilo ih je vrlo teško hraniti. Dakle, indijski bog Indra imao je dva stomaka, ogromna poput jezera. .Možete zamisliti koliko je morao pojesti da bi se zasitio... Poslije smrti boga Baala priređena je gozba za koju je ubijeno 60 bikova, 60 koza i 60 srndaća. Kao i ljudi, bogovi veoma vole da slave rođendane. Sudeći po mitovima, bogovi su posebno dobro živjeli u antici.

Drevni grčki bogovi su većinu vremena provodili na gozbama. Kći Zevsa, mlada Hebe i sin kralja Troje, Ganimed, doneli su im ambroziju i nektar - hranu i piće grčkih bogova. Lijepe harite (milost) i muze oduševile su ih pjevanjem i plesom. Držeći se za ruke, plesali su, a bogovi su se divili njihovim laganim pokretima i čudesnoj, vječno mladalačkoj ljepoti. Ovi bogovi, poput ljudi, voleli su da dobro jedu, piju, uključujući i dobro vino, plešu, slušaju muziku. Ljudi tih dana još nisu izmislili radio, televiziju i snimanje muzičkih djela na video kasetama i kompakt diskovima. A kako se bogovi nisu žurili da ljudima daju plodove civilizacije, razne zgodne izume, ni oni sami (očito iz skromnosti) ih nisu koristili. Stoga su morali da slušaju samo „živu“ muziku, odnosno koncerte muzičara koji su nastupali pred njima. Ali to je imalo i svoju pozitivnu stranu: ispod "šperploče" muzičari nikada nisu nastupali pred njima. Ali na njihovim gozbama bogovi se nisu samo zabavljali - na njima su istovremeno odlučivali o svim važnim stvarima, određivali sudbinu svijeta i ljudi.

U prošlosti su bogovi voleli da pokažu svoju snagu, da ratuju, da učestvuju u bitkama. Tokom neprijateljstava, bogovi su, poput običnih ljudi, mogli biti zarobljeni. Tako je babilonski bog Marduk proveo 21 godinu u asirskom zarobljeništvu - od 689. do 668. godine prije Krista. Iako su bogovi voljeli da se zabavljaju, nisu zazirali od posla i zanata. Tako je ugaritski bog zanata Kotar-i-Khasis proizveo veličanstvena djela primijenjene umjetnosti.

Život nekih bogova oslikava se bukvalno u minutu. Tako je u jednoj od sekti Krišna u Indiji, u državi Radžastan, do nedavno održano osam ceremonija u toku dana, tokom kojih je bog Krišna bio probuđen, obučen, pjevan o tome kako vodi stado krava na pašu, zatim "nahranio", pružio mu dnevni odmor, ponovo se probudio, ponovo "nahranio", pevao kako tera krave kući, nakon čega su ga stavili u krevet za noć. Na drugom mjestu u Indiji - u gradu Pazhani (južna Indija), popularni i veoma poštovani tamilski bog Muragan i dalje se svakodnevno (!) vodi u večernju šetnju. Vozi se na kočiji - kuli, visokoj oko pet metara, postavljenoj na platformi sa četiri točka. Sam Bog je predstavljen kipom mladića sa kopljem u ruci, koji sjedi na paunu. Oni vuku kočiju, hvatajući užad, oko tri desetine ljudi. Iza kočije nekoliko mladića vuče veliki generator koji daje struju rasvjeti uređenoj u čast boga.

A evo dnevne rutine još jednog indijskog boga - Vithobe. Svakog dana badwe (sveštenički klan koji šalje sve službe u Vithobe) obavlja pet obaveznih ritualnih ceremonija - u zoru, ujutro, u podne, uveče i noću. Kameni kip Vithoba, koji je za većinu vjernika samo simbol molitvene koncentracije, nježno se budi, pere, pomazuje, oblači i ukrašava (istovremeno, posebni svećenici “dingra” donose Vithobi ogledalo kako bi mogao cijeniti naporima sveštenika), hrane se i leže da se odmore. Mnogo puta dnevno Vithoba učestvuje u molitvama - pujama. Svrha puje može biti ispunjenje zavjeta, pomilovanje božanstva, sticanje vrlina ili prasadam - hrana zasjenjena božanskim dodirom. Tokom puje neprekidno se čuju napjevi, a predmet obožavanja se više puta pere u pet „slatkih nektara“ – mlijeko, med, šećerni sirup, kiselo mlijeko i ghi.

Neki bogovi antike su istovremeno bili i kraljevi na zemlji. Dakle, bog Set je bio kralj Gornjeg Egipta, a Horus kralj Donjeg Egipta. Horus je tada preuzeo kontrolu nad oba egipatska kraljevstva. Vrlo dobar vladar grada-države Ur bio je bog Enki. Stalno je vodio računa o njegovom prosperitetu i nadmoći nad drugim gradovima. Za početak je napunio rijeku Tigris svježom, pjenušavom i životvornom vodom.

