Mučenik Christopher - najbolj nenavaden svetnik v krščanstvu (21 fotografij). Svetniki, svetniki, mučenci - kot imenujejo različne svetnike

Zavetnik in priprošnjik je svetnik, ki nosi vaše ime, h kateremu lahko molite kot svojemu priprošnjiku.

Dan vašega imena bo dan spomina na svetnika, v čast katerega ste poimenovani pri krstu. Poleg tega si lahko sami izberete svojega zavetnika, če še niste bili krščeni ali ne veste, po kom ste poimenovani.

Svetnik - kakšna oseba je to

Vsak pravoslavni kristjan pozna in časti veliko svetnikov. Molitev h Gospodu Jezusu Kristusu in Njegovi Najčistejši Materi je pogosta prošnja, ki spremlja življenje vernika. Toda pogosto se nam zdi, da so naše prošnje majhne za Boga in dvomi premagajo: ali nas bo uslišal, ali se bo usmilil ... V takih primerih molijo k duhovnim zavetnikom - svetnikom. Tradicionalno je običajno moliti na različnih področjih življenja k različnim svetnikom, na primer za zdravljenje hudih bolezni - Panteleimon Zdravitelj, za živali - sveti Florus in Laurus.

Poleg tega ima vsak kristjan svojega zavetnika - soimenjaka. Zavetnika navadno najdemo po datumu rojstva.

Svetniki in angeli - priprošnjiki pred Bogom

Takšne svetnike imenujemo tudi »naši angeli«, vendar to ne drži povsem. "Tvoj angel" je angel varuh, ki te varuje od krsta, nebeško bitje. Vsak krščen pravoslavni kristjan njegov angel varuh, vendar ne poznamo njegovega imena. Angeli so osebnosti, vendar se njihova narava razlikuje od človeške in živalske. So višji, popolnejši od ljudi, čeprav imajo tudi omejitve. Angel je običajno upodobljen v starodavnih oblačilih - plašč in tunika z zlatim robom okoli ovratnika in okoli zapestij, z zlatimi krili.

In zavetnik je asket ali mučenik, ki je živel sveto življenje na zemlji in zasijal v Božjem kraljestvu za svoje podvige.

Datumi svetih imen

Bodo svetnik ali svetnica (za dekleta in ženske), katerih spomin se praznuje v dneh po rojstnem dnevu. Na primer, če ste bili rojeni 6. oktobra in nosite ime Sergej, potem bo vaš pokrovitelj sv. Sergij Radoneški (njegov spomin je 8. oktober), in če je 10. oktobra mučenik Sergij (njegov spomin je 20. oktober) .

Staršem je mogoče dati nasvet ob rojstvu otroka, da preverijo s koledarjem - pravoslavnim koledarjem. Poskusite poimenovati otroka po svetniku, katerega spomin se praznuje ta ali naslednji dan. Na primer, ne zanemarite pokroviteljstva velikih svetnikov za otroke, rojene na njihove praznike:

Sveti Nikolaj Čudežni delavec je morda najbolj cenjen svetnik na vsem svetu. K njemu molijo tako katoličani kot pravoslavci. Ne nosi zaman ime Čudodelnik. Tako v življenju kot po smrti je zaslovel z mnogimi čudovitimi dejanji, ki so kazala moč božje milosti: po njegovih molitvah so ozdravljali bolni, reševali poginule na morju, vračala se je pravica.

Svetnik je živel v 4. stoletju, vendar še danes ostaja drag in ljubljen mnogim ljudem: še naprej sliši molitve, pomaga tistim, ki se obrnejo nanj, rešuje pred smrtjo, revščino, hrepenenjem in številnimi težavami, obrača se k Gospodu Jezusu Kristusu. Nič čudnega, da so relikvije svetnika, rebro iz katerega so prvič po 900 letih prinesli v Rusijo iz Italije, več ur postavljali v ogromne čakalne vrste.

Svetnik ima milost pomagati na mnogih področjih življenja.

V otroštvu z Prečastiti Sergij zgodil se je čudež. Bodoči sveti Sergij, čigar otroško ime je bilo Bartolomej, preden so mu spremenili ime v meništvu, je bil sin lokalnega kneza in se je zato moral naučiti brati in pisati. A doktrine sploh ni razumel. Sošolci so se mu smejali, učitelji so »učili« s palicami, sam je bil zelo zaskrbljen.

Nekoč je nedaleč od hiše fant Bartolomej srečal meniha. Ker je bil pobožen in gostoljuben, je deček povabil meniha, naj obišče hišo njegovih staršev in se spočije. Izkazalo se je, da je menih angel, ki se je prikazal otroku: zahvalil se je Bartolomeju za njegovo gostoljubje in ponudil molitev k Bogu za izpolnitev fantove cenjene želje. Bartolomej prosil za »razumevanje pisma«. Angel menih je blagoslovil Bartolomeja, šel pred vrata svoje hiše in izginil. Fant je takoj začel razumeti pismo, se naučil brati in pisati. Vsi so razumeli, da se je zgodil čudež, in Bartolomej je na koncu prevzel meniške zaobljube in po blagoslovu meniških oblasti odšel v gozdove in sam ustanovil samostan. Danes je to Sergijeva lavra Svete Trojice - eden največjih samostanov v Rusiji.

Svetnik ima veliko milost pomagati pri študiju in seveda v duhovnem življenju, v vseh potrebah.

Podoba mlade mučenke, svete Tatjane, nas spominja na nebeško plačilo za vse, ki ostanejo zvesti Bogu, in nebeško kazen za krute teomahiste: obraz mučenice, ki je veliko ljudi pripeljal h Gospodu, je svetel in vesel. . Predstavljena je kot mlada, saj je prav v mladosti umrla boleče smrti. Sveta Tatjana je živela v 1.-2. stoletju našega štetja. Oblikovanje Kristusove Cerkve v svetu je potekalo skozi trud in mučeništvo apostolov in prvih Kristusovih učencev. Tatjana, mlado dekle, je morala v letih preganjanja prvih kristjanov prestati smrt za Kristusa. Sveto Tatjano v Rusiji častijo kot pomočnico študentov. Sama ni bila študentka in v času svojega življenja študentom ni pomagala, a prav na njen dan, leta 1755, je ruska cesarica Katarina II. podpisala odlok o izgradnji prve univerze v Rusiji. Danes se imenuje Moskovska državna univerza po M. Lomonosovu.

Podoba svetega velikega mučenika Dimitrija iz Soluna je ena najlepših ikon. Pogosto se zamenjuje s podobo sv. Jurija Zmagovalca, toda na ikoni Dmitrij Solunski udari hudobnega človeka s sulico. To je čudež iz njegovega življenja. Svetnika imenujejo tudi Dmitrij Mirotočivi: njegove relikvije so izžarevale miro, posebno čudežno tekočino, katere sestave nihče na zemlji ne ve. Dan praznovanja spomina na svetega Dimitrija Solunskega - 26. oktober. Svetnika so na ta praznik še posebej častili v Rusiji: bitka na Kulikovskem polju leta 1380 je bila izvedena tik pred spominom na svetega bojevnika-branitelja, z molitvami k njemu so Rusi zmagali.

Med apostoli še posebej izstopata apostola Peter in Pavel, ki ju imenujemo vrhovna. Peter je bil ena od prič Kristusovega zemeljskega življenja, njegov najbližji učenec, a ko je bil Kristus aretiran, ga je zatajil. In Pavel je bil sprva celo Kristusov preganjalec - v svojem zemeljskem življenju Kristusa ni srečal. Vendar sta ta dva apostola najbolj znana, delala sta zaradi Gospoda in za razsvetljenje ljudi, kljub svojim prejšnjim dejanjem sta se lahko povzpela na višino svetosti.

Sveti apostol Andrej se imenuje Prvopoklicani, ker je postal prvi Kristusov učenec. Njegov Gospod je bil prvi med ljudmi, ki jih je povabil, naj mu sledijo in se učijo njegovih naukov. In po vstajenju in vnebohodu Gospodovem v nebesa je sveti Andrej skupaj z drugimi apostoli delal in oznanjal Kristusov nauk. Njegova pot je bila vedno daljša od poti drugih misijonarjev. Apostol Andrej je bil tisti, ki je prinesel krščanstvo na zemljo. bodoča Rusija. A ni umrl med barbari, ampak je svoje življenje končal kot mučenik nedaleč od svoje domovine in s svojo smrtjo oznanjal Kristusov križ in njegove nauke.

V Rusiji je bilo veliko cerkva posvečenih svetemu Iliji: zelo so ga častili zaradi njegove pomoči pri gojenju pridelkov. Ob njegovem imenu je ljudi prevzelo strahospoštovanje: verjeli so, da je ukazal celo grom, s strelo je lahko upepelil grešnika. Morda je to najbolj cenjen med svetniki in pravičniki Stara zaveza. AT sodobna Rusija prerok Elija je čaščen kot zavetnik desantnih čet - navsezadnje se je živ povzpel v nebesa na vozu.

Jurij Zmagonosec je veliki pokrovitelj Moskve, glavnega mesta Rusije in s tem vsakega Rusa. Že dolgo je bil čaščen kot zavetnik vseh neupravičeno užaljenih in nemočnih, da bi se upravičil, pomočnik v boju za resnico, v katerem koli dobrem delu.

