Şehit Christopher - Hıristiyanlığın en sıradışı azizi (21 fotoğraf). Azizler, azizler, şehitler - farklı azizler dedikleri gibi

Koruyucu aziz ve şefaatçi, sizin adınıza şefaatçiniz olarak dua edebileceğiniz bir azizdir.

İsim gününüz, şerefine Vaftiz'de ismini verdiğiniz azizin anıldığı gün olacaktır. Buna ek olarak, henüz vaftiz edilmediyseniz veya adınızın kime ait olduğunu bilmiyorsanız, kendi koruyucu azizinizi seçebilirsiniz.

Aziz - bu nasıl bir insan

Her Ortodoks Hristiyan birçok azizi tanır ve ona saygı duyar. Rab İsa Mesih'e ve En Saf Annesine dua, bir inananın yaşamına eşlik eden ortak bir dilekçedir. Ancak çoğu zaman bize isteklerimizin Tanrı için küçük olduğu ve şüphelerin üstesinden geldiği görülüyor: Bizi duyacak mı, merhamet edecek mi ... Bu gibi durumlarda manevi patronlara - azizlere dua ediyorlar. Geleneksel olarak, yaşamın farklı alanlarında farklı azizlere, örneğin ciddi hastalıkların iyileşmesi için dua etmek gelenekseldir - Şifacı Panteleimon, hayvanlar için - Aziz Florus ve Laurus.

Ayrıca, her Hıristiyanın kendi patronu vardır - adaş aziz. Koruyucu aziz genellikle doğum tarihine göre bulunur.

Azizler ve Melekler - Tanrı'dan önce şefaatçiler

Bu tür azizlere "Meleklerimiz" de denir, ancak bu tamamen doğru değildir. “Meleğiniz”, Cennetsel bir Varlık olan Vaftizden beri sizi koruyan bir Koruyucu Melektir. Vaftiz edilmiş her Ortodoks Hristiyan'ın kendi Koruyucu Meleği vardır, ancak adını bilmiyoruz. Melekler kişiliklerdir, ancak doğaları insan ve hayvandan farklıdır. Sınırları olmasına rağmen, insanlardan daha yüksek, daha mükemmeller. Melek genellikle eski kıyafetlerde tasvir edilir - bir pelerin ve yakanın etrafında ve bileklerin etrafında altın kanatlı altın kenarlı bir tunik.

Ve koruyucu aziz, yeryüzünde kutsal bir hayat yaşayan ve istismarları için Tanrı'nın Krallığında parlayan bir münzevi veya şehittir.

Kutsal isimlerin tarihleri

Doğum gününden sonraki günlerde anısı kutlanan bir aziz veya aziz (kızlar ve kadınlar için) olacaklar. Örneğin, 6 Ekim'de doğduysanız ve Sergei adını taşıyorsanız, patronunuz Radonezh Aziz Sergius (hafızası 8 Ekim) ve 10 Ekim'de şehit Sergius (hafızası 20 Ekim) olacaktır. .

Ebeveynlere, bir çocuğun doğumunda takvimi kontrol etmeleri için tavsiye verilebilir - Ortodoks takvimi. Çocuğa, o gün veya ertesi gün anısı kutlanan azizin adını vermeye çalışın. Örneğin, tatillerinde doğan çocuklar için büyük azizlerin himayesini ihmal etmeyin:

Aziz Nikolaos Wonderworker, belki de tüm dünyadaki en saygı duyulan azizdir. Hem Katolikler hem de Ortodokslar ona dua ediyor. Mucize İşçi adını taşıması boşuna değildir. Hem yaşamı boyunca hem de ölümünden sonra, Tanrı'nın lütfunun gücünü gösteren birçok harika iş ile ünlendi: dualarıyla hastalar iyileştirildi, denizde ölenler kurtarıldı, adalet yeniden sağlandı.

Aziz 4. yüzyılda yaşadı, ancak bugün bile birçok insan için sevgili ve sevgili olmaya devam ediyor: duaları duymaya devam ediyor, kendisine dönenlere yardım ediyor, ölümden, yoksulluktan, özlemden ve birçok sıkıntıdan kurtarıyor, Rab İsa Mesih'e dönüyor. 900 yıl sonra ilk kez İtalya'dan Rusya'ya kaburga getirilen azizin kalıntılarının saatlerce büyük kuyruklarda sıralanmasına şaşmamalı.

Aziz, yaşamın birçok alanında yardım etme lütfuna sahiptir.

çocuklukta Muhterem Sergius bir mucize gerçekleşti. Manastırda adı değiştirilmeden önce çocukluk adı Bartholomew olan gelecekteki Aziz Sergius, yerel bir prensin oğluydu ve bu nedenle okuma ve yazmayı öğrenmek zorunda kaldı. Ama doktrini hiç anlamadı. Sınıf arkadaşları ona güldü, öğretmenler çubuklarla "öğretti", kendisi çok endişeliydi.

Bartholomew bir keresinde evden çok uzakta olmayan bir keşişle tanışmış. Dindar ve misafirperver olan çocuk, keşişi ebeveynlerinin evini ziyaret etmeye ve dinlenmeye davet etti. Keşiş, çocuğa görünen bir melek olduğu ortaya çıktı: Bartholomew'e misafirperverliği için teşekkür ederek, yerine getirilmesi için Tanrı'ya dua etmeyi teklif etti. aziz arzu oğlan. Bartholomew "mektubu anlamak" istedi. Melek keşiş Bartholomew'i kutsadı, evinin kapılarından dışarı çıktı ve ortadan kayboldu. Oğlan mektubu hemen anlamaya başladı, okumayı ve yazmayı öğrendi. Herkes bir mucize olduğunu anladı ve Bartholomew sonunda manastır yemini etti ve manastır yetkililerinin kutsamasını aldıktan sonra ormanlara gitti ve manastırı kendisi kurdu. Bugün, Rusya'daki en büyük manastır manastırlarından biri olan Holy Trinity Sergius Lavra'dır.

Aziz, çalışmalarda ve elbette manevi yaşamda, tüm ihtiyaçlarda yardımcı olmak için büyük bir lütfa sahiptir.

Genç şehit Saint Tatyana'nın görüntüsü bize Tanrı'ya sadık kalan herkes için göksel ödülü ve zalim teomakhistler için göksel cezayı hatırlatıyor: birçok insanı Rab'be götüren şehidin yüzü parlak ve neşeli . Genç olarak tasvir edilir, çünkü gençliğinde acı çekerek öldü. Aziz Tatiana, çağımızın 1.-2. yüzyıllarında yaşadı. Dünyada Mesih Kilisesi'nin oluşumu, havarilerin ve Mesih'in ilk müritlerinin emekleri ve şehitliği ile geçti. Genç bir kız olan Tatyana, ilk Hıristiyanların zulüm yıllarında Mesih için ölüme katlanmak zorunda kaldı. St. Tatiana, Rusya'da öğrencilerin asistanı olarak saygı görüyor. Kendisi bir öğrenci değildi ve yaşamı boyunca öğrencilere yardım etmedi, ancak 1755'te Rus İmparatoriçesi Catherine II'nin ilk Rusya Üniversitesi'nin inşası hakkında bir kararname imzaladığı gündü. Bugün M. Lomonosov'un adını taşıyan Moskova Devlet Üniversitesi olarak adlandırılmaktadır.

Selanik'in Kutsal Büyük Şehit Demetrius'un görüntüsü en güzel ikonlardan biridir. Genellikle Muzaffer Aziz George'un görüntüsü ile karıştırılır, ancak Selanik'ten Dmitry simgesinde kötü bir adama mızrakla vurur. Bu onun hayatından bir mucize. Aziz ayrıca Dmitry Mür akışı olarak da adlandırılır: kalıntıları, bileşimini yeryüzünde kimsenin bilmediği özel bir mucizevi sıvı olan mür yayar. Selanik Aziz Demetrius'un anısına kutlama günü - 26 Ekim. Aziz, Rusya'da bu tatilde özellikle onurlandırıldı: 1380'de Kulikovo sahasındaki savaş, kutsal savaşçı-savunucunun anısından kısa bir süre önce gerçekleştirildi, ona dualar yoluyla Ruslar kazandı.

Havariler arasında özellikle yüceler olarak adlandırılan havariler Petrus ve Pavlus öne çıkmaktadır. Peter, en yakın öğrencisi olan Mesih'in dünyevi yaşamının tanıklarından biriydi, ancak Mesih tutuklandığında O'nu reddetti. Ve Pavlus ilk başta Mesih'e zulmedendi - dünyevi yaşamı boyunca Mesih ile tanışmadı. Ancak, bu iki havari en ünlüsüdür, Rab'bin uğruna ve insanların aydınlanması için çalıştılar, önceki işlerine rağmen kutsallığın zirvesine çıkmayı başardılar.

Kutsal Havari Andrew, Mesih'in ilk öğrencisi olduğu için İlk Çağrılan olarak adlandırılır. O'nun öğretilerini öğrenerek, insanları Kendisine uymaya davet eden ilk kişi Rabbiydi. Ve Rab'bin Cennete Dirilişi ve Yükselişinden sonra, diğer havarilerle birlikte, Aziz Andrew çalıştı ve Mesih'in öğretilerini vaaz etti. Onun yolu, diğer misyonerlerinkinden daha uzun ve daha uzundu. Hristiyanlığı dünyaya getiren Havari Andrew'du. gelecek Rusya. Ancak barbarlar arasında ölmedi, ancak ölümüyle Mesih'in Haçını ve öğretilerini vaaz ederek, anavatanından çok uzakta olmayan bir şehit olarak yaşamını sona erdirdi.

Rusya'da birçok kilise Aziz İlyas'a adandı: mahsul yetiştirmedeki yardımından dolayı geniş çapta saygı gördü. İnsanları onun adıyla huşu içinde tuttu: Gök gürültüsüne bile komuta ettiğine, bir günahkarı şimşekle yakabileceğine inanılıyordu. Belki de bu, azizlerin ve dürüstlerin en saygı duyulanıdır. Eski Ahit. AT modern Rusya peygamber İlyas, iniş birliklerinin koruyucu azizi olarak saygı görüyor - sonuçta, bir arabada canlı olarak cennete yükseldi.

Muzaffer George, Rusya'nın başkenti Moskova'nın ve dolayısıyla her Rus'un büyük hamisi. Uzun zamandır, haksız yere kırgın ve kendini haklı çıkarmak için güçsüz olan herkesin koruyucu azizi, hakikat mücadelesinde, herhangi bir iyi işte bir asistan olarak saygı gördü.

Kraliçe Elena, misyoner ve misyonerler sayesinde Havarilere Eşit azizlerin, yani Kilise'nin karşısında kanonlaştırıldı. Eğitim faaliyetleri Helena, azizi, Mesih'in ilk öğrencileri olan havarilerin kendileri ile eşitledi. Simgede, büyük bir Haç ile tasvir edilmiştir, çünkü Mesih'in kendisinin çarmıha gerildiği Haçı ve kraliyet kıyafetlerini bulmuştur. Genellikle yanında oğlu tasvir edilir - aynı zamanda Havarilere Eşit Büyük Konstantin'in karşısında da yüceltilir. Hristiyanlara yapılan zulmü durdurarak Hristiyanlığı kabul eden ilk Roma imparatoruydu.

Başka bir isimle vaftiz

Rusya'daki en ünlü azizlerin en yaygın isimlerini listeledik. Bununla birlikte, bir çocuğu en sevdiğiniz azizin onuruna ve hatta akrabanızın onuruna vaftiz ederek, herhangi bir adaşı azizi çocuğun koruyucu azizi haline getirebilirsiniz. Bu herhangi bir özel gümrük gerektirmez. Vaftizden önce, örneğin Alexander, rahibi çocuğun cennetsel patronunun sağ inanan Prens Alexander Nevsky veya Keşiş Alexander Svirsky olacağı konusunda uyarmak gerekir.

Bir çocuğu Rab İsa Mesih ve En Kutsal Theotokos, Meryem Ana'nın onuruna vaftiz edemezsiniz. İsimleri uzun zamandır saygı görüyor. Meryem'in isimleri şehitlerin onuruna verilir ve İsa - bu nadir bir manastır adıdır - Eski Ahit dürüst Joshua'nın onuruna.

Ayrıca pasaporttaki isimden farklı bir isimle bir kişiyi vaftiz edebilirsiniz. Bu, çocuk için seçtiğiniz isim takvimde olmadığında gereklidir - örneğin, Amelia veya Svetozar. Bu nedenle, kızınızı Irina adıyla, örneğin Aramina adıyla vaftiz edebilirsiniz. Ama bu tam istediğiniz gibi yapılabilir. Daha sonra kilise notlarıörneğin Liturgy'deki anma için bu özel adı yazmak gerekli olacaktır.

Bir kişiyi isim değişikliği veya onun iyiliği için vaftiz etmek imkansızdır.
Takvime göre (Ortodoks takvimi) isim vermediğiniz bir çocuğa nasıl isim seçeceğinizi bilmiyorsanız, vaftiz edilmiş bir isim alın ve sizinkine yakın bir vaftiz olun.

Adaşınızın patronu için dua

Adını andığımız ve bizi koruyan aziz hakkında, sadece isim gününde hatırlamamalıyız. Günlük sabah ve akşam dua kuralı adaşı dua eden aziz için kısa bir ortak dua var.

İnsanlar her ihtiyaçta mukaddes şefaatçilerine yönelmelidir. Azizler için önemsiz duaların olmadığı bilinmektedir: bize öyle geliyor ki bazı şeylerin kaybı dua etmeye değmez, ancak sizi umutsuzluğa düşürürse, azizinize dua etmek ve sakinleşmek daha iyidir, o olmaz yardımı reddetmek.

Her gün için tüm ihtiyaçlarda aziz için dua, bu ismi taşıyorsanız, aşağıdaki metne göre çevrimiçi olarak okuyabilirsiniz:

“Benim için Tanrı'ya dua edin, Tanrı'nın kutsal azizi (Tanrı'nın kutsal azizi) (isim), çünkü özenle şefaatinizi, her şeyde yardımcınızı (tsy) ve ruhum için bir dua kitabını (tsy) istiyorum.”

Koruyucu azizin bağışlanmış veya satın alınmış bir simgesi, evinizin ikonostasisine yerleştirilir. Evin herhangi bir odasında olabilir. Görüntülerin odada durduğu yere "kırmızı köşe" denir - genellikle kapının karşısında, pencerenin yanında, temiz ve aydınlık bir yerde bulunur. Dua sırasında simgelerin önünde fotoğraf çekmenin uygun olması, dua kitabını okumanın uygun olması ve yakınlarda dikkat dağıtıcı olmaması gerekir.

Kiliselerdeki dükkanlardan satın alınabilen simgeler için özel bir rafta, ortada Rab İsa Mesih'in imajını, solda - En Kutsal Theotokos'u ve sağda - genellikle adını taşıyan saygın bir aziz koydular. siz veya sevdikleriniz. Simgeler ayrıca kitaplarla, daha iyi manevi içerikle bir rafta durabilir.

Giydiğin ortaya çıkabilir nadir isim ve kendi simgenizi bulamıyorsunuz göksel patron. Ardından, kesinlikle tüm Ortodoks azizlerinin sembolik olarak tasvir edildiği All Saints'in simgesini ev ikonostasisinde satın alın ve yerleştirin.

Melek Günü, isim günü, doğum günü

Koruyucu azizin anısının kutlandığı gün, isim günleri kutlanır veya Melek Günü bir ve aynı şeydir.Daha önce, isim günleri bir kişinin doğum günü ile aynı anda kutlanırdı.

Ortodoks inananlar, isim günlerinde tapınağı ziyaret eder, Mesih'in Kutsal Gizemlerinin İtiraf ve Komünyonunun ayinlerine hazırlanır. Kutsal Gizemleri başlatamazsanız, en azından bu gün tapınağı ziyaret edebilirsiniz. Akşam veya öğleden sonra akrabalarınızı ve arkadaşlarınızı şenlikli bir yemeğe (öğle veya akşam yemeği) davet edebilirsiniz. İsim günü oruçlu bir güne denk geliyorsa, tedavi oruç tutulmalıdır.

İsim gününüz oruç sırasında hafta içi bir güne denk gelirse (büyük mevsimsel oruçlardan birinde: Veliky, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky), kutlamalarını Pazar gününe ertelemek daha iyidir.

Doğum günü hediyesi uygun olmalı, dini bir içeriğe sahip olmalıdır.

• Azizin hayatının veya yaşadığı zamanın kitabının hediye baskıları;
• Mukaddes Kitap nesiller boyu aktarılabilecek bir aile kitabıdır;
• Bölgenizdeki kutsal yerlere ücretli hac ziyareti;
• Mütevazı ama zarif bir hediye, ilginç gözlüklü bir şişe kilise Cahors'tur;
• "Kırmızı köşe" için güzel lamba - ev ikonostasisi evde;
• Pektoral haç için zincir;
• "Kaydet ve Kaydet" i bir haç ve bir dua ile çalın;
• Dualı veya haçlı bilezik (hem erkek hem de kadın şimdi satışta);
• En geleneksel seçenek, koruyucu azizin güzel, boyalı veya kendinden işlemeli bir simgesidir;
• Kutsal su için gemi;
• Manevi içerikli ses ve video diskleri.

Bir patrondan yardım

Kilise Babalarının kendileri, rahipler, daha yeryüzündeyken, Kutsal Ruh'un lütfuyla göksel koruyucuların yaşamımızı ve eylemlerimizi gördüğünü söylediler. Athos'lu Aziz Silna, “Azizler sevgileriyle tüm dünyayı kucaklar” dedi. "Acılardan nasıl yorulduğumuzu görüyorlar ve biliyorlar ... ve durmadan bizim için Tanrı'nın önünde şefaat ediyorlar."

Öyleyse, sadece azizden yardım istemek değil, aynı zamanda onu memnun etmek nasıl? Onun dünyevi eylemlerini ve eylemlerini, Tanrı'ya olan büyük inancını taklit etmek için - aksi takdirde sadece dualarını kullanırız.

Optina'nın bir başka Aziz Ambrose'u - muhterem yaşlı XIX yüzyıl - dedi ki: "Hayatın adıyla olsun." Koruyucu aziz bizim için sadece bir dua kitabı değil, en önemlisi bir rol model olmalıdır.

Patronunuzun hayatını ve eylemlerini iyi bilmeniz gerekir: onu tanımıyorsak, azizimizi içtenlikle sevemeyiz. Azizlerin birçok hayatı kurguda anlatılmaktadır: örneğin, Nikolai Leskov'un "Paterik" kitabında, birçok eski azizin hayatı anlatılmaktadır; Başrahip Nikolai Agafonov'un "Mür Taşıyan Kadınlar" kitabında - tüm havarilerin isimlerini taşıyan tüm Mary, Jeanne, John'un koruyucu azizlerinin hayatı.

Azizinizin örneğini nerede takip edebileceğinizi düşünün. Ortodoks eylemlerinin doğasına göre, azizler geleneksel olarak yüzlere (sınıflandırmalar, kategoriler) ayrılır: havariler, Havarilere Eşit, azizler, peygamberler, şehitler (büyük şehitler, aziz şehitler, kutsal şehitler), dürüst, saygıdeğer, kutsal aptallar, sadıklar, itirafçılar vb.

Onların istismarlarına dikkat etmeye çalışın ve onları biraz hayatınız boyunca taklit edin.

• Mür taşıyan kadınların adlarını taşıyan kadınlar, Tanrı'nın Yasasını vaaz ederek, öğreterek Tanrı'ya ve insanlara hizmet edebilirler.
• Bir itirafçı veya şehit adını taşıyorsanız, insanlara nasıl söyleyeceğinizi düşünün. Ortodoks inancı. Taciz ve alay konusuna tahammül edin.
• Bir azizin adını taşıyorsanız, kendi örneğinizle ve okuduğunuz kitaplarla ilgili bir hikayeyle sevdiklerinizin kurtuluş yolunu bulmasına yardımcı olun.

Muhterem keşişler, çilecilik, dünyevi zevklerden bağımsızlık, kendilerini bedenin günahlarından korumak ve düşüncelerin saflığını korumak için özel titizlik konusunda taklit edilebilir.

Tüm azizlerin duaları aracılığıyla, Rab sizi kutsasın!

Hıristiyanlar tarafından saygı duyulan çok sayıda aziz arasında, simgeler üzerinde oldukça alışılmadık bir şekilde tasvir edilen şehit Christopher da var. Bu aziz geleneksel olarak bir köpek veya at başı ile tasvir edilir, ancak oldukça nadirdir ve Ortodoks Hıristiyanlar tarafından pratik olarak bilinmemektedir.

ROGOZHSKAYA CARRET Kutsal Şehit Christopher.
Vetka. 18. yüzyılın sonu Ahşap, gesso, tempera. 44.9x37.6 cm Arka tarafında zinoberde bir yazıt var: “Alexander Dimi / Triev Shyshkin'in evine”.
Şehit Christopher, köpek başlı, beline, sola dönerek temsil edilir. Sol omzunda sol eliyle tuttuğu ince kırmızı bir mızrak vardır. sağ el ikiyüzlülük içinde büyüdü. İnsan gözleri izleyiciye bakıyor, kahverengi saçları omuzlarına uzun bukleler halinde düşüyor. Zırh, pelerin kopçası ve mızrağın ucu altındır ve aynı altın levha üzerinde azizin halesini, ikonun arka planını ve kenarlarını da kaplayan bir niello deseni vardır. Kişisel mektup, olağan sankir tekniğinde yürütülür: açık kahverengi bir alt tabaka üzerine daha açık kırmızımsı bir hardal koyulur, ardından vurgulamalar yapılır. Sonuç olarak, esmer bir ten rengi iletilir. Usta, hayvan maskesine mutlu, dokunaklı, güven verici bir ifade vermeyi başarır. Kumaşların modellenmesinde barok ve rokoko üslubuna bağımlılık hissedilir. Pelerin üzerinde, kıvrımların deseni ve gölgelendirmesi kahverengi-kızıl olup, son vurgular altın-beyaz bir teknikle yapılmıştır. Orta parçanın üst kısmında bir yazıt vardır: "FROM(VYA)TY MU(CHENIK) CHRISTOPHER".
Simgenin rengi, pelerin kıpkırmızı tonunun, aziz gömleğinin mavi tonu ve kişiselin kahverengi tonunun birleşimine dayanmaktadır. Yoğun sarı altın, onları birleştirmeye ve koşullu bir derinlik yaratmaya hizmet eder. Ustanın renkle çalışması, formu şekillendirme yöntemleri ve orta merkezin çerçevesini ve tüm ikonu oluşturan çizgilerin rengi ve ritmi, Vetka'nın 18. yüzyılın sonlarına ait ikon resminin karakteristiğidir. . // V.M. Kırk.

Nadir çerçeve
Şefaat Kilisesi'nin girişinde, Aziz Petrus'un görüntüsü ile neredeyse bilinmeyen başka bir simge var. Christopher.

Kutsal Şehit Christopher şehitler arasında tasvir ediliyor

Çalışmayı düzenlemek için son önemli argüman, Starowe web sitesinin bir okuyucusundan gelen bir mektuptu:

"İyi akşamlar! Bugün Rus Ortodoks Kilisesi milletvekilinin Sofrino kilise eşyaları ve ikonları mağazasındaydım. Şehit Christopher'ın eski bir yazıyla (bir köpeğin kafasıyla) bir görüntüsünü sipariş etmek istedim. Bana şöyle diyorlar: “Görüntü kanonik değil. 18. yüzyılda Kutsal Sinod tarafından yasaklandı. İnternette olan her şey değil, doğru. Gerçek görüntü bu ... "(ve bana bilgisayarlarında şehit Christopher'ı şeklinde gösteriyorlar. İlahi Bebeği omuzlarında taşıyan bir adam) Cevap veriyorum: "1971 Konseyi, eski ayinlere, kanunlara, ikonlara yapılan tüm yeminleri iptal etti ve Eski İnananlardan aforozları kaldırdı. Christopher'ın benzer bir hecelemesi hala birçok yerel Ortodoks'ta kullanılmaktadır. Kiliseler. "Bana cevap veriyorlar:" Bu bizim işimiz değil. Bitkinin itirafçısı yapmayı yasakladı. İstediğiniz küfür. Simgeyi sipariş edin, onu sizin için kim yapacak, ama gerçek görüntü sadece bizimle."
İşte burada ... “Eskisi gibi değil” yeminler değildi, ancak 1971 Konseyinin ve sonraki tüm Rus Ortodoks Kilisesi Konseylerinin kararlarıydı. Moskova Patrikhanesi Rus Ortodoks Kilisesi'nin sanat ve üretim işletmesi "Sofrino" mağazasından bahsediyoruz. Moskova'da iki şirket mağazası var: 1) Kropotkinskaya'da (merkez); 2) Sokolniki'de (Mesih'in Dirilişi Kilisesi topraklarında), bir sipariş vermeye çalıştığım yer."

Nikonov-Petrovsky "haberleri" iş başında: St. Yaroslavl'da eski bir fresk üzerinde Şehit Christopher

Bu not, S.K. tarafından yapılan bilimsel bir araştırmaya dayanmaktadır. Chernova, Cherepovets Müzeler Derneği'nin önde gelen uzmanlarından.
Cherepovets ayrıca St. 17. yüzyıldan kalma şehit Christopher Pseglavets, ancak alışılmadık bir görüntünün tarihiyle ilgilendikleri tek yer burası değil. Blogger carabaas, St.Petersburg imajının ortaya çıkış hikayesini paylaşıyor. Rostov Müzesi'nin ikon koleksiyonundan bir köpek başlı Şehit Christopher:
Bu simge aslen Rostov Müzesi'nde bulunuyordu ve oraya Yeni Mümin Başpiskoposu Jonathan'ın emriyle geldi (müzenin kendisi 1883'te kutsamasıyla yaratıldı). Simgenin ortaya çıkış tarihi, Piskoposluk Gazetesi'nde şu şekilde açıklandı:
“Ağustos 1880'de piskoposluk kiliselerini incelerken, Oseka'daki Bogorodskoye köyünün kilisesindeki Ekselansları, diğer şeylerin yanı sıra, bir hayvanın başı olan bir adamın büyümesinde şehit Christopher'ın bir ikonunu gördü, yani bir köpek. Vladyka, böyle bir simgenin tapınağındaki tüm ahlaksızlığı fark etti ve tapınaktan çıkarılmasını emretti ...
Christopher, Ortodoks tarafından saygı duyulan kutsal bir şehittir ve Katolik kiliseleri efsaneye göre MS 3. yüzyılda yaşamış olan . Kıbrıs'ta ve daha sonra Rusya'da yayılan St. Christopher'ın hayatı, azizin çok yakışıklı olduğunu söylüyor, ancak ayartmayı önlemek için Tanrı'ya görünüşünü bozması için yalvardı. Modern teologların yanı sıra Rogozhsky eski zamanlayıcıları, azizin orijinal sıradanlığını vurgulayarak ve aynı zamanda "yüzyıllarda kök salmış olan azizin mitolojik Rus imajıyla uzlaşarak" bu versiyona bağlı kalmaktadır. ("Dünya halklarının mitleri" Ansiklopedisinden alıntı. M., 1982. Cilt 2, S. 604).

Geleneksel St. eziyet. Christopher

Doğu geleneği St. mk. Christopher

Doğu geleneğinin geleneği (bkz: Azizlerin Yaşamları, Rusça, s. 290; Menaion - Mayıs. Bölüm 1, s. 363), İmparator Decius Trajan'ın saltanatı sırasında Reprev adını taşıyan bir adam olduğunu söylüyor. Doğu Mısır'daki kabilelerle yapılan savaşlar sırasında yakalandı. Kabilesinin tüm temsilcileri gibi, devasa boylu, cynocephalic (yani bir köpek başlı) olan bir adamdı.
Vaftizden önce bile, Reprev Mesih'e iman etti ve Hıristiyanlara zulmedenleri kınadı. İmparator Decius peşinden 200 asker gönderdi. Direnmeksizin itaat edilenleri reddet. Yolda mucizeler oldu: azizin elindeki çubuk çiçek açtı ve duasıyla, çölde Kurtarıcı tarafından ekmeğin çoğaltılması gibi ekmek çoğaldı.

Aziz Christopher. Yunan simgesi. İstanbul

Reprev'e eşlik eden askerler mucizelere hayran kaldılar, Mesih'e inandılar ve Reprev ile birlikte Antakya Piskoposu Babyla tarafından vaftiz edildiler. Vaftizden sonra Reprev "Christopher" adını aldı. Christopher imparatora getirildiğinde, iki fahişe kadın çağırdı ve onlara azizi Mesih'ten vazgeçmeye ikna etmelerini emretti, ancak imparatora geri dönen kadınlar kendilerini Hıristiyan ilan ettiler, bunun için acımasız işkencelere maruz kaldılar ve şehit oldular. Decius, Christopher'ı ölüme mahkum etti ve şiddetli işkencelerden sonra şehidin başı sırlandı. (bkz: Azizlerin Hayatı, Rusça, s.290). Şehidin mucizelerinden biri, imparatorun onu kızgın bakır bir kutuya koymasını emrettikten sonra zarar görmemesiydi.

Aziz Christopher. Yunan simgesi. 18. yüzyıl

Antakya'da, şehidin anısına ölümünden hemen sonra değil, bir süre sonra saygı duyulmaya başlandı, böylece gerçek adı bile unutuldu ve onun yerine onursal Mesih taşıyıcısı (Christophoros) unvanı verildi. Bu oldukça anlaşılabilir, çünkü aziz yerel Kilisenin bir üyesi değildi, ancak Suriye'deki Roma ordusunun özel bir kohortunda görev yapan bir yabancıydı. Üstelik Christopher, Antakya Piskoposu tarafından değil, sürgündeki İskenderiye papazı Peter tarafından vaftiz edildi, idamdan sonra azizin cesedini fidye verip eve gönderdi.Bizans sanatında, birkaç seçenek vardı. zaten erken dönemde oluşturulmuş olan şehidi tasvir ediyor. En yaygın görüntü, aristokrat kıyafetleri (Dechan ve Ohri'deki St. Clement Kilisesi'nin freskleri) veya askeri zırh giymiş genç bir adamdır. Son seçenek resimlerle temsil edilir eski kilise(Göreme'de Tokali Kilisse, Türkiye, X-XI yüzyıllar), Osios Loukas manastırının mozaiklerinde (XI yüzyılın ikinci çeyreği). Rusya'da, St. Christopher'ın genç bir savaşçı olarak görüntüsü, Staraya Ladoga'daki St. George kilisesinin deacon kemerinde (12. yüzyılın son çeyreği) korunur.

Aziz Christopher. Yunan simgesi

Yegoryevsk Tarih ve Sanat Müzesi'nden Simge

Aziz Christopher ve George yılanları öldürür. pişmiş toprak. Vinick. Makedonya. 6-7 yüzyıllar

Aziz Christopher ve Yaroslavl Wonderworkers. Rus simgesi. 18 yüzyıl. GIM

Aziz Christopher. Simge. 18. yüzyıl Devlet Din Tarihi Müzesi, St. Petersburg

Katolik efsanelerinin etkisi altında yaratılan St. Christopher'ın modern görüntüsü

Aziz Christopher'ın eski mümin hagiografik simgesi

Kurt başlı Aziz Christopher. Lubok resmi

Bölümün sonraki yazımları St. Rusya'da Şehit Christopher

Aziz Flor, Laurus ve Christopher. Perma simgesi 1888

Modern simge St. Christopher Pseglavets

Rusya'da, Aziz Christopher'ın saygısı o kadar yaygın değildir ve ROC MP'nin kilise dükkanlarında satılan ikonlarda, Aziz'in imajını yalnızca İlahi Bebek omuzlarındayken insan biçiminde bulabilirsiniz. Cynocephalus Christopher'ın imajı sadece arasında değişmeden saygı görüyor. Eski Mümin Kilisesi ve sadece Yeni İnananların “ılımlı” olmak için zamanları olmayan nadir ikonlarda ve tapınak resimlerinde kaldı.

.
Çoğu zaman, bir azizin anma günü, dünyevi ölümünün günüdür, yani. sonsuzluğa geçiş, Tanrı ile buluşma, çilecinin arzuladığı kişiyle iletişim kurmak.

İsim günü nasıl belirlenir

Kilise takviminde aynı azizi anmak için birkaç gün vardır ve birçok aziz de aynı adı taşır. Bu nedenle, kilise takviminde, doğum gününüzden sonra en yakın olan, sizinle birlikte anılan azizin anma gününü bulmak gerekir. Bunlar sizin isim günleriniz olacak ve bu gün hatırası hatırlanan aziz sizin göksel patronunuz olacak. Başka hafıza günleri varsa, o zaman sizin için bu tarihler “küçük isim günleri” olacaktır.

Bir çocuğa kesinlikle göre isim vermek istiyorsak kilise geleneği, o zaman bir çocuğun doğumundan sonraki 8. günde anısı kutlanan bir azizin adı olacak. Santimetre.

İsim gününü belirlerken, azizin kanonlaşma tarihi önemli değildir, çünkü sadece bir oldubittiyi düzeltir. Ayrıca, kural olarak, azizin göksel meskenlere geçişinden onlarca yıl sonra gerçekleşir.

Vaftizde bir kişinin aldığı isim sadece hayatı boyunca değişmeden kalmaz (tek istisna keşiş olma durumudur), aynı zamanda ölümden sonra da korunur, onunla birlikte sonsuzluğa geçer. Ölüler için dua ederken, vaftizde verilen isimlerini de hatırlar.

İsim günü ve Melek Günü

Bazen isim günlerine Melek Günü denir. Bu isim, eski günlerde, göksel patronların bazen dünyevi adaşlarının Melekleri olarak adlandırıldığını hatırlatır; Ancak azizleri meleklerle karıştırmak yanlıştır. İsim günü, kişinin adı verilen azizin anıldığı gün ve Melek Günü, bir kişinin Tanrı tarafından atandığı vaftiz günüdür. Her vaftiz edilenin kendi Koruyucu Meleği vardır, ancak adını bilmiyoruz.

Kişinin koruyucu azizini onurlandırmak ve taklit etmek

Azizlerin dua eden yardımı hakkında keşiş şunları yazdı: “Azizler, Kutsal Ruh'ta hayatımızı ve eylemlerimizi görüyorlar. Acılarımızı biliyorlar ve ateşli dualarımızı duyuyorlar... Azizler bizi unutmazlar ve bizim için dua ederler... Yeryüzündeki insanların acılarını da görürler. Rab onlara öyle büyük bir lütuf verdi ki, tüm dünyayı sevgiyle kucakladılar. Üzüntülerden nasıl tükendiğimizi, nefsimizin nasıl kuruduğunu, umutsuzluğun onları nasıl bağladığını görüyorlar ve biliyorlar ve durmadan Allah'ın huzurunda bizim için şefaat ediyorlar.

Azizin saygısı, sadece ona dua etmekten değil, aynı zamanda onun başarısını, inancını taklit etmekten ibarettir. "Hayatın adın olsun," dedi keşiş. Ne de olsa, bir kişinin adını taşıyan aziz, sadece hamisi ve dua kitabı değil, aynı zamanda bir rol modelidir.

Ama azizimizi nasıl taklit edebiliriz, en azından bir şekilde onun örneğini nasıl takip edebiliriz? Bunun için ihtiyacınız olan:

• İlk olarak, hayatı ve istismarları hakkında bilgi sahibi olmak. Bu olmadan, azizimizi içtenlikle sevemeyiz.
• İkincisi, onlara daha sık dua ile yönelmeniz, ona troparion'u tanımanız ve cennette bir koruyucumuz ve yardımcımız olduğunu her zaman hatırlamanız gerekir.
• Üçüncüsü, elbette, her zaman şu veya bu durumda azizimizin örneğini nasıl takip edebileceğimizi düşünmeliyiz.

Hıristiyan istismarlarının doğası gereği, azizler geleneksel olarak yüzlere (rütbelere) ayrılır: peygamberler, havariler, azizler, şehitler, itirafçılar, rahip, dürüst, kutsal aptallar, sadık vb. (bkz.).
Adını taşıyan kişi itirafçı veya şehitİnançlarını korkusuzca itiraf etmek, her zaman ve her şeyde, tehlikelere veya rahatsızlıklara bakmadan, her şeyden önce Tanrı'yı ​​memnun edecek her şeyde, alay, tehdit ve hatta baskı.
Adı geçenler azizler onları taklit etmeye çalışabilir, hataları ve kusurları kınayabilir, Ortodoksluğun ışığını yayabilir, komşularının kurtuluş yolunu hem sözlü hem de kendi örnekleriyle bulmalarına yardımcı olabilir.
Rahip(yani keşişler) kopma, dünyevi zevklerden bağımsızlık, düşünce, duygu ve eylemlerin saflığını koruma konusunda taklit edilebilir.
Taklit etmek kutsal aptal- her şeyden önce, kendinizi alçaltmak, kendinizde bencilliği geliştirmek, dünyevi zenginliklerin edinilmesine kapılmamak anlamına gelir. Devam, irade ve sabrın eğitimi, hayatın zorluklarına dayanma yeteneği, gurur ve kibirle mücadele olmalıdır. Ayrıca, tüm hakaretlere uysalca katlanma alışkanlığına da ihtiyacınız var, ancak aynı zamanda bariz kusurları ortaya çıkarmaktan çekinmemek, nasihate ihtiyacı olan herkese gerçeği söylemek.

Meleklerden sonra isimler

Ayrıca bir kişinin adı (Michael, Gabriel, vb.) olabilir. Başmeleklerin adını taşıyan Hıristiyanlar, Tanrı'nın Başmelek Mikail Katedrali'nin Kutlanması gününde (eski stile göre 8 Kasım) isim günlerini kutlarlar. Göksel Güçler cisimsiz.

İsim takvimde yoksa

Aradığınız isim takvimde değilse, vaftizde sese en yakın isim seçilir. Örneğin, Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Jeanne - John, Milan - Militsa. Geleneğe göre, Alice vaftizde Alexandra adını St. Tutku sahibi Alexandra Feodorovna Romanova, Ortodoksluğun kabulünden önce Alice adını taşıyordu. Kilise geleneğindeki bazı isimlerin farklı bir sesi vardır, örneğin, Svetlana Photinia'dır (Yunanca fotoğraflardan - ışık) ve Victoria Nika'dır, hem Latince hem de Yunanca isimler "zafer" anlamına gelir.
Sadece vaftizde verilen isimler yazılır.

isim günü nasıl kutlanır

Ortodoks Hristiyanlar, isim günlerinde tapınağı ziyaret ederler ve önceden hazırlanmış olan Mesih'in Kutsal Gizemleri.
"Küçük isim günleri" günleri doğum günü adamı için çok ciddi değil, ancak bu gün tapınağı ziyaret etmeniz tavsiye edilir.
Cemaatten sonra, bayram sevincini kaybetmemek için kendinizi tüm yaygaralardan uzak tutmanız gerekir. Akşamları sevdiklerinizi yemeğe davet edebilirsiniz. Unutulmamalıdır ki, isim günü oruçlu bir güne denk geliyorsa, o zaman bayram ikramının oruç tutması gerekir. AT harika yazı hafta içi bir gün meydana gelen isim günleri, bir sonraki Cumartesi veya Pazar gününe aktarılır.
Santimetre. Natalya Sukhinina

Doğum günü için ne verilir

Koruyucu azizin anısını kutlarken, bir doğum günü kişisi için en iyi hediye, ruhsal gelişimine katkıda bulunabilecek bir şey olacaktır: bir ikon; için gemi , konteyner için ve ; boncuklar; yüksek kaliteli mumlar veya evde namaz kılmak için bir lamba; manevi içerikli kitaplar, ses ve video kayıtları; bir eşarp ve bir eşarp (bu evli kadınların başlığıdır); hac bileti.

Azizinize dua edin

Şerefine bir isim aldığımız aziz hakkında, sadece isim gününde hatırlamamalıyız. Günlük sabah ve akşam aziz için bir dua var, ayrıca her an ve her ihtiyaçta ona dönebiliriz. en basit dua aziz:
Benim için Tanrı'ya dua et, Tanrı'nın kutsal kulu (isim), sana özenle başvurduğum için, ilk yardım ve ruhum için bir dua kitabı.
Ayrıca azizinizi de tanımanız gerekir.

Kurtarıcı - Rab İsa Mesih ve Bakire'nin simgelerine ek olarak, kendi azizinizin olması arzu edilir. Nadir bir isim taşıyor olabilirsiniz ve göksel patronunuzun simgesini bulmak zor olabilir. Bu durumda, Ortodoks Kilisesi tarafından yüceltilen tüm azizleri sembolik olarak gösteren bir All Saints simgesi satın alabilirsiniz.

Doğum günleri hakkında patristik sözler

“Tanrı'ya göre olmayan isimler seçmeye başladık. Vallahi böyle olmalı. Kutsal takvime göre bir isim seçin: ya çocuğun hangi gün doğacağı ya da vaftiz edildiği ya da vaftizden üç gün sonra ve aralıkta. Burada mesele herhangi bir insani düşünce olmadan olacak, ama Tanrı'nın istediği gibi, doğum günleri Tanrı'nın elindedir.
aziz

İsim günlerinin kutlanmasının tarihi ve sembolizmi

Diğer birçok dini gelenek gibi, Sovyet döneminde isim günlerinin kutlanması unutuldu, ayrıca yirminci yüzyılın 20-30'lu yıllarında resmi zulme maruz kaldı. Doğru, eski halk alışkanlıklarını ortadan kaldırmanın zor olduğu ortaya çıktı: hala doğum günü adamını doğum gününde tebrik ediyorlar ve eğer olayın kahramanı çok gençse, bir şarkı söylüyorlar: “... isim gününde olduğu gibi bir somun pişirdik”. Bu arada, isim günü, öncelikle Vaftiz kutsallığı ve aynı adı taşıyan göksel patronlarımızın taşıdığı isimlerle ilişkili olduğu için, manevi doğum günü olarak adlandırılabilecek özel bir tatildir.

İsim günlerini kutlama geleneği Rusya'da 17. yüzyıldan beri bilinmektedir. Genellikle tatilin arifesinde, doğum günü çocuğunun ailesi bira demledi, doğum günü pastaları, turtalar ve somunlar pişirdi. Tatil gününde, doğum günü adamı ailesiyle birlikte kitle için kiliseye gitti, sağlık için bir dua hizmeti emretti, mumlar koydu ve göksel patronunun yüzüyle simgeyi öptü. Öğleden sonra, arkadaşlara ve akrabalara doğum günü pastaları dağıtıldı ve genellikle pastanın dolgusu ve büyüklüğü, doğum günü adamı ve akrabaları arasındaki ilişkinin doğasına göre belirlenen özel bir anlam taşıyordu. Akşam şenlikli bir yemek vardı.

Özellikle iyi başa çıktılar kraliyet isim günü(isim günü), resmi tatil olarak kabul edildi. Bu gün, boyarlar ve saraylılar, hediyeler getirmek ve yıllarca şarkı söyledikleri şenlikli bir şölene katılmak için kraliyet mahkemesine geldiler. Bazen kral bizzat turta dağıtırdı. Vatandaşlara dev doğum günü pastaları dağıtıldı. Daha sonra başka gelenekler ortaya çıktı: askeri geçit törenleri, havai fişekler, aydınlatmalar, imparatorluk tuğralı kalkanlar.

Devrimden sonra isim günleri ile ciddi ve sistematik bir ideolojik mücadele başladı: vaftiz ayini karşı-devrimci olarak kabul edildi ve onun yerine “Oktyabrins” ve “Yıldızlar” konulmaya çalışıldı. Yenidoğanın öncü, Komsomol üyesi, komünist, “fahri ebeveynler” tarafından katı bir sırayla tebrik edildiği, bazen bebeğin sendikaya sembolik olarak kaydolduğu vb. "Hayatta kalanlara" karşı mücadele gülünç uç noktalara ulaştı: örneğin 1920'lerde sansür, K. Chukovsky'nin "Fly-Tsokotukha"sını "isim günleri propagandası" için yasakladı.

Geleneksel olarak, isim günleri, aynı adı taşıyan en ünlü azizi anma gününde isim günlerini kutlama geleneği olmasına rağmen, doğum gününden hemen sonra gelen (adlandırılmış) azizin anıldığı güne atfedilir. , örneğin, Wonderworker Aziz Nikolaos, Havari Peter, Aziz Alexander Nevsky, vb. e. Geçmişte, isim günleri “bedensel” doğum gününden daha önemli bir tatil olarak kabul edildi, ayrıca birçok durumda bu tatiller pratik olarak çakıştı, çünkü geleneksel olarak çocuk doğumdan sonraki sekizinci günde vaftiz edildi: sekizinci gün, vaftiz edilen kişinin katıldığı Cennet Krallığı'nın bir sembolü iken, yedi sayısı dünyevi yaratılanı gösteren eski bir sembolik sayıdır. dünya. Vaftiz isimleri kilise takvimine (azizler) göre seçilmiştir. Eski geleneğe göre isim seçimi, vaftiz gününde anısı kutlanan azizlerin isimleriyle sınırlıydı. Daha sonra (özellikle kentsel toplumda) bu katı geleneği terk ettiler ve kişisel zevkler ve diğer hususlar tarafından yönlendirilen isimler seçmeye başladılar - örneğin akrabaların onuruna.
İsim günleri bizi enkarnasyonlarımızdan birine - kişisel bir isme - çevirir.

Belki de "Kendini bil" eski sloganına şunu eklemek gerekir: "Adını bil." Elbette isim öncelikle insanları ayırt etmeye hizmet ediyor. Geçmişte, bir isim toplumda bir yeri gösteren sosyal bir işaret olabilirdi - şimdi, belki de sadece manastır (manastır) isimleri Rus terminolojisinden keskin bir şekilde öne çıkıyor. Ama artık neredeyse unutulmuş olan ismin mistik bir anlamı da var.
Antik çağda, insanlar adını çok verdi daha büyük değer, şimdikinden. İsim, bir kişinin önemli bir parçası olarak kabul edildi. Adın içeriği, kişinin iç anlamı ile ilişkiliydi, sanki içine konmuştu. Kaderi kontrol eden isim (“iyi bir isim iyiye işaret"). İyi seçilmiş bir isim, güç ve refah kaynağı oldu. Adlandırma, insan özünü tahmin eden, lütfu çağıran yüksek bir yaratma eylemi olarak kabul edildi.
İlkel toplumda isim, gözler, dişler vb. gibi vücudun bir parçası olarak ele alındı. Ruhun ve ismin birliği şüphesiz görünüyordu, ayrıca bazen ne kadar çok ruh varsa, o kadar çok isim olduğuna inanılıyordu. bu nedenle bazı kabilelerde düşmanı öldürmeden önce kendi yerli kabilesinde kullanmak için adını öğrenmesi gerekiyordu. Çoğu zaman, düşmana silah vermemek için isimler gizlendi. İsimli kötü muameleden zarar ve bela beklenirdi. Bazı kabilelerde liderin adını telaffuz etmek (tabu) kesinlikle yasaktı. Diğerlerinde, yaşlılara yeni güçler vererek yeni isimler vermek gelenekseldi. Hasta çocuğa, kulağına bağırılan, hatta ona baba (anne) adıyla seslenen babanın adıyla güç verildiğine inanılırdı. hayati enerji ebeveynler hastalığın üstesinden gelmeye yardımcı olacaktır. Çocuk özellikle çok ağlarsa, isim yanlış seçilmiştir. Uzun bir süre, “aldatıcı” adlandırma geleneği, farklı milletler arasında sahte isimler korundu: gerçek isim, ölümün ve ölümün umuduyla telaffuz edilmedi. kötü ruhlar belki bebeği bulamayacaklar. Koruyucu isimlerin başka bir versiyonu vardı - sıkıntı ve talihsizliği önleyen çekici olmayan, çirkin, korkutucu isimler (örneğin, Nekras, Nelyuba ve hatta Ölü).

Eski Mısır'da kişisel isim dikkatle korunuyordu. Mısırlıların herkes tarafından bilinen "küçük" bir adı ve doğru kabul edilen "büyük" bir adı vardı: gizli tutuldu ve sadece önemli törenlerde telaffuz edildi. Firavunların isimleri özel bir saygı gördü - metinlerde özel bir kartuşla ayırt edildiler. Mısırlılar ölülerin isimlerini büyük bir saygıyla ele aldılar - onların yanlış kullanımı, diğer dünyadaki varoluşa onarılamaz bir zarar verdi. İsim ve sahibi bir bütündü: karakteristik Mısır efsanesi, buna göre tanrı Ra adını sakladı, ancak tanrıça İsis göğsünü açarak bulmayı başardı - adın tam anlamıyla vücudun içinde olduğu ortaya çıktı!

Çok eski zamanlardan beri, ismin değişmesi insan özünün değişmesine karşılık geldi. Gençlere başlangıçta, yani topluluğun yetişkin üyelerine katıldıktan sonra yeni isimler verildi. Çin'de hala olgunlukla terkedilen çocuk "süt" isimleri var. AT Antik Yunan yeni basılan rahipler, eski isimleri reddederek onları metal plakalara oydu ve denizde boğdu. Bu fikirlerin yankıları, tensedilen bir kişi dünyayı ve dünyevi ismini terk ettiğinde, manastır isimlerini adlandırma konusundaki Hıristiyan geleneğinde görülebilir.

Birçok insanın tabu isimleri pagan tanrıları ve ruhlar. Kötü ruhları (“lanet”) çağırmak özellikle tehlikeliydi: bu şekilde “kötü güç” demek mümkün oldu. Eski Yahudiler Tanrı'nın Adını çağırmaya cesaret edemediler: Yahve (Eski Ahit'te bu, “Ben kimim” olarak tercüme edilebilecek kutsal tetragram, “tarif edilemez Ad”dır. adlandırma eylemi genellikle Tanrı'nın işi olur: Rab, İbrahim'e, Sarah'ya, İshak'a, İsmail'e, Süleyman'a isimler verdi, Yakup'u İsrail olarak yeniden adlandırdı.Yahudi halkının özel dini armağanı, kendini teoforik olarak adlandırılan çeşitli isimlerde gösterdi - içerirler Tanrı'nın "tarif edilemez Adı": Bir kişi, kişisel adı aracılığıyla Tanrı ile bu şekilde iletişim kurar.

Hıristiyanlık, insanlığın en yüksek dini deneyimi olarak, tüm ciddiyetle kişisel adlar alır. Bir kişinin adı, benzersiz, değerli bir kişiliğin kutsallığını yansıtır, Tanrı ile kişisel iletişim anlamına gelir. Vaftiz töreninde Hristiyan Kilisesi, yeni bir ruhu bağrına kabul ederek, onu kişisel bir adla Tanrı'nın adıyla birleştirir. hakkında yazdığı gibi Sergei Bulgakov, “insan adlandırma ve isim enkarnasyonu, ilahi enkarnasyonun ve adlandırmanın suretinde ve benzerliğinde bulunur… her insan enkarne bir kelimedir, gerçekleşmiş bir isimdir, çünkü Rab'bin kendisi enkarne İsim ve Sözdür.”

Hristiyanların amacı kutsallıktır. Bebeği kanonlaştırılmış bir aziz adıyla adlandıran Kilise, onu doğru yola yönlendirmeye çalışır: sonuçta, bu isim hayatta bir aziz olarak zaten “gerçekleşmiştir”. kullanıcı kutsal isim her zaman kendi içinde göksel patronu, “yardımcı”, “dua kitabı” nın canlandırıcı imajını tutar. Öte yandan, isimler topluluğu, Hıristiyanları Kilise'nin tek bir gövdesinde, tek bir "seçilmiş insan"da birleştirir.

Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesinin isimlerine saygı, uzun zamandır şu gerçeğiyle ifade edilmiştir: Ortodoks geleneği Bakire ve Mesih'in anısına isim vermek geleneksel değildir. Daha önce, Tanrı'nın Annesinin adı farklı bir aksanla bile ayırt edildi - Mary, diğer kutsal kadınların adı Maria (Marya). Nadir bir manastır (şema) adı olan İsa, İsa Mesih'in değil, erdemli Yeşu'nun anısına verilmiştir.

Rus Hıristiyan isim kitabı yüzyıllar boyunca gelişmiştir. Rus isimlerinin ilk kapsamlı katmanı, Hıristiyanlık öncesi dönemde ortaya çıktı. Belirli bir ismin ortaya çıkmasının nedenleri çok farklı olabilir: dini motiflere ek olarak, doğum, görünüm, karakter vb. Koşulları da rol oynadı.Daha sonra, Rusya Vaftizinden sonra, bu isimleri ayırt etmek bazen zor takma adlardan, Hıristiyan takvim adlarıyla bir arada var oldu (17. yüzyıla kadar). Rahiplerin bile bazen takma adları vardı. Bir kişinin üç adede kadar kişisel adı olabilir: bir “takma ad” ve iki vaftiz adı (biri açık, diğeri gizli, yalnızca itirafçı tarafından bilinir). Hıristiyan isim kitabı, Hıristiyanlık öncesi "takma ad" isimlerini tamamen değiştirdiğinde, bizi başka bir isim sınıfına geçerek - soyadlarda (örneğin, Nekrasov, Zhdanov, Naydenov) tamamen bırakmadılar. Kanonlaştırılan Rus azizlerinin bazı Hıristiyanlık öncesi isimleri daha sonra takvimli isimler haline geldi (örneğin Yaroslav, Vyacheslav, Vladimir).
Hıristiyanlığın kabulü ile Rusya, tüm insan uygarlığının isimleriyle zenginleşti: Bizans takvimi ile Yunan, Yahudi, Roma ve diğer isimler bize geldi. Bazen Hıristiyan adı altında daha eski dinlerin ve kültürlerin görüntüleri gizlendi. Zamanla, bu isimler Ruslaştı, o kadar ki İbranice isimlerin kendileri Rus oldu - Ivan ve Marya. Aynı zamanda, Fr.'nin yüce düşüncesi akılda tutulmalıdır. Pavel Florensky: "Yahudi, Yunan, Latin veya Rus adları yoktur - yalnızca insanlığın ortak malı olan evrensel adlar vardır."

Rus isimlerinin devrim sonrası tarihi dramatik bir şekilde gelişti: isim kelimesinin kitlesel bir "Hıristiyanlıktan arındırılması" kampanyası gerçekleştirildi. Sert bir devlet politikasıyla birleşen toplumun bazı kesimlerinin devrimci müstehcenliği, yeniden örgütlenmeyi ve dolayısıyla dünyayı yeniden adlandırmayı amaçlıyordu. Ülkenin, şehirlerinin ve sokaklarının yeniden adlandırılmasıyla birlikte insanlar yeniden adlandırıldı. “Kırmızı takvimler” derlendi, yeni, “devrimci” isimler icat edildi, bunların çoğu şimdi kulağa tuhaf geliyor (örneğin, Malentro, yani Marx, Lenin, Troçki; Dazdraperma, yani Yaşasın 1 Mayıs, vb.). Genel olarak ideolojik devrimlerin karakteristiği olan devrimci isim yaratma süreci (Fransa'da aynı zamanda biliniyordu. geç XVIII yüzyılda, hem Cumhuriyetçi İspanya'da hem de eski "sosyalist kamp" ülkelerinde, Sovyet Rusya'da yaklaşık on yıl (20-30'lar) uzun sürmedi. Yakında bu isimler tarihin malı oldu - burada başka bir düşünceyi hatırlamak uygun. Pavel Florensky: “kültürün en istikrarlı gerçeği ve temellerinin en önemlisi” olmaları anlamında “adları düşünemezsiniz”.

Rus kişisel adındaki değişiklik, diğer kültürlerden - Batı Avrupa (örneğin, Albert, Victoria, Zhanna) ve yaygın Slav Hıristiyan isimleri (örneğin, Stanislav, Bronislava), Yunan ve Roma mitolojisinden isimler ve tarih (örneğin, Aurelius, Afrodit , Venüs), vb. Zamanla Rus toplumu tekrar takvim isimlerine geri döndü, ancak "Hıristiyanlaşma" ve gelenekte bir kırılma, şimdi sadece birkaç düzine isimden oluşan modern isim kitabının olağanüstü bir yoksullaşmasına yol açtı (genel mülkiyet rolünü oynadı " kitle kültürleri"- ortalama alma, standardizasyon arzusu).

Hieromonk Macarius (Markish):
Eski zamanlardan beri, Kilise'nin yeni alınan bir üyesine bir aziz adını vermek geleneksel olmuştur. Böylece, dünya ile cennet arasında, bu dünyada yaşayan bir kişi ile hayatını layıkıyla geçenlerden biri arasında özel, yeni bir bağlantı ortaya çıkar. hayat yolu Kilisenin kutsallığına tanık olduğu ve uzlaşmacı zihniyle yücelttiği. Bu nedenle, her Ortodoks, adını aldığı azizi aklında tutmalı, hayatının temel gerçeklerini bilmeli ve mümkünse, hizmetin en azından bazı unsurlarını onuruna hatırlamalıdır.
Ancak aynı isim, özellikle ortak olanlardan (Peter, Nikolai, Maria, Elena), farklı zamanların ve insanların birçok aziz tarafından giyildi; bu nedenle, hangi azizin onuruna giydiğini bulmalıyız. isim, bebeğe isim verilecek. Bu ayrıntılı kullanılarak yapılabilir kilise takvimi Kilisemiz tarafından saygı duyulan azizlerin alfabetik bir listesini, anılarının kutlama tarihleriyle birlikte içerir. Seçim, çocuğun doğum veya vaftiz tarihi, azizlerin yaşam başarısının koşulları, aile gelenekleri ve kişisel sempatileriniz dikkate alınarak yapılır.
Buna ek olarak, birçok tanınmış azizin yıl boyunca birkaç gün anma günü vardır: ölüm günü, kalıntıları bulma veya aktarma günü, yüceltme - kanonizasyon günü olabilir. Bu günlerden hangisinin çocuğunuzun tatili olacağını (isim günü, isim günü) seçmelisiniz. Genellikle Melek Günü olarak anılır. Gerçekten de, Rab'den yeni vaftiz edilmiş Koruyucu Meleğini vermesini istiyoruz; ama bu Melek hiçbir şekilde çocuğa adını veren azizle karıştırılmamalıdır.
Bazen bir isim verirken bazı zorluklar vardır. Tarihte bilinen ancak takvimlerimizde yer almayan birçok Ortodoks aziz vardır. Bunlar arasında azizler Batı Avrupa Roma'nın Ortodoksluktan düşmesinden önce bile yaşayan ve yücelten (1054 yılına kadar Roma Kilisesi Ortodoksluktan kopmadı ve o zamana kadar saygı duyulan azizleri de azizler olarak tanıyoruz), isimleri son zamanlarda bizimle popülerlik kazanan on yıllar (Victoria, Eduard ve diğerleri), ancak bazen "Ortodoks olmayan" olarak listelenir. Her zamanki Slav adının Ortodoks azizlerinden hiçbirine (örneğin Stanislav) ait olmadığı durumlarda da ters durumlar vardır. Son olarak, adın (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) yazılışıyla veya sesiyle ilgili sık sık resmi yanlış anlamalar vardır. farklı diller(Slav - Svetlana ve Zlata, Yunanca - Photinia ve Chris).
Gerekirse, çocuğa örneğin ünsüz (Stanislav - Stakhiy, Karolina - Kaleria, Elina - Elena) seçerek doğum belgesinde kaydedilenden farklı bir vaftiz adı verilebilir. Bunda kusurlu bir şey yok: örneğin Sırplar arasında hemen hemen herkesin günlük yaşamda bir adı ve vaftizde başka bir adı var. Rus Kilisesi'nde, diğer bazı Ortodoks Kiliselerinden farklı olarak, Meryem'in sevgili adının asla En Kutsal Theotokos'un onuruna verildiğini, ancak yalnızca bu adı taşıyan diğer azizlerin onuruna verildiğini unutmayın. Şunu da bilmelisiniz ki Kilisemiz, 20. yüzyılın yeni şehitleri ve günah çıkaranları olan birçok hemşehrimizi ve hemşehrimizi, 2000 yılından bu yana azizler olarak saymakta ve inananları, çocuklarına onur ve anılarına isim vermeye çağırmaktadır.

Birçok insan, adlarına ve doğum tarihlerine göre hangi koruyucu azizlere sahip olduklarını merak eder. Makalemiz tamamen cevaba ayrılmıştır. Koruyucu azizinizin adını öğreneceksiniz ve ayrıca isim günlerini en iyi nasıl kutlayacağınız konusunda bilgi verilecektir. Bu gün her insan için inanılmaz derecede önemlidir. Bu nedenle, lütfen aşağıdaki bilgileri dikkatlice okuyunuz.

Zamanımızda, giderek daha fazla insan, uzun bir aradan sonra, göksel patronlarına ve isim günlerine olan ilgiyi canlandırmaya başlar. Ancak birçoğu “isim günü”, “doğum günü” ve “koruyucu melek günü” kavramlarını karıştırmaya devam ediyor. Ayrıca, insanlar genellikle isim günlerinin neden yarın ya da başka bir gün değil de, örneğin bugün kutlandığını düşünmezler. Daha sık olarak, belirli bir isme sahip birkaç aziz olduğunu öğrendikten sonra, insanlar bu azizlerden hangisinin şu veya bu kişi için koruyucu aziz olduğunu merak etmeye başlar. Bu soruları anlamaya ve cevaplarını bulmaya çalışalım. Bu kavramların sadece ayırt edilmesi gerekir.

Sanırım herkes doğum gününün ne olduğunu biliyor ve onu kutlamayı, misafir toplamayı ve hediyeler almayı seviyor. Burada her şey basit: doğum günü, bir kişinin doğduğu gündür. Ama bir düşünelim, neden bir kişiye doğum gününde “doğum günü adamı” deniyor? Bunun nedeni, Sovyet sonrası alan boyunca uzun bir ateist dönem sayesinde, insanlar doğum günlerini ve isim günlerini bazen tek bir tarihte birleştirerek karıştırmaya başladılar. Ancak “doğum günü” ve “isim günü” farklı kavramlardır. Çarlık Rusyası'ndaki devrimden önce Ortodokslar için isim günlerinin doğum günlerinden çok daha önemli bir tatil olduğunu belirtmekte fayda var. Günümüzde, çok daha az sıklıkta kutlanmaktadırlar. Bu, insanların isim gününün önemi hakkında bilgisizliğinden kaynaklanmaktadır. Ama her yıl durum değişiyor ve her şey Daha fazla insan onlara ve göksel patronlarına ilgi gösterin. Peki bu gün nedir? İnananlar da onu "adaş" kelimesiyle belirtirler. "Adaş", "teza" kelimelerinin anlamlarını biliyor musunuz? Aynı ada sahip bir kişiyi belirtirler. Yani: bir veya daha fazla azizin veya birkaç azizin aynı anda hatırlandığı belirli bir takvim günü, bu gün hatırlanan azizin adını taşıyan bir kişi için şenlikli bir adaştır. Sıradan insanlarda, özellikle Ukrayna ve Beyaz Rusya'nın batı kesimlerinde, isim gününe genellikle "meleğin günü", "koruyucu meleğin (koruyucu melek) günü" denir, ki bu elbette ki ayrıca tamamen doğru değil. Hata, inanan insanların bazen azizlerine melekler, koruyucu melekler demelerinden kaynaklanmaktadır. Ancak bu bir aziz değil, bu tam olarak bir melek, vaftiz sırasında bir kişiye Tanrı tarafından verilen iyi bir ruhtur, böylece dünyevi yaşamı boyunca bir kişiye kurtuluş yolunda talimat verir. Ancak bir kişi, bir kişiye görünmez olduğu için kişisel adını bilemez. Bu nedenle, her koruyucu meleğe, anılması için ayrı bir gün atanmaz. Ancak, tüm göksel melek güçlerinin onurlandırıldığı belirli günler kurulmuştur.

Koruyucu azizin adı nasıl bulunur

Peki nasıl anlarsınız ve azizinizin saygı günü ne zaman belirlenir? Ve her birimiz için isim ve doğum tarihine göre koruyucu azizler nelerdir? Sonuçta, tüm bunlara kim karar veriyor? Bu nedenle, sırayla: ilk olarak, hangi azizlerin cennetteki koruyucumuz olduğunu bulmak için, Azizlere veya bu kilise halk takvimi olarak da adlandırılan Aylara bakmamız gerekir. Orada tüm azizlerin isimleri ve anıları için tarihler kaydedilir. Ve bu tarihler, şu ya da bu kişiyi bir aziz olarak derecelendiren Kilise tarafından belirlenir. İkincisi, koruyucu azizler genellikle adları ve doğum tarihleriyle tanımlanır. Bu anlaşılabilir çünkü adımızı biliyoruz. Ancak, Azizler'de adımızla aynı anda birkaç azizden söz edilirse ne yapmalıyız? Böyle bir durumda doğum günümüze en yakın anısı onurlandırılan azizi seçmeliyiz. Ayrıca, daha fazla aziz yüceltildiği için azizlerin listesinin sürekli güncellendiğine de dikkat edilmelidir. Örneğin, üzerinde Piskoposlar Katedrali 2000 yılında, Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları yüceltildi ve bir kişi 2000'den önce vaftiz edildiyse, azizler 2000'den önce Azizlerin yayınlarına göre isim ve doğum tarihine göre belirlenir. Ve sonra, Azizlerin 2000'den sonraki yayınlarına göre, aziz doğum tarihine göre daha geniş bir listeden belirlenir. Ama ya Azizler'de kendi adına sahip bir aziz bulamazsak? Örneğin, bir kişinin Hristiyan olmayan bir adı varsa? Bu durumda, adımıza yakın bir koruyucu aziz seçmeliyiz. Böylece Dina Evdokia olur, Angelica Angelina olur, Zhanna Ioanna olur ve Svetlana Photinia olur. Ama vaftizde Yuri'ye George denir. Bu, sıradan dünya hayatındaki bir kişinin bu yeni isimle anıldığı anlamına mı geliyor? Numara. Dünya hayatında elbette Yuri olarak kalır. Ve kilise yaşamında, diyelim ki, itirafta veya cemaatte, kendini adlandırırken, kilise adı: George. Sağlık veya dinlenme ile ilgili notlar gönderirken, bir kişinin kilise adı da yazılır. Daha önce, bir yenidoğanı adlandırmaya ve vaftiz etmeye karar verdiklerinde, genellikle Azizlere baktılar ve Kilise'nin bu gün hangi azizleri onurlandırdığına baktılar ve bu listeden bebek için bir koruyucu aziz seçtiler. Çocuğun vaftiz günüdür, doğduğu gün değil. Şimdi bu unutulmuş bir gelenek ve zamanımızda çok az kişi buna bağlı kalıyor. Artık onları esas olarak akrabalarının veya kitaplarda veya filmlerde bazı favori karakterlerin onuruna adlandırıyorlar, ancak azizlerin onuruna değil. Bu aynı zamanda birçok kişinin doğum tarihine ve isme göre hangi koruyucu azizlerin var olduğunu bilmediği için de olur.Bazı isimler örneğini kullanarak, bir isimde kaç aziz olduğunu görelim.

Andrew adında Aziz patron

Adı Andrew - Yunan kökenli. Çeviride, "cesur, cesur" anlamına gelir. Bu isim çok yaygın olduğu için - bu, Mesih'in on iki havarisinden birinin adıydı - o halde, buna göre, bu isimde çok sayıda aziz olmalıdır. Bakalım, doğru mu? Azizlere bir göz atalım. Evet, gerçekten de Andrew adında birçok aziz var. İşte buradalar. Hieromartyr Andrew, Ufa Piskoposu (8 Ocak), Lampsakia Şehit Andrew (31 Mayıs), İlk Aranan Havari Andrew (3 Temmuz, 13 Temmuz, 13 Aralık), Aziz Andrei Rublev, ikon ressamı (17 Temmuz), Şehit Andrew Girit (30 Ekim).

Yani, gördüğümüz gibi, seçim zengin. Bu tam bir listeden uzak. Andrei'nin göksel patronunu belirlemek için listeden doğum gününe en yakın olacak olan Andrew adında bir aziz seçmesi gerektiğini unutmayın.

Vladimir

Vladimir adlı koruyucu azizi nedir? Slav dilidir. İsmin ilk kısmı Proto-Hint-Avrupa temeline kadar uzanır ve "güç, güç" anlamına gelir. Adın ikinci kısmı, "büyük, ünlü" anlamına gelen Cermen dillerinden ödünç alınmıştır. Bununla birlikte, Slavlar arasındaki bu ikinci kısım (-mers), "barış" kelimesinin etkisi altında, belirtilen kelimeye karşılık gelen farklı bir anlam kazanmıştır. Vladimir adının "dünyaya sahip olma" kombinasyonu anlamına geldiği ortaya çıktı; aynı zamanda "evren, küre" anlamında dünya ve "barış, barış" anlamında dünya. Orijinal adı pagandı. Ancak Rusya'nın vaftizinden sonra, daha sonra, Rusya Prens Vladimir Svyatoslavich tarafından vaftiz edildiğinden Vladimir adı kanonlaştırıldı. Bu isimde Andrei'den çok daha az aziz var. Azizlere bir göz atalım. Hieromartyr Vladimir, Kiev Büyükşehir ve Galiçya (1 Şubat), Şehit John Vladimir, Sırbistan Prensi (4 Haziran), Havarilere Eşit Büyük Dük Vladimir (28 Temmuz), Şehit Rahip Vladimir (29 Ağustos), Novgorod'un Sağ İnanç Prensi Vladimir Yaroslavich (17 Ekim).

İsim Dmitry

Şimdi hangi koruyucu azizin Dmitry olduğunu öğreneceğiz. BT Yunan adı"tanrıça Demeter'e adanmış" anlamına gelir. İsmin yerleşik kilise formu Demetrius'tur. Bu isimde birçok aziz de var, çünkü Dmitry adı bu güne çok yaygın. Azizler Demetrius adında ne tür azizlerden bahseder? Rev. Demetrius Skevophylax (7 Şubat), Sağ İnançlı Prens Svyatoslav'ın oğlu Yuryevsky'nin Dürüst Demetrius'u (16 Şubat), Tutku Taşıyıcı, Uglich ve Moskova'dan Kutsanmış Tsarevich Demetrius (28 Mayıs, 5 Haziran, 16 Haziran), Şehit Kazanlı Demetrius (15 Ekim), Şehit Demetrius (28 Kasım), Dürüst Demetrius (14 Aralık).

Alexandra

İskender'in adının hangi koruyucu azize verildiğinden bahsedelim. Bu, İskender adının kadın şeklidir; Yunanca kökenlidir ve “insanların koruyucusu”, “cesur” olarak tercüme edilir. Açıkçası, bu isimde birkaç aziz var, işte bunlar: Pontus Şehit Alexandra (2 Nisan), Roma Şehit Alexandra, Nicomedia, İmparatoriçe (6 Mayıs), Korint Şehit Alexandra (31 Mayıs, 19 Kasım), Rahip Alexandra Diveevskaya (26 Haziran), Kutsal Şehit İmparatoriçe Alexandra (17 Temmuz). Rusya'da, bugüne kadar, bu adı taşıyan en popüler aziz, son Rus imparatoru II. Nicholas'ın karısı olan Rus imparatoriçesidir.

Anna

Anna adında hangi koruyucu aziz hakkında konuşmaya değer. Düşündüğümüz önceki tüm isimler (Vladimir hariç) Yunan kökenliyse, bu isim İbranice'dir ve "lütuf, iyilik, merhamet, canım" olarak tercüme edilir. Bu isim İncil'dir. Adı dünya çapında çok yaygın olduğu için, elbette, Alexandra'nın aksine, bu isimde birçok aziz var: peygamber Anna (16 Şubat, 22 Aralık, şehit Anna Gotfskaya (8 Nisan), mübarek Büyük Düşes Anna Kashinskaya (25 Haziran) , 3 Ağustos, 15 Ekim), Bithinskaya St. Anna (26 Haziran, 11 Kasım), Şehit Anna (18 Temmuz).

Elena

Elena'nın adını taşıyan koruyucu azizler nelerdir? Yunan kökenlidir. İlginçtir, etimolojisi hala belirsizdir. Güneş tanrısı Helios ile ilişkili olduğu veya Yunanlıların kendi adını - Hellenleri gösterdiği yönünde öneriler vardı. Ancak, popülerliklerine rağmen, bu isme sahip çok az aziz var. Şehit Elena (28 Ocak), Havarilere Eşit Kraliçe Elena (3 Haziran), Havari Alpheus'un kızı Şehit Elena (8 Haziran), Rev. Elena Diveevskaya (10 Haziran), Havarilere Eşit Olga, Rusya Büyük Düşesi, kutsal vaftizde Elena (24 Temmuz), dürüst Elena, Sırbistan Kraliçesi (12 Kasım).

Koruyucu azizlerin simgeleri hakkında biraz

Azizleri tasvir eden birçok ikon var. Ve bir kişinin evinde olması veya yanında göksel koruyucu azizinin bir görüntüsünü taşıması çok iyidir. Herhangi bir isteğinizle azize dönebilirsiniz, koruyucu azizlerimiz bizi duyar ve yardım eder. Azizimizin imajıyla doğru ikonu seçmek için, patronumuzu, ikonlarda nasıl tasvir edildiğini bilmemiz, kilise dükkanına gitmemiz ve doğru olanı seçmemiz gerekiyor. Adına göre koruyucu aziz simgesinin her zaman yanınızda olması iyi olacaktır. Ayrıca, azizinize hitap eden en az bir dua bilmenin güzel olacağını söyleyelim.

Koruyucu azizin günü nasıl kutlanır?

İsim günü ile doğum günü arasındaki farkı anlıyorsanız, kutlamalar arasındaki farkı da anlamışsınızdır. İsim gününde her şeyden önce azizlerimizi anıyoruz ki onlar da bizi hatırlasınlar. İsim gününde inananlar genellikle tapınağa gider, itirafta bulunur ve komünyon alır. Ancak, elbette, misafirler için hiçbir engel yoktur, Gala yemeği ve hediyeler. Ancak gürültülü eğlence ve alkollü içeceklerle ziyafet olmamalıdır. Anlam ve içerikle dolu samimi bir sohbet olursa daha iyi olur. İsim gününüz Lent sırasında düşerse, sadece Lenten yemekleri pişirmeniz gerektiğini belirtmekte fayda var. Bu kuralı takip edin. İsim gününüz Lent'te hafta içi bir güne denk geliyorsa, Pazar veya Cumartesi'ye taşınmalıdır.

Bazı insanlar isim günlerini hiçbir şekilde kutlamazlar. Bu son derece yanlıştır, çünkü dini imalara ek olarak, aynı zamanda neşeyle dolu güzel ve parlak bir gündür.

Çocuklara erken yaşlardan itibaren isim günlerini kutlamayı, onları cemaat için kiliseye götürmeyi ve ayrıca onlara küçük hediyeler vermeyi ve aile ile sessiz bir şölen düzenlemeyi öğretmek çok önemlidir. Gelecekte, çocuk hayatı boyunca bu günü şenlikli ve özel bir gün olarak görecektir.

Ve Ötesi. Akrabalarınızı ve arkadaşlarınızı doğum günlerinde tebrik etmeyi asla unutmayın. Onlara küçük hediyeler verin. Bu gün dikkatiniz onlar için çok hoş olacak. Mümkün olduğunda onları ziyaret edin. Sevdiklerinizin doğum tarihine ve adına göre hangi koruyucu azizlere sahip olduğunu bilmek, bir simge sunmaya karar verirseniz, hediye seçiminde size yardımcı olacaktır.

Bu makalenin size gerçekten yardımcı olduğunu umuyoruz. Koruyucu azizlerin adlarına ve doğum tarihlerine göre ne olduğunu ve onları nasıl tanımlayacağınızı biliyorsunuz. Hepsi bu değil. Hangi koruyucu azize adının verildiğini öğrendin. Ayrıca isim günlerinin nasıl kutlanacağına dair ilginç bilgiler bulacağınızı umuyoruz. Birçok insan için bu, doğru olmayan bir şölen için başka bir nedendir. Artık, her insan için harika olan bu isim gününde hangi eylemlerin en iyi yapıldığını bileceksiniz. Koruyucu azizin adı nasıl bulunur? O kadar zor değil. Sadece yoğun bir ilgi göstermeniz gerekiyor.

Nika Kravçuk

Azizler, azizler, şehitler - farklı azizler dedikleri gibi

Kilisede farklı azizlerin farklı çağrıldığını görmek kolaydır: havariler, şehitler, rahipler, sadıklar, itirafçılar, şehitler vardır ... Bunları nasıl ayırt edebilirim? Ve zaten Cennetin Krallığına layıklarsa gerekli mi?

Bütün bu isimler, bu insanların Allah'a nasıl geldiklerini, kendilerine verilen yetenekleri nasıl kullandıklarını göstermektedir. Ortodoks Kilisesi, Tanrı'nın azizlerini çeşitli derecelerde onurlandırır: peygamberler, havariler, Havarilere Eşit, azizler, rahipler, şehitler, büyük şehitler, hiyeromartyrs, itirafçılar, sadık, paralı askerler, kutsal aptallar ve Mesih uğruna tutkulular .

Ö peygamberler Eski Ahit'ten biliyoruz. Bunlar, Tanrı'dan özel bir hediye alan münzevilerdir - Yaradan'ın İnsanlar ve dünyanın kaderi hakkındaki İradesini bilmek. Rab onlara geleceği açıkladı.

Örneğin, Eski Ahit'ten sözde dört Büyük Peygamber hakkında bilgi sahibiyiz: İşaya, Yeremya, Daniel ve Hezekiel. Özellikle zamanımızda saygı gören Aziz İlyas ve Vaftizci Yahya'dır. Kilise, Tanrı'nın böyle bir hediye ile ödüllendirdiği eşlerin isimlerini de bilir (adil Anna da onlara aittir).

havariler- İsa'nın takipçileri ve aslında Hıristiyanlığın ilk vaizleri. Eski Yunancadan bu kelime elçiler, yani İsa'nın habercileri olarak çevrilir. Kilise özellikle aralarında Petrus ve Pavlus'un en önde geldiği kabul edilen 12 havarinin anısını onurlandırır.

Ancak bu tam bir listeden uzak. Aslında, İsa'nın çok daha fazla müridi ve takipçisi vardı, bu yüzden 70 hatta 72 numara diyorlar. Çoğunun isimleri İncil'de mevcut değil, bu yüzden tam bir liste zaten derlendi. IV-V yüzyıllar Kutsal Gelenek dayalı.

Hıristiyanlığın ilk vaazlarından birkaç yüzyıl sonra yaşayan, ancak aynı zamanda Kilise'nin öğretilerini yaymak için uğraşan azizlere denir. havarilere eşit. Örneğin, Havarilere Eşit Konstantin ve Elena, Havarilere Eşit Prensler Vladimir ve Olga.

Azizler Rahipliğin üçüncü derecesinin temsilcilerini çağırmak gelenekseldir - piskoposlar, başpiskoposlar, büyükşehirler ve sürüye hizmetlerinden Tanrı'yı ​​memnun eden patrikler. AT Ortodoks Kilisesi birçoğu var, ancak en çok saygı duyulanlar Myra'lı Nicholas, Büyük Basil, İlahiyatçı Gregory ve John Chrysostom'dur (ekümenik öğretmenler olarak da adlandırılır, özetlenen Ortodoks öğretimi Kutsal Üçlü hakkında).

Rahip manastır rütbesinde Tanrı'ya hizmet edenlere denir. En önemli işleri oruç tutmak ve namaz kılmak, kendi iradelerini ehlileştirmek, tevazu ve iffettir.

Bu yüze parlayan bir çok aziz var, çünkü kendi tarihi olan, ancak Tanrı'nın azizlerine sahip olmayan bir manastır bulmak zor. Başka bir soru, azizlerin kanonlaştırılması için zamanın geçmesi gerektiğidir. Kiev-Pechersk Lavra bilinen muhterem babalar Mağaralar. Sarov'dan Seraphim ve Radonezh'den Sergius iyi bilinir ve özellikle yüceltilir.

En fazla sayıda aziz Cennetin Krallığına şu şekilde geldi: şehitler. İnançları uğruna korkunç acılara ve ölüme katlandılar. Özellikle Hristiyanlara zulmedildiği dönemde bu tür birçok itirafçı vardı.

Özellikle şiddetli azap çekenlere denir. büyük şehitler. Örneğin, şifacı Panteleimon, Varvara ve Catherine. Ayrıca sahibiz kutsal şehitler(kutsal haysiyetle ölümü kabul etti) ve saygıdeğer şehitler(manastır yemin ederken acı çekti).

itirafçılar kendilerini açıkça Hıristiyan olarak kabul eden (ileriye sürülen), ancak ölmeyen kişilerdir. şehitlik. Birçok itirafçı, inanç için zulüm zamanlarında ortaya çıkar.

sadık Dünyada hükümdarlar (örneğin prensler veya krallar) olan ve doğru yaşamlarıyla Tanrı'yı ​​​​memnun eden Mesih'in azizleri denir. Birçoğu için, Rus Kilisesi'nde yüceltilen Alexander Nevsky, Andrei Bogolyubsky, Dmitry Donskoy ve diğerleri ile ilişkilendirilirler. Aslında, azizlerin bu yüzü, Konstantinopolis Kilisesi(Bizans imparatorlarını ve eşlerini yüceltti).

paralı askerler Yüce'den özel bir armağanları vardı - bedensel ve ruhsal hastalıklardan iyileşebilirlerdi, ancak yardımları için para almadılar (örneğin, Cosmas ve Damian).

Tanrı aşkına aptallar- belki de Tanrı'ya giden en ilginç ve zor yollardan biri. Bu insanlar, akıllarını bulandırmakla hiçbir ilgileri olmamasına rağmen, kendilerini kasten delilik kılığına soktular. Sokakta yaşadılar, çok mütevazı ve gösterişsiz bir yaşam sürdüler: sıcak güneşe ve yakıcı dona dayandılar, sadakaların küçük bir kısmını yediler, paçavralar giydiler, yani kendilerine hiç bakmadılar. Bunun için Tanrı onlara özel bir hediye verdi - diğer insanların ruhsal hastalıklarını görmek.

Bu nedenle, kutsal aptallar ihbarla meşguldü, hatta krala ahlaksızlıklara saplandığını gördüklerinde doğrudan söyleyebilirlerdi. Ek olarak, erdemlerini gizlediler ve başkalarının kötülüklerini ortaya çıkarmak için sık sık hakarete ve hatta dayaklara maruz kaldılar (örneğin, Rusya'da kabul edilmelerine rağmen " Tanrı'nın insanları"bu nedenle, kutsal bir aptalı dövmek büyük bir günah olarak kabul edildi, ancak insan kötülüğü bu yazılı olmayan kuralı ihlal etti). Böyle bir kurtuluş yolunun çarpıcı bir örneği, Petersburg'lu Ksenia'dır.

Bazen Mesih uğruna kutsal aptallara da kutsanmış denir (örneğin, Kutsanmış Basil), ancak bu kelimenin farklı anlam tonları vardır.

tutku taşıyanlar doğal bir ölümle ölmeyen, ancak Hıristiyan olduklarından, inançları için değil, doğru bir yaşam tarzı için acı çeken veya Kendi hayatı başkalarının refahı için. Prens Boris ve Gleb, Rusya'daki ilk şehitler olarak kabul edildi. Azizlerin bu yüzünde, Rusya'nın son imparatoru II. Nicholas'ın ailesinin temsilcileri, gerçekten önderlik eden kanonlaştırıldı. Hıristiyan hayatı, ancak monarşinin temsilcileri olarak öldürüldüler.

olarak anılan bazı azizlerin isimlerini de biliyoruz. doğru. Genellikle bunlar meslekten olmayan insanlardır (ayrıca temsilciler beyaz din adamları), doğru bir yaşam sürdü, emirleri yerine getirdi. Bu, ataları (Eski Ahit patriklerini de içerir) ve Tanrı babalarını (her şeyden önce, Bakire Meryem'in ebeveynleri - Joachim ve Anna) ve ayrıca Kronstadt'ın dürüst John'u, Verkhoturye'den Simeon ve diğerlerini içerir.

Tüm bu azizlerin örneği, Tanrı'ya giden yolların çok farklı olabileceğini gösterir, ancak temel bir şey vardır: Müjde emirlerini izleyerek sınırsız inancın varlığı ve iyi işlerle desteklenmesi.

Al, arkadaşlarına söyle!

Web sitemizde de okuyun:

Daha fazla göster