Kako bi osigurao pravilan rad rijeka Tigris i Eufrat, imenovao je boga Enbilulua, "nadzornika kanala", da ih nadgleda. Takođe je stvorio životvornu kišu, učinio da padne na zemlju (kakva brižna!) i imenovao Iškura, boga oluje, da je nadgleda. Izmislio je plug, jaram i drljaču za obrađivanje zemlje, a bog Enkidu se brinuo o njima. Nije zaboravio ni na kuće, a posebno na cigle od kojih su građene. I imenovao je boga Mushdammu za glavnog arhitektu („veliki graditelj“).

Pa ipak, život većine bogova daleko je od toga da je lak i prijatan kao što se čini. Oni nemaju samo prijatelje, već i neprijatelje. Dakle, egipatski bog Ra imao je takvog neprijatelja kao što je zmija Apep - također, naravno, bog. Bila je to veoma zlobna džinovska zmija, koja ne samo da je smetala Rau tokom njegovog boravka na zemlji, već je čak želela da zbaci i uništi solarno božanstvo. Borba s njim trajala je cijeli dan od izlaska do zalaska sunca, a Apophis je, iako je poražen, uspio preživjeti i sakriti se u podzemlju, gdje od tada svake noći napada Raov čamac.

U djetinjstvu, boga Krišnu je pokušala ubiti boginja malih boginja Putan'a (ne brkati se sa dobrom ženom - ženom koja hoda), koja je bebi bogu ponudila grudi pune otrova. Ali Krišna, uprkos svojoj mladosti, kako i priliči velikim bogovima, nije se dao uvrijediti: isisao je sav sadržaj grudi boginje ubice i usahla Putana je umrla. Krišnine nevolje nisu tu završile. Videvši Krišnu u kolevci, demon Shaktasura je sišao s neba da ubije dete. Ali mladi bog se obračunao s njim, pretvorivši ga u prah udarcem nogom. Ali intrige sila neprijateljskih prema Krišni nisu se tu završile - mnogo puta se morao boriti sa asurama, koji su uzimali obličje ljutih životinja - slonova, bikova, konja, magaraca i zmija. U Mahabhbrata 10 postoji duga lista duela i borbi svih vrsta, u kojima je Krišna uvijek bio pobjednik. Jednom se morao boriti s vrlo neobičnim protivnikom - vlastitim dvojnikom, koji je prisvojio njegovo ime.

Što se tiče zanimanja tako velikih bogova kao što su Sabaoth-Yahweh, Allah i Isus Krist, o njima se praktično ništa ne zna. Prema Kuranu, Allah je budan cijelo vrijeme (“... ni san ni san ga ne obuzimaju.” Sura 2, ajet 256). Ali čime ispunjava svoje dragocjeno vrijeme nije poznato. U svakom slučaju, on to ne govori svojim sljedbenicima, a ni sami vjernici se ne usuđuju da pitaju - to je strašno, ali šta ako mu se ne sviđa pa se naljuti. Veliki, jednovladajući bogovi komunicirali su s ljudima samo u dalekoj prošlosti. Već dugo ne komuniciraju s ljudima i ne daju se osjetiti.

Kao što je jasno iz Biblije, Sabaoth-Yahweh je veoma naporno radio na stvaranju svijeta - cijelih 6 dana i stoga je bio veoma umoran. Uostalom, on je stvorio svijet (tj. Zemlju) i sve što ga nastanjuje uz pomoć riječi. Koliko je riječi morao izgovoriti da bi stvorio svu floru i faunu! Tada je počeo da se odmara i, očigledno, do sada se bavio ovom prijatnom razonodom. U svakom slučaju, on se ne miješa u ljudske poslove. Spasavajući svog Boga od kritike, hrišćanski teolozi i sveštenstvo došli su do posebnog objašnjenja za njegovo ponašanje: Bog je, kažu, ljudima dao slobodu. Od ove slobode najviše je profitirao sam Bog - od sada ne mora ni o kome da brine, a za sve svoje nevolje su krivi sami ljudi - svoju slobodu su zloupotrebili: loše ili nerazumno se ponašali i mnogo grešili! Da, i zemaljski, kao i kosmički problemi hrišćanskog Boga jedva da su zainteresovani.

Isus Krist je u svom ljudskom obličju, sudeći po jevanđeljima, naporno radio na širenju svojih učenja. Ali nakon raspeća, praćenog usponom na nebo i povratkom u svoje „nestvoreno“ stanje, on se takođe ne zamara problemima ljudi. Kakve god kvalitete i talente bogovi različitih naroda ne posjeduju, ali samo indijski mogu dostići stanje nirvane.

