Rusya'daki aktif manastırlar. Rusya'nın en ünlü manastırları Tüm erkek manastırları

Başkentimizin manevi merkezleri olan Moskova'nın manastırları, diğer ülke ve şehirlerin sakinleri tarafından sıklıkla ziyaret edilen, hac ve tarihi yerler için favori yerlerdir. Moskova'da hem kadın hem de erkek manastırları birçok antik içeren Ortodoks tapınakları. Manastır binaları şehri süslüyor ve bir Rus Ortodoks kişi genellikle manastırdaki bir törene katılmak ister. Moskova'da yaklaşık yarım düzine eski manastır ve nispeten yeni manastır var. Hacı veya turist olarak ziyaret etmenin ilginç olacağı Moskova manastırlarını size tanıtmaya çalışacağız.

Belki Novodevichy veya Novospassky Manastırı'nı ziyaret etmek, Don İkonunu görmek veya sadece şehrin aktif manastırları hakkında bilgi edinmek isteyebilirsiniz. Elbette, Tanrı'nın dualarımızı yalnızca Moskova manastırlarında ve manastırlarında duymadığını unutmamalıyız - burası duanın özel hale geldiği gizemli bir "güç yeri" değil, güzel ve dua eden manastırları ziyaret etme fırsatı büyük bir mutluluktur. Ortodoks inananlar için. Moskova manastırlarına gitmeden önce halka açık olup olmadıklarını kontrol etmeyi unutmayın. Bazı manastırlar kapalı bir hayat yaşar ve hacıların içeri girmesine her zaman izin vermez.

Novodevichy Manastırı

Novodevichy Manastırı sadece en iyilerden biri değil güzel yerler Moskova'da ama aynı zamanda en eskilerden biri. Moskova'nın tüm manastırları arasında şehrin Tarih Müzesi'ne ait olmasıyla da öne çıkıyor. Novodevichy Manastırı 1524 yılında kuruldu ve o zamandan beri ülkemizin tarihiyle yakından ilişkilendirildi. Manastır, ünlü Rus kadınlarının hayatında önemli ve bazen dramatik bir rol oynadı.

Litvanyalılar tarafından ele geçirilirken, o zamanki iktidardaki Korkunç İvan'ın babası III. İvan bir yemin etti - eğer Smolensk kurtarılabilirse, En Kutsal Theotokos'a şükranla Moskova'da büyük bir manastır kurulacaktı. Smolensk devletin önemli bir ileri karakoluydu. Smolensk kurtarıldığında III. İvan sözünü tuttu ve Novodevichy Manastırı'nı inşa etmeye başladı. Manastırın, bir zamanlar tam olarak ayrılacak genç kızları seçtikleri yere inşa edildiğine inanılıyor. Manastır, Moskova cemaatçilerine hemen aşık oldu çünkü pitoresk bir yerde bulunduğu bir sır değil.

Manastırın müzeye ait olmasına ve şehrin tarihi mirası olmasına rağmen Moskova'daki bu manastırın tapınaklarında ayinler yapılıyor.

Manastır adresi: Moskova, Novodevichy pasajı, 1

Donskoy Manastırı

Donskoy Manastırı her zaman efsaneler ve muhteşem olaylarla çevrilidir. 1591 yazında Moskova, Kırım Hanı'nın yaklaşmakta olan işgali karşısında alarma geçti. Moskova Nehri'nin karşısındaki geçitte bütün gün korkunç bir savaş yaşandı. Ayrıca vardı mucizevi simge Donskoy Tanrının annesi Efsaneye göre Kuklikovo savaşındaki askerlere yardım eden. Eski bir efsaneye göre Kırım Hanı, Don İkonu önündeki dua ve Meryem Ana'nın şefaati sayesinde kaçtı.

Böylece Rus kampının yerinde Donskoy Manastırı ortaya çıktı. Boris Godunov, manastırın ana katedralini inşa etti. Tanrı'nın Annesinin mucizevi Donskaya İkonu, o zamandan beri Moskova'nın hamisi ve şefaatçisi olarak kabul ediliyor. Tanrı'nın Annesinin yardımıyla hem Tamerlane hem de diğer işgalciler şehrin duvarlarından kaçtı. Manastırda büyük şehrin gürültüsünden uzakta, harika, sakin bir yaşam var. Moskova'nın manastırlarına merhamet manastırları ve bilimin çiçek bahçeleri denir. Donskoy Manastırı, Moskova'nın en güzel manastırlarının parlak bir temsilcisidir.

Manastırın ana Ortodoks mucizelerinden biri, Moskova Patriği ve Tüm Ruslar Aziz Tikhon'un kalıntılarının şaşırtıcı keşfidir.

Güzel manastırın yakınında, ıhlamur ağaçlarının ve elma bahçesinin gölgesinde yürüyüş yapmak, koşuşturmadan bir mola vermek, manastırın güzel tapınaklarında dua etmek ve muhteşem manzaralara hayranlıkla bakmak her zaman bir zevktir.

Manastır adresi: Moskova, pl. Donskaya, 1

Novospassky Manastırı

Novospassky Manastırı, Moskova'daki ilk manastır olarak adlandırılıyor. Taganka'da bulunur. Her manastırın kendi tarihi ve kendi azizleri vardır, ancak bu manastır gerçekten özel kabul edilmektedir. Daha önce "Yenideki Kurtarıcı" olarak adlandırılıyordu ve manastır diğer iki antik manastırın varisi oldu. Bunlardan biri 13. yüzyılda Prens Alexander Nevsky'nin oğlu Moskova Prensi Daniel tarafından kuruldu. Danilov Manastırı şu anda bu manastırın bulunduğu yerde bulunuyor. Şehirdeki ilk manastır manastırı olacak olan Kurtarıcı'nın Başkalaşımının bir başka manastırı.

Moskova'nın büyük hükümdarı III. İvan'ın yönetimi altında Kremlin dönüşüme uğradı. Ahşap odaların yerini taş odalar almış gibi görünüyor. Spassky Manastırı yeni binalar nedeniyle kısıtlandı ve III.Ivan, manastırın taşınmasını emretti. Yeni pozisyonda manastır Novospassky olarak anılmaya başlandı.

Rusya'nın birçok hükümdarı ve azizi burada koruma buldu ve hatta bazıları siyasi arenaya girdi. False Dmitry bile gücünü güçlendirmek için Novospassky Manastırı'nın yetkisini kullanmaya çalıştı. Bu manastırın savaş duvarları vardı ve bir saldırıya dayanabilirdi. Novospassky Manastırı'nın duvarları gerçek antik kale duvarlarıdır, bu yüzden turistler onu ziyaret etmeyi çok seviyor. Ayrıca manastır bir zamanlar Romanovların atalarının mezarı haline geldi. Daha sonra kraliyet hanedanı bu klandan ortaya çıktı.

Manastır adresi: Moskova, pl. Köylü karakolu, 10

Andreevsky Manastırı

Andreevsky Manastırı, Moskova'nın en güzel yerlerinden birinde yer almaktadır. Daha önce manastıra "Preobrazhenskaya Hermitage" adı veriliyordu. Vorobyovy Gory doğa rezervinin topraklarında ve Moskova Nehri'nin kıyısında yer almaktadır. Manastır 16. yüzyılda kuruldu ancak bunlar yalnızca varsayımlardan ibaret. Manastırın ilk bulunan belgesel kanıtı bu zamana kadar uzanıyor. Tarihçiler manastırın çok daha eski bir döneme ait olduğunu ve 13. yüzyıldan bu yana var olabileceğini düşünüyor.

Aziz Andrew Manastırı, teomakizm yıllarında büyük acı çekti. SSCB'nin çöküşüyle ​​​​birlikte Andreevsky Manastırı'nda kilise hayatı yavaş yavaş yeniden canlandı. Hatta organize ettiler Ataerkil Yerleşke ve sinodal kütüphane. Ve 1992'de çanlar çan kulesine geri döndü. Manastır hayatı da burada yeniden canlandı. Manastırın topraklarında on beş yıldır genel bir eğitim okulu faaliyet gösteriyor.

Hacılar ve manastırı ziyaret edenler, güzel manastırın yavaş yavaş nasıl yeniden canlandırıldığını kendi gözleriyle görebilirler. Andreevsky Manastırı'nı ziyaret etmek aslında tanık olmak demektir yeni tarih Rus Ortodoks Kilisesi.

Adres: Moskova, Andreevskaya dolgusu, 2

Vysoko-Petrovsky Manastırı

Vysoko-Petrovsky Manastırı, 1315 yılında başkentin ilk azizi Metropolitan Peter tarafından kuruldu. Bir zamanlar Moskova'nın dışında, Vysokoe köyündeydi. Vysoko-Petrovsky Manastırı, Büyük Peter döneminde dekore edilmiş Moskova mimarisinin bir şaheseridir. Manastır, kurucularının manevi ihtişamının eşsiz bir anıtı haline geldi.

Peter I yönetiminde manastır genişletildi. İçindeki birçok bina Naryshkins'in anısına inşa edildi. Bogolyubsky tapınağı, Naryshkins'in cenazesine ait görünür bir anıttır. Rusya'nın tarihiyle yakından bağlantılı olan manastır, turistlerin gözde mekanıdır.

Eşsiz mimari anıtların bulunduğu yer burasıdır. Birçokları için Vysoko-Petrovsky Manastırı, Peter I dönemindeki Rusya'nın tarihiyle ilişkilidir, ancak mimarlık severler de güzel antik manastırı ziyaret etmekle ilgilenecektir. Manastır küçük sayılır ama mutlaka ziyaret etmelisiniz. Yarım asırdır manastırın topraklarında muhteşem bir sekiz yapraklı tapınak var - ünlü İtalyan mimar Aleviz Novy tarafından inşa edilen Metropolitan Peter'ın taş katedrali. Atipik ve benzersiz bir bina.

Adres: Moskova, st. m.Trubnaya, st. Petrovka, 28/2

Hamilelik Manastırı

14. yüzyılın başlarında Rusya'da Alekseevskaya Manastırı ortaya çıktı. Adını Keşiş Alexei'nin onuruna aldı ve Moskova'daki ilk manastırdı. Kadın manastırları bundan önce de vardı, ilki Bilge Yaroslav tarafından kuruldu, ancak genellikle erkek manastırlarının bir parçasıydı. Bu nedenle Alekseevsky Manastırı yanlışlıkla Rusya'da ilk olarak adlandırılıyor, Moskova için ilk oldu. Kuruluşunun kesin tarihi biliniyor - 1360. Bu manastırın ilk rahibelerinin Metropolitan Alexy'nin kız kardeşleri Juliana ve Evpraksia olduğuna inanılıyor. Merhametleri ve tevazularıyla tanınırlardı.

Zamanımızda Zachatievsky olarak adlandırılan bu manastırdır. Zachatievsky manastırı Khamovniki bölgesini süslüyor. Diğer birçok tapınak ve manastır gibi teomakizm yıllarında ağır hasar gördü. Rahibelerden bazıları tutuklandı veya emzirildi. Manastır binaları bir hapishaneye ve küçükler için bir koloniye dönüştü. XX yüzyılın 90'lı yıllarında türbenin yeniden canlanması başladı. Artık manastır topluluğu dört yükseltilmiş kiliseden oluşuyor ve Yeraltı tapınağı Dormition.

Conception Manastırı, manastır topraklarındaki Kurtarıcı Kilisesi'nin Rimsky-Korsakov ailesinin ev kilisesi olmasıyla tanınır.

