Najpoznatiji manastiri u Rusiji. Aktivni manastiri u Rusiji Veliki ženski eparhijski manastiri

Aktivni manastiri Rusija nije samo kulturna baština svetskog značaja, već i važna institucija pravoslavlja, gde se rađa posebna energija, temeljna učenja svetih čudotvoraca.

U manastirima se starešine i monasi mole za grešne duše celog sveta. Posjetiti aktivne manastire Rusije ne znači samo uživati ​​u drevnim hramovima i ikonama, svako može dodirnuti neverovatan život svetaca i upija kap divne, monaške energije.

Nakon raspada SSSR-a, mnogi manastiri su ponovo počeli sa radom, a neki su kasnije obnovili parohijani. Svi su otvoreni za hodočasnike i župljane, u nekima možete ostati i po nekoliko sedmica kao volonter, radnik i novak.

Ženski manastiri u Rusiji, gde možete doći i živeti

Možete doći u mnoge ženske manastire u Rusiji da živite nekoliko nedelja i postanete radnica ili volonterka, odnosno da radite i molite se u ime Gospodnje. Često dolaze žene i djevojke kojima je teško životne situacije, nalaze se na raskrsnici ili žele da pomognu manastiru svojim radom.

Po mišljenju mnogih volontera, ovo je neopisivo iskustvo koje traje cijeli život i štiti od svih nedaća i poteškoća.

Pokrovski manastir

Pokrovski ženski stavropigijalni manastir, u kojem se nalaze mošti i čudotvorna ikona Stare Gospe Matrone, može se nazvati najpoznatijim u Moskvi.

Hodočasnici i parohijani iz cijele Rusije dolaze ovdje da dotaknu mošti i ikonu Prečasni Matrone. Svetac voli devojke, pa ovde često dolaze trudne devojke ili one koje ne mogu da nađu životnog partnera. Ovdje možete ostati nekoliko sedmica i raditi u manastiru.

Serafim-Divejevski manastir Svete Trojice

Manastir je mnogo stradao tokom sovjetske ere, mnoge monahinje su bile prinuđene da se kriju od vlasti, i živele su kao monahinje u svetu.

Ovdje je živio Prečasni čudotvorcu Serafima Sorovskog, gde se čuvaju njegove mošti. Mnogi parohijani govore o čudima koja su im se dogodila nakon što su se poklonili moštima i ikoni. Nakon raspada SSSR-a, manastir je obnovljen i stekao je slavu kao iscjelitelj bolesti. Hodočasnici dolaze da se mole za zdravlje, za snagu vjere, za ozdravljenje od bolesti.

Manastir se nalazi u gradu Diveevo u blizini Arzamasa.

Samostan sv. Petra i Pavla

Manastir je osnovan u 13. veku, ali ga je kasnije ukinula Katarina Velika, kasnije ponovo otvoren.

Ovdje su radile razne radionice: ikonopisna i potjerana, parohijska škola i bolnica. Tokom godina SSSR-a, manastir je zatvoren i oživljen tek 2002. godine.

Manastir se nalazi u blizini Habarovska, odakle saobraća poseban autobus.

Najveći pravoslavni manastiri u Rusiji

Najveći manastiri nisu samo zasebni manastiri, oni su čitav, zatvoreni svet sa mnogo kompleksa, hramova, katedrala i dvorišta. U takve manastire putuju hodočasnici, iskušenici i volonteri iz cijelog svijeta. pravoslavni svijet da se moli za zdravlje svoje porodice, u slavu Božiju i mir na zemlji.

Trojice Sergijeva lavra

Jedan od najstarijih kompleksa, koji se nalazi u gradu Sergijev Posad, nedaleko od Moskve.

Osnovan je u 14. veku. Sada je to veliki ansambl katedrala i hramova, gdje svako može doći. U Lavri se čuvaju mošti 9 svetaca, uključujući Sergija Radonješkog i Maksima Grka.

Sada Lavra, pored duhovnog, vjerskog života, provodi društvene projekte i dobrotvorne svrhe. Aktivisti pomažu ljudima na služenju vojnog roka, koji su u zatvoru iu teškoj životnoj situaciji.

Pskovsko-pećinski manastir

Famous manastir, čiji je život opisan u knjizi "Ne svetinja".

Drevni manastir-tvrđava, jedan od retkih manastira koji je nastavio sa radom u SSSR-u. Tu se nalaze čudotvorne ikone, žitija i mošti svetih, u manastiru je živeo čuveni arhimandrit Jovan Krestjankin. Ovdje možete doći na ekskurziju i ostati početnik i volonter.

Pored glavnih hramova, na teritoriji se nalaze pećine u kojima su monasi živeli i molili se. Mogu se posjetiti uz poseban dogovor.

Manastir se nalazi u Pskovu.

Valaamski manastir

Manastir se nalazi na ostrvu Valaam na jezeru Ladoga, nedaleko od granice sa Finskom.

Veliko dvorište i kompleks hramova i katedrala svakodnevno posjećuju hiljade ljudi. Ovdje možete boraviti kao početnik i volonter, kao i moliti se za zdravlje porodice ili otići na ekskurziju.

Najpoznatiji manastiri u Rusiji

Gotovo svaki stanovnik Rusije zna za ove manastire, vekovnu istoriju, čudotvorne ikone i čudotvorne svece koji su služili u manastirima učinili su ih besmrtnima.

Optina Pustyn

Jedan od najpoznatijih i najpoštovanijih manastira u Rusiji. Ljudi ovdje dolaze iz cijele Rusije za pomoć i savjet od starijih.

Čudotvorne ikone i molitve pomažu u stjecanju zdravlja, vjere i ljubavi. Do manastira možete doći iz grada Kozelsk, koji se nalazi u regiji Kaluga.

Novodevičji manastir u Moskvi

Veliko dvorište se nalazi u Moskvi i ima dugu istoriju.

Tu je ostatak svojih dana provela princeza Sofija, starija sestra Petra I. Samostan možete posjetiti kao parohijanin, ali i postati iskušenik. Neudate djevojke često dolaze ovdje da se pomole tražeći pomoć u pronalaženju životnog partnera.

Manastir Aleksandar Svir

Muški manastir je u 15. veku osnovao svetac, Prečasni Aleksandar Svirsky među gustim šumama, u staništu paganskih plemena Korells, Vepsians i Chuds.

Svetac je poznat po svojim vjerskim podvizima, koji su opisani u njegovom životu i ispričani u hramu. U hramu su obeležene posebne bogomolje i javljanje svetog duha Aleksandru Svirskom.

Ovdje leže mošti Aleksandra Svirskog, posvećena kopija čuvene Torinske plaštanice, koja je na kraju počela da teče miro. Ljudi iz cijele zemlje dolaze da vide i pomole se u velikom svetištu.

Stavropigijalni manastiri Rusije

Stavropigijalni manastiri su oni manastiri koji su direktno odgovorni Patrijarhu moskovskom i cele Rusije, kao i Sinodu, i nisu podložni lokalnim eparhijama.

Manastir Donskoy

Manastir je jedan od najstarijih manastira u Rusiji, osnovao ga je u 16. veku car cele Rusije Fedor Ivanovič.

Kulturni i arhitektonski spomenik ima dugu istoriju. Opljačkana je tokom francuske invazije, zatvorena tokom sovjetskog perioda, ali ponovo radi i prima parohijane u hram. Manastir se nalazi u blizini centra Moskve. Ovdje je čudesna Don ikona Majka boga.

Adresa manastira: Donskaya Square, 1-3.

Ioannovsky stavropigijalni samostan

Jovan Kronštatski je početkom 20. veka osnovao manastir u čast Svetog Jovana Rilskog. Sveti iguman je proveo ceo svoj život i našao mir u manastirskom manastiru. U sovjetsko vreme manastir je bio zatvoren.

Manastir je obnovljen 90-ih godina i dobio je status stavropigijala. Monahinje govore o zadivljujućim čudima i isceljenjima koja su se dešavala u manastiru poslednjih 30 godina.

Najstariji manastir u Rusiji

Murom Spaso-Preobra samostan u gradu Muromu spominje se u analima prije drugih manastira 1096. godine, datum osnivanja pripisuje se 1015. godini, odnosno 25 godina nakon krštenja Rusije.

Osnovao ga je sin velikog kneza Vladimira, Gleb, manastir je postojao dugih hiljadu godina. U sovjetsko vrijeme bio je zatvoren, tu je do 1995. godine bila smještena vojna jedinica. Sada je obnovljen i otvoren je za sve parohijane.

Manastir Murom je deo Zlatni prsten Rusije i spomenik je drevne ruske arhitekture ranohrišćanskog perioda.

Najudaljeniji manastiri u Rusiji

Solovecki manastir je jedan od najstarijih i najudaljenijih manastira u Rusiji, koji se nalazi na Soloveckim ostrvima u regionu Arhangelsk. To je stavropigijski manastir.

Ovdje se čuvaju mošti ktitora, monaha Zosime, Savvatija i Germana. Uvršten na UNESCO-ov popis svjetske baštine kao spomenik drevne ruske arhitekture.

Tokom sovjetske ere, manastir je bio zatvor za političke zatvorenike i sveštenstvo.

Oštra klima čini ga ograničenim odlaskom u manastir u jesen i zimu. Najpogodnije je ići ljeti morem iz grada Kema.

Hramovi su se često osnivali daleko od ovozemaljskog života, sami sa surovom prirodom. Solovetski i Valaamski manastiri su teško dostupni manastiri za parohijane. Pored njih, Kozheozersky se nalazi daleko od naselja. Bogojavljenski manastir. Nalazi se u regiji Arkhangelsk na jezeru Kozheozero.

Manastir je osnovan u 16. veku, ovde je bio igumen Nikon, budući, čuveni Patrijarh cele Rusije.