Život drevnih grčkih bogova na planini Olimp ljudima je izgledao kao neprekidna zabava i svakodnevni odmor. Mitovi i legende tog vremena skladište su filozofskog i kulturnog znanja. Razmotrivši listu bogova antičke Grčke, možete uroniti u potpuno drugačiji svijet. Mitologija iznenađuje svojom posebnošću, važna je jer je potaknula čovječanstvo na razvoj i nastanak mnogih nauka, poput matematike, astronomije, retorike, logike.

Prva generacija

U početku je postojala magla i iz nje je nastao haos. Iz njihovog spoja proizašli su Erebus (tama), Nikta (noć), Uran (nebo), Eros (ljubav), Geja (zemlja) i Tartar (bezdan). Svi su oni odigrali gigantsku ulogu u formiranju panteona. Sva druga božanstva su na ovaj ili onaj način povezana s njima.

Geja je jedno od prvih božanstava na zemlji, koje je nastalo zajedno sa nebom, morem i vazduhom. Ona je velika majka svega na zemlji: nebeski bogovi su rođeni iz njenog sjedinjenja sa njenim sinom Uranom (nebo), morski bogovi iz Pontosa (more), divovi iz Tartarosa (pakao), a smrtna bića su stvorena od njenog mesa. Prikazana kao debela žena, koja se napola diže sa zemlje. Možemo pretpostaviti da je upravo ona smislila sva imena bogova antičke Grčke, čiji se popis može naći u nastavku.

Uran je jedan od prvobitnih bogova antičke Grčke. On je bio prvobitni vladar univerzuma. Zbacio ga je njegov sin Kronos. Rođen od jedne Geje, takođe je bio njen muž. Neki izvori njegovog oca zovu Akmon. Uran je prikazan kao bronzana kupola koja prekriva svijet.

Spisak bogova antičke Grčke, rođenih od Urana i Geje: Okean, Kous, Hiperion, Krije, Tea, Reja, Temida, Japet, Mnemozina, Tetida, Kronos, Kiklop, Brontes, Steropi.

Uran nije osećao veliku ljubav prema svojoj deci, tačnije, mrzeo ih je. A nakon njihovog rođenja zatvorio ih je u Tartar. Ali tokom njihove pobune bio je poražen i kastriran od strane njegovog sina Kronosa.

Druga generacija

Titani, rođeni od Urana i Geje, bili su šest bogova vremena. Lista titana antičke Grčke uključuje:

Okean - na vrhu liste bogova antičke Grčke, titanijum. Bila je to velika rijeka koja je okruživala zemlju, bila je rezervoar sve slatke vode. Okeanova žena bila je njegova sestra, titanid Tetida. Njihovo sjedinjenje je iznjedrilo rijeke, potoke i hiljade oceanida. Nisu učestvovali u Titanomahiji. Okean je prikazan kao rogat bik s ribljim repom umjesto nogu.

Kej (Koy/Keos) - Fibin brat i muž. Njihova zajednica je rodila Leto i Asteria. Prikazana u obliku nebeske ose. Oko nje su se okretali oblaci i Helios i Selena su hodali nebom. Par je Zevs bacio u Tartar.

Kriy (Krios) - ledeni titan koji može zamrznuti sva živa bića. Dijelio je sudbinu svoje braće i sestara, bačenih u Tartar.

Japet (Iapetus / Iapetus) - najrječitiji, zapovijedao je titanima tokom napada na bogove. Također je poslao Zevs u Tartar.

Hiperion - živio je na ostrvu Trinacria. Nije učestvovao u Titanomahiji. Žena je bila titinida Tea (bačena je u Tartar zajedno sa svojom braćom i sestrama).

Kronos (Hronos/Kronus) je privremeni vladar svijeta. Toliko se bojao gubitka moći vrhovnog boga da je proždirao svoju djecu kako niko od njih ne bi preuzeo vladarski tron. Bio je oženjen svojom sestrom Rheom. Uspjela je spasiti jedno dijete i sakriti ga od Kronosa. Smijenjen od strane svog jedinog spašenog nasljednika, Zevsa, i poslan u Tartar.

Bliže ljudima

Sledeća generacija je najpoznatija. Oni su glavni bogovi antičke Grčke. Spisak njihovih podviga, avantura i legendi sa njihovim učešćem je veoma impresivan.

Ne samo da su se približili ljudima, silazeći s neba i izranjajući iz haosa na vrh planine. Bogovi treće generacije počeli su češće i spremnije kontaktirati ljude.