Manastır adresi: Moskova, per. 2. Zachatievsky, 2

Marfo-Mariinsky Manastırı

Marfo-Mariinsky Manastırı, Zamoskvorechye bölgesinde yer almaktadır. Kar beyazı tapınak, eski Moskova mimarisinden çarpıcı biçimde farklıdır. Bir zamanlar Altın Orda'ya giden yolun Bolshaya Ordynka'da geçtiği yerdeydi. Mimarinin sadeliği, merhamet manastırını diğerlerinden ayırıyor. Manastıra Zamoskvorechye'nin "incisi" denir. Kocasının ölümünden sonra Elizaveta Fedorovna Romanova, Bolshaya Ordynka'daki mülkü satın aldı ve orada bir merhamet ve emek manastırı inşa etti.

İngiltere Kraliçesi Victoria'nın torunu, çocukluğundan beri bir Hıristiyan olarak yetiştirildi, Büyük Dük Sergei Alexandrovich ile evlendi, Ortodoksluğa geçti ve bunu resmi olarak yapmadı, ancak seçimini ruhuyla yaptı. Kocasının ölümünden sonra Elizaveta Feodorovna laik yaşamı bıraktı ve masrafları kendisine ait olmak üzere, eski papazlık enstitüsünü yeniden canlandırmak istediği bir manastır yarattı. Manastırın kız kardeşleri, zayıf ve hastalara yardım etmek için manastır bölgesini terk edebilirler.

Büyük Düşes, manastırcılık konusunda endişeliydi, ancak Marfo-Mariinsky Manastırı'nı bir manastır olarak yaratmadı. Manastırın kapalı yaşamı, herkesin oraya dönebilmesi için acı çekenlere ve komşulara aktif olarak yardım etme fikrine aykırıydı. Merhamet manastırında kız kardeşler, Tanrı için özgürce hayatlarını komşularına verdiler.

Burada yaşayan kız kardeşlerimiz halen hastanelerde ve hastanelerde çalışıyor. Manastırda bir yetimhane açılmış, burada fakirleri besliyorlar, acı çekenlere yardım ediyorlar. Tapınak, manastırın ruhani patronları Martha ve Meryem'in birkaç nadir ikonunu içerir. Bunlardan biri Elizabeth Feodorovna'nın zamanından beri korunmuştur.

Manastır adresi: Moskova, st. m.Polyanka, st. Velyka Ordynka, 34

Şefaat Manastırı

Şefaat Manastırı sadece Moskova'da tanınmıyor, çünkü Moskova'nın kutsanmış Matrona'sının kalıntıları burada tutuluyor. Ülkenin her yerinden hacılar buraya Aziz Matrona'nın kalıntılarına geliyor. Antik Şefaat Manastırı her zaman insanlarla doludur. Bu, Moskova'nın en çok ziyaret edilen manastırıdır. Hafta sonları elli bine kadar kişi tarafından ziyaret edilmektedir. Manastır aynı zamanda benzersiz Ortodoks tapınaklarına da ev sahipliği yapıyor.

Kutsanmış Matrona, halk arasında en çok saygı duyulan azizlerden biridir, bu nedenle manastır hafta içi bile kalabalıktır.

Şefaat Manastırı 1635 yılında Çar Mihail Fedoroviç tarafından kuruldu. Daha sonra "Yoksul Evlerin Örtüsü" manastırı olarak adlandırıldı. İlginç bir şekilde, Pokrovskaya ahşap kilisesi bu sitedeki manastırın kuruluşundan önce bile mevcuttu. Manastırın, Şefaat Bayramı'nda ölen Çar Mikhail Feodorovich'in babası Patrik Filaret'in ölümünden sonra kurulduğuna inanılıyor. Moskova'da güzel bir manastırın ortaya çıkmasının nedeni de buydu.

Manastır adresi: Moskova, st. Taganskaya, 58

"Kurtar beni Tanrım!". Sitemizi ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz, bilgileri incelemeye başlamadan önce lütfen Instagram'daki Ortodoks topluluğumuza abone olun Tanrım, Kaydet ve Kaydet † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Topluluğun 60.000'den fazla abonesi var.

Birçoğumuz bizim gibi düşünen insanlar var ve hızla büyüyoruz, dualar, azizlerin sözleri, dua istekleri yayınlıyoruz, zamanında yayınlıyoruz kullanışlı bilgi tatiller ve Ortodoks etkinlikleri hakkında... Abone olun. Sizin için koruyucu melek!

Rusya'daki Ortodoks manastırları sadece kilise binalarının bir listesi değil, aynı zamanda her biri tarihi bir anıt, gelecek nesiller için büyük bir miras, her birinin sahip olduğu en kutsal şey olarak özenle korunan mimari türbelerin, Ortodoks kalıntılarının bulunduğu bir depodur. Christian'da var. Ve karakteristik olan, herkesin aktif olmasıdır, bu da inancın insanların kalplerinde sonsuza kadar yaşadığı ve yaşayacağı anlamına gelir.

Büyük manastır listesi arasında önemli bir kısım kadınlar tarafından işgal ediliyor. Bir zamanlar genç kızları ve kadınları manastırlarında barındırmak, hayatın anlamını aramak, acılardan kurtulmak, zor durumlarda yardım ve destek sağlamak amacıyla her biri açılmıştı. yaşam durumları. Sonuçta, kural olarak, hayatlarında çok fazla acı çeken veya bu yolun doğuştan bir meslek olduğu kadınlar manastırlara giderlerdi.

Bu tür tapınaklarda tek bir tüzük, kanon ve kurallar vardır. Ve manastırın eşiğini aşan, kilise kıyafetleri giyen ve başını belaya sokan her acemi, dünyevi her şeyden tamamen vazgeçer, kendisini Tanrı'ya hizmet etmeye adar ve daha yakın olmak, asıl şeyi - kurtuluşu - almak için kendini onun güvenilir ellerine emanet eder. barış ve sonsuz lütuf.

Ayrıca, bu tüzüğün ciddiyetine rağmen, kadınların oldukça aktif bir yaşam tarzı sürdürdüğü ve kendilerini manastıra hizmet etmeye adadıkları da unutulmamalıdır:

• duaya çok zaman ayırın;
• ibadete katılmak;
• tapınağın düzenlenmesi ile ilgili tüm çalışmaları yürütmek;
• bahçe işleri, yemek pişirme, dikiş
• kendilerini çeşitli yaratıcılık türlerine adamak;
• Çeşitli kuruluş ve kişilere hayırsever yardımlar sağlamak.

Çoğu zaman bu tür topluluklar hastaneler, rehabilitasyon merkezleri, yatılı okullar, okullar ve yetimhaneler açar. Acemiler orada çalışıyor (birçoğunun uzmanlık eğitimi var), hastaların ve acı çekenlerin iyileşmesine yardımcı oluyor fiziksel sağlık ve moral. Bu tür faaliyetler etraftakiler için çok gerekli ve rahibelerin kendileri için de faydalıdır, çünkü ilki kurtuluş umudunu kazanırken ikincisi kendilerini adar. doğru şey- onların yardımını verin ve ihtiyacı olan herkese Rab'bin sözlerini taşıyın.

Erkek toplulukları

Bir diğer önemli rol Ortodoks yaşamıülkeler oynuyor erkek manastırları Rusya. Yaşam tarzları bakımından kadınlara benzerler, ancak yine de kendilerine özgü ayırt edici özelliklere sahiptirler:

• dünyevi yaşamdan ve dünyevi konforlardan tamamen feragat (sonuçta, geçmişte kanunla sorunları olan veya alkol ve uyuşturucu bağımlısı olan erkekler sıklıkla manastıra gelir);
• Rab'bin ve kilisenin iyiliği için sadık hizmet (tüm disiplin kurallarına sıkı sıkıya bağlılık);
• çeşitli konulardaki ibadet hizmetlerine katılım;
• günlük yaşamla ilgili her türlü faaliyetin sorgusuz sualsiz performansı;
• marangozlukta aktif katılım, özellikle çeşitli kilise binalarının restorasyonuna katılım.

Bu tür topluluklarda, Rusya'daki çeşitli kiliselerin inşasına yardım etmeye çağrıldıkları için, tüm dünyada ünlü olan ahşap işleme atölyeleri sıklıkla yaratılır. Ve acemiler genellikle dünyadaki en ünlü ustaların çoğunun tanınmasına sahiptir.

İster erkek ister kadın olsun, her manastırın yaşamının ortak ve en önemli özelliği, acemilerinin tek bir tüzüğe ve bir takım halinde belirlenmiş yaşam kurallarına sıkı sıkıya uymasıdır; çünkü bu, kişinin kendisine ve manastıra giden doğru yoldur. Rabbin nimeti.

Rusya'nın manastırları, Ortodoks, aktif, mucizevi simgelerle

Rusya'da bugün hala aktif olan Ortodoks manastırları var. Ancak asıl önemli olan, yüzyıllardır dünyanın her yerindeki Hıristiyanlar tarafından sadakatle tapınılan mucizevi ikonları içermeleridir. Bunlar aşağıdaki türbelerdir:

• Tolmachi'deki Aziz Nikolaos kilisesinde bulunan Tanrı'nın Annesinin Vladimir İkonu;
• Tikhvin - Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu tapınağında;
• “Kayıpları Ara” simgesi - Sözün Yükselişinin tapınağı;
• "Merhametli" - Zachatievsky manastırı;
• Tanrı'nın Annesinin İber İkonu - aynı adı taşıyan şapelde;
• Aziz Nicholas'ın Ugreshskaya simgesi;
• "Üzüntülerimi giderin" - Aziz Nicholas tapınağı, Demirciler.

Tüm bu simgeler büyük önem taşıyor ve gerçekten mucizevi çünkü her biri fiziksel sağlığı güçlendirmeye ve ahlaki sorunlarla baş etmeye yardımcı oluyor, uzun zamandır beklenen alçakgönüllülüğü, inancı ve Tanrı'nın lütfunu bahşediyor. Her yıl onları ziyaret ediyorlar Ortodoks insanlar Büyük Öğretmenin sözünü bilmek ve hayattaki gerçek amacını bulmak için dünyanın her yerinden.

Ortodoks aktif manastırlar Rusya, yalnızca hem Rusya'da hem de dünyada bilinen en büyük mimari ve Hıristiyanlık tarihi anıtları değil, aynı zamanda zamanın üzerinde hiçbir gücü olmayan büyük bir güçtür, çünkü asıl şeyi içerir - Rab'be sarsılmaz bir inanç, Varlığın gerçek ve gerçek anlamına - sonsuz hayata giden doğru yolu aydınlatan.

