أيام مهمة بعد الموت. أيام إحياء ذكرى المتوفى لمدة 20 يومًا بعد الوفاة
استيقظ لمدة 40 يومًا: 7 قواعد يجب اتباعها عند التنظيم ، و 10 أطباق يمكن تحضيرها ، و 6 صلوات تُقرأ لمدة 9 و 40 يومًا ، و 7 تواريخ تذكارية في المسيحية.
الناس الذين لا يؤمنون بالآخرة يعتبرون الموت هو الوتر الأخير كائن بشري. مثل ، مات - وهذا كل شيء ، لم يبق منه سوى القبر. وعن النفس الخالدة- كل هذا هراء. ولكن حتى بين الملحدين المتشددين ، قلة من الناس يجرؤون على انتهاك تقاليد الجنازة.
40 يومًا من الذكرى - فرصة لتذكر المتوفى ، وشرب كوب من أجل راحة روحه ، ووضع شمعة في الكنيسة ، والاجتماع مع الأقارب.
لكن هذا التاريخ ليس هو التاريخ الوحيد الذي يجب تكريسه للمتوفى.
يقول الناس أن الإنسان حي ما دامت ذكراه حية.
في السنة الأولى ، يتذكر المتوفى كثيرًا وليس فقط من قبل الأقارب الحزينة ، ولكن أيضًا من قبل كل من يشارك في الاحتفال.
طقوس الجنازة إلزامية للمسيحيين الأرثوذكس. يتم الاحتفاظ بها وفقًا لقواعد محددة تحتاج إلى معرفتها من أجل توفير الروح شخص أصليالسلام والنعمة.
تقليديا ، يمكن تقسيم أي إحياء ذكرى إلى جزأين:
- كنيسة. وهذا يشمل صلاة تأبينية يأمر بها الأقارب في الكنيسة ، وسلسلة من الصلوات التي يتلوها أقارب المتوفى. يخاف الأشخاص غير المحصنين من ارتكاب خطأ ، أو أن يأمروا بشيء خاطئ ، أو أن يفعلوا شيئًا خاطئًا. لا تقلق ، لأنه في أي معبد سيُطلب منك القرار الصحيح.
- تذوق الطعام. هذا هو بالضبط ما نعنيه عندما نلفظ كلمة "ذكرى": عشاء يُدعى من أجله أناس من أقرب دائرة للمتوفى لإحياء ذكرى روحه.
اخر نقطة مهمة- زيارة المقبرة. في إحياء الذكرى ، تذهبون إلى "زيارة" المتوفى من أجل:
- أظهر له - أنت لم تنسه ؛
- رتب القبر
- جلب الزهور الطازجة
- ضع علاجًا للفقير الذي سيأكله بامتنان لذكرى الروح.
هناك الكثير من الاحتفالات في السنة الأولى:
- بعد الدفن. في يوم الجنازة ، يُقام أول عشاء تذكاري ، والذي يُدعى إليه عادةً كل من دفع آخر تكريم للمتوفى في المقبرة.
- إفطار. في الصباح التالي للدفن ، تذهب الأسرة إلى باحة الكنيسة لإحضار وجبة الإفطار لـ "المتوفى" وإحياء ذكراه بالقرب من القبر. لا أحد باستثناء أقرب الأقارب مدعو إلى هذا الإجراء.
- 3 أيام. هذا التاريخ مهم لعائلة المتوفى. المراحل الرئيسية للاحتفال: زيارة المقبرة وعشاء عائلي.
- 9 أيام. يُعتقد أنه حتى 9 أيام تعيش روح الشخص في "الجنة" ، ولكن ليس في الجنة بعد. يتم ترتيب الذكرى على وجه التحديد في اليوم التاسع ، لأن هذا هو مقدار ما يوجد " الرتب الملائكية».
- 40 يوما. وفقًا للشرائع المسيحية ، صعد يسوع المسيح إلى السماء في اليوم الأربعين - وهذا هو سبب أهمية التاريخ بالنسبة للمسيحيين. إحياء ذكرى "الأربعين" شرط أساسي.
- ستة أشهر. لا يعتبر تاريخ الاحتفال إلزامياً ، لذا فقد فاته الكثيرون. إذا كنت تريد أن تتذكر من تحب في هذا اليوم ، فقم بزيارة المقبرة ، واطلب صلاة تذكارية في الكنيسة واجلس بتواضع مع عائلتك ، وتذكر الأشياء الجيدة عن المتوفى.
- سنة واحدة. آخر رقم تذكاري رئيسي. في هذا اليوم ، لا يطلبون فقط خدمة تأبين ، بل ينظمون أيضًا عشاءًا كبيرًا على شرف المتوفى. من الناحية المثالية ، تحتاج إلى الاتصال بكل من كان في الجنازة ، ولكن إذا كانت الموارد المالية لا تسمح بذلك ، فيمكنك التعامل مع عدد أقل من "الضيوف".
بعد مرور عام من تاريخ الوفاة ، يمكنك إحياء ذكرى من تحب وقتما تشاء (على سبيل المثال ، يوم ميلاده ووفاته ، في تواريخ مهمة أخرى بالنسبة لك) ، وطلب خدمات الذكرى وتوزيع الحلويات للراحة. من الروح. لم يعد من الممكن تنظيم الأعياد الكبيرة.
أهم تواريخ الإحياء ، بالإضافة إلى رقم الجنازة والسنة الأولى ، هي اليومين التاسع والأربعين. سنتحدث عنها بمزيد من التفصيل ، لأن العديد من التقاليد تم نسيانها.
9 أيام تذكار حسب الأصول
هذا هو الأول من ثلاثة مواعيد تذكارية مهمة. هناك قواعد وتقاليد معينة يجب اتباعها.
ماذا تتوقع الروح من استيقاظ اليوم التاسع
وفقًا لعقائد الكنيسة ، يتم منح الشخص 9 أيام بالضبط بعد الموت من أجل إكمال رحلته الأرضية ، وداعًا للأقارب والأصدقاء الذين صادف مغادرته والاستعداد للقاء مع الرب.
9 – رقم مقدسفي المسيحية ، لأن هناك العديد من الرتب الملائكية. إن الملائكة هم الذين يجب أن يجلبوا روح المتوفاة في اليوم التاسع بعد الموت إلى دينونة الرب ، حتى يتقرر مصيرها: البقاء في الجنة أو النزول إلى الجحيم إذا كانت خطاياها خطيرة للغاية.
لكن الحكم لم يصدر بعد ، ومن اليوم التاسع إلى اليوم الأربعين ، تنتظر الروح المحن. لهذا السبب يجب على الأقارب توخي الحذر بشكل خاص خلال هذه الفترة حتى لا تؤدي إلى تفاقم خطايا المتوفى بأفعالهم المتهورة. ولا يتعلق الأمر فقط بالتنظيم المناسب للاحتفال.
بالطبع ، ستحزن على من تحب ، لكن من المهم ألا يكون حزنك لا يطاق بحيث لا تستطيع الروح مغادرة هذا العالم على الإطلاق.
استيقظ لمدة 9 أيام حسب شرائع الكنيسة
على الأقارب أن يعبروا عن حزنهم على الميت ليس بدموع لا تنتهي ، بل بالدعاء والعمل الصالح.
مطلوب في يوم الذكرى:
- احجز حفل تأبين في الكنيسة.
- دافع عن الخدمة في هذا اليوم للصلاة في المعبد من أجل المتوفى ووضع شمعة تنير له الطريق في أيام المحن.
- توزيع الحلويات والمال على الفقراء.
يمكنك التبرع نيابة عن المتوفى للمحتاجين: دار أيتام أو دار رعاية ، مستشفى ، مأوى للمشردين ، إلخ.
تأكد من زيارة القبر في اليوم التاسع لإزالة الزهور المجففة من يوم الجنازة ، وإضاءة شمعة ، والصلاة من أجل روح المتوفى.
إذا أمكن ، اطلب الليثيوم - سيأتي الكاهن ويصلي في مكان الدفن من أجل أحبائك. ولكن يجوز أن تقرأ صلاة العيد لوحدك.
بالإضافة إلى "أبانا" التقليدية ، يمكنك أن تقرأ الصلوات التالية:
إله الأرواح وكل ذي جسد ، يقوِّم الموت ويقضي على الشيطان ، ويمنح الحياة لعالمك! بنفسه يا رب ارحم نفوس عبيدك الراحلين: البطاركة المقدسينالمطرانين والمطران والأساقفة الذين خدموكم في الرتب الكهنوتية والكنسية والرهبانية ؛ مؤسسو هذا الهيكل المقدس ، أجداد أرثوذكسيون وأب وإخوة وأخوات ، يرقدون هنا وفي كل مكان ؛ لقد ضحى القادة والمحاربون من أجل الإيمان والوطن بحياتهم ، مؤمنين ، قتلوا في حرب ضروس ، غرقوا ، محترقين ، متجمدين في الحثالة ، مزقتهم الوحوش أشلاء ، ماتوا فجأة دون توبة ولم يكن لديهم وقت للتصالح مع الكنيسة و مع أعدائهم. في جنون ذهن الانتحاري ، أولئك الذين أمرناهم وطلبنا الصلاة من أجلهم ، والذين لا يصلي من أجلهم والمؤمنين ، حرمت قبور المسيحي (اسم الأنهار) في مكان من نور ، في مكان من الخضرة ، في مكان سلام ، سيهرب المرض والحزن والتنهد من هنا.
أي خطيئة يرتكبونها بالقول أو الفعل أو الفكر ، مثل الله الصالح الذي يحب البشرية ، فاغفر مثل الإنسان الذي سيبقى حياً ولن يخطئ. أنت واحد إلا الخطيئة ، وبرك هو العدل إلى الأبد ، وكلمتك هي الحق. بما أنك القيامة وحياة وسلام عبيدك الأموات (اسم الأنهار) ، أيها المسيح إلهنا ، ونرسل لك المجد مع أبيك بلا بداية ، والأقداس ، والخير ، وحياتك - معطي الروح الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
تذكر أنه في الصلاة ، ليست الكلمات نفسها هي المهمة ، بل الإخلاص.
40 يومًا من الاستيقاظ: كل ما تحتاج لمعرفته حول هذا التاريخ
هذا هو التاريخ الثاني المهم في تقليد إحياء الذكرى المسيحية ، والذي لا يمكن تجاهله بأي حال من الأحوال إذا كنت تهتم برفاهية المتوفى في العالم الآخر.
ماذا يحدث للنفس في اليوم الأربعين وهل تحتاج إلى إيقاظ؟
في اليوم الأربعين ، يجب أن تسمع الروح حكم الله ، حيث سيكون أبعد: في الجنة أو الجحيم.
يُعتقد أنه بعد هذا الوقت تنفصل الروح تمامًا عن الجسد وتدرك أنه ميت.
اليوم الأربعون هو آخر مرة يزور فيها الروح موطنه الأصلي ليودع الحياة الدنيوية ، أيها الأحباء ، عزيزي على القلبأشياء.
لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن يبكي الأقارب والأصدقاء بشدة في يوم الذكرى ، حتى لا تزداد معاناة الروح الهشة بالفعل ، ولا تربطها بالأرض إلى الأبد ، حيث تتجول إلى الأبد بين عالم العالم. الأحياء والأموات.
غالبًا ما تسمع قصصًا تفيد بأن المتوفى كان قريبًا في اليوم الأربعين ليقول وداعًا.
وبعد هذه الفترة ، يجب أن تتوقف عن الشعور بوجوده بالقرب منك. إذا لم يحدث هذا ، فعندئذٍ في مكان ما في أعقاب ارتكابك خطأ ، فعلت شيئًا ما لربط روح المتوفى بالأرض.
استشر الكاهن في كيفية تدارك الوضع.
قواعد الكنيسة للاحتفال لمدة 40 يومًا
لم يعد المتوفى نفسه قادرًا على تغيير أي شيء ، ولم يعد قادرًا على تصحيح أي من الأخطاء التي ارتكبها في حياته. لكن أقاربه قادرون على تسهيل انتقال أحد أفراد أسرته إلى الجنة بمساعدة إحياء ذكرى جديرة في اليوم الأربعين.
اطلب العقعق في الكنيسة وتبرع للمعبد. احرص على الصلاة بمفردك (في الهيكل أو في المنزل) بكلماتك الخاصة أو في نصوص الصلوات الخاصة:
امنح الراحة يا رب لأرواح خدامك الراحلين: والداي وأقاربي والمحسنين (أسمائهم) وجميع المسيحيين الأرثوذكس ، واغفر لهم كل الذنوب الطوعية وغير الطوعية ، وامنحهم ملكوت السموات. آمين.
لن يكون من غير الضروري أن تتنازل في اليوم الأربعين عن بعض خطيئتك ، على سبيل المثال ، السكر أو الزنا ، من أجل تسهيل انتقال الموتى إلى الجنة ، أو التبرع لنوع من المؤسسات الخيرية.
في اليوم الأربعين ، بالإضافة إلى إحياء الذكرى في المنزل أو في بعض المؤسسات ، قم بزيارة المقبرة من أجل:
- حمل الزهور
- أشعل شمعة
- عامل الفقراء (إذا لم تقابل أحدًا ، ضع مكافأة على القبر) ؛
يصلي؛ - لنقول وداعًا لآخر مرة - بعد كل شيء ، قريبًا ستغادر الروح الأرض أخيرًا.
استيقظ على الموتى
عشاء جنائزي في اليومين التاسع والأربعين
الجزء الرئيسي يوم الذكرى- إنه غداء. إنه مهم ، أولاً وقبل كل شيء ، للأحياء ، لأن الأموات هم أكثر أهمية لإحياء ذكرى الكنيسة وللحزن الصادق لأحبائهم.
تذكر أنه لا في اليوم التاسع ولا في اليوم الأربعين يرسلون دعوات للاحتفال. أولئك الذين يتذكرون المتوفى يأتون ويريدون تكريمه باهتمامهم. لذلك ، عادة ما يتم إحياء الذكرى في دائرة ضيقة من الأصدقاء والأقارب.
فيما يلي عدد من القواعد التي يجب اتباعها عند تنظيم إحياء ذكرى اليومين التاسع والأربعين:
- لا تطارد كمية الطعام. لا تضع أهدافًا لإقناع "الضيوف" ، لتظهر لهم أن لديك المال ، لإطعام الحاضرين بالشبع. هذا الكبرياء هو خطيئة سيعاني منها الأموات.
- ابحث عن وظيفة في التقويم. إذا وقع إحياء الذكرى الأربعين أو التاسع آخر الكنيسة، رفض اللحوم - رفض بشكل عام. يُسمح بالعديد من أطباق السمك ، ويجب طهي الطعام المتبقي من الخضار بالزيت النباتي. إذا كان الصيام صارمًا ، فيجب أيضًا استبعاد منتجات الألبان. ولكن حتى لو وقعت الذكرى في فترة خالية من قيود الطعام ، فلا تملأ المائدة باللحوم. الالتزام بسياسة الاعتدال في تشكيل القائمة.
- لا تضع الشوك على طاولة الجنازة. إنهم يرمزون إلى مذراة الشياطين في الجحيم لتعذيب الخطاة. أدوات المائدة الرئيسية هي الملاعق ، حتى بالنسبة للأطباق الثانية والوجبات الخفيفة. الأمي ، الساخط على قلة الشوكات في أعقاب ذلك ، يمكنك أن تشرح لماذا تفعل ذلك بهذه الطريقة.
- ابدأ وجبتك بالصلاة الربانية. اطلب من جميع الحاضرين الصلاة من أجل الذكرى محبوبونرسم علامة الصليب قبل الذهاب لتناول العشاء.
- يجب أن يرحب الأقارب بالخطب في ذكرى الفقيد. لا ينبغي إجبار أي شخص على الكلام ، لكن من المستحيل أيضًا منع الناس من الكلام ، والاندفاع بهم لإنهاء حديثهم في أسرع وقت ممكن. اجتمع الحاضرون ليس لتناول الطعام لمدة أسبوع ، ولكن بعد ذلك لتذكر المتوفى بكلمة طيبة.
- جهز الغرفة التي سيقام فيها الاحتفال في اليومين التاسع والأربعين. تأكد من وضع صورة للمتوفى بشريط حداد. قم بإضاءة شمعة أو مصباح بالقرب من الصورة ، ضع باقة من الزهور. كما يتم وضع كوب من الماء مغطى بشريحة من الخبز وأدوات مائدة بالقرب من الصورة حتى يتمكن المتوفى من تناول وجبة مع الجميع.
- حافظ على النظام. إذا رأيت أن شخصًا ما يتصرف بشكل غير لائق (الشتائم ، الضحك ، التحدث بصوت عالٍ) ، توبيخ هذا الشخص غير المثقف بحرص. إذا لم يفلح ذلك ، فاطلب منه المغادرة ، موضحًا أنه بسلوكه يضاعف حزنك. لكن لا تبدأ بأي حال من الأحوال بالفضائح في الذكرى - فهذه خطيئة عظيمة أمام الناس وأمام الله وأمام الميت.
الأطباق التي يمكن تحضيرها / طلبها للاحتفال في اليومين التاسع والأربعين:
بشكل منفصل ، يجب أن يقال عن الكحول. لا تشجع الكنيسة على شرب الكحول وتعتقد أنه من الممكن الاستغناء عن الكحول على الإطلاق ، ولكن عادة ما يكون للناس رأي مختلف ويضعون النبيذ و / أو الفودكا على الطاولة.
لن تكون خطيئة كبيرة إذا كنت لا تزال تضيف الكحول إلى قائمة الجنازة ، ولكن تأكد من أن الحاضرين لا يشربون أكثر من ثلاثة أكواب ، وإلا سيتحول اليقظة إلى نبيذ عادي ، حيث سينسون في أي مناسبة تجمعوا فيها الكل.
يمكنك التحكم في كمية المشروبات الكحولية في اليومين التاسع والأربعين بعد الجنازة عن طريق الحد من عدد الزجاجات على الطاولة. قدر عدد الأشخاص الذين حضروا اليقظة وعدد زجاجات النبيذ / الفودكا التي يحتاجها كل شخص لشرب 3 أكواب فقط. خبئوا الفائض ولا تستسلموا لطلبات السكارى مثل: "أحضروا المزيد من الكحول. كيف يتم تذكر ميخاليش جافة؟ سوف يشعر بالإهانة! "
40 يومًا - إحياء الذكرى ، والتي يتم ترتيبها فقط للأقرب. ليس العيد نفسه هو المهم ، بل هو عنصر الكنيسة في الاحتفال وصدق مشاعرك تجاه المتوفى.
تأتي الساعة التي تُدفن فيها رفات الموتى في الأرض ، حيث سترتاح حتى آخر الزمان والقيامة العامة. لكن حب أم الكنيسة لطفلها الذي رحل عن هذه الحياة لا ينضب. في أيام مشهورةتصلي للميت وتقدم ذبيحة غير دم من أجل راحته. أيام الذكرى الخاصة هي الأيام الثالثة والتاسعة والأربعين (بينما يعتبر يوم الوفاة هو الأول). يتم تكريس ذكرى هذه الأيام من خلال عادة الكنيسة القديمة. إنه يتفق مع تعليم الكنيسة عن حالة الروح بعد القبر.
ثالث يوم.يتم إحياء ذكرى المتوفى في اليوم الثالث بعد الموت تكريماً لقيامة يسوع المسيح التي استمرت ثلاثة أيام وعلى صورة الثالوث الأقدس.
في اليومين الأولين ، لا تزال روح المتوفاة على الأرض ، تمر مع الملاك الذي يرافقها إلى تلك الأماكن التي تجذبها بذكريات الأفراح والأحزان الأرضية ، والشر والعمل الصالح. الروح التي تحب الجسد تتجول أحيانًا حول المنزل الذي يوضع فيه الجسد ، وبالتالي تقضي يومين مثل طائر يبحث عن عشه. من ناحية أخرى ، فإن الروح الفاضلة تمشي في تلك الأماكن حيث كانت تفعل الشيء الصحيح. في اليوم الثالث ، يأمر الرب الروح أن تصعد إلى السماء لتعبده ، إله الكل. لذلك ، فإن تذكار الكنيسة للنفس ، الذي ظهر أمام وجه البار ، يأتي في وقت مناسب جدًا.
اليوم التاسع.إحياء ذكرى المتوفى في هذا اليوم تكريما لأوامر الملائكة التسعة ، الذين ، كخدام لملك السماء وشفعين له من أجلنا ، يشفعون من أجل الرحمة للمتوفى.
بعد اليوم الثالث ، تدخل الروح ، برفقة ملاك ، إلى المسكن السماوي وتتأمل في جمالها الذي لا يوصف. بقيت في هذه الحالة لمدة ستة أيام. لهذا الوقت ، تنسى الروح الحزن الذي شعرت به في الجسد وبعد تركه. ولكن إذا كانت مذنبة بارتكاب خطايا ، فعندئذ عندما ترى متعة القديسين ، تبدأ بالحزن والتوبيخ على نفسها: "يا إلهي! كم أنا مشغول في هذا العالم! لقد قضيت معظم حياتي في الإهمال ولم أخدم الله كما ينبغي ، حتى أكون أنا أيضًا مستحقًا لهذه النعمة والمجد. للأسف ، يا فقير! " في اليوم التاسع ، يأمر الرب الملائكة أن يقدمو الروح له مرة أخرى للعبادة. مع الخوف والارتجاف تقف النفس أمام عرش العلي. لكن حتى في هذا الوقت ، تصلي الكنيسة المقدسة مرة أخرى من أجل المتوفى ، وتطلب من القاضي الرحيم أن يضع روح طفلها مع القديسين.
اليوم الأربعون.فترة الأربعين يومًا مهمة جدًا في تاريخ الكنيسة وتقليدها كوقت ضروري للتحضير لقبول الهبة الإلهية الخاصة بمساعدة الآب السماوي المليئة بالنعمة. تشرّف النبي موسى بالتحدث مع الله على جبل سيناء واستلام ألواح الشريعة منه بعد صيام أربعين يومًا. وصل الإسرائيليون إلى أرض الميعاد بعد أربعين عامًا من الضياع. صعد ربنا يسوع المسيح نفسه إلى السماء في اليوم الأربعين بعد قيامته. واعتمادًا على كل هذا ، أقامت الكنيسة إحياء ذكرى في اليوم الأربعين بعد الموت ، بحيث صعدت روح الميتة إلى جبل سيناء السماوي المقدس ، وكافأت برؤية الله ، وحققت البركة الموعودة لها واستقرت. في القرى السماوية مع الصالحين.
بعد العبادة الثانية للرب ، تأخذ الملائكة الروح إلى الجحيم ، وتفكر في العذاب القاسي للخطاة غير التائبين. في اليوم الأربعين تصعد الروح للمرة الثالثة لتعبد الله ، ثم يتقرر مصيرها - حسب الأحوال الأرضية ، يخصص لها مكان إقامة حتى يوم القيامة. لهذا السبب حان الوقت لذلك صلاة الكنيسةوإحياء ذكرى هذا اليوم. يمحون خطايا الميت ويطلبون أن توضع روحه في الجنة مع القديسين.
عيد.الكنيسة تحيي ذكرى الموتى في ذكرى وفاتهم. أساس هذه المؤسسة واضح. من المعروف أن الدورة الليتورجية الأكبر هي الحلقة السنوية ، وبعدها تتكرر كل الأعياد المحددة مرة أخرى. دائمًا ما يتم الاحتفال بذكرى وفاة أحد أفراد أسرته مع إحياء ذكرى أقاربه وأصدقائه المحبين على الأقل. بالنسبة للمؤمن الأرثوذكسي ، هذا عيد ميلاد لحياة أبدية جديدة.
خدمة الجنازة المسكونية (أيام سبت الوالدين)
بالإضافة إلى هذه الأيام ، خصصت الكنيسة أيامًا خاصة للاحتفال المسكوني العالمي الرسمي لجميع الآباء والإخوة الذين رحلوا عن عصر الإيمان ، والذين تم تكريمهم بموت مسيحي ، وكذلك أولئك الذين ، بعد أن تجاوزها الموت المفاجئ ، لم ترسلها صلاة الكنيسة إلى الآخرة. يتم تنفيذ خدمات الذكرى في نفس الوقت ، المشار إليها في الميثاق الكنيسة العالمية، تسمى مسكوني ، والأيام التي يتم فيها إحياء الذكرى تسمى أيام السبت الأبوية المسكونية. في دائرة السنة الليتورجية ، أيام الذكرى العامة هي:
السبت ليس لحم.تكريس أسبوع عيد اللحوم لإحياء ذكرى آخر دينونة للمسيح ، فإن الكنيسة ، في ضوء هذا الدينونة ، قد أنشأت شفاعة ليس فقط لأعضائها الأحياء ، ولكن أيضًا لجميع الذين ماتوا منذ الأزل ، الذين لديهم عاشوا في التقوى بجميع الأجناس والمراتب والظروف ، وخاصة لمن مات موتاً مفاجئاً ، وندعو الرب أن يرحمهم. يجلب الاحتفال الرسمي لجميع الكنائس للرحيل يوم السبت هذا (وكذلك يوم السبت الثالوث) فائدة عظيمة ومساعدة لآبائنا وإخواننا المتوفين ، وفي نفس الوقت يمثل تعبيرًا عن ملء حياة الكنيسة التي نتمتع بها. يعيش. لأن الخلاص ممكن فقط في الكنيسة - جماعة مؤمنين ، أعضاؤها ليسوا فقط من يعيش ، بل أيضًا جميع الذين يموتون في الإيمان. والشركة معهم من خلال الصلاة ، والتذكير بهم هو تعبير عن وحدتنا المشتركة في كنيسة المسيح.
السبت الثالوث.تم إنشاء إحياء ذكرى جميع المسيحيين الأتقياء يوم السبت قبل عيد العنصرة بسبب حقيقة أن حدث نزول الروح القدس قد أكمل تدبير خلاص الإنسان ، كما يشارك الراحلون في هذا الخلاص. لذلك ، فإن الكنيسة ، التي ترسل صلواتها في عيد العنصرة من أجل إحياء جميع الذين يعيشون بالروح القدس ، تطلب في نفس يوم العيد أن نعمة روح المعزي القداسة الكلية والمقدسة للمغادرين ، والتي تم تكريمهم خلال حياتهم ، ليكونوا مصدر نعمة ، لأنه بالروح القدس "كل نفس على قيد الحياة". لذلك ، عشية العيد ، السبت ، تكرس الكنيسة ذكرى الموتى ، والصلاة من أجلهم. يقول القديس باسيليوس الكبير ، الذي جمع الصلوات المؤثرة لصلاة عيد العنصرة ، فيها أن الرب ، قبل كل شيء ، يكرس في هذا اليوم قبول الصلاة من أجل الموتى وحتى من أجل "المحتجزين في الجحيم".
أيام السبتالأسبوع الثاني والثالث والرابع من الأربعين يومًا المقدسة.في الأربعين يومًا المقدسة - أيام الصوم الكبير ، والعمل الروحي ، وعمل التوبة وعمل الخير للآخرين - تدعو الكنيسة المؤمنين إلى أن يكونوا في أوثق اتحاد الحب المسيحيوالسلام ليس فقط مع الأحياء ، ولكن أيضًا مع الأموات ، لإحياء ذكرى صلاة لأولئك الذين تركوا هذه الحياة في الأيام المحددة. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تعيين أيام السبت من هذه الأسابيع من قبل الكنيسة لإحياء ذكرى الراحلين أيضًا لسبب عدم إقامة أي احتفالات جنائزية في الأيام الأسبوعية للصوم الكبير (وهذا يشمل القداسات الجنائزية ، والليتاءات ، والخدمات التذكارية ، وإحياء ذكرى اليوم الثالث ، اليومين التاسع والأربعين بعد الموت ، بأربعين فمًا) ، حيث لا توجد ليترجيا كاملة يومية ، يرتبط الاحتفال بها بإحياء ذكرى الموتى. من أجل عدم حرمان الأموات من شفاعة الكنيسة المخلصة في أيام الأربعين يومًا المقدسة ، يتم تحديد أيام السبت المشار إليها.
رادونيتسا.أساس إحياء ذكرى الموتى ، الذي يتم يوم الثلاثاء بعد أسبوع القديس توما (الأحد) ، هو ، من ناحية ، ذكرى نزول يسوع المسيح إلى الجحيم وانتصاره على الموت ، جنبًا إلى جنب مع القديس توما. توماس الأحد ، من ناحية أخرى ، إذن ميثاق الكنيسةأداء إحياء ذكرى الموتى المعتادة بعد المقدسة و أسبوع مشرق، بدءًا من Fomin Monday. في هذا اليوم يأتي المؤمنون إلى قبور أحبائهم ببشارة قيامة المسيح. ومن هنا يُطلق على يوم إحياء الذكرى اسم Radonitsa (أو Radunitsa).
لسوء الحظ ، في العهد السوفيتي ، تم إنشاء العرف لزيارة المقابر ليس في رادونيتسا ، ولكن في اليوم الأول من عيد الفصح. من الطبيعي أن يزور المؤمن قبور أحبائه بعد صلاة جادة من أجل استراحتهم في الهيكل - بعد خدمة تأبين في الكنيسة. خلال أسبوع الفصح ، لا توجد قداسات ، لأن عيد الفصح هو فرح شامل لأولئك الذين يؤمنون بقيامة ربنا المخلص يسوع المسيح. لذلك ، خلال أسبوع عيد الفصح بأكمله ، لا يتم نطق أبتهالات الموتى (على الرغم من أن إحياء الذكرى المعتادة يتم إجراؤها في proskomedia) ، ولا يتم تقديم الخدمات التذكارية.
خدمات الكنيسة الجنائزية
من الضروري إحياء ذكرى الفقيد في الكنيسة قدر الإمكان ، ليس فقط في الأيام الخاصة للذكرى ، ولكن أيضًا في أي يوم آخر. تؤدي الكنيسة الصلاة الرئيسية من أجل راحة المسيحيين الأرثوذكس الراحلين في الليتورجيا الإلهية ، مقدمة ذبيحة غير دموية إلى الله من أجلهم. للقيام بذلك ، قبل بدء القداس (أو الليلة السابقة) ، يجب تقديم ملاحظة بأسمائهم إلى الكنيسة (يمكن إدخال الأرثوذكس المعمدين فقط). في proskomedia ، سيتم إخراج الجزيئات من أجل راحتهم من prosphora ، والتي سيتم إنزالها في نهاية القداس في الكأس المقدسة وغسلها بدم ابن الله. دعونا نتذكر أن هذا هو أعظم فائدة يمكن أن نقدمها لأولئك الأعزاء علينا. إليكم كيف يقال الاحتفال في الليتورجيا في رسالة البطاركة الشرقيين: "نؤمن أن أرواح الناس الذين سقطوا في خطايا مميتة ولم ييأسوا عند الموت ، بل تابوا حتى قبل أن ينفصلوا عنهم". الحياه الحقيقيه، فقط أولئك الذين لم يكن لديهم الوقت ليحملوا أي ثمار توبة (مثل هذه الثمار يمكن أن تكون صلواتهم ، ودموعهم ، وركوعهم أثناء الصلوات ، والندم ، وتعزية الفقراء ، والتعبير في أعمال حب الله والجار) ، - النفوس من هؤلاء الناس ينزلون إلى الجحيم ويتألمون لما فعلوه من خطايا العقاب ، دون أن يفقدوا ، مع ذلك ، الأمل بالراحة. إنهم يتلقون الراحة من خلال صلاح الله اللامتناهي من خلال صلوات الكهنة والأعمال الصالحة التي يتم إجراؤها من أجل الموتى ، وخاصة من خلال قوة التضحية غير الدموية ، والتي ، على وجه الخصوص ، يجلبها الإكليروس لكل مسيحي لأحبائه ، وبشكل عام. للجميع ، تجلب الكنيسة الكاثوليكية والرسولية يوميًا.
في الجزء العلوي من المذكرة عادة ما يوضع صليب أرثوذكسي ثماني الرؤوس. ثم يُشار إلى نوع الاحتفال - "عند الراحة" ، وبعد ذلك يتم كتابة أسماء أولئك الذين تم إحياء ذكرىهم في الحالة المضافة بخط كبير ومقروء (للإجابة على السؤال "من؟") ، مع ذكر رجال الدين والرهبان أولاً ، تشير إلى رتبة ودرجة الرهبنة (على سبيل المثال ، المطران جون ، Schemagumen Savva ، Archpriest Alexander ، nun Rachel ، Andrey ، Nina).
يجب كتابة جميع الأسماء في تهجئة الكنيسة (على سبيل المثال ، تاتيانا ، وأليكسي) وبالكامل (مايكل وليوبوف وليس ميشا وليوبا).
لا يهم عدد الأسماء في الملاحظة ؛ من الضروري فقط مراعاة أن الكاهن لديه الفرصة لقراءة الملاحظات غير الطويلة بعناية أكبر. لذلك ، من الأفضل إرسال عدة ملاحظات إذا كنت تريد تذكر العديد من أحبائك.
من خلال تقديم المذكرات ، يتبرع ابن الرعية لاحتياجات الدير أو المعبد. لتجنب الالتباس ، يرجى تذكر أن فروق الأسعار (مخصصة أو ملاحظات بسيطة) يعكس فقط الاختلاف في مبلغ التبرع. ولا تخجل إذا لم تسمع أسماء أقاربك المذكورة في الدعاء. كما ذكرنا أعلاه ، يتم إحياء الذكرى الرئيسية على proskomedia ، عندما يتم إخراج الجسيمات من بروسفورا. خلال قداس الجنازة ، يمكنك إخراج كتاب الذكرى الخاص بك والصلاة من أجل أحبائك. تكون الصلاة أكثر فاعلية إذا شارك من يحيي نفسه في ذلك اليوم في جسد المسيح ودمه.
بعد القداس يمكنك تقديم خدمة تأبين. يتم تقديم خدمة تذكارية قبل المساء - طاولة خاصة بها صورة صليب وصفوف من الشمعدانات. هنا يمكنك أيضًا ترك قربانًا لاحتياجات المعبد تخليداً لذكرى الأحباء الراحلين.
من المهم جدًا بعد الموت أن يأمر العقعق في الهيكل - إحياء ذكرى متواصلة في الليتورجيا لمدة أربعين يومًا. في نهاية العقعق ، يمكنك الطلب مرة أخرى. هناك أيضًا فترات طويلة لإحياء الذكرى - ستة أشهر ، في السنة. تقبل بعض الأديرة الملاحظات للذكرى الأبدية (ما دام الدير قائمًا) أو لإحياء ذكرى أثناء قراءة سفر المزامير (هذه عادة أرثوذكسية قديمة). كلما زاد عدد الكنائس التي تصلي ، كان ذلك أفضل لجارنا!
من المفيد جدًا في الأيام التي لا تنسى للمتوفى التبرع للكنيسة ، وإعطاء الصدقات للفقراء مع طلب الصلاة من أجله. في المساء ، يمكنك إحضار طعام ضحى به. لا يمكنك فقط إحضاره عشية طعام اللحوموالكحول (باستثناء نبيذ الكنيسة). أبسط أنواع التضحية للميت هو شمعة توضع في راحته.
ندرك أن أقصى ما يمكننا فعله لأحبائنا المتوفين هو تقديم مذكرة احتفال في الليتورجيا ، فلا ينبغي لنا أن ننسى الصلاة من أجلهم في المنزل والقيام بأعمال الرحمة.
تذكر الميت في صلاة المنزل
الصلاة من أجل الراحلين هي مساعدتنا الرئيسية التي لا تقدر بثمن لأولئك الذين رحلوا إلى عالم آخر. لا يحتاج المتوفى ، إلى حد كبير ، إلى نعش أو نصب تذكاري ، بل وأكثر من ذلك إلى طاولة تذكارية - كل هذا مجرد تكريم للتقاليد ، وإن كانت تقية جدًا. لكن إلى الأبد روح حيةتشعر المتوفاة بحاجة كبيرة للصلاة المستمرة ، لأنها لا تستطيع أن تفعل الأعمال الصالحة التي يمكن أن ترضي الرب بها. الصلاة في المنزل للأحباء ، بما في ذلك الموتى ، هي واجب كل أرثوذكسي. يقول سانت فيلاريت ، مطران موسكو ، هذا عن الصلاة من أجل الراحلين: "إذا كانت حكمة الله الشاملة لا تمنع الصلاة من أجل الموتى ، فهذا لا يعني أنه لا يزال من المسموح لها رمي الحبل ، على الرغم من أنه ليس دائمًا موثوقة بما فيه الكفاية ، ولكن في بعض الأحيان ، وربما في كثير من الأحيان ، خلاص للأرواح التي سقطت من شاطئ الحياة الزمنية ، ولكن لم تصل إلى البيت الأبدي؟ خلاصية لتلك النفوس التي تتأرجح فوق الهاوية بين الموت الجسدي ودينونة المسيح الأخيرة ، والتي تقوم الآن بالإيمان ، وتغرق الآن في أعمال لا تستحقها ، وقد تم تعظيمها الآن بالنعمة ، وقد هبطت الآن بسبب بقايا طبيعة تالفة ، الآن صعودًا عن طريق الرغبة الإلهية ، وأصبح الآن متشابكًا في خشن ، ولم يتم تجريده تمامًا من ملابس الأفكار الأرضية ... "
تتنوع الصلاة في المنزل لإحياء ذكرى الميت المسيحي. يجب على المرء أن يصلي على وجه الخصوص للميت في الأربعين يومًا الأولى بعد وفاته. كما سبق أن أشرنا في قسم "قراءة سفر المزامير للموتى" ، من المفيد جدًا خلال هذه الفترة أن تقرأ عن سفر المزامير المتوفى ، على الأقل كاتيسما واحدة يوميًا. يمكنك أيضًا أن توصي بقراءة كتاب آكاثي من أجل راحة الموتى. بشكل عام ، تأمرنا الكنيسة بالصلاة كل يوم من أجل الوالدين والأقارب والمعروفين والمحسنين المتوفين. لهذا ، في عدد اليومية صلاة الفجرتضمنت ما يلي دعاء قصير:
صلاة على الميت
اراح يا رب ارواح عبيدك الراحلين والداي والاقارب والمحسنين (أسمائهم)، ولكل المسيحيين الأرثوذكس ، واغفر لهم كل ذنوبهم طوعية ولا إرادية ، وامنحهم ملكوت السموات.
من الأنسب قراءة الأسماء من الكتاب التذكاري - كتاب صغير يتم فيه تسجيل أسماء الأقارب الأحياء والمتوفين. هناك عادة تقية للاحتفال بذكرى العائلة ، والتي يقرأها الأرثوذكس لإحياء ذكرى أجيال عديدة من أسلافهم المتوفين بالاسم.
الوجبة الجنائزية
عرفت العادة المتدينة المتمثلة في إحياء ذكرى الموتى في وجبة طعام منذ وقت طويل جدًا. لكن لسوء الحظ ، تتحول العديد من الاحتفالات إلى مناسبة يلتقي فيها الأقارب ويناقشون الأخبار ويأكلون طعامًا لذيذًا ، بينما يجب على المسيحيين الأرثوذكس الصلاة من أجل الراحل على مائدة الذكرى.
قبل الوجبة ، يجب على المرء أداء الليثيوم - وهي طقوس قصيرة من الخدمة التذكارية ، والتي يمكن أن يؤديها شخص عادي. في الحالات القصوى ، تحتاج على الأقل إلى قراءة المزمور التسعين والصلاة "أبانا". الطبق الأول الذي يتم تناوله في أعقاب ذلك هو kutya (kolyovo). عبارة عن حبوب مغلية من الحبوب (قمح أو أرز) مع العسل والزبيب. الحبوب رمز القيامة ، والعسل حلاوة يتمتع بها الصالحين في ملكوت الله. وفقًا للميثاق ، يجب تكريس كوتيا بطقوس خاصة خلال حفل تأبين ؛ إذا لم يكن ذلك ممكنا ، فمن الضروري رشها بالماء المقدس.
بطبيعة الحال ، رغبة أصحابها في معاملة كل من جاء للاحتفال ليذوق طعمه بشكل أفضل. لكن عليك أن تحافظ على الصيام الذي قررته الكنيسة ، وأن تأكل الطعام المسموح به: يوم الأربعاء ، الجمعة ، أثناء الصوم الطويل - لا تأكل صيامًا. إذا حدثت ذكرى الفقيد في أحد أيام الأسبوع من الصوم الكبير ، فسيتم نقل الذكرى إلى السبت أو الأحد التاليين.
من الضروري الامتناع عن النبيذ ، وخاصة الفودكا ، في الوجبة التذكارية! لا يتم تخليد الموتى بالنبيذ! الخمر هو رمز للفرح الدنيوي ، والاحتفال هو مناسبة للصلاة الشديدة لشخص قد يعاني كثيرًا في الحياة الآخرة. لا تشرب الخمر حتى لو كان الميت نفسه يحب الشرب. ومن المعروف أن إحياء ذكرى "السكر" غالبًا ما تتحول إلى تجمع قبيح ، حيث يُنسى المتوفى ببساطة. على الطاولة ، عليك أن تتذكر المتوفى ، صفاته الحميدة وأفعاله (ومن هنا جاءت تسميته - إحياء ذكرى). إن عادة ترك كوب من الفودكا وقطعة خبز "للمتوفى" على المائدة من مخلفات الوثنية ولا ينبغي مراعاتها في العائلات الأرثوذكسية.
على العكس من ذلك ، هناك ممارسات تقية تستحق الاقتداء. في العديد من العائلات الأرثوذكسية ، يكون الفقراء والفقراء والأطفال والنساء المسنات هم أول من يجلس على مائدة الذكرى. يمكنهم أيضًا توزيع ملابس وممتلكات المتوفى. الشعب الأرثوذكسييمكن أن يخبرنا عن حالات عديدة لشهادات من الآخرة عن المساعدة العظيمة للموتى نتيجة خلق الصدقات من قبل أقاربهم. علاوة على ذلك ، فإن فقدان الأحباء يدفع الكثير من الناس إلى اتخاذ الخطوة الأولى نحو الله ، ليبدأوا في عيش الحياة المسيحية الأرثوذكسية.
وهكذا ، فإن أرشمندريت حي الآن يروي الحادثة التالية من ممارسته الرعوية.
لقد كانت في سنوات ما بعد الحرب الصعبة. يأتي إلي عميد كنيسة القرية ، أم تبكي حزنًا ، حيث غرق ابنها ميشا البالغ من العمر ثماني سنوات. وتقول إن ميشا حلمت بها واشتكى من البرد - كان بلا ملابس تمامًا. أقول لها: هل بقي من ثيابه؟ - "بالطبع". - "أعطه لأصدقائك ميشين ، سيكونون في متناول اليد بالتأكيد."
بعد بضعة أيام ، أخبرتني أنها رأت ميشا مرة أخرى في المنام: كان يرتدي بالضبط نفس الملابس التي أعطيت لأصدقائه. وشكر ولكنه يشكو الآن من الجوع. نصحتُ بإعداد وجبة تذكارية لأطفال القرية - أصدقاء ميشا ومعارفها. مهما كان الأمر صعبًا في الأوقات الصعبة ، لكن ماذا يمكنك أن تفعل لابنك الحبيب! والمرأة ، أكثر مما تستطيع ، عالجت الأطفال.
جاءت للمرة الثالثة. شكرتني كثيرًا: "قالت ميشا في المنام إنه الآن دافئ وممتلئ ، فقط صلاتي لا تكفي". علمتها صلواتها ونصحتها ألا تترك أعمال الرحمة للمستقبل. لقد أصبحت ابنة أبرشية متحمسة ، ومستعدة دائمًا للاستجابة لطلبات المساعدة ، بأفضل ما لديها من قدرتها وقدرتها على مساعدة الأيتام والفقراء والفقراء ".
لماذا سيتذكرون اليوم الثالث والتاسع والعشرون والأربعون بعد الموت ؟؟؟؟ وحصلت على أفضل إجابة
إجابة من أناتولي بيرمينوف [المعلم]
الروح البشرية (مصفوفة اللاوعي) تغادر جسد الإنسان في لحظة الموت. الروح هو وعي المرء بـ "أنا". تعاني هذه "أنا" لفترة طويلة ، تصل عادةً إلى 9 أيام ، ولا أستطيع أن أفهم أنها فقدت جسدها ولا يمكنها التواصل مع أحبائها. بعد 9 أيام وحتى اليوم الأربعين ، تفهم الروح ("أنا") بالفعل (تدرك موت جسدها ، لكنها لا تزال حية (تحوم بالقرب من قبرها وآخر مكان لها في الحياة). بعد اليوم الأربعين ، الروح "أنا") تترك مكان موته وتطير بعيدًا "ليعيش" حيث تم رسم حياته كلها - غالبًا ما يكون هذا مكانًا هادئًا يعيش فيه أسلافه (الأب ، الجد ، إلخ). غالبًا ما توجد في القرى القديمة المهجورة "مستوطنات" لأشخاص مقربين ، لكنها هياكل دقيقة (غير مرئية لنا ، نعيش في العالم المادي). هذا بعد آخر. لكن هذا يحدث فقط عندما يعيش الإنسان حياته باستقامة (دون أن يخالف وصايا الله). يتم إرسال المذنبين ليعيشوا مرة أخرى في العالم المادي. في كثير من الأحيان إذا قام شخص بضرب القطط ، فإنه يضطر إلى أن يعيش حياة قطة ويعاني عندما تتعرض للضرب. لا شيء في الحياة يمر مرور الكرام
مصدر: التاريخ القديمشعوب العالم
أناتولي بيرمينوف
حكيم
(13191)
لا ، هذه هي معرفتي ، لقد أنجزت أكثر من 40 عامًا من البحث في التاريخ القديم.
إجابة من ناتاليا بوزانوفا[خبير]
عادة علامة ، 9-40 وسنة.
إجابة من أنا متأثر جدًا[خبير]
عبادة الموت الروسية غامضة إلى هذه الدرجة .... قراءة "كتاب التبت للموتى" أو "كتاب الموتى المصري" ربما تكتفي
إجابة من فاليري كوزمين[خبير]
بعد 3 أيام من الموت ، يفقد جسم الطاقة البشرية جسمه الأثيري (شبه المادي) تمامًا.
بعد 9 أيام ، تم تطهيرها من نجمي و الجسم العقلي. بحلول اليوم الأربعين ، يختفي الجسم السببي ، ويبقى العتمان والجسم البوذي.
إجابة من Ser1 LastName[خبير]
هناك هذه القمامة: "كتاب التبت للموتى" - هناك الكثير عنها
إجابة من تاتيانا ليمونوفا[خبير]
بعد أن تقذف الروح من القشرة الخشنة ، تبدأ طريقها في الصعود إلينا. أيام الطقوس بعد الموت: ثلاثة وتسعة وأربعون يومًا هي خطوات الصعود عبر طبقات الأرض. إنها تتوافق مع وقت إسقاط القذائف "الرقيقة" بالقرب من الجسم المادي. بعد ثلاثة أيام ، يتم إعادة ضبط الأثير ، بعد تسعة - النجمي ، بعد أربعين يومًا - الذهني. يتم إلقاء جميع القذائف المؤقتة ، باستثناء الأربعة الأخيرة ، القريبة من الروح. هذه الأصداف ، بدءًا من السببية ، دائمة وتبقى مع الروح طوال فترة كل تجسدها على الأرض. عندما تصل الروح ، وفقًا لمستوى التطور ، إلى المستوى المائة ، أي آخر مستوى للإنسان ، فإنها تسقط الصدفة الرابعة ، المتصلة ، وتضع قذائف مؤقتة أخرى ، اعتمادًا على العالم الذي سيتم إرسالها للتالي.
إجابة من 3 إجابات[خبير]
مرحبًا! فيما يلي مجموعة مختارة من الموضوعات التي تحتوي على إجابات على سؤالك: لماذا يحتفلون في اليوم الثالث والتاسع والعشرون والأربعون بعد الموت ؟؟؟؟
السؤال ، بالطبع ، مثير للاهتمام للغاية للكثيرين ، وهناك وجهتان شائعتان حوله: علمية ودينية.
|
من حيث الدين |
من وجهة نظر العلم |
| الروح البشرية خالدة | لا يوجد شيء سوى قذيفة مادية |
| بعد الموت يتوقع الإنسان الجنة أو الجحيم حسب أفعاله في الحياة. | الموت هو النهاية ، من المستحيل تجنب أو إطالة الحياة بشكل كبير |
| الخلود مضمون للجميع ، والسؤال الوحيد هو ما إذا كانت ستكون ملذات أبدية أم عذابًا لا نهاية له | النوع الوحيد من الخلود الذي يمكنك الحصول عليه هو في أطفالك. استمرار الجينات |
| الحياة على الأرض ليست سوى مقدمة موجزة للوجود اللامتناهي. | الحياة هي كل ما لديك ويجب أن تحظى بتقدير أكبر |
- - أفضل تميمةمن العين الشريرة والضرر!
ماذا يحدث للروح بعد الموت؟
هذا السؤال يهم الكثير من الناس ، والآن توجد في روسيا مؤسسة تحاول قياس الروح ووزنها وتصويرها على الكاميرا. لكن في الفيدا يوصف أن الروح لا تقاس ، إنها أبدية وموجودة دائمًا ، وتساوي واحدًا من عشرة آلاف من رأس الشعرة ، أي صغيرة جدًا. من المستحيل عمليا قياسه باستخدام أي أدوات مادية. فكر بنفسك ، كيف يمكنك قياس غير الملموس بالأدوات الملموسة؟ هذا لغز للناس ، لغزا.
تقول الفيدا إن النفق الذي وصفه الأشخاص الذين عانوا من الموت السريري ليس سوى قناة في أجسادنا. هناك 9 فتحات رئيسية في أجسامنا - الأذنين والعينين والأنف والسرة والشرج والأعضاء التناسلية. هناك قناة في الرأس تسمى sushumna ، يمكنك أن تشعر بها - إذا أغلقت أذنيك ، فسوف تسمع ضوضاء. Temechko هي أيضًا قناة يمكن للروح الخروج من خلالها. يمكنها الخروج من خلال أي من هذه القنوات. بعد الموت ، يمكن للأشخاص المتمرسين تحديد المجال الذي ذهبت إليه الروح. إذا غادرت من خلال الفم ، تعود الروح إلى الأرض مرة أخرى ، إذا كانت من خلال فتحة الأنف اليسرى - باتجاه القمر ، عبر اليمين - باتجاه الشمس ، إذا كانت من خلال السرة - تذهب إلى أنظمة الكواكب الموجودة أسفل الأرض ، وإذا كان من خلال الأعضاء التناسلية ، فإنه يدخل إلى العوالم السفلية. لقد حدث أن رأيت الكثير من الناس يحتضرون في حياتي ، ولا سيما وفاة جدي. في لحظة وفاته ، فتح فمه ، ثم كان هناك زفير كبير. خرجت روحه من خلال فمه. في هذا الطريق قوة الحياةيترك مع الروح من خلال هذه القنوات.
اين تذهب ارواح الموتى؟
بعد أن تترك الروح الجسد ، ستبقى لمدة 40 يومًا في المكان الذي تعيش فيه. يحدث أن يشعر الناس ، بعد الجنازة ، بوجود شخص ما في المنزل. إذا كنت تريد أن تشعر وكأنك شبح ، فتخيل تناول الآيس كريم في كيس بلاستيكي: هناك احتمالات ، لكن لا يمكنك فعل أي شيء ، لا يمكنك تذوق أي شيء ، لا يمكنك لمس أي شيء ، لا يمكنك التحرك جسديًا . عندما ينظر شبح في المرآة لا يرى نفسه ويشعر بالصدمة. ومن هنا جاءت العادة في تغطية المرايا.
اليوم الأول بعد الموت الجسد الماديالروح في حالة صدمة لأنها لا تستطيع أن تفهم كيف ستعيش بدون جسد. لذلك من المعتاد في الهند تدمير الجثة على الفور. إذا مات الجسد لفترة طويلة ، فإن الروح ستدور حوله باستمرار. إذا دفن الجسد ، فسوف ترى عملية التحلل. حتى يتعفن الجسد ، ستظل الروح معه ، لأنه كان مرتبطًا جدًا بقشرته الخارجية أثناء الحياة ، وكان يتطابق عمليًا معه ، وكان الجسد هو الأغلى ثمناً.
في اليوم الثالث والرابع ، تعود الروح إلى رشدها قليلاً ، وتتخلص من الجسد ، وتتجول في الحي ، وتعود إلى المنزل. لا يحتاج الأقارب إلى ترتيب نوبات الغضب والنهيب الصاخب ، فالروح تسمع كل شيء وتعاني من هذه العذابات. هذا هو الوقت المناسب للقراءة الكتب المقدسةوشرح حرفيا ما يجب أن تفعله الروح بعد ذلك. تسمع الأرواح كل شيء ، فهي بجوارنا. الموت هو انتقال إلى حياة جديدة ، والموت في حد ذاته غير موجود. مثلما في الحياة نغير ملابسنا ، كذلك الروح تغير جسدًا لآخر. الروح خلال هذه الفترة لا تعاني من آلام جسدية ، بل ألم نفسي ، فهي قلقة للغاية ولا تعرف ماذا تفعل بعد ذلك. لذلك من الضروري مساعدة الروح وتهدئتها.
ثم عليك أن تطعمها. عندما يمر التوتر ، الروح تريد أن تأكل. تظهر هذه الحالة بنفس الطريقة التي تظهر بها أثناء الحياة. الجسد الخفي يريد أن يتذوق. وردًا على ذلك نضع كوبًا من الفودكا والخبز. فكر بنفسك ، عندما تشعر بالجوع والعطش ، يُقدم لك قشرة جافة من الخبز والفودكا! كيف ستشعر؟
يمكنك تسهيل مزيد من حياة الروح بعد الموت. لهذا ، فإن أول 40 يومًا لا تحتاج إلى لمس أي شيء في غرفة المتوفى ولا تبدأ في مشاركة أغراضه. بعد 40 يومًا ، نيابة عن المتوفى ، يمكنك القيام ببعض الأعمال الصالحة ونقل سلطة هذا الفعل إليه - على سبيل المثال ، الحفاظ على صيام يوم عيد ميلاده وإعلان أن قوة الصيام تنتقل إلى الميت. من أجل مساعدة المتوفى ، تحتاج إلى كسب هذا الحق. مجرد إشعال الشمعة لا يكفي. على وجه الخصوص ، يمكنك إطعام الكهنة أو توزيع الصدقات ، وزرع شجرة ، وكل هذا يجب أن يتم نيابة عن المتوفى.
تقول الكتب المقدسة أنه بعد 40 يومًا تأتي الروح إلى ضفة النهر المسمى فيراجيا. يعج هذا النهر بالعديد من الأسماك والوحوش. يوجد قارب بجانب النهر ، وإذا كان لدى الروح ما يكفي من التقوى لدفع ثمن القارب ، فإنها تسبح ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فإنها تسبح - هذا هو الطريق إلى قاعة المحكمة. بعد أن عبرت الروح هذا النهر ، ينتظرها إله الموت يامراج ، أو يطلق عليها في مصر Anibus. تجري معه محادثة ، تظهر الحياة كلها كما لو كانت في فيلم. هناك يتم تحديد المصير الإضافي: في أي جسد ستولد الروح مرة أخرى وفي أي عالم.
من خلال أداء طقوس معينة ، يمكن للأجداد مساعدة الموتى بشكل كبير ، وتسهيل طريقهم الإضافي ، وحتى إخراجهم من الجحيم حرفيًا.
بالفيديو - أين تذهب الروح بعد الموت؟
هل يشعر الإنسان باقتراب موته
إذا كان من حيث الهواجس ، فهناك أمثلة في التاريخ عندما توقع الناس موتهم خلال الأيام القليلة المقبلة. لكن هذا لا يعني أن الجميع قادر على ذلك. ولا تنس القوة العظيمة للصدف.
قد يكون من المثير للاهتمام معرفة ما إذا كان الشخص قادرًا على فهم أنه يحتضر:
- نشعر جميعًا بتدهور حالتنا.
- على الرغم من عدم وجود مستقبلات للألم في جميع الأعضاء الداخلية ، إلا أن هناك ما يكفي منها في أجسامنا.
- حتى أننا نشعر بوصول سارس عادي. ماذا نقول عن الموت.
- بغض النظر عن رغباتنا ، لا يريد الجسد أن يموت في حالة ذعر وينشط جميع الموارد لمحاربة حالة خطيرة.
- قد تكون هذه العملية مصحوبة بتشنجات وألم وضيق شديد في التنفس.
- لكن ليس كل تدهور حاد في الرفاه يشير إلى اقتراب الموت. في أغلب الأحيان ، سيكون الإنذار خاطئًا ، لذا لا داعي للذعر مقدمًا.
- لا تحاول بمفردك التعامل مع ظروف قريبة من الحرجة. اتصل للحصول على المساعدة من كل شخص يمكنك.
علامات الاقتراب من الموت
مع اقتراب الموت ، قد يعاني الشخص من بعض التغيرات الجسدية والعاطفية ، مثل:
- النعاس والضعف المفرط ، في نفس الوقت تنخفض فترات اليقظة ، تتلاشى الطاقة.
- تغيرات في التنفس ، يتم استبدال فترات التنفس السريع باعتقالات في الجهاز التنفسي.
- يتغير السمع والبصر ، على سبيل المثال ، يسمع الشخص ويرى أشياء لا يلاحظها الآخرون.
- تسوء الشهية ، يشرب الشخص ويأكل أقل من المعتاد.
- تغيرات في الجهاز البولي والجهاز الهضمي. قد يتحول لون البول إلى اللون البني الداكن أو الأحمر الداكن ، وقد يكون لديك أيضًا براز سيء (صلب).
- تتقلب درجة حرارة الجسم من عالية جدًا إلى منخفضة جدًا.
- التغيرات العاطفية ، لا يهتم الشخص بالعالم الخارجي والتفاصيل الفردية الحياة اليوميةمثل الوقت والتاريخ.
|
|
الآخرةوعدم اليقين فيه هو ما يدفع الشخص غالبًا إلى التفكير في الله والكنيسة. بعد كل شيء ، وفقا للعقيدة الكنيسة الأرثوذكسيةوأية عقائد مسيحية أخرى ، فإن النفس البشرية خالدة ، وخلافًا للجسد ، فهي موجودة إلى الأبد.
يهتم الإنسان دائمًا بالسؤال ، ماذا سيحدث له بعد الموت ، إلى أين سيذهب؟ يمكن العثور على إجابات لهذه الأسئلة في تعاليم الكنيسة.
الروح بعد موت قوقعة الجسد تنتظر دينونة الله
الموت والمسيحي
يظل الموت دائمًا نوعًا من الرفيق الدائم للإنسان: الأقارب والمشاهير والأقارب يموتون ، وكل هذه الخسائر تجعلك تفكر فيما سيحدث عندما يأتي هذا الضيف إلي؟ الموقف تجاه النهاية يحدد المسار إلى حد كبير الحياة البشرية- توقع ذلك مؤلم أو أن الإنسان قد عاش مثل هذه الحياة بحيث يكون مستعدًا في أي لحظة للظهور أمام الخالق.
اقرأ عن الآخرة في الأرثوذكسية:
الرغبة في عدم التفكير في الأمر ، وحذفه من الأفكار هو نهج خاطئ ، لأنه عندئذٍ تتوقف الحياة عن القيمة.
يؤمن المسيحيون أن الله أعطى الإنسان روحًا أبدية ، على عكس الجسد الفاني. ويحدد مسار الكل الحياة المسيحية- بعد كل شيء ، الروح لا تختفي ، مما يعني أنها سترى الخالق بالتأكيد وتعطي إجابة عن كل عمل. هذا يحافظ على المؤمن باستمرار في حالة جيدة ، ولا يسمح له أن يعيش أيامه بلا تفكير. الموت في المسيحية هو نقطة انتقال معينة من الحياة الدنيوية إلى الحياة السماوية.، وهذا هو المكان الذي تعتمد فيه الروح التي يجب أن تسلكها بعد مفترق الطرق هذا بشكل مباشر على نوعية الحياة على الأرض.
الزهد الأرثوذكسي يحتوي في كتاباته على تعبير "ذاكرة الموت" - الاحتفاظ المستمر في الأفكار بمفهوم نهاية الوجود الدنيوي وتوقع الانتقال إلى الأبدية. هذا هو السبب في أن المسيحيين يعيشون حياة ذات معنى ، ولا يسمحون لأنفسهم بإضاعة الدقائق.
نهج الموت من وجهة النظر هذه ليس شيئًا فظيعًا ، ولكنه عمل منطقي ومتوقع ، بهيج. كما قال الشيخ جوزيف من فاتوبيدسكي: "كنت أنتظر القطار ، لكنه لم يأت بعد."
الأيام الأولى بعد المغادرة
الأرثوذكسية لديها مفهوم خاص عن الأيام الأولى في الآخرة. هذه ليست عقيدة إيمانية صارمة ، بل هي الموقف الذي يلتزم به السينودس.
الموت في المسيحية هو نقطة انتقال معينة من الحياة الدنيوية إلى الحياة السماوية.
أيام خاصةبعد الموت يعتبر:
- ثالث- هذا هو تقليديا يوم إحياء الذكرى. هذا الوقت مرتبط روحياً بقيامة المسيح التي حدثت في اليوم الثالث. يكتب القديس إيسيدور بيلوسيوت أن عملية قيامة المسيح استغرقت ثلاثة أيام ، ومن هنا نشأت فكرة أن الروح البشريةأيضًا في اليوم الثالث الحياة الأبدية. يكتب مؤلفون آخرون أن الرقم 3 له معنى خاص ، يطلق عليه رقم اللهوهو يرمز إلى الإيمان بالثالوث الأقدس ، ولذلك من الضروري إحياء ذكرى الإنسان في هذا اليوم. في صلاة اليوم الثالث ، يُطلب من الله الثالوث أن يغفر للمتوفى خطايا ويغفر ؛
- تاسع- يوم آخر لذكرى الموتى. كتب القديس سمعان من تسالونيكي عن هذا اليوم كوقت لتذكر 9 رتب ملائكية ، والتي قد تشمل روح المتوفى. هذا هو عدد الأيام التي تُمنح لروح المتوفى من أجل التحقيق الكامل لانتقالهم. هذا ما ذكره سانت. بايسيوس في كتاباته يقارن بين الخاطئ والسكير الذي يبكي خلال هذه الفترة. خلال هذه الفترة ، تتصالح الروح مع انتقالها وتقول وداعًا للحياة الدنيوية ؛
- الأربعون- هذا يوم خاص للذكرى ، لأنه بحسب أساطير القديس بطرس. في تسالونيكي ، هذا الرقم له أهمية خاصة ، لأن المسيح قد رُفع في اليوم الأربعين ، مما يعني أن من مات في هذا اليوم يظهر أمام الرب. وبالمثل ، حزن شعب إسرائيل على زعيمهم موسى في مثل هذا الوقت. في هذا اليوم ، لا ينبغي سماع التماس صلاة فقط من أجل رحمة المتوفى ، ولكن أيضًا سماع العقعق.
المواعيد الثلاثة المذكورة أعلاه ضرورية لإحياء ذكرى خاصة وصلاة للمغادرين. خلال هذه الفترة ، تصل صلواتهم الحارة من أجل الموتى إلى الرب ، ووفقًا لتعاليم الكنيسة ، يمكن أن تؤثر على القرار النهائي للخالق فيما يتعلق بالروح.
أين تذهب الروح البشرية بعد الحياة؟
أين تسكن روح المتوفى بالضبط؟ لا أحد لديه إجابة دقيقة على هذا السؤال ، لأن هذا سر أخفيه الرب عن الإنسان. سيعرف الجميع إجابة هذا السؤال بعد استراحته. الشيء الوحيد المعروف على وجه اليقين هو انتقال الروح البشرية من حالة إلى أخرى - من جسد دنيوي إلى روح أبدية.
وحده الرب هو الذي يحدد مكان الإقامة الأبدية للروح
من المهم هنا معرفة ليس "أين" ، ولكن "لمن" ، لأنه لا يهم أين سيكون الشخص بعد ، فالشيء الرئيسي هو مع الرب؟
يعتقد المسيحيون أنه بعد الانتقال إلى الأبدية ، يدعو الرب الشخص إلى المحكمة ، حيث يحدد مكان إقامته الأبدي - الجنة مع الملائكة والمؤمنين الآخرين ، أو الجحيم مع الخطاة والشياطين.
تقول تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية أن الرب وحده هو الذي يحدد مكان الإقامة الأبدية للروح ولا يمكن لأحد أن يؤثر على إرادته السيادية. هذا القرار هو استجابة لحياة الروح في الجسد وأفعالها. ماذا اختارت في حياتها: خير أم شر ، توبة أم تعظيم فخور ، رحمة أم قسوة؟ فقط تصرفات الشخص هي التي تحدد الإقامة الأبدية ووفقًا لها يدين الرب.
وفقًا لكتاب رؤيا يوحنا الذهبي الفم ، يمكننا أن نستنتج أن الجنس البشري ينتظر حكمين - فرد لكل روح ، وعموم ، عندما يقوم جميع الأموات بعد نهاية العالم. اللاهوتيون الأرثوذكسيون مقتنعون أنه في الفترة ما بين حكم فردي وآخر مشترك ، تمتلك الروح فرصة لتغيير الجملة من خلال صلوات أحبائها ، الاعمال الصالحةالذي خلق في ذاكرته ، أذكارًا في القداس الإلهي وتذكيرًا بالزكاة.
محنة
تؤمن الكنيسة الأرثوذكسية أن الروح يمر بمحن أو محن معينة في طريقه إلى عرش الله. تقول تقاليد الآباء القديسين أن المحن تتكون في التنديد أرواح شريرةالتي تجعلك تشك في خلاصك الرب أو ذبيحته.
كلمة محنة تأتي من "mytnya" الروسية القديمة - مكان لتحصيل الغرامات. أي أن الروح يجب أن تدفع غرامة معينة أو أن تختبر بخطايا معينة. للمساعدة في اجتياز هذا الاختبار ، يمكن أن تكون فضائلهم الخاصة ، التي اكتسبها المتوفى أثناء وجوده على الأرض.
من وجهة نظر روحية ، هذا ليس تكريمًا للرب ، بل إدراكًا وإدراكًا كاملين لكل ما عذب الإنسان خلال حياته ولم يكن قادرًا على مواجهته بالكامل. فقط الرجاء في المسيح ورحمته يمكن أن يساعدا الروح في التغلب على هذا الخط.
تحتوي حياة القديسين الأرثوذكسية على العديد من أوصاف المحن. قصصهم حية للغاية ومكتوبة بتفاصيل كافية بحيث يمكن للمرء أن يتخيل بوضوح جميع الصور الموصوفة.
أيقونة محنة الطوباوي ثيودورا
خاصة وصف مفصليمكن العثور عليها في St. باسل الجديد ، في حياته ، والذي يحتوي على قصة المباركة ثيودورا عن محنتها. ذكرت 20 تجربة خطايا ، من بينها:
- الكلمة - يمكن أن تشفي أو تقتل ، إنها بداية العالم ، بحسب إنجيل يوحنا. الخطايا التي تحتويها الكلمة ليست عبارات فارغة ، لها نفس الخطيئة كالأعمال المادية والكمال. لا فرق بين خيانة زوجك أو قولها جهرًا أثناء الحلم - فالخطيئة واحدة. وتشمل هذه الخطايا الوقاحة ، والفحش ، والكلام الفارغ ، والتحريض ، والتجديف.
- كذب أو خداع - أي كذب يتكلم به الشخص هو خطيئة. وهذا يشمل أيضًا الحنث باليمين والحنث باليمين ، وهي خطايا خطيرة ، وكذلك المحاكمة والتعهد غير النزيهين ؛
- الشراهة ليست فقط متعة معدة المرء ، ولكنها أيضًا تساهل في الشغف الجسدي: السكر أو إدمان النيكوتين أو إدمان المخدرات ؛
- الكسل مع الاختراق والتطفل.
- السرقة - أي فعل يكون نتيجته استيلاء شخص آخر ، ينتمي هنا: السرقة ، الاحتيال ، الاحتيال ، إلخ ؛
- البخل ليس فقط الجشع ، ولكنه أيضًا اكتساب طائش لكل شيء ، أي ادخار. تشمل هذه الفئة أيضًا الرشوة وإنكار الصدقات والابتزاز والابتزاز ؛
- الحسد - السرقة البصرية والجشع لشخص آخر ؛
- الكبرياء والغضب - يدمران الروح ؛
- القتل العمد - اللفظي والمادي ، الذي يقود إلى الانتحار والإجهاض ؛
- الكهانة - اللجوء إلى الجدات أو الوسطاء هو خطيئة ، وهو مكتوب هناك في الكتاب المقدس ؛
- الزنا هو أي أفعال فاسقة: مشاهدة المواد الإباحية ، والعادة السرية ، والتخيلات المثيرة ، وما إلى ذلك ؛
- الزنا واللواط.
أيام الذكرى
لا يشمل هذا الأيام الثلاثة الأولى المهمة فقط (الثالث والتاسع والأربعون) ، ولكن أي أيام عطلات و أيام بسيطةعندما يتذكر الأحباء المتوفى ، فإنهم يحيون ذكراه.
اقرأ عن الصلاة من أجل الموتى:
كلمة "إحياء ذكرى" تعني إحياء الذكرى ، أي ذاكرة. وقبل كل شيء ، إنها صلاة وليست مجرد فكرة أو مرارة من الانفصال عن الأموات.
نصيحة! تؤدى الصلاة لسؤال الخالق عن الرحمة للمتوفى وتبريره ، حتى لو لم يكن هو نفسه مستحقا. وفقًا لشرائع الكنيسة الأرثوذكسية ، يمكن للرب أن يغير قراره بشأن المتوفى إذا صلى أقاربه بنشاط وطلبوا منه ، وعملوا الصدقات والأعمال الصالحة في ذاكرته.
من المهم بشكل خاص القيام بذلك في الشهر الأول واليوم الأربعين ، عندما تأتي الروح أمام الله. طوال الأربعين يومًا ، يُقرأ العقعق ، بعد الصلاة كل يوم ، وفي الأيام الخاصة يتم طلب خدمة الجنازة. جنبا إلى جنب مع الصلاة ، يزور الأقارب الكنيسة والمقبرة هذه الأيام ، ويقدمون الصدقات ويوزعون الهدايا التذكارية في ذكرى المتوفى. تشمل تواريخ الاحتفال هذه الذكرى السنوية اللاحقة للوفاة ، فضلاً عن المناسبات الخاصة أعياد الكنيسةإحياء ذكرى الموتى.
يكتب الآباء القديسون أيضًا أن الأعمال الصالحة للأحياء يمكن أن تسبب أيضًا تغييرًا في دينونة الله على الميت. الآخرة مليئة بالأسرار والألغاز ، ولا أحد من الأحياء يعرف عنها شيئًا مؤكدًا. لكن المسار الدنيوي لكل منها هو المؤشر الذي يمكن أن يشير إلى المكان الذي ستقضي فيه روح الإنسان كل الأبدية.
ما هي بيوت الرسوم؟ رئيس الكهنة فلاديمير جولوفين