Manastir poziva hodočasnike, sestre u poslušnosti i dobrovoljce.

Manastiri Rusije sa čudotvornim ikonama

Manastir Visocki osnovao je Sergije Radonješki u 14. veku.

U manastiru se nalazi čuvena čudotvorna ikona „Neiscrpna čaša“ koja ublažava alkoholizam. Ljudi iz cele zemlje dolaze u manastir da se mole za zdravlje svojih najmilijih i traže pomoć od strašne zavisnosti. Manastir Vysotsky se nalazi u gradu Stupino, nedaleko od Moskve.

Tihvinski manastir Uspenja Bogorodice

Manastir je osnovan u 16. veku na obali reke Tikhvinka.

Ovdje se nalazi jedna od glavnih svetinja pravoslavne religije - čudotvorna Tihvinska ikona Majke Božje. Ivan Grozni ju je poštovao i smatrao svojom zaštitnicom.

Ikona ima lekovita i vojna svojstva. Prema legendi, ona štiti ruske trupe.

Prema legendi, tokom Velikog domovinskog rata ikona je avionom prevezena oko Moskve, štiteći je od napada nacista.

Pećinski manastiri Rusije

Kameni manastiri su posebni manastiri koje su osnovali monasi pustinjaci, napuštajući ovozemaljski život. Izazivaju divljenje i zadivljuju svojom unutrašnjom dekoracijom, jer doslovno prosijeku stijene.

Manastir Trojice Scanov

U 19. veku monasi pustinjaci su se povukli iz ovozemaljskog života i podigli malu kapelu u pećini.

Ima 2,5 km prolaza duboko u stijenu do najnižeg sloja, gdje se nalazi izvor čiste, svete vode. U sovjetsko doba, hram je opljačkan i demontiran, zbog čega su se mnogi prolazi urušili. AT poslednjih godina restauratorski radovi su u toku.

Manastir Svetog Uspenja u Bahčisaraju

Manastir je osnovan u VI veku u steni prema istraživanjima naučnika.

Preživjela je težak period, koji se nalazio na teritoriji Krimskog kanata, i bio je podvrgnut progonu. Dugo je bio u zaboravu, oživljen u XIX veku.

Sada je manastir otvoren za javnost, parohijani mogu ići na ekskurziju i crpiti vodu sa svetih izvora.

Trojice Sergijeva lavra

Vjerovatno danas u Rusiji nema takvih ljudi koji nikada nisu čuli ime - Trojice-Sergijeva lavra. Možda manastir osnovan prije 676 godina Prečasni Sergije Radonjež, danas - najpoznatiji u Rusiji. Neraskidivo povezan s tim ističe istorije Rusije. Manastir je učestvovao u borbi protiv tatarsko-mongolskog jarma, suprotstavljao se pristalicama vlade Legeda Dmitrija II u vrijeme nevolje.

Manastir je ubrzo postao kulturni i verski centar ruska država. Ovdje su prepisivani rukopisi, pisani su ikone i ljetopisi. U oslikavanju samog hrama učestvovali su istaknuti ikonopisci Andrej Rubljov i Daniil Černi. Čuveno Trojstvo Andreja Rubljova naslikano je za ikonostas katedrale. Lavra je od carskih vremena oduvek bila omiljeno mesto hodočasnika. Ivan Grozni je kršten u manastiru, a za princezu Sofiju Aleksejevnu, carević Ivan i Petar bili su utočište. Čak se i Petar I sklonio ovde kada je pobegao iz Moskve.

Danas ljudi dolaze u Trojice-Sergijevu lavru ne samo da se mole, već i na izlete. Ovdje možete vidjeti Sabornu crkvu Trojice sagrađenu u 15. vijeku, crkvu Silaska Svetog Duha na Sabornom trgu, u blizini čijeg sjevernog zida su sahranjene mošti monaha Maksima Grka, Sabornu crkvu Uspenja Bogorodice u kojoj se nalaze mošti. Sv. 88,5 metara. Od nje je oboreno i razbijeno Car-zvono 1920-ih. Postoje obilasci manastira za decu i odrasle, održavaju se na različitim jezicima.

Možete posjetiti i Sakristiju Trojice-Sergijeve lavre i vidjeti ikone, stare rukom pisane knjige, šivenje, zlatne i srebrne predmete. Osim toga, postoji nekoliko ljekovitih izvora odakle možete crpiti vodu.

Na kraju Nevskog prospekta u Sankt Peterburgu nalazi se Aleksandra Nevska lavra - sadašnji manastir, kao i oaza ruskog duhovnog života na ostrvu Monastirskom. Odluka o podizanju manastira na ovom mestu pripisuje se Petru I. Veruje se da je na ovom mestu, gde se reka Monastirka uliva u Nevu, 1240. godine došlo do bitke čete kneza Aleksandra Nevskog protiv Šveđana. U znak sećanja na te događaje, kao i u čast pobede nad Šveđanima 1704. godine, manastir je dobio ime - manastir Svete Trojice Aleksandra Nevskog.

Osnovan je 1710. Kasnije su ovde podignute crkva Blagoveštenja i kapela, počela je izgradnja manastirskog naselja, Mitropolije. Godine 1797. manastir je stekao najviši status - status lavre. Katedrala Trojice Aleksandro-Nevske lavre je glavna u cjelini manastira. Na teritoriji manastira nalazi se Lazarevsko i Novo-Lazarevsko groblje, gde je D.I. Fonvizin, M.V. Lomonosov, N.M. Karamzin, I.A. Krylov, V.A. Žukovski, F.M. Dostojevskog i drugih poznatih ličnosti zemlje.

Lavra Aleksandra Nevskog je jedna od najlepših arhitektonskih celina Sankt Peterburga. Turisti dolaze da pogledaju lepotu i strogost manastirskih zdanja i da sagnu glave pred istaknutim ličnostima Rusije, koji ovde počivaju. Hodočasnici stižu u manastir da se poklone moštima Svetog Aleksandra Nevskog, koje se nalaze u Trojičkoj katedrali Lavre.

Jedan od najlepših manastira je Valaam koji se nalazi na ostrvu Ladoškog jezera u Kareliji. Aktivni muški manastir sa svih strana je okružen vodom i kao da je stvoren za miran monaški život. Ovdje je neobično lijepa priroda, koja ovdje još više privlači hodočasnike i turiste. Ovo mesto se zove Severni Atos. Početak stvaranja manastira ovde je povezan sa aktivnostima Sergija i Germana Valaamskih čudotvoraca.

Tokom svoje istorije, manastir je više puta napadan i devastiran zbog blizine granice sa Švedskom. Ali sami monasi nikada nisu uzeli oružje, radije su umrli. Početkom 17. veka manastir je čak potpuno uništen, ali je tada manastir monaha obnovljen. Svojevremeno su posetili carevi Aleksandar I i Aleksandar II, drugi članovi carske porodice, slikari Šiškin, Vasiljev, Kuindži, pisci i pesnici Leskov, Tjučev, Šmeljev, Zajcev, kompozitori Čajkovski i Glazunov, naučnici Mikluho-Maklaj, Mendeljejev i drugi Valaam.

Danas hodočasnici Valaam mogu posjetiti samo putem posebne hodočasničke službe. Gosti se ovde primaju u hotelu, opremljenom u ćelijama manastira. Ovdje se možete jednostavno opustiti u tišini od vreve svijeta, učestvovati u bogosluženjima, posjetiti monaške izložbe, pa čak i sami naučiti razne vrste umjetnosti i zanata.

Novodevichy Convent

Manastir je osnovan u 16. veku u predgrađu Moskve na Devičjem polju. Saborna crkva manastira izgrađena je po uzoru na Uspenje u Kremlju. Zidovi i kule manastira podignuti su u XVI-XVII, a većina građevina je urađena u stilu „moskovskog baroka“.

Ovdje su sahranjeni predstavnici kraljevskih i kneževskih porodica, uključujući velika vojvotkinja Sofia Alekseevna. Takođe, gosti manastira mogu da posete grobove pesnika Davidova, pisca Čehova, Gogolja, Bulgakova i mnogih ličnosti ruske kulture sahranjene su na novom groblju manastira.

Danas je dio zgrada i katedrala u nadležnosti muzeja, dok su ostali u vlasništvu manastira. Poštovane Smolenska i Tihvinska (XVI vek) ikone Bogorodice čuvaju se u Novodevičkom manastiru.

U regiji Vologda, na obali jezera Siverskoye, nalazi se Kirilo-Belozerski (takođe Kirillov) pravoslavni manastir. Osnovali su ga 1397. godine monasi Kiril Belozerski - sledbenik Sergija Radonješkog i Feraponta Belozerskog. U to vrijeme, manastir je bio svojevrsna ispostava moskovske države u neprijateljskim zemljama. Novgorod Republika. Zanimljiv je istorijski detalj - 1528. godine Veliki vojvoda Vasilij III je otišao u manastir Svetog Kirila sa princezom Elenom Glinskom da se pomoli za dar naslednika. I on se rodio - budući car Ivan Grozni, koji je cijeli život smatrao da je zadužio manastir zbog svog rođenja i prije smrti postao postrig. Godine 1722. u manastir je došao Petar I. Danas deo manastirskih zgrada pripada Istorijskom, arhitektonskom i umetničkom muzeju-rezervatu.

Hodočasnici mogu posjetiti hramove i muzeje manastira. Njegove mošti počivaju u crkvi Svetog Kirila Belozerskog. Sačuvana je kopija prve drvene ćelije Sv. Ćirila i krst koji su monasi podigli tokom naseljavanja. Nedaleko od manastira, na planini Mauri, podignuta je drvena kapela i podignut bogomoljački krst.