Ovo se posebno hvalio Zevs, koji je bio veoma pristrasan prema zemaljskim ženama. A prisustvo božanske žene Here nije mu nimalo smetalo. Iz njegovog spoja s muškarcem rođen je poznati junak mitova, Herkul.

treća generacija

Ovi bogovi su živjeli na planini Olimp. Po imenu su dobili svoju titulu. Postoji 12 bogova Drevne Grčke, čija je lista poznata gotovo svima. Svi su obavljali svoje funkcije i bili su obdareni jedinstvenim talentima.

Ali češće govore o četrnaest bogova, od kojih su prvih šest bili Kronosova i Reina djeca:

Zevs - glavni bog Olimpa, vladar neba, personificirao moć i snagu. Bog munja, groma i tvorac ljudi. Glavni atributi ovog boga bili su: Egida (štit), Labrys (dvostrana sjekira), Zevsova munja (dvokrake vile sa zarezima) i orao. Distribuirano dobro i zlo. Bio u savezu sa nekoliko žena:

• Metis - prvu ženu, boginju mudrosti, progutao je njen muž;
• Temida - boginja pravde, druga Zeusova žena;
• Hera - posljednja žena, boginja braka, bila je Zevsova sestra.

Posejdon je bog rijeka, poplava, mora, suše, konja i zemljotresa. Njegovi atributi su bili: trozubac, delfin i kočija sa belogrivim konjima. Supruga - Amfitrit.

Demetra je majka Persefone, Zevsove sestre i njegove ljubavnice. Ona je boginja plodnosti i pokroviteljica poljoprivrednika. Demetrin atribut je vijenac od klasja.

Hestija je sestra Demetere, Zevsa, Hada, Here i Posejdona. Zaštitnica žrtvene vatre i porodičnog ognjišta. Zaklela sam se na čednost. Glavni atribut je bila baklja.

Had je vladar podzemlja mrtvih. Muž Persefone (boginje plodnosti i kraljice kraljevstva mrtvih). Atributi Hada bili su bident ili štap. Prikazan sa podzemnim čudovištem Cerberusom - troglavog psa koji je stajao na straži na ulazu u Tartar.

Hera je Zevsova sestra i žena. Najmoćnija i najmudrija boginja Olimpa. Bila je zaštitnica porodice i braka. Obavezni Herin atribut je dijadema. Ovaj ukras je simbol činjenice da je ona glavna na Olimpu. Poslušala je (ponekad nevoljko) sve glavne bogove antičke Grčke, na čijoj je listi bila na čelu.

Ostali olimpijci

Iako ovi bogovi nisu imali tako moćne roditelje, skoro svi su rođeni od Zevsa. Svaki od njih bio je talentovan na svoj način. I dobro je radio svoj posao.

Ares je sin Here i Zevsa. Bog bitaka, rata i muškosti. Bio je ljubavnik, zatim muž boginje Afrodite. Aresove pratilje bile su Eris (boginja razdora) i Enjo (boginja nasilnog rata). Glavni atributi su bili: kaciga, mač, psi, zapaljena baklja i štit.

Apolon - sin Zevsa i Leta, bio je Artemidin brat blizanac. Bog svjetlosti, vođa muza, bog medicine i prediktor budućnosti. Apolon je bio veoma pun ljubavi, imao je mnogo ljubavnica i ljubavnica. Atributi su bili: lovorov vijenac, kola, luk sa strijelama i zlatna lira.

Hermes je sin Zevsa i Plejade Maje ili Perzefone. Bog trgovine, elokvencije, spretnosti, inteligencije, stočarstva i puteva. Pokrovitelj sportista, trgovaca, zanatlija, pastira, putnika, ambasadora i lopova. On je Zevsov lični glasnik i pratilac mrtvih u kraljevstvo Hada. Učio je ljude pisanju, trgovini i računovodstvu. Atributi: krilate sandale koje mu omogućavaju da leti, kaciga za nevidljivost, kaducej (štapić ukrašen dvije isprepletene zmije).

Hefest je sin Here i Zevsa. Bog kovačkog zanata i vatre. Šepao je na obje noge. Hefestove žene - Afrodita i Aglaja. Atributi boga bili su: mijeh, klešta, kola i pilos.

Dioniz je sin Zevsa i smrtne žene Semele. Bog vinograda i vinarstva, inspiracije i ekstaze. Pozorišni pokrovitelj. Bio je oženjen Arijadnom. Atributi Boga: čaša vina, vijenac od loze i kola.

Artemida je ćerka Zevsa i boginje Leto, Apolonove sestre bliznakinje. Mlada boginja je lovkinja. Kao prva koja se rodila, pomogla je svojoj majci da rodi Apolona. Čedna. Atributi Artemide: srna, tobolac sa strelama i kočija.

Demetra je ćerka Kronosa i Reje. Majka Persefone (Hadova žena), Zevsova sestra i njegova ljubavnica. Boginja poljoprivrede i plodnosti. Demetrin atribut je vijenac od ušiju.