Rusya'daki aktif manastırlar, liste:

1. Adrianov Poshekhonsky Manastırı, Yaroslavl bölgesi, Poshekhonsky bölgesi, Andrianova Sloboda köyü, kuruluş tarihi: 1540
2. Alexander-Afonskaya Zelenchukskaya erkeklerin çölleri, Karaçay-Çerkes Cumhuriyeti, Zelenchuksky bölgesi, pos. Nizhny Arkhyz, kuruluş tarihi: 1889
3. Alexander Nevsky Manastırı, Moskova bölgesi, Taldom bölgesi, Maklakovo köyü, kuruluş tarihi: 1906
4. Yaroslavl bölgesi Pereslavl Feodorovsky Manastırı'nın Alekseevskaya İnziva Yeri, Pereslavsky bölgesi, v. Novoalekseevka, kuruluş tarihi: XIX sonu yüzyıl
5. Amvrosiev Nicholas Dudin Manastırı, Nizhny Novgorod bölgesi, Bogorodsky bölgesi, v. Podyablonoe, kuruluş tarihi: en geç 2. yarı. 14. yüzyıl
6. Solovetsky Manastırı Andreevskaya Hermitage, Arkhangelsk Bölgesi, Primorsky Bölgesi, Solovetsky Adaları, kuruluş tarihi: yalvarıyorum. 18. yüzyıl
7. Artemiev-Verkolsky Manastırı, Arkhangelsk bölgesi, Pinezhsky bölgesi, poz. Yeni Yol, kuruluş tarihi: 1649
8. Müjde manastırı, Astrahan, kuzeybatı. st. köşesi Sovyet ve st. Kalinina
9. Müjde Iono-Yashezersky Manastırı
10. (Yasheozerskaya çölü) Karelya Cumhuriyeti, Prionezhsky bölgesi, ur. Yashezersky manastırı, kuruluş tarihi: bitiş. 16'ncı yüzyıl
11. Müjde Krasnoyarsk Manastırı, Krasnoyarsk, st. Lenina, 13-15, kuruluş tarihi: 1995
12. Shuisky bölgesi, Dunilovo Ivanovo bölgesindeki Müjde Manastırı. Dunilovo, kuruluş tarihi: en geç 1. yarıdan sonra. 17. yüzyıl
13. Trinity-Sergius Lavra'nın Bogolyubskaya erkek kulübesi, Moskova bölgesi, Sergiev Posad, st. Novoogorodnaya, 40A, kuruluş tarihi: 1859
14. Bogoroditse-Milostivsky Kadom Manastırı, Ryazan bölgesi, Kadom bölgesi, Kadom, kuruluş tarihi: 1868
15. Epifani Manastırı, Altay bölgesi, Kamen-on-Obi, st. Dekabristov, 19, kuruluş tarihi: 1997
16. Diriliş'teki Borisoglebskaya inziva yeri, Yaroslavl bölgesi, Pereslavl bölgesi, s. Yeni eve taşınma partisi, kuruluş tarihi: 1888
17. Brusensky manastırı, Moskova bölgesi, Kolomna, Sovetsky per., 3, kuruluş tarihi: en geç 1. yarıdan itibaren. 16'ncı yüzyıl
18. Vazheozersky manastırı (Zadne-Nikiforov çölü), rep. Karelya, Olonetsky bölgesi, pos. Interposelok, kuruluş tarihi: ca. 1520
19. Valaam Manastırı Karelya Cumhuriyeti, Sortavalsky bölgesi. Balam
20. Valdai Iversky Svyatoozersky Manastırı, Novgorod bölgesi, Valdai bölgesi, Valdai, ada, Iversky Manastırı, kuruluş tarihi: 1653
21. Varlaamo-Khutynsky Spaso-Preobrazhensky manastırı, Novgorod bölgesi, Novgorodsky bölgesi, Khutyn köyü, kuruluş tarihi: con. 12. yüzyıl
22. Varsonofievsky Şefaat-Selishchensky Manastırı, Cumhuriyeti Mordovia, Zubovo-Polyansky bölgesi. Pokrovskiye Selishchi, kuruluş tarihi: 1996
23. Vvedeno-Oyatsky Manastırı (Vvedensky Ostrovsky Manastırı), Leningrad Bölgesi, Lodeynopolsky bölgesi, v. Oyat, kuruluş tarihi: daha geç değil. erken 15. yüzyıl
24. Verkhne-Chusovskaya Kazanskaya Trifonova kadın inziva yeri, Perm Bölgesi, Chusovskoy bölgesi, Krasnaya Gorka köyü, kuruluş tarihi: 1996
25. Valaam Manastırı'ndan Vladimir Skete, Karelya Cumhuriyeti, Sortavalsky bölgesi. Valaam, kuruluş tarihi: 2000'li yılların başı
26. Vladychny manastırı, Moskova bölgesi, Serpukhov, st. 40 Ekim, kuruluş tarihi: 1360
27. Vorontsovsky Müjde Manastırı, Tver bölgesi, Toropetsky bölgesi, Vorontsovo köyü, kuruluş tarihi: 1898
28. Diriliş Novodevichy Manastırı, St. Petersburg, Moskovsky pr., 100, kuruluş tarihi: 1740'lar
29. Pavlo-Obnorsky manastırının diriliş tablosu, Vologda bölgesi, Gryazovetsky bölgesi, Yunosheskoye köyü, kuruluş tarihi: 1867
30. All Saints Shuisky Edinoverie Manastırı, Ivanovo Bölgesi, Shuya, [st. Sovyet ve st. 1. Metallistov], kuruluş tarihi: 1889
31. Vysokopetrovsky Manastırı, Moskova, st. Petrovka, 28, kuruluş tarihi: XIV yüzyıl.
32. Germogenova erkek inziva yeri, Moskova bölgesi, Sergiev Posad bölgesi, ur. Germogenova Pustyn (Alferevo köyüne 2 km uzaklıkta), kuruluş tarihi: 1913
33. Trinity-Sergius Lavra'nın Gethsemane erkek sketesi, Moskova bölgesi, Sergiev Posad, st. Bahar, kuruluş tarihi: 1843
34. Gledensky Trinity Manastırı, Vologda bölgesi, Velikoustyugsky bölgesi, Morozovitsy köyü, kuruluş tarihi: 12. - 13. yüzyılların başı.
35. Golgotha-Çarmıha Gerilme Skete, Arkhangelsk bölgesi, Primorsky bölgesi, Solovetsky Adaları, hakkında. Anzer, Golgota-Çarmıha Gerilme Skete, kuruluş tarihi: 1713
36. Tithes Doğuş Manastırı, Veliky Novgorod, Tithes St., kuruluş tarihi: en geç 14. yüzyılın 1. üçte biri.
37. Divnogorsky Varsayım Manastırı, Voronezh bölgesi, Liskinsky bölgesi, kulübe. Divnogorie, kuruluş tarihi: 1653
38. Dmitrievsky Dorogobuzh Manastırı, Smolensk bölgesi, Dorogobuzh bölgesi, Dorogobuzh, st. Uluslararası, 16, kuruluş tarihi: 1998
39. Catherine Manastırı, Tver, st. Kropotkina, 19/2, kuruluş tarihi: 1996
40. Elizabeth kadın topluluğu, Tver bölgesi, Zubtsovsky bölgesi, ur. Elizavetino (Starye Gorki köyünün 1 km kuzeybatısında), kuruluş tarihi: bey. 20. yüzyıl
41. Rus topraklarında parlayan All Saints Manastırı, Transbaikal bölgesi, Çita bölgesi, poz. Atamanovka, kuruluş tarihi: 2001
42. Kudüs Tanrısının Annesinin İkonunun kadın taslağı, Kaluga bölgesi, Lyudinovsky bölgesi, ur. Maninskiy Khutor (Kretovka köyünün 3 km kuzeydoğusunda), kuruluş tarihi: 1917
43. Zadonsky Bogoroditse-Tikhonovsky Tyuninsky manastırı, Lipetsk bölgesi, Zadonsky bölgesi, İle. Tyunino, kuruluş tarihi: 1867
44. Zaikonospassky Manastırı, Moskova, st. Nikolskaya, 7-9, kuruluş tarihi: bitiş. XVI - erken. 17. yüzyıl
45. Zaonikievskaya Bogoroditse-Vladimirskaya erkek inziva yeri, Vologda bölgesi, Vologda bölgesi, Luchnikovo köyü, kuruluş tarihi: 1588
46. Zolotnikovskaya Uspenskaya inziva yeri, Ivanovo bölgesi, Teikovsky bölgesi. Zolotnikovskaya Hermitage, kuruluş tarihi: 1624
47. Ivanovsky Vladimir Manastırı, Ivanovo, st. Lezhnevskaya, 120, kuruluş tarihi: 1916
48. Iversky Vyksa manastırı, Nizhny Novgorod bölgesi, Vyksa, st. Krasnoflotskaya, 58, kuruluş tarihi: 1887
49. Tanrı'nın Annesi Sevinç veya Teselli kadın topluluğunun simgeleri, Moskova bölgesi, Domodedovo bölgesi, s. Dobrynikh, kuruluş tarihi: 1898
50. Innokentievsky erkek manastırı, Irkutsk, st. Akademisyen Obraztsova, 1, kuruluş tarihi: 1872
51. John İlahiyat Manastırı, Ryazan bölgesi, Rybnovsky bölgesi. Poshchupovo, kuruluş tarihi: 13. yüzyılın 1. üçte biri.
52. Ioanno-Kronstadt Manastırı, Altay Bölgesi, Pervomaisky Bölgesi, s. Kislukha, kuruluş tarihi: 1996
53. Vaftizci Yahya manastırı, Moskova bölgesi, Ramensky bölgesi. Denezhnikovo, kuruluş tarihi: 2000
54. Vaftizci Yahya Manastırı, Tataristan Cumhuriyeti, Kazan, st. Baumana, 2, kuruluş tarihi: 1564-1568
55. Trinity Alexander Nevsky Lavra'nın Kinovia'sı, St. Petersburg, Oktyabrskaya Dolgu, 16-20, kuruluş tarihi: 1820
56. Krasnogorsk Bogoroditsky Manastırı, Arkhangelsk bölgesi, Pinezhsky bölgesi, Krasnaya Gorka yerleşimi, kuruluş tarihi: 1606
57. Krasnoselsky Vaftizci Yahya Manastırı, Perm Bölgesi, Solikamsk, st. Privokzalnaya, 35, kuruluş tarihi: 1890
58. Krasnokholmsky Nikolaevsky Anthony Manastırı, Tver bölgesi, Krasnokholmsky bölgesi, Sloboda köyü, kuruluş tarihi: 1461
59. Krasnoyarsk Znamensky Skete, Krasnoyarsk Bölgesi, Divnogorsk, st. Rıhtım, kuruluş tarihi: 1888
60. Haç Manastırı'nın Yüceltilmesi, Nizhny Novgorod, Oksky Kongresi, 2a, kuruluş tarihi: XIV yüzyıl.
61. Çapraz Skete'nin yüceltilmesi, Perm Bölgesi, Nytvensky bölgesi. Govyrino,
62. kuruluş tarihi: ca. 2000
63. Mikhailo-Arkhangelsk Ust-Vymsky Manastırı, Komi Cumhuriyeti, Ust-Vymsky bölgesi. Ust-Vym, st. Zarucheynaya, 36, kuruluş tarihi: con. 14. yüzyıl
64. Mikhailo-Afonsky Manastırı (Mikhaylo-Afonskaya Trans-Kuban Hermitage), Rep. Adıge, Maykop ilçesi, pos. Zafer, kuruluş tarihi: 1877
65. Manastır "Çalışma ve Dua" Tver bölgesi, Rameshkovsky bölgesi, Volkovo köyü, kuruluş tarihi: 1910'lar
66. Blagoveshchensk'teki Başmelek Gabriel Manastırı, Amur Bölgesi, Blagoveshchensk, st. Gorki, 133, kuruluş tarihi: 2003
67. Elisabeth Feodorovna Şehit Manastırı, Kaliningrad, st. Poletsky, 8, kuruluş tarihi: 1996
68. All-Tsaritsa Tanrısının Annesinin İkonu Manastırı, Krasnodar, st. Dimitrova, 148, kuruluş tarihi: 2005
69. Tanrı'nın Annesinin İkonu'nun manastır kadın topluluğu Az sizinleyim ve başka kimse yanınızda değil, Kaluga bölgesi, Meshchovsky bölgesi. Serebryano, kuruluş tarihi: 2006
70. Nikitsky Manastırı, Yaroslavl bölgesi, Pereslavl bölgesi, s. Nikitskaya Sloboda, st. Zaprudnaya, 20, kuruluş tarihi: XII yüzyıl.
71. Nikolo-Modensky Manastırı, Vologda bölgesi, Ustyuzhensky bölgesi. Modaya uygun, kuruluş tarihi: 16. yüzyılın ilk üçte biri.
72. Nikolo-Stolpenskaya Hermitage (Nikolo-Stolbenskaya Hermitage), Tver bölgesi, Vyshnevolotsky bölgesi, ile. Beyaz Omut
73. Nikolo-Chernoostrovsky Manastırı, Kaluga bölgesi, Maloyaroslavets, st. Kutuzova, 2, kuruluş tarihi: con. 16'ncı yüzyıl
74. Nikolo-Shartomsky Manastırı, Vvedenye, Ivanovo bölgesi, Shuisky bölgesi ile. giriiş
75. Nikolsky Tikhonov Manastırı, Ivanovo bölgesi, Lukhsky bölgesi. Timiryazevo, kuruluş tarihi: 1498
76. Nilo-Sorskaya inziva yeri, Vologda bölgesi, Kirillovsky bölgesi, Pustyn metro istasyonu, kuruluş tarihi: 1480'ler
77. Novodevichy manastırı, Moskova, Novodevichy pr., 1
78. Olgin Manastırı, Volgoverkhovye, Tver bölgesi, Ostashkovsky bölgesi ile. Volgoverkhovye, kuruluş tarihi: 1649
79. Parfyonovo'daki Parfyonovsky Bogoroditsky Manastırı, Vologda bölgesi, Cherepovets bölgesi, Parfyonovo köyü, kuruluş tarihi: 1904
80. Peryn Skete, Novgorod, kuruluş tarihi: en geç başlangıçtan itibaren. 13. yüzyıl
81. Vaftizci Yahya Pskov Manastırı (Zavelichye'den İvanovski Manastırı), Pskov, kuruluş tarihi: yaklaşık 1240
82. Hermitage Paraclita, Moskova bölgesi, Sergiev Posad bölgesi, pos. Smena, kuruluş tarihi: 1858
83. Solovetsky Manastırı'nın Svyato-Voznesensky Skete'si, Sekirnaya Gora, Arkhangelsk Bölgesi, Primorsky Bölgesi, Solovetsky Adaları'nda, kuruluş tarihi: ser. 19. yüzyıl
84. Kutsal Ruh Alatyrskaya Hermitage, Çuvaş Cumhuriyeti, Alatyr, mikro bölge Arrow, sen. Meşe korusu, kuruluş tarihi: yalvarıyorum. 17. yüzyıl
85. Kutsal Üçlü Alexander Nevsky Lavra, St. Petersburg, em. Monastyrki Nehri, 1; metrekare Alexander Nevsky, kuruluş tarihi: erken. 18. yüzyıl
86. Agafonov Çayırı'nda İlk Çağrılan Aziz Andrew Skete, Leningrad bölgesi, Vsevolozhsk bölgesi, Koltushskaya vol., Korkino köyü yakınında, Agafonov Çayırı'ndaki Genetika masifi, kuruluş tarihi: 1998
87. Joseph-Volokolamsky Manastırı'nın Tüm Azizlerinin Tablosu, Moskova Bölgesi, Volokolamsky Bölgesi, s. Teryaevo, kuruluş tarihi: 1855
88. Pyskora'daki Tryphon Vyatsky Skete (Kurtarıcı'nın Başkalaşımının Pyskorsky Manastırı), Perm Bölgesi, Usolsky bölgesi, s. Pyskor, kuruluş tarihi: 1570
89. Solotchinsky manastırı, Ryazan bölgesi, Ryazan bölgesi, pos. Solotça
90. Sofronieva Pustyn, Nijniy Novgorod bölgesi, Arzamsky bölgesi, Sofronieva Pustyn
91. Spaso-Taş Manastırı Vologda bölgesi, Ust-Kubinsky bölgesi. Kamenny, kuruluş tarihi: ser. 13. yüzyıl
92. Spaso-Kukotsky manastırı, Ivanovo bölgesi, Gavrilovo-Posad bölgesi. Serbilovo, kuruluş tarihi: 17. yüzyılın son üçte biri.
93. Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky Manastırı, Pskov, Mirozhskaya Dolgu, 2, kuruluş tarihi: ser. 12. yüzyıl
94. Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Manastırı, Arkhangelsk bölgesi, Primorsky bölgesi, Solovetsky Adaları, kuruluş tarihi: 15. yüzyılın ilk üçte biri.
95. Spaso-Preobrazhensky Ust-Medvedetsky Manastırı, Volgograd bölgesi, Serafimovich, kuruluş tarihi: 1652
96. Trinity-Odigitrievsky Zosimova Kadınlar Manastırı (Trinity-Odigitrievsky Zosimov Manastırı; Zosimova Pustyn), Moskova Bölgesi, Naro-Fominsk Bölgesi, pos. Zosimova Pustyn, kuruluş tarihi: 1856
97. Trinity-Sergius Lavra, Moskova bölgesi, Sergiev Posad, Trinity-Sergius Lavra, kuruluş tarihi: 1340'lar
98. Trinity Antoniev Siysky Manastırı, Arkhangelsk bölgesi, Kholmogorsky bölgesi. Manastır, kuruluş tarihi: 1520
99. Uspenskaya Rdeiskaya inziva yeri, Novgorod bölgesi, Kholmsky bölgesi, ur. Rdeyskaya Pustyn, kuruluş tarihi: en geç başlangıçtan itibaren. 17. yüzyıl
100. Uspensky Pskov-Mağaralar Manastırı, Pskov bölgesi, Pechorsky bölgesi, Pechory, st. Uluslararası, 5, kuruluş tarihi: 1473
101. Ferapontov-Belozersky Tanrı'nın Doğuş Annesi Manastırı, Vologda bölgesi, Kirillovsky bölgesi. Ferapontovo
102. Florishcheva erkek inziva yeri (Varsayım manastırı), Nizhny Novgorod bölgesi, Volodarsky bölgesi, pos. Frolishchi, kuruluş tarihi: ser. 17. yüzyıl
103. İber Manastırı'nın Doğuşu, Kirov bölgesi, Vyatskiye Polyany, st. Lenina, 212A, kuruluş tarihi: 1996
104. Shestakovskaya Diriliş topluluğu, Yaroslavl bölgesi, Nekouzsky bölgesi. Şheldomez, kuruluş tarihi: 1887
105. Yugskaya Dorofeev çölü, Yaroslavl bölgesi, ur. Yugskaya Hermitage (Rybinsk Rezervuarı'nın taşkın bölgesi), kuruluş tarihi: 1620'ler
106. Yuriev Manastırı, Veliky Novgorod, s. Yuryevo, kuruluş tarihi: XI. Yüzyıl.
107. Yaransky Peygamberlik Manastırı.