Optina pustin je jedan od najstarijih ruskih manastira. Pravoslavni manastir se nalazi u blizini grada Kozelsk u Kaluškoj oblasti. Ne zna se tačno vrijeme njegovog osnivanja, međutim, prema legendi, Ermitaž je postojao i prije nego što su Mongolo-Tatari napali Rusiju.

Vjeruje se da je osnivač pustinje bio pokajnički pljačkaš po imenu Optin. Manastir se u početku sastojao od samo jedne drvene crkve i desetak monaha koji su živjeli u jednostavnim ćelijama. Nakon nekog vremena, uništena je i oživljena tek krajem 18. vijeka. Izgrađene su nove crkve, stambene zgrade za braću, trpezarija, biblioteka, mlin, pa čak i fabrike crepa i cigle.

Svojevremeno su ovde bili Gogolj i Dostojevski. Danas gosti manastira mogu da vide i kuće u kojima su boravili veliki pisci. Utisak o putovanju Dostojevskog opisan je u romanu Braća Karamazovi. A prototip starca Zosime bio je starešina Optinskog skita Ambrozije. Optinska pustinja je općenito poznata po svojim stanovnicima. Legende i danas kruže o nevjerovatnim starcima i čudotvorcima pustinje. Neki od njih - iscjelitelji duše i tijela - kanonizirani su za svece. Izvan Rusije, Optina Pustyn je također poznata. Priča o ubistvu trojice monaha na Uskrs 1993. godine šokirala je mnoge.

A danas hodočasnici dolaze ovdje prije svega u nadi da će dobiti izlječenje. Manastir uključuje glavni hram - Vvedenskiju katedralu, crkvu Marije Egipćanke, Kazansku crkvu, Vladimirsku, iza manastirske šumice nalazi se skit u kojem se obavljaju 24 sata službe.

Solovki

Solovecki manastir se nalazi na Soloveckim ostrvima u Belom moru, između Arhangelske oblasti i Karelije. Solovki su dobro poznati u Rusiji i inostranstvu. Prvi monasi su se ovde naselili u 17. veku. Manastir koji je ovdje stvoren podržali su Veliki Novgorod i Moskva. Ubrzo je postao jedan od najvećih u zemlji. Pretrpio je napad Šveđana, uništile su ga kraljevske trupe

Nakon promjene politički sistem zatvorenici su počeli da se protjeruju na Solovke. Aleksandar Solženjicin je čitava poglavlja posvetio Solovcima u svom romanu Arhipelag Gulag. Tek 60-ih godina prošlog veka počela je obnova ovdašnjeg manastira.

Danas turisti i hodočasnici mogu posjetiti jedinstveni muzej istorije, lokalni Kremlj, crkvu Vaznesenja Gospodnjeg, Botaničku baštu, Filipova ostrva, lavirinte Velikog ostrva Zajacki - jedan od njih je najveći na svetu, brana Muksalm, sistem kanala i jezera koje je napravio čovjek. Ovdje je sagrađena i crkva Svetog Andrije Prvozvanog koju je osnovao Petar I.

Ovo su samo neke od znamenitosti koje se nalaze na Solovki. Tri dana nisu dovoljna da se sve vidi. Ali najvažnija stvar koja ovdje privlači turiste je jedinstvena priroda. Najčistija voda jezera, predivan pogled sa ostrva.

Manastiri Rusije su oduvek bili nepokolebljivo uporište pravoslavne vere na našoj zemlji. U Rusiji postoji mnogo svetih mjesta, gdje svake godine stotine hiljada hodočasnika dolaze da se mole i traže božansku pomoć. I svaki od manastira ima svoju, najčešće veoma tešku istoriju. Mnogi manastirski manastiri nalaze se na teško dostupnim mestima, za koje se kaže da ih štiti sama priroda i proviđenje. Danas ćemo vas upoznati sa deset ruskih manastira, u kojima pravoslavci sa našom zemljom putuju tokom cijele godine hodočasničke ture, u pokušaju da pronađu smisao života i mole za oprost za svoje grijehe.

Manastir Svetog Jurijeva podignut je 1030. godine po nalogu kneza Jaroslava Mudrog na izvoru reke Volhov iz jezera Ilmen. Prvobitna građevina – Saborna crkva Svetog Đorđa bila je drvena, a zatim je 1119. godine, po nalogu kneza Mstislava Velikog, postavljena kamena katedrala Svetog Đorđa. Sedamdesetih godina osamnaestog veka počinje sekularizacija manastirskih poseda, a ovaj manastir, izgubivši većinu poseda, propada. Njena obnova počela je dolaskom na vlast u manastiru 1822. godine arhimandrita Fotija Spaskog, kome je ne samo da je bio naklonjen ruski car Aleksandar Prvi, već mu je pomagala i najbogatija dobrotvorka, grofica Ana Orlova-Česmenska. U to vrijeme u manastiru su bili u toku stalni restauratorski i građevinski radovi, zbog čega su se pojavili: zapadna zgrada i crkva Svih svetih, prekrasna Spaskovska katedrala, zgrada istočnog Oriola i monaške ćelije, sjeverna zgrada i crkva Uzvišenja Križa, južna zgrada i bolnička crkva Gorućeg Grma. Kasnije, već 1841. godine, ovdje je sagrađen zvonik. Ali ovaj ruski manastir nije dugo cvetao, jer je 1921. godine država odlučila da eksproprijaše imovinu i njene dragocenosti. I ako je 1924. godine u Jurjevu bilo još šest crkava, onda je 1928. postojala samo jedina funkcionalna crkva Svetog Križa. U periodu od 1932. do 1941. ovdje se nalazila invalidska kuća nazvana po Yakovu Sverdlovu. Tokom Velikog domovinskog rata na teritoriji bivši manastir postojale su nemačke, španske vojne jedinice, vojne jedinice baltičkih kolaboracionista i tada su objekti manastira znatno uništeni. Krajem rata i skoro do početka devedesetih godina dvadesetog vijeka ovdje su postojale javne ustanove: pošta, tehnička škola, tehnička škola, muzej, trgovina, umjetnički salon. Ali 25. decembra 1991. manastirski kompleks zgrada je prebačen u nadležnost Novgorodske eparhije, a do 1995. godine ovde se okupila monaška zajednica. Manastir je otvoren 2005. godine vjerska škola. Danas brojni hodočasnici idu u ovaj manastir, hrle da se poklone svetinjama koje se ovde čuvaju: moštima Sv. Bože Gorući grm“, koja se nalazi u bratskoj zgradi, i ikona Velikomučenika Georgija Pobjedonosca. Do ovog svetog ruskog manastira možete doći autobusom iz grada Velikog Novgoroda, jer se nalazi samo pet kilometara od njega. Od Moskve do Velikog Novgoroda mnogi hodočasnici putuju automobilom, a udaljenost od petsto kilometara traje šest do sedam sati.

2. Kirillo-Belozerski manastir u Vologdskoj oblasti, grad Kirilov. Istorija nastanka ovog manastira počinje 1397. godine, kada je nakon čudesne vizije i zapovesti Sveta Bogorodice, arhimandrita manastira Simonov - Kirila, iskopana je pećina na obali Siverskog jezera, okružena neprohodnim šumama. I njegov pratilac, monah Ferapont, takođe je iskopao zemunicu, ali malo dalje. Ove dve zemunice postavile su temelje za čuveni manastir Kirilo-Belozerski ovde, čija je teritorija primetno porasla do XV veka, a trgovina lokalnih monaha ribom i solju učinila je manastir velikim, u to vreme, privrednim centrom. Vremenom se na teritoriji skita pojavilo nekoliko manastirskih manastira: Ivanovskaya, Goritskaya, Nilo-Sorskaya, Ferapontov manastir. Manastir je postao toliko poznat na teritoriji Rusije da je 1528. godine car Vasilij Treći, sa svojom suprugom Elenom Glinskom, došao da se pomoli za davanje naslednika. I dvije godine kasnije dobili su dugo očekivanog sina - budućeg cara Ivana Četvrtog Groznog. U znak zahvalnosti Bogu, car Vasilije je na teritoriji manastira podigao crkvu Usekovanja glave Jovana Krstitelja i crkvu Arhangela Gavrila, međutim one do danas nisu zadržale svoj prvobitni izgled, kao što su bile. često modificirani i dovršeni. Ovaj manastir je postao važan kulturni, istorijski, ekonomski centar zemlje, a da nije izgubio svoje odbrambene funkcije: 1670. godine manastir je dobio moćne kamene zidine kao rezultat poljsko-litvanske intervencije.

Pod caricom Katarinom II, dio manastirske zemlje uklonjen je iz crkvene imovine, a u manastirskom naselju formiran je grad Kirillov. Pod sovjetskom vlašću, 1924. godine, ovdje je otvoren muzej-rezervat, a samo do 1997. godine manastir je konačno vraćen pod jurisdikciju Ruske pravoslavne crkve, ali Kirilo-Belozerski muzej-rezervat i dalje radi. Ovaj muzej uključuje neprocjenjive cjeline arhitekture manastira Kirillo-Belozersky i Ferapontov, crkvu Ilije Proroka u selu Tsypino. Posebno su vrijedni Uspenska katedrala, podignuta 1497. godine, Vavedenjska crkva, čija je trpezarija izgrađena 1519. godine, kao i Sveta vrata i crkva Jovana Lestvičnika, građevine iz XVI vijeka, crkva Preobraženja Gospodnjeg. i crkva Arhanđela Gavrila, takođe iz XVI veka i Saborna crkva Roždestva Bogorodice Ferapontov manastir, podignuta 1490. godine. Osim toga, na teritoriji ovog muzeja nalazi se crkva Položenja Odežde, sagrađena 1485. godine, koja je najstarija drvena građevina u Rusiji. U muzeju-rezervatu se nalaze antičke ikone koje su u odličnom stanju, mogu ih vidjeti posjetioci koji se upoznaju sa glavnom postavkom muzeja. Tu su najunikatnije zbirke djela drevnog ruskog slikarstva, primjeri šivanja, kao i arheološki spomenici i narodna umjetnost, osim toga, zbirka najrjeđih rukopisnih knjiga.

