Osobine kršćanstva kao svjetske religije. Izvještaj: Svjetske religije (budizam, kršćanstvo, islam), njihov kratak opis

Kršćanstvo - najveće po broju sljedbenika svjetska religija. Nastao je u Palestini. Njen osnivač je bio Isus Hrist, po čijem je imenu i ova religija dobila ime. Vrijeme nastanka kršćanstva obično se pripisuje 33. godini kršćanske ere - godini raspeća Isusa Krista, a Rođenje Hristovo se smatra hrišćanski svet početak hronologije.

Odmah nakon pojave kršćanstva počelo se brzo širiti različite zemlje. U godini Hristovog raspeća prvi hrišćani su se pojavili u Palestini, Egiptu, Libiji, Siriji (uključujući Liban), Italiji i nekim drugim zemljama. Nešto kasnije, ali i u 1. st. nova religija sukcesivno se širio na modernoj teritoriji Turske, Jermenije, Sudana, Etiopije, Grčke, Kipra, Irana, Iraka, Indije, Malte, Hrvatske, Jugoslavije, Britanije, Španije, Makedonije, Albanije, Tunisa, Francuske, Njemačke, Alžira, Rumunije, Šri Lanke kao i na Arapskom poluostrvu. Apostol Andrej Prvozvani je u prvom veku propovedao na savremenoj teritoriji Rusije i Ukrajine. U II veku. pristalice hrišćanstva pojavile su se na modernoj teritoriji Maroka, Bugarske, Portugala, Austrije, Švajcarske i Belgije, u III veku. - na savremenoj teritoriji Mađarske i Gruzije, u IV veku. - u Irskoj, u 7. veku. - na savremenoj teritoriji Holandije, u VIII veku. - na Islandu, u IX veku. - u Danskoj, Češkoj, Švedskoj i Norveškoj, u X veku. - u Poljskoj, u XI veku. - u Finskoj. Od kraja XV veka. Evropski misionari su počeli da pretvaraju stanovništvo Amerike u hrišćanstvo u 16. veku. većina stanovnika Filipina bila je kristijanizirana. Od 15. veka Kršćanski misionari pokušali su preobratiti narode Afrike, koji su živjeli južno od Sahare, ali su uspjeli postići značajan uspjeh u ovom pitanju tek u dvadesetom stoljeću. U 17. veku prozelitizam je započet i na nekim ostrvima Okeanije, ali je najveći deo stanovništva ove regije pretvoren u hrišćanstvo tek u 19. - 20. veku.

Sveta knjiga velike većine kršćana (s izuzetkom nekih marginalnih grupa) je Biblija, koja se sastoji od dva dijela: Starog i Novog zavjeta. Međutim, prvi od ovih dijelova prihvaćaju predstavnici različitih denominacija kršćana u različitim količinama.

Stari zavet, koji su napisali jevrejski čuvari tradicije - masoreti - i identičan jevrejskom Tanahu, sastoji se od 39 knjiga (njihova imena su data u hrišćanskoj verziji): Postanak, Izlazak, Levitski zakonik, Brojevi, Ponovljeni zakon, Knjiga o Jošui, Knjiga o sudijama Izraela, Knjiga o Ruti, Prva, Druga, Treća i Četvrta knjiga o kraljevima (za katolike, prva i Druga knjiga o Samuelu, Prva i Druga knjiga o kraljevima), Prva i Druga knjiga Ljetopisa (za katolike, Prva i Druga knjiga Ljetopisa), Prva knjiga Jezdra, Knjiga Nehemija (za katolike - Druga knjiga Ezrina), Knjiga o Esteri, Knjiga o Jovu , Psaltir, Izreke Salomonove, Knjiga Propovjednika ili Propovjednika, Pjesma nad pjesmama Salomonovim, Knjiga proroka Izaije, Knjiga proroka Jeremije, Tužaljke Jeremije, Knjiga proroka Jezekilja, Knjiga proroka Danila, knjige 12 takozvani manji proroci (Osija, Joilo, Amos, Obadija, Jona, Mihej, Naum, Habakuk, Sofonija, Agej, Zaharija, Malahija).

U III-II vijeku. za R. Chr. Stari zavjet (Tanakh) je preveden na grčki u vezi s masovnim prelaskom Jevreja iz dijaspore u njega. Ovaj prijevod, koji je postao poznat kao Septuaginta (jer ga je izvelo 70 tumača), ispostavilo se da ima još 10 knjiga (očito da su prevodioci radili s nekim drugim tekstovima osim masoretskih rukopisa). Ovih 10 knjiga bile su Druga knjiga Ezrina (za katolike - Treća knjiga Ezrina), Knjiga o Tobiji, Knjiga o Juditi, Knjiga mudrosti Salomonova, Knjiga mudrosti Isusa, sina Sirahovog, Jeremijina poslanica, Knjiga proroka Baruha, Prva, Druga i Treća knjiga Makabejaca. U djelu nastalom krajem 4. - početkom 5. st. prevod Biblije na latinski jezik postoji i Treća knjiga Ezrina (za katolike je podijeljena na dva dijela - Četvrta i Peta knjiga Ezre), koja nije dostupna ni na hebrejskom ni u grčki. Navedene knjige, kojih nema u masoretskoj Bibliji, različito tretiraju različite grane kršćanstva. Sljedbenici Rimljana katolička crkva uvedene su u kanon, pravoslavci, iako su ih uvrstili u Bibliju, izdvojili kao nekanonske knjige (korisne, poučne, ali nenadahnute od Boga), protestanti ih uopšte nisu priznavali i nisu uključivali ih u Bibliji.

Što se tiče Novog zavjeta, on je bezuslovno prihvaćen od velike većine kršćana (s izuzetkom nekoliko prilično izoliranih grupa). Novi zavjet napisan je mnogo kasnije od Starog zaveta - u 1. veku. Hrišćansko doba od strane učenika Isusa Hrista - apostola - nakon njegovog mučeništva na krstu. U Novom zavetu postoji 27 knjiga. Ovo su četiri jevanđelja (od Mateja, od Marka, od Luke i od Jovana), Djela apostolska, 21 saborna poruka apostola (Jakovljeva poslanica, Prva i Druga Petrova poslanica, Prva, Druga i Treća Jovanova poslanica, Judina poslanica, 14 Poslanica apostola Pavla: Rimljanima, Prva i Druga Korinćanima, Galaćanima, Efežanima, Filipljanima, Kološanima, Prvi i Drugi Solunjanima, Prvi i Drugi Timoteju, Titu, Filimonu, Jevrejima), Otkrivenje apostola Jovana Bogoslova (Apokalipsa ).

Suprotno odredbi o jedinstvenoj crkvi, koja je sadržana u Nikejsko-carigradskom Simvolu vjerovanja, prihvaćenom od većine kršćana, u današnje vrijeme kršćanstvo ne predstavlja jedinstvenu cjelinu, razbijajući se na veliki broj zasebnih pravaca, struja i denominacija. Postoji pet glavnih pravaca: pravoslavlje, katolicizam, protestantizam, monofizitizam i nestorijanstvo.

Zbog ove fragmentacije, dajte opšte karakteristike vjerovanja, rituali i organizacija kršćanstva općenito je vrlo teška. Ipak, postoji niz karakteristika svojstvenih većini njegovih pravaca i tokova. U dogmi takvima zajedničke karakteristike odnosi se na vjerovanje velike većine kršćana u jednog Boga, koji djeluje u tri osobe: Bog Otac, Bog Sin (Isus Krist) i Bog Sveti Duh, koji čini Božansko Trojstvo. Većina sljedbenika kršćanstva smatra Isusa Krista Bogočovjekom (tj. ima dvije prirode: božansku i ljudsku). Važna odredba kršćanstva je vjera u pomirnu žrtvu Isusa Krista, prema kojoj je sišao na zemlju da bi mučeništvo na krstu da se iskupe za grehe ljudi. Kršćani također vjeruju u Kristovo vaskrsenje, Njegovo uznesenje na nebo i u nadolazeći drugi dolazak da izvrši pravedni sud nad ljudima. Za veliku većinu područja kršćanstva, osim toga, karakteristično je vjerovanje u besmrtnost duše i posthumnu odmazdu.

IN kratke forme glavna načela hrišćanstva su izložena u tri istorijske veroispovesti (ispovedanja) vere: apostolskoj, nikejskoj (ili nikejsko-carigradskoj) i atanasijskoj. Istovremeno, neke kršćanske denominacije podjednako prepoznaju sva tri simbola, druge preferiraju posebno jedan od njih, dok neke protestantske denominacije ne pridaju veliku važnost nijednom od simbola. Najstariji od simbola - apostolski - prvi put je formulisan ranije od sredine 2. veka. Ovaj simbol uživa veliki prestiž u mnogim kršćanskim denominacijama, prvenstveno u protestantskim. U pravoslavlju je apostolski simbol praktično zamijenjen nikejsko-carigradskim (usvojenim na prva dva vaseljenskih sabora: I Nikeja 325. i I Konstantinopolj 381.), što je blisko apostolskom, ali jasnije formuliše suštinu hrišćanske doktrine. Treći istorijski veroispovest - Afanasjevski (nazvan po episkopu Aleksandrije Sv. Atanasiju Velikom, koji je živeo krajem 3. - 4. veka, kome se pripisuje njegovo autorstvo 1) - razlikuje se od druga dva po strogom dogmatizmu i kratkoći . Ona daje samo sažetu formulaciju dvije najvažnije odredbe kršćanske doktrine: o tri osobe Božanstva s jedinstvom bića i o dvije prirode Isusa Krista s jedinstvom osobe.

Većina kršćana prepoznaje potrebu za obavljanjem sakramenata - posebnih svetih radnji koje se nazivaju pod vidljivi znak daj vjernicima Božiju milost. Međutim, po pitanju broja sakramenata, njihovog razumijevanja, oblika i vremena izvođenja, različita područja kršćanstva uvelike se razlikuju, a mnoge protestantske denominacije općenito su odbijale priznati sakramente, nazivajući ih jednostavnim obredima.

Kultna praksa među kršćanima različitih denominacija također se uvelike razlikuje. Najsvečanije službe se održavaju u pravoslavnim i drugim crkvama. istočne crkve kao i katolici. U većini protestantskih denominacija, liturgijsku praksu, naprotiv, odlikuje jednostavnost (anglikanci u tom pogledu zauzimaju srednji položaj).

Različite kršćanske denominacije također se uvelike razlikuju po svojoj crkvenoj organizaciji. Samo su Rimokatolička crkva i Nestorijanska crkva Istoka ujedinjene (svaka zasebno) u organizacijskom smislu. I pravoslavlje i monofizitstvo se dijele na značajan broj nezavisnih lokalne crkve. Protestantizam, s druge strane, ne predstavlja jedinstvenu cjelinu, ne samo organizaciono, već i doktrinarno, i raspada se na veliki broj struja (anglikanstvo, luteranizam, kalvinizam, menonizam, metodizam, baptizam, pentekostalizam itd.), koje su se, pak, podijelile na zasebne denominacije i crkve.

Osim toga, u kršćanstvu postoje denominacije koje je teško pripisati bilo kojem od njegovih pet glavnih pravaca.

Kršćanstvo je ispovijedano 1995. godine, prema poznatom engleskom religioznom učenjaku Davidu B. Barrettu, 1928 miliona ljudi, tj. 34% svjetske populacije. Dakle, svaka treća osoba je kršćanin. Po broju sljedbenika, kršćanstvo je gotovo dvostruko veće od druge najutjecajnije svjetske religije – islama.

Hrišćanstvo je glavna konfesija u svim evropskim zemljama, osim Albanije i evropskog dela Turske, u svim zemljama Amerike, Australije i Okeanije, u mnogim državama centralne, istočne i južne Afrike, kao i u četiri azijske države - u Gruziji , Jermeniju, Kipar i Filipine (u još dvije azijske zemlje - Libanu i Južnoj Koreji - kršćani čine više od trećine stanovništva).

Uprkos činjenici da se nekada hrišćanstvo smatralo pretežno evropskom religijom, sada najveći broj Kršćani su koncentrisani ne u Evropi, već u Americi - 697 miliona ljudi 1995. godine (što je činilo 36% cjelokupne kršćanske populacije svijeta). U Evropi je 1995. godine bilo 552 miliona hrišćana (29% svih sledbenika ove religije), u Africi - 348 miliona (18%), u Aziji - 307 miliona (16%), u Australiji i Okeaniji - 24 miliona. ( 1 %).

Uspon kršćanstva kao svjetske religije

grčka mitologija

Kršćanstvo se uspostavilo kao svjetska religija ne u kulturi u kojoj je nastalo, već u grčko-rimskoj. Kako je rekao ruski filozof Vl. Solovjov, „na dva načina – proročko nadahnuće od Jevreja i filozofska misao Grci - ljudski duh približio se ideji Carstva Božijeg i idealu Bogočoveka" (Solovjev B.C. Djela: u 2 sv. M., 1988. T. I. S. 271). Stoga poglavlje počinjemo pričom o grčkoj mitologiji, koja je tada činila duhovnu osnovu rimske mitologije i filozofije, u kojoj je došlo do formiranja kršćanstva kao svjetske religije.

Mitologija Grčke i Rima za nas je važna ne samo sama po sebi, već i zbog toga što se kršćanstvo kao svjetska religija formiralo upravo u Drevni Rim, koji je usvojio uglavnom grčku mitologiju, iako se Hristova aktivnost odvijala u Palestini. U tom smislu na formiranje kršćanstva utjecala je ne samo činjenica da je Stari zavjet monoteistički – u njemu postoji jedan Bog, već i činjenica da u starogrčkoj mitologiji postoji vrhovni bog Zevs, kojeg su Rimljani preimenovali. kao Jupiter.

Ideje Grka o nastanku svijeta slične su idejama drugih naroda. Prije svega, nastaje haos, a za njim širokogruda Geja i sumorni Tartar, "u dubokoj utrobi zemlje", prenosi Hesiod u pjesmi "Teogonija", napisanoj u 7. vijeku. BC e. Teogonija sistematizira lokalne mitologije brojnih gradova-država. Ispostavilo se da su četiri generacije bogova. Originalni par je bog neba Uran i njegova žena boginja Zemlje Geja. Od njih dolazi generacija titana. Najmlađi od Cronovih sinova (iz njegovog vremena - chronos) i njegova sestra Rhea daju početak nove generacije bogova. Najpoznatiji od njih je Zevs, koji je postao vrhovni bog Olimp, njegova žena Hera - zaštitnica braka, njihova braća Posejdon i Had, sestra Demetra - boginja plodnosti. Univerzum je bio podijeljen između Zeusa, Posejdona i Hada. Zevs je dobio nebo, Posejdon je dobio more, Had je dobio podzemni svet.

Sledeća generacija: Apolon - bog svetlosti i umetnosti, Atena - boginja mudrosti, Afrodita - boginja lepote, Ares - bog rata, itd. Ista generacija uključuje titana Atlasa, koji je držao nebeski svod na njegovim ramenima, i Prometej, koji je dao vatru ljudima i zbog toga je po Zevsovom naređenju bio okovan za kavkasku stenu.

Od Mnemozine - boginje pamćenja - Zevsa rođeno je 9 muza: Uranija - muza astronomije, Klio - muza istorije, Kaliopa - muza epa, Euterpa - muza lirske poezije, Polihimnija - muza himni , Erato - muza ljubavne poezije, Terpsihora - muza plesa, Melpomena - muza tragedije, Talija - muza komedije.

U "Teogoniji" susrećemo besprijekorno začeće Urana, nimfe, Pont od Geje. Zevs je rodio bogove, imajući, pored svoje žene, brojne ljubavnice, ali je po želji mogao da se nosi sam, kao što je bio slučaj sa Atenom, koja je rođena iz njegove glave. Bogovi su rođeni bez vanjske pomoći - Afrodita je rođena iz morske pjene nakon što je Zevs kastrirao njenog oca Krona.

U grčkoj mitologiji postoje junaci koji nisu bogovi, kao što je polubog Herkul. Čuvenih 12 podviga ostvario je kako bi postigao ono o čemu je Gilgameš sanjao - besmrtnost.

Grci su formirali ideju o zlatnom dobu koje je postojalo u prošlosti, kada su se pojavili prvi ljudi. “Živjeli su bez brige i truda, jeli su žir, divlje voće i med koji je kapao direktno sa drveća, pili ovčije i kozje mlijeko, nikad ne starili, igrali i puno se smijali. Smrt za njih nije bila strašnija od sna” (Čitač za istoriju svjetske kulture... str. 196). Onda su bili ljudi srebrno doba koji su živjeli do 100 godina i nisu se međusobno borili; ljudi bakarnog doba koji su voleli da se bore bili su grubi i okrutni. Ljudi ovog gvozdenog doba su zli, zli, nepravedni i lažljivi. Međutim, nisu oni krivi za sve. Kao Eva u Bibliji, tako je Pandora u grčkoj mitologiji odgovorna za ljudske nevolje. Prva žena, koju je Hefest stvorio po Zevsovom naređenju, iz radoznalosti je otvorila posudu u kojoj su se nalazili ljudski poroci, bolesti i nesreće i pustila ih u divljinu, zbog čega ljudski rod i dalje pati. Prema Vicou, pšenica je dala ime zlatnom dobu, što ukazuje na značaj koji se pridavao obradi zemlje. Vunu su nazivali i zlatom (" Zlatno runo”), a tu su i zlatne jabuke, zlato kao metal i zlatnici.

Grčka mitologija bila je mnogo razvijenija od prethodnih, iako se mnoge priče ponavljaju. Dakle, mit o Demetri, koja je prisiljena svake godine silaziti u Had, zamjenjujući svoju kćer Persefonu, podsjeća na mitove o Ozirisu i Inanni. Steiner tumači mit o Demetri kao simbolu duše i njene vječne transformacije u ciklusu rađanja i umiranja.

Grčki bogovi izvršili su ogroman broj djela koja su bila kopirana iz ljudskih djela, što je dovelo do "uzemljenja" božanskog i nije se svidjelo Platonu, koji je savjetovao vladare da uzmu primjer iz egipatske kulture. Ovaj savjet se pokazao utopijskim, ali je mitologija svoju vodeću poziciju prepustila filozofiji. Značenje misterija (Eleuzinski, posvećena boginji Demeter i drugi) postupno su nestali, a istovremeno je mit napustio mistične sile, oslabio ga.

Činjenica da Grci i nakon njih Rimljani nisu povukli oštru granicu između bogova i ljudi, omogućila je slobodnu komunikaciju između njih i imali su posebnu kategoriju polubogova (npr. Herkules), i drugih heroja - Menelaja, Agamemnona, Odiseja - postali božanstva i imali svoje kultove, olakšali usvajanje hrišćanstva od strane rimske civilizacije sa svojim Bogočovekom. IN Ancient Greece“Bog je napravio ovo lice za čovjek svojstva, ali samo pojačana, dostižući božanske razmjere, pa se bogovi odlikuju ljepotom, snagom, znanjem, a samo ih jedno svojstvo kvalitativno odvaja od ljudi - njihova besmrtnost. Bogovi Grčke su bogovi ljudi, a religija Grka je najčistiji antropomorfizam” (History of Religion… str. 50). Ali ljudskost grčki bogovi imao negativnu stranu, što je također doprinijelo zamjeni grčke mitologije kršćanstvom. Ova zamjena je uzrokovana daljnjim jačanjem moralnog aspekta religije.

Grčka mitologija je najjasnija, najlogičnija, dosljednija i najsvjetlija, te stoga nije slučajno što je probila vlastiti okvir i postala premisa filozofije. Psiha se pretvorila u pojam duše, Afrodita u pojam ljubavi, itd. Ali u filozofiji, posebno u njenoj prvoj fazi, ostale su mnoge mitološke ideje, na primjer, ideja o posthumnom sudu dopire do Platona i opisuje je njega u Fedonu. Oni koji su počinili zločine muče se u Tartaru dok ne zamole za oprost od svojih žrtava. “Ovo je njihova kazna koju su odredile sudije” ( Platon. Phaedo. 114b).

Glavni elementi grčke religije su molitve, žrtve, proricanje. „Hramovi su građeni sa pročeljem na istoku i sadržavali su slike bogova, a ponekad i svete relikvije kao što su sidro Argonauta, Pelopovo rame, Herkulova krv, itd. Ovaj ili onaj hram je dobijao uticaj i popularnost u zavisnosti na svim čudesnim slikama pohranjenim u njemu, statuama koje su odisale smirnom... itd." (Istorija religije... S. 55).

Ovaj tekst je uvodni dio.

XVIII Monarhija kao prevlast moralnog ideala. - Značenje religije i hrišćanstva. - Nezavisnost monarhije od volje naroda. - Potčinjavanje monarhije narodnoj vjeri

3.1. Formiranje ideja u dinamičkoj osnovi fenomena religije Prelazak istraživačkog interesa sa "karakteristika" stvari na "funkcije" žig naučna metodologija poslednjih decenija. Funkcionalni pristup u savremenoj opštoj nauci

4.1. Formiranje ideja o integritetu religije Supstantivni pristup uključuje identifikaciju apsolutnih, izuzetno dubokih i univerzalnih osnova za bilo koje oblike statičnosti i dinamike, supstrata i funkcionalnosti proučavanih pojava. Termin "supstanca"

POGLAVLJE 4 Uspon kineskog zen budizma (Čan) Istorijat Zen je učenje prosvetljenja koje potiče iz budističkog misticizma. Iako praksa zena leži izvan granica racionalnih kategorija, to nas ne oslobađa potrebe da pribjegavamo

Hrišćanstvo
Odnosi se na broj
svjetske religije,
uzimajući u obzir uticaj na kurs
svjetsku istoriju i
skala
distribucija. Broj
pristalice
Hrišćanstvo
približava se
2 milijarde ljudi.

U ISTOČNOM
deo Rimskog carstva, ovo
religija. Nastao je u kontekstu
raspad robovlasničkog sistema i
je prvobitno bio izraz
nemoćni protest robova i najsiromašnijih
segmenti stanovništva protiv ugnjetavanja
robovlasnici. Ne vidim izlaz
situacija, siromašni plaćaju
oči u nebo.

Rimsko carstvo je u to vrijeme uključivalo čitavo
Mediteranski svijet, bio je zasnovan na ropstvu, do
Osim toga, civilizacija je već bila u padu.
Do 60-ih godina. 1. vek AD već ih je bilo nekoliko
Hrišćanske zajednice pored prvih,
Jerusalim, koji se sastoji od učenika koji su se okupili
oko Isusa.

Osnova hrišćanska religija vjera legla
u iskupiteljskoj misiji Isusa Krista,
koji svojim mučeništvom
iskupio za grehe čovečanstva. Ove
dogmatske odredbe su
neophodno za sve hrišćane
struje. Oni imaju biće
hrišćanska vera koja daje
nadaju se pristalice hrišćanstva
oslobođenje od zemaljskih tereta
postojanje u večnom životu, koji
mora doći nakon smrti.

Početkom drugog milenijuma
razvoj hrišćanstva na istoku
a Zapad se raspršio, formirao
praktično nema komunikacije
crkva:
istočno
(pravoslavni)
crkva
Western
(katolik)
crkva

Danas u kršćanstvu postoje sljedeći glavni pravci:

Pravoslavlje
katolicizam
protestantizam

Pravoslavlje
Prvi je zadržao vjerovanje nepromijenjenim,
nastala u prvom milenijumu i ranije
našeg vremena se zove
pravoslavni.
pravoslavni
crkve

hrišćanska religija
proklamuje princip
monoteizam. Kako god,
glavni pravci
hrišćanstvo pridržavati
odredbe božanskog trojstva.
Prema ovom stavu, Bog
iako jedan, ali djeluje u
tri hipostaze (osobe):
Bog otac
Bog sin i
Bog je Sveti Duh.

Do nedavno je bilo 15 autokefalnih
(nezavisne, ne podređene jednom centru) Pravoslavne crkve:
Konstantinopolj
Aleksandrija
Antiohija
Jerusalem
ruski
Gruzijski
srpski
rumunski
bugarski
kiparski
heladski (grčki)
Albanac
Poljski
Češka i Slovačka
Pravoslavna Crkva u Americi

katolicizam
Drugi, iza kojeg je fiksirano ime
katolički (univerzalni),
dovoljno odstupio od pravoslavne vere.
Katolik
crkve

Katolicizam je najveća grana kršćanstva po broju pristalica. Poglavar Katoličke crkve je Papa

Katolicizam se praktikuje u gotovo svim zemljama svijeta.

On je glavni
religija u mnogima
evropske zemlje:
Italija, Španija,
Portugal, Austrija,
Belgija, Litvanija, Poljska,
Češka, Mađarska, Slovačka,
Slovenija, Hrvatska,
Irska i Malta).
Ukupno u 21 državi
evropski katolici
čine većinu
stanovništva.

protestantizam

Nastao u šesnaestom veku
antikatolički pokret,
Reformacija - dovela je do pojave trećeg pravca u
Kršćanstvo - protestantizam.
protestant
crkve

Protestantizam je jedan od tri glavna pravca kršćanstva, koji je kombinacija brojnih i nezavisnih Crkava.

Protestantizam je jedan
od tri glavne oblasti
kršćanstvo,
predstavljanje
totalitet
brojne i
nezavisnih crkava.

protestantizam u
suprotnost katoličanstvu
a pravoslavlje predstavlja
je zbirka mnogih
struje i crkve, većina
od kojih su uticajni luteranizam (uglavnom
nordijske zemlje)
Kalvinizam (u nekim
zemlje zapadna evropa I
Sjeverna Amerika) i
Anglikanstvo, pola
čiji pristalice
koju čine Britanci.

Osnovna razlika
tri hrišćanske denominacije
je njihov izbor
autoritet u pitanjima vjere.

Hrišćanstvo ujedinjuje sve ljude,
oni koji veruju
da je Isus Hrist Bog koji je ušao
meso da spase svet.
Od onoga što bi trebalo da bude
spasio svijet?
Od grijeha, prokletstva i smrti, ili,
drugim riječima,
od svih oblika zla.

Hrišćanstvo se razvija sa idejom
jedan Bog. Sva bića i
predmeti su njegovi
kreacije. Dva centralna
o kojima govore hrišćanske dogme
trojstva Boga i
Inkarnacija. Čovjek je stvoren
kao nosilac "slike i prilici"

Kao i njihove klasifikacije. U vjeronauci je uobičajeno razlikovati sljedeće vrste: plemenske, nacionalne i svjetske religije.

Budizam

je najstarija religija na svijetu. Nastao je u 6. veku. BC e. u Indiji, a trenutno se distribuira u zemljama južne, jugoistočne, centralne Azije i Dalekog istoka i ima oko 800 miliona pratilaca. Tradicija povezuje pojavu budizma sa imenom princa Siddharthe Gautame. Njegov otac je krio loše stvari od Gautame, živio je u luksuzu, oženio se svojom voljenom djevojkom, koja mu je rodila sina. Podsticaj za duhovni preokret za princa, kako legenda kaže, bila su četiri susreta. Najprije je ugledao oronulog starca, zatim oboljelog od gube i pogrebnu povorku. Dakle Gautama je naučio da su starost, bolest i smrt sudbina svih ljudi. Tada je ugledao mirnog, osiromašenog lutalica kojem od života nije bilo potrebno ništa. Sve je to šokiralo princa, natjeralo ga da razmišlja o sudbini ljudi. Tajno je napustio palatu i porodicu, sa 29 godina postao je pustinjak i pokušao da ga pronađe. Kao rezultat dubokog razmišljanja, u dobi od 35 godina postao je Buda - prosvijetljen, probuđen. Buda je 45 godina propovijedao svoje učenje, koje se ukratko može svesti na sljedeće glavne ideje.

Život je patnja, čiji su uzrok želje i strasti ljudi. Da biste se oslobodili patnje, potrebno je odreći se zemaljskih strasti i želja. To se može postići slijedeći put spasenja koji je naznačio Buda.

Nakon smrti, bilo koje Živo biće, uključujući i čovjeka, ponovo se rađa, ali već u obliku novog živog bića, čiji je život određen ne samo njegovim vlastitim ponašanjem, već i ponašanjem njegovih "prethodnika".

Moramo težiti nirvani, tj. bestrasnost i mir, koji se postižu odricanjem od zemaljskih vezanosti.

Za razliku od hrišćanstva i islama Budizmu nedostaje ideja o Bogu kao tvorac sveta i njegov vladar. Suština doktrine budizma svodi se na poziv svakoj osobi da krene putem traženja unutrašnje slobode, potpunog oslobođenja od svih okova koje život nosi.

Hrišćanstvo

Nastala je u 1. veku. n. e. u istočnom dijelu Rimskog Carstva – Palestini – upućeno svim poniženim, žednim za pravdom. Zasniva se na ideji mesijanizma - nade za Božanskog izbavitelja svijeta od svega lošeg što je na Zemlji. Isus Hrist je patio za grehe ljudi, čije ime na grčkom znači "Mesija", "Spasitelj". Ovim imenom Isus se povezuje sa starozavjetnim predanjima o dolasku u zemlju Izraela proroka, mesije koji će osloboditi narod od patnje i uspostaviti pravedan život - Božje kraljevstvo. Kršćani vjeruju da će Božji dolazak na Zemlju biti praćen posljednjim sudom, kada će suditi živima i mrtvima, uputiti ih u raj ili pakao.

Osnovne hrišćanske ideje:

• Vjerovanje da je Bog jedan, ali da je Trojstvo, tj. Bog ima tri "osobe": Oca, Sina i Svetoga Duha, koji čine jednog Boga koji je stvorio Univerzum.
• Vjera u otkupiteljsku žrtvu Isusa Krista - druge osobe Trojstva, Boga Sina - to je Isus Krist. On ima dvije prirode istovremeno: Božansku i ljudsku.
• Vjera u Božansku milost - tajanstvena moć koju je Bog poslao da čovjeka oslobodi grijeha.
• Vjerovanje u zagrobni život i zagrobni život.
• Vjerovanje u postojanje dobrih duhova - anđela i zlih duhova - demona, zajedno sa njihovim gospodarom Sotonom.

Sveta knjiga hrišćana jeste Biblija,što na grčkom znači "knjiga". Biblija se sastoji od dva dijela: Starog zavjeta i Novog zavjeta. Stari zavjet je najstariji dio Biblije. Novi zavet (zapravo hrišćanska dela) uključuje: četiri jevanđelja (od Luke, Marka, Jovana i Mateja); djela svetih apostola; Poslanice i Otkrivenje Jovana Bogoslova.

U IV veku. n. e. Car Konstantin proglasio je kršćanstvo državnom religijom Rimskog carstva. Hrišćanstvo nije jedno. Podijelio se u tri toka. 1054. godine kršćanstvo se podijelilo na rimokatoličko i pravoslavna crkva. U XVI veku. Reformacija, antikatolički pokret, započela je u Evropi. Rezultat je bio protestantizam.

I prepoznati sedam hrišćanskih sakramenata: krštenje, krizme, pokajanje, pričest, brak, sveštenstvo i pomašćenje. Izvor doktrine je Biblija. Razlike su uglavnom sljedeće. U pravoslavlju nema jednog poglavara, nema ideje o čistilištu kao mestu privremenog smeštaja duša umrlih, sveštenstvo ne daje zavet celibata, kao u katoličanstvu. Poglavar Katoličke crkve je papa, koji se bira doživotno. Rimokatolička crkva je Vatikan - država koja zauzima nekoliko četvrti u Rimu.

Ima tri glavna toka: Anglikanstvo, kalvinizam I luteranizam. Protestanti smatraju da uslov spasenja hrišćanina nije formalno poštovanje rituala, već njegova iskrena lična vera u pomirnu žrtvu Isusa Hrista. Njihovo učenje proklamuje princip univerzalnog sveštenstva, što znači da svaki laik može propovijedati. Gotovo sve protestantske denominacije smanjile su broj sakramenata na minimum.

Islam

Nastala je u 7. veku. n. e. među arapskim plemenima na Arapskom poluostrvu. Ovo je najmlađi na svijetu. Postoje sljedbenici islama više od milijardu ljudi.

Osnivač islama istorijska ličnost. Rođen je 570. godine u gradu Meki, koji je u to vrijeme bio prilično veliki grad na raskršću trgovačkih puteva. U Meki je postojalo svetište koje je poštovala većina paganskih Arapa - Kaaba. Muhamedova majka je umrla kada mu je bilo šest godina, otac mu je umro prije nego mu se sin rodio. Muhamed je odrastao u porodici svog djeda, plemićkoj porodici, ali osiromašenoj. Sa 25 godina postao je upravitelj domaćinstva bogate udovice Hatidže i ubrzo se oženio njome. U dobi od 40 godina, Muhamed je djelovao kao vjerski propovjednik. On je izjavio da ga je Bog (Allah) izabrao za svog poslanika. Vladajućoj eliti Meke propovijed se nije svidjela, pa se do 622. godine Muhamed morao preseliti u grad Jatrib, kasnije preimenovan u Medinu. 622 se smatra početkom muslimanske hronologije prema lunarni kalendar a Meka je centar muslimanske religije.

Sveta knjiga muslimana je obrađeni zapis Muhamedovih propovijedi. Za života Muhameda, njegove izjave su doživljavane kao direktni govor Allaha i prenosile su se usmeno. Nekoliko decenija nakon Muhamedove smrti, oni su zapisani i sačinjavat će Kur'an.

igra važnu ulogu u vjerovanjima muslimana sunnet - zbirka poučnih priča o životu Muhameda i šerijat - skup principa i pravila ponašanja koja obavezuju muslimane. Najozbiljniji ipexa.Mii među muslimanima su lihvarstvo, pijanstvo, kocka i preljuba.

Objekat za muslimane naziva se džamija. Islam zabranjuje prikazivanje osobe i živih bića; šuplje džamije su ukrašene samo ornamentima. U islamu ne postoji jasna podjela između sveštenstva i laika. Svaki musliman koji poznaje Kur'an, muslimanske zakone i pravila ibadeta može postati mula (sveštenik).

Ritualizmu se pridaje veliki značaj u islamu. Možda ne poznajete zamršenosti vjere, ali trebate striktno slijediti glavne obrede, takozvanih pet stubova islama:

• izgovaranje formule ispovijedanja vjere: “Nema Boga osim Allaha, a Muhamed je njegov prorok”;
• pravljenje dnevnog pet namaza(molitva);
• post u mjesecu ramazanu;
• davanje milostinje siromasima;
• hodočašće u Meku (hadž).

Religija ima veliku ulogu u životu društva i države. Ona svoj strah od smrti nadoknađuje tako što veruje u vječni život, pomaže u pronalaženju moralne, a ponekad i materijalne podrške za pate. Kršćanstvo je, ako ukratko govorimo o religiji, jedno od svjetskih religijskih učenja, koje je aktuelno više od dvije hiljade godina. U ovom uvodnom članku ne pretendujem da sam potpun, ali ću svakako navesti ključne tačke.

Poreklo hrišćanstva

Čudno je da je kršćanstvo, kao i islam, ukorijenjeno u judaizmu, odnosno u njegovoj svetoj knjizi - Stari zavjet. Međutim, samo je jedna osoba dala direktan poticaj njegovom razvoju - Isus iz Nazareta. Otuda i ime (od Isusa Hrista). U početku je ova religija bila još jedna monoteistička jeres u Rimskom Carstvu. Hrišćani su bili proganjani upravo tako. Ti su progoni odigrali važnu ulogu u sakralizaciji kršćanskih mučenika, ali i samog Isusa.

Jednom davno, kada sam studirao istoriju na fakultetu, pitao sam profesora antike na pauzi, a oni kažu kako je Isus bio u stvarnosti ili nije? Odgovor je bio takav da svi izvori ukazuju da postoji takva osoba. Pa, pitanja o čudima koja su opisana u Novom zavjetu, svako odlučuje za sebe hoće li im vjerovati ili ne.

Govoreći, apstrahujući od vjere i čuda, prvi kršćani su živjeli u obliku vjerske zajednice na teritoriji Rimskog carstva. Prvobitna simbolika bila je krajnje jednostavna: križevi, ribe itd. Zašto je upravo ova religija postala svjetska? Najvjerovatnije je riječ i o sakralizaciji mučenika, u samom učenju, pa, naravno, iu politici rimskih vlasti. Tako je dobila državno priznanje tek 300 godina nakon Isusove smrti - 325. godine na saboru u Nikeji. Rimski car Konstantin Veliki (i sam paganin) pozvao je na mir sve hrišćanske pokrete, kojih je tada bilo mnogo. Šta vredi samo arijanska jeres, po kojoj je Bog otac viši od Boga sina.

Kako god bilo, Konstantin je shvatio ujedinjujući potencijal kršćanstva i učinio ovu religiju državnom religijom. Postoje i uporne glasine da je, prije smrti, i sam izrazio želju da se krsti... Svejedno, vladari su bili pametni: radili bi nešto nasumce sve dok se pagani - pa bam - i prije smrti ne preobrate u Hrišćanstvo. Zašto ne?!

Od tada je kršćanstvo postalo religija cijele Evrope, a potom i velikog dijela ovoga svijeta. Usput, preporučujem post o.

Osnove kršćanske doktrine

• Svijet je stvorio Bog. Ovo je prva pozicija ove religije. Nije važno šta mislite, možda su se svemir i Zemlja, a još više život pojavili tokom evolucije, ali svaki kršćanin će vam reći da je Bog stvorio svijet. A ako je posebno upućen, može čak i navesti godinu - 5.508 pne.
• Drugi stav je da osoba ima iskru Božiju – dušu koja je vječna i ne umire nakon smrti tijela. Ova duša je prvobitno data ljudima (Adam i Eva) čista i nezamućena. Ali Eva je iščupala jabuku sa drveta znanja, sama je pojela i liječila Adama, tokom čega je nastao izvorni grijeh čovjeka. Postavlja se pitanje, zašto je ovo drvo znanja uopće raslo u Edenu? .. Ali ja to pitam, jer, u konačnici, od vrste Adama)))
• Treća tvrdnja je da je ovaj prvobitni grijeh otkupio Isus Krist. Dakle, svi grijesi koji su sada rezultat su vašeg grešnog života: proždrljivost, oholost, itd.
• Četvrto, da bi se iskupili za grijehe, čovjek se mora pokajati, pridržavati se crkvenih propisa i voditi pravedan život. Tada ćeš, možda, zaslužiti svoje mjesto u raju.
• Peto, ako vodite nepravedan život, izginut ćete u paklu nakon smrti.
• Šesto, Bog je milostiv i oprašta sve grijehe ako je pokajanje iskreno.
• Sedmo - volja sudnji dan, Sin Čovječji će doći, urediti Armagedon. I Bog će odvojiti pravednike od grešnika.

Pa, kako? Strašno? Ima, naravno, istine u ovome. Treba voditi normalan život poštuj druge i ne čini zla djela. Ali, kao što vidimo, mnogi ljudi sebe nazivaju kršćanima, ali se ponašaju potpuno suprotno. Na primjer, prema istraživanjima Levada centra, u Rusiji 80% stanovništva sebe smatra pravoslavcima.

Ali kako ne izlazim: svi jedu šavarmu u postu, i čine svakakve grješne stvari. šta možete reći? Dvostruki standardi? Možda su ljudi koji sebe smatraju kršćanima malo licemjerni. Bolje bi bilo reći da su to vjernici, a ne kršćani. Jer ako sebe tako nazivate, pretpostavlja se da se tako i ponašate. Kako misliš? Pišite u komentarima!

S poštovanjem, Andrej Pučkov