Tanrı seni korusun!

Rusya'nın manastırları her zaman sarsılmaz bir kale olmuştur Ortodoks inancı bizim topraklarımızda. Rusya'da her yıl yüzbinlerce hacının dua etmeye ve ilahi yardım istemeye geldiği çok sayıda kutsal yer var. Ve manastırların her birinin kendine ait, çoğu zaman çok zor bir tarihi vardır. Birçok manastır manastırı ulaşılması zor yerlerde bulunur; bunların doğanın kendisi ve takdiri tarafından korunduğu söylenir. Bugün sizi ülkemizdeki Ortodoks halkının tüm yıl boyunca birlikte seyahat ettiği on Rus manastırıyla tanıştıracağız. hac turları, hayatın anlamını bulma çabasıyla ve günahlarının bağışlanması için yalvararak.

Aziz Yuriev Manastırı, 1030 yılında Bilge Prens Yaroslav'nın emriyle İlmen Gölü'nden Volkhov Nehri'nin kaynağında inşa edilmiştir. Orijinal bina - Aziz George Katedral Kilisesi ahşaptı ve daha sonra 1119'da Büyük Prens Mstislav'ın emriyle taştan bir Aziz George Katedrali döşendi. On sekizinci yüzyılın yetmişli yıllarında, manastır mülklerinin sekülerleşmesi başladı ve mal varlığının çoğunu kaybeden bu manastır, bakıma muhtaç hale geldi. Restorasyonu, yalnızca Rus İmparatoru Birinci İskender'in tercih ettiği değil, aynı zamanda en zengin hayırsever Kontes Anna Orlova-Chesmenskaya'nın da yardım ettiği Archimandrite Photius Spassky'nin 1822'de manastırda iktidara gelmesiyle başladı. O zamanlar manastırda sürekli restorasyon ve inşaat çalışmaları sürüyordu ve bunun sonucunda aşağıdakiler ortaya çıktı: Batı binası ve Tüm Azizler Kilisesi, güzel Spassky Katedrali, Doğu Oryol binası ve manastır hücreleri, Kuzey binası. ve Haç Yüceltme Kilisesi, Güney binası ve hastane Yanan Çalı Kilisesi. Daha sonra, 1841'de buraya bir çan kulesi inşa edildi. Ancak bu Rus manastırı uzun süre gelişmedi, çünkü 1921'de devlet mülkü ve değerli eşyalarını kamulaştırmaya karar verdi. Ve eğer 1924'te Yuryev'de hala altı kilise varsa, o zaman 1928'de yalnızca işleyen tek Kutsal Haç Kilisesi vardı. 1932'den 1941'e kadar olan dönemde burada Yakov Sverdlov'un adını taşıyan bir engelli evi bulunuyordu. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında bölgede eski manastır Alman, İspanyol askeri birimleri, Baltık işbirlikçilerinin askeri birimleri vardı ve o zaman manastırın binaları önemli ölçüde yıkıldı. Savaşın sonunda ve neredeyse yirminci yüzyılın doksanlı yıllarının başına kadar burada kamu kurumları vardı: bir postane, bir teknik okul, bir teknik okul, bir müze, bir mağaza, bir sanat salonu. Ancak 25 Aralık 1991'de manastır bina kompleksi Novgorod piskoposluğunun yetki alanına devredildi ve 1995'te burada bir manastır topluluğu toplandı. 2005 yılında manastır açıldı dini okul. Bugün, çok sayıda hacı bu manastıra gidiyor, burada depolanan türbelerin önünde eğilmek için acele ediyorlar: Novgorodlu Aziz Theoktist'in kalıntıları ve ayrıca Kutsal Vladimir Prensesi Theodosia'nın kalıntıları, Meryem Ana'nın simgesinin önünde dua etmek için. Tanrı Yanan çalı”, Kardeşlik binasında yer alan ve Büyük Şehit Muzaffer George'un simgesi. Rusya'nın bu kutsal manastırına Veliky Novgorod şehrinden otobüsle ulaşabilirsiniz çünkü oradan sadece beş kilometre uzaktadır. Moskova'dan Veliky Novgorod'a kadar pek çok hacı araba ile seyahat ediyor, beş yüz kilometrelik mesafe onları altı ila yedi saat sürüyor.