Ovaj najstariji monaški manastir osnovao je u Rusiji Sveti knez strastonoša Gleb Vladimirovič, koji je primio grad Murom na carstvo, ali pošto je grad u to vreme bio okupiran paganima, osnovao je svoj kneževski dvor malo više uz Oku. , na visokoj obali rijeke, potpuno obrastao šumom. Ovdje je princ Gleb Muromsky organizirao prvi pravoslavna crkva, nazvavši ga u ime Svemilostivog Spasitelja, kao i monaški manastir. Mnogi pobožni pravednici su posetili ovo sveto mesto u Rusiji, među kojima su i sveti plemeniti knezovi Petar i Fevronija, čuveni muromski čudotvorci i zaštitnici porodice i braka, kao i Sveti Vasilije Prvi Rjazanski i Muromski, koji je ovde stigao da podrži Muromsko stado nakon uništenja manastira 1238. godine od strane trupa Batu Kana. Sredinom šesnaestog veka, po nalogu cara Ivana Groznog, u Muromu je izgrađeno nekoliko crkava i glavna katedrala Spaso-Preobraženskog manastira. Godine 1887. u ovaj ruski manastir sa Svetog Atosa doneta je kopija ikone Bogorodice "Brzi apostol". Za vrijeme revolucije 1917. godine zatvorena je, aktivna je ostala samo župna crkva, i to samo do dvadesetih godina, kada je crkva postala muzej. A 1929. godine manastir je prešao na raspolaganje vojsci i dijelovima NKVD-a. Oživljavanje ovog čuvenog drevnog manastira u Rusiji počelo je 1990. godine, a njegova rekonstrukcija je završena 2009. godine, a ikona Bogorodice „Brzoslušačica“ vraćena je na svoje mesto.

4. Manastir Svete Trojice Sergijeva lavra u gradu Sergijev Posad, Moskovska oblast. Ovaj sveti manastir u Rusiji osnovao je sveti Sergije Radonješki 1337. godine. Tokom mnogih vekova ovaj veliki manastir u našoj zemlji bio je najveći centar duhovnog prosvećenja, društvenog života i ruske kulture. Tokom godina, Lavra je sakupila ogromnu i jedinstvenu biblioteku rukopisnih i ranoštampanih knjiga. Kada je početkom sedamnaestog veka ovaj manastir sa tri hiljade stanovnika opsedala tridesethiljadita poljsko-litvanska vojska, branioci svetinje pokazali su hrabar primer borbe za svoju veru i slobodu. To vreme je obeleženo brojnim čudesnim pojavama, uključujući i samog osnivača manastira - Svetog Sergija Radonješkog, drugih svetitelja Božijih, a to je bila potvrda nebesko pokroviteljstvo za monahe Lavre, što nije moglo a da im ne ojača duh. U periodu od osamnaestog do devetnaestog veka u blizini Sergijeve lavre nastali su mali manastiri: Vitanski manastir, Bogoljubski, Černigovsko-Gefsimanski skit, Paraklitski skit - tu su se trudili mnogi divni starci, koje je ceo svetski događaj prepoznao. . Godine 1814. Moskovska bogoslovska akademija nalazila se u Trojice-Sergijevoj lavri, čija je zgrada oštećena tokom požara 1812. godine u Moskvi. Mnogi su svoje počivalište našli u Lavri poznati ljudi: pisac I.S. Aksakov, filozof, pisac i diplomata K.N. Leontijev, religiozni filozof V.V. Rozanov, kao i druge ličnosti ruske kulture. Godine 1920. zatvorena je Trojice-Sergijeva lavra, gdje je smješten Istorijski i umjetnički muzej, a dio zgrada prebačen je u privatno stanovanje. Ovaj ruski manastir počeo je da oživljava 1946. godine. I danas brojni hodočasnici dolaze u ovaj manastir da se poklone moštima jednog od najpoštovanijih svetaca u Rusiji - Svetog Sergija Radonješkog, kao i da se pomole čudotvornim ikonama koje se nalaze u Lavri - Bogorodici Tihvinskoj i Černigovskoj.

Ovaj veliki muški manastir u Rusiji počinje svoju istoriju osnivanjem svojih čuvenih pećina, koje su otkrivene osamdeset godina pre osnivanja samog skita, a to je bilo 1392. godine. Ranije je na padini Svete Gore, gde se sada manastir nalazi, bila neprohodna šuma i lokalni seljak koji je posekao drveće ugledao je ulaz u pećinu ispod korena jednog od njih, iznad nje je bio natpis : "Bog je sagradio pećinu." Prema legendi, monasi koji su pobjegli iz Kijevsko-pečerska lavra tokom sljedeće vožnje Krimski Tatari. A manastir je osnovao bračni par: sveštenik Jovan Šestnik sa majkom Marijom. Naselili su se u ovim pustinjskim mjestima kako bi se povukli iz svijeta. Prije smrti, Marija je uzela tonzuru i ime Vasa, kada je umrla, njen muž je, sahranivši tijelo, zakopao lijes na ulazu u ove pećine. Ali kada je sutradan došao na grob, vidio je da je kovčeg na površini. Ponovo je zakopao kovčeg, ali se čudo ponovilo, i on je shvatio da je to bila volja Božija, tada je sveštenik izdubio nišu u zidu pećine i stavio kovčeg u nju. Od tada su stanovnici manastira počeli da se sahranjuju na ovaj način. I danas se dešavaju čuda u blizini groba časne sestre Vase.

Početkom dvadesetog veka ovde se dogodio incident koji je šokirao vernike: vandali su hteli da otvore ovaj kovčeg, ali je iz njega izbio požar koji je pevao čudovišta, usput, tragovi te čudesne vatre i dalje su vidljivi na kovčeg. I sam otac Jovan primio je monaški postrig i ime Jona. Do 1473. godine dovršio je prvu manastirsku crkvu, koja je u to vreme glavna katedrala manastira i nosi ime po Uspenju Bogorodice. Hram je osvećen 15. avgusta 1473. godine, ovo je zvanični datum osnivanja Pskovsko-pećinskog manastira. Mošti njegovih osnivača do danas se nalaze u blizini ulaza u drevne pećine. I redovi hodočasnika žednih pomoći se nižu do njih. Mošti se možete pokloniti svakog dana od deset ujutru do šest uveče. A u pećinama je tokom godina postojanja manastira sahranjeno skoro deset hiljada ljudi, tako da je ovo ceo podzemni grad, sa svojim galerijama-ulicama. Ovaj manastir je postao jedan od rijetkih ruskih manastira koji nije prestajao sa radom u vrijeme Sovjetskog Saveza, ali tokom Velikog Domovinskog rata njegove zgrade su znatno oštećene od nacističkih artiljerijskih udara. Nakon rata počela je njegova obnova, a danas Pskovsko-pećinski manastir- popularno mesto hodočašća pravoslavnih hrišćana iz celog sveta.

Ovaj muški manastir u Rusiji podignut je u četrnaestom veku, sa blagoslovom Svetog Sergija Radonješkog, heroja Kulikovske bitke i najbližeg saradnika kneza Dmitrija Donskog - Dmitrija Mihajloviča Bobrok-Volinca. Knez Dmitrij Donskoj, nakon što je pobedio Mamaja u septembru 1380. godine, dao je zavet da će sagraditi sveti manastir u ime Rođenja Bogorodice, što je učinjeno godinu dana kasnije, 1381. godine. Ovom monaškom skitu je palo da preživi kako žestoku vladavinu Ivana Groznog, tako i napet period vladavine Borisa Godunova, Velike nevolje, reforme Katarine Velike, a nakon revolucije 1917. manastir je u potpunosti zatvoren, a na njegovoj teritoriji su uređeni magacini, garaže za poljoprivrednu mehanizaciju. I tek 1991. godine manastir Bobrenev je počeo da se obnavlja kako bi mogao da obavlja svoje primarne funkcije. Glavno svetilište manastira je čudotvorna ikona Feodorovskaya, ova drevna slika ukrašena je srebrnom rizom ukrašenom dragim kamenjem i biserima. Ova ikona Majke Božije je zaštitnica nevesta, zaštitnica porodične sreće, rađanja dece u parovima bez dece, pomoćnica u težak porođaj.

7. Belopesotski manastir Svete Trojice u gradu Stupino, Moskovska oblast. Ovaj manastir je krajem XV veka osnovao monah Vladimir, pedesetak kilometara od grada Serpuhova na Belom pesku, na levoj obali reke Oke. Vremenom je igumen Vladimir počeo da se poštuje kao lokalni svetac. U zvaničnim izvorima, manastir, tada još uvek muški manastir, prvi put se pominje 1498. godine, kada mu je moskovski knez Ivan Treći Veliki dodelio šume i zemlje. Vlasti zemlje bile su veoma zainteresovane za jačanje ove ruske granice, pa su već u drugoj polovini šesnaestog veka gotovo sve njene građevine bile od kamena. Za vreme smutnog vremena, sveti ruski manastir je bio razoren, ali je ponovo procvetao i obnovljen, a do devetnaestog veka postao je potpuno samostalan. Ali naprijed, njenu braću je čekao težak test: 1918. godine monasi su, izvođeni izvan manastirske ograde, streljani. Ovdje su uredili konak za radnike i zarobljenike, a za vrijeme rata smjestili su gardijski korpus generala Belova, kada je rat završio, napravili su magacine. Obnova manastira počela je tek krajem osamdesetih godina dvadesetog veka, a 1993. godine ovde je ponovo počeo monaški život. Hiljade patnih, bolesnih, potrebitih hodočasnika privučeno je u Tihvinsku crkvu Svete Trojice Belopesotskog manastira da se pomole čudotvornoj ikoni Majke Božije - "Umiri moje tuge". Molitve joj zaista pomažu. Ikonu su počeli da poštuju kao čudotvornu u sedamnaestom veku, kada je jedna umiruća bolesnica usnila san i rečeno joj je da će se izlečiti ako se pomoli ikoni donetoj iz crkve Svetog Nikole za isceljenje. I iskreno se molila za svoju vjeru i bila je čudesno izliječena. Od tada je bilo mnogo čuda koja su se dešavala nakon molitve pred ikonom.