Kraljica Elena je bila kanonizirana v obličju enakoapostolskih svetnikov, to je Cerkve, zahvaljujoč misijonarju in izobraževalne dejavnosti Helene, je svetnico enačil s samimi apostoli, prvimi Kristusovimi učenci. Na ikoni je upodobljena z velikim križem, ker je našla križ, na katerem je bil križan sam Kristus, in v kraljevskih oblačilih. Poleg nje je pogosto upodobljen njen sin - tudi poveličan v obrazu enakopravnih apostolov Konstantina Velikega. Bil je prvi rimski cesar, ki se je spreobrnil v krščanstvo in s tem ustavil preganjanje kristjanov.

Krst z drugim imenom

Našteli smo najpogostejša imena najbolj znanih svetnikov v Rusiji. Vendar pa lahko otroka krstite v čast svojega najljubšega svetnika in celo v čast svojega sorodnika, s čimer postane kateri koli svetnik soimenjak zavetnik otroka. To ne zahteva posebnih običajev. Potrebno je le pred krstom, na primer Aleksandra, opozoriti duhovnika, da bo nebeški pokrovitelj otroka pravični princ Aleksander Nevski ali menih Aleksander Svirski.

Ne morete krstiti otroka v čast Gospoda Jezusa Kristusa in Presvete Bogorodice, Device Marije. Njihova imena so že dolgo čaščena. Imena Marije so podana v čast mučenikov, Jezus - to je redko samostansko ime - v čast starozaveznega pravičnega Joshue.

Poleg tega lahko krstite osebo z drugačnim imenom od imena v potnem listu. To je potrebno, kadar imena, ki ste ga izbrali za otroka, ni v koledarju - na primer Amelia ali Svetozar. Zato lahko svoje dekle krstite po imenu, na primer Aramina, z imenom Irina. Toda to je mogoče storiti tako, kot želite. Nato noter cerkvene note za obhajanje pri liturgiji, na primer, bo treba napisati to posebno ime.

Nemogoče je krstiti osebo zaradi spremembe imena ali zaradi nje.
Če ne veste, kako izbrati ime za otroka, ki ga niste poimenovali po koledarju (pravoslavni koledar), vzemite krstno ime, ki je po zvoku blizu vašemu.

Molitev k soimenjaku zavetnika

O svetniku, v čast katerega smo poimenovani in ki nas zavetuje, se ne smemo spomniti le na dan imena. V dnevnem jutranjem in večernem molitvenem pravilu je kratka skupna molitev k istoimenskemu molivcu.

Ljudje naj se v vseh potrebah zatekajo k svojim svetim priprošnjikom. Znano je, da ni nepomembnih molitev za svetnike: zdi se nam, da izguba nekaterih stvari ni vredna molitve, a če vas to pahne v obup, je bolje moliti k svoji svetnici in se umiriti, ona ne bo zavrniti pomoč.

Molitev k svetniku v vseh potrebah za vsak dan, če nosite to ime, lahko preberete na spletu po spodnjem besedilu:

"Moli Boga zame, sveti božji svetnik (sveti božji svetnik) (ime), ker marljivo prosim za tvojo priprošnjo, pomočnika (tsy) v vsem in molitvenik (tsy) za mojo dušo."

Podarjeno ali kupljeno ikono zavetnika namestimo v domači ikonostas. Lahko je v kateri koli sobi v hiši. Kraj, kjer stojijo slike v sobi, se imenuje "rdeči kot" - običajno se nahaja nasproti vrat, ob oknu, na katerem koli čistem in svetlem mestu. Potrebno je, da vam je med molitvijo priročno fotografirati pred ikonami, priročno je brati molitvenik in v bližini ni nobenih motenj.

Na posebni polici za ikone, ki jih je mogoče kupiti v trgovinah pri cerkvah, v sredino postavijo podobo Gospoda Jezusa Kristusa, na levi - Najsvetejše Bogorodice, na desni pa čaščenega svetnika, običajno poimenovanega po njem. vi ali vaši najdražji. Ikone lahko stojijo tudi na polici s knjigami, boljše duhovne vsebine.

Lahko se izkaže, da imate redko ime in v cerkvenih trgovinah ne najdete svoje ikone. nebeški zavetnik. Nato kupite in postavite v domači ikonostas ikono Vseh svetnikov, kjer so simbolično upodobljeni absolutno vsi pravoslavni svetniki.

Angelski dan, ime dan, rojstni dan

Na dan praznovanja spomina na zavetnika se praznujejo imenski dnevi ali angelski dan je eno in isto.Prej so se imenski dnevi praznovali hkrati z rojstnim dnem.

Pravoslavni verniki obiščejo tempelj na imenske dneve, se pripravijo na zakramente spovedi in obhajila svetih Kristusovih skrivnosti. Na ta dan lahko vsaj obiščete tempelj, če ne morete začeti svetih skrivnosti. Zvečer ali popoldne lahko povabite sorodnike in prijatelje na praznični obrok (kosilo ali večerjo). Če ime dan pade na postni dan, je treba poslastico pripraviti hitro.

Če vaš imenski dan pade na delovni dan v času posta (na enega od velikih sezonskih postov: Veliki, Petrov, Uspenski, Roždestvenski), je bolje, da njihovo praznovanje prestavite na nedeljo.

Darilo za rojstni dan mora biti primerno, imeti verski kontekst.

• Darilna izdaja knjig o svetnikovem življenju ali o času, v katerem je živel;
• Sveto pismo je družinska knjiga, ki se lahko celo prenaša skozi generacije;
• Plačano romanje do svetih krajev vaše regije;
• Skromno, a elegantno darilo je steklenica cerkvenega kahorja z zanimivimi kozarci;
• Lepa svetilka za "rdeči kotiček" - domači ikonostas doma;
• Verižica za naprsni križ;
• Prstan "Reši in reši" s križem in molitvijo;
• Zapestnica z molitvijo ali s križem (zdaj so v prodaji moške in ženske);
• Najbolj tradicionalna možnost je lepa, poslikana ali samoizvezena ikona zavetnika;
• Posoda za sveto vodo;
• Avdio in video diski duhovne vsebine.

Pomoč pokrovitelja

Sami cerkveni očetje, duhovniki, so še na zemlji govorili, da nebeški zavetniki po milosti Svetega Duha vidijo naše življenje in naša dela. »Svetniki s svojo ljubeznijo objemajo ves svet,« je dejala sv. Silna z Atosa. "Vidijo in vedo, kako smo izčrpani od žalosti ... in brez nehanja posredujejo za nas pred Bogom."

Kako torej svetnika ne samo prositi za pomoč, ampak mu tudi ugoditi? Posnemati njegova zemeljska dejanja in dejanja, njegovo veliko vero v Boga – sicer pa uporabljamo le njegove ali njene molitve.

Še en sveti Ambrož iz Optine - častiti starešina XIX stoletja - rekel: "Naj bo vaše življenje po imenu." Zavetnik nam ne bi smel biti samo molitvenik, ampak kar je najpomembneje, vzor.

Življenje in dejanja svojega zavetnika morate dobro poznati: našega svetnika ne moremo iskreno ljubiti, če ga ne poznamo. Številna življenja svetnikov so opisana v fikciji: na primer, v knjigi "Paterik" Nikolaja Leskova je opisano življenje mnogih starodavnih svetnikov; v knjigi nadškofa Nikolaja Agafonova "Žene, ki nosijo miro" - življenje zavetnikov vseh Marije, Jeanne, Janeza, vseh nosilcev imen apostolov.

Razmislite, kje bi lahko sledili zgledu svojega svetnika. Glede na naravo pravoslavnih dejanj so svetniki tradicionalno razdeljeni na obraze (razvrstitve, kategorije): apostoli, enaki apostolom, svetniki, preroki, mučeniki (veliki mučeniki, častitljivi mučeniki, sveti mučeniki), pravični, častiti, sveti norci, verniki, spovedniki itd.

Poskusite biti pozorni na njihove podvige in jih s svojim življenjem malo posnemajte.

• Ženske, ki nosijo imena žensk, ki nosijo miro, lahko služijo Bogu in ljudem s pridiganjem, poučevanjem Božjega zakona.
• Če nosite ime spovednika ali mučenika, razmislite, kako ljudem povedati o pravoslavni veri. Potrpite nadlegovanje in zasmehovanje.
• Če nosite ime svetnika, z lastnim zgledom in zgodbo o prebranih knjigah pomagajte svojim bližnjim najti pot do odrešitve.

Prečastite menihe je mogoče posnemati v asketizmu, neodvisnosti od zemeljskih užitkov, posebni skrbnosti, da se zaščitijo pred telesnimi grehi in v ohranjanju čistosti misli.

Po molitvah vseh svetnikov naj vas Gospod blagoslovi!

Med velikim številom svetnikov, ki jih častijo kristjani, je tudi mučenik Krištof, ki je na ikonah upodobljen na precej nenavaden način. Ta svetnik je tradicionalno upodobljen z glavo psa ali konja, vendar je precej redek in praktično neznan pravoslavnim kristjanom.