2. Kirillov şehri Vologda bölgesindeki Kirillo-Belozersky Manastırı. Bu manastırın ortaya çıkış tarihi, mucizevi bir vizyon ve emrin ardından 1397'de başlıyor. Tanrının kutsal Annesi Simonov Manastırı'nın arşimandriti - Cyril, Siversky Gölü kıyısında, geçilmez ormanlarla çevrili bir mağara kazıldı. Ve arkadaşı keşiş Ferapont da bir sığınak kazdı, ama biraz daha uzakta. Bu iki sığınak, on beşinci yüzyılda toprakları gözle görülür şekilde büyüyen ünlü Kirillo-Belozersky manastırının temelini attı ve yerel keşişlerin balık ve tuz ticareti, manastırı o zamanlar büyük bir ekonomik merkez haline getirdi. Zamanla, skete topraklarında birkaç manastır manastırı ortaya çıktı: Ivanovskaya, Goritskaya, Nilo-Sorskaya, Ferapontov Manastırı. Manastır Rus topraklarında o kadar meşhur oldu ki, 1528'de Çar Üçüncü Vasily, eşi Elena Glinskaya ile birlikte bir varis verilmesi için dua etmeye geldi. Ve iki yıl sonra, uzun zamandır beklenen bir oğulları vardı - gelecekteki Korkunç Çar Dördüncü İvan. Çar Vasily, Tanrı'ya şükran göstergesi olarak, manastırın topraklarında Vaftizci Yahya'nın Başını Kesen Kilise ve Başmelek Cebrail Kilisesi'ni inşa etti, ancak bunlar, oldukları gibi bugüne kadar orijinal görünümlerini korumadılar. sıklıkla değiştirilir ve tamamlanır. Bu manastır, savunma işlevlerini kaybetmeden ülkenin önemli bir kültürel, tarihi ve ekonomik merkezi haline geldi: 1670 yılında Polonya-Litvanya müdahalesi sonucunda manastır güçlü taş duvarlara kavuştu.

İmparatoriçe Catherine II yönetiminde, manastır topraklarının bir kısmı kilise mülklerinden çıkarıldı ve manastır yerleşiminde Kirillov şehri kuruldu. Sovyet yönetimi altında, 1924'te burada bir müze rezervi açıldı ve ancak 1997'de manastır nihayet Rus Ortodoks Kilisesi'nin yetki alanına geri döndü, ancak Kirillo-Belozersky Müze-Rezervi hala çalışmaya devam ediyor. Bu müze, Kirillo-Belozersky ve Ferapontov manastırlarının paha biçilmez mimari topluluklarını ve Tsypino köyündeki Peygamber İlyas Kilisesi'ni içerir. Özellikle değerli olanlar, 1497'de inşa edilen Varsayım Katedrali, yemekhanesi 1519'da inşa edilen Sunum Kilisesi'nin yanı sıra Kutsal Kapılar ve Merdivenli Yahya Kilisesi, on altıncı yüzyılın binaları, Başkalaşım Kilisesi'dir. ve yine on altıncı yüzyıla ait olan Başmelek Cebrail Kilisesi ve 1490 yılında inşa edilen Meryem Ana Ferapontov Manastırı'nın Doğuş Katedrali. Ayrıca bu müzenin topraklarında, Rusya'nın en eski ahşap binası olan 1485 yılında inşa edilen Cübbenin Biriktirilmesi Kilisesi bulunmaktadır. Müze rezervinde mükemmel durumda olan antik ikonlar var, müzenin ana sergisini tanıyan ziyaretçiler tarafından görülebiliyor. Antik Rus resim eserlerinin en eşsiz koleksiyonları, dikiş örnekleri, arkeolojik anıtlar ve halk sanatının yanı sıra en nadir el yazısı kitaplardan oluşan bir koleksiyon da bulunmaktadır.

Bu en eski manastır manastırı, Murom şehrini hükümdarlığa kabul eden Kutsal Prens Tutku Taşıyıcısı Gleb Vladimirovich tarafından Rusya'da kuruldu, ancak o zamanlar şehir paganlar tarafından işgal edildiğinden, prens sarayını nehrin biraz yukarısında kurdu. Oka, nehrin yüksek kıyısında, tamamen ormanlarla kaplı. Burada Prens Gleb Muromsky ilkini düzenledi Ortodoks Kilisesi, ona Merhametli Kurtarıcı'nın yanı sıra manastır manastırının adını da veriyor. Kutsal asil prensler Peter ve Fevronia, ünlü Murom mucize işçileri ve aile ve evlilik patronlarının yanı sıra buraya destek için gelen Ryazan ve Murom'un Birinci Aziz Basil'i de dahil olmak üzere pek çok dindar dürüst insan Rusya'daki bu kutsal yeri ziyaret etti. Murom akını, 1238 yılında manastırın Batu Han'ın birlikleri tarafından yıkılmasından sonra gerçekleşir. On altıncı yüzyılın ortalarında, Korkunç Çar İvan'ın emriyle Murom'da birkaç kilise ve Spaso-Preobrazhensky Manastırı'nın ana katedrali inşa edildi. 1887 yılında, Aziz Athos'tan bu Rus manastırına Tanrı'nın Annesi "Hızlı Havari" ikonunun bir kopyası getirildi. 1917 devrimi sırasında kapatıldı, yalnızca bölge kilisesi aktif kaldı ve o zaman bile kilisenin müze haline geldiği yirmili yıllara kadar. Ve 1929'da manastır ordunun ve NKVD'nin bazı kısımlarının emrine devredildi. Rusya'daki bu ünlü antik manastırın yeniden canlandırılması 1990 yılında başladı ve yeniden inşası 2009 yılında tamamlandı ve Tanrı'nın Annesi "Hızlı İşiten" simgesi hak ettiği yere geri döndü.

4. Moskova bölgesi Sergiev Posad şehrinde Kutsal Üçlü Sergius Lavra Manastırı. Rusya'nın bu kutsal manastırı 1337 yılında Radonezh Aziz Sergius tarafından kuruldu. Yüzyıllar boyunca ülkemizdeki bu büyük manastır, manevi aydınlanmanın, sosyal yaşamın ve Rus kültürünün en büyük merkeziydi. Yıllar geçtikçe Lavra, el yazısıyla yazılmış ve eski basılmış kitaplardan oluşan devasa ve benzersiz bir kütüphane biriktirdi. On yedinci yüzyılın başında üç bin nüfusuyla bu manastır otuz bininci Polonya-Litvanya ordusu tarafından kuşatıldığında, kutsal mekanın savunucuları inançları ve özgürlükleri için mücadelede cesur bir örnek gösterdiler. O zaman, manastırın kurucusu Radonezh Aziz Sergius ve Tanrı'nın diğer azizleri de dahil olmak üzere çok sayıda mucizevi olayla işaretlendi ve bu bir onaydı. göksel himaye Ruhlarını güçlendirmekten başka bir şey yapamayan Lavra rahipleri için. On sekizinci yüzyıldan on dokuzuncu yüzyıla kadar olan dönemde, Sergius Lavra civarında küçük manastırlar büyüdü: Bethany Manastırı, Bogolyubsky, Chernigov-Gefsemane sketleri, Paraclete skete - sonunda tüm dünyanın tanıdığı birçok harika yaşlı orada çalıştı . 1814 yılında Moskova İlahiyat Akademisi, 1812 Moskova yangınları sırasında binası hasar gören Trinity-Sergius Lavra'da bulunuyordu. Birçoğu dinlenme yerini Lavra'da buldu ünlü insanlar: yazar I.S. Aksakov, filozof, yazar ve diplomat K.N. Leontyev, din filozofu V.V. Rozanov ve Rus kültürünün diğer figürleri. 1920 yılında Trinity-Sergius Lavra kapatılarak Tarih ve Sanat Müzesi buraya yerleştirildi ve binaların bir kısmı özel konutlara devredildi. Bu Rus manastırı 1946'da yeniden canlanmaya başladı. Ve bugün, çok sayıda hacı, Rusya'nın en saygın azizlerinden biri olan Radonezh Aziz Sergius'un kalıntılarına saygı göstermek ve ayrıca Lavra'da bulunan mucizevi ikonlara - Tikhvin Meryem Ana ve Çernigov'a dua etmek için bu manastıra geliyor.

Rusya'daki bu büyük erkek manastırı, tarihine, 1392 yılındaki skete'nin kuruluşundan seksen yıl önce keşfedilen ünlü mağaralarının temeli ile başlıyor. Daha önce, şu anda manastırın bulunduğu Kutsal Dağ'ın yamacında geçilmez bir orman vardı ve orada ağaçları kesen yerel bir köylü, bunlardan birinin köklerinin altında bir mağaranın girişini görmüş, üstünde bir yazıt vardı. : “Tanrı bir mağara inşa etti.” Efsaneye göre kaçan keşişler Kiev-Pechersk Lavra bir sonraki çalıştırma sırasında Kırım Tatarları. Ve manastır evli bir çift tarafından kuruldu: Rahip John Shestnik ve Meryem Ana. Dünyadan çekilmek için bu çöl yerlerine yerleştiler. Ölümünden önce Maria, Vassa'nın başını ve adını aldı, öldüğünde kocası cesedi gömerek tabutu bu mağaraların girişine gömdü. Ancak ertesi gün mezarın yanına geldiğinde tabutun yüzeyde olduğunu gördü. Tabutu tekrar gömdü ama mucize yine gerçekleşti ve bunun Tanrı'nın isteği olduğunu anladı. Bunun üzerine rahip mağaranın duvarında bir oyuk açarak tabutu oraya yerleştirdi. O zamandan beri manastırın sakinleri bu şekilde gömülmeye başlandı. Rahibe Vassa'nın mezarının yakınında mucizeler bugün bile yaşanıyor.

Yirminci yüzyılın başında burada inananları şok eden bir olay meydana geldi: Vandallar bu tabutu açmak istediler ama içinden bir yangın çıktı, canavarlar şarkı söylüyor, bu arada, o mucizevi ateşin izleri hala görülebiliyor. tabut. Peder John'un kendisi de manastırın başını ve Jonah adını aldı. 1473 yılında ilk manastır kilisesini tamamladı, şu anda manastırın ana katedrali ve adını Meryem Ana'nın Göğe Kabulü'nden alıyor. Tapınak 15 Ağustos 1473'te kutsandı; bu, Pskov-Mağaralar Manastırı'nın resmi kuruluş tarihidir. Kurucularının günümüze kadar uzanan kalıntıları, antik mağaraların girişine yakın bir yerde bulunmaktadır. Yardıma susamış hacı kuyrukları da onlara doğru sıralanıyor. Kutsal emanetlere her gün sabah saat ondan akşam altıya kadar saygı gösterebilirsiniz. Ve manastırın var olduğu yıllar boyunca mağaralara neredeyse on bin kişi gömüldü, yani burası galerileri ve sokaklarıyla tam bir yeraltı şehri. Bu manastır, Sovyet döneminde çalışmayı bırakmayan birkaç Rus manastırından biri oldu, ancak Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında binaları Nazi topçu saldırıları nedeniyle önemli ölçüde hasar gördü. Savaştan sonra yeniden inşası başladı ve bugün Pskov-Mağaralar Manastırı dünyanın her yerinden Ortodoks Hıristiyanlar için popüler bir hac yeridir.