8. Manastir Visocki u gradu Serpuhovu, Moskovska oblast. Ovaj manastir je podignut na levoj obali reke Nare, po blagoslovu Svetog Sergija Radonješkog, 1374. godine, serpuhovskog kneza Vladimira Andrejeviča Hrabrog, saradnika i rođaka velikog kneza Dimitrija Joanoviča Donskog. Omiljeni učenik Sergija Radonješkog - Atanasije postavljen je za prvog rektora manastira Serpukhov. Manastir je imao važan strateški položaj, jer je grad Serpuhov bio jedna od odbrambenih granica Moskovske kneževine s juga, a ovdje nije bila baš mirna situacija: stranci i razbojnici često su napadali. Početkom dvadesetog veka manastir je postao jedan od najudobnijih u Rusiji, a u sovjetsko vreme ovde je bio stacioniran puk letonskih pušaka, nakon čega je zatvor, kada je završen Veliki domovinski rat, prepušten privatnom smeštaju. i skladišta. Oživljavanje manastira na ovom svetom mestu u Rusiji počelo je 1991. godine.

Glavna vrijednost manastira Vysotsky je čudotvorna ikona Presvete Bogorodice "Neiscrpna čaša", koja liječi one koji pate od pijanstva i ovisnosti o drogama. Ova ikona je počela da pokazuje čuda nakon što je jedan jako pijani seljak usnio san u kojem mu je sedokosi starac naredio da se moli ikoni Neiscrpne čaše u manastiru Visocki, ali je siromah rekao da nema novca za put i bole ga noge tako da je došao do ovog hrama. Starac mu se stalno javljao u snu, insistirajući na hodočašću do ikone Majke Božje. Jednom se pobožna žena sažalila na pijanca, natrljala mu je noge lekovitom melemom da bi mogao da krene. Došavši u manastir, hodočasnik je počeo da pita monahe o ovoj čudotvornoj ikoni, a oni su rekli da takve ikone nema u njihovom manastiru. Tada je seljak pokušao da to opiše, a onda su iskušenici shvatili da nije reč čak ni o ikoni, već o živopisnoj slici upisanoj u jednom od manastirskih prolaza, koja je praktično ignorisana. Seljak se molio Bogorodici za ozdravljenje od pijane bolesti i ona mu je podarila potpuni oporavak. Ikona je nazvana čudotvornom i od tada put naroda do nje nisu obrasli narkomani i pijanci, kao ni njihovi napaćeni rođaci i prijatelji.

9. Serafim-Divejevski manastir Svete Trojice u selu Diveevo, oblast Nižnji Novgorod. Serafimo-Divejevski manastir ima posebno mjesto među svetim ruskim manastirima. Osnovana je 1780. godine, prodavši svu svoju imovinu, časna sestra Aleksandra, poznat svetu kao Agafija Semjonovna Melgunova. Sanjala je u snu Djevicu Mariju, koja je naznačila mjesto gdje su morale biti podignute dvije velike crkve: jedna u čast ikone Majke Božje " Životvorni izvor“, a drugi – u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije. Posle smrti shimonahinje Aleksandre, 1789. godine, sarovski starci su sestrama predstavili novog ispovednika - jerođakona sarovskog manastira oca Serafima. On je uputio duhovnu decu da idu i mole se na grobu osnivača manastira, sahranjenog u blizini zidina Kazanske crkve, tamo su se često dešavala čuda i čudesna isceljenja, koja traju i danas. Godine 1825. Serafim Sarovski je imao čudesno viđenje Majke Božije, koja je naredila da se u selu Diveevo osnuje još jedan manastir za devojke. Evo, sa blagoslovom Majke Božije, izvor lekovita voda, koji je kasnije nazvan "Izvor oca Serafima". Manastir Serafimo-Diveevo doživio je svoj duhovni procvat dolaskom igumane Marije, pod kojom se povećao broj sestara manastira, podignuta je prekrasna Trojička katedrala, veličanstveni hramovi: Aleksandar Nevski i Ravnoapostolna Marija Magdalena. U Ubožnici je otvorena i crkva u čast ikone „Svima žalosnim Radost“. Godine 1905. ovdje su počeli graditi novu veliku katedralu, ali je to spriječila revolucija 1917. i promjena vlasti. Godine 1927. ovaj sveti manastir je zatvoren, kupole nekoliko crkava su srušene, kamena ograda uništena, a groblje uništeno. I tek 1991. godine manastir Diveevsky je ponovo počeo sa radom. Do danas ovdje radi i radi sto četrdeset sestara: Katedrala Svete Trojice, Crkva u čast Rođenja Hristovog, Crkva u ime Rođenja Bogorodice. Do sada se obnavljaju ostali porušeni hramovi i obnavlja se teritorija manastira. Katedralu Trojice ovog manastira posebno poštuju hodočasnici, jer se u njoj nalaze relikvije Prečasni Serafim Sarovskog, kao i odjeća i stvari koje su mu nekada pripadale: mantija, cipela, lanci i kugla. Manastir ima nekoliko izvora poznatih po svojoj lekovitoj moći. U svetilište sa moštima Serafima Sarovskog dolaze svi koji žude za njegovom blagodatnom pomoći i iscjeljenjem.

10. Rođenje Bogorodice Sanaksarski manastir u gradu Temnikov, Mordovija. Ovaj manastir je osnovan 1659. godine na periferiji grada Temnikova, na obali reke Mokše, među vekovnim borovim šumama i vodenim livadama. Manastir je ime dobio po obližnjem malom jezeru Sanaksar. No, stotinu godina nakon osnivanja, manastir je osjetio nedostatak sredstava, pa je dodijeljen prosperitetnoj pustinji Sarov. I manastir se počeo aktivno razvijati i graditi, posebno kada je stariji Feodor Ushakov postao njegov rektor 1764. Danas je cjelina manastira Sanaksar najveći i dobro očuvani urbanistički spomenik u Rusiji, iz perioda druge polovine XVIII - početka XIX vijeka, u baroknom stilu. Glavne posebno poštovane svetinje ovog manastira su mošti svetaca: Svetog Teodora, pravednog ratnika Teodora, Svetog Aleksandra Ispovednika, kao i dve čudotvorne ikone Majke Božije. U manastiru možete odsjesti u hotelu. Hodočasnici koji su posjetili Sanaksary donose kući ulje uzeto sa čudotvorne Kazanske ikone Majke Božje, koja liječi razne bolesti, u manastiru ćete saznati o slučajevima čudesnog ozdravljenja, čak i od raka. Svi koji su se izlečili moraju se vratiti u manastir kako bi ikoni Bogorodice doneli svoj zahvalni dar: prsten, lančić i samo nešto vredno. Možete vidjeti da je ova ikona potpuno obješena poklonima. Tu je i još jedna čudotvorna ikona Bogorodice Feodorovske, koja takođe čini mnoga čuda.

Danas smo razgovarali o zanimljivim i poznatim svetim manastirima naše Rusije, koji su nevjerovatno popularni među hodočasnicima koji traže duhovno i fizičko ozdravljenje, pročišćenje i vodstvo na putu prave vjere.

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, spasi i spasi † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima preko 60.000 pretplatnika.

Mnogo nas je istomišljenika i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molitvene zahtjeve, objavljujemo na vrijeme korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događajima... Pretplatite se. Anđeo čuvar za vas!

Pravoslavni manastiri u Rusiji nisu samo spisak crkvenih građevina, oni su skladište svetinja arhitekture, pravoslavnih relikvija, od kojih se svaka brižljivo čuva kao istorijski spomenik, kao velika baština za potomstvo, kao najsvetija stvar koju svaki Christian ima. I ono što je karakteristično, svi su aktivni, što znači da vjera živi i živi u srcima ljudi zauvijek.

Među ogromnom listom samostana značajan dio zauzimaju žene. Svojevremeno je svaki od njih otvoren kako bi u svojim samostanima sklonio mlade djevojke i žene da traže smisao života, oslobode se patnje, pruže pomoć i podršku u teškim životnim situacijama. Uostalom, u manastire su po pravilu odlazile žene koje su u životu doživjele mnogo patnje ili one kojima je ovaj put bio poziv od rođenja.

U hramovima ovog tipa postoji jedna povelja, kanoni i pravila. I svaka iskušenica, prešavši manastirski prag, oblači se u crkvenu odeću i postriže se, potpuno se odriče svega ovozemaljskog, posvećuje se služenju Bogu i poverava se njegovim pouzdanim rukama kako bi se zbližila, primila ono glavno - spasenje, mir i vječna milost.

Također treba napomenuti da, uprkos ozbiljnosti ove povelje, žene vode prilično aktivan način života, posvećujući se služenju manastira, i to:

• provodite puno vremena u molitvi;
• učestvovati u bogoslužju;
• izvršiti sve radove na uređenju hrama;
• vrtlarstvo, kuhanje, šivenje
• posvetiti se raznim vrstama kreativnosti;
• pružaju dobrotvornu pomoć raznim organizacijama i pojedincima.