ROGOZHSKAYA CARRET Sveti mučenik Krištof.
Vetka. Konec 18. stoletja Les, gips, tempera. 44,9 x 37,6 cm Na hrbtni strani je napis v cinobarju: "V hišo Aleksandra Dimija / Trieva Šiškina".
Mučenik Krištof je upodobljen s pasjo glavo, do pasu, ki se obrača na levo. Na levi rami ima tanko rdečo sulico, ki jo drži z levo roko, desna roka vzgojen v dvoličnosti. Človeške oči strmijo v gledalca, rjavi lasje ji padajo v dolgih kodrih čez ramena. Oklep, zaponka plašča in konica sulice so zlati, z niello vzorcem na isti zlati pločevini, ki prekriva tudi svetnikov avreol, ozadje in robove ikone. Lična črka je izdelana v običajni tehniki sankir: na svetlo rjavo podlago je položena svetlejša rdečkasta oker barva, ki ji sledijo poudarki. Posledično se prenaša temna barva kože. Mojstru uspe živalski maski dati blažen ganljivo zaupljiv izraz. Pri modeliranju tkanin je otipljiva odvisnost od sloga baroka in rokokoja. Na ogrinjalu je vzorec in senčenje gub rjavo škrlatno, končni poudarki so narejeni z zlato belo tehniko. V zgornjem delu osrednjega dela je napis: "FROM(VYA)TY MU(CHENIK) CHRISTOPHER".
Barva ikone temelji na kombinaciji škrlatnega tona plašča z modrim tonom svetniške srajce in rjavim tonom ličnika. Gosto rumeno zlato jih združuje in ustvarja pogojno globino. Delo mojstra z barvo, načini oblikovanja oblike, pa tudi barva in ritem trakov, ki sestavljajo okvir srednjega središča in celotne ikone, so značilni za Vetkovo ikonografijo poznega 18. stoletja. . // V.M. Štirideset.

Redek okvir
Pri vhodu v Marijino cerkev je še ena skoraj neznana ikona s podobo sv. Christopher.

Med mučeniki je upodobljen sveti mučenik Krištof

Zadnji tehten argument za organizacijo raziskave je bilo pismo bralca spletne strani Starowe:

»Dober večer! Danes sem bil v trgovini s cerkvenimi pripomočki in ikonami ruske pravoslavne cerkve MP Sofrino. Hotel sem naročiti podobo mučenika Krištofa v starodavni pisavi (s pasjo glavo). Pravijo mi: »Podoba ni kanoničen. Prepovedal ga je sveti sinod v 18. stoletju. Ni vse, kar je na internetu, kajne. Prava podoba je to ... "(in na svojem računalniku mi pokažejo mučenika Krištofa v obliki človek, ki na svojih ramenih nosi Božjega dojenčka). Odgovorim: "Koncil leta 1971 je preklical vse prisege starim obredom, kanonom, ikonam in odstranil anateme s starovercev. Podobno črkovanje Christopherja se še vedno uporablja v mnogih lokalnih pravoslavnih Cerkve." Odgovorijo mi: "To ni naša stvar. Spovednik rastline je prepovedal izdelavo. Kar želite, je bogokletje. Naročite ikono, kdo vam jo bo izdelal, a prava podoba je samo pri nas."
Torej, tukaj je ... "Kot ne prejšnji" niso bile prisege, ampak sklepi Sveta iz leta 1971 in vseh naslednjih Svetov Ruske pravoslavne cerkve. Govorimo o trgovini umetniško-produkcijskega podjetja "Sofrino" Ruske pravoslavne cerkve Moskovskega patriarhata. V Moskvi sta dve podjetniški trgovini: 1) na Kropotkinskaya (centralno); 2) v Sokolniki (na ozemlju cerkve Kristusovega vstajenja), kjer sem poskušal oddati naročilo."

Nikonov-Petrovsky "novice" v akciji: "popravljena" podoba sv. Mučenik Krištof na vrhu starodavne freske v Jaroslavlju

Ta opomba temelji na znanstveni študiji S.K. Černova, vodilni specialist Muzejskega združenja Čerepovec.
Čerepovec hrani tudi podobo sv. mučenika Krištofa Pseglavca iz 17. stoletja, a to ni edino mesto, kjer so se začeli zanimati za zgodovino nenavadne podobe. Blogger carabaas deli zgodbo o pojavu podobe sv. Mučenik Krištof s pasjo glavo iz zbirke ikon Rostovskega muzeja:
Ta ikona je bila prvotno v Rostovskem muzeju in je prispela tja po ukazu novoverskega nadškofa Jonatana (z blagoslovom katerega je bil muzej ustanovljen leta 1883). Predzgodovina pojava ikone je bila v Škofijskem listu opisana takole:
»Pri ogledu škofijskih cerkva avgusta 1880 je njegova eminenca v cerkvi vasi Bogorodskoye v Oseki med drugim videla ikono mučenika Krištofa v moško rast z živalsko glavo, tj. pes. Vladyka je opazil vso nečednost v templju takšne ikone in ukazal, naj jo odnesejo iz templja ...
Christopher je sveti mučenik, ki ga častijo pravoslavci in katoliške cerkve, ki je živel po legendi v 3. stoletju našega štetja. Življenje svetega Krištofa, ki se je razširilo na Cipru in kasneje v Rusiji, pravi, da je bil svetnik zelo lep, a da bi se izognil skušnjavi, je prosil Gospoda, naj mu iznakaže videz. Sodobni teologi, pa tudi rogoški starodobniki, se držijo te različice, poudarjajo prvotno navadnost svetnika in se hkrati "usklajujejo z mitologizirano rusko podobo svetnika, ki se je ukoreninila v stoletjih." (citat iz Enciklopedije "Miti ljudstev sveta". M., 1982. Vol. 2, S. 604).

Primeri tradicionalne upodobitve sv. muka. Christopher

Vzhodna tradicija čaščenja sv. mch. Christopher

Izročilo vzhodnega izročila pravi (glej: Življenja svetnikov, v ruščini, str. 290; Menaion - maj. Pogl. 1, str. 363), da je med vladavino cesarja Decija Trajana mož, ki je nosil ime Reprev. je bil ujet med bitkami s plemeni v vzhodnem Egiptu. Bil je človek ogromne rasti, kinocefalen (to je s pasjo glavo), kot vsi predstavniki njegovega plemena.
Že pred krstom je Reprev izpovedal vero v Kristusa in obtožil tiste, ki so preganjali kristjane. Cesar Decij je za njim poslal 200 vojakov. Repreve je ubogal brez odpora. Na poti so se zgodili čudeži: palica v svetnikovi roki je zacvetela in po njegovi molitvi se je kruh pomnožil, kakor je pomnožil kruh Odrešenik v puščavi.

Sveti Krištof. Grška ikona. Carigrad

Vojaki, ki so spremljali Repreva, so bili presenečeni nad čudeži, verjeli so v Kristusa in jih je skupaj z Reprevom krstil antiohijski škof Babyla. Po krstu je Reprev prejel ime "Kristofor". Ko so Krištofa pripeljali k cesarju, je poklical dve vlačugi in jima naročil, naj svetnika prepričata, naj se odpove Kristusu, toda ženske so se vrnile k cesarju in se razglasile za kristjane, zaradi česar so bile podvržene krutim mučenjem in umrle mučeniki. Decij je Krištofa obsodil na smrt in po hudih mučenjih je bila glava mučenika zastekljena. (glej: Življenja svetnikov, v ruščini, str. 290). Eden od čudežev mučenika je bil, da je ostal nepoškodovan, potem ko ga je cesar ukazal položiti v razbeljeno bakreno škatlo.

Sveti Krištof. Grška ikona. 18. stoletje

V Antiohiji so spomin na mučenika začeli častiti ne takoj po njegovi smrti, ampak nekaj kasneje, tako da je bilo celo njegovo pravo ime pozabljeno in ga je nadomestil častni naziv Kristusov nosilec (Christophoros). To je povsem razumljivo, saj svetnik ni bil član lokalne Cerkve, ampak je bil tujec, ki je služil v posebni kohorti rimske vojske v Siriji. Poleg tega Krištofa ni krstil antiohijski škof, temveč aleksandrijski prezbiter Peter, ki je bil v izgnanstvu, ki je po usmrtitvi odkupil svetnikovo telo in ga poslal domov.V umetnosti Bizanca je bilo več možnosti za z upodobitvijo mučenika, ki so se oblikovale že v zgodnji dobi. Najpogostejša podoba je mladenič, oblečen v patricijska oblačila (freske v Dečanu in cerkev sv. Klementa v Ohridu) ali v vojaškem oklepu. Zadnja možnost je predstavljena s slikami stara cerkev(Tokali Kilisse v Goremeju, Turčija, X-XI stoletja), v mozaikih samostana Osios Loukas (druga četrtina XI. stoletja). V Rusiji je podoba svetega Krištofa kot mladega bojevnika ohranjena v loku diakona cerkve svetega Jurija v Stari Ladogi (zadnja četrtina 12. stoletja).

Sveti Krištof. Grška ikona

Ikona iz Jegorjevskega zgodovinskega in umetnostnega muzeja

Sveta Krištof in Jurij ubijata kače. Terakota. Vinick. Makedonija. 6.-7. stoletja

Sveti Krištof in jaroslavski čudežni delavci. Ruska ikona. 18. stoletje. GIM

Sveti Krištof. Ikona. 18. stoletje Državni muzej zgodovine religije, Sankt Peterburg

Sodobna podoba svetega Krištofa, nastala pod vplivom katoliških legend

Staroverska hagiografska ikona sv. Krištofa

Sveti Krištof z volčjo glavo. Slika Lubok

Kasnejši črkopisi poglavja sv. Mučenik Krištof v Rusiji

Sveti Flor, Lavr in Krištof. Permska ikona 1888

Sodobna ikona sv. Krištof Pseglavec

V Rusiji čaščenje svetega Krištofa ni tako razširjeno in na ikonah, ki se prodajajo v cerkvenih trgovinah ROC MP, lahko najdemo le podobo svetnika v človeški podobi z Božjim dojenčkom na ramenih. Podoba Krištofa Kinokefala je nespremenjena cenjena samo med Staroverska cerkev in ostal le na tistih redkih ikonah in tempeljskih poslikavah, ki jih novoverci niso imeli časa »moderirati«.