Atena, ćerka Zevsa, upotpunjuje našu listu bogova antičke Grčke. Rođena je iz njegove glave nakon što je progutao njenu majku Temidu. Boginja rata, mudrosti i zanata. Zaštitnica grčkog grada Atine. Njeni atributi su bili: štit sa likom Meduze Gorgone, sove, zmije i koplja.

Rođen u pjeni?

Želim da pričam o sledećoj boginji odvojeno. Ona nije samo do danas simbol ženske ljepote. Osim toga, istorija njegovog nastanka skrivena je u misteriji.

Mnogo je kontroverzi i spekulacija o rođenju Afrodite. Prva verzija: boginja je rođena iz sjemena i krvi Urana koje je kastrirao Kronos, koji je pao u more i formirao pjenu. Druga verzija: Afrodita je nastala iz morske školjke. Treća hipoteza: ona je ćerka Dione i Zevsa.

Ova boginja je bila zadužena za lepotu i ljubav. Supružnici: Ares i Hefest. Atributi: kočija, jabuka, ruža, ogledalo i golub.

Kako su živjeli na velikom Olimpu

Sve olimpijski bogovi Stara Grčka, čiju listu vidite gore, imala je pravo da živi i provodi svo svoje slobodno vrijeme od čuda na velikoj planini. Odnos među njima nije uvijek bio ružičast, ali se malo njih usuđivalo na otvoreno neprijateljstvo, znajući moć svog protivnika.

Čak i među velikim božanskim bićima nije postojao stalni mir. Ali sve su odlučile intrige, zavere i izdaje. Vrlo je sličan ljudskom svijetu. I to je razumljivo, jer su čovječanstvo stvorili bogovi, pa svi liče na nas.

Bogovi koji ne žive na planini Olimp

Nisu sva božanstva imala priliku da dostignu takve visine i popnu se na planinu Olimp da vladaju tamošnjim svetom, guštajući i zabavljajući se. Mnogi drugi bogovi ili nisu zaslužili tako visoku čast, ili su bili skromni i zadovoljni običnim životom. Ako, naravno, tako možete nazvati postojanje božanstva. Osim olimpijskih bogova, postojali su i drugi bogovi antičke Grčke, lista njihovih imena je ovdje:

• Himen je bog bračnih veza (sin Apolona i muze Kaliope).
• Nike je boginja pobjede (kći Stiksa i titana Palade).
• Irida je boginja duge (kći boga mora Tawmanta i okeanide Elektre).
• Ata je boginja pomračenja uma (Zevsova ćerka).
• Apata je gospodarica laži (nasljednica boginje noćne tame Nyukte).
• Morfej je bog snova (sin gospodara snova Hipnosa).
• Fobos - bog straha (potomak Afrodite i Aresa).
• Deimos - gospodar užasa (sin Aresa i Afrodite).
• Ora - boginja godišnjih doba (ćerke Zevsa i Temide).
• Eol - polubog vjetrova (nasljednik Posejdona i Arne).
• Hekata je gospodarica tame i svih čudovišta (rezultat jedinstva titana Perse i Asteria).
• Thanatos je bog smrti (sin Erebusa i Nyukte).
• Erinije - boginje osvete (ćerke Erebusa i Nyukte).
• Pont je vladar unutrašnjeg mora (nasljednik Etera i Geje).
• Moira - boginja sudbine (kći Zevsa i Temide).

Ovo nisu svi bogovi antičke Grčke, čija se lista može nastaviti i dalje. Ali da biste se upoznali s glavnim mitovima i legendama, dovoljno je poznavati samo ove likove. Ako želite da pročitate više priča o svakoj, sigurni smo da su drevni pripovedači smislili mnoštvo prepleta svojih sudbina i detalja božanskog života, u kojima ćete postepeno upoznavati sve nove i nove heroje.

Značenje grčke mitologije

Tu su bile i muze, nimfe, satiri, kentauri, heroji, kiklopi, divovi i čudovišta. Sve ovo ogroman svijet nije izmišljen u jednom danu. Mitovi i legende se pišu decenijama, a svako prepričavanje dobija druge detalje i likove koji nikada ranije nisu viđeni. Pojavili su se svi novi bogovi antičke Grčke, čija je lista imena rasla od jednog pripovjedača do drugog.

Glavni cilj ovih priča bio je naučiti buduće generacije mudrosti starijih, pričati razumljivim jezikom o dobru i zlu, o časti i kukavičluku, o odanosti i lažima. Osim toga, tako ogroman panteon omogućio je objašnjenje gotovo svakog prirodnog fenomena, čije znanstveno opravdanje još nije bilo dostupno.