Često takve zajednice otvaraju bolnice, rehabilitacione centre, internate, kao i škole i sirotišta. Tamo rade početnici (mnogi imaju specijalizirano obrazovanje), pomažući bolesnima i patnicima da se poboljšaju fizičko zdravlje i moral. Takva aktivnost je vrlo potrebna za okolinu i korisna za same časne sestre, jer prve stiču nadu u spas, dok se druge posvećuju prava stvar- dajte svoju pomoć i nosite riječi Gospodnje za svakoga kome su potrebne.

Muške zajednice

Još jedna važna uloga u pravoslavni život zemlje igraju muški manastiri Rusije. Po svom načinu života slične su ženskom, ali ipak imaju svoje karakteristične karakteristike, uključujući:

• potpuno odricanje od ovozemaljskog života i ovozemaljskih udobnosti (uostalom, vrlo često u manastir dolaze muškarci koji su u prošlosti imali problema sa zakonom ili su bili zavisni od alkohola i droga);
• vjerno služenje za dobro Gospoda i crkve (strogo pridržavanje svih disciplinskih pravila);
• učešće u bogosluženjima na različite teme;
• bespogovorno obavljanje bilo koje vrste aktivnosti vezane za svakodnevni život;
• aktivno bavljenje stolarstvom, posebno učešće u restauraciji raznih vrsta crkvenih objekata.

U zajednicama ovog tipa često se stvaraju radionice za obradu drveta, koje postaju poznate u cijelom svijetu, jer su pozvane da pomognu u izgradnji raznih crkava u Rusiji. I početnici često imaju priznanja mnogih najpoznatijih majstora širom svijeta.

Zajednička i najvažnija odlika života svakog manastira, bilo muškog ili ženskog, jeste striktno poštovanje od strane njegovih iskušenika jedne povelje i određenih pravila života u timu, jer je upravo to pravi put ka sebi i ka blagoslov Gospodnji.

Manastiri Rusije, pravoslavni, aktivni, sa čudotvornim ikonama

U Rusiji postoje i danas aktivni pravoslavni manastiri. Ali najvažnije je da se u njima nalaze čudotvorne ikone koje su vekovima verno obožavali hrišćani širom sveta. Ovo su sljedeća svetišta:

• Vladimirska ikona Bogorodice koja se nalazi u crkvi Svetog Nikole u Tolmačiju;
• Tihvin - u hramu Tihvinske ikone Majke Božje;
• ikona "Traganje za izgubljenim" - hram Uznesenja Reči;
• "Milosrdni" - Zachatievsky samostan;
• Iverska ikona Majke Božje - u istoimenoj kapeli;
• Ugreška ikona sv. Nikole;
• “Utoli tuge moje” - hram Svetog Nikole, Kovači.

Sve ove ikone su od velike važnosti i zaista su čudotvorne, jer svaka od njih pomaže u jačanju fizičkog zdravlja i suočavanju s moralnim problemima, daruje dugo očekivanu poniznost, vjeru i Božju milost. Svake godine im dolaze pravoslavci iz cijelog svijeta kako bi naučili riječ Velikog Učitelja i pronašli svoju pravu svrhu u životu.

Pravoslavni delujući manastiri u Rusiji nisu samo najveći spomenici arhitekture i istorije hrišćanstva, poznati i u Rusiji i širom sveta, već i velika sila nad kojom vreme nema moć, jer sadrži ono glavno - nepokolebljivu veru u Gospoda, koji osvetljava pravi put ka pravom i stvarnom smislu bića – večnom životu.

Aktivni manastiri u Rusiji, lista:

1. Manastir Adrianov Pošehonski, Jaroslavska oblast, Pošehonski okrug, selo Andrijanova Sloboda, datum osnivanja: 1540.
2. Alexander-Afonskaya Zelenchukskaya muške pustinje, Republika Karachay-Cherkess, Zelenchuksky okrug, pos. Nižnji Arkhiz, datum osnivanja: 1889
3. Samostan Aleksandra Nevskog, Moskovska oblast, okrug Taldom, selo Maklakovo, datum osnivanja: 1906.
4. Aleksejevska pustinja Pereslavskog Feodorovskog manastira, Jaroslavska oblast, Pereslavsky okrug, v. Novoalekseevka, datum osnivanja: kasno XIX veka
5. Manastir Amvrosiev Nikola Dudin, oblast Nižnji Novgorod, Bogorodski okrug, v. Podyablonoe, datum osnivanja: najkasnije do 2. pol. 14. vek
6. Andrejevska pustinja Soloveckog manastira, Arhangelska oblast, Primorski okrug, Solovetska ostrva, datum osnivanja: poč. 18. vijek
7. Manastir Artemiev-Verkolsky, oblast Arkhangelsk, Pinezhsky okrug, pos. Novi put, osnovan: 1649
8. Blagoveštenski manastir, Astrahan, severozapad. ugao ul. Sovjetski i st. Kalinina
9. Blagoveštenje Jono-Jašezerski manastir
10. (Yasheozerskaya pustinja) Republika Karelija, Prionezhsky okrug, ur. Jašezerski manastir, datum osnivanja: kraj. 16. vek
11. Blagoveštenje Krasnojarsk manastir, Krasnojarsk, ul. Lenina, 13-15, datum osnivanja: 1995
12. Manastir Blagoveštenje u Dunilovu Ivanovskoj oblasti, Šujski okrug, s. Dunilovo, datum osnivanja: najkasnije do 1. pol. 17. vijek
13. Bogolyubskaya muška odgajivačnica Trojice-Sergijeve lavre, Moskovska oblast, Sergijev Posad, ul. Novoogorodnaya, 40A, datum osnivanja: 1859
14. Manastir Bogoroditse-Milostivsky Kadom, Rjazanska oblast, Kadomski okrug, Kadom, datum osnivanja: 1868.
15. Bogojavljenski manastir, Altai region, Kamen na Obi, ul. Dekabristov, 19 godina, datum osnivanja: 1997
16. Borisoglebska isposnica u Vaskrsenju, Jaroslavska oblast, Pereslavski okrug, str. Kućni dom, datum osnivanja: 1888
17. Brusenski manastir, Moskovska oblast, Kolomna, Sovetsky per., 3, datum osnivanja: najkasnije do 1. pol. 16. vek
18. Vazheozerski manastir (pustinja Zadne-Nikiforov), rep. Karelija, okrug Olonetsky, pos. Interposelok, datum osnivanja: ca. 1520
19. Manastir Valaam Republika Karelija, okrug Sortavalsky, oko. Balam
20. Valdai Iverski Svyatoozersky Manastir, Novgorodska oblast, Valdajski okrug, Valdai, ostrvo, Iverski manastir, datum osnivanja: 1653.
21. Varlaamo-Khutynsky Spaso-Preobraženski manastir, Novgorodska oblast, Novgorodski okrug, selo Khutyn, datum osnivanja: kon. 12. vek
22. Varsonofjevski Pokrovsko-Seliščenski manastir, Republika Mordovia, okrug Zubovo-Polyansky, s. Pokrovskiye Selishchi, osnovan: 1996
23. Vvedeno-Ojatski manastir (Vvedenski Ostrovski manastir), Lenjingradska oblast, Lodeynopolsky okrug, v. Oyat, datum osnivanja: ne kasnije. rano 15. vek
24. Verkhne-Chusovskaya Kazanskaya Trifonova ženska isposnica, Permska teritorija, Chusovskoy okrug, selo Krasnaya Gorka, datum osnivanja: 1996.
25. Vladimirski skit Valaamskog manastira, Republika Karelija, okrug Sortavalski, oko. Valaam, datum osnivanja: početak 2000-ih
26. Vladychny manastir, Moskovska oblast, Serpukhov, ul. 40. oktobar, datum osnivanja: 1360
27. Voroncovski manastir Blagoveštenja, Tverska oblast, Toropetski okrug, selo Voroncovo, datum osnivanja: 1898.
28. Novodevički manastir Vaskrsenja, Sankt Peterburg, Moskovsky pr., 100, datum osnivanja: 1740.
29. Skit vaskrsenja Pavlo-Obnorskog manastira, Vologdska oblast, Grjazovecki okrug, selo Junošeskoe, datum osnivanja: 1867.
30. Samostan Svih Svetih Šujski Edinoverie, Ivanovska oblast, Šuja, [ugao ul. Sovjetski i st. 1. Metallistov], datum osnivanja: 1889
31. Visokopetrovski manastir, Moskva, ul. Petrovka, 28, datum osnivanja: XIV vek.
32. Germogenova muška isposnica, Moskovska oblast, okrug Sergijev Posad, ur. Germogenova Pustyn (2 km od sela Alfereva), osnovana: 1913
33. Getsimanski muški skit Trojice-Sergijeve lavre, Moskovska oblast, Sergijev Posad, ul. Proljeće, datum osnivanja: 1843
34. Manastir Gledensky Trojice, oblast Vologda, Velikoustyugsky okrug, selo Morozovitsy, datum osnivanja: prijelaz iz 12. u 13. vijek.
35. Skit Golgota-Raspeće, oblast Arkhangelsk, Primorski okrug, Solovecki otoci, oko. Anzer, skit Golgota-Raspeće, datum osnivanja: 1713.
36. Manastir Rođenja Desetine, Veliki Novgorod, Desetinska ulica, datum osnivanja: najkasnije do 1. trećine 14. veka.
37. Manastir Divnogorsko Uspenje, Voronješka oblast, Liskinski okrug, koliba. Divnogorie, datum osnivanja: 1653
38. Dmitrievsky Dorogobuzhski samostan, Smolenska oblast, okrug Dorogobuž, Dorogobuž, ul. International, 16, datum osnivanja: 1998
39. Katarinin samostan, Tver, ul. Kropotkina, 19/2, datum osnivanja: 1996
40. Elizabetanska ženska zajednica, Tver region, Zubtsovsky okrug, ur. Elizavetino (1 km severozapadno od sela Starye Gorki), datum osnivanja: poč. 20ti vijek
41. Manastir Svih Svetih, koji je zablistao u ruskoj zemlji, Zabaykalsky Krai, Chita okrug, pos. Atamanovka, datum osnivanja: 2001
42. Ženski skit ikone Bogorodice Jerusalimske, Kaluška oblast, Ljudinovski okrug, ur. Maninskiy Khutor (3 km NE od sela Kretovka), datum osnivanja: 1917.
43. Zadonsky Bogoroditse-Tihonovsky Tyuninsky samostan, Lipetsk regija, Zadonsky okrug, With. Tjunino, datum osnivanja: 1867
44. Zaikonospasski manastir, Moskva, ul. Nikolskaja, 7-9, datum osnivanja: kraj. XVI - rano. 17. vijek
45. Zaonikievskaya Bogoroditse-Vladimirskaya muška isposnica, oblast Vologda, oblast Vologda, selo Luchnikovo, datum osnivanja: 1588.
46. Zolotnikovskaya Uspenskaya pustinja, Ivanovska oblast, Teikovsky okrug, s. Pustinja Zolotnikovska, datum osnivanja: 1624
47. Ivanovski Vladimir Manastir, Ivanovo, ul. Ležnjevskaja, 120, datum osnivanja: 1916
48. Samostan Iversky Vyksa, oblast Nižnji Novgorod, Vyksa, ul. Krasnoflotskaya, 58, datum osnivanja: 1887
49. Ženska zajednica ikone Bogorodice Radost ili Uteha, Moskovska oblast, okrug Domodedovo, str. Dobrinih, datum osnivanja: 1898
50. Innokentievsky muški manastir, Irkutsk, ul. Akademika Obrazcova, 1, datum osnivanja: 1872
51. Manastir Jovana Bogoslova, Ryazan oblast, Rybnovsky okrug, s. Poshchupovo, datum osnivanja: 1. trećina 13. vijeka.
52. Ioanno-Kronstadt Convent, Altai Territory, Pervomaisky District, str. Kislukha, datum osnivanja: 1996
53. Manastir Jovana Krstitelja, Moskovska oblast, Ramenski okrug, s. Denežnikovo, datum osnivanja: 2000
54. Manastir Jovana Krstitelja, Republika Tatarstan, Kazan, ul. Baumana, 2, datum osnivanja: 1564-1568
55. Kinovia Lavra Trojice Aleksandra Nevskog, Sankt Peterburg, Oktjabrska nasipa, 16-20, datum osnivanja: 1820.
56. Manastir Krasnogorsk Bogorodicki, oblast Arkhangelsk, okrug Pinezhsky, naselje Krasnaya Gorka, datum osnivanja: 1606.
57. Krasnoselski manastir Jovana Krstitelja, Permska teritorija, Solikamsk, ul. Privokzalnaya, 35, datum osnivanja: 1890
58. Manastir Krasnokholmski Nikolajevski Antonije, Tverska oblast, Krasnoholmski okrug, selo Sloboda, datum osnivanja: 1461.
59. Krasnojarsk Znamenski skit, Krasnojarska teritorija, Divnogorsk, ul. Kej, datum osnivanja: 1888
60. Manastir Vozdviženskog Krsta, Nižnji Novgorod, Okski kongres, 2a, datum osnivanja: XIV vek.
61. Uzvišenje Krstskog skita, Permska teritorija, Nitvenski okrug, s. Govyrino,
62. datum osnivanja: ca. 2000
63. Mihailo-Arkhangelsk Ust-Vymsky manastir, Republika Komi, okrug Ust-Vymsky, s. Ust-Vym, ul. Zarucheynaya, 36, datum osnivanja: kon. 14. vek
64. Mihailo-Afonski manastir (Mikhaylo-Afonskaya Trans-Kuban Hermitage), Rep. Adygea, okrug Maikop, pos. Pobjeda, datum osnivanja: 1877
65. Manastir "Rad i molitva" Tverska oblast, Rameshkovsky okrug, selo Volkovo, datum osnivanja: 1910.
66. Manastir arhanđela Gavrila u Blagoveščensku, Amurska oblast, Blagoveščensk, ul. Gorkog, 133, datum osnivanja: 2003
67. Manastir mučenice Jelisavete Fjodorovne, Kalinjingrad, ul. Poletsky, 8, datum osnivanja: 1996
68. Manastir ikone Bogorodice Svecaričke, Krasnodar, ul. Dimitrova, 148, datum osnivanja: 2005
69. Monaška ženska zajednica ikone Bogorodice Az sam sa vama i niko drugi nije sa vama, Kaluška oblast, Meščovski okrug, s. Serebryano, datum osnivanja: 2006
70. Manastir Nikitsky, oblast Jaroslavlja, okrug Pereslavl, str. Nikitskaya Sloboda, ul. Zaprudnaja, 20, datum osnivanja: XII vek.
71. Manastir Nikolo-Modensky, oblast Vologda, okrug Ustyuzhensky, s. Moderan, datum osnivanja: prva trećina 16. stoljeća.
72. Nikolo-Stolpenskaya Hermitage (Nikolo-Stolbenskaya Hermitage), Tver region, Vyshnevolotsky okrug, s. White Omut
73. Manastir Nikolo-Černoostrovski, Kaluška oblast, Malojaroslavec, ul. Kutuzova, 2, datum osnivanja: kon. 16. vek
74. Manastir Nikolo-Šartomski u Vvedenju, Ivanovska oblast, Šujski okrug, sa. Uvod
75. Manastir Nikolski Tihonov, Ivanovska oblast, Lukhski okrug, s. Timirjazevo, datum osnivanja: 1498
76. Pustinja Nilo-Sorskaya, Vologdska oblast, Kirilovski okrug, stanica metroa Pustyn, datum osnivanja: 1480.
77. Novodevičji samostan, Moskva, Novodevičji pr., 1
78. Olgin manastir u Volgoverhovju, Tver oblast, Ostaškovski okrug, sa. Volgoverhovje, datum osnivanja: 1649
79. Parfjonovski Bogorodicki manastir u Parfjonovu, oblast Vologda, okrug Čerepovec, selo Parfjonovo, datum osnivanja: 1904.
80. Peryn Skete, Novgorod, datum osnivanja: najkasnije do početka. 13. vek
81. Pskovski manastir Svetog Jovana Krstitelja (Ivanovski manastir iz Zaveličeja), Pskov, datum osnivanja: oko 1240.
82. Hermitage Paraclita, Moskovska oblast, okrug Sergijev Posad, pos. Smena, datum osnivanja: 1858
83. Skit Svetog Vaznesenja Soloveckog manastira, na brdu Sekirnaya, oblast Arhangelska, Primorski okrug, Solovetska ostrva, datum osnivanja: sredina. 19. vijek
84. Alatirska pustinja Svetog Duha, Čuvaška Republika, Alatir, mikrookrug Arrow, ur. Hrastov gaj, datum osnivanja: poč. 17. vijek
85. Lavra Svete Trojice Aleksandra Nevskog, Sankt Peterburg, ub. Reka Monastirki, 1; sq. Aleksandar Nevski, datum osnivanja: rani. 18. vijek
86. Skit Svetog Andreja Prvozvanog na Agafonovskoj livadi, Lenjingradska oblast, Vsevoložski okrug, Koltuška vol., blizu sela Korkino, masiv Genetika na Agafonovskoj livadi, datum osnivanja: 1998.
87. Skit Svih Svetih Josif-Volokolamskog manastira, Moskovska oblast, Volokolamski okrug, str. Teryaevo, datum osnivanja: 1855
88. Skit Tripuna Vjackog u Piskori (Piskorski manastir Preobraženja Spasitelja), Permska teritorija, okrug Usolski, str. Pyskor, datum osnivanja: 1570
89. Soločinski manastir, Rjazanska oblast, Ryazan region, pos. Solotcha
90. Sofronieva Pustyn, regija Nižnji Novgorod, okrug Arzamsky, Sofronieva Pustyn
91. Spaso-kameni manastir Vologda oblast, Ust-Kubinsky okrug, oko. Kamenny, datum osnivanja: ser. 13. vek
92. Spaso-Kukotski manastir, Ivanovska oblast, okrug Gavrilovo-Posad, s. Serbilovo, datum osnivanja: poslednja trećina 17. veka.
93. Spaso-Preobraženski Miroški manastir, Pskov, Mirozhskaya nasip, 2, datum osnivanja: ser. 12. vek
94. Spaso-Preobraženski Solovetski manastir, oblast Arhangelska, Primorski okrug, Solovetska ostrva, datum osnivanja: prva trećina 15. veka.
95. Spaso-Preobraženski Ust-Medvedetski manastir, Volgogradska oblast, Serafimovič, datum osnivanja: 1652.
96. Trojice-Odigitrijevski Zosimovski ženski ženski manastir (Trinity-Odigitrievsky Zosimov manastir; Zosimova Pustyn), Moskovska oblast, Naro-Fominski okrug, pos. Zosimova Pustyn, datum osnivanja: 1856
97. Trojice-Sergijeva lavra, Moskovska oblast, Sergijev Posad, Trojice-Sergijeva lavra, datum osnivanja: 1340.
98. Manastir Trojice Antoniev Siysky, oblast Arkhangelsk, okrug Kholmogorsky, s. Manastir, datum osnivanja: 1520
99. Pustinja Uspenskaya Rdeiskaya, Novgorodska oblast, Kholmski okrug, ur. Rdeyskaya Pustyn, datum osnivanja: najkasnije do početka. 17. vek
100. Pskovsko-pećinski manastir Uspenja, oblast Pskov, okrug Pečora, Pečori, ul. Internacional, 5, datum osnivanja: 1473
101. Ferapontov-Belozersky Bogorodičin manastir, Vologda oblast, Kirillovski okrug, sa. Ferapontovo
102. Florishcheva muški skit (manastir Uznesenja), oblast Nižnji Novgorod, Volodarski okrug, pos. Frolishchi, datum osnivanja: ser. 17. vek
103. Rođenje Iberijskog samostana, regija Kirov, Vjatskije Poljani, ul. Lenina, 212A, datum osnivanja: 1996
104. Zajednica Shestakovskaya Resurrection, Yaroslavl region, Nekouzsky okrug, s. Sheldomez, datum osnivanja: 1887
105. Jugskaja Dorofejevska pustinja, oblast Jaroslavlja, ur. Yugskaya Hermitage (plavna zona Ribinskog rezervoara), datum osnivanja: 1620.
106. Jurijev manastir, Veliki Novgorod, str. Jurjevo, datum osnivanja: XI vek.
107. Proročki manastir Yaransky.

Neka te Gospod čuva!

Solovecki manastir je samostalni ruski manastir Pravoslavna crkva. Nalazi se u Belom moru na Soloveckim ostrvima. Osnivanje manastira pada na 40-te godine XV veka, kada su monah Zosima i njegov prijatelj izabrali Veliko Solovecko ostrvo za mesto stanovanja. Takav je izbor napravio ne slučajno - velečasni je sanjao o crkvi neviđene ljepote.

Prepoznavši svoj san kao znak odozgo, Zosima je krenuo u izgradnju drvenog hrama sa sporednom kapelom i trpezarijom. Podižući ga, odao je počast Preobraženju Gospodnjem. Nakon kratkog vremena Zosima i Herman sagradili su crkvu. Pojavom ova dva objekta, koji su kasnije postali glavni, počelo je uređenje manastirske teritorije. Nakon toga nadbiskup Novgorodski manastir izdat je dokument kojim se potvrđuje njeno vječno vlasništvo nad Soloveckim ostrvima.

Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn je stavropigijalni manastir, čiji su službenici muški monasi. Njegov tvorac je bio razbojnik Opta, ili Optia, koji je krajem XIV vijeka. pokajao se za svoja dela i primio monaštvo. Kao duhovnik bio je poznat pod imenom Makarije. U manastiru je 1821. godine podignut skit. U njemu su se naselili takozvani pustinjaci - to su ljudi koji su mnogo godina proveli u potpunoj samoći. Mentor manastira bio je „starešina“. Vremenom je Optina pustin postala jedan od vodećih duhovnih centara. Zahvaljujući brojnim donacijama, njena teritorija je popunjena novim kamenim zgradama, mlinom i zemljištem. Danas se manastir smatra istorijskim spomenikom i nosi drugačiji naziv - "Muzej Optinske pustinje". Godine 1987. ušao je na listu objekata Ruske pravoslavne crkve.

Na Samsonovoj livadi se u to vreme nalazio Novodevičji manastir, sagrađen u 16. veku. Sada se ovo područje zove Djevojačko polje. Saborna crkva u manastiru sagrađena je po uzoru na Uspenje - "suseda" moskovskog Kremlja. Manastirski zidovi i kule podignuti su u 16-17 veku. Generalno, arhitektura manastira prenosi moskovski barokni stil. Manastir svoju slavu duguje porodici Godunov. Prije nego što je izabran za kralja, Boris Godunov je ovdje živio sa svojom sestrom Irinom. Irina Godunova primila je tonzuru sa imenom Aleksandra i živela je u odvojenim odajama sa drvenom kulom. Krajem XVI vijeka. Teritorija manastira je popunjena kamenim zidovima i desetak kula. Po izgledu su ličile na zgrade Kremlja (u zidovima su bile četvrtaste kule, a u uglovima okrugle). Njihovi gornji dijelovi bili su obrubljeni zubima. Danas Novodeviški samostan kombinuje i muzej i manastir.

Manastir Kirilo-Belozerski nalazi se na obali Siverskog jezera. On duguje svoj izgled Sveti Ćirilo, koji ju je osnovao 1397. godine. Gradnja je započela uređenjem ćelije-spilje i postavljanjem drvenog križa iznad nje. Iste godine izvršeno je i osvećenje prve svetinje - bila je to drvena crkva obnovljena u ime Uspenja Presvete Bogorodice. Do 1427. godine u manastiru je bilo oko 50 monaha. U prvoj polovini XVI vijeka. u manastiru počinje novi život - svi moskovski plemići i carevi počeli su redovno da se okupljaju u njemu na hodočašću. Zahvaljujući svojim bogatim donacijama, monasi su vrlo brzo dogradili manastir kamenim građevinama. Njegova glavna atrakcija je Katedrala Uznesenja. Pojavio se 1497. godine, postao je prva kamena građevina na sjeveru. Manastirski kompleks je pretrpeo razne arhitektonske promene sve do 1761. godine.

Valaamski manastir je stavropigijalna ustanova Ruske pravoslavne crkve, koja je zauzimala ostrva Valaamskog arhipelaga (Karelija). Prvi spomen o njemu nalazimo u hronikama iz XIV veka. Dakle, “Legenda o Valaamskom manastiru” obaveštava o datumu njegovog osnivanja - to je 1407. Nakon nekoliko vekova, u manastiru je živelo 600 duša monaha, međutim, usled ponovljenih invazija švedskih trupa, ostrvo je počelo odbiti. Nakon još 100 godina, teritorija manastira počela je da se popunjava kelijskim zgradama i pomoćnim prostorijama. Ali glavne zgrade manastirskog dvorišta bile su Uspenje i Preobraženska katedrala. Želja stvarati iz vlastitog prebivališta Novi Jerusalim, valaamski podvižnici su koristili nazive novozavjetnog perioda prilikom uređenja njegovih parcela. Tokom godina svog postojanja, manastir je pretrpeo mnoge promene, i do danas je ostao jedan od atraktivnih istorijskih spomenika Rusije.

Lavra Aleksandra Nevskog osnovana je 1710. godine na spoju reke Monastirke sa Nevom. Odluku o izgradnji donio je lično Petar I, koji je na ovim prostorima želio ovjekovječiti pobjedu nad Šveđanima 1240. i 1704. godine. U XIII veku. Aleksandar Nevski se borio sa hordama Šveđana, pa je kasnije kanonizovan za dobra dela pred Otadžbinom. Manastir podignut u njegovu čast u narodu je nazvan Aleksandrovska crkva, a njegovom izgradnjom počelo je širenje teritorije manastira Svete Trojice Aleksandra Nevskog, odnosno Lavre. Značajno je da su se manastirske zgrade nalazile „u miru“, tj. u obliku slova "P" i ukrašena crkvama u uglovima. Uređenje dvorišta je bilo vrt sa cvjetnjakom. 12. septembar je prepoznat kao glavni praznik Lavre - na ovaj datum daleke 1724. godine prenesene su svete mošti Aleksandra Nevskog.

Trojice Sergijeva lavra

Trojice-Sergijeva lavra je osnovana u prvoj polovini XIV veka. Prečasni Sergije Radonješki, sin osiromašenog plemića. Prema planu duhovnika, manastirsko dvorište je bilo uređeno u obliku četvorougla, u čijem se središtu nad ćelijama uzdizala drvena Trojička katedrala. Drvena ograda služila je kao ograda za manastir. Iznad kapije bila je crkvica posvećena sv. Dmitry Solunsky. Kasnije su takav arhitektonski plan usvojili i svi ostali manastiri, što je potvrdilo mišljenje da je Sergije bio "poglavar i učitelj svih manastira u Rusiji". S vremenom se u blizini katedrale Trojice pojavila Crkva Svetog Duha, čija je zgrada spojila hram i zvonik („kao pod zvonima“). Od 1744. godine veličanstveni manastir je preimenovan u Lavru.

Spaso-Preobraženski manastir je monaški manastir u Muromu, koji je osnovao pastonoski knez Gleb. Pošto je dobio grad u naslijeđe, nije htio da se naseli među paganima, pa je odlučio opremiti kneževski dvor uzvodno od Oke. Odabirom odgovarajućem mestu, Gleb Muromski je na njemu sagradio svoj prvi hram - tako je ovjekovječio ime Svemilosrdnog Spasitelja. Kasnije ga je dopunio monaškim manastirom (prostorije su služile za obrazovanje Muromaca). Prema letopisu, „Manastir Spasa na Boru“ nastao je 1096. godine. Od tada su mnogi duhovnici i čudotvorci obilazili njegove zidine. Vremenom se na teritoriji manastira pojavila Spasska katedrala - njenom izgradnjom Ivan Grozni je ovekovečio datum zauzimanja Kazana. Za uređenje prostorija novog hrama, kralj je dodijelio ikone, crkveni pribor i literaturu, odjeću za ministre. Pokrova crkva sa odajama, pekarom, mukozeinom i kuvarom podignuta je u drugoj polovini 17. veka.

Serafim-Divejevski manastir je manastir osnovan u 2. polovini 18. veka. Temelj Kazanske crkve prvo je postavljen o vlastitom trošku majke Aleksandre. Pakhomiy, majstor poznat po izgradnji Sarovske pustinje, bio je angažovan na njenom osvećenju kada je izgradnja bila završena. Crkvene prostorije su opremljene sa 2 kapele - u ime arhiđakona Stefana i Svetog Nikole. Zatim Troicki i Katedrala Preobraženja Gospodnjeg. Potonji je izgrađen na čvrste donacije, jer je u njegovoj izgradnji prvi put korišten armirani beton (ranije takav materijal nije korišten u gradnji hramova). Ali glavni hram ovdje je katedrala Trojice, u kojoj su pokopane mošti Serafima Sarovskog. U hramu se sa moštima svetitelja posebno okupljaju svi koji žele da dobiju blagodatnu pomoć i iscjeljenje.