.
Najpogosteje je dan spomina na svetnika dan njegove zemeljske smrti, tj. prehod v večnost, srečanje z Bogom, občevanje s katerim si je asket prizadeval.

Kako določiti imenski dan

V cerkvenem koledarju je več dni spomina na istega svetnika, številni svetniki pa nosijo tudi isto ime. Zato je treba v cerkvenem koledarju najti dan spomina na svetnika, ki je poimenovan z vami, najbližji po dnevu vašega rojstva. To bodo vaši imenski dnevi in ​​svetnik, katerega spomin se spominja na ta dan, bo vaš nebeški zavetnik. Če ima druge dneve spomina, bodo ti datumi za vas postali "dnevi malih imen".

Če želimo otroka poimenovati strogo po cerkveni tradiciji, bo to ime svetnika, katerega spomin se praznuje 8. dan po rojstvu otroka. Cm.

Pri določanju imendana datum kanonizacije svetnika ni pomemben, ker le popravlja fait accompli. Poleg tega se praviloma zgodi več deset let po prehodu svetnika v nebeška bivališča.

Ime, ki ga oseba prejme ob krstu, ne le ostane nespremenjeno vse življenje (edina izjema je primer, ko postane menih), ampak se ohrani tudi po smrti, preide z njim v večnost. V molitvah za pokojne se spominja tudi njihovih imen, ki so jih dali pri krstu.

Imenski dan in Angelski dan

Včasih se imenski dnevi imenujejo dan angelov. To ime spominja, da so v starih časih nebeški pokrovitelji včasih imenovali angele svojih zemeljskih soimenjakov; nepravilno pa je zamenjati svetnike z angeli. Imenski dan je dan spomina na svetnika, čigar ime je oseba poimenovana, angelski dan pa je dan krsta, ko je človeku dodeljen Bog. Vsak krščenec ima svojega angela varuha, a njegovega imena ne poznamo.

Častiti in posnemati svojega zavetnika

O molitveni pomoči svetnikov je menih zapisal: »Svetniki v Svetem Duhu vidijo naše življenje in naša dela. Poznajo naše bridkosti in uslišijo naše goreče molitve ... Svetniki nas ne pozabijo in molijo za nas ... Vidijo tudi trpljenje ljudi na zemlji. Gospod jim je dal tako veliko milost, da z ljubeznijo objemajo ves svet. Vidijo in vedo, kako smo izčrpani od žalosti, kako so se naše duše posušile, kako jih je zavezala malodušnost, in brez nehanja posredujejo za nas pred Bogom.

Čaščenje svetnika ni samo v molitvi k njemu, ampak tudi v posnemanju njegovega podviga, njegove vere. "Naj bo vaše življenje po vašem imenu," je rekel menih. Navsezadnje svetnik, čigar ime človek nosi, ni le njegov zavetnik in molitvenik, je tudi vzornik.

Kako pa naj posnemamo našega svetnika, kako se mu lahko vsaj v nečem zgledujemo? Za to potrebujete:

• Najprej vedeti o njegovem življenju in podvigih. Brez tega svojega svetnika ne moremo iskreno ljubiti.
• Drugič, pogosteje se morate obrniti nanje z molitvijo, poznati mu tropar in se vedno spomniti, da imamo zaščitnika in pomočnika v nebesih.
• Tretjič, seveda moramo vedno razmišljati, kako bi se lahko v tem ali onem primeru zgledovali po našem svetniku.

Po naravi krščanskih podvigov so svetniki tradicionalno razdeljeni na obraze (vrste): preroki, apostoli, svetniki, mučenci, spovedniki, častiti, pravični, sveti bedaki, zvesti itd. (glej).
Oseba, ki nosi ime spovednik ali mučenik, povsem mogoče je neustrašno izpovedovati svojo vero, ravnati kot kristjan vedno in v vsem, ne da bi se ozirali na nevarnosti ali neprijetnosti, v vsem ugajati najprej Bogu in ne ljudem, ne glede na posmeh, grožnje in celo zatiranje.
Tisti, ki so poimenovani po svetniki jih lahko poskušajo posnemati, obsojati zmote in slabosti, širiti luč pravoslavja, pomagati bližnjim najti pot do odrešenja tako z besedo kot z lastnim zgledom.
Prečastiti(tj. menihi) je mogoče posnemati v nenavezanosti, neodvisnosti od posvetnih užitkov, ohranjanju čistosti misli, občutkov in dejanj.
Posnemajte sveti norec- pomeni najprej ponižati se, gojiti nesebičnost v sebi, ne da bi vas odneslo pridobivanje zemeljskega bogastva. Nadaljevanje naj bo vzgoja volje in potrpežljivosti, sposobnost prenašanja življenjskih težav, boj s ponosom in nečimrnostjo. Potrebujete tudi navado, da ponižno prenašate vse žalitve, hkrati pa ne smete biti sramežljivi pri razkrivanju očitnih slabosti, povedati resnico vsem, ki potrebujejo opomin.

Imena po angelih

Oseba se lahko imenuje tudi po (Michael, Gabriel itd.). Kristjani, imenovani po nadangelih, praznujejo svoj imenski dan (8. november po starem slogu), na dan praznovanja katedrale božjega nadangela Mihaela in drugih netelesnih nebeških sil.

Če imena ni v koledarju

Če imena, ki ste ga poklicali, ni v koledarju, se pri krstu izbere ime, ki je najbližje zvoku. Na primer, Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Jeanne - John, Milan - Militsa. Po izročilu Alice pri krstu dobi ime Aleksandra v čast sv. Pasijonka Aleksandra Feodorovna Romanova je pred sprejetjem pravoslavja nosila ime Alice. Nekatera imena v cerkveni tradiciji imajo drugačen zvok, na primer Svetlana je Photinia (iz grških fotografij - svetloba), Victoria pa Nika, obe imeni v latinščini in grščini pomenita "zmaga".
Napisana so samo imena, dana ob krstu.

Kako praznovati imenski dan

Pravoslavni kristjani obiščejo tempelj na svoje imenske dneve in po vnaprejšnji pripravi svete Kristusove skrivnosti.
Dnevi "majhnih imen" niso tako slovesni za rojstnega dne, vendar je priporočljivo obiskati tempelj na ta dan.
Po obhajilu se je treba obvarovati od vsega hrupa, da ne izgubite prazničnega veselja. Zvečer lahko povabite ljubljene na obrok. Ne smemo pozabiti, da če ime dan pade na postni dan, mora biti praznična pogostitev hitra. V velikem postu se imenski dnevi, ki se zgodijo na delovni dan, prenesejo na naslednjo soboto ali nedeljo.
Cm. Natalija Suhinina

Kaj podariti za rojstni dan

Ob praznovanju spomina na zavetnika bo najboljše darilo za rojstnega dne nekaj, kar lahko prispeva k njegovi duhovni rasti: ikona; posoda za , posoda za in ; kroglice; visokokakovostne voščene sveče ali svetilka za domačo molitev; knjige, avdio in video posnetki duhovne vsebine; šal in šal (to je pokrivalo poročenih žensk); romarska vstopnica.

Molitev k vašemu svetniku

O svetniku, v čast katerega dobimo ime, se ne smemo spomniti le na dan imena. Vsak dan zjutraj in zvečer poteka molitev k svetniku, nanj se lahko tudi obrnemo kadarkoli in v vsaki potrebi. Večina preprosta molitev svetnik:
Moli Boga zame, sveti Božji služabnik (ime), ko se pridno zatekam k tebi, prva pomoč in molitvenik za mojo dušo.
Tudi svojega svetnika morate poznati.

Poleg ikon Odrešenika - Gospoda Jezusa Kristusa in Device je zaželeno imeti svojega svetnika. Lahko se zgodi, da nosite kakšno redko ime, ikono vašega nebeškega pokrovitelja pa bo težko najti. V tem primeru lahko kupite ikono Vseh svetnikov, ki simbolično prikazuje vse svetnike, ki jih slavi pravoslavna cerkev.

Patristični izreki o rojstnih dnevih

»Imena smo začeli izbirati ne po bogu. Pri bogu, tako mora biti. Izberite ime po svetem koledarju: bodisi na kateri dan se bo otrok rodil, ali na katerega je krščen, ali v intervalu in tri dni po krstu. Tukaj bo zadeva brez človeških premislekov, ampak kot božja volja, kajti rojstni dnevi so v božjih rokah.
svetnik

Zgodovina in simbolika praznovanja imenskih dni

Tako kot mnoge druge verske tradicije je bilo praznovanje imenskih dni v sovjetskih časih pozabljeno, poleg tega je bilo v 20-30-ih letih 20. stoletja podvrženo uradnemu preganjanju. Res je, izkazalo se je, da je težko izkoreniniti starodavne ljudske navade: rojstnemu dnevu še vedno čestitajo za rojstni dan, in če je junak priložnosti zelo mlad, zapojejo pesem: "kot na ... imenski dan spekli smo štruco«. Medtem je ime dan poseben praznik, ki bi ga lahko imenovali dan duhovnega rojstva, saj je povezan predvsem z zakramentom krsta in z imeni, ki jih nosijo naši istoimenski nebeški zavetniki.