Glavni bogovi u staroj Heladi bili su oni koji su pripadali mlađoj generaciji nebeskih ljudi. Jednom je preuzeo vlast nad svijetom od starije generacije, personificirajući glavne univerzalne sile i elemente (pogledajte o tome u članku Porijeklo bogova antičke Grčke). Obično se nazivaju bogovi starije generacije titans. Pobijedivši titane, mlađi bogovi, predvođeni Zeusom, nastanili su se na planini Olimp. Stari Grci su počastili 12 olimpijskih bogova. Njihova lista obično je uključivala Zevsa, Heru, Atinu, Hefesta, Apolona, ​​Artemida, Posejdona, Aresa, Afrodita, Demetru, Hermesa, Hestiju. Had je takođe blizak olimpijskim bogovima, ali on ne živi na Olimpu, već u svom podzemlju.

Bogovi antičke Grčke. video film

Bog Posejdon (Neptun). Antički kip iz 2. stoljeća. prema R.H.

Olimpijska boginja Artemida. Statua u Luvru

Kip Atene Bogorodice u Partenonu. Starogrčki kipar Fidija

Venera (Afrodita) Miloska. Statue ca. 130-100 pne

Eros zemaljski i nebeski. Umjetnik G. Baglione, 1602

Himen Afroditin pratilac, bog braka. Prema njegovom imenu, svadbene himne su se u staroj Grčkoj nazivale i himen.

Demetrina kći, kidnapovana od boga Hada. Neutješna majka je nakon duge potrage pronašla Persefonu u podzemlju. Had, koji ju je učinio svojom ženom, pristao je da će dio godine provesti na zemlji sa svojom majkom, a drugi s njim u utrobi zemlje. Persefona je bila oličenje žita, koje, kao "mrtvo" posejano u zemlju, onda "oživljava" i izlazi iz nje na svetlost.

Otmica Persefone. Antikni vrč, ca. 330-320 pne

Amfitrit Posejdonova žena, jedna od Nereida

Proteus Jedno od grčkih morskih božanstava. Posejdonov sin, koji je imao dar da predviđa budućnost i mijenja svoj izgled

Triton- sin Posejdona i Amfitrite, glasnik morskih dubina, trubi u školjku. By izgled- mješavina čovjeka, konja i ribe. Blizu istočnog boga Dagona.

Eirene- boginja svijeta, koja stoji na Zevsovom tronu na Olimpu. U starom Rimu, boginja Pax.

Nika- boginja pobede. Stalni Zevsov pratilac. U rimskoj mitologiji - Viktorija

Dike- u staroj Grčkoj - personifikacija božanske istine, boginja neprijateljska prema prevari

Tyukhe- Boginja sreće i sreće. Rimljani - Fortuna

Morpheus – starogrčki bog snove, sin boga sna Hipnosa

Plutus- bog bogatstva

Fobos("Strah") - sin i pratilac Aresa

Deimos("Horror") - sin i pratilac Aresa

Enyo- kod starih Grka - boginja nasilnog rata, koja izaziva bijes u borcima i unosi pometnju u bitku. U starom Rimu - Bellona

Titani

Titani su druga generacija bogova antičke Grčke, rođeni od elemenata prirode. Prvi titani bili su šest sinova i šest kćeri, potekli iz veze Geje-Zemlje sa Uranom-Nebom. Šest sinova: Kron (Vrijeme za Rimljane - Saturn), Ocean (otac svih rijeka), Hyperion, Kej, Crius, Japet. šest kćeri: Tethys(voda), Theia(Sijati), Rhea(Majka planina?), Temida (Pravda), Mnemozina(Memorija), Phoebe.

Uran i Gaja. Antički rimski mozaik 200-250 A.D.

Pored titana, Geja je iz braka sa Uranom rodila Kiklope i Hekatonheire.

kiklopa- tri diva sa velikim, okruglim, vatrenim okom na sredini čela. U davna vremena - personifikacija oblaka, iz kojih sijaju munje

Hecatoncheires- "storukih" divova, čijoj strašnoj moći ništa ne može da odoli. Oličenje strašnih zemljotresa i poplava.

Kiklopi i Hekatonheiri bili su toliko jaki da je i sam Uran bio užasnut njihovom snagom. Vezao ih je i bacio u dubine zemlje, gdje još uvijek bjesne, izazivajući vulkanske erupcije i zemljotrese. Boravak ovih divova u utrobi zemlje počeo je da joj uzrokuje strašnu patnju. Geja je nagovorila svog najmlađeg sina Kronosa da se osveti svom ocu, Uranu, kastrirajući ga.

Kron je to napravio srpom. Od kapi krvi Urana prolivenih u isto vrijeme, Gaia je začela i rodila tri Erinije - božice osvete sa zmijama na glavama umjesto kose. Erinnijina imena su Tisiphone (ubilački osvetnik), Alecto (neumorni progonitelj) i Megara (užasna). Iz tog dijela sjemena i krvi kastriranog Urana koji nije pao na zemlju, nego u more, rođena je boginja ljubavi Afrodita.