Rusya'daki bu erkek manastırı, Kulikovo Savaşı'nın kahramanı ve Prens Dmitry Donskoy'un en yakın arkadaşı Dmitry Mihayloviç Bobrok-Volynets Radonezh Aziz Sergius'un onayıyla on dördüncü yüzyılda inşa edildi. Prens Dmitry Donskoy, Eylül 1380'de Mamai'yi mağlup ettikten sonra, Meryem Ana'nın Doğuşu adına kutsal bir manastır inşa etme sözü verdi ve bu, bir yıl sonra 1381'de yapıldı. Hem Korkunç İvan'ın şiddetli saltanatında hem de Boris Godunov'un saltanatının gergin döneminde hayatta kalmak bu manastır skeçinin payına düştü. Büyük Sorunlar Büyük Catherine'in reformları ve 1917 devriminden sonra manastır tamamen kapatıldı ve kendi topraklarında tarım makineleri için depolar ve garajlar düzenlendi. Ve ancak 1991 yılında Bobrenev Manastırı, temel işlevlerini yerine getirebilecek şekilde restore edilmeye başlandı. Manastırın ana tapınağı mucizevi Feodorovskaya simgesidir, bu antik görüntü, değerli taşlar ve incilerle süslenmiş gümüş bir riza ile süslenmiştir. Tanrı'nın Annesinin bu simgesi, gelinlerin hamisi, aile mutluluğunun koruyucusu, çocuksuz çiftlerde çocukların doğumu, ev işlerinde yardımcıdır. zor doğum.

7. Moskova bölgesi Stupino şehrinde Kutsal Üçlü Belopesotsky manastırı. Bu manastır, on beşinci yüzyılın sonunda, Oka Nehri'nin sol kıyısında, Beyaz Kumlar üzerindeki Serpukhov şehrinden elli kilometre uzaklıkta Keşiş Vladimir tarafından kuruldu. Zamanla hegumen Vladimir yerel bir aziz olarak saygı görmeye başladı. Resmi kaynaklarda, o zamanlar hala bir erkek manastırı olan manastırdan ilk kez 1498 yılında, Moskova Prensi Büyük İvan'ın orman ve toprakları bağışladığı dönemde bahsediliyor. Ülkenin yetkilileri bu Rus sınırını güçlendirmekle çok ilgileniyorlardı, bu nedenle zaten on altıncı yüzyılın ikinci yarısında binaların neredeyse tamamı taştan yapılmıştı. Sorunlar Zamanında, kutsal Rus manastırı harap oldu, ancak yeniden gelişip yeniden inşa edildi ve on dokuzuncu yüzyılda tamamen bağımsız hale geldi. Ancak ileride kardeşlerini zorlu bir sınav bekliyordu: 1918'de manastır çitinin dışına çıkarılan keşişler vuruldu. Burada işçiler ve mahkumlar için bir pansiyon düzenlediler ve savaş sırasında General Belov'un muhafız birliklerini yerleştirdiler, savaş bittiğinde depolar yaptılar. Manastırın restorasyonu ancak yirminci yüzyılın seksenli yıllarının sonunda başladı ve 1993'te burada manastır hayatı yeniden başladı. Binlerce acı çeken, hasta, muhtaç hacı, Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonuna dua etmek için Kutsal Üçlü Belopesotsky Manastırı'nın Tikhvin Kilisesi'ne çekiliyor - "Üzüntülerimi dindir." Dualar ona gerçekten yardımcı oluyor. Ve on yedinci yüzyılda, ölmekte olan bir hastanın bir rüya gördüğü ve ona, iyileşmesi için Aziz Nikolaos kilisesinden getirilen ikona dua ederse iyileşeceği söylendiğinde, ikona mucizevi olarak saygı göstermeye başladılar. Ve inancı için içtenlikle dua etti ve mucizevi bir şekilde iyileşti. O zamandan beri ikonun önünde dua ettikten sonra pek çok mucize gerçekleşti.

8. Moskova bölgesi Serpukhov şehrinde Vysotsky manastırı. Bu manastır, 1374 yılında Radonezh Aziz Sergius'un, Büyük Dük Dimitry Ioannovich Donskoy'un ortağı ve kuzeni olan Cesur Serpukhov Prensi Vladimir Andreevich'in kutsamasıyla Nara Nehri'nin sol yakasında inşa edilmiştir. Radonezh Sergius'un sevgili öğrencisi Athanasius, Serpukhov manastırının ilk rektörü olarak atandı. Manastır önemli bir stratejik konuma sahipti, çünkü Serpukhov şehri, Moskova prensliğinin güneydeki savunma sınırlarından biriydi ve burada pek sakin bir durum yoktu: yabancılar ve soyguncular sık ​​​​sık saldırıyordu. Yirminci yüzyılın başlarında, manastır Rusya'daki en konforlu manastırlardan biri haline geldi ve Sovyet döneminde buraya bir Letonyalı tüfek alayı yerleştirildi, ardından Büyük Vatanseverlik Savaşı sona erdiğinde hapishane özel konutlara devredildi. ve depolar. Rusya'daki bu kutsal yerdeki manastırın yeniden canlandırılması 1991 yılında başladı.

Vysotsky Manastırı'nın ana değeri, sarhoşluk ve uyuşturucu bağımlılığından muzdarip olanları iyileştiren En Kutsal Theotokos "Tükenmez Kadeh" in mucizevi simgesidir. Bu simge, çok içki içen bir köylünün, gri saçlı bir ihtiyarın kendisine Vysotsky Manastırı'ndaki Tükenmez Kadeh ikonuna dua etmesini emrettiği bir rüya görmesinden sonra mucizeler göstermeye başladı, ancak zavallı adam yol için parası olmadığını söyledi ve Bu tapınağa ulaşmak için bacakları ağrıyor. Yaşlı, sürekli olarak ona bir rüyada göründü ve Tanrı'nın Annesinin ikonuna hac ziyaretinde ısrar etti. Dindar bir kadın sarhoşa acıdığında, yola çıkabilmesi için bacaklarını şifalı bir merhemle ovuşturdu. Manastıra ulaşan hacı, keşişlere bu mucizevi ikonu sormaya başladı ve onlar da manastırlarında böyle bir ikonun olmadığını söylediler. Sonra köylü onu tarif etmeye çalıştı ve sonra acemiler bunun bir simgeyle ilgili bile olmadığını, manastırın koridorlarından birinde yazılı olan ve neredeyse görmezden gelinen pitoresk bir görüntüyle ilgili olduğunu fark ettiler. Köylü, sarhoşluk hastalığından iyileşmesi için Tanrı'nın Annesine dua etti ve o da ona tam bir iyileşme sağladı. Simge mucizevi olarak adlandırıldı ve o zamandan beri insanların ona giden yolu, uyuşturucu bağımlılığı ve sarhoşluğu olan hastaların yanı sıra acı çeken akrabaları ve arkadaşları tarafından da fazla büyümedi.

9. Nizhny Novgorod Bölgesi, Diveevo köyündeki Kutsal Üçlü Seraphim-Diveevsky Manastırı. Serafimo-Diveevsky manastırı özel mekan kutsal Rus manastırları arasında. Rahibe Alexandra'nın tüm mal varlığını satarak 1780 yılında kuruldu. dünyaca bilinen Agafia Semyonovna Melgunova rolünde. İki tane inşa etmenin gerekli olduğu yeri belirten Meryem Ana'nın bir rüyasını hayal etti. büyük tapınak: bir - Tanrı'nın Annesinin simgesinin onuruna " Hayat Veren Kaynak"ve diğeri - Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü onuruna. Şema-rahibe Alexandra'nın 1789'daki ölümünden sonra, Sarov'un büyükleri kız kardeşlere yeni bir itirafçı tanıttı - Sarov Manastırı Peder Seraphim'in Hierodeacon'u. Manevi çocuklara, manastırın kurucusunun Kazan Kilisesi duvarlarının yakınına gömülen mezarına gidip dua etmeleri talimatını verdi, orada sık sık mucizeler meydana geldi ve mucizevi şifalar bu güne kadar devam ediyor. 1825'te Sarovlu Seraphim, Diveevo köyünde kızlar için başka bir manastır kurulmasını emreden Tanrı'nın Annesi hakkında mucizevi bir vizyon gördü. Burada, Tanrı'nın Annesinin kutsamasıyla bir kaynak şifalı su daha sonra "Peder Seraphim'in Kaynağı" olarak adlandırıldı. Serafimo-Diveevo Manastırı, manastırın kız kardeşlerinin sayısının arttığı Baş Rahibe Meryem'in gelişiyle manevi gelişimini yaşadı, güzel Trinity Katedrali inşa edildi, görkemli tapınaklar: Alexander Nevsky ve Havarilere Eşit Meryem Magdalene. İmarethanede ayrıca "Hüzünlenen Herkesin Sevinci" simgesinin onuruna bir kilise açıldı. 1905 yılında burada yeni ve büyük bir katedral inşa edilmeye başlandı ancak 1917 devrimi ve iktidar değişikliği buna engel oldu. 1927'de bu kutsal manastır kapatıldı, birkaç kilisenin kubbeleri yıkıldı, taş çitler yıkıldı ve mezarlık yıkıldı. Ve ancak 1991'de Diveevsky manastırı yeniden çalışmaya başladı. Bugüne kadar yüz kırk kız kardeş burada çalışıyor ve çalışıyor: Kutsal Üçlü Katedrali, İsa'nın Doğuşu onuruna Kilise, Meryem Ana'nın Doğuşu adına Kilise. Şimdiye kadar yıkılan diğer tapınaklar restore ediliyor ve manastırın toprakları restore ediliyor. Bu manastırın Trinity Katedrali, özellikle hacılar tarafından saygı görüyor çünkü kutsal emanetler var. Muhterem Seraphim Sarovsky'nin yanı sıra bir zamanlar ona ait olan kıyafetler ve eşyalar: bir cüppe, pabuçlar, zincirler ve melon şapka. Manastırın şifa gücüyle ünlü birçok kaynağı vardır. Sarovlu Seraphim'in kutsal emanetlerinin bulunduğu tapınağa, onun lütuf dolu yardımını ve şifasını özleyen herkes gelir.

10. Mordovya'nın Temnikov şehrindeki Theotokos Sanaksar Manastırı'nın Doğuşu. Bu manastır 1659 yılında Temnikov şehrinin eteklerinde, Moksha Nehri kıyısında, asırlık çam ormanları ve su çayırları arasında kurulmuştur. Manastır adını yakındaki küçük Sanaksar Gölü'nden almıştır. Ancak kuruluşundan yüz yıl sonra manastır fon eksikliği hissetti ve bu nedenle müreffeh Sarov çölüne atandı. Ve manastır, özellikle yaşlı Feodor Ushakov 1764'te rektör olduğunda aktif olarak gelişmeye ve inşa etmeye başladı. Bugün Sanaksar Manastırı topluluğu, on sekizinci yüzyılın ikinci yarısından on dokuzuncu yüzyılın başlarına kadar Barok üslupta Rusya'nın en büyük ve iyi korunmuş şehir planlama anıtıdır. Bu manastırın özellikle saygı duyulan başlıca tapınakları azizlerin kalıntılarıdır: Aziz Theodore, dürüst savaşçı Theodore, Aziz İtirafçı İskender ve ayrıca Tanrı'nın Annesinin iki mucizevi ikonu. Manastırda bir otelde kalabilirsiniz. Sanaksarı'yı ​​ziyaret eden hacılar, çeşitli hastalıkları iyileştiren Meryem Ana'nın mucizevi Kazan İkonu'ndan aldıkları yağı evlerine getirirler. Manastırda kanserden bile mucizevi iyileşme vakalarını öğreneceksiniz. İyileşen herkes, Tanrı'nın Annesinin ikonuna minnettar armağanlarını getirmek için manastıra geri dönmelidir: bir yüzük, bir zincir ve sadece değerli bir şey. Bu simgenin tamamen hediyelerle asıldığını görebilirsiniz. Ayrıca birçok mucize yaratan Tanrı'nın Annesi Feodorovskaya'nın bir mucizevi simgesi daha var.