Tradicija praznovanja imenskih dni je v Rusiji znana že od 17. stoletja. Običajno je na predvečer praznika družina slavljenca kuhala pivo, pekla rojstnodnevne torte, pite in štruce. Na dan samega praznika je rojstni dan z družino odšel v cerkev k maši, naročil molitev za zdravje, postavil sveče in poljubil ikono z obrazom svojega nebeškega pokrovitelja. Popoldne so rojstnodnevne torte delili prijateljem in sorodnikom, pogosto pa sta imela nadev in velikost torte poseben pomen, ki ga je določala narava odnosa med slavljencem in njegovimi sorodniki. Zvečer je bila slavnostna večerja.

Še posebej dobro so se spopadli kraljevi imenski dan(imendan), ki so veljali za dela prost dan. Na ta dan so bojarji in dvorjani prišli na kraljevi dvor, da bi prinesli darila in se udeležili praznične pojedine, na kateri so peli več let. Včasih je kralj osebno delil pite. Ljudem so razdelili ogromne rojstnodnevne torte. Kasneje so se pojavile druge tradicije: vojaške parade, ognjemeti, iluminacije, ščiti s cesarskimi monogrami.

Po revoluciji se je z imenskimi dnevi začel resen in sistematičen ideološki boj: obred krsta je bil prepoznan kot protirevolucionaren in so ga poskušali nadomestiti z "Oktjabrini" in "Zvezdami". Do potankosti je bil razvit obred, v katerem so novorojenčku v strogem zaporedju čestitali oktobrist, pionir, komsomolec, komunist, »častni starši«, včasih so dojenčka simbolično vpisali v sindikat ipd. Boj proti "preživetjem" je dosegel smešne skrajnosti: na primer, v dvajsetih letih prejšnjega stoletja je cenzura prepovedala "Fly-Tsokotukha" K. Čukovskega zaradi "propagande imenskih dni".

Tradicionalno se imenski dnevi pripisujejo tistemu dnevu spomina na imenovanega (poimenovanega) svetnika, ki sledi takoj za rojstnim dnevom, čeprav obstaja tudi tradicija praznovanja imenskih dni na dan spomina na najbolj znanega svetnika z istim imenom. , na primer sv. Nikolaja Čudežnega delavca, apostola Petra, sv. Aleksandra Nevskega itd. e. V preteklosti so imenski dnevi veljali za pomembnejši praznik kot dan »telesnega« rojstva, poleg tega pa so v mnogih primerih ti prazniki so tako rekoč sovpadali, saj je bil tradicionalno otrok krščen osmi dan po rojstvu: osmi dan je simbol nebeškega kraljestva, h kateremu se krščenec pridruži, medtem ko je število sedem starodavno simbolično število, ki označuje ustvarjeno zemeljsko svetu. Krstna imena so izbirali po cerkvenem koledarju (svetniki). Po stari navadi je bila izbira imena omejena na imena svetnikov, katerih spomin se obhaja na dan krsta. Kasneje (zlasti v mestni družbi) so to strogo navado opustili in začeli izbirati imena po osebnem okusu in drugih premislekih – na primer v čast sorodnikom.
Imenski dnevi nas obračajo k eni od naših inkarnacij – k osebnemu imenu.

Morda bi bilo starodavnemu geslu »Spoznaj samega sebe« treba dodati: »Spoznaj svoje ime«. Seveda ime služi predvsem razlikovanju ljudi. V preteklosti je bilo ime lahko družbeni znak, ki označuje mesto v družbi - zdaj morda le samostanska (samostanska) imena močno izstopajo iz ruske nomenklature. Obstaja pa tudi mističen pomen imena, ki je danes skoraj pozabljen.
V starih časih so ljudje imenu pripisovali veliko večji pomen kot danes. Ime je veljalo za pomemben del človeka. Vsebina imena je bila povezana z notranjim pomenom osebe, bila je tako rekoč vstavljena v njo. Ime je vodilo usodo (»dobro ime je dober znak"). Dobro izbrano ime je postalo vir moči in blaginje. Poimenovanje je veljalo za visoko stvarstveno dejanje, ugibanje človekovega bistva, priklic milosti.
V prvinski družbi so ime obravnavali kot del telesa, kot oči, zobe itd. Enotnost duše in imena se je zdela nedvomna, poleg tega je včasih veljalo, da kolikor imen, toliko duš, zato naj bi v nekaterih plemenih, preden bi ubili sovražnika, izvedeli njegovo ime, da bi ga uporabili v svojem domačem plemenu. Pogosto so bila imena skrita, da ne bi dali orožja sovražniku. Zaradi slabega ravnanja z imenom so pričakovali škodo in težave. V nekaterih plemenih je bilo strogo prepovedano izgovoriti (tabu) ime vodje. V drugih je bilo običajno, da so starejšim dodelili nova imena, kar jim je dalo novo moč. Verjeli so, da bolnemu otroku daje moč ime očeta, ki so mu kričali na uho ali ga celo klicali po imenu očeta (matere), verjeli, da del vitalna energija starši bodo pomagali premagati bolezen. Če je otrok še posebej jokal, je bilo ime napačno izbrano. Dolgo časa se je med različnimi narodnostmi ohranila tradicija poimenovanja "varljivih", lažnih imen: pravega imena niso izgovarjali v upanju, da bo smrt in zli duhovi mogoče ne bodo našli otroka. Obstajala je še ena različica zaščitnih imen - neprivlačna, grda, zastrašujoča imena (na primer Nekras, Nelyuba in celo mrtev), ki so preprečila stisko in nesrečo.

V starem Egiptu so osebno ime skrbno varovali. Egipčani so imeli »majhno« ime, ki je bilo znano vsem, in »veliko«, ki je veljalo za resnično: ostalo je v tajnosti in so ga izgovarjali le ob pomembnih obredih. Imena faraonov so bila deležna posebnega spoštovanja - v besedilih so jih odlikovala posebna kartuša. Egipčani so z velikim spoštovanjem obravnavali imena mrtvih - nepravilno ravnanje z njimi je povzročilo nepopravljivo škodo nezemeljskemu obstoju. Ime in njegov nosilec sta bila ena celota: značilen je egipčanski mit, po katerem je bog Ra skril svoje ime, toda boginji Isis je uspelo izvedeti tako, da je odprl njegov prsni koš - ime se je dobesedno izkazalo v telesu!

Od nekdaj je sprememba imena ustrezala spremembi človekovega bistva. Nova imena so najstniki dobili ob iniciaciji, torej ob vstopu med odrasle člane skupnosti. Na Kitajskem še vedno obstajajo otroška "mlečna" imena, ki jih z zrelostjo opuščajo. AT Antična grčija novopečeni duhovniki, ki so se odpovedali starim imenom, so jih vrezali na kovinske plošče in jih utopili v morju. Odmev teh idej je mogoče videti v krščanski tradiciji imenovanja meniških imen, ko oseba, ki je sprejela tonzuro, zapusti svet in svoje svetovno ime.

Mnogi narodi so tabuizirali imena poganskih bogov in duhov. Posebno nevarno je bilo klicanje zlih duhov (»prekletstvo«): na ta način je bilo mogoče priklicati »zlo silo«. Stari Judje si niso upali imenovati Božjega imena: Jahve (v Stari zavezi je to »neizrekljivo ime«, sveti tetragram, kar lahko prevedemo kot »sem, kar sem«. Po Svetem pismu je dejanje poimenovanja pogosto postane Božje delo: Gospod je dal imena Abrahamu, Sari, Izaku, Izmaelu, Salomonu, preimenoval je Jakoba v Izrael. Poseben verski dar judovskega ljudstva se je pokazal v različnih imenih, ki se imenujejo teoforična - vsebujejo Božje »neopisljivo ime«: tako je človek stopil v stik z Bogom prek osebnega imena.

Krščanstvo kot najvišja verska izkušnja človeštva osebna imena jemlje z vso resnostjo. Ime osebe odraža zakrament edinstvene, dragocene osebnosti, implicira osebno komunikacijo z Bogom. Pri zakramentu krsta krščanska cerkev, ki sprejme novo dušo v svoje naročje, jo prek osebnega imena poveže z imenom Boga. Kot je zapisal o Sergej Bulgakov, »človeško poimenovanje in utelešenje imen obstaja po podobi in podobnosti božanskega utelešenja in poimenovanja ... vsak človek je utelešena beseda, realizirano ime, kajti sam Gospod je utelešeno Ime in Beseda.«

Namen kristjanov je svetost. Poimenovanje otroka z imenom kanoniziranega svetnika ga Cerkev poskuša usmeriti na pravo pot: navsezadnje se je to ime že »uresničilo« v življenju kot svetnik. uporabnik sveto ime vedno hrani v sebi vzvišeno podobo svojega nebeškega pokrovitelja, »pomočnika«, »molitvenika«. Po drugi strani pa skupnost imen povezuje kristjane v eno telo Cerkve, v eno »izvoljeno ljudstvo«.

Spoštovanje imen Odrešenika in Matere božje se že dolgo izraža v tem, da v pravoslavni tradiciji ni običajno dajati imen v spomin na Mater božjo in Kristusa. Prej se je ime Matere božje razlikovalo celo z drugačnim naglasom - Marija, druge svete žene pa so imele ime Marija (Marija). Redko samostansko (shema) ime Jezus ni bilo dodeljeno v spomin na Jezusa Kristusa, ampak na pravičnega Joshue.