Night-Nyukta, u bijesu zbog bezakonja Krona, rodila je strašna stvorenja i božanstva Tanate (Smrti), Eridu(razdor) Apatou(Prevara), boginje nasilne smrti Ker, Hypnos(San-Noćna mora) Nemesis(osveta), Gerasa(starost), Charon(nosilac mrtvih u podzemni svijet).

Moć nad svijetom je sada prešla sa Urana na Titane. Podijelili su svemir među sobom. Kron umjesto oca postao vrhovni bog. Okean je dobio moć nad ogromnom rijekom, koja, prema idejama starih Grka, teče oko cijele zemlje. Četiri druga brata Kronos vladala su u četiri kardinalna pravca: Hiperion - na istoku, Krije - na jugu, Japet - na zapadu, Kej - na severu.

Četiri od šest starijih titana su oženili svoje sestre. Od njih je potekla mlađa generacija titana i elementarnih božanstava. Iz braka Okeana sa njegovom sestrom Tetisom (Voda) rođene su sve zemaljske rijeke i vodene nimfe-Okeanide. Titan Hiperion - ("visoko hoda") uzeo je svoju sestru Teju (Sjaj) za ženu. Od njih je rođen Helios (Sunce), Selena(mjesec) i Eos(Zora). Od Eosa su rođene zvijezde i četiri boga vjetrova: Boreas(sjeverni vjetar), Bilješka(južni vjetar), Zephyr(zapadni vjetar) i Evre(istočni vjetar). Titani Kej (Nebeska osovina?) i Fibi rodile su Leto (Noćna tišina, majka Apolona i Artemide) i Asteriju (Zvezdana svetlost). Sam Kron se oženio Reom (Majka planina, personifikacija proizvodnih snaga planina i šuma). Njihova djeca su olimpijski bogovi Hestija, Demetra, Hera, Had, Posejdon, Zevs.

Titan Krije oženio se kćerkom Ponta Euribije, a titan Japet oženio se okeanidom Klimenom, koja je od njega rodila titane Atlantu (on drži nebo na svojim ramenima), arogantnog Menecija, lukavog Prometeja („razmišljajući prije, predviđanje”) i slaboumni Epimetej („razmišljanje nakon”).

Od ovih titana nastali su drugi:

Hesperus- bog večeri i večernje zvijezde. Njegove kćeri iz noći, Nyukta, su nimfe Hesperida, koje čuvaju vrt sa zlatnim jabukama na zapadnom rubu zemlje, koji je Geja-Zemlja jednom poklonila boginji Heri tokom njenog braka sa Zevsom.

Ora- boginje delova dana, godišnjih doba i perioda ljudskog života.

Charites- boginja milosti, zabave i radosti života. Ima ih tri - Aglaya ("Glee"), Eufrosyne ("Radost") i Thalia ("Obilje"). Brojni grčki pisci imaju hariteje sa drugim imenima. U starom Rimu su se dopisivali milosti

Kada me trojni sagovornik pita zašto ne priznajem Hrista kao Boga, često postavljam kontra pitanje: zašto on ne priznaje Mojsija kao Boga? Izlazak 7:1 jasno pokazuje da je Mojsije Bog, i napisano velikim slovima (na hebrejskom i grčki nije bilo velikih slova, pojavila su se mnogo kasnije, stvarajući zabunu i glavobolja za lingviste i teologe). Ovaj stih je vrlo sličan Jovanu 1:1: i tamo i tamo u jednom stihu spominju se dva boga, od kojih je samo jedan Svemogući. U isto vrijeme, iz nekog razloga, nijedna crkva još nije proglasila Mojsija supstancijalnim s Bogom. Svaki trinitarijanac razumije da se Mojsije ovdje naziva bogom u nekom drugom smislu, a ne u istom smislu kao Stvoritelj. Pa šta nas sprečava da ovu logiku primenimo na Jovan 1:1? Očigledno nešto smeta.

Zapravo, uvijek sam spreman prepoznati Krista kao boga (ili Boga, svejedno), jer pitanje iz naslova nije tako jednostavno kao što su mnogi mislili. S jedne strane, mnogi biblijski odlomci ukazuju na jedinstvenost Stvoritelja (2. Kraljevima 19:15; 1. Kor. 8:6; Ef. 4:6). S druge strane, Biblija mnoge druge ličnosti naziva bogovima: Mojsije (Izlazak 7:1), anđeli (Ps. 8:5; u hebrejskom tekstu elohim, bogovi); ljudi (Ps. 82:1, 6), Isus (Jovan 1:1), Sotona (2 Kor. 4:4). Kako se može objasniti ova naizgled kontradikcija?

