Unde să atârnați o pictogramă. Unde și cum să plasați pictogramele în casă

Ecologia vieții. Din punct de vedere cognitiv: Anterior, aproape fiecare casă avea propriul său catapeteasmă - un loc unde erau amplasate icoane și unde ...

Anterior, aproape fiecare casă avea catapeteasma ei - un loc unde erau amplasate icoane și unde se făceau rugăciuni către sfinți și către Domnul. Acum, multe tradiții creștine au fost uitate, drept urmare unele familii nu știu să întrețină și să pună în mod corespunzător icoane în casă.

Pentru icoane, a fost alocat anterior locul cel mai onorabil, numit colțul roșu sau sfânt, zeița, kivotul (kiotul). Un astfel de loc era bogat împodobit, păstrat imaculat de curat, servea ca un fel de altar acasă, unde membrii familiei se puteau ruga și cere Domnului binecuvântări. În zilele noastre, această practică nu se găsește aproape niciodată și din ce în ce mai des în casele credincioșilor există pur și simplu una sau mai multe icoane separate, amplasate după cum și unde este necesar.

Desigur, o astfel de atitudine față de icoane nu este binevenită, deoarece acestea sunt imagini sfinte care trebuie tratate în consecință. Prin urmare, este important să cunoașteți în prealabil cel puțin principiile de bază pentru alegerea și amplasarea icoanelor în casă pentru a nu le profanați.

Cum să alegi pictogramele pentru casă?

Alegerea icoanelor pentru fiecare familie și chiar pentru membrii ei individuali este întotdeauna individuală: fiecare credincios are dreptul de a hotărî singur, ascultând glasul inimii sale, ale căror fapte îl inspiră cel mai mult sfinți, ce imagini va transforma zilnic cu rugăciunea. Cu toate acestea, există o regulă generală - Familiile ortodoxe trebuie să aibă acasă icoane ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului.

Icoana Mântuitorului pentru rugăciunile de acasă este de obicei aleasă cu imaginea Domnului Atotputernic (Pantocrator) sau Mântuitorul nefăcut de mână. Icoana Maicii Domnului din casă este aleasă mai ales dintre tipurile iconografice precum „Tandrețea” („Eleusa”) și „Îndrumător” („Hodegetria”).

În familiile tinere, cuplul de nuntă este adesea folosit ca două icoane principale din casă. Acest lucru este acceptabil, dar este important să vă asigurați că o astfel de pereche este mai mare decât restul pictogramelor din casă și, în același timp, le potrivește în stilul scris.

Dacă vorbim despre alte icoane pentru casă, pe lângă imaginile lui Hristos și Fecioarei, atunci alegerea lor, așa cum am menționat mai sus, este liberă. Dar cel mai adesea, credincioșii dobândesc icoane ale sfinților patroni cerești ai membrilor familiei (icoane nominale), icoane ale sfinților foarte venerati în familie și icoane ale sărbătorilor. În același timp, imagini cu Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul se găsesc și destul de des în casele credincioșilor - sfinți deosebit de venerați și iubiți de oameni.

Cum să atârnați icoane în casă?

În conformitate cu tradițiile creștine ortodoxe, icoanele din casă nu erau întotdeauna atârnate pe pereți, ci așezate pe rafturi speciale. Cu toate acestea, în condițiile moderne, amplasarea icoanelor pe pereți este considerată acceptabilă, așa că de multe ori credincioșii sunt interesați de locul exact în care puteți agăța icoanele.

Nu există reglementări stricte pentru plasarea icoanelor într-o casă, ca într-un templu. Dar totuși, trebuie să respectați o serie de principii importante atunci când alegeți un loc pentru fiecare pictogramă. Deci, nicio icoană nu poate fi mai mare și amplasată mai sus decât icoana Mântuitorului, cu excepția icoanei Sfintei Treimi. Lângă chipul lui Hristos, există de obicei o icoană a Maicii Domnului, iar poziția relativă a acestor icoane ar trebui să fie astfel încât icoana Mântuitorului în raport cu credinciosul care se confruntă cu ea să fie în dreapta, iar icoana Sfântă Născătoare de Dumnezeu- pe stanga.

Sub icoanele lui Hristos și a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, sau alături de acestea, pot fi amplasate icoane personalizate ale membrilor familiei, precum și alte icoane. În acest caz, se respectă de obicei principiul ierarhiei: de exemplu, icoanele sfinților nu sunt așezate deasupra icoanelor principale (Sfânta Treime, Mântuitorul, Maica Domnului) și deasupra icoanelor apostolilor.

În bisericile ortodoxe, altarele sunt întoarse spre răsărit, iar în catapeteasma casei, imaginile sfinte sunt de obicei amplasate și pe latura de est. Dar dacă, din cauza amenajării spațiilor din casă, nu este posibilă amplasarea icoanelor în acest fel, este în regulă, deoarece icoanele au voie să fie amplasate în orice loc accesibil. În același timp, este important să ne amintim că ar trebui să existe suficient spațiu liber în fața icoanelor pentru ca mai mulți membri ai familiei să se roage simultan, partea din încăpere în care se află icoanele nu trebuie să fie plină de gunoi.

Alegerea unei camere pentru plasarea pictogramelor într-o casă poate fi aproape orice: icoanele pot fi amplasate în sufragerie, în creșă, în bucătărie; este permisă și amplasarea icoanelor deasupra intrării în casă. Și, bineînțeles, puteți agăța icoane pe pereți sau puteți pune icoane pe raftul din dormitor, inclusiv pe cea matrimonială: intimitatea conjugală în căsătorie nu este un păcat, prin urmare nu este nimic condamnabil în faptul că icoanele sunt situate deasupra pat matrimonial, și nu poate fi.

În concluzie, este de remarcat faptul că icoanele din casă ar trebui să fie întotdeauna amplasate separat și este nepotrivit să le puneți pe rafturi cu cărți, fotografii ale membrilor familiei, jucării, suveniruri. De asemenea, nu este permisă amplasarea de icoane înconjurate de picturi, chiar dacă sunt de natură religioasă, precum și înconjurate de fotografii ale drepților sau ale preoților. publicat

O icoană este o imagine a lui Dumnezeu sau a sfinților Săi. Imaginile sunt o reamintire a existenței reale lumea spirituală. Onorându-i, creștinii ortodocși își exprimă atitudinea potrivită față de Cel care este înfățișat pe ei. Conform învățăturilor creștinismului, icoanele trebuie tratate cu evlavie și dragoste, ca o imagine a celor mai dragi și apropiați. Orice creștin ortodox ar trebui să aibă în casa lui diverse icoane.

scop

Icoanele sunt destinate rugăciunii, adică comunicării umane cu Dumnezeu și sfinții. Privind la icoane, creștinii ortodocși ar trebui să-și ridice mintea la Dumnezeu, amintindu-și viata eterna. Atitudinea față de icoane este o problemă controversată veche de secole a multor confesiuni creștine. De exemplu, imaginea lui Dumnezeu și a sfinților este permisă numai în ortodoxie și catolicism, alte confesiuni creștine interzic imaginea lui Dumnezeu, interpretând-o ca idolatrie.

Venerarea icoanei nu este idolatrie, deoarece slujba nu se face icoanei, ci Sfântului înfățișat pe ea.

În religia ortodoxă există reguli speciale conform cărora este necesar să se roage pentru nevoi personale în fața diferitelor imagini sfinte. Astfel, există o tradiție pioasă de a prescrie proprietăți individuale pentru fiecare icoană. De exemplu, înaintea icoanei Maicii Domnului „Hodegetria” ar trebui să se roage tuturor pe drum, sau înaintea icoanei Sfintei Xenia din Petersburg, se recomandă să se roage pentru bunăstarea căsătoriei.

Trebuie să știți că această practică nu este obligatorie, deoarece orice sfinți înfățișați pe icoane pot auzi rugăciunea și îl pot ajuta la nevoie. Sensul icoanelor nu trebuie pus mai presus de un sentiment sincer atunci când se roagă. Dacă cu credință și dragoste să te rogi în fața oricărei icoane, atunci poți fi sigur că această rugăciune va fi auzit.

De unde să cumpărați icoane ortodoxe?

Toți credincioșii trebuie să știe exact ce icoane ar trebui să fie în casă. Un creștin ortodox ar trebui să-și amintească că există imagini cu sfinți în interior Biserica Catolica Prin urmare, puteți cumpăra doar icoane în bisericile ortodoxe. Aici veți găsi variante canonice corespunzătoare unor reguli speciale de ortografie. Adesea pot fi cumpărate în magazine, dar în acest caz există o mare probabilitate să puteți achiziționa o icoană catolică care nu corespunde adevăratelor canoane ale Ortodoxiei.

Ce icoane ar trebui să fie în casă?

Este de dorit ca icoanele să fie prezente în fiecare cameră a casei tale. În cea mai mare și mai spațioasă încăpere este necesar să se realizeze catapeteasma principală, pe care vor fi așezate toate imaginile sfinte venerate în această familie.

Deci, ce icoane ar trebui să fie în casă? Pentru rugăciunea acasă, este necesar să existe icoane care îl înfățișează pe Iisus Hristos, Maica Domnului, Sfânta Treime, Îngerul Păzitor, sfinți nominali și sfinți venerati în special de membrii familiei. De asemenea, este obligatoriu să aveți o cruce cu imaginea lui Iisus Hristos răstignit ca simbolul principal Creştinism. În plus, toate icoanele de acasă trebuie să fie consacrate în Biserică ortodoxă.

Unde să plasați pictogramele?

Și totuși, cum să aranjezi icoanele în casă? Este de dorit ca colțul cu imagini sfinte să fie situat în partea de est a casei tale, la fel ca în temple. Iisus Hristos în Sfânta Scriptură numit „Soarele Adevărului” și, de asemenea, „Estul”. Drept urmare, tradiția ortodoxă a determinat partea de est a lumii pentru închinarea Domnului. Acest obicei provine din religia evreiască. Cortul lui Moise avea o perdea și un purgatoriu, care erau situate pe partea de est. LA celebru templu construite de regele Solomon, porțile Domnului erau la răsărit.

Se știe că creștinismul provine din iudaism, prin urmare, de aici urmează tradiția amplasării catapetesmei. Dacă situația din locuință este de așa natură încât nu este posibilă plasarea icoanelor în colțul de est, atunci le puteți plasa și în orice alt loc din cameră, condiția principală este un mediu demn și respectuos pentru imaginea sfântă.

Icoanele din casă ar trebui să fie plasate în locuri special desemnate. În jurul și lângă colțul cu imaginile nu ar trebui să existe nimic care ar putea distrage atenția de la rugăciune. Fotografii cu rude, oameni obișnuiți și alte picturi, chiar înfățișând povestiri biblice. Pictogramele ar trebui să fie amplasate numai într-un loc special desemnat pentru ele. În plus, obiectele sau cărțile cu conținut imoral nu trebuie ținute în apropiere. Icoanele din casă ar trebui să fie înconjurate de o reverență specială, ca semn al atitudinii personale față de ele.

colț roșu

Locul în care se află imaginile sfinte este numit în mod obișnuit „colțul roșu”. Adesea, în colțurile camerelor sunt amplasate suporturi speciale pentru icoane. Astfel de rafturi sunt numite colțuri de pictograme. Ele pot fi achiziționate de la magazinele bisericii, dar un articol atât de simplu îl puteți realiza și singur.

De asemenea, puteți plasa icoane în nișele superioare ale mobilierului dulapului, trebuie doar să vă asigurați că nu există obiecte străine în jur: figurine, rame foto sau suveniruri. Nu puteți plasa icoane pe rafturile inferioare, deoarece aceasta va fi o anumită expresie a lipsei de respect față de sfințenia imaginii.

În plus, imaginile pot fi plasate pe pereți și cu siguranță ar trebui să știi cum să atârnești corect icoanele în casă. Dacă ar trebui să fie așezate pe perete, este necesar ca pe acesta să fie prezente doar pictograme. Nu pot fi plasate imagini în apropiere. În plus, în camera în care se află icoanele, este interzisă agățarea pozelor cu conținut imoral.

Întrebarea care icoane ar trebui să fie în casă și cum să le aranjați ar trebui discutată mai detaliat. Imaginile lui Isus Hristos trebuie plasate în dreapta, iar Fecioara - în stânga. Multe familii pun imagini de nuntă pe catapeteasma principală a casei: o pereche de icoane care îl înfățișează pe Mântuitorul și Maica Domnului, scris în același stil și având aceeași dimensiune.

În jurul icoanelor principale, puteți plasa imagini cu sfinți nominali, în cinstea cărora au fost botezați membrii familiei. Pe partea Mântuitorului, puteți plasa icoane ale sfinților nominali masculin, iar pe partea Fecioarei - feminin.

Venerarea Crucii

În plus, este imperativ să aveți o imagine a crucifixului în casă. Crucea este situată deasupra tuturor icoanelor ca simbol al victoriei asupra dușmanului rasei umane. Imaginea crucificării a devenit simbolul principal al tuturor lucrurilor creștinătatea. Nici măcar crezul protestant, cunoscut pentru opoziția sa față de chipul Domnului, nu interzice simbolismul crucii. De asemenea, creștinii și baptiștii evanghelici, care sunt cei mai înflăcărați luptători împotriva cinstirii icoanelor, au și ei o tradiție a folosirii crucii.

De menționat că în orice moment s-a acordat o reverență deosebită crucii pectorale. El a fost într-adevăr perceput de mulți oameni, și chiar de creștini, ca un fel de semn magic. Semnul crucii a fost întotdeauna venerat în special de creștinismul ortodox. Fiul lui Dumnezeu, cu moartea sa mântuitoare, a sfințit pentru totdeauna crucea, transformând-o dintr-un instrument crud de execuție în cel mai mare simbol religios. Evenimentele mântuirii de pe cruce au devenit scopul vieții pământești a Mântuitorului și tema centrală a narațiunii Evangheliei. De aceea este necesar să acordăm respectul cuvenit crucii și să o punem deasupra tuturor icoanelor din casă.

Pictograma de protecție a locuinței

Imaginile sfinte trebuie păstrate în fiecare cameră. Este de dorit ca acestea să fie plasate pe colțuri separate de pictograme, dar le puteți și agăța pe perete. Asigurați-vă că aveți icoane în sala de mese pentru rugăciune înainte și după masă.

Există o tradiție pioasă de a plasa imagini lângă intrarea în casă: deasupra ușii sau pe peretele cel mai apropiat de intrare. Creștinii ortodocși trebuie să facă semnul crucii și o scurtă rugăciuneînainte de a intra și a ieși din casă. Poti si peste usa din fata așezați imaginea copertei Preasfintei Maicii Domnului, ca semn al sfințirii locuinței și al protecției de dușmani și duhuri rele. În magazinele bisericești se vând icoane cu rugăciunea corespunzătoare.

Icoane măsurate în camera copiilor

LA Tradiția ortodoxă există tradiție străveche icoană măsurată - imaginea sfântului, în cinstea căruia a fost botezat nou-născutul. Astfel de imagini sunt scrise la o comandă individuală, ele corespund anumitor dimensiuni. Înălțimea unei astfel de pictograme ar trebui să corespundă înălțimii copilului născut.

Deoarece icoanele măsurate sunt destul de mari, se obișnuiește să le așezi pe pereți. Imaginile sfinte trebuie așezate în camera copiilor, de la o vârstă fragedă învățându-l pe copil să se întoarcă cu rugăciune către sfântul său, să-i ceară ajutor în afaceri și întreprinderi și să se roage înainte și după culcare.

Cum să ai grijă de icoane?

Dacă se rezolvă problema unde să atârne icoana în casă, ar trebui discutate regulile de îngrijire a imaginilor sfinte. În semn de evlavie pentru sfințenia acestui loc, acesta trebuie păstrat curat și ordonat. Curățarea în colțul icoanei trebuie făcută cu rugăciune și evlavie, fără a fi distras de gânduri la obiecte străine. Ștergeți imaginile cu o cârpă curată special concepută și depozitați-o separat, într-un loc special.

Fiecare are drumul lui către Dumnezeu. Icoanele ajută să simți harul divin, să te rogi Atotputernicului. Mulți au pe bună dreptate o întrebare despre unde să plaseze icoanele în casă pentru a fi sub protecția divină în fiecare minut și pentru a nu jigni sfințenia imaginilor. Apostolul Pavel în prima sa epistolă către Timotei (1 Timotei 2:8) învață: „De aceea, vreau ca oamenii să se roage în orice loc, ridicând mâini curate fără mânie sau îndoială”. În urma cuvintelor sfinte, începem dimineața cu o rugăciune chemată regula de dimineață. Începând cu masa, de fiecare dată îi cerem lui Dumnezeu să binecuvânteze masa, iar după masă îi mulțumim pentru mila Lui. Mergând la culcare, ne întoarcem la Domnul cu o rugăciune de seară. Orice afacere un credincios ortodox începe cu o cerere de binecuvântare a lui Dumnezeu.

Cel mai adesea, pentru comoditate, catapeteasma principală este așezată în dormitor, întâlnindu-se și învingând ziua cu gândul la Dumnezeul în trei, omniprezent, omnipotent, unul. Prezența icoanelor în dormitorul matrimonial nu ar trebui să interfereze cu relațiile maritale normale, deoarece nu există nimic păcătos în relația dintre soț și soție legal: Dumnezeu ne-a creat pentru a trăi ca un cuplu.

Imaginile sfinte sunt agățate în camera copiilor, dar în așa fel încât să fie sigur pentru copil. Icoana nu trebuie să cadă și să rănească copilul. Sub acoperirea și protecția ei, bebelușul va fi încă din primele zile de viață. Învățat de mama lui, pentru prima dată se va întoarce la ea cu o cerere, cu imaginea ei în inimă va urma calea dreaptă.

Așezați mai multe icoane în bucătărie și acest lucru va fi și corect, deoarece va deveni convenabil ca membrii familiei să se roage împreună, înainte și după masa pe care ne-a trimis-o Atotputernicul.

Este potrivit să atârnăm o icoană peste ușă: ieșind din casă, ne putem cruci și ne întoarcem la Dumnezeu. După cum puteți vedea, icoana nu va fi de prisos nicăieri, amintindu-ne cu lumina feței Domnului și adevărul veșnic.

Când alegeți un loc pentru imagini sfinte, trebuie să știți câteva reguli simple bazată pe scrierile sfinților, teologilor. Potrivit Sfântului Ioan Damaschinul, „deoarece Dumnezeu este o lumină spirituală, iar Hristos în Scriptură este numit Soarele dreptății și Răsăritul, atunci răsăritul trebuie să fie dedicat închinarii Lui”. Mergeți la orice templu și veți vedea că catapeteasma este situată tocmai în est. De multă vreme s-a făcut printre creștini să aleagă pentru „colțul roșu” - catapeteasma - partea de est a casei. Într-un apartament modern, nu este întotdeauna posibil să adere la canoane în această chestiune, așa că este permis să atârnați catapeteasma în alt loc.

Dar, în orice caz, este important să respectați anumite cerințe. Aici sunt ei:

Stând în fața icoanei și făcând rugăciuni cu semnul crucii și cu plecăciuni, trebuie să faci asta în voie, nimic nu trebuie să împiedice mișcarea și să întrerupă sacramentul înțelegerii adevărului în comuniune cu Atotputernicul;

Respectă-ți membrii familiei care nu participă în prezent la rugăciune, alege un loc în care să nu deranjezi pe nimeni;

Nu puneți pictograme într-un dulap, bufet (ceea ce este foarte comun). Cel mai bine este să le puneți pe rafturi, de colț sau simple, achiziționate de la un magazin bisericesc. Puneți convenabil raftul pe suprafața peretelui, la nivelul ochilor, astfel încât imaginea să fie clar vizibilă. Sub raft, poți pune o noptieră și pune o carte de rugăciuni, Evanghelia, alte cărți sfinte care îți sunt dragi, lumânări, o lampă icoană. Aici, lângă icoane, se află un loc pentru untdelemn și apă sfințită, prosfora;

Manipulați o lumânare sau o lampă cu grijă pentru a nu provoca un incendiu. Nu le așezați pe rafturile inferioare sau lângă obiecte care iau foc ușor;

Când echipați un loc pentru icoane, îndepărtați accesoriile de divertisment seculare care stau în picioare sau atârnă în apropiere: cărți de artă, postere, televizor, picturi. Fotografiile rudelor sau cunoștințelor vor părea, de asemenea, nepotrivite lângă imaginile sfinte. Amintiți-vă că icoanele nu sunt decorațiuni, ci o sursă de legătură cu lumea spirituală, unde nu există loc pentru deșertăciune și deșertăciune.

După ce am ales și echipat, în sfârșit, un loc pentru zeiță, corect, conform ierarhiei, puneți icoanele. În centru ar trebui să existe o imagine a lui Isus Hristos - „Credincioșii ortodocși pun adesea icoane ale acestui sfânt în catapeteasma din stânga lui Isus Hristos (cum este numit și catapeteasma de acasă sau „colțul roșu”). Există multe icoane de sfinți, vindecători, fericiți, Îngeri păzitori, Arhangheli, cărora li se adresează adesea și rugăciuni sincere pentru vindecare, ajutor în afaceri, studiu, călătorii, noroc în viața personală. Ele sunt așezate sau atârnate atât în ​​stânga, cât și în dreapta în carcasa cu icoană. Numai cerința este imuabilă: deasupra chipului lui Iisus Hristos nu poate fi decât sau.

La botez, nașii îi oferă copilului icoane,. Toate vor deveni o sursă dătătoare de viață a harului divin pentru persoana în creștere. Sub patronajul lor, va face prima sa experiență de rugăciune și comunicare spirituală cu Dumnezeu, îi va lua cu el la maturitate, plini de ispite, nu fără greșeli. Cu credință în suflet, va fi întotdeauna mai ușor să mergi. Și începutul său este în casa părintească sub imagini creștine strălucitoare.

Când mănâncă, credincioșii nu uită niciodată să facă o rugăciune. Pentru un astfel de caz, puteți apela la icoana lui Isus Hristos și a Maicii Domnului și orice altă imagine. Principalul lucru este că totul este făcut din inimă și, în mod ideal, în rugăciune comună de către întreaga familie.

La ortodocși, este obișnuit să plaseze o icoană deasupra ușii, astfel încât, la ieșirea din casă, să ceară mijlocirea forțelor malefice, astfel încât o persoană, venind în prag cu gânduri rele, să nu facă rău familiei. S-a crezut de mult timp că icoanele Maicii Domnului „”, „”, „Zedul indestructibil”, alți sfinți ai chipului, dacă vă întoarceți cu rugăciune sinceră, vă vor evita necazurile și vă vor proteja de înșelăciune și voință rea.

Vizitând bisericile, ați văzut, desigur, cu câtă evlavie sunt păstrate curate localurile și locurile în care sunt așezate icoanele. Sunt flori proaspete pe tot parcursul anului. Sa întâmplat ca florile Sfânta Fecioară Mary a considerat întotdeauna un crin alb, un trandafir. Ele sunt cel mai adesea văzute în decorarea icoanelor, precum și în întregul templu. Așa-numitul „giulgiu” este acoperit cu grijă sub icoane. Imagini sfinte iscusite cu elemente convexe, tesatura de catifea se curata de praf cu perii, se sterg cu servetele special concepute in acest scop. Într-o asemenea puritate, catapeteasma trebuie păstrată acasă. Atat peria cat si voalul pot fi achizitionate de la magazinul bisericii. Meșteșugarii și acirii își pot arăta imaginația și își pot face un văl cu propriile mâini, cu gânduri la Dumnezeu.

După cum puteți vedea, nu este foarte important câte icoane vor fi în casă. Trebuie doar să-ți amintești de Mântuitorul, Noul Testament, să păzești cele 10 porunci, să trăiești în armonie cu tine și cu lumea din jurul tău. Toți să ajute în această rugăciune în fața sfintelor icoane creștine, care și-au dovedit puterea miraculoasă de-a lungul secolelor.

În toate timpurile istorice, credința poporului creștin a fost necesară ca aer. Cu ea, ortodocșii au trecut prin vremuri grele și boli.

Ea a ajutat să supraviețuiască foametei și să supraviețuiască pe câmpul de luptă. Cu credință și speranță de secole, oamenii au mers la templele lui Dumnezeu pentru ajutor, protecție și binecuvântări.

Ce icoane ar trebui să fie în casă

Participați la închinare pentru duminicile iar la sfintele sărbători se obişnuieşte în Rus' încă din vechime. Picturile din templu pe teme biblice și un catapeteasmă bogat au creat o aură unică de sfințenie în marile catedrale și bisericile mici.

Tradițiile creștine prin prisma modernității

Realitățile moderne sunt de așa natură încât nu orice persoană conștientă poate observa cu ușurință tradițiile creștinismului care s-au dezvoltat de-a lungul secolelor. Multe ore de prezență în biserici la slujbele de rugăciune, participare la procesiune nu se încadrează în viața pâlpâitoare plină de evenimente. Un credincios nu are deloc timp să se oprească, să se gândească și să realizeze ce se întâmplă.

Uneori, din surmenaj apare o nevoie acută de deschidere, de revărsare a sufletului. Legile afacerilor nu recomandă recurgerea la acest lucru. Dar egoul epuizat caută o cale de ieșire și ajutor. Ca o pasăre într-o cușcă îngustă, are nevoie de îngrijire și îndrumare. Apelarea la sursele adevăratei credințe ajută la restabilirea puterii pierdute, la acceptare decizii corecte atât în ​​afaceri, cât și în viața de familie.

Ai nevoie de icoane în casă?

A fi sub protecția vigilentă constantă a Celui Atotputernic, a fi ghidat după instrucțiunile sfinților este posibil datorită icoanelor plasate corect în locuința propriei persoane. Dar nu credeți în mod greșit că cu cât mai multe imagini cu chipuri sfinte în casă, cu atât mai bine pentru proprietari.

Dimensiunea și cantitatea în această chestiune nu joacă niciun rol. Utilizare nerezonabilă un numar mare icoanele, picturile cu subiecte relevante și calendarele de perete ale bisericii pot avea uneori un efect negativ opus asupra altora.

Cu toate acestea, pictogramele necesare ar trebui folosite în fiecare casă. Pentru un credincios adevărat, o icoană este întruchiparea sfinților în

imagini materiale. Crearea iconografiei este izbitor de diferită de imaginile portret.

Ele captează sfințenia, puritatea și castitatea în fiecare lovitură și în fiecare rând. Icoanele din casă sunt folosite pentru rugăciuni solitare și pentru pocăință. În multe familii care păstrează tradițiile adevăratului creștinism, imaginile sfinte sunt transmise cu grijă de la tați la copii. Fețele strălucitoare sunt capabile să unească generații diferite. Pentru a înmuia inimile celor amărăciți, pentru a reînvia pe cei marinimi.

Ce să evitați când plasați pictograme

Din ce în ce mai mult, în lumea modernă, locul altarelor din casă este ocupat de un televizor și un computer. LA anul trecut semnificaţia spiritualităţii scade brusc şi tradiții de familie. Și totuși, tinerii au adesea întrebări despre valoarea rugăciunii de acasă, despre semnificația fețelor sfinte, despre cum să atârne corect icoanele în casă.

Preoții sunt încurajați să plaseze icoane pe partea de est a casei în „colțul roșu”. În fața catapetesmei ar trebui să existe un spațiu liber mare pentru a facilita accesul la altar. Instalați icoane pe catapeteasmă în conformitate cu ierarhia bisericii pe un raft separat. Ei decorează locul de rugăciune cu flori proaspete, prosoape brodate și șervețele ajurate. În cursul anual sarbatoare bisericeasca„Duminica Floriilor” Se pun crengute de salcie sfințită.

Pentru a evita problemele, nu puteți avea în apropiere atributele lumii moderne înfometate: un televizor, console de jocuri, un centru de muzică, un computer. Este interzisă așezarea telefoanelor, a banilor și a cheilor de casă pe raftul cu icoane. Pe pereții adiacenți „colțului din față” nu agățați afișe cu imagini de sport și idoli din show-business, calendare cu fotografii ale modelelor și politicienilor.

Plasarea idolilor realității crude la același nivel cu icoanele sfinte nu va trece neobservată. Nu este permisă formarea pe rafturi. Nu de puține ori, conținutul cărților expuse contrazice puternic ideea creștină veche de secole despre iubire și milă. Atributele rituale nu trebuie confundate cu articole de interior precum tapiserii de perete, graffiti și sculpturi.

Imagini cu ce sfinți ar trebui să ai cu siguranță în casă

Pentru orice familie ortodoxă, icoana principală din casă este o imagine

Iisus Hristos. Pentru atragerea acasă, este suficient să instalați o imagine de jumătate de lungime a Mântuitorului. O trăsătură importantă a unei astfel de iconografii este reconstituirea imaginii mâinii binecuvântătoare a Domnului. Pe multe icoane, Isus apare ca Arbitru al destinelor umane. Prin urmare, imaginea Domnului Atotputernicul primește unul dintre locurile principale în orice iconostas - în dreapta.

Icoana Maicii Domnului este de obicei plasată în stânga imaginii principale. O trăsătură a iconografiei acestei teme este contactul fețelor luminoase ale Fecioarei și pruncului Iisus. Desenul inspirat al Maicii Domnului, plin de iubire infinită, simbolizează legătura continuă dintre cer și pământ, evocă un sentiment de evlavie interioară tremurătoare. Dintre icoanele de tip „Tandrețe”, cea mai cunoscută este Icoana Vladimir a Maicii Domnului. Pe icoane, pictate după tipul Hodegetria (Ghid), mama arată spre Mântuitorul cu un gest al mâinii drepte libere. Cea mai venerată dintre astfel de imagini este Icoana Kazan a Maicii Domnului.

Icoana Sfintei Treimi (Tatăl și Fiul și Sfântul Duh) completează partea principală a „colțului roșu”. Această imagine servește drept cel mai faimos simbol al unității de nedespărțit. Reflectând cel mai înalt grad de evlavie, această imagine tripartită a câștigat dragoste și reverență nesfârșite în Ortodoxie.

Dacă există suficientă „zonă utilă”, puteți organiza un altar de acasă pe 2 nivele. observând ierarhia bisericii, dedesubt au pus deseori imaginea sfântului profet Ilie, a supremilor apostoli Petru și Pavel, a arhanghelii Gavriil și Mihail. Imaginea lui Nicolae cel Plăcut le completează în mod necesar pe fiecare iconostasul ortodox. Printre oamenii de rând, Sfântul Nicolae era venerat ca făcător de minuni.

În colțul din față al sălii de mese sau pe locul de execuție din hol trebuie instalat un iconostas de familie alcătuit corespunzător. Oferirea zilnică de recunoștință pentru hrana și adăpostul oferite în timpul meselor și meselor de familie va servi la reînviarea tradițiilor creștine și a valorilor spirituale. Direct în bucătărie, are sens să plasezi binecunoscuta imagine a Cinei Tainei. Accesul liber la chipul Mentorului și Patronului va contribui la formarea nevoii de comunicare personală a tinerilor.

Față sfântă pentru toată lumea

Ei spun când sunt în familie

mulți copii este o binecuvântare de la Dumnezeu. Pentru tinerii tineri de sexe diferite sunt destinate icoane sfinte cu un conținut separat.

Fete norocoase

În camera fetei, trebuie să existe cu siguranță o imagine a Xeniei din Petersburg. Ei își pun aspirațiile și speranțele pe ea pentru a determina cea mai bună cotă. La un moment dat, ea vine în ajutorul fetelor și femeilor disperate. Îi ajută să se căsătorească în siguranță.

Recent, în Rus', tradiția țărănească a reînviat pentru a sărbători în fiecare an Ziua Îndrăgostiților - sărbătoarea lui Petru și Fevronya. Icoana îndrăgostiților este o patronă de încredere a căsătoriei legale și a relațiilor de familie calde. Uniunea lor indestructibila exemplifica valori eterne- iubire și respect reciproc, mare înțelepciune și răbdare.

Numărul închinătorilor Sfintei Fericite Matrona a Moscovei crește în fiecare an. Pentru cei care suferă, ea este cea mai înțeleaptă gardiană a principalelor valori sacre și patrona plină de har a numeroase inimi singuratice. Cei care apelează la ea cu credință profundă și gânduri curate, ajută la formarea unei familii puternice și îi răsplătesc pe cei disperați cu fericirea mult așteptată a maternității.

Băieți pentru prudență

În camera băieților se află de obicei o icoană a celebrului Sfânt Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul, care este considerat patronul armatei. Acționează ca un fel de scut, atât pentru casă, cât și pentru locuitorii ei. Aura ei este indispensabilă pentru băieții care se pregătesc să servească în armată. Această imagine este prezentată ca un dar copilului în timpul sacramentului botezului.

În scopul instruirii, copiilor li se oferă adesea o imagine a Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat. El este patronul universal recunoscut al pământului rus. Apelarea la el ajută la creșterea dorinței de cunoaștere, insuflă dragostea pentru muncă, aduce un sentiment de respect față de generațiile mai vechi.

Icoana cu chipul prințului Alexandru Nevski îi patronează în mod egal atât pe generali, cât și pe soldați. Întărește puterea spiritului, promovează dezvoltarea fizică și stima de sine. Servește ca persuasiv figură istorică pentru imitație modernă.

Locul sfânt nu trebuie să fie gol

Pentru simplitate și

acces la imagini, acestea pot fi instalate pe un raft separat în colțul din față al camerei copiilor sau așezate pe un perete liber în conformitate cu recomandările descrise mai devreme.

În capul patului se obișnuiește să se pună imaginea Îngerului Păzitor al copilului. Un patron și un protector de încredere este dat la naștere fiecărei persoane. Ei apelează la el în momentul pericolului iminent și în perioadele de îndoială. Nu de puține ori, icoanele nominale pentru copii pe standuri speciale sunt instalate în interior.

Ele sunt destinate fiecărui băiat personal, deoarece corespund numelui proprietarului. Adulții speră că astfel de protectori și patroni vor ajuta la creșterea corectă a tinerei generații, îi vor proteja de multe necazuri și nenorociri.

Alinare pentru cei bolnavi și cei slabi

Adesea, în familiile numeroase, o cameră separată este alocată părinților în vârstă. Există bătrâni înțelepți care au trăit mult, uneori viata grea, se potrivesc lucrurilor proprii, apropiate și dragi lor. Pe primul loc printre ei sunt întotdeauna evlavioase și nu de puține ori icoane antice.

Confirmarea loialitatea tradiții creștine cu acțiunile și gândurile lor, părinții au decis soarta copiilor și nepoților lor în conformitate cu cerințele credinței. Dar acum a sosit momentul să dăm părinților o imagine canonizată a sfântului mare martir și vindecător lumesc Panteleimon.

Mercenarul vindecător creștin sfânt nu lasă fără atenția cuvenită cererile oamenilor de vindecare. Vindecă nu numai afecțiunile corporale, ci revigorează și sufletul. Din timpuri imemoriale, el a fost un patron binecunoscut al tuturor medicilor adevărați și pacienților suferinzi. Puteți instala o icoană cu chipul unui sfânt în colțul de est al încăperii, înconjurând-o cu atributele corespunzătoare ale bisericii.

De unde pot cumpăra icoane reale

Pentru a nu se înșela la achiziționarea unor obiecte atât de necesare locuinței, achizițiile trebuie făcute în magazinele bisericești la biserici, la expoziții și târguri ortodoxe des amenajate. În astfel de locuri există cea mai largă selecție de produse relevante.

Decorarea bogată a bisericii a incintei este propice pentru pace și liniște. În proiectarea imaginilor sfinte, se folosește cel mai des imprimarea în relief. Pentru a crea un atribut de stare care face parte dintr-un iconostas mare, se folosește ștampilarea scumpă cu aur. Aici poti

cumpărați cutii cu icoane - cutii speciale cu sticlă pentru depozitarea și utilizarea atentă a icoanei.

În magazinele de atribute, specialiștii care cunosc bine Ortodoxia vor oferi cu plăcere sfaturi detaliate. Ele vă vor ajuta să faceți o alegere informată în concordanță cu situația dvs. de viață. Când cumpărați o pictogramă, este necesar să verificați prezența unui semn distinctiv special, care indică faptul că această pictogramă a primit iluminare. Merită să fiți atenți dacă textul rugăciunii oferite este atașat trusei. Este foarte convenabil pentru uz casnic.

Este ușor să comunici cu Dumnezeu, având în casă icoanele necesare, așezate în conformitate cu principiile creștine. Oferind zilnic recunoștință Celui Atotputernic, fiecare credincios are dreptul de a conta pe iubire, grijă și îndrumări pe calea adevărată.

Este posibil să puneți pictograme în dormitor?

Această întrebare este pusă de mulți oameni. Fiecare persoană are un iconostas acasă individual.

Pentru căminul său, un credincios își alege singur icoanele, ascultând doar glasul inimii sale, doar că acesta hotărăște către ce Sfânt să îndrepte rugăciunile zilnice. Dar atunci când alegeți pictograme, ar trebui să vă asigurați că acestea se potrivesc cu modul de execuție și stilul camerei. Articolul vă va spune cum să o faceți singur.

Caracteristici ale locației icoanelor în casă

Venerarea icoanelor este venerarea prototipului. Privind la icoană, o persoană vede în ea pe Însuși Mântuitorul, pe Maica Domnului sau pe sfinți.

Aceste imagini sacre ar trebui să li se acorde respectul potrivit pentru altar. În templu, ortodocșii așează lumânări, lămpi în fața icoanelor, sărută imaginile sacre.

Când vă închinați înaintea icoanelor:

• Arde tămâie sau tămâie.
• Ei se roagă.
• Ei cântă rugăciuni.
• Cu ei se fac procesiuni.

În casa unui creștin ortodox, ar trebui să existe o atitudine adecvată față de icoane.

Locul în care sunt plasate imaginile se numește:

• Colț roșu.
• Colț din față.
• Colțul sfânt.
• Kyotom.
• Zeiţă.
• Kivot.

În casă, în primul rând, ar trebui să aveți astfel de pictograme precum:

• Salvator.
• Maica Domnului.
• în special sanctuare venerate.
• icoane personalizate care includ sfinţi patroni cerești toți membrii familiei, vacanțe. Imaginea Mântuitorului ar trebui să fie plasată în dreapta celui în picioare, iar chipul Fecioarei - în stânga.

Pictogramele trebuie plasate într-un loc separat de alte lucruri.

Nu le puteți instala:

• În biblioteci în care sunt așezate cărți de natură laică care contrazic creștinismul și nu au nicio legătură cu adevărurile ortodoxe.
• Pe rafturile unde sunt fotografii cu cei dragi, mai ales cu cei morti.
• Acolo unde se află jucăriile, figurinele, icoanele nu trebuie amestecate cu elemente decorative.
• Alături de afișe ale cântăreților pop, sportivilor, politicienilor și altor idoli ai secolului curent.
• Nu ar trebui să existe aici imagini artistice, chiar scrise pe subiecte biblice, cum ar fi:

1. „Apariția lui Hristos în popor”;
2. „Madona Sixtina”.

Sfat: Nu este permis să vezi fotografii cu preoți, călugări, bătrâni, oameni care duc o viață dreaptă printre icoane.

Cum să alegi locul potrivit pentru pictograme

În casă, icoanele pot fi amplasate în orice cameră, fără a exclude dormitorul.

În grădiniță, este de dorit să se aranjeze:

• O icoană măsurată, a cărei înălțime corespunde creșterii copilului la naștere.
• Personal.
• Imaginea Mântuitorului.
• Inger pazitor.

Instrucțiuni pentru plasarea pictogramelor oferă:

• Instalați-le în partea de est a camerei. Ar putea fi un colț sau un perete.

Sfat: La rugăciune, o persoană ar trebui să fie orientată spre est, ca altarul unei biserici ortodoxe. De asemenea, icoanele trebuie plasate pe peretele estic al camerei.

Cum sunt plasate sfintele scripturi?

După ce ați determinat locația pictogramelor, trebuie să:

• Instalați acolo un raft-kiot, care este un dulap special sau un raft cu sticlă conceput pentru a proteja icoanele de deteriorări mecanice accidentale, praf sau murdărie. Carcasa pentru icoane vă permite să păstrați chipul sfântului în condiții mai blânde, unde icoanele sunt mai puțin susceptibile la consecințele negative ale schimbărilor de temperatură și umiditate a aerului înconjurător.
• Este mai bine să plasați raftul puțin mai sus deasupra nivelului ochilor sau direct la nivel.
• Imaginile sfinților sunt așezate pe un raft sau atârnate pe un perete dacă sunt destul de mulți.
• Este mai bine să acoperiți partea de jos a raftului cu broderie sau să puneți o lenjerie sau un voal alb frumos.
• În stânga ar trebui să fie Icoana Maicii Domnului, iar în dreapta - imaginea Mântuitorului, care este prevăzută de iconostasul clasic.
• De asemenea, sunt permise următoarele opțiuni:

1. mai presus de toate în centru pentru a pune imaginea Mântuitorului;
2. în stânga, puteți pune icoana Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni al lui Ioan Botezătorul;
3. în dreapta – chipul Maicii Domnului.

Puteți combina toate aceste icoane într-una singură, care se numește Iisus Hristos Regele Slavei.

• Doar Răstignirea sau icoana Sfintei Treimi pot fi plasate deasupra compoziției imaginilor.
• Lângă chipul lui Ioan Botezătorul se află arhanghelul Gavriil. Și lângă chipul Maicii Domnului - Arhanghelul Mihail.

În catapeteasmă pot exista și alți sfinți:

• Nicolae Făcătorul de Minuni.
• Panteleimon.
• Peter Pavel.

Sfat: Trebuie să vă amintiți întotdeauna principiul ierarhiei: niciun sfânt nu poate fi așezat deasupra icoanei Mântuitorului, a Sfintei Treimi, a Fecioarei și a apostolilor.

• Pe laterale și puțin mai jos, puteți pune imagini legate de nominal, familial sau ereditar.
• Este de dorit să încununăm catapeteasma casei cu o cruce ortodoxă.
• Înainte de începerea rugăciunii, este indicat să aprindeți o lumânare sau o lampă cu icoană, apoi să o atârnați și să o așezați în fața fețelor sfinților. O lumânare aprinsă este un simbol al arderii unei persoane către Dumnezeu, rugăciunile sale.
• Se obișnuiește să împodobiți colțul sfânt cu broderii sau să puneți în el flori proaspete. Broderia pentru decorare se poate face singur.

Mulți cred că este imposibil să plasați icoane în dormitor - aceasta este cea mai intima cameră din casă. Dar acest lucru nu este absolut adevărat.

Intimitatea dintre soți nu este considerată un păcat, așa că puteți pune în siguranță sfintele scripturi în dormitor. Dar trebuie să știți că imaginile sunt așezate doar la capul patului. Cum să faceți acest lucru va spune videoclipul din acest articol.

Dacă dormitorul unui cuplu necăsătorit este considerat un păcat care nu poate fi ascuns lui Dumnezeu fără a pune măcar icoane în cameră. Dumnezeu este omniprezent, vede totul și întotdeauna, și nu prin imagini. Puteți să plasați în siguranță imagini cu sfinți în dormitor și să vă rugați!

Traditii bisericesti sunt transmise din secol în secol, în ciuda faptului că unele dintre ele s-au pierdut în timp, iar astăzi, ca și înainte, lumea este goală și de neconceput fără comuniunea cu Dumnezeu. Pentru mulți dintre noi, vizitarea templului a fost de multă vreme un obicei și este o mare bunătate și pace. Unitatea cu Dumnezeu în timpul slujbei, oamenii primesc prin rugăciune și contact spiritual vizibil cu Sanctuarele și chipurile făcătorilor de minuni. Rugăciunea curăță inima, vindecă sufletul, inspiră credință și dă bucurie bună.

O casă în care există un colț cu icoane va fi întotdeauna curată și ferită de toate spiritele rele și rele. Dar, cum și unde este mai bine să așezi chipurile Sfinților într-un apartament obișnuit și care loc ar fi cel mai potrivit pentru citirea rugăciunilor? Răspunsurile la întrebări de o natură atât de sensibilă au fost perfecţionate de-a lungul secolelor. Se dovedește că există canoane ortodoxe care necesită respectarea strictă a tradițiilor și o abordare atentă a detaliilor.

Colț roșu în casă

Icoana este încă o moștenire importantă, valoroasă, de familie, care este păzită și venerată cu grijă. Fiecare credincios adevărat din casă are un loc „curat” – Colțul Roșu. Alte denumiri ale locului păzit cu sfințenie - Colțul frumos, Bojnița, Colțul din față sau Sfântul - acesta este de obicei numele unui loc retras, unde puteți îngenunchea și vă puteți întoarce la sfinți cu rugăciune dimineața și seara.

În timpul construcției templelor din timpuri imemoriale, altarul a fost instalat acolo unde răsare soarele. Este partea de est cea care ne apropie simbolic de personificarea spirituală, adică de Dumnezeu. Dar în apartamentele din oraș nu este întotdeauna posibil să instalați pictograme conform tuturor Reguli ortodoxe, prin urmare, ele iau ca bază o altă direcție, abandonând teoria tradițională. Locul de cinste pentru iconostas în cele mai multe cazuri este determinat de diagonala vectorială de la ușa camerei din față spre colțul îndepărtat al camerei. Spațiul în care este creat Colțul Roșu trebuie să fie liber pentru ca întreaga familie să se poată ruga Celui Atotputernic și să-și exprime respectul față de chipurile Mântuitorului și ale ajutoarelor lui.

Ce icoane împodobesc catapeteasma?

Nu trebuie să vă străduiți să umpleți catapeteasma principală din apartament cu multe imagini Sfinte. În zona centrală a casei: camera de zi sau hol, este mai bine să lăsați trei icoane principale semnificative și venerate: Mântuitorule, Sfântă Născătoare de Dumnezeu și Sfânta Treime.

Este important să urmărim tendința ierarhiei religioase. Conform canoanelor stabilite, chipul Mântuitorului este întotdeauna așezat în dreapta, iar Maica Domnului în stânga. Doar icoana Sfintei Treimi poate fi instalată cu o treaptă mai sus.

Aranjamentul icoanelor ar trebui să arate îngrijit și armonios. Este bine dacă toate pictogramele sunt de aceeași dimensiune și proiectate în același stil. Încoronarea iconostasului trebuie sfințită cu cruce ortodoxă. Numărul personalităților religioase prezente în casă nu este limitat, dar

principalul lucru în această chestiune este sinceritatea, deoarece o rugăciune dezinteresată va fi întotdeauna auzită. Catapeteasma poate fi completată cu alte imagini ale sfinților. Le place să plaseze imagini cerești în Zeiță
patroni omonimi, Nicolae Făcătorul de Minuni, Sfântul Mare Mucenic Panteleimon.

Pe lângă zeița comună, este destul de acceptabil să plasați icoane într-o altă zonă rezidențială: un dormitor, bucătărie, creșă sau hol. În sala de mese sau în bucătărie, credincioșii se închină de obicei la icoana Mântuitorului pentru a cere binecuvântări pentru masa de cină și pentru a mulțumi pentru pâinea lor zilnică. Mulți ortodocși atârnă icoane deasupra ușii din față, astfel încât necazurile să nu intre în casă. În dormitor, chipurile Sfinților, situate la capul patului, protejează liniștea și somnul celor care dorm.

Pentru a proteja sufletul fără pată al unui copil de forțele și bolile întunecate, icoanele Îngerilor Păzitori își dau adesea puterea în camerele copiilor. În general, nu este dificil să găsești colțul necesar pentru închinarea la domiciliu în amenajarea unui apartament: principalul lucru este să tratezi acest proces cu mare credință și dragoste. Singura zonă în care pictogramele nu au loc este baia și toaleta.

O altă condiție, nu mai puțin semnificativă în ceea ce privește amplasarea icoanelor în casă este interzicerea apropierii acestora de elemente decorative și de uz casnic. Icoanele iubesc singurătatea și absența oricărei mizerii. Biserica condamnă dacă lângă iconostas se află jucării, fotografii personale, cărți moderne, cărți poștale, bijuterii, ustensile de uz casnic și figurine păgâne. Dimpotrivă, decorarea iconostasului cu flori proaspete, set de icoane (un prosop special brodat), cădelniță, lumânări, crenguțe de salcie și mesteacăn vor spori aura religioasă cu un rozariu. În chiotul (dulapul de lemn), pe lângă imagini cu chipuri sfinte, se păstrează o carte de rugăciuni, Evanghelia, Psaltirea și obiectele sfințite în templu și apă sfințită.

Etapa fundamentală în aranjare și formare catapeteasma acasă menținerea icoanelor într-o curățenie regulată și o păstrare deosebită atentă va deveni, iar acest lucru ar trebui exprimat, în primul rând, în eliminarea prafului, a umezelii excesive și a uscăciunii excesive, care pot strica icoanele și pot distorsiona imaginile chipurilor sfinților. .

În fiecare casă în care locuiește o familie ortodoxă, trebuie să existe icoane. Sunt necesare pentru protejarea apartamentului. De asemenea, cu o imagine în fața ochilor, este mult mai ușor să te concentrezi pentru rugăciune. Cu toate acestea, acum nu toată lumea știe unde să atârne icoane în casă. Dar nu este nimic complicat în această știință.

Unde și cum să atârnați pictogramele?

O casă nu este un templu în care totul este strict reglementat și unde nu poate fi altfel. Aici poți da frâu liber fanteziei - firesc, în cadrul tradițiilor și canoanelor. Opinia canonică este că icoana ar trebui să fie în fiecare, cu rare excepții, încăpere a casei.

Cea mai importantă regulă în acest caz este că ar trebui să existe suficient spațiu în fața imaginii. Acest lucru este necesar pentru ca credinciosul să se poată ruga în fața icoanei fără neplăceri, pentru că acesta este destinat. Orice altceva - din nou, cu rare excepții - este de natură consultativă.

Deci, merită să luați în considerare plasarea pictogramelor în următoarele camere:

Asigurați-vă că ați atârnat imaginea deasupra mesei (în sufragerie sau în bucătărie). Roagă-te înainte de a mânca. De regulă, acest loc este ocupat de icoana Mântuitorului sau Cina cea de Taină.

· În creșă, este adesea plasată imaginea „Îngerului Păzitor”. Cel mai bine la capul patului.

· O concepție greșită comună este că nu ar trebui să existe pictograme în dormitor. Dar nu este. Trebuie doar să știi cum să agăți icoana în dormitor. Dacă soții dorm în ea, este în regulă, deoarece actul sexual în căsătorie nu este considerat un păcat. Este recomandabil să agățați la capul unui pat așezat corespunzător.

Este important ca, dacă este posibil, imaginea să atârne pe latura de est, din cauza tradiției de a se întoarce cu fața spre est atunci când se roagă. Dar dacă nu este posibil, ce poți face? De asemenea, se recomandă să țineți cont de ierarhie atunci când plasați - adică nu puteți agăța imaginile Maicii Domnului sau ale Mântuitorului sub toate celelalte.

Unde ar trebui agățate icoanele?

Există locuri în care nu ar trebui absolut să atârnați pictograme în casă. Există, de asemenea, unele tradiții de prohibiție.

Este important de reținut: în ce colț sunt atârnate icoanele, nu trebuie să existe alte fotografii, postere sau desene. Doar imagini canonice și nimic mai mult. Același lucru este valabil și pentru pereți. Căci nu poți decât să te rogi pentru ele, dar nu pe un afiș, de exemplu, al lui Michael Jackson sau un portret al unei străbunici.

Întrebarea este adesea ce fel de pictogramă este atârnată peste ușa din față. Răspunsul este să nu o faci. De regulă, acolo este plasată o cruce ortodoxă sau autocolantul acesteia. De asemenea, puteți agăța o potcoavă. Deși, dacă există o dorință, puteți plasa „Portarul” sau Maica Domnului „Șapte șuturi” deasupra ușii.

Și, desigur, în niciun caz nu trebuie să plasați o imagine în toaletă. Aceasta este blasfemie. De asemenea, nu-l agățați pe ramele ferestrelor. Doar pe pereți, în colțuri, poți pune pe rafturi. Dar nu în spatele unor lucruri - doar pe un raft liber.

Abonați-vă la știri

Natalia Kaptsova

Timp de citire: 6 minute

A A

După cum știe fiecare credincios, o icoană nu este o imagine frumoasă și un omagiu adus modei, ci un Chip al lui Dumnezeu, al sfinților sau al Maicii Domnului. Icoanele sunt imagini fără autor, prin care ne rugăm, dar nu elemente decorative. În consecință, folosirea liberă a icoanelor este o lipsă de respect, atât pentru tradițiile creștine, cât și pentru sine.

Ce icoane ar trebui să fie în casa ta și cum exact ar trebui să fie așezate conform canoanelor bisericii?

Ce icoane trebuie să ai acasă pentru protecție, bunăstare și fericirea familiei?

În primul rând, trebuie amintit că icoana nu este un talisman pentru fericire, nici o potcoavă peste ușă și nici o piele de urs cu fluturi, atârnată conform Feng Shui. Adică nu este un talisman în sensul lui direct. O icoană este o imagine prin care ne întoarcem către Dumnezeu. Și numai cu rugăciune sinceră ne ajută Domnul sau sfântul căruia i se face rugăciunea bunăstarea familiei si ofera protectie.

Ce icoane să puneți acasă depinde de dvs. După cum spun preoții, chiar și unul este suficient pentru rugăciune. Dacă sufletul tău nu are suficiente imagini în casă sau vrei să-ți creezi propriul catapeteasmă acasă, atunci poți cere sfatul mărturisitorului tău sau doar unui slujitor în templu - ei vă vor solicita.

De obicei, următoarele pictograme sunt plasate în case (lista nu este o listă de icoane pe care cu siguranță ar trebui să le cumpărați și să le agățați acasă, ci doar cele mai venerate imagini prin care sunt ridicate rugăciuni pentru bunăstarea în familie):

• Cele două imagini principale din apartament - Salvator (de regulă, ei aleg pe Domnul Atotputernic) și, desigur, mama lui Dumnezeu (de exemplu, Tandrețe sau Hodegetria). Este imposibil să ne imaginăm căminul creștinilor ortodocși fără aceste icoane.
• Sfântul Ioan Botezătorul .

• Imagini cu sfinți , ale căror nume (prin botez) sunt membri ai familiei tale.
• Sfinții tăi venerati locali (la crearea iconostasului).
• Marele Mucenic Gheorghe Învingătorul .
• Nicolae Făcătorul de Minuni . Imaginea acestui sfânt, înzestrat cu har deosebit (ocrotirea călătorilor, ocrotire de lipsă și sărăcie), ortodocșii au pus-o acasă cel mai des.
• Mare Mucenic Panteleimon (cel mai adesea la el se îndreaptă spre vindecare).
• Apostoli Petru și Pavel .
• Arhangheli Gavriil și Mihail .
• Kazan Maica Domnului - mijlocitorul poporului rus, precum și un asistent în muncă și nevoi cotidiene.
• Sfânta Treime , simbolizând înțelepciunea, inteligența și iubirea. Una dintre icoanele confesionale cheie din casă.
• Maica Domnului iberică - mijlocitoarea femeilor și păstrătorul tău al vetrei. Înaintea acestei imagini, ei se roagă pentru vindecare sau mângâiere în necazuri.
• Şapte-strelnaya . Una dintre cele mai icoane puterniceîn protejarea casei - de invidie și mânie, de ochiul rău etc. Această icoană aduce armonie, împacă războiul, de multe ori o iau cu ei la evenimente importante.
• vindecător . Protejează de durere și necazuri, ajută la naștere. În fața ei, se fac rugăciuni pentru vindecarea sufletului și a trupului.
• Potir inepuizabil . Vindecarea de dependențe, beție și dependență de droguri, prosperitate în casă, ajutor și mângâiere tuturor celor care cer cu credință.
• bucurie neașteptată . Înaintea acestei imagini se fac rugăciuni pentru sănătatea copiilor, pentru bunăstarea căsătoriei, pentru vindecare.
• . Acestui sfânt îi sunt făcute rugăciuni pentru vindecare.

• Fericita Matrona a Moscovei . Se îndreaptă către ea cu rugăciuni pentru vindecare, pentru bunăstarea familiei.
• Petru și Fevronia . Sfinții cunoscuți ca patroni ai fidelității conjugale. Apropo, „Ziua Îndrăgostiților” noastră este 8 iulie, ziua de pomenire a acestor sfinți.
• Și alte icoane care te vor ajuta să-ți găsești liniștea în suflet și în familie.

Pentru bucătărie, icoana Mântuitorului este cea mai potrivită, iar pentru camera copilului - Îngerul Păzitor sau Sfântul - sfântul patron al copilului.

Casele ortodoxe au fost umplute cu icoane încă din vremea Rusiei antice. Din păcate, astăzi pentru mulți este un tribut adus modei, dar pentru un creștin ortodox și credincios cu adevărat, o icoană este un lucru venerat, iar apelul la ea este potrivit - nu secular, ci vine din credință.

Cum să plasezi corect imaginile sfinte în casă?

• Atunci când aleg o latură, ei se ghidează după semnificația ei specială în Ortodoxie - pe peretele estic al camerei sunt întotdeauna plasate imaginile. În lipsa unei astfel de ocazii, punctul de referință este un loc în care închinătorul nu va fi înghesuit.
• Evita categoric vecinatatea icoanei cu obiecte seculare - nu trebuie sa pui pe langa imagini statuete si cosmetice, echipamente si alte obiecte cu valoare de moment, pamanteana, decorativa.
• De asemenea, nu ar trebui să atârnați / să puneți lângă imagini care nu sunt pictograme - panouri și picturi (chiar cu semnificație religioasă), calendare, cărți seculare, postere etc. Și nici măcar imaginile de viață ale sfinților (fotografii) nu sunt recomandate - doar icoane canonice .
• Obiectele care pot coexista cu imaginile sunt lămpile și lumânările, literatura ortodoxă, tămâia, apa sfințită, crenguțele de salcie, care se păstrează de obicei până la următoarea Florii. Icoanele și casa în sine sunt, de asemenea, decorate tradițional cu ramuri de mesteacăn (pentru Rusalii).
• Icoanele sunt de obicei plasate și nu atârnate pe garoafe - în locuri special desemnate (colț roșu, catapeteasmă, doar un raft special sau o carcasă de icoană). Imaginile nu sunt atârnate pe pereți ca picturile la întâmplare - acest lucru nu evocă sentimentul necesar de calm și mulțumire care este necesar în timpul rugăciunii.
• Nu uitați de ierarhie. 2 icoane principale - Maica Domnului (așezată în stânga Mântuitorului) și Mântuitorul (aceste icoane sunt întotdeauna „în centru”). Nu puteți plasa imagini ale sfinților deasupra acestor imagini, precum și deasupra Sfintei Treimi. Ei (sfinții) sunt așezați sub apostoli.
• De asemenea, nu este recomandată o varietate de stiluri de scriere. Alegeți pictograme într-un singur stil de execuție. Amintiți-vă că icoanele din casă sunt așezate după sfințirea lor sau deja cumpărate în templu, sfințite.
• Colțul principal (roșu) este cel mai îndepărtat colț din cameră (de obicei cel din dreapta), situat în diagonală față de ușă cu un punct de referință la soarele răsărit.

• Nu exagera cu pictogramele. Pentru restul camerelor (dacă există un colț roșu / iconostas), o imagine este suficientă.
• În creșă, imaginea sfântului este așezată în așa fel încât să poată fi văzută de pruncul din pătuț.
• Nu ar trebui să puneți o pictogramă pe televizor - este doar o blasfemie.
• Dacă aveți pictograme în cameră, ar trebui să eliminați toate posterele obscene, posterele, reproducerile, picturile, calendarele și alți pereți. Un astfel de cartier este inacceptabil și nepotrivit. A te ruga Mântuitorului, în fața căruia atârnă un afiș, de exemplu, o trupă rock sau o imagine cu o „nuditate” este pur și simplu inutilă.
• În dormitor, imaginea este plasată în capul patului tău. Există un mit conform căruia icoanele nu sunt așezate în dormitor, astfel încât „Dumnezeu nu vede apropierea soților”. Este demn de remarcat faptul că intimitatea în căsătorie nu este un păcat și este imposibil să te ascunzi de Dumnezeu, chiar dacă ascunzi toate icoanele într-o noptieră noaptea.
• Colțul în care se află imaginile ar trebui să fie cel mai iluminat, iar imaginile în sine ar trebui să fie situate deasupra nivelului ochilor. Nu ar trebui să existe bariere între icoană și privire (precum bariere sub formă de mese sau comode între voi).

Dar cel mai important lucru, desigur, este să ne amintim că...

Numărul icoanelor și frumusețea catapetesmei nu vor face viața ortodocșilor mai evlavioasă - rugăciuni sincere înainte ca aceste imagini să o facă așa.
O icoană nu este o amuletă păgână și nu un „magazin de har” care poate fi abordat și strâns dacă este necesar, ci o imagine prin care se trimite o rugăciune către Domnul și Har celor care cred în El.

Cum să poziționați corect catapeteasma acasă

După cum am menționat mai sus, numărul de pictograme nu contează și nu ar trebui să puneți imagini aleatoriu (acoperirea găurilor în tapet, de exemplu). Icoanele ar trebui să aibă propriul lor loc luminos și important.

Colecția goală necugetată nu va oferi iconostasului tău absolut nimic. Câteva icoane și o rugăciune din inimă sunt întotdeauna mai puternice decât un catapeteasmă bogat cu icoane scumpe în rame de aur „pentru afișare”.

• Catapeteasma este creată după asemănarea bisericii. Cu siguranță cu o aranjare ierarhică a imaginilor: în centru - Mântuitorul cu Maica Domnului (Mântuitorul în dreapta ei!), Sfânta Treime poate fi amplasată în același rând (sau deasupra tuturor imaginilor). Dacă nu există Treime, un crucifix este plasat în partea de sus a iconostasului. Toate celelalte imagini sunt supuse acestor icoane cheie: în dreapta Mântuitorului au pus chipul lui Ioan Botezătorul. Acest triptic este Deesis. Urmează sfinți, reverenți și alte icoane (de exemplu, sfinți locali sau nominali), pe care ortodocșii le alege la cererea sa. Sfinții nu sunt puși mai presus de Deesis, de apostoli, de Treime.
• Pe raftul catapeteasmei se așează o lampă, care se aprinde în ajunul și în zilele sărbătorilor propriu-zise, ​​duminica sau în timpul rugăciunii.
• Uneori imaginile sunt decorate (ca pe vremuri) cu un zeu. Acesta este un prosop de pânză îngust și lung, cu broderie la capete. Astfel de zei acopereau imaginile din lateral și de sus, lăsând doar fețele.
• Chiotul este cel mai potrivit pentru iconostas - imaginile sunt mai bine conservate în el, iar colțul roșu iese în evidență.
• Nu contează dacă icoana a fost pictată de artistul care a primit binecuvântarea pentru că, manual, a fost cumpărată ca imagine de reproducere sau sculptată din Calendar ortodoxși lipite pe o bază solidă. Principalul lucru este să sfinți icoana. Deși cu siguranță este o imagine pictată manual, una cu semințe de in va depăși întotdeauna o reproducere tipărită.
• Alegerea stilului de imagine este o chestiune de gust. Poate fi în stil bizantin sau rusesc vechi - nu contează. Dacă doar nu secular (academic, de asemenea, nu este binevenit). Acum a devenit la modă să pictezi icoane după bunul plac, fără binecuvântarea corespunzătoare, cu o masă de elemente „de la sine”, etc. Astfel de icoane au locul oriunde - doar nu în catapeteasmă. Nu amestecați nici stilurile.

Și în sfârșit: nu confundați niciodată prototipul și imaginea în sine. Oferim rugăciune nu icoanei, ci arhetipului.

Cu binecuvântarea episcopului Konstantin de Tikhvin

Alekseev Serghei Vladimirovici

În casa lui fiecărui creștin... imagini sfinte și cinstite scrise pe icoane puse în esență pe pereți, amenajând un loc magnific cu fiecare decor și cu lămpi, în ele se ard lumânările înaintea sfinților la fiecare laudă a lui Dumnezeu... Și atingeți chipul sfânt vrednic în conștiință curată... Și imaginile sunt predate sfinților chiar la început după rang, cinstesc cu sfințenie esența numelui celor predestinați. În rugăciuni și în privegheri, în plecăciuni și în orice slăvire a lui Dumnezeu, cinstește-i mereu...

Călugărul Spiridon (Sylvester)
DOMOSTROY
al 16-lea secol

Pictorul de icoane, completând icoana, înscrie
numele Celui al cărui Chip este dezvăluit pe panoul cu pictograme.
Există o combinație de cuvinte și imagini,
nume și imagine - se naște o icoană.

Cantitatea și calitatea sunt categorii diferite. Este naiv să credem că imaginile mai sacre din casă crestin Ortodox cu atât viaţa lui este mai evlavioasă. O colecție nesistematizată de icoane, reproduceri, calendare de perete ale bisericii care ocupă o parte semnificativă a spațiului de locuit poate avea adesea un efect complet opus asupra vieții spirituale a unei persoane.

În primul rând, colecția necugetată se poate transforma în colecție goală, unde nu se pune problema scopului rugăciunii al icoanei.

În al doilea rând (și acesta este principalul), în acest caz există o denaturare a conceptului de casă ca locuință, ca bază materială a unei familii ortodoxe.

„Casa mea se va numi casa de rugăciune” () - este vorba despre templu, care a fost creat pentru rugăciune și săvârșirea Sacramentelor.

Casa este o continuare a templului, nu mai mult; casa este în primul rând o vatră de familie; în casă se aude o rugăciune, dar rugăciunea este privată; este o Biserică în casă, dar Biserica este mică, casnică, familială. Principiul ierarhiei (adică subordonarea celui de jos față de cel superior), reflectând armonia și ordinea cerească, este prezent și în viața pământească. Prin urmare, este inacceptabil să amestecăm concepte ontologice diferite despre templu și casă.

Totuși, icoanele din casă trebuie să fie obligatorii. În cantități suficiente, dar în limite rezonabile.

Pe vremuri, în fiecare familie ortodoxă, atât țărănească cât și orășenească, în locul cel mai proeminent al locuinței, exista întotdeauna un raft cu icoane, sau un întreg catapeteasmă de casă. Locul unde erau așezate icoanele se numea colțul din față, colțul roșu, colțul sfânt, zeița, chiotul sau kivotul.

Pentru un creștin ortodox, o icoană nu este doar o imagine a Domnului Iisus Hristos, Maica Domnului, sfinți și evenimente din istoria Sacră și a Bisericii. O icoană este o imagine sacră, adică despărțită de realitățile vieții cotidiene, care nu se amestecă cu viața de zi cu zi și destinată doar comuniunii cu Dumnezeu. Prin urmare, scopul principal al icoanei este rugăciunea. Icoana este o fereastră dinspre lumea cerească către lumea noastră – lumea văii; este o revelație a lui Dumnezeu în linii și culori.

Astfel, o icoană nu este doar o moștenire de familie transmisă din generație în generație, ci un altar; un altar care unește toți membrii familiei în timpul rugăciunii comune, căci rugăciunea comună este posibilă numai atunci când insultele reciproce sunt iertate reciproc și se realizează unitatea deplină a oamenilor care stau în fața icoanei.

Desigur, în prezent, când locul icoanei în casă a fost luat de televizor - un fel de fereastră către lumea pestriță a patimilor umane, tradițiile rugăciunii comune acasă și semnificația icoanei familiei. , și conștientizarea familiei cuiva ca o Biserică mică au fost în mare parte pierdute.

Prin urmare, un creștin ortodox care locuiește într-un apartament modern din oraș are adesea întrebări: ce icoane ar trebui să fie în casă? Cum să le așez corect? Este posibil să folosiți reproduceri din icoane? Ce să faci cu icoanele vechi care au căzut în paragină?

La unele dintre aceste întrebări ar trebui să se răspundă doar fără ambiguitate; răspunzând altora, te poți descurca fără recomandări stricte.

Deci, unde să plasați pictogramele?

Într-un loc liber și accesibil.

Concizia unui astfel de răspuns este cauzată nu de absența cerințelor canonice, ci de realitățile vieții.

Desigur, este de dorit să se așeze icoane pe peretele estic al camerei, deoarece răsăritul ca concept teologic are o semnificație specială în Ortodoxie.

Și Domnul Dumnezeu a sădit un paradis în Eden, la răsărit, și a așezat acolo pe omul pe care l-a creat ().

Privește, Ierusalime, spre răsărit, și privește bucuria care îți vine de la Dumnezeu ().

Și duhul m-a înălțat și m-a condus la poarta de răsărit a Casei Domnului, care este îndreptată spre răsărit ().

... căci după cum fulgerul vine de la răsărit și este vizibil până la apus, tot așa va fi și venirea Fiului Omului ().

Dar ce să faci dacă casa este orientată astfel încât ferestrele sau ușile să fie în est? În acest caz, puteți utiliza pereții sudici, nordici sau vestici ai locuinței.

Principalul lucru este că ar trebui să existe suficient spațiu liber în fața icoanelor, iar închinătorii să nu se simtă înghesuiti în timpul rugăciunii comune. Și pentru cărțile necesare în timpul rugăciunii, este convenabil să folosiți un pupitru portabil pliabil.

Atunci când alegeți un loc pentru un iconostas acasă, este necesar să evitați apropierea icoanelor de un televizor, magnetofon și alte aparate de uz casnic. Dispozitivele tehnice aparțin timpului nostru, sunt de moment, scopul lor nu corespunde scopului imaginilor sacre și, dacă este posibil, nu trebuie conectate între ele.

Adevărat, pot exista și excepții. De exemplu, în direcțiile editoriale ale editurilor ortodoxe, vecinătatea unei icoane și a unui computer este destul de acceptabilă. Și dacă autorul sau angajatul lucrează acasă, atunci icoana amplasată lângă computer servește drept confirmare că această tehnică este folosită pentru a răspândi Vestea Bună, că acest instrument făcut de om servește ca conducător al voinței lui Dumnezeu.

Icoanele nu trebuie amestecate cu obiecte decorative de natură seculară: figurine, panouri din diverse materiale etc.

Este nepotrivit să așezi o icoană pe un raft lângă cărți al căror conținut fie nu are nimic de-a face cu adevărurile ortodoxe, fie chiar este contrar predicării creștine a iubirii și milei.

Cartierul icoanelor cu postere sau calendare de perete, pe care sunt tipărite fotografii ale idolilor secolului actual - muzicieni rock, sportivi sau politicieni, este cu totul inacceptabil. Acest lucru nu numai că reduce importanța venerării imaginilor sacre la un nivel inacceptabil, dar pune și icoanele sfinte la egalitate cu idolii lumii moderne.

Un exemplu din practica preotului Serghii Nikolaev, autorul broșurii Icoane în casa noastră, arată cum o astfel de atitudine față de altar afectează starea spirituală a familiei:

„Anul trecut, m-au invitat să slujesc o slujbă de rugăciune într-o casă în care, potrivit proprietarilor, „nu era bine”. În ciuda faptului că casa era sfințită, în ea era un fel de opresiune. Plimbându-mă prin camerele cu apă sfințită, am observat camera tinerilor, fiii proprietarului, unde pe perete atârna un afiș executat artistic, dedicat unei renumite trupe rock. Și cunoscut pentru orientarea sa satanică.

După slujba de rugăciune, la ceai, eu, cu prudență, știind despre devotamentul fanatic al unor tineri față de idolii lor, am încercat să explic că „rău” din casă poate proveni foarte bine de la astfel de afișe cărora astfel de imagini par să încerce să reziste altar. Tânărul s-a ridicat în tăcere și a scos de pe perete tabloul cu pricina. Alegerea s-a făcut chiar acolo” (Preotul Serghii Nikolaev. Icoane în casa noastră. M. 1997, pp. 7-8).

… dă Domnului slava Numelui Său. Luați darul, mergeți înaintea Lui, închinați-vă Domnului în măreția sfințeniei Sale () - așa spune Sfânta Scriptură despre atitudinea potrivită față de lăcașul dedicat Domnului.

Florile proaspete pot decora un iconostas acasă, iar icoanele mari, agățate separat, sunt adesea, conform tradiției, încadrate cu prosoape.

Această tradiție datează din antichitate și are o justificare teologică.

Potrivit Tradiției, imaginea de viață a Mântuitorului a apărut într-un mod miraculos pentru a ajuta o persoană care suferă: Hristos, după ce și-a spălat fața, s-a șters cu o batistă curată (brut), pe care era afișat Fața Sa și a trimis această batistă la regele lepros al Asiei Mici Avgar în orașul Edessa. Conducătorul vindecat și supușii săi s-au convertit la creștinism, iar Imaginea nefăcută de mână a fost bătută în cuie pe o „scândură putrezită” și așezată peste porțile orașului.

Ziua în care Biserica comemorează transferul în anul 944 de la Edesa la Constantinopol a Chipului Mântuitorului nefăcut de mână (29 august, după noul stil), a fost numită popular „pânza” sau „Mântuitorul de in”, iar în în unele locuri, pânzele și prosoapele din casă au fost sfințite în această sărbătoare.

Aceste prosoape erau decorate cu broderii bogate și erau destinate special zeiței. De asemenea, icoanele au fost înrămate cu prosoape, pe care proprietarii casei le foloseau în timpul rugăciunilor pentru binecuvântarea apei și nunților. Așa, de exemplu, după binecuvântarea rugăciunii apei, când preotul stropește din belșug pe închinători cu apă sfințită, oamenii își ștergeau fața cu prosoape speciale, care apoi erau așezate într-un colț roșu.

După sărbătorirea Intrării Domnului în Ierusalim, lângă icoane sunt așezate ramuri de salcie sfințite în biserică, care, conform tradiției, se păstrează până în următoarea Duminica Floriilor.

În Ziua Sfintei Treimi sau Rusaliilor, se obișnuiește să se împodobească locuințele și icoanele cu ramuri de mesteacăn, care simbolizează Biserica înfloritoare, purtând puterea plină de har a Duhului Sfânt.

Nu ar trebui să existe între icoanele de picturi sau reproduceri de picturi.

Un tablou, chiar dacă are un conținut religios, precum „Apariția lui Hristos în popor” sau „Madona Sixtină” de Rafael, nu este o icoană canonică.

Care e diferenta dintre Icoana ortodoxă si o poza?

Tabloul este o imagine artistică creată de imaginația creativă a artistului, care este un fel de formă de transfer al propriei viziuni asupra lumii. Viziunea asupra lumii, la rândul ei, depinde de motive obiective: o situație istorică specifică, un sistem politic care predomină în societate. standarde moraleși principii de viață.

O icoană, așa cum am menționat deja, este o revelație a lui Dumnezeu exprimată în limbajul liniilor și al culorilor. Revelația, care este dată atât întregii Biserici, cât și individului. Viziunea despre lume a pictorului de icoane este viziunea despre lume a Bisericii. Icoana este în afara timpului, în afara gusturilor predominante, este un simbol al alterității în lumea noastră.

Imaginea se caracterizează printr-o individualitate pronunțată a autorului, o manieră picturală deosebită, metode specifice de compoziție, o schemă de culori caracteristică.

Imaginea ar trebui să fie emoționantă, deoarece arta este o formă de cunoaștere și reflectare a lumii înconjurătoare prin sentimente; tabloul aparține lumii sufletului.

Pensul pictorului de icoane este impasibil: emoțiile personale nu trebuie să aibă loc. În viața liturgică a Bisericii, icoana, ca și felul de a citi rugăciunile de către psalmist, este lipsită de emoții exterioare. Empatia cu cuvintele rostite și percepția simbolurilor iconografice apar la nivel spiritual.

Icoana este un mijloc de comunicare cu Dumnezeu și sfinții Săi.

Uneori, printre icoanele din colțul roșu puteți găsi fotografii sau reproduceri ale fotografiilor preoților, bătrânilor, oamenilor cu o viață dreaptă, plăcută lui Dumnezeu. Este permis acest lucru? Dacă respectați cu strictețe cerințele canonice, atunci, desigur, nu. Nu confundați imaginile picturi cu icoane ale sfinților și portretele fotografice.

Icoana ne anunță despre sfântul în starea lui slăvită, transfigurată, în timp ce fotografia, chiar dacă o persoană slăvită ulterior ca sfânt, arată un moment specific al vieții sale pământești, o treaptă separată de urcare pe înălțimile muntoase ale spiritului. .

Desigur, astfel de fotografii sunt necesare în casă, dar ar trebui să fie plasate departe de icoane.

Anterior, alături de icoanele de rugăciune - imagini sacre, în case, în special țărani, existau și imagini evlavioase: litografii ale templelor, vederi ale Țării Sfinte, precum și tipărituri populare, care într-o formă naivă, dar luminoasă, figurativă, povesteau despre subiecte serioase.

În prezent, există diverse ziduri calendare bisericesti cu reproduceri de icoane. Ele trebuie tratate ca o formă de tipărit convenabilă pentru un creștin ortodox, deoarece astfel de calendare conțin instrucțiunile necesare cu privire la sărbători și zilele de post.

Dar reproducerea propriu-zisă de la sfârșitul anului poate fi lipită pe o bază solidă, sfințită în biserică după rânduiala binecuvântării icoanei și așezată în catapeteasma casei.

Ce icoane să ai acasă?

Asigurați-vă că aveți icoana Mântuitorului și icoana Maicii Domnului.

Imaginile Domnului Iisus Hristos ca dovadă a Întrupării și mântuirii neamului omenesc și a Maicii Domnului ca cea mai desăvârșită dintre oamenii pământești, care a fost cinstita cu îndumnezeire deplină și venerată ca cel mai cinstit Heruvim și cel mai glorios serafim. fără comparație (Un imn de laudă Preasfintei Maicii Domnului) sunt necesare pentru casa în care locuiesc creștinii ortodocși.

Din imaginile Mântuitorului, pentru rugăciunea acasă, ei aleg de obicei o imagine de jumătate de lungime a Domnului Atotputernic.

O trăsătură caracteristică a acestui tip iconografic este imaginea mâinii binecuvântătoare a Domnului și o carte deschisă sau închisă.

Semnificația teologică a acestei imagini este că Domnul apare aici ca Furnizor al lumii, ca Arbitru al destinelor acestei lumi, Dătătorul adevărului, spre care ochii oamenilor sunt îndreptați cu credință și speranță. Prin urmare, imaginilor Domnului Atotputernicul sau, în greacă, Pantokrator li se acordă întotdeauna un loc semnificativ în pictura templului și pe icoanele portabile și, desigur, în casă.

Din iconografia Maicii Domnului se aleg cel mai adesea icoane de tipul „Tandrețea” și „Hodegetria”.

Tip iconografic "Sensibilitate" sau, în greacă, Eleusa, urcă, conform legendei, la sfântul apostol și evanghelist Luca. El este considerat autorul imaginilor, liste ale cărora s-au răspândit ulterior în întreaga lume ortodoxă.

O trăsătură caracteristică a acestei iconografii este contactul fețelor Mântuitorului și ale Maicii Domnului, care simbolizează unitatea dintre ceresc și pământesc, relația specială dintre Creator și creația Sa, exprimată prin iubirea atât de infinită a Creatorului. pentru oameni pe care El îi dă pe Fiul Său să fie jertfit pentru ispășirea păcatelor omenești. Dintre pictogramele de tip „Tandrețe”, cele mai frecvente sunt:

• icoana lui Vladimir Maica Domnului,
• Don Icoana Maicii Domnului
• pictograma „Copil care sare”,
• pictograma „Recuperarea morților”,
• pictograma „Este vrednic de mâncat”,
• Igor Icoana Maicii Domnului
• Icoana Kasperovskaya a Maicii Domnului,
• Icoana Korsun a Maicii Domnului
• Icoana Pochaev a Maicii Domnului
• Icoana Tolga a Maicii Domnului
• Icoana Feodorovskaya a Maicii Domnului
• Icoana Iaroslavl a Maicii Domnului.

"Hodegetria"în greacă înseamnă „ghid”. Adevărata cale este calea către Hristos. Pe icoanele de tip Hodegetria, acest lucru este evidențiat printr-un gest mana dreapta Maica Domnului, care ne îndreaptă către Dumnezeiescul Prunc Hristos. Printre icoane miraculoase de acest tip, cele mai cunoscute sunt:

• Icoana Blachernae a Maicii Domnului
• Icoana georgiană a Maicii Domnului,
• Icoana iberică a Maicii Domnului
• pictograma „cu trei mâini”,
• pictograma „Auzire rapidă”,
• Icoana Kazan a Maicii Domnului
• Icoana Kozelshchinsky a Maicii Domnului,
• Icoana Smolensk a Maicii Domnului
• Icoana Tikhvin a Maicii Domnului
• Icoana Czestochowa a Maicii Domnului.

Desigur, dacă sărbătorile pentru familie sunt zilele de cinstire a oricăror icoane ale Mântuitorului sau ale Maicii Domnului, de exemplu, Imaginea NeFăcută de Mâini a Domnului Iisus Hristos sau Icoana Maicii Domnului „Semnul „, atunci este bine să aveți în casă aceste icoane, precum și imagini cu sfinți ale căror nume le poartă membrii familiei.

Pentru cei care au ocazia să așeze mai multe icoane în casă, îți poți completa catapeteasma cu imagini ale sfinților venerați locali și, bineînțeles, ale marilor sfinți ai pământului rusesc.

În tradițiile Ortodoxiei Ruse, a devenit mai puternică o reverență deosebită pentru Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, ale cărui icoane se găsesc în aproape fiecare familie ortodoxă. De remarcat că, alături de icoanele Mântuitorului și ale Maicii Domnului, chipul lui Nicolae Făcătorul de Minuni a ocupat întotdeauna un loc central în casa unui creștin ortodox. În rândul oamenilor, Sfântul Nicolae este venerat ca un sfânt înzestrat cu un har deosebit. Acest lucru se datorează în mare măsură faptului că carta bisericii in fiecare joi a saptamanii, impreuna cu sfintii apostoli, biserica face rugaciuni Sfantului Nicolae, Arhiepiscopul Myrei Liciei, facatorul de minuni.

Dintre imaginile sfinților prooroci ai lui Dumnezeu se remarcă Ilie, printre apostoli – conducătorii supremi Petru și Pavel.

Dintre imaginile mucenicilor pentru credința lui Hristos, cel mai des se întâlnesc icoanele sfântului mare mucenic Gheorghe Biruitorul, precum și ale sfântului mare mucenic și tămăduitor Panteleimon.

Pentru completitudinea și deplinătatea catapetesmei de acasă, este de dorit să existe imagini ale sfinților Evangheliști, Sfântul Ioan Botezătorul, arhanghelii Gavriil și Mihail și icoane ale sărbătorilor.

Alegerea pictogramelor pentru casă este întotdeauna individuală. Iar cel mai bun asistent de aici este preotul - mărturisitorul familiei, și la el, sau la orice alt preot, ar trebui să apelezi pentru sfat.

În ceea ce privește reproducerile de icoane și fotografiile color din acestea, se poate spune că uneori este mai rezonabil să ai o reproducere bună decât o icoană pictată, dar de proastă calitate.

Atitudinea unui pictor de icoane față de opera sa trebuie să fie extrem de solicitantă. Așa cum un preot nu are dreptul de a celebra liturghia fără o pregătire corespunzătoare, tot așa pictorul de icoană trebuie să-și abordeze slujba cu toată responsabilitatea. Din păcate, atât în ​​trecut, cât și acum, se găsesc adesea meșteșuguri vulgare care nu au nicio legătură cu icoana. Prin urmare, dacă imaginea nu evocă un sentiment de reverență interioară și un sentiment de contact cu altarul, dacă este îndoielnică din punct de vedere al conținutului teologic și neprofesională în ceea ce privește tehnica de execuție, atunci este mai bine să se abțină de la o astfel de achiziție.

Iar reproducerile de icoane canonice lipite pe o bază solidă și sfințite în biserică își vor lua locul cuvenit în catapeteasma casei.

Adesea apare o întrebare foarte practică:
Cum să lipiți o reproducere pe hârtie fără a o deteriora?

Câteva sfaturi utile pot fi oferite aici.

Dacă reproducerea se face pe hârtie groasă sau carton, atunci pentru a o lipi pe o bază solidă - o placă sau placaj - este recomandabil să folosiți adeziv care nu conține apă și, în consecință, nu deformează hârtia, de exemplu, Moment. lipici. Dacă reproducerea este pe hârtie subțire, atunci se poate folosi adeziv PVA, dar în acest caz, hârtia trebuie umezită cu apă, așteptați până când apa este absorbită și hârtia își pierde elasticitatea și abia apoi aplicați lipiciul.

Trebuie să apăsați reproducerea pe bază printr-o foaie curată de hârtie pentru a nu păta imaginea.

După lipire, reproducerea poate fi acoperită cu un strat subțire de ulei de uscare sau lac, dar acest lucru trebuie făcut cu precauție, deoarece unele lacuri distrug cernelurile de imprimare. Trebuie remarcat faptul că cernelurile de tipar tind să se estompeze sub influența activă a luminii directe a soarelui, prin urmare, o icoană realizată de propriile mâini și sfințită în Biserică trebuie protejată de influența lor.

Cum se plasează pictogramele, în ce ordine?
Există cerințe legale stricte pentru aceasta?

În biserică, da. Pentru o zeitate de acasă, te poți limita doar la câteva reguli de bază.

De exemplu, dacă icoanele sunt atârnate la întâmplare, asimetric, fără o compoziție atentă, atunci acest lucru provoacă un sentiment constant de nemulțumire față de plasarea lor, o dorință de a schimba totul, ceea ce deseori distrage atenția de la rugăciune.

De asemenea, este necesar să ne amintim de principiul ierarhiei: nu așezați, de exemplu, icoana unui sfânt venerat local peste icoana Sfintei Treimi, a Mântuitorului, a Maicii Domnului, a apostolilor.

Icoana Mântuitorului ar trebui să fie în dreapta celui care vine, iar Maica Domnului în stânga (ca în iconostasul clasic).

Când alegeți pictograme, asigurați-vă că acestea sunt uniforme în mod artistic, încercați să nu permiteți o varietate de stiluri.

Ce să faci dacă familia are o icoană deosebit de venerată, moștenită, dar nu este scrisă destul de canonic sau are o oarecare pierdere a stratului de vopsea?

Dacă defectele imaginii nu prezintă denaturări serioase ale chipului Domnului, Maicii Domnului sau al unui sfânt, o astfel de icoană poate fi făcută centrul unui catapeteasmă de acasă sau, dacă spațiul permite, așezată pe un pupitru sub zeiță, pentru că o astfel de imagine este un altar pentru toți membrii familiei.

Unul dintre indicatorii nivelului dezvoltare spirituală Creștinul ortodox este slujit de atitudinea sa față de altar.

Care ar trebui să fie atitudinea față de altar?

Sfințenia ca una dintre proprietățile lui Dumnezeu (Sfânt, Sfânt, Sfânt Domn Sabaoth! () se reflectă atât în ​​sfinții lui Dumnezeu, cât și în obiectele fizice. Prin urmare, venerarea oamenilor sfinți, a obiectelor și imaginilor sacre, precum și a propriei persoane. dorinta de comuniune autentica cu Dumnezeu si transfigurarea sunt fenomene de aceeasi ordine.

Fiți sfinți înaintea Mea, căci Eu sunt Domnul sfânt... ()

Prin felul în care membrii familiei se raportează la icoană, în fața căreia străbunicii și străbunicile lor au adus rugăciuni Domnului, se poate judeca atât gradul de biserică al oamenilor, cât și evlavia lor.

Venerarea icoanei familiei a fost întotdeauna deosebită. După botez, pruncul era adus la icoană iar preotul, sau proprietarul casei, citea rugăciuni. Cu icoana, părinții și-au binecuvântat copiii pentru studiu, pentru o călătorie lungă, pentru serviciul public. Dând acordul nunții, părinții i-au binecuvântat și pe tinerii căsătoriți cu o icoană. Și plecarea unei persoane din viață a avut loc sub imagini.

Cunoscuta expresie „împrăștiat, chiar îndurați pe sfinți” este dovada unei atitudini conștiincioase față de icoane. Înainte ca imaginile sfinților, certurile, purtarea necorespunzătoare sau scandalurile domestice sunt inacceptabile.

Dar atitudinea atentă și respectuoasă față de icoana unui creștin ortodox nu ar trebui să se dezvolte în forme inacceptabile de închinare. Este necesar să se cultive venerarea corectă a imaginilor sacre încă de la o vârstă fragedă. Este întotdeauna necesar să ne amintim că o icoană este o imagine, sacră, dar totuși doar o imagine. Și nu ar trebui să confundăm concepte precum imaginea - imaginea în sine și prototipul - cel care este reprezentat.

La ce poate duce o viziune distorsionată, neortodoxă a cinstirii sfintelor icoane?

La denaturarea vieții spirituale, ca individ, și la discordia în interiorul Bisericii. Un exemplu în acest sens este erezia iconoclaștilor, care a apărut în secolul al VII-lea.

Motivele apariției acestei erezii au fost dispute teologice serioase despre posibilitatea și validitatea imaginii celei de-a doua persoane a Sfintei Treimi - Dumnezeu Cuvântul în trup. De asemenea, motivul era și interesele politice ale unor împărați bizantini, care se străduiau pentru o alianță cu statele arabe puternice și care încercau să desființeze venerarea icoanelor în favoarea musulmanilor - oponenți ai sfintelor icoane.

Dar nu numai atât. Unul dintre motivele răspândirii ereziei a fost formele extrem de urâte, la marginea idolatriei, de venerare a imaginilor sacre care existau în viața bisericească de atunci. Nesimțind diferența dintre imagine și prototip, credincioșii venerau adesea nu chipul înfățișat pe icoană, ci obiectul în sine - tabla și vopselele, care era o profanare a venerației icoanelor și se îmbină cu cele mai joase tipuri de păgânism. Fără îndoială, aceasta a servit ca o ispită pentru mulți creștini și a dus la consecințe dezastruoase pentru viața lor spirituală.

De aceea a apărut în rândul elitei intelectuale din acea vreme o tendință de a abandona astfel de forme de venerare a imaginilor sacre. Oponenții unei astfel de venerații de icoană au preferat să o abandoneze complet pentru a păstra puritatea Ortodoxiei și pentru a „proteja”, în opinia lor, partea ignorantă a creștinilor de distrugerea păgânismului.

Desigur, astfel de opinii ale oponenților venerației deformate a icoanelor erau pline de un pericol grav: însuși adevărul Întrupării a fost pus sub semnul întrebării, deoarece însăși existența icoanei se bazează pe realitatea întrupării lui Dumnezeu Cuvântul.

Părinții VII Sinodul Ecumenic, care a condamnat erezia iconoclaștilor, a învățat: „... și cinstește-le (icoane) cu sărutări și cu cinstire cult, nu adevărată, după credința noastră, închinare la Dumnezeu, care se potrivește singurei firii dumnezeiești, ci cinstire după acea imagine, de parcă se dă cinste chipul cinstitei și dătătoare de viață și a sfintei Evanghelie și a altor lăcașuri, tămâie și apus de lumânări, cinste, ceea ce era un obicei evlavios printre cei din vechime. Căci onoarea dată imaginii trece la arhetipal, iar cel care se închină icoanei se înclină în fața esenței înfățișate pe ea. Astfel, se afirmă învățătura sfinților noștri părinți, să se așeze, tradiția bisericii catolice, de la un capăt la altul al pământului care a primit Evanghelia” Părinţi.M., 1893, p. 5-6).

Este de dorit să încununăm catapeteasma acasă cu o cruce; pe stâlpii ușii sunt așezate și cruci.

Crucea este un lucru sacru pentru un creștin ortodox. Acesta este un simbol al mântuirii întregii omeniri de la moartea veșnică. Regula 73 a Catedralei Trulsky, ținută în 691, mărturisește importanța cinstirii imaginilor sfintei cruci: „Pentru că cruce dătătoare de viață ne-a arătat mântuirea, atunci trebuie să avem toată grijă să acordăm respectul cuvenit a ceea ce suntem salvați de la căderea antică... ”(Citat în: Sandler E. Genesis and the Theology of the Icon. Symbol Magazine, Nr. 18 , Paris, 1987, p. 27).

În timpul rugăciunii în fața icoanelor, este bine să se aprindă lampa, iar de sărbători și duminică, să ardă ziua.

În apartamentele de oraș cu mai multe camere, catapeteasma pentru rugăciunea comună în familie este de obicei amplasată în cea mai mare dintre camere, în timp ce în altele este necesar să se plaseze cel puțin o icoană.

Dacă o familie ortodoxă ia o masă în bucătărie, atunci este nevoie de o icoană acolo pentru rugăciune înainte și după masă. Cel mai rezonabil este să așezi icoana Mântuitorului în bucătărie, de vreme ce rugăciune de mulțumire după ce a mâncat, i-a adresat Lui: „Îți mulțumim, Hristoase Dumnezeul nostru…”.

Și ultimul.

Ce să faci dacă pictograma a devenit inutilizabilă și nu poate fi restaurată?

O astfel de icoană, chiar dacă nu este sfințită, în niciun caz nu trebuie aruncată pur și simplu: un altar, chiar dacă și-a pierdut aspectul inițial, trebuie întotdeauna tratat cu evlavie.

Anterior, obișnuiau să se ocupe de icoanele dărăpănate în felul următor: până la o anumită stare, vechea icoană era păstrată într-un altar în spatele altor icoane, iar dacă din când în când culorile din icoană erau șterse complet, atunci era permis. să curgă de-a lungul râului.

În vremea noastră, desigur, acest lucru nu merită făcut; icoana dărăpănată trebuie dusă la biserică, unde va fi arsă în cuptorul bisericii. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci ar trebui să ardeți singur icoana și să îngropați cenușa într-un loc care nu va fi profanat: de exemplu, într-un cimitir sau sub un copac într-o grădină.

Trebuie reținut: dacă deteriorarea icoanei s-a produs din cauza depozitării ei neglijente, acesta este un păcat care trebuie mărturisit.

Chipurile care ne privesc din icoane aparțin eternității; privindu-i, aducându-le o rugăciune, cerându-le mijlocirea, noi – locuitorii lumii pământești – trebuie să ne amintim mereu de Creatorul și Mântuitorul nostru; despre chemarea Sa veșnică la pocăință, la auto-îmbunătățire și îndumnezeire a fiecărui suflet uman.

Prin ochii sfinților Săi, Domnul ne privește din icoane, mărturisind că totul este posibil pentru o persoană care umblă pe căile Sale.

Aplicație

Schema iconostasului înalt

1 - Usile Domnesti (a - "Vestirea", b, c, d, e - evanghelisti);
2 - „Cina cea de Taină”; 3 - icoana Mântuitorului; 4 - icoana Maicii Domnului;
5 - porțile nordice; 6 - Poarta de sud; 7 - pictograma rândului local;
8 - icoana templului;

I - rând ancestral; II - seria profetică; III - rând de vacanță;
IV - gradul deesis.

Iconostas

Dacă altarul este o parte a templului, unde se săvârșește cea mai mare Taină a transsubstanției pâinii și vinului în Trupul și Sângele lui Hristos, în comparație cu lumea cerească, atunci catapeteasma, ale cărei fețe privesc la închinători, este un expresie figurativă a acestei lumi în linii și culori. Catapeteasma înaltă, pe care biserica bizantină nu l-a cunoscut, formată în cele din urmă în biserica rusă în secolul al XVI-lea, a servit nu atât ca o afișare vizibilă a principalelor evenimente ale întregii istorii sacre, ci a întruchipat ideea de unitatea a două lumi - cerească și pământească, exprima aspirația omului către Dumnezeu și Dumnezeu către om.

Catapeteasma înaltă clasică rusă este formată din cinci niveluri sau rânduri sau, cu alte cuvinte, ranguri.

Primul este ancestral, situat sub cruce, chiar în vârf. Aceasta este o imagine a Bisericii Vechiului Testament, care nu a primit încă Legea. Strămoșii de la Adam până la Moise sunt reprezentați aici. În centrul acestui rând, icoana Treimii din Vechiul Testament este un simbol al conciliului etern al Sfintei Treimi despre jertfa de sine a lui Dumnezeu Cuvântul pentru a ispăși căderea omului. Icoana „Ospitalitatea lui Avraam” (sau „Apariția lui Avraam la stejarul lui Mamre”), care se află și ea în centrul șirului ancestral, are un alt sens teologic - acesta este un contract încheiat de Dumnezeu cu omul.

Al doilea rând este profetic. Aceasta este Biserica, care a primit deja Legea și o vestește prin profeți pe Maica Domnului, din care Hristos se va întrupa. De aceea, în centrul acestui rând se află icoana „Semnul”, înfățișând-o pe Maica Domnului cu mâinile ridicate în rugăciune și cu Pruncul Dumnezeiesc în sân.

Al treilea rând - festiv - povestește despre evenimentele din timpul Noului Testament: de la Nașterea Fecioarei până la Înălțarea Crucii.

A patra, ordinea deesis (sau cu alte cuvinte, deesis) este rugăciunea întregii Biserici către Hristos; o rugăciune care se întâmplă acum și se va termina mai departe Judecata de Apoi. În centru se află icoana „Mântuitorul în tărie”, reprezentându-l pe Hristos ca un judecător redutabil al întregului univers; stânga și dreapta - imagini ale Sfintei Fecioare Maria, ale Sfântului Ioan Botezătorul, arhangheli, apostoli și sfinți.

În rândul următor, local, sunt icoane ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului (pe părțile laterale ale Porților Împărătești), apoi pe Porțile de Nord și de Sud - imagini ale arhanghelilor sau sfinților diaconi. Icoana templului- icoana sărbătorii sau sfântului, în cinstea căreia este sfințit templul, se află întotdeauna în dreapta icoanei Mântuitorului (pentru cei cu fața la altar), imediat în spatele Porții de Sud. Deasupra ușilor împărătești, icoana Cinei celei de Taină este așezată ca simbol al sacramentului Euharistiei, iar pe porțile înseși - Buna Vestire și imagini ale sfinților evangheliști. Uneori pe uși regaleînfățișează icoane și – creatorii Sfintei Liturghii.

SATI
St.Petersburg
2000