Ruski imenik se je skozi stoletja razvijal. Prva obsežna plast ruskih imen je nastala v predkrščanski dobi. Razlogi za nastanek določenega imena so lahko zelo različni: poleg verskih motivov so igrale vlogo tudi okoliščine rojstva, videz, značaj itd.. Kasneje, po krstu Rusije, so ta imena včasih težko razlikovati. iz vzdevkov, soobstajala s krščanskimi koledarskimi imeni ( do 17. st.). Tudi duhovniki so včasih imeli vzdevke. Dogajalo se je, da je imela ena oseba kar tri osebna imena: »vzdevek« in dve krstni imeni (eno je izrecno, drugo skrito, znano le spovedniku). Ko je knjiga krščanskih imen popolnoma izpodrinila predkrščanska imena "vzdevki", nas niso zapustili za vedno in so se preselili v drug razred imen - v priimke (na primer Nekrasov, Ždanov, Naydenov). Nekatera predkrščanska imena kanoniziranih ruskih svetnikov so pozneje postala koledarska (npr. Jaroslav, Vjačeslav, Vladimir).
S sprejetjem krščanstva je bila Rusija obogatena z imeni vse človeške civilizacije: z bizantinskim koledarjem so k nam prišla grška, judovska, rimska in druga imena. Včasih so se pod krščanskim imenom skrivale podobe starodavnih verstev in kultur. Sčasoma so ta imena postala rusificirana, tako da so sama hebrejska imena postala ruska - Ivan in Marija. Ob tem je treba imeti v mislih visoko misel p. Pavel Florenski: "Ni judovskih, grških, latinskih ali ruskih imen - obstajajo samo univerzalna imena, skupna last človeštva."

Postrevolucionarna zgodovina ruskih imen se je dramatično razvila: izvedena je bila množična kampanja "dekristjanizacije" imena-besede. Revolucionarni obskurantizem nekaterih delov družbe v kombinaciji s trdo državno politiko je bil usmerjen v reorganizacijo in s tem preimenovanje sveta. Skupaj s preimenovanjem države, njenih mest in ulic so se preimenovali tudi ljudje. Sestavljali so se »rdeči koledarji«, izumljala so se nova, »revolucionarna« imena, od katerih mnoga zdaj zvenijo le kot zanimivosti (na primer Malentro, tj. Marx, Lenin, Trocki; Dazdraperma, tj. Naj živi prvi maj itd.). Proces revolucionarnega poimenovanja, značilen za ideološke revolucije nasploh (poznali so ga v Franciji ob koncu 18. stoletja, pa v republikanski Španiji in v državah nekdanjega "socialističnega tabora"), ni trajal dolgo. v sovjetski Rusiji približno desetletje (20-30 let). Kmalu so ta imena postala last zgodovine - tukaj se je primerno spomniti še ene misli o. Pavel Florenski: »imen si ne morete misliti«, v smislu, da so »najstabilnejše dejstvo kulture in najpomembnejši njen temelj«.

Sprememba ruskega osebnega imena je sledila tudi liniji izposoje iz drugih kultur - zahodnoevropskih (na primer Albert, Victoria, Zhanna) in običajnih slovanskih krščanskih imen (na primer Stanislav, Bronislava), imen iz grške in rimske mitologije in zgodovina (na primer Avrelij, Afrodita, Venera) itd. Sčasoma se je ruska družba spet vrnila h koledarskim imenom, vendar sta "dekristjanizacija" in prelom v tradiciji povzročila izjemno osiromašenje sodobne knjige imen, ki jo zdaj sestavlja le nekaj deset imen (skupna lastnina je odigrala svojo vlogo " množične kulture"- želja po povprečenju, standardizaciji).

Jeromonah Makarij (Markiš):
Že od antičnih časov je bilo v navadi, da so novo sprejetemu članu Cerkve dali ime svetnika. Tako nastaja posebna, nova povezava med zemljo in nebom, med človekom, ki živi na tem svetu, in enim od tistih, ki so ga vredno prestali. življenjska potčigar svetost je Cerkev s svojim koncilskim umom pričala in poveličevala. Zato mora vsak pravoslavec imeti v mislih svetnika, po katerem je dobil ime, poznati osnovna dejstva iz njegovega življenja in se, če je mogoče, spomniti vsaj nekaterih elementov službe v njegovo čast.
Toda isto ime, zlasti izmed navadnih (Peter, Nikolaj, Marija, Elena), so nosili številni svetniki različnih časov in ljudstev; zato moramo ugotoviti, v čast kateremu določenemu svetniku je kdo nosil dano ime, bo otrok dobil ime. To je mogoče storiti s pomočjo podrobnosti cerkveni koledar, ki vsebuje abecedni seznam svetnikov, ki jih častimo v naši Cerkvi z datumi obhajanja njihovega spomina. Izbira je narejena ob upoštevanju datuma rojstva ali krsta otroka, okoliščin podviga življenja svetnikov, družinskih tradicij in vaših osebnih simpatij.
Poleg tega imajo številni znani svetniki med letom več dni spomina: lahko je to dan smrti, dan najdbe ali prenosa relikvij, dan poveličevanja - kanonizacije. Izbrati morate, kateri od teh dni bo postal praznik (imenski dan, imenski dan) vašega otroka. Pogosto se imenuje dan angelov. Prosimo namreč Gospoda, naj da novokrščenemu svojega angela varuha; vendar tega Angela nikakor ne smemo zamenjati s svetnikom, po katerem je otrok dobil ime.
Včasih je pri dajanju imena nekaj težav. V zgodovini je znanih veliko pravoslavnih svetnikov, ki pa niso vključeni v naše koledarje. Med njimi so tudi svetniki Zahodna Evropa ki so živeli in slavili že pred padcem Rima od pravoslavja (do leta 1054 rimska cerkev ni bila odtrgana od pravoslavja in priznavamo tudi svetnike, ki so bili v njej do takrat čaščeni za svetnike), katerih imena so pri nas postala priljubljena v zadnjem času. desetletja (Victoria, Eduard in drugi), vendar so včasih navedeni kot "nepravoslavni". Obstajajo tudi obratne situacije, ko običajno slovansko ime ne pripada nobenemu od pravoslavnih svetnikov (na primer Stanislav). Končno so pogosti formalni nesporazumi, povezani s črkovanjem imena (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) ali njegovim zvokom na različnih jezikih(v slovanščini - Svetlana in Zlata, v grščini - Photinia in Chris).
Če je potrebno, lahko otroku damo krstno ime, ki se razlikuje od tistega, zapisanega v rojstnem listu, in ga izbere na primer po sozvočju (Stanislav - Stakhiy, Karolina - Kaleria, Elina - Elena). V tem ni nič pomanjkljivega: pri Srbih imajo na primer skoraj vsi eno ime v vsakdanjem življenju, drugo pa v krstu. Upoštevajte, da se v ruski Cerkvi, za razliko od nekaterih drugih pravoslavnih Cerkva, ljubljeno ime Marija nikoli ne daje v čast Presvete Bogorodice, ampak samo v čast drugih svetnikov, ki so nosili to ime. Vedeti morate tudi, da naša Cerkev že od leta 2000 šteje k svetnikom številne naše rojake in sodržavljane – novomučenike in spovednike 20. stoletja – ter poziva vernike, da svoje otroke imenujejo v njihovo čast in spomin.

Mnogi se sprašujejo, katere zavetnike po imenu in datumu rojstva imajo. Naš članek je v celoti posvečen odgovoru. Izvedeli boste ime vašega zavetnika, podane pa bodo tudi informacije, kako najbolje praznovati godove. Ta dan je neverjetno pomemben za vsako osebo. Zato pozorno preberite spodnje informacije.

V našem času vse več ljudi po dolgem premoru začne oživljati zanimanje za svoje nebeške pokrovitelje in imenske dneve. Toda mnogi še naprej zamenjujejo pojme "imenski dan", "rojstni dan" in "dan angela varuha". Prav tako pogosto ljudje preprosto ne pomislijo, zakaj njihov rojstni dan praznujejo recimo danes in ne jutri ali kakšen drug dan. Še pogosteje se ljudje, ko izvedo, da obstaja več svetnikov z določenim imenom, začnejo spraševati, kateri od teh svetnikov je zavetnik te ali one osebe. Poskusimo razumeti ta vprašanja in najti odgovore nanje. Te pojme je preprosto treba ločiti.

Mislim, da vsi vedo, kaj je rojstni dan, in ga radi praznujejo, sklicujejo goste in prejemajo darila. Tukaj je vse preprosto: rojstni dan je dan, ko se je oseba rodila. Toda pomislimo, zakaj se pogosto človek na njegov rojstni dan imenuje "slavljenec"? To se zgodi zato, ker so ljudje zaradi dolgega ateističnega obdobja na celotnem postsovjetskem prostoru preprosto začeli zamenjevati rojstni dan in dan svojega imena, včasih pa so ju združili v en datum. Vendar sta "rojstni dan" in "imenski dan" različna pojma. Omeniti velja, da so bili pred revolucijo v carski Rusiji imenski dnevi za pravoslavne veliko pomembnejši praznik kot rojstni dnevi. Dandanes se praznujejo veliko redkeje. To je posledica nevednosti ljudi o pomenu imenskega dne. Toda vsako leto se situacija spreminja in vse več ljudi pokazati zanimanje zanje in njihove nebeške zavetnike. Kaj je torej ta dan? Verniki ga označujejo tudi z besedo "imenjak". Ali poznate pomen besed "imenjak", "teza"? Označujejo osebo, ki ima isto ime. Torej: določen koledarski dan, na katerega se spominja enega ali drugega svetnika ali več svetnikov hkrati, je soimenjak, praznik za osebo, ki nosi ime svetnika, ki se ga spominjamo na ta dan. V navadnih ljudeh, zlasti v zahodnih delih Ukrajine in Belorusije, se ime dan pogosto imenuje "dan angela", "dan angela varuha (angela varuha)", kar je seveda tudi ni povsem pravilno. Napaka se zgodi zato, ker verniki včasih svoje svetnike imenujejo angeli, angeli varuhi. Toda to ni svetnik, to je ravno angel, dobri duh, ki ga je Bog dal človeku med krstom, da bi človeka med njegovim zemeljskim življenjem poučeval na poti odrešenja. Toda oseba ne more vedeti svojega osebnega imena, saj je za osebo nevidna. Zato za vsakega angela varuha ni dodeljen poseben dan za njegov spomin. Toda določeni dnevi so bili določeni, na katere so počaščene vse nebeške angelske sile.