Jedno od mogućih objašnjenja je smatrati da su svi bogovi, osim Svemogućeg, lažni bogovi, a Biblija ih takvima naziva samo u figurativno. Ova opcija dobro funkcionira za idole i izmišljene mitološke bogove koji ne postoje. Ali kako možeš nazvati lažni bogovi pravi ljudi? Sotona, koga Biblija naziva bogom ovoga svijeta, ne samo da ima vrlo stvarno postojanje, već ima i kolosalne moći; on je pravi, istiniti, a ne lažni, vladar ovog svijeta, inače ne bi mogao ponuditi Isusu sva kraljevstva na zemlji (Matej 4:8). Nadalje, na najmanje tri mjesta, Svemogući lično naziva ljude bogovima: to su Izlazak 7:1, Psalam 83:1 i 6. Vrlo je problematično proglasiti lažnog boga kojeg je sam Jehova tako nazvao, jer ćete tada morati smatrati Jehovu lažovom. Ne, nazivati ​​stvarno postojeće ličnosti lažnim bogovima, posebno pravednim, posebno onima koje je sam Jehova tako nazvao, očigledna je logička greška.

Naravno, poenta nije istina ili neistina, a još manje konsupstancijalnost nekoga s nekim (izraz "konsupstancijalnost" su izmislili gnostici i u početku ga je crkva smatrala heretičkim). To je samo dvosmislenost riječi "Bog". Ovo je vrlo jednostavna lingvistička činjenica, poznata svakom učeniku od petog razreda: gotovo svaka riječ u jeziku ima mnogo značenja. U zavisnosti od konteksta, riječ "bog" može se primijeniti na bilo koga. Već sam pisao o etimologiji ove riječi na ruskom, gdje se vraća na značenje "bogatstvo". Na hebrejskom, ova riječ seže do riječi "jako" ( ale). Za pisca Biblije, "bog" je jednostavno neko jak, moćan. Najčešće je to Jehova, ali ne nužno. To je razlog zašto su pisci Biblije slobodno nazivali širok spektar ličnosti bogovima, za razliku od kasne rimske crkve i moderne Kršćanstvo, što će svaka aluzija na mnoštvo bogova smatrati pobunom i politeizmom. Zaboravili su da riječ "bog" u početku nema ništa posebno religiozno, to je ista zajednička imenica, isti epitet kao i mnoge druge.

Dakle, izjave "postoji samo jedan bog" i "postoji mnogo bogova" uopšte nisu kontradiktorne jedna drugoj - pod uslovom da publika razume u kom smislu se reč "bog" koristi u svakom slučaju. Kada Jehovini svjedoci i drugi unitaristi kažu da Krist nije bog, oni misle da on nije bog u istom smislu kao Jehova. Ali u nekom drugom smislu jeste. Kao i Mojsije. Kao anđeo Gabriel. Kao i ti, dragi čitaoče. Čak i ako ste ateista, vi ste i "sin Svevišnjeg" prema Psalmu 82:6, i u tom smislu ste - elohim.

To je vrlo jasno ilustrovano na drugim sličnim mjestima. Na primjer: “Nikoga na zemlji ne zovite svojim ocem, jer imate jednog Oca koji je na nebesima” (Matej 23:9). Da li je Isus htio reći da postoji samo jedna osoba u svemiru koja se zove "otac"? Da li je želio sakralizirati ovu riječ? Da li je zabranio primjenu na sve osim na Svemogućeg? Ne, jednostavno je pozvao da se izbjegne pretvaranje riječi "otac" u pompeznu vjersku titulu. Isto važi i za prethodni ajet, gdje poziva da se nikog ne naziva učiteljem. Iako u apsolutnom, religioznom smislu imamo samo jednog učitelja - Isusa, ipak neki ljudi mogu druge nečemu naučiti, pa se u tom smislu mogu nazvati i učiteljima. Novozavetni pisci su slobodno koristili reč „učitelj“ da se odnose na ljude (Jakovljeva 3:1; 1. Kor. 12:28; Ef. 4:11; Jevr. 5:12).

Na isti način, Biblija ne zahtijeva sakralizaciju riječi „Bog“, kruto i nedvosmisleno vezivanje ove riječi za Svemogućeg i, kao rezultat, njenu transformaciju u vlastito ime. To nije poenta monoteizma. Riječ je o tome da vjersko obožavanje treba biti upućeno samo jednoj osobi u svemiru – Jehovi, i nikome osim njemu. Drugim riječima, iako može biti mnogo bogova i oni mogu zauzeti visok položaj (poput Isusa), mi se klanjamo samo Jehovi, jer samo on je tvorac svega, samo on stoji iznad svega i svega, samo je on bez početka i oduvek postoji. Ovo je jedina lingvistički neproblematična definicija monoteizma.