Bugün, ruhsal ve fiziksel şifa, arınma ve gerçek inanç yolunda rehberlik arayan hacılar arasında inanılmaz derecede popüler olan Rusya'mızın ilginç ve ünlü kutsal manastırlarından bahsettik.

Solovetsky Manastırı, Rusların bağımsız bir manastırıdır. Ortodoks Kilisesi. Solovetsky Adaları'ndaki Beyaz Deniz'de bulunur. Manastırın temeli, Keşiş Zosima ve arkadaşının ikamet yeri olarak Büyük Solovetsky Adası'nı seçtiği XV. Yüzyılın 40'lı yıllarına dayanır. Böyle bir seçimi tesadüfen yapmadı - rahip eşi benzeri görülmemiş güzellikte bir kilisenin hayalini kuruyordu.

Rüyasının yukarıdan bir işaret olduğunu anlayan Zosima, yan şapeli ve yemekhanesi olan ahşap bir tapınak inşa etmeye koyuldu. Onu dikerek Rab'bin Başkalaşımını onurlandırdı. Kısa bir süre sonra Zosima ve Herman bir kilise inşa ettiler. Daha sonra asıl bina haline gelen bu iki binanın gelişiyle birlikte manastır bölgesinin düzenlenmesi başladı. Daha sonra başpiskopos Novgorod manastırı Solovetsky Adaları'nın ebedi mülkiyetini doğrulayan bir belge yayınlandı.

Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn stauropegial manastır hizmetkarları erkek keşişlerdir. Yaratıcısı, XIV yüzyılın sonunda soyguncu Opta veya Optia'ydı. yaptıklarından tövbe etti ve manastırcılığı kabul etti. Bir din adamı olarak Macarius adıyla biliniyordu. 1821'de manastıra bir skete inşa edildi. Sözde münzeviler buraya yerleşti - bunlar uzun yıllar tamamen yalnızlık içinde geçirmiş insanlar. Manastırın akıl hocası bir "yaşlı" idi. Zamanla Optina Pustyn önde gelen manevi merkezlerden biri haline geldi. Çok sayıda bağış sayesinde toprakları yeni taş binalar, bir değirmen ve araziyle dolduruldu. Bugün manastır tarihi bir anıt olarak kabul ediliyor ve farklı bir adı var - "Optina Hermitage Müzesi". 1987 yılında Rus Ortodoks Kilisesi'nin nesneleri listesine girdi.

16. yüzyılda inşa edilen Novodevichy Manastırı o zamanlar Samson Çayırı'nda bulunuyordu. Artık bu bölgeye Kız Tarlası deniyor. Manastırdaki katedral kilisesi, Moskova Kremlin'in "komşusu" olan Varsayım Katedrali'ne benzer şekilde inşa edildi. Manastır duvarları ve kuleleri 16-17. yüzyıllarda inşa edilmiştir. Genel olarak manastırın mimarisi Moskova Barok tarzını yansıtıyor. Manastır ününü Godunov ailesine borçludur. Boris Godunov, kral seçilmeden önce kız kardeşi Irina ile birlikte burada yaşıyordu. Irina Godunova, İskender adıyla başını ağrıttı ve ahşap kuleli ayrı odalarda yaşadı. İÇİNDE XVI sonu Sanat. manastırın toprakları taş duvarlar ve bir düzine kuleyle dolduruldu. Görünüşleriyle Kremlin binalarına benziyorlardı (duvarlarda kare kuleler, köşelerde yuvarlak kuleler vardı). Üst kısımları dişlerle süslenmiştir. Bugün Novodevichy Manastırı hem müzeyi hem de manastırı birleştiriyor.

Kirillo-Belozersky Manastırı, Siversky Gölü kıyısında yer almaktadır. Görünümünü 1397 yılında kuran Keşiş Cyril'e borçludur. İnşaat, bir hücre mağarasının düzenlenmesi ve üzerine tahta bir haç yerleştirilmesiyle başlamıştır. Aynı yıl, ilk tapınağın kutsaması gerçekleşti - En Kutsal Theotokos'un Ölümü adına yeniden inşa edilen ahşap bir kiliseydi. 1427'de manastırda yaklaşık 50 keşiş vardı. XVI. yüzyılın ilk yarısında. manastırda yeni bir hayat başlıyor - tüm Moskova soyluları ve çarları hac için düzenli olarak burada toplanmaya başladı. Zengin bağışlar sayesinde keşişler manastırı hızla taş binalarla inşa ettiler. Ana cazibesi Varsayım Katedrali'dir. 1497'de ortaya çıkan yapı, Kuzey'deki ilk taş bina oldu. Manastır kompleksi 1761 yılına kadar çeşitli mimari değişikliklere uğramıştır.

Valaam Manastırı, Valaam takımadalarının (Karelia) adalarını işgal eden Rus Ortodoks Kilisesi'nin stauropegial bir kurumudur. İlk sözü XIV.Yüzyılın kroniklerinde bulunur. Yani, "Valaam Manastırı Efsanesi" kuruluş tarihi hakkında bilgi veriyor - bu 1407. Birkaç yüzyıl sonra manastırda 600 keşiş ruhu yaşıyordu, ancak İsveç birliklerinin tekrarlanan istilaları nedeniyle ada başladı reddetmek. 100 yıl sonra manastırın toprakları hücre binaları ve yardımcı binalarla dolmaya başladı. Ancak manastır avlusunun ana binaları Varsayım Kilisesi ve Başkalaşım Katedrali idi. Kendi meskeninizden yaratmak istemek Yeni Kudüs Valaam çilecileri olay örgüsünü düzenlerken Yeni Ahit döneminin isimlerini kullandılar. Var olduğu yıllar boyunca manastır birçok değişikliğe uğradı ve bugüne kadar Rusya'nın çekici tarihi eserlerinden biri olmaya devam ediyor.

Alexander Nevsky Lavra, 1710 yılında Monastyrka Nehri'nin Neva ile birleştiği noktada kuruldu. Bunu inşa etme kararı, bu bölgede 1240 ve 1704'te İsveçlilere karşı kazanılan zaferi sürdürmek isteyen Peter I'in kendisi tarafından verildi. XIII.Yüzyılda. Alexander Nevsky İsveçli ordularıyla savaştı, bu yüzden daha sonra Anavatan'ın önünde iyi işler yaptığı için kanonlaştırıldı. Onuruna inşa edilen manastıra halk arasında İskender Kilisesi adı verildi ve Kutsal Üçlü Alexander Nevsky Manastırı veya Lavra topraklarının genişletilmesi inşaatıyla başladı. Manastır binalarının "huzur içinde" yer alması dikkat çekicidir, yani. "P" harfi şeklinde olup köşeleri kiliselerle süslenmiştir. Avlunun çevre düzenlemesi çiçek bahçesi olan bir bahçeydi. 12 Eylül, Lavra'nın ana bayramı olarak kabul ediliyor - bu tarihte, uzak 1724'te Alexander Nevsky'nin kutsal kalıntıları nakledildi.

Trinity Sergius Lavra

Trinity-Sergius Lavra, XIV yüzyılın ilk yarısında kuruldu. Muhterem Sergius Radonezhsky, yoksul bir asilzadenin oğlu. Din adamının planına göre manastır avlusu, ortasında ahşap Trinity Katedrali'nin hücrelerin üzerinde yükseldiği dörtgen şeklinde düzenlenmişti. Manastır için çit görevi gören ahşap bir çit. Kapıların üstünde Aziz Petrus'a adanmış küçük bir kilise vardı. Dmitry Solunsky. Daha sonra, böyle bir mimari plan diğer tüm manastırlar tarafından benimsendi ve bu, Sergius'un "Rusya'daki tüm manastırların başı ve öğretmeni" olduğu görüşünü doğruladı. Zamanla, binası bir tapınak ile bir çan kulesini birleştiren (“çanların altındaki gibi”) Trinity Katedrali'nin yakınında Kutsal Ruh Kilisesi ortaya çıktı. 1744'ten beri görkemli manastırın adı Lavra olarak değiştirildi.

Spaso-Preobrazhensky Manastırı, Murom'da Tutku Taşıyıcı Prens Gleb tarafından kurulan bir manastır manastırıdır. Şehri miras olarak aldıktan sonra paganlar arasına yerleşmek istemedi, bu yüzden prens sarayını Oka'nın yukarısında donatmaya karar verdi. Seçerek uygun yer, Gleb Muromsky ilk tapınağını bunun üzerine inşa etti - Merhametli Kurtarıcı'nın adını bu şekilde ölümsüzleştirdi. Daha sonra burayı bir manastır manastırıyla tamamladı (bina Murom halkını eğitmek için kullanıldı). Tarihe göre “Bor'daki Kurtarıcı Manastırı” 1096'da ortaya çıktı. O zamandan beri birçok din adamı ve mucize işçisi duvarlarını ziyaret etti. Zamanla, manastırın topraklarında Spassky Katedrali ortaya çıktı - inşaatı sayesinde Korkunç İvan, Kazan'ın ele geçirilme tarihini ölümsüzleştirdi. Yeni tapınağın binasını düzenlemek için kral, bakanlara ikonlar, kilise eşyaları ve edebiyat ve kıyafetler tahsis etti. Odaları, fırını, mukozin ve aşevi bulunan Şefaat Kilisesi 17. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilmiştir.

Seraphim-Diveevsky Manastırı, 18. yüzyılın 2. yarısında kurulmuş bir manastırdır. Kazan Kilisesi'nin temeli ilk olarak Rahibe Alexandra'nın pahasına atıldı. Sarov Çölü'nün yapımıyla ünlü usta Pakhomiy, inşaat tamamlanırken kutsama işine girişti. Kilise binasında Başdiyakoz Stephen ve Aziz Nicholas adına 2 şapel bulunuyordu. Daha sonra Troitsky ve Başkalaşım Katedrali. İkincisi, katı bağışlar üzerine inşa edildi, çünkü yapımında ilk kez betonarme kullanıldı (daha önce bu tür malzeme türbelerin yapımında kullanılmıyordu). Ancak buradaki ana tapınak, Sarov Seraphim'in kalıntılarının gömüldüğü Trinity Katedrali'dir. Lütuf dolu yardım ve şifa almak isteyen herkes, azizin kutsal emanetleriyle birlikte türbede özel olarak toplanır.

Trinity Sergius Lavra

Muhtemelen, bugün Rusya'da Trinity-Sergius Lavra adını hiç duymamış böyle bir insan yoktur. Belki de 676 yıl önce Radonezh Aziz Sergius tarafından kurulan manastır bugün Rusya'nın en ünlüsüdür. Onunla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı öne çıkanlar Rusya'nın tarihi. Manastır, Tatar-Moğol boyunduruğuna karşı mücadelede yer aldı ve Sorunlar Zamanında Leged Dmitry II hükümetinin destekçilerine karşı çıktı.

Manastır hızla kültürel ve dini bir merkez haline geldi Rus devleti. El yazmaları buraya kopyalandı, ikonalar ve yıllıklar yazıldı. Tapınağın resminde seçkin ikon ressamları Andrei Rublev ve Daniil Cherny yer aldı. Andrei Rublev'in ünlü Trinity'si katedralin ikonostasisi için boyandı. Lavra, çarlık döneminden bu yana hacıların her zaman gözde mekanı olmuştur. Korkunç İvan manastırda vaftiz edildi ve Prenses Sofya Alekseevna için Tsarevich İvan ve Peter bir sığınaktı. Peter bile Moskova'dan kaçtığında buraya sığındım.

Bugün insanlar Trinity-Sergius Lavra'ya sadece dua etmek için değil aynı zamanda geziler için de geliyorlar. Burada 15. yüzyılda inşa edilen Trinity Katedrali'ni, Katedral Meydanı'ndaki Kutsal Ruh'un İnişi Kilisesi'ni, Yunan Aziz Maximus'un kalıntılarının bulunduğu kuzey duvarının yakınında, Kutsal Ruh'un kalıntılarının bulunduğu Varsayım Katedrali'ni görebilirsiniz. St. 88,5 metre. 1920'lerde Çar Çanı onun tarafından atılıp kırıldı. Çocuklar ve yetişkinler için manastır turları var, farklı dillerde yapılıyor.

Ayrıca Trinity-Sergius Lavra Kutsal Mezarlığını ziyaret edebilir ve ikonları, eski el yazması kitapları, dikişleri, altın ve gümüş eşyaları görebilirsiniz. Ayrıca su çekebileceğiniz birçok şifalı su kaynağı da bulunmaktadır.

St.Petersburg'daki Nevsky Prospekt'in sonunda, şu anki manastır olan Alexander Nevsky Lavra ve Monastyrsky Adası'ndaki Rus manevi yaşamının bir vahası bulunmaktadır. Bu siteye bir manastır inşa etme kararı Peter I'e atfediliyor. Monastyrka nehrinin Neva'ya aktığı bu yerde, 1240 yılında Prens Alexander Nevsky'nin ekibinin İsveçliler üzerinde bir savaşının meydana geldiğine inanılıyor. Bu olayların anısına ve 1704'te İsveçlilere karşı kazanılan zaferin onuruna, manastıra Kutsal Üçlü Alexander Nevsky Manastırı adı verildi.

1710 yılında kuruldu. Daha sonra burada Müjde Kilisesi ve şapel inşa edildi, manastır yerleşimi, Metropolit Evi'nin inşaatına başlandı. 1797'de manastır en yüksek statüyü - Lavra statüsünü - elde etti. Alexander Nevsky Lavra'nın Trinity Katedrali, manastır topluluğunun ana katedralidir. Manastırın topraklarında D.I.'nin bulunduğu Lazarevskoye ve Novo-Lazarevskoye mezarlığı bulunmaktadır. Fonvizin, M.V. Lomonosov, N.M. Karamzin, I.A. Krylov, V.A. Zhukovsky, F.M. Dostoyevski ve ülkenin diğer ünlü isimleri.

Alexander Nevsky Lavra, St. Petersburg'un en güzel mimari topluluklarından biridir. Turistler, manastır binalarının güzelliğine ve sadeliğine bakmaya ve burada dinlenen Rusya'nın seçkin şahsiyetlerinin önünde başlarını eğmeye geliyorlar. Hacılar, Lavra'nın Trinity Katedrali'nde bulunan Aziz Alexander Nevsky'nin kalıntılarına saygı göstermek için manastıra gelirler.

En güzel manastırlardan biri ValaamKarelya'daki Ladoga Gölü adasında bulunur. Aktif erkek manastırı her tarafı suyla çevrilidir ve sessiz bir manastır yaşamı için yaratılmış gibi görünmektedir. Burada hacıların ve turistlerin daha da ilgisini çeken alışılmadık derecede güzel bir doğa var. Bu yere Kuzey Athos denir. Buradaki manastırın yaratılışının başlangıcı, Valaam'ın Harika İşçileri Sergius ve Herman'ın faaliyetleriyle ilişkilidir.

Manastır, tarihi boyunca İsveç sınırına yakınlığı nedeniyle defalarca saldırıya uğramış ve tahrip edilmiştir. Ancak keşişlerin kendisi asla silaha sarılmadı ve ölmeyi tercih etti. Hatta 17. yüzyılın başında manastır tamamen yıkılmış, ancak daha sonra keşişlerin manastırı restore edilmiştir. Bir zamanlar İmparator I. Alexander ve II. Alexander, imparatorluk ailesinin diğer üyeleri, ressamlar Shishkin, Vasiliev, Kuindzhi, yazarlar ve şairler Leskov, Tyutchev, Shmelev, Zaitsev, besteciler Çaykovski ve Glazunov, bilim adamları Miklukho-Maklay, Mendeleev ve diğerleri ziyaret etti. Valaam.

Bugün hacılar Valaam'ı yalnızca özel bir hac hizmeti aracılığıyla ziyaret edebilirler. Konuklar burada manastırın hücrelerinde donatılmış bir otelde karşılanıyor. Burada dünyanın gürültüsünden sessizce dinlenebilir, ilahi hizmetlere katılabilir, manastır sergilerini ziyaret edebilir ve hatta çeşitli sanat ve zanaat türlerini kendiniz öğrenebilirsiniz.

Novodevichy Manastırı

Manastır 16. yüzyılda Moskova'nın banliyölerinde Devichye Pole'da kuruldu. Manastırın katedral kilisesi Kremlin'deki Varsayım Katedrali'nin modeli üzerine inşa edilmiştir. Manastırın duvarları ve kuleleri XVI-XVII. yüzyıllarda yapılmış olup, binaların çoğu "Moskova Barok" tarzında yapılmıştır.

Kraliyet ve soylu ailelerin temsilcileri de burada gömülüdür. büyük düşes Sofya Alekseevna. Ayrıca manastırın konukları şair Davydov, yazar Çehov, Gogol, Bulgakov'un mezarlarını ziyaret edebilir ve manastırın yeni mezarlığında Rus kültürünün birçok figürü gömülüdür.

Günümüzde binaların ve katedrallerin bir kısmı müzenin yetki alanında, bir kısmı ise manastıra aittir. Tanrı'nın Annesinin saygı duyulan Smolensk ve Tikhvin (XVI. Yüzyıl) ikonları Novodevichy Manastırı'nda tutulmaktadır.

Vologda bölgesinde, Siversky Gölü kıyısında Kirillo-Belozersky (ayrıca Kirillov) Ortodoks erkek manastırı bulunmaktadır. 1397 yılında Radonezh Sergius ve Ferapont Belozersky'nin takipçisi olan rahipler Cyril Belozersky tarafından kuruldu. O zamanlar manastır, Moskova devletinin düşman topraklarında bir tür ileri karakoluydu. Novgorod Cumhuriyeti. İlginç bir tarihi detay var - 1528'de Büyük Dük Vasily III, bir mirasçının armağanı için dua etmek üzere Prenses Elena Glinskaya ile birlikte Aziz Cyril Manastırı'na gitti. Ve o doğdu - tüm hayatı boyunca kendisini doğumundan dolayı manastıra borçlu olarak gören ve ölümünden önce başının belası haline gelen gelecekteki Çar Korkunç İvan. 1722 yılında Peter I manastıra geldi.Manastır binalarının bir kısmı artık Tarihi, Mimari ve Sanat Müzesi-Rezervi'ne aittir.

Hacılar manastırın tapınaklarını ve müzelerini ziyaret edebilirler. tapınakta Aziz Kiril Belozersky emanetlerini dinlendiriyor. Aziz Cyril'in ilk ahşap hücresinin bir kopyası ve yerleşim sırasında keşişler tarafından dikilen bir haç korunmuştur. Manastırdan çok uzak olmayan Maura Dağı'nda ahşap bir şapel inşa edildi ve bir ibadet haçı dikildi.

Optina Pustyn en eski Rus manastırlarından biridir. Ortodoks manastırı, Kaluga bölgesindeki Kozelsk kasabası yakınlarında yer almaktadır. Kuruluşunun kesin zamanı bilinmiyor, ancak efsaneye göre Hermitage, Moğol-Tatarların Rusya'yı işgal etmesinden önce bile vardı.

Çölün kurucusunun Optin adında tövbekar bir soyguncu olduğuna inanılıyor. İlk başta manastır yalnızca bir kişiden oluşuyordu ahşap kilise ve basit hücrelerde yaşayan yaklaşık bir düzine keşiş. Bir süre sonra ancak 18. yüzyılın sonunda yıkıldı ve yeniden canlandırıldı. Yeni kiliseler inşa edildi, kardeşler için konut binaları, yemekhane, kütüphane, değirmen ve hatta kiremit ve tuğla fabrikaları ortaya çıktı.

Bir zamanlar Gogol ve Dostoyevski buradaydı. Bugün manastırın konukları büyük yazarların konakladığı evleri bile görebiliyor. Dostoyevski'nin gezisinin izlenimi Karamazov Kardeşler romanında anlatılıyor. Ve yaşlı Zosima'nın prototipi, Optina Skete Ambrose'un büyüğüydü. Genel olarak Optina Hermitage, sakinleriyle ünlüdür. Çölün muhteşem büyükleri ve mucize yaratıcıları hakkında efsaneler bugün bile dolaşmaya devam ediyor. Bazıları - ruhun ve bedenin şifacıları - aziz olarak kabul edildi. Rusya dışında Optina Pustyn de biliniyor. 1993 yılında Paskalya'da üç keşişin öldürülmesinin hikayesi birçok kişiyi şok etti.

Ve bugün hacılar şifaya kavuşma ümidiyle ilk etapta buraya geliyorlar. Manastır ana tapınağı içerir - Vvedensky Katedrali, Mısır Meryem Kilisesi, Kazan Kilisesi, Vladimirskaya, manastır korusunun arkasında 24 saat hizmetlerin verildiği bir skete vardır.

Solovki

Solovetsky Manastırı, Beyaz Deniz'deki Solovetsky Adaları'nda, Arkhangelsk bölgesi ile Karelya arasında yer almaktadır. Solovki hem Rusya'da hem de yurtdışında iyi bilinmektedir. İlk keşişler 17. yüzyılda buraya yerleştiler. Burada oluşturulan manastır Veliky Novgorod ve Moskova tarafından desteklendi. Kısa sürede ülkenin en büyüklerinden biri haline geldi. İsveçlilerin saldırısına uğradı, kraliyet birlikleri tarafından harap edildi

Değişiklikten sonra politik sistem mahkumlar Solovki'ye sürgün edilmeye başlandı. Alexander Solzhenitsyn, Gulag Takımadaları adlı romanında tüm bölümleri Solovki'ye ayırdı. Sadece geçen yüzyılın 60'lı yıllarında buradaki manastırı restore etmeye başladık.

Bugün turistler ve hacılar eşsiz tarih müzesini, yerel Kremlin'i, Yükseliş Kilisesi'ni, Botanik Bahçesi'ni, Filippov Adaları'nı, Büyük Zayatsky Adası'nın labirentlerini - bunlardan biri dünyanın en büyüğü olan Muksalm Barajı'nı, insan yapımı bir kanal ve göl sistemi. Burada ayrıca Peter I tarafından kurulan İlk Çağrılan Aziz Andrew Kilisesi de inşa edilmiştir.

Bunlar Solovki'de bulunan turistik yerlerden sadece birkaçı. Her şeyi görmek için üç gün yeterli değil. Ancak burada turist çeken en önemli şey eşsiz doğadır. En saf su göller, adalardan muhteşem manzara.