Kako ugotoviti ime zavetnika

Kako torej ugotoviti in kdaj je določen dan čaščenja vašega svetnika? In kakšni so zavetniki po imenu in datumu rojstva vsakega izmed nas? Konec koncev, kdo o vsem tem odloča? Torej po vrsti: najprej, da bi ugotovili, kateri od svetnikov je naš nebeški zavetnik, moramo pogledati v svetnike ali, kot se ta cerkveno-ljudski koledar tudi imenuje, mesece. Tam so zapisana imena vseh svetnikov in datumi njihovega spomina. In te datume določa Cerkev, ki to ali ono osebo uvršča med svetnike. Drugič, svetnike zavetnike običajno identificiramo z imenom in datumom rojstva. No, to je razumljivo, saj poznamo svoje ime. Kaj pa storiti, če je v Svetnikih omenjenih več svetnikov z našim imenom hkrati? V tem primeru moramo izbrati svetnika, katerega spomin se časti najbližje našemu rojstnemu dnevu. Omeniti je treba tudi, da se seznam s svetniki nenehno dopolnjuje, saj je poveličenih vedno več svetnikov. Na primer, na Škofovska stolnica leta 2000 so bili poveličani novi mučeniki in spovedniki Rusije, in če je bila oseba krščena pred letom 2000, potem so svetniki po imenu in datumu rojstva določeni glede na publikacije svetnikov pred letom 2000. In če po tem, potem je svetnik določen s širšega seznama po datumu rojstva, glede na objave svetnikov po letu 2000. Kaj pa, če med svetniki ne najdemo svetnika z njegovim imenom? Na primer, če ima oseba nekrščansko ime? V tem primeru moramo izbrati zavetnika, ki je po imenu blizu našemu. Tako Dina postane Evdokia, Angelica postane Angelina, Zhanna Ioanna in Svetlana postane Photinia. Toda Jurija pri krstu imenujejo George. Ali to pomeni, da se človek v običajnem posvetnem življenju imenuje s tem novim imenom? št. V posvetnem življenju seveda ostaja Jurij. In v cerkvenem življenju, recimo pri spovedi ali obhajilu, imenovanje sebe, mora imenovati cerkveno ime: George. Pri oddaji obvestil o zdravju ali počitku je napisano tudi cerkveno ime osebe. Prej, ko so se odločali o imenu in krstu novorojenčka, so običajno pogledali med svetnike in pogledali, spomin katerih svetnikov Cerkev časti na ta dan, in iz tega seznama po imenu izbrali zavetnika za otroka. To je na dan krsta otroka in ne na dan njegovega rojstva. Zdaj je to pozabljena tradicija in v našem času se je malokdo drži. Zdaj jih imenujejo predvsem v čast svojih sorodnikov ali v čast nekaterih najljubših likov v knjigah ali filmih, ne pa v čast svetnikov. To se zgodi tudi zato, ker mnogi ne vedo, kateri zavetniki obstajajo po datumu rojstva in imenu.Na primeru nekaterih imen poglejmo, koliko svetnikov je v enem imenu.

Sveti zavetnik po imenu Andrej

Ime Andrew - Grško poreklo. V prevodu pomeni "pogumen, pogumen". Ker je to ime zelo pogosto - tako je bilo ime enega od dvanajstih Kristusovih apostolov - potem bi moralo biti svetnikov s tem imenom veliko. Poglejmo, je tako? Oglejmo si svetnike. Da, res je veliko svetnikov z imenom Andrej. Tukaj so. Sveti mučenik Andrej, škof Ufe (8. januar), mučenik Andrej Lampsakijski (31. maj), apostol Andrej Prvoklicani (3. julij, 13. julij, 13. december), sveti Andrej Rublev, ikonopisec (17. julij), mučenik Andrej na Kreti (30. oktober).

Torej, kot vidimo, je izbira bogata. To še zdaleč ni popoln seznam. Ne pozabite, da mora Andrej, da bi določil svojega nebeškega zavetnika, s seznama izbrati svetnika z imenom Andrej, ki bi bil najbližji njegovemu rojstnemu dnevu.

Vladimir

Kaj je zavetnik z imenom Vladimir? Slovansko je. Prvi del imena sega v protoindoevropsko osnovo in pomeni besedo "moč, moč". Drugi del imena je izposojen iz germanskih jezikov s pomenom "velik, slaven". Vendar pa je ta drugi del (-mers) med Slovani pod vplivom besede "mir" dobil drugačen pomen, ki ustreza navedeni besedi. Izkazalo se je, da ime Vladimir pomeni kombinacijo "lastiti svet"; hkrati svet v pomenu "vesolje, globus" in svet v pomenu "mir, mir". Prvotno ime je bilo pogansko. Toda po krstu Rusije je bilo pozneje ime Vladimir kanonizirano, saj je Rusijo krstil knez Vladimir Svyatoslavich. Svetnikov s tem imenom je veliko manj kot v primeru Andreja. Oglejmo si svetnike. Svetomučenik Vladimir, metropolit Kijeva in Galicije (1. februar), mučenik Janez Vladimir, princ Srbije (4. junij), enakoapostolni Veliki vojvoda Vladimir (28. julij), mučenik duhovnik Vladimir (29. avgust), pravični knez Vladimir Yaroslavich iz Novgoroda (17. oktober).

Ime Dmitry

Zdaj bomo ugotovili, kateremu zavetniku je bilo ime Dmitrij. to grško ime pomeni "posvečen boginji Demetri". Uveljavljena cerkvena oblika imena je Demetrij. Veliko je tudi svetnikov s tem imenom, saj je ime Dmitrij še danes zelo pogosto. Kakšne svetnike z imenom Demetrij omenjajo svetniki? Sveti Demetrij Skevofilaks (7. februar), pravični Dimitrij Jurjevski, sin pravovernega kneza Svjatoslava (16. februar), prenašalec strasti, blaženi carjevič Demetrij Ugliški in Moskovski (28. maj, 5. junij, 16. junij), mučenik Demetrij Kazanski (15. oktober), mučenik Demetrij (28. november), pravični Demetrij (14. december).

Aleksandra

Pogovorimo se o tem, kateri zavetnik je poimenovan po Aleksandru. To je ženska oblika imena Alexander; je grškega izvora in se prevaja kot "zaščitnik ljudi", "pogumen". Odkrito povedano, malo je svetnikov s tem imenom, tukaj so: mučenica Aleksandra iz Ponta (2. april), mučenica Aleksandra iz Rima, Nikomedija, cesarica (6. maj), mučenica Aleksandra iz Korinta (31. maj, 19. november), sv. Aleksandra Diveevskaya (26. junij), sveta mučenica cesarica Aleksandra (17. julij). V Rusiji je daleč najbolj priljubljena svetnica s tem imenom ruska cesarica, žena Nikolaja II., zadnjega ruskega cesarja.

Anna

Vredno je govoriti o tem, katera zavetnica se je imenovala Anna. Če so bila vsa prejšnja imena, ki jih obravnavamo (z izjemo Vladimirja), grškega izvora, potem je to ime hebrejsko in se prevaja kot "milost, naklonjenost, usmiljenje, dragi." To ime je svetopisemsko. Ker je ime zelo pogosto po vsem svetu, je seveda veliko svetnikov s tem imenom, za razliko od Aleksandre: prerokinja Anna (16. februar, 22. december, mučenica Anna Gotfskaya (8. april), velika vojvodinja Anna iz Kashinske (25. junij, 3. avgust, 15. oktober), častitljiva Anna iz Vifinskaya (26. junij, 11. november), mučenica Anna (18. julij).

Elena

Kateri so zavetniki poimenovani po Eleni? Je grškega izvora. Zanimivo je, da je njegova etimologija še vedno nejasna. Obstajajo predlogi, da je povezan z bogom sonca Heliosom ali označuje samoime Grkov - Helenov. Kljub njihovi priljubljenosti pa je zelo malo svetnikov s tem imenom. Mučenica Elena (28. januar), Enakoapostolska kraljica Elena (3. junij), mučenica Elena, hči apostola Alfeja (8. junij), sv. Elena Diveevskaya (10. junij), enakovredna Olga, velika vojvodinja Rusije, v svetem krstu Elena (24. julij) , Pravična Jelena, srbska kraljica (12. november) .

Malo o ikonah zavetnikov

Obstaja veliko ikon, ki prikazujejo svetnike. In zelo dobro je, če ima človek doma ali nosi s seboj podobo svojega nebeškega zavetnika. Na svetnika se lahko obrnete s katero koli prošnjo, naši zavetniki nas uslišijo in pomagajo. Da bi izbrali pravo ikono s podobo našega svetnika, moramo vedeti o našem zavetniku, kako je upodobljen na ikonah, iti v cerkveno trgovino in izbrati pravo. Dobro bo, če bo ikona zaščitnika po imenu vedno poleg vas. Poleg tega recimo, da bi bilo dobro poznati vsaj eno molitev, naslovljeno na vašega svetnika.

Kako praznovati god zavetnika?

Če razumete razliko med imenskim dnevom in rojstnim dnevom, zagotovo razumete razliko med praznovanji. Na godovni dan se najprej spomnimo naših svetnikov, da se tudi oni spomnijo nas. Na dan imena gredo verniki običajno v tempelj, se spovedajo in obhajijo. A za goste seveda ni ovir, gala večerja in darila. Vendar to ne bi smelo biti hrupna zabava in pogostitev z alkoholnimi pijačami. Bolje je, če gre za iskren in vsebinsko napolnjen pogovor. Omeniti velja, da če vaš imenski dan pade na post, morate kuhati samo postne jedi. Sledite temu pravilu. Če vaš imenski dan pade na delovni dan v postnem času, ga je treba prestaviti na nedeljo ali soboto.

Nekateri svojega rojstnega dne nikakor ne praznujejo. To je skrajno napačno, saj je to poleg verskega prizvoka tudi le dober, svetel dan, poln veselja.

Zelo pomembno je, da otroke že od malih nog naučimo praznovati imenske dneve, jih peljati v cerkev k obhajilu, jim tudi podariti majhna darila in organizirati mirno pogostitev z družino. V prihodnosti bo otrok skozi vse življenje ta dan obravnaval kot prazničen in poseben.

In dalje. Nikoli ne pozabite čestitati svojim sorodnikom in prijateljem za njihov rojstni dan. Podarite jim majhna darila. Vaša pozornost na ta dan jim bo zelo všeč. Obiščite jih, kadar koli je to mogoče. Če veste, katere zavetnike imajo vaši ljubljeni po datumu rojstva in imenu, vam bo pomagalo pri izbiri darila, če se odločite za darilo ikone.

Resnično upamo, da vam je bil ta članek v pomoč. Po imenu in datumu rojstva veste, kateri so zavetniki, pa tudi, kako jih prepoznati. To še ni vse. Izvedeli ste, kateri zavetnik se imenuje po vas. Upamo tudi, da boste našli zanimive informacije o tem, kako praznovati imenske dneve. Za marsikoga je to dodaten razlog za pogostitev, kar ni prav. Zdaj boste vedeli, katera dejanja je najbolje narediti na ta dan njegovega imena, čudovito za vsako osebo. Kako ugotoviti ime zavetnika? Ni tako težko. Samo pokazati moraš veliko zanimanje.

Nika Kravčuk

Svetniki, svetniki, mučenci - kot imenujejo različne svetnike

Preprosto je videti, da se različni svetniki v cerkvi imenujejo različno: obstajajo apostoli, mučenci, častiti, verniki, spovedniki, mučenci ... Kako jih razlikovati? In ali je to potrebno, če so že vredni nebeškega kraljestva?

Vsa ta imena kažejo na način, kako so ti ljudje prišli k Bogu, kako so uporabili talente, ki so jim bili dani. Pravoslavna cerkev časti božje svetnike v različnih vrstah: preroke, apostole, enakoapostolne, svetnike, častitelje, mučence, velike mučence, svete mučenike, spovednike, vernike, neplačane, svete norce in prenašalce strasti za Kristusa. .

O preroki poznamo iz stare zaveze. To so asketi, ki so od Boga prejeli poseben dar - spoznati voljo Stvarnika o ljudeh in usodi sveta. Gospod jim je razodel prihodnost.

Na primer, iz Stare zaveze poznamo tako imenovane štiri velike preroke: Izaija, Jeremija, Daniel in Ezekiel. V našem času sta še posebej čaščena sv. Elija in Janez Krstnik. Cerkev pozna tudi imena žena, ki jih je Bog nagradil s takšnim darom (tudi pravična Ana sodi mednje).

Apostoli- Kristusovi privrženci in pravzaprav prvi oznanjevalci krščanstva. Iz stare grščine je ta beseda prevedena kot veleposlaniki, to je Jezusovi glasniki. Cerkev še posebej časti spomin na 12 apostolov, med katerimi sta največja Peter in Pavel.

Toda to še zdaleč ni popoln seznam. Dejansko je bilo Kristusovih učencev in privržencev veliko več, zato imenujejo številko 70 ali celo 72. Imen večine ni v evangeliju, zato je bil popoln seznam sestavljen že v 4.–5. osnova svetega izročila.

Tisti svetniki, ki so živeli nekaj stoletij po prvih pridigah krščanstva, a so si prizadevali tudi za širjenje nauka Cerkve, se imenujejo enako apostolom. Na primer, enaka apostoloma Konstantin in Elena, enaka apostoloma kneza Vladimir in Olga.

svetniki Običajno je poklicati predstavnike tretje stopnje duhovništva - škofe, nadškofe, metropolite in patriarhe, ki so Bogu ugodili s svojim služenjem čredi. AT pravoslavna cerkev veliko jih je, a najbolj čaščeni so Nikolaj iz Mire, Bazilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Zlatousti (imenovani tudi ekumenski učitelji, or. pravoslavni nauk o Sveti Trojici).

Prečastiti imenujejo se tisti, ki so Bogu služili v meniškem stanu. Njihovo najpomembnejše delo sta post in molitev, krotenje lastne volje, ponižnost, čistost.

Veliko je svetnikov, ki so zasijali v tem obličju, saj je težko najti samostan, ki bi imel svojo zgodovino, ne bi pa imel božjih svetnikov. Drugo vprašanje je, da mora preteči čas, da so svetniki razglašeni za svetnike. Kijevsko-pečerska lavra znan častiti očetje Jame. Znana in posebej slavljena sta Serafim Sarovski in Sergij Radoneški.

Največje število svetnikov je prišlo v nebeško kraljestvo kot mučeniki. Za svojo vero so prestali strašno trpljenje in smrt. Posebno veliko je bilo takih spovednikov v času preganjanja kristjanov.

Poklicani so tisti, ki so utrpeli posebno hude muke veliki mučeniki. Na primer, zdravilec Panteleimon, Varvara in Catherine. Imeti tudi sveti mučenci(sprejel smrt v svetem dostojanstvu) in častitljivi mučeniki(pretrpel med meniškimi zaobljubami).

Spovedniki so tisti, ki so se odkrito priznali za kristjane (izpovedali), a niso umrli mučeništvo. Veliko spovednikov se pojavi v času preganjanja za vero.

verniki imenovani so Kristusovi svetniki, ki so bili na svetu monarhi (na primer knezi ali kralji) in so s svojim pravičnim življenjem ugajali Bogu. Za mnoge so povezani z Aleksandrom Nevskim, Andrejem Bogoljubskim, Dmitrijem Donskim in drugimi, poveličenimi v ruski Cerkvi. Pravzaprav je to obličje svetnikov izviralo iz carigrajske cerkve (poveličevali so bizantinske cesarje in njihove žene).

Neplačanci imeli so poseben dar Vsemogočnega - lahko so zdravili od telesnih in duhovnih bolezni, vendar za pomoč niso jemali denarja (npr. Kozma in Damjan).

Za božjo voljo bedaki- morda ena najbolj zanimivih in najtežjih poti do Boga. Ti ljudje so se namenoma oblekli v masko norosti, čeprav niso imeli nič opraviti z zamegljevanjem uma. Živeli so na ulici, vodili zelo skromno in nezahtevno življenje: prenašali so vroče sonce in žgoč mraz, jedli majhen del miloščine, se oblačili v cunje, torej sploh niso skrbeli zase. Za to jim je Bog dal poseben dar - videti duhovne bolezni drugih ljudi.

Zato so se sveti norci ukvarjali z obtožbami, kralju so lahko celo neposredno povedali, če so videli, da gre v razvade. Poleg tega so skrivali svoje vrline, za razkrivanje krivic drugih pa so pogosto trpeli žalitve ali celo pretepe (čeprav so na primer v Rusiji veljali za " Božji ljudje« je torej pretepanje svetega norca veljalo za velik greh, vendar je človeška zloba kršila to nenapisano pravilo). Osupljiv primer takšne poti do odrešitve je Ksenia iz Petersburga.

Včasih se sveti norci zaradi Kristusa imenujejo tudi blaženi (na primer Bazilij Blaženi), vendar ima ta beseda različne odtenke pomena.

Nosilci strasti imenujejo tiste ljudi, ki niso umrli z naravno smrtjo, ampak kot kristjani niso trpeli zaradi svoje vere, temveč zaradi pravičnega načina življenja ali so dali svoje življenje za dobrobit drugih. Kneza Boris in Gleb sta veljala za prva mučenca v Rusiji. V tem obrazu svetnikov so bili kanonizirani predstavniki družine zadnjega ruskega cesarja Nikolaja II., ki je resnično vodil krščansko življenje, vendar so bili pobiti kot predstavniki monarhije.

Poznamo tudi imena nekaterih svetnikov, ki se imenujejo pravični. Običajno so to laiki (tudi predstavniki bela duhovščina), ki je vodil pravično življenje, izpolnjeval zapovedi. To vključuje prednike (vključujejo tudi starozavezne patriarhe) in božje očete (predvsem starše Device Marije - Joahima in Ano), pa tudi pravičnega Janeza Kronštatskega, Simeona Verhoturskega in druge.

Primer vseh teh svetnikov kaže, da so poti do Boga lahko zelo različne, vendar je ena temeljna stvar: prisotnost brezmejne vere in njena podpora z dobrimi deli, sledenjem evangeljskim zapovedim.

Vzemi, povej svojim prijateljem!

Preberite tudi na naši spletni strani:

Pokaži več