Objekti i pedagogjisë parashkollore. Fjalori i pedagogjisë parashkollore
3 2 . Konceptet themelore të pedagogjisë parashkollore.
EDUKIMI - një proces i qëllimshëm pedagogjik i organizimit dhe stimulimit të veprimtarisë së fuqishme të një personaliteti të formuar në zotërimin e tërësisë së përvojës shoqërore.
ZHVILLIMI - procesi i ndryshimeve sasiore dhe cilësore në vetitë e trashëguara dhe të fituara të individit.
EDUKIMI është një proces i dyanshëm i transferimit dhe asimilimit të njohurive, aftësive, aftësive, zhvillimit të veprimtarisë njohëse të fëmijëve.
FORMIMI - procesi i zhvillimit të personalitetit nën ndikimin e ndikimeve të jashtme: edukimi, trajnimi, mjedisi social përgjithësisht.
4. Historia e zhvillimit të pedagogjisë parashkollore si shkencë jashtë vendit (J.A. Komensky, J.G. Pestalozzi, R. Owen, J.-J. Rousseau, F. Froebel, M. Montessori).
Shfaqja e pedagogjisë parashkollore si shkencë daton në shekullin kur mësuesi çek JAN AMOS KOMENSKY (1592-1670) krijoi sistemin e parë të edukimit parashkollor. Në shkrimet e tij, Y.A. Komensky përshkroi idetë progresive për zhvillimin dhe edukimin e një fëmije:
vuri në dukje nevojën për të marrë parasysh moshën dhe karakteristikat individuale të fëmijëve;
Periodizimi i zhvilluar i moshës, duke përfshirë katër periudha moshe: fëmijëri, adoleshencë, rini, burrëri. Çdo periudhë, që përfshin gjashtë vjet, korrespondon me një shkollë të caktuar.
Për fëmijët nga lindja deri në moshën 6 vjeç, është menduar një "shkollë nënë".
Ai parashtroi idenë e edukimit natyror;
Manuali “The Visible World in Pictures” i krijuar prej tij shënoi fillimin e një njohjeje vizuale të fëmijëve me objektet dhe fenomenet e jetës përreth tyre; ,
Argumentoi nevojën për përdorim të gjerë të metodave vizuale në punën edukative me fëmijët;
Ai e konsideroi zhvillimin e organeve shqisore, të të folurit dhe të ideve për mjedisin si një detyrë të rëndësishme në edukimin e fëmijëve deri në 6 vjeç;
Ai propozoi një program njohurish që e përgatiti fëmijën për shkollimin sistematik, i cili përmbante bazat e njohurive nga të gjitha fushat e shkencës. Njohuritë dhe aftësitë u rregulluan sipas parimit të kalimit sekuencial nga e thjeshta në komplekse, nga e lehtë në e vështirë;
mësuesi zviceran HEINRICH PESTALOTZZI (1746-1827) i kushtoi rëndësi të madhe edukimit parashkollor,
Ai e konsideroi formimin e karakterit moral të fëmijës si detyrën kryesore të edukimit, duke refuzuar moralizimin si një mjet edukimi moral, u përpoq të zhvillonte tek fëmijët dashurinë, para së gjithash, për nënën, pastaj për moshatarët dhe të rriturit, rrënjos ndjenjën e detyrës, drejtësisë nëpërmjet ushtrimeve dhe veprave morale;
Ai parashtroi idenë e kombinimit të punës produktive me trajnimin;
Ai zhvilloi idenë e arsimit fillor, sipas së cilës të gjitha njohuritë bazohen në elementet bazë: formën, numrin dhe numërimin. Trajnimi fillestar duhet të bazohet në këto elemente;
Ai i kushtoi vëmendje të madhe zhvillimit të detyrave, përmbajtjes dhe metodave të edukimit parashkollor të një fëmije në familje;
Në edukimin mendor, ai vuri në radhë të parë zhvillimin e të menduarit, aftësitë mendore, thjeshtimin e ideve;
Ai krijoi "Librin e nënave", ku shkruante se nëna, si edukatore kryesore, duhet të zhvillojë forcën fizike të fëmijës që në moshë të vogël, t'i rrënjos aftësitë e punës, ta çojë atë në njohjen e botës që e rrethon dhe të kultivojë. dashuria për njerëzit.
Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, mësuesi gjerman FRIEDRICH FROEBEL (1782-1852) krijoi një sistem për rritjen e fëmijëve të vegjël, i cili kishte një rëndësi të madhe për zhvillimin e teorisë dhe praktikës së edukimit parashkollor në mbarë botën. Sipas mendimit të tij, në zemër të gjithçkaje që ekziston është Zoti, një parim i vetëm hyjnor, dhe një person është një krijesë e vogël që mbart një grimcë të një hyjnie në vetvete. Qëllimi i një personi është të zbulojë parimin hyjnor të natyrshëm në të. Edukimi duhet të kontribuojë në vetë-zbulimin krijues të personalitetit dhe instinkteve dhe aftësive të natyrshme të fëmijës, dhe jo t'i përcaktojë ato. Frobel e konsideroi lojën si bazën për edukimin e një fëmije në kopsht, përmes së cilës zbulohet parimi hyjnor i natyrshëm tek fëmija, e konsideroi lojën si një nga mjetet e edukimit moral, duke besuar se në lojërat kolektive dhe individuale, duke imituar të rriturit, fëmija është i vendosur në rregullat dhe normat e sjelljes morale. Për zhvillimin e fëmijës në moshë të re, ai propozoi gjashtë "dhurata". Përdorimi i këtij manuali ndihmon zhvillimin e aftësive të ndërtimit te fëmijët dhe në të njëjtën kohë krijon tek ata ide për formën, madhësinë, marrëdhëniet hapësinore, numrat. Disavantazhi i këtyre dhuratave është justifikimi simbolik i largët, thatësia,
abstraktiteti. Merita e madhe e mësuesit gjerman ishte shumëllojshmëria e llojeve të aktiviteteve dhe aktiviteteve të fëmijëve që ai prezantoi: kjo është puna me dhurata - materiale ndërtimi, lojëra në natyrë, modelim, thurje letre etj.
MARIA MONTESSORI (1870-1952) - Mësuesja italiane, teoriciene e arsimit parashkollor, në librin "Shtëpia e Fëmijëve. Metoda e Pedagogjisë Shkencore" përshkruan sistemin e saj të edukimit parashkollor.
Idetë e saj progresive:
Prezantoi për herë të parë matjet mujore antropometrike;
Për t'u siguruar fëmijëve kushte për aktivitet të pavarur falas, ajo bëri një reformë në pajisjet e zakonshme të godinës dhe dhomave kopshti i fëmijëve: Tavolinat janë zëvendësuar me mobilje të lehta, sipas gjatësisë së fëmijëve, janë futur pajisje higjienike dhe të punës;
Duke përcaktuar një rol pasiv për edukatoren dhe duke i caktuar funksionin e veprimtarisë materialit të saj, Montessori, njëkohësisht kërkoi që edukatorët të pajisen me metodën e vëzhgimit, duke zhvilluar tek ata një interes për manifestimet e fëmijëve;
Së bashku me formën kryesore të rritjes dhe edukimit të fëmijëve - vetë-studimin - ajo sugjeroi përdorimin e formës së zhvilluar - një mësim individual, duke e ndërtuar atë në parime racionale pedagogjike (konciziteti, thjeshtësia, objektiviteti).
Krijoi material didaktik që synon ushtrimet e sensit taktil-muskulor.
Ekzistojnë gjithashtu aspekte negative në teorinë Montessori:
Të bëjë dallimin e rreptë midis punës dhe lojës dhe nuk e ka përdorur lojën në procesin mësimor;
Ajo nuk i kushtoi rëndësi pozitive lojës krijuese të fëmijëve, gjë që e bën teorinë e saj të njëanshme dhe procesi pedagogjik nuk i plotëson nevojat natyrore të fëmijëve të vegjël;
Ajo përjashtoi nga teoria e saj shqyrtimin e zhvillimit të të folurit koherent të fëmijëve, njohjen e fëmijëve me krijimtarinë artistike të popullit, veprat letrare;
Ajo besonte se nga mosha 3 deri në 6 vjeç nuk është përvetësimi i njohurive, por një periudhë e ushtrimit formal të të gjitha aspekteve të aktivitetit mendor, të cilat stimulohen nga sfera shqisore.
Robert Owen organizoi institucionet e para parashkollore për fëmijët e punëtorëve, ku i rriti ata në frymën e kolektivizmit, u rrënjos aftësitë e punës, duke marrë parasysh interesat e tyre dhe duke përdorur lojërat dhe argëtimin si faktorin më të rëndësishëm edukativ në punën me ta. .
Ne shqyrtuam teoritë pedagogjike më progresive dhe më të famshme botërore që përbëjnë bazën e pedagogjisë parashkollore.
Qasje për përkufizimin e pedagogjisë parashkollore
Pedagogjia parashkollore- një degë e pedagogjisë që synon studimin e veçorive të dizajnimit të edukimit të fëmijëve para se të hyjnë në shkollë (N.V. Miklyaeva) .
Pedagogjia parashkollore- një degë e pedagogjisë e lidhur me zhvillimin e teknologjisë për edukimin dhe zhvillimin e parashkollorëve në aktivitete të ndryshme (A. G. Gogoberidze).
Pedagogjia parashkollore- një degë e pedagogjisë që studion veçoritë thelbësore të edukimit të fëmijëve mosha parashkollore(N. N. Sazonova).
Nga sa më sipër, rezulton se pedagogji parashkollore Kjo është një degë e pedagogjisë që studion shenjat, veçoritë dhe thelbin e edukimit të fëmijëve parashkollorë.
Shenjat e pedagogjisë parashkollore si shkencë.
Pedagogjia është shkencë që shoqërohet me tetë veçori: lënda, qëllimet, objektivat, metodologjia etj.
Pedagogjia parashkollore është ende një degë.
Objekti i shkencës është edukimi në nivele të ndryshme, ku njohuritë, aftësitë, vlerat dhe përvoja e veprimtarisë kryhen nën zhvillimin e edukimit intelektual, shpirtëror, moral, krijues dhe fizik për të përmbushur nevojat dhe interesat arsimore të fëmijëve.
Ndryshimi i kuadrit rregullator arsimi parashkollorçoi në transformimin e drejtimeve të arsimit.
Në vitin 1989 ekzistonte “Koncepti i Edukimit Parashkollor”, ku për herë të parë u fiksuan legjislativisht drejtimet e edukimit dhe edukimit të një parashkollori. Drejtimet supozonin zhvillimin fizik, zhvillimin social dhe personal, zhvillimin kognitiv dhe të të folurit dhe zhvillimin artistik dhe estetik.
Në nëntor 2009, u prezantuan "Kërkesat Federale të Shtetit (FGT) për Rregulloren e Përgjithshme Arsimore të Arsimit Parashkollor (OOP DO) Nr. 665, datë 23 nëntor 2009". Si pjese e këtë dokument drejtimet e zhvillimit u plotësuan nga fusha arsimore: zhvillimi fizik (kultura fizike, shëndeti, artistik dhe estetik (muzika, krijimtaria artistike, njohëse dhe të folurit (komunikimi, njohja, lexim i trillimeve), sociale dhe personale (socializimi, siguria, puna).
Në qershor 2013, u miratua një dokument mbi "Shtetin Federal standardet arsimore arsimi parashkollor” (FSES DO) – u rishikuan fushat arsimore, ku nuk identifikohen drejtime zhvillimi. Para diskutimit publik, katër fusha arsimore u identifikuan në draftin e GEF DO. Në standardin e miratuar arsimor të shtetit federal, miratohen pesë fusha arsimore: zhvillimi fizik, zhvillimi kognitiv, zhvillimi i të folurit, zhvillimi social dhe komunikues dhe zhvillimi artistik dhe estetik.
Lënda e pedagogjisë parashkollore është veçoritë, karakteristikat dhe thelbi i edukimit parashkollor. Lënda e pedagogjisë parashkollore ka karakter psikologjik dhe pedagogjik. Karakteristikat e edukimit të fëmijëve përqendrohen në neoplazmat mendore të fëmijërisë parashkollore, të cilat janë bërë udhëzime në Standardin Federal të Arsimit të Shtetit. Deri në vitin 2009, efektiviteti i edukimit parashkollor përcaktohej nëpërmjet zhvillimit të njohurive, aftësive dhe aftësive nga fëmija, të cilat i nënshtroheshin diagnostikimit pedagogjik. Nga viti 2009 deri në vitin 2013, monitorimi pedagogjik u prezantua për të vlerësuar formimin e cilësive integruese: personale, intelektuale dhe fizike. Që nga viti 2015 federal standardet shtetërore edukimi parashkollor është i ndaluar diagnostikimi pedagogjik, por në kuadrin e Standardit Federal të Arsimit Shtetëror, ka kërkesa të caktuara për rezultatet e arsimit parashkollor, të cilat konsiderohen si objektiva dhe janë të lidhura ngushtë me neoplazitë mendore sipas moshës. Kjo nënkupton hapjen ndaj përmbajtjes së larmishme problematike të realitetit, d.m.th., veprimtarisë kërkimore të një parashkollori; është gjithashtu imagjinatë krijuese - aftësia për të rikrijuar të humburit me ndihmën e imagjinatës; orientimi në imazhin e një të rrituri, si bazë e bashkëpunimit arsimor me një student më të ri; sinkretizmi, d.m.th., shkrirja e komponentëve emocionalë dhe racionalë të veprimtarisë.
Shkencëtarët kanë vërtetuar se edukimi mund të kryhet sipas programeve të të mësuarit spontan dhe reaktiv. Për një parashkollor, duke marrë parasysh moshën, programet spontane janë të rëndësishme, por duke marrë parasysh metodat e pedagogjisë parashkollore, aftësia e një mësuesi qëndron në kalimin në programe reaktive.
Zhvillimi i teknologjisë pedagogjike për edukimin parashkollor të fëmijëve përfshin detyrat e mëposhtme: është edukimi i një kulture komunikimi, kontrolli i veprimtarisë njohëse (njohëse) të nxënësit dhe organizimi i punës me prindërit.
Platforma metodologjike si shkencë.
Ky seksion i pedagogjisë parashkollore po ndryshon në lidhje me ndryshimin e teorive kryesore pedagogjike, kuadrit ligjor që rregullon proceset e edukimit.
Karakteristikat kryesore të kulturës metodologjike të mësuesit:
1. Njohja e koncepteve të ndryshme të edukimit;
2. Kuptimi i procedurave të caktuara për konceptet bazë të pedagogjisë;
3. Nevoja për të riprodhuar praktikën e edukimit në konceptet dhe termat e pedagogjisë;
4. Qëndrim kritik ndaj dispozitave të vetëkuptueshme të pedagogjisë;
5. Reflektimi i rezultateve të veprimtarisë së vet njohëse.
Metodologjia e pedagogjisë është shumë më e gjerë se metodologjia e pedagogjisë parashkollore. Teoritë themelore pedagogjike të organizimit të arsimit janë:
1. Një qasje sistematike - komponentët relativisht të pavarur nuk konsiderohen të veçuar, por në marrëdhëniet e tyre, në zhvillim (për shembull, javët tematike);
2. Një qasje holistike - një orientim drejt alokimit në sistemin pedagogjik dhe zhvillimit të personaliteteve të lidhjeve dhe marrëdhënieve integruese të pandryshueshme (të përhershme) (FGT - cilësi integruese);
3. Qasja e dialogut - formimi i një uniteti komunikues të lëndëve të procesit pedagogjik, për shkak të të cilit ndodh vetë-zhvillimi dhe zbulimi i ndërsjellë (metodat e të mësuarit të lojës);
4. Qasja antropologjike - edukimi përfshin marrjen parasysh të nevojave dhe interesave arsimore të një personi, por brenda kornizës së sistemit arsimor të zbatuar.
Metodologjia e pedagogjisë parashkollore përfshin zhvillimin program arsimor një institucion parashkollor, i cili do të përfshijë jo më shumë se 60% të materialeve të programit të përgjithshëm arsimor (GEP) dhe të paktën 40% të materialeve të kopshtit.
Baza teorike dhe metodologjike e OOP DO:
1. Qasja kulturologjike bazohet në raportin e komponentëve krijues aksiologjikë, teknologjikë dhe personalë të arsimit;
2. Qasja e aktivitetit përfshin punë të veçantë për formimin e veprimtarisë së fëmijës rreth tij në pozicionin e subjekteve.
3. Qasja personale është një shtyllë
Qasja kulturologjike në pedagogji bazohet në teorinë psikologjike të KITRVPF ("Teoria kulturore-historike e zhvillimit të funksioneve më të larta mendore" nga L. S. Vygotsky).
1 ide. L. S. Vygotsky besonte se faktori biologjik ka më pak ndikim në psikikën njerëzore sesa ai social: "Fëmija është një qenie shoqërore që nga lindja";
2 ide. Programi arsimor spontan i një parashkollori ka gjithmonë një karakter specifik tematik;
3 ide. L. S. Vygotsky vërtetoi ndikimin e mjedisit në zhvillimin e fëmijës; në pedagogjinë parashkollore, kjo tezë shkencore u shndërrua në konceptin e një mjedisi që zhvillon lëndën; mjedisi arsimor në grupet parashkollore të kopshteve (gjashtë qendra);
4 ide. Edukimi përcakton zhvillimin, prandaj, në kuadrin e pedagogjisë parashkollore, mësuesi-mjeshtri ka edukimin e planifikimit kalendar dhe tematik.
Qasja e aktivitetit është një qasje psikologjike.
Pedagogjia parashkollore përfshin formimin e aftësive dhe aftësive te fëmijët e tetë aktiviteteve themelore:
1. Kultura Fizike- aktiviteti motorik;
2. Socializimi - veprimtari loje;
3. Punë - veprimtari punëtore;
4. Veprimtari komunikuese – komunikuese;
5. Njohja - kërkimore njohëse dhe veprimtari prodhuese (konstruktive);
6. Leximi i trillimit - perceptimi i fiksionit;
7. Veprimtari muzikore - muzikore artistike;
8. Krijimtaria artistike është një veprimtari prodhuese.
Forma e lojës në procesin arsimor të institucionit arsimor parashkollor është motivimi që është një komponent i bashkëpunimit: motivimi i lojës, motivimi për komunikim në kontekstin e ndihmës së një të rrituri dhe motivimi për interes personal.
Metodat e pedagogjisë parashkollore:
1. Metodat e studimit të përvojës pedagogjike;
2. Metodat e kërkimit pedagogjik: vëzhgimi, eksperimenti, modelimi, bashkëbisedimi, pyetja.
Hulumtimi pedagogjik - procesi dhe rezultati veprimtaria shkencore për të fituar njohuri të reja për modelet e edukimit.
Ligji i një procesi arsimor holistik është ndërveprimi efektiv i një mësuesi me një nxënës.
www.maam.ru
PEDAGOGJIA PARASHKOLLORE SI DEGË E SHKENCËS PEDAGOGJIKE, PEDAGOGJIA PARASHKOLLORE SI SHKENC, Pedagogjia parashkollore si koncept. Marrëdhënia me konceptet e tjera - Pedagogjia parashkollore - Materiale mësimore për nxënës
Leksioni 1. PEDAGOGJIA PARASHKOLLORE SI SHKENC
Si rezultat i studimit të këtij kapitulli, studenti do të:
– e di lënda dhe konceptet bazë, termat "fëmija si objekt i kërkimit shkencor" dhe "subjekt edukimi", funksionet dhe metodat e pedagogjisë parashkollore si shkencë, fazat e formimit dhe zhvillimit të saj; dispozitat kryesore të konceptit të zhvillimit integral të fëmijës si subjekt i veprimtarisë;
– te jesh i afte te për të karakterizuar shenjat e pedagogjisë parashkollore si shkencë, për të përcaktuar kategoritë kryesore të pedagogjisë parashkollore si shkencë, për të formuluar qëndrimin e dikujt ndaj fenomenit të fëmijërisë parashkollore dhe nënkulturës së një fëmije parashkollor, për të përshkruar tiparet e hyrjes së fëmijës në shoqëria;
– vet mënyrat për të përcaktuar rëndësinë e lidhjeve të pedagogjisë parashkollore me shkencat e tjera, në varësi të ndikimit të tyre në studimin e modeleve të zhvillimit, edukimit dhe edukimit të fëmijëve në kushtet e ndërveprimit pedagogjik.
Pedagogjia parashkollore si koncept. Marrëdhënia me konceptet e tjera
Pedagogjia parashkollore është një degë e pedagogjisë që studion modelet e zhvillimit, edukimit dhe formave elementare të edukimit për fëmijët në moshën para hyrjes në shkollë: nga lindja deri në 7 vjeç.
Janë të mëposhtmet burimet Formimi i fushës konceptuale dhe terminologjike të pedagogjisë parashkollore si shkencë:
- përvojë praktike shekullore e edukimit, e fiksuar në mënyrën e jetesës, traditat dhe zakonet e njerëzve, pedagogjinë popullore;
– vepra filozofike, shoqërore, pedagogjike dhe psikologjike;
– praktika aktuale botërore dhe e brendshme e arsimit; të dhëna nga kërkimi pedagogjik i organizuar posaçërisht; përvoja e mësuesve novatorë.
Në të njëjtën kohë, pedagogjia parashkollore si shkencë mbështetet në metodologjinë dhe aparatin kategorik të pedagogjisë së përgjithshme (Fig. 1).
Në të njëjtën kohë, kërkimi në fushën e pedagogjisë parashkollore është ndërdisiplinor në natyrë dhe zë një pozicion kufitar: në kryqëzimin e filozofia e përgjithshme edukimi, pedagogjia (historia e pedagogjisë, pedagogjia e përgjithshme dhe e moshës), psikologjia e fëmijëve dhe psikologjia pedagogjike, anatomia dhe fiziologjia e moshës. Për shembull, filozofia dhe pedagogjia parashkollore kanë një numër të problemet e zakonshme: zhvillimi dhe formimi i gjithanshëm i personalitetit, formimi i një botëkuptimi, kuptimi i thelbit të procesit të edukimit dhe trajnimit, marrëdhëniet midis ekipit dhe individit, etj. (Fig. 2).
Oriz. një.Pedagogjia parashkollore si degë e pedagogjisë së përgjithshme
Pedagogjia parashkollore ka objektin dhe lëndën e saj të kërkimit, të ndryshme nga objekti dhe lënda e shkencave të tjera të renditura në Fig. 2. Në të njëjtën kohë, pedagogjia parashkollore dhe të gjitha këto shkenca merren me problemet e zhvillimit të fëmijëve parashkollorë.
Si Objekt Pedagogjia parashkollore është fëmija (sipas një këndvështrimi) ose procesi pedagogjik (nga ana tjetër).
Si subjekt - në përputhje me rrethanat, transformimi i vetive dhe cilësive të atyre që edukohen në procesin e zhvillimit të ndërveprimit midis edukatorit dhe fëmijëve (sipas një këndvështrimi) ose përbërësve të procesit pedagogjik - qëllimet, objektivat, përmbajtja dhe format, metodat dhe mjetet dhe origjinaliteti i tyre (sipas një tjetri).
Oriz. 2.
Si shkencë, pedagogjia parashkollore ka një metodologji të përgjithshme, të veçantë dhe private:
– metodologjinë e përgjithshme Pedagogjia parashkollore - baza metodologjike dhe teorike e shkencës pedagogjike, që përfaqëson, në përgjithësi, një qasje dialektike-materialiste ndaj realitetit objektiv dhe procesit të mësimdhënies dhe edukimit të një fëmije të moshës parashkollore në një familje dhe kopsht fëmijësh, dhe një qasje humaniste si një qasje ideologjike. bazë filozofike Pedagogjia parashkollore dhe karakterizimi i botëkuptimit të vlerës shoqërore të mësuesve;
– metodologji e veçantë Pedagogjia karakterizon ide të qëndrueshme për vetëdijen dhe psikikën e një fëmije të moshës parashkollore dhe mundësitë e ndikimit pedagogjik dhe edukativ mbi të, në veçanti, përfshin qasje individuale dhe veprimtari, sistematike dhe të integruara;
– metodologji private Pedagogjia parashkollore përfaqëson modelet, parimet dhe metodat e studimit të fenomeneve dhe proceseve pedagogjike. Për shembull, kjo përfshin marrjen parasysh në procesin e edukimit të karakteristikave të moshës së fëmijës dhe përforcimin e zhvillimit të tij, vetitë e individualitetit dhe zhvillimin e aftësive krijuese të fëmijëve, etj.
Oriz. 3. Funksionet e pedagogjisë parashkollore si shkencë
Në përputhje me metodologjitë e përgjithshme, të veçanta dhe private të pedagogjisë parashkollore, saj kategoritë kryesore si shkenca që karakterizojnë sa vijon:
1) objekti i pedagogjisë (personaliteti, individualiteti);
2) lënda e pedagogjisë (socializimi, edukimi, edukimi, trajnimi, zhvillimi);
Në bazë të tyre aktualisht dallohen këto industritë në kuadër të pedagogjisë parashkollore si shkencë:
– didaktika e edukimit parashkollor;
- teoria dhe metodologjia e edukimit të parashkollorëve;
– standardet ndërkombëtare të zhvillimit parashkollor të fëmijës;
– teoria dhe praktika e formimit profesional të specialistëve në arsimin dhe edukimin parashkollor.
Secila prej tyre demonstron mënyrat e veta të zbatimit të funksioneve të pedagogjisë parashkollore si shkencë (Fig. 3).
Nëse vëreni një gabim në tekst, theksoni fjalën dhe shtypni Shift + Enter
Pedagogjia parashkollore si shkencë: lënda, objekti, metodat e kërkimit, konceptet themelore. - Studiopedia
2. Objekti, lënda e pedagogjisë parashkollore
3. Konceptet bazë të pedagogjisë parashkollore.
4. Burimet e zhvillimit të pedagogjisë parashkollore.
5. Lidhja e pedagogjisë parashkollore me shkencat e tjera
6. Metodat e pedagogjisë parashkollore
1. Kozlova S. A., Kulikova T. A. Pedagogjia parashkollore. M., 2008
Përmbajtja kryesore e përgjigjes:
Pedagogjia parashkollore është shkenca e edukimit dhe edukimit të fëmijëve në vitet e para të jetës (nga lindja deri në hyrjen në shkollë).
Studimet e pedagogjisë parashkollore:
- Procesi i edukimit dhe trajnimit, qëllimet, objektivat, përmbajtja, format e organizimit, metodat, teknikat dhe mjetet e zbatimit të tij.
- Ndikimi i këtij procesi në zhvillimin e fëmijës, formimin e personalitetit të tij
Objekti i pedagogjisë janë ato dukuri të realitetit që përcaktojnë zhvillimin e individit njerëzor në procesin e veprimtarisë së qëllimshme të shoqërisë.
Lënda e pedagogjisë është edukimi si një proces i vërtetë holistik pedagogjik, i organizuar me qëllim në institucione të veçanta (familje, institucione arsimore).
Lënda e pedagogjisë parashkollore është procesi i zhvillimit të qëllimshëm dhe formimit të personalitetit të një fëmije të moshës parashkollore në kushtet e edukimit, trajnimit dhe edukimit.
Detyrat e pedagogjisë parashkollore janë të përhershme, të përjetshme dhe të përkohshme.
Detyra të përhershme të përjetshme Pedagogjia parashkollore:
- Zhvillimi i problemeve teorike të edukimit, formimit dhe edukimit të fëmijëve parashkollorë. Zbatimi i detyrës lidhet me studimin e modeleve të proceseve të edukimit, trajnimit, edukimit të fëmijëve parashkollorë, zhvillimin e koncepteve, programeve, metodave, teknologjive, modeleve të reja të procesit arsimor të një institucioni arsimor parashkollor.
- Studimi dhe përgjithësimi i praktikës, përvoja e veprimtarisë pedagogjike dhe zbatimi i rezultateve të kërkimit në praktikë.
- Parashikimi i arsimit parashkollor. Një parashikim shkencor bën të mundur ndërtimin e një politike dhe ekonomie në fushën e arsimit, përmirësimin e sistemit arsimor dhe trajnimin e specialistëve parashkollorë.
Detyrat e Përkohshme Pedagogjia parashkollore:
- Zhvillimi i programeve të reja, manualeve, udhëzimeve për institucionet parashkollore.
- Zhvillimi i testeve (për të përcaktuar gatishmërinë e fëmijëve për shkollim, për përgatitje parashkollore, edukim etj.).
- Bërja e ndryshimeve në mjedisin e zhvillimit lëndor-hapësinor të një dhome grupi, një seksion të një institucioni parashkollor
- Studimi i efektivitetit të aktiviteteve të shërbimeve arsimore shtesë për fëmijët parashkollorë, etj.
Pedagogjia parashkollore funksionon me koncepte pedagogjike: edukim, formim, edukim, proces pedagogjik, zhvillim integral i personalitetit, fëmijëri.
Arsimi është transferimi i përvojës së grumbulluar nga një brez në tjetrin. Ndikim i organizuar posaçërisht, i qëllimshëm dhe i kontrolluar te nxënësi për të formuar cilësitë e dëshiruara. Procesi dhe rezultati punë edukative që synojnë zgjidhjen e problemeve specifike arsimore.
Edukimi është një proces i transferimit të qëllimshëm të përvojës socio-historike; Aktiviteti i përbashkët i një fëmije dhe një të rrituri, që synon asimilimin nga fëmija i kuptimeve të objekteve të kulturës materiale dhe shpirtërore dhe metodave të veprimit me ta. Arsimi përfshin krijimin e kushteve për forma të organizuara posaçërisht të punës me fëmijët dhe për aktivitete të parregulluara të fëmijëve bazuar në programe, metoda dhe teknologji që sigurojnë zhvillimin e aftësive të fëmijëve.
Zhvillimi holistik është ideali humanist i edukimit, i cili afirmon integritetin e natyrës njerëzore. Kushtëzimi i brendshëm i subjektit, i cili përcakton veçantinë e tij.
Pedagogjia parashkollore - shkenca e edukimit, trajnimit, edukimit të fëmijëve në vitet e para të jetës (nga lindja deri në hyrjen në shkollë).
Procesi pedagogjik është një ndërveprim i organizuar posaçërisht, i zhvilluar në kohë dhe brenda një sistemi të caktuar arsimor, i edukatorit dhe nxënësve, që synon arritjen e qëllimit të caktuar dhe i krijuar për të çuar në transformimin e cilësive dhe vetive personale të nxënësve.
Mjedisi për zhvillimin e lëndëve - një grup i lëndëve kulturore natyrore dhe sociale që plotësojnë nevojat e zhvillimit aktual, të menjëhershëm dhe të ardhshëm të fëmijës. Formimi i aftësive të tij krijuese, duke ofruar një sërë aktivitetesh, ka një efekt relaksues në personalitetin e fëmijës.
Përforcimi i zhvillimit të parashkollorëve - përdorimi maksimal i mundësive të çdo moshe për zhvillimin e plotë mendor të fëmijës, "pasurimi" i përmbajtjes së zhvillimit të fëmijës (A. V. Zaporozhets) me format dhe metodat më domethënëse të veprimtarisë për fëmijë.
Didaktika parashkollore është një degë e didaktikës së përgjithshme që studion vërtetimin teorik të qëllimit të arsimit parashkollor, përmbajtjen, format e organizimit, metodat dhe mjetet që sigurojnë zhvillimin holistik të personalitetit të fëmijës dhe e përgatisin atë për shkollim.
Burimet e pedagogjisë parashkollore janë:
Pedagogji Popullore.
Pedagogjia popullore pasqyron kulturën e popullit, vlerat, idealet e tyre, traditat e krijuara historikisht dhe të provuara nga jeta të njerëzve në fushën e edukimit dhe formimit të fëmijëve parashkollorë. urtësi popullore ruajti këshillat pedagogjike të provuara nga përvoja dhe koha në formën e fjalëve të urta, thënieve, epikave, legjendave, përrallave, lojërave, lodrave, këngëve, vjershave të çerdhes, yjeteve etj.
- Feja
Pedagogjia përdor thelbin pozitiv të mësimeve fetare në dobi të edukimit dhe edukimit të fëmijëve parashkollorë. Urdhërimet biblike zbulojnë idealet e marrëdhënieve midis njerëzve.
Në librat fetarë: Bibla, Kurani, Talmudi dhe të tjerët, zbulohen idetë e njerëzimit për moralin dhe moralin. Mësimi i krishterë bën thirrje për ta dashur dhe falur njëri-tjetrin, për t'i trajtuar njerëzit me dashamirësi, për t'u përpjekur për përsosmëri dhe për të dashur Atdheun.
- Idetë progresive të së shkuarës dhe së tashmes në pedagogjinë vendase dhe të huaj.
Pedagogjia, duke analizuar, përmbledhur, interpretuar pikëpamjet pedagogjike të kohërave të ndryshme, zgjeron bazën e saj teorike dhe siguron vazhdimësinë e kulturës pedagogjike botërore. Monumentet e kulturës pedagogjike botërore ruhen me kujdes.
- Studime të veçanta eksperimentale të problemeve të fëmijërisë parashkollore.
- Përsosmëri në mësimdhënie
Praktikë pedagogjike, përvojë në edukim, edukim të fëmijëve parashkollorë, e cila disponohet në vende të ndryshme, institucione arsimore parashkollore individuale, në veprimtaritë individuale të mësuesit ka një kontribut të paçmuar në shkencën e pedagogjisë parashkollore.
- Të dhëna nga shkencat përkatëse
Në shkenca të ndryshme studiohet personaliteti i një personi: filozofia, sociologjia, anatomia, psikologjia. Njerëzimi ka bërë përparim të rëndësishëm në studimin e personalitetit njerëzor. Zbulimet në shkencat përkatëse përcaktojnë studimin e problemeve të pedagogjisë parashkollore.
Shkenca moderne e pedagogjisë parashkollore ka burime të ndryshme zhvillimi.
Metodat e kërkimit janë metodat me të cilat kryhet studimi dhe përgjithësimi i praktikës pedagogjike, kryhet kërkimi shkencor i pavarur. Këtu përfshihen: vëzhgimi, biseda, pyetja, eksperimenti, studimi i dokumentacionit pedagogjik, puna e fëmijëve.
Materiali studopedia.ru
Lënda e pedagogjisë parashkollore
Çdo shkencë ka lëndën e vet të studimit, studion aspektet e botës përreth. Për shembull, matematika heton marrëdhëniet sasiore hapësinore, fizikën dhe kiminë - strukturën atomike dhe molekulare të trupave dhe vetitë e tyre, estetikën - marrëdhëniet estetike të një personi dhe rëndësinë e tyre në zhvillimin e tij.
Mendja njerëzore na lejon të kuptojmë modelet e botës përreth nesh, të kalojmë në njohuri nga fenomeni në thelb, të kuptojmë strukturën e brendshme të objekteve, fenomeneve të vëzhguara. Ngrihen njohuri shkencore që një person përdor në veprimtari praktike.
Proceset e edukimit, edukimit, zhvillimit dhe formimit të personalitetit studiohen nga shkenca pedagogjike. Pedagogjia e mori emrin nga fjala greke "paidagogos" ("paguar" - "fëmijë", "gogos" - "unë udhëheq"), që do të thotë "duke edukuar fëmijë" ose "duke edukuar fëmijë".
Pedagogjia është shkenca e edukimit dhe edukimit të një personi në faza të ndryshme të zhvillimit të moshës së tij. Pedagogjia si shkencë mjaft e pavarur ka objektin dhe lëndën e vet të studimit.
Një fëmijë lind i pajisur me një program zhvillimi biologjik të trashëguar. Ka një strukturë të caktuar anatomike dhe fiziologjike karakteristike për një person, një numër refleksesh të kushtëzuara të pakushtëzuara dhe me zhvillim të shpejtë që i lejojnë atij të jetojë dhe të kënaqë nevojat organike, si dhe nevojat për lëvizje, komunikim dhe njohuri.
Truri i fëmijës, për shkak të strukturës së tij, ka mundësi të pakufizuara për të kuptuar botën. Megjithatë, programi trashëgues, faktorët biologjikë nuk janë të mjaftueshëm për të përgatitur fëmijën për jetën në shoqëri.
Nuk trashëgohen standardet morale dhe etike, aftësitë e punës, traditat etj.
Edukimi dhe edukimi është e vetmja mënyrë për të përgatitur një fëmijë për jetën në shoqëri, mes moshatarëve dhe të rriturve, një jetë dhe veprimtari e tillë që do të sillte gëzim, kënaqësi, përfitim si për fëmijën, ashtu edhe për prindërit e tij dhe shoqërinë. Kërkimi i një sistemi të tillë edukimi dhe edukimi është qëllimi i pedagogjisë.
Edukimi dhe edukimi nuk mbeten të pandryshuara periudha të ndryshme. Me ndryshimin e shoqërisë ndryshon përmbajtja e këtyre proceseve, qëllimet dhe metodat.
Përcaktohen qëllimet e edukimit dhe edukimit në çdo fazë të zhvillimit të shoqërisë, propozohen teknologji të reja. Në procesin e edukimit dhe edukimit, fëmija mëson aspekte të caktuara të përvojës socio-historike të njerëzimit, si dhe përvojën specifike të njerëzve që e rrethojnë, botëkuptimin e tyre, njohuritë, kulturën, moralin, aftësitë e punës, etj.
Prandaj, flasim për edukimin dhe edukimin si kategori historike.
Edukimi dhe edukimi filluan të marrin formë që në kohët e lashta, kur njerëzit kishin nevojë për të mbështetur dhe ruajtur racën njerëzore, për të transferuar përvojën e akumuluar të jetës. Në fazat e hershme zhvillimin e komunitetit, brezi i vjetër u përcillte disa rituale fëmijëve, i mësoi se si të përdornin mjetet. Në atë kohë bazohej edukimi dhe edukimi imitimi dhe kopjimi i aktiviteteve të të rriturve, përvoja e të cilit përbënte përmbajtjen kryesore të këtij procesi.
Me ndërlikimin e jetës së njeriut, procesi i edukimit dhe edukimit bëhet më i ndërlikuar. Ka institucione arsimore dhe arsimore, po formohet një lloj i ri veprimtarie - veprimtari e organizuar pedagogjike. Ky aktivitet krijoi nevojën për njerëz të trajnuar posaçërisht për zbatimin e tij.
Përparimi në pedagogji do të ishte i pamundur nëse do të mbështetej vetëm në mençurinë e kësaj bote, intuitën, hamendësimin. Logjika e zhvillimit shoqëror duhej të çonte në formim teori pedagogjike.
Me ardhjen sistemet filozofike fillon procesi i lëvizjes së mendimit pedagogjik nga hamendjet në njohuritë shkencore.
Idetë pedagogjike tashmë janë të përfshira në shkrimet filozofike dhe politike Platoni(427–347 p.e.s.), Aristoteli(384–322 p.e.s.), në shkrimet e edukatorëve humanistë, socialistëve utopikë T. Mora (1478–1535) , Kampanela (1568–1639) .
Një sistem koherent pedagogjik u krijua nga Jan Amos Comenius. Bazuar në idetë e avancuara të kohës së tij, ai bëri thirrje për "Mësojini të gjithëve gjithçka". Vepra e tij themelore "Didaktika e madhe" ishte një nga veprat e para të pedagogjisë teorike.
Për zhvillimin e teorisë së pedagogjisë parashkollore rëndësi të veçantë ka vepra e tij “Shkolla e Nënës”. Kjo vepër i kushtohet edukimit dhe zhvillimit të fëmijëve parashkollorë. Ya. A. Comenius i donte me pasion fëmijët dhe në këtë vepër ai i kushton vëmendje të veçantë punës së prindërve në përgatitjen e fëmijëve për shkollë, përveç kësaj, Ya. A. Comenius zbulon qëllimet dhe objektivat e rritjes së një fëmije nga lindja në shkollë.
Ndërtimi i bazave shkencore të pedagogjisë u lehtësua shumë nga J.-J. Ruso (1771–1858) , I. G. Pestalozzi (1746–1827) , POR.
Diesterweg (1790-1866), R. Owen (1771–1858) , A. G. Radishçev (1749–1802) , V. G. Belinsky (1811–1848) , A. I. Herzen (1812–1870) , DHE.
G. Chernyshevsky (1828-1889), N. A. Dobrolyubov (1836–1861) .
Një kontribut të jashtëzakonshëm në zhvillimin e teorisë së pedagogjisë dha nga K. D. Ushinsky(1824–1870), i cili quhet babai i pedagogjisë ruse.
K. D. Ushinsky në veprën e tij "Njeriu si lëndë e edukimit" për herë të parë në pedagogjinë ruse analizoi themelet psikologjike trajnimi dhe edukimi. Ishte ai që i kushtoi vëmendjen më serioze natyrës arsimore të arsimit. Një kusht i domosdoshëm për përzgjedhjen dhe funksionimin normal të çdo shkence është prania në të e aparatit të saj konceptual.
Konceptet themelore pedagogjike
Edukimi- një proces i qëllimshëm i formimit tek fëmijët me cilësi të larta civile, moralo-politike, psikologjike dhe fizike, zakone të sjelljes dhe veprimeve në përputhje me kërkesat sociale dhe pedagogjike të imponuara nga shoqëria.
Arsimi- procesi i zotërimit të sistemit të vlerave shkencore dhe kulturore të grumbulluara nga njerëzimi. Arsimi është një fenomen social, pasi është pjesë përbërëse e jetës së çdo shoqërie.
Arsimi- aktiviteti njohës që synon asimilimin nga fëmija i një pjese të caktuar të përvojës socio-historike të njerëzimit, të kryer nën drejtimin e një personi të trajnuar posaçërisht.
Përveç koncepteve bazë, pedagogjia si shkencë operon me terma dhe koncepte të tjera që pasqyrojnë thelbin e saj. Midis tyre janë: përmbajtja, parimet, metodat, organizimi i proceseve të edukimit dhe edukimit, mendor, moral, i punës, edukimi estetik, zhvillimi fizik dhe formimi i personalitetit të fëmijës.
Aktualisht, për shkak të rritjes së fluksit të informacionit, kompleksiteti i aktiviteteve arsimore dhe edukative, proceset e vetë-edukimit dhe vetë-edukimit kanë një rëndësi të madhe.
Me rëndësi të veçantë për pedagogjinë është një koncept i tillë si socializimi. Socializimi- zhvillimi dhe vetë-ndryshimi i një personi në procesin e asimilimit dhe riprodhimit të kulturës, që ndodh në bashkëveprimin e një personi me kushte jetese spontane, relativisht të drejtuara dhe të krijuara me qëllim në të gjitha fazat e moshës.
NGA koncept i përgjithshëm Socializimi i individit është i lidhur ngushtë me të kuptuarit e situatës sociale të zhvillimit të çdo fëmije.
Koncepti i situatës sociale të zhvillimit të një fëmije u prezantua për herë të parë nga L. S. Vygotsky, i cili besonte se në çdo fazë moshe të zhvillimit të fëmijëve, zhvillohet një marrëdhënie e veçantë dhe ekskluzive për një moshë të caktuar, unike dhe e paimitueshme midis fëmijës dhe botës përreth. atë, në radhë të parë atë shoqëror.
Pedagogjia ndahet në një sërë disiplinash kufitare që kanë një lëndë të pavarur studimi.
Pedagogji e Përgjithshme studion modelet bazë të procesit të edukimit dhe edukimit.
Pedagogjia e moshës eksploron modelet e edukimit të një personi në rritje parashkollor, parashkollor, mosha shkollore. Në sistemin e pedagogjisë së moshës vend të veçantë merr pedagogji parashkollor, e cila aktualisht ka arritje të mëdha shkencore.
Në një degë të pavarur të pedagogjisë spikat pedagogjia e të rriturve.
Pedagogji Korrektuese merret me edukimin dhe edukimin e fëmijëve me mangësi mendore, shikimi, dëgjimi.
Kjo degë e pedagogjisë ndahet në pedagogji e shurdhër– edukimi dhe edukimi i fëmijëve që nuk dëgjojnë dhe memecët, tiflopedagogji- edukimi i fëmijëve të verbër dhe me shikim të dëmtuar, terapi e te folurit- edukimi dhe edukimi i fëmijëve me çrregullime të të folurit me zhvillim normal, oligofrenopedagogjia– edukimi dhe trajnimi i fëmijëve me vonesë mendore.
pedagogji sociale- një degë e pedagogjisë që studion edukimin shoqëror, d.m.th. edukimi i të gjitha grupmoshave dhe kategorive shoqërore të njerëzve, i kryer si në organizata të krijuara posaçërisht për këtë qëllim, ashtu edhe në organizata për të cilat edukimi nuk është funksioni kryesor.
Historia e Pedagogjisë studion teoritë pedagogjike, përmbajtjen dhe metodat e edukimit dhe formimit në periudha të ndryshme historike.
Aktualisht, degë të reja të pedagogjisë po zhvillohen në mënyrë aktive, të cilat po bëhen relativisht të pavarura - pedagogji ushtarake, pedagogji juridike, pedagogji e edukimit familjar, pedagogji kurative, etnopedagogjia, pedagogji popullore.
Të gjitha këto degë të pedagogjisë marrin zhvillim të rëndësisë së ndryshme dhe funksionojnë me sukses në shoqëri.
Metodat private eksplorojnë specifikat e zbatimit të modeleve të përgjithshme të të nxënit në lidhje me lëndët individuale.
Në pedagogjinë parashkollore, po zhvillohet me sukses një metodologji për zhvillimin e klasave me fëmijë të grupmoshave të ndryshme. Gjëja kryesore në këto metoda nuk është të kopjoni zhvillimin e mësimeve në shkollë, të mos privoni fëmijët nga gëzimi tashmë në vitet parashkollore.
Lidhja e pedagogjisë me shkencat e tjera
Pedagogjia si shkencë është zhvilluar dhe vazhdon të zhvillohet në lidhje të ngushtë me shkencat e tjera. Para së gjithash, pedagogjia ka zhvilluar lidhje të ngushta me filozofinë dhe psikologjinë.
Baza metodologjike e shkencës pedagogjike përcakton lidhjen e saj me filozofinë. Lidhja e pedagogjisë me filozofinë kontribuoi kryesisht në krijimin e koncepteve pedagogjike dhe një sërë teorish më të fundit të trajnimit dhe edukimit.
Në dekadat e fundit, shkencës pedagogjike është ndihmuar shumë nga sociologjia, e cila studion aspekte të ndryshme të jetës shoqërore.
Pedagogjia është e lidhur ngushtë me anatominë, fiziologjinë dhe doktrinën e aktivitetit më të lartë nervor. Veçanërisht domethënëse për pedagogjinë është teoria e I. P. Pavlov për aktivitetin më të lartë nervor të një personi, i cili zbulon themelet natyrore shkencore për formimin dhe zhvillimin e psikikës, vetëdijes së fëmijës.
Pedagogjia është e lidhur ngushtë me psikologjinë. Këto lidhje janë mjaft të ndryshme.
Përfundimet pedagogjike, rekomandimet e bazuara në dëshmi bazohen në modelet psikologjike të zhvillimit të fëmijës. Duke zhvilluar çështje të teknologjisë dhe metodave të rritjes së fëmijëve, pedagogjia si shkencë përdor domosdoshmërisht të dhëna nga kërkimet psikologjike mbi perceptimin, të menduarit, kujtesën, të folurit, imagjinatën, ndjenjat, vullnetin etj.
Njohja e psikologjisë si shkencë është e nevojshme për çdo punonjës parashkollor, pasi e bën atë më të sigurt në punën me fëmijët, në zhvillimin e personalitetit të çdo fëmije.
Në një kohë, K. D. Ushinsky vuri në dukje se "psikologjia, për sa i përket zbatueshmërisë së saj në pedagogji dhe domosdoshmërisë së saj për një mësues, renditet e para midis të gjitha shkencave".
Marrëdhëniet ndërmjet pedagogjisë dhe sociologjisë, teknologjisë kompjuterike, teorisë së përgjithshme të sistemeve dhe informatikës janë duke u zhvilluar aktualisht. Gjenetika, si degë e biologjisë, ndihmon për të kuptuar problemet komplekse të marrëdhënies së trashëgimisë, mjedisit dhe edukimit në zhvillimin e njeriut.
Pedagogjia është e lidhur ngushtë me shkencat që studiojnë një person si individ. Në këtë drejtim, lidhja ndërmjet pedagogjisë dhe mjekësisë është e rëndësishme. Ishte kjo lidhje që çoi në shfaqjen e pedagogjisë korrektuese.
Së bashku me mjekësinë, pedagogjia zhvillon një sistem mjetesh dhe teknologjish me ndihmën e të cilave arrihet një efekt pozitiv në edukimin dhe edukimin e fëmijëve me aftësi të kufizuara të caktuara zhvillimore.
Bie në sy edhe lidhja e pedagogjisë me shkencat ekonomike, të cilat përcaktojnë kushtet për zhvillimin e të gjithë sistemit arsimor.
Mundësi të reja për zhvillimin e pedagogjisë u hapën me ardhjen e një fushe njohurish me zhvillim të shpejtë, të quajtur shkenca e menaxhimit.
Shkenca pedagogjike përdor materiale dhe të dhëna nga shkenca të tjera për të zgjidhur problemet e edukimit dhe edukimit në bazë të përzgjedhjes së rreptë dhe identifikimit të kufijve të zbatimit të tyre.
1. Cila është lënda e shkencës pedagogjike?
2. Emërtoni degët e pedagogjisë. Çfarë po studiojnë pedagogji e përgjithshme, mosha dhe pedagogjia korrektuese, historia e pedagogjisë?
3. Zgjerimi i marrëdhënieve të pedagogjisë me shkencat e tjera.
Mirë se vini!
Në portalin tonë Doshkolnik.com mund të gjeni gjithmonë shumë informacione interesante dhe shumë informuese për tema të tilla si: këshilla për prindërit dhe mësuesit për zhvillimin dhe edukimin e duhur të parashkollorëve, literaturë që do të jetë e dobishme për prindërit dhe mësuesit, deri në -dato informacione për shëndetin, ushqyerjen, forcimin dhe zhvillimin e inteligjencës së lartë tek fëmijët parashkollorë. Gjithashtu për parashkollorët tanë të dashur kemi botuar poezi të ndryshme me tema të ndryshme, gjëegjëza dhe këngë qesharake, përralla për fëmijë, dhe shumë lojëra humoristike, lojëra edukative, lojëra logjike, lojëra muzikore për fëmijë.
Dhe skriptet tona qesharake për pushime për parashkollorët do t'ju ndihmojnë të organizoni një festë të vërtetë dhe të paharrueshme. Shijoni duke shfletuar faqen tonë dhe gjithë të mirat!
Termi "pedagogji" ka disa kuptime. Fjalë për fjalë nga greqishtja payagogike- kujdesi për fëmijët, kujdesi për fëmijët.
Së pari, ata caktojnë shkencën pedagogjike.
Së dyti, ekziston një mendim se pedagogjia është një art. Në këtë rast, ajo barazohet me veprimtarinë praktike pedagogjike, e cila është krijuese, individuale.
Së treti, pedagogjia shpesh konsiderohet si një sistem i veprimtarisë së mësuesve, i cili projektohet në materiale dhe manuale edukative.
Së katërti, fjala "pedagogji" nënkupton qasjen aktuale ndaj mësimdhënies ose edukimit (pedagogjia e bashkëpunimit, pedagogjia e zhvillimit, pedagogjia muzeale).
Së pesti, pedagogjia konsiderohet si një disiplinë akademike që eksploron aspektet teorike dhe praktike të edukimit dhe edukimit të njeriut.
Koncepti i shkencës pedagogjike ka shumë interpretime. Le të ndalemi në një prej tyre.
Mjetet pedagogjike, kushtet pedagogjike, ndërveprimi pedagogjik shpalosen në kushtet e procesit pedagogjik. Prandaj, procesi pedagogjik vepron si kategoria më e rëndësishme e pedagogjisë.
Pedagogjia moderne është një kombinim i shkencave - degë të pedagogjisë që studiojnë procesin pedagogjik dhe zhvillimin njerëzor në kushtet e tij nga pozicione të ndryshme. Një degë më vete e pedagogjisë është pedagogjia e lidhur me moshën, e cila studion zhvillimin njerëzor në periudha të ndryshme të jetës në kontekstin e procesit pedagogjik. Rrjedhimisht, pedagogji parashkollor -është edhe degë e shkencës pedagogjike. Si përcaktohet objekti dhe lënda e pedagogjisë parashkollore?
Dega e dijes mund të konsiderohet si shkencore vetëm nëse veçohet një lëndë specifike e kërkimit. Konsideroni tiparet e përkufizimit të objektit dhe lëndës së pedagogjisë parashkollore. Nje objekt- kjo është fusha e realitetit në të cilën drejtohet shkenca që studion. Subjekti është ajo anë e objektit që merret parasysh në shkencë. Objekti dhe lënda e pedagogjisë parashkollore mund të formulohen ndryshe në varësi të pozicionit fillestar. Në përputhje me paradigmën humanitare të njohurive pedagogjike, në qendër të shkencës është një person që zhvillohet nën ndikimin e disa kushtet pedagogjike. Në këtë rast, objekti i pedagogjisë parashkollore është edukimi si një proces integral pedagogjik në të cilin mësuesi dhe fëmija ndërveprojnë. Lënda e pedagogjisë parashkollore është zhvillimi i fëmijës në kuadrin e procesit pedagogjik.
Rrjedhimisht, pedagogji parashkollore- Kjo është një degë e shkencës pedagogjike që studion zhvillimin e një fëmije të moshës parashkollore në kushte të organizuara posaçërisht pedagogjike.
Çfarë e shkaktoi formimin e pedagogjisë parashkollore? Si u shfaq ajo?
Formimi i pedagogjisë parashkollore është për shkak të formimit të sistemit të edukimit parashkollor si institucion social. Prandaj, në zhvillimin e pedagogjisë parashkollore mund të dallohen dy faza kryesore: parainstitucionale dhe institucionale.
Cila është periudha parainstitucionale e zhvillimit të pedagogjisë parashkollore?
Në fillim, mendimi pedagogjik mori formë në formën e gjykimeve dhe deklaratave të veçanta - urdhërime pedagogjike. Tema e tyre ishin rregullat e sjelljes dhe marrëdhëniet midis prindërve dhe fëmijëve. Para lindjes së shkrimit, ata kishin një ekzistencë gojore dhe kanë ardhur deri në kohën tonë në formën e fjalëve të urta dhe thënieve. Një vend të veçantë zënë ninullat, vjershat e çerdhes, batutat si një formë e edukimit të nënës dhe shprehjes së dashurisë për një fëmijë, komplot magjik mbi shëndetin e tij. Karakteristikat e qëndrimit të prindërve ndaj fëmijëve, vlerat e edukimit pasqyrohen në përralla, mite dhe legjenda.
Origjina e të kuptuarit teorik të çështjeve të rritjes së fëmijëve janë hedhur në shkrimet e filozofëve të lashtë. Pyetja fillestare e botëkuptimit filozofik dhe pedagogjik Platoni(student i Sokratit) tingëllon kështu: “A mund të mësohet virtyti?” Prandaj pohimi se “arsimimi është ai që të çon në virtyt, duke e detyruar një person të përpiqet me pasion për t'u bërë një qytetar i përsosur që mund të bindet dhe të sundojë me të drejtë”. Platoni besonte se në moshën parashkollore është hedhur themeli për zhvillimin e mëvonshëm, prandaj, deri në 3 vjeç, fëmijët duhet të mbrohen nga vuajtjet në mënyrë që disponimi i tyre të jetë i gëzuar, deri në 6 vjeç - për t'u dhënë fëmijëve sa më shumë kënaqësi, por nëse është e nevojshme, ndëshkoni. periudha e kujdesit, sapo fëmija mëson të flasë, ai zëvendësohet periudha e lojërave dhe e përrallave. Nëpërmjet lojërave, fëmija fiton njohuri të ndryshme; përrallat përzgjidhen në mënyrë që të formojnë devotshmërinë tek fëmijët. Mësimi i synuar fillon në moshën 7 vjeçare. Aristoteli dhe Quintiliani besojnë se aftësia për të mësuar i jepet një personi që nga lindja. Vetëm ata që njohin teknikat dhe veçoritë e zhvillimit të fëmijës mund të japin edukim. Aristoteli e përcakton të mirën më të lartë të një personi si lumturinë (eudaimonia), e cila realizohet përmes "qëllimit" të një personi - veprimtarisë racionale. Ai veçon moshën deri në 7 vjeç si periudhë kur fëmija rritet në shtëpi. Arsimi duhet të kompensojë atë që mungon nga natyra. Deri në 5 vjet nuk duhet të ketë stërvitje, vetëm lojëra, lëvizje, kontroll të rreptë të përshtypjeve vizuale dhe dëgjimore, mbrojtje nga gjërat e turpshme. Njerëzve të veçantë - "pedonomam" - u është besuar censura e përrallave për fëmijë. Nga mosha 5 deri në 7 vjeç, fëmijët duhet të ndjekin mësimet në lëndët që do të studiojnë në të ardhmen - gjimnastikë, gramatikë, muzikë dhe vizatim.
Gjithçka që një person fiton në procesin e edukimit duhet t'i shërbejë vetë-përmirësimit moral - ky është një nga përfundimet më të rëndësishme pedagogjike të Antikitetit.
Zhvillimi i mëtejshëm i pedagogjisë parashkollore zhvillohet në përputhje me formimin e ideve për nevojën e edukimit dhe zhvillimit të fëmijëve për t'u përgatitur për shkollë. Formimi i teorisë dhe praktikës së edukimit shkollor ngre pyetjen e gatishmërisë së fëmijëve për shkollë. Problemi lind se çfarë dhe si t'u mësojmë fëmijëve para shkollës,
Jan Amos Comenius (1592-1670) përvijoi një strukturë të unifikuar të arsimit. Arsimi duhet të fillojë në shkollën e nënës, vazhdoni në folk., latinisht dhe në universitet. Ai zhvilloi përmbajtjen e arsimit në secilin nga nivelet. Në shkollën e nënës (1632), Comenius zbuloi marrëdhëniet midis edukimit fizik dhe moral të fëmijëve, marrëdhëniet midis edukimit mendor dhe të folurit, rolin e aktivitetit të fuqishëm dhe lojërave në edukimin e një fëmije. Ai e konsideronte nënën e tij si mësuesen e parë të fëmijës së tij.
Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) besonte se edukimi duhet ta zhvillojë fëmijën, domethënë të jetë duke u zhvilluar, zbulojnë forcat shpirtërore dhe fizike të natyrshme në natyrën e fëmijës. Për më tepër, edukimi duhet të jetë i natyrshëm, domethënë, të korrespondojë me rrjedhën natyrore të zhvillimit të fëmijës. Qëllimi kryesor i edukimit është të ngacmojë mendjen e fëmijëve për aktivitet të fuqishëm, zhvillimin e aftësive njohëse, të menduarit logjik. Pika e fillimit të të mësuarit - njohja shqisore botën përreth. Në procesin e të mësuarit, fëmija zotëron tre elementë më të rëndësishëm: fjalën, numrin dhe formën. Pestalozzi besonte se parashkollorët duhet të përgatiteshin posaçërisht për shkollën në klasat përgatitore.
Gjatë shekujve XV-XVIII, zhvillimi i ideve teorike të pedagogjisë parashkollore u krye në lidhje me formimin e një kuptimi humanist të natyrës së fëmijës dhe u përshkrua në romane dhe traktate. Kështu që, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) nxiti ta pranonte fëmijërinë si një periudhë të veçantë, jashtëzakonisht domethënëse të jetës së një personi: “Njerëz! Bëhu njeri! Duajeni fëmijërinë, jini të vëmendshëm ndaj lojërave dhe argëtimeve të saj ... "Ai krijoi teoria e edukimit natyror, që bazohet në veprimtarinë e pavarur të lirë të fëmijëve. Edukimi duhet të marrë parasysh nevojat natyrore që lindin tek fëmija dhe t'i ndjekë ato, të marrë parasysh aftësitë e moshës së fëmijës (parimi i konformitetit natyror). Dy veti të një personi luajnë një rol të veçantë në edukim - aftësia për të perceptuar botën përmes ndjesive që japin ide për objektet dhe dashuria për veten. Deri në 2 vjeç, më i rëndësishmi është zhvillimi fizik i fëmijës. Nga 2 deri në 12 vjeç, fëmija mëson të marrë njohuri vetë, nga vëzhgimet e jetës së egër dhe nga përvoja e tij (empirikisht). Në të njëjtën kohë, mentori duhet të krijojë situata në të cilat fëmija dëshiron të fitojë njohuri ose të bëjë zbulime.
vepra arti E. Rotterdam, F. Rabelais, T. Mora, J.-J. Ruso dhe të tjera ishin rezultat i edukimit humanist të autorëve të tyre, fryt i veprimtari edukative dhe jo rezultat i kërkimit shkencor. Shfaqja e tyre ndikoi në formimin e formave institucionale të edukimit parashkollor.
Cilat janë veçoritë e fazës institucionale në zhvillimin e pedagogjisë parashkollore?
Shfaqja e institucioneve të para parashkollore ishte për shkak të nevojës për përfshirjen e grave në prodhim. Gjatë shekullit të 18-të, në Evropë u hapën institucione për kujdesin dhe mbikëqyrjen e fëmijëve të vegjël. Lindin pyetjet: si të rriten fëmijët, çfarë mund të mësohet, si të përgatitemi për shkollë? Gradualisht, nga institucionet e përkujdesit dhe kujdesit për fëmijët, ato kthehen në një vend ku zhvillohet zhvillimi fillestar i fëmijës - nevojiten njohuri shkencore pedagogjike për zhvillimin e fëmijës në kushtet e procesit pedagogjik të një institucioni parashkollor.
ngjarje e rëndësishme për zhvillimin e pedagogjisë parashkollore u hap në Gjermani në 1837 "Institucionet për zhvillimin e motivimit krijues për veprimtari te fëmijët dhe adoleshentët" Friedrich Froebel (1782-1852), në vitin 1840 i dha institucionit emrin “kopsht”. Institucioni zgjati shtatë vjet dhe u mbyll për mungesë fondesh. F. Froebel ishte i pari që zhvilloi një proces pedagogjik holistik, të bazuar shkencërisht dhe metodikisht të pajisur të një kopshti.
Në kopshtin e F. Froebel u krijua për herë të parë një sistem integral i edukimit parashkollor, i zhvilluar metodikisht, i pajisur me manuale. Më të famshmet janë "dhuratat Froebel" - ky është një material didaktik i përbërë nga gjashtë "dhurata". “Dhurata” e parë – topat me ngjyra (ngjyrat e ylberit dhe të bardhët) – e ndihmon fëmijën të dallojë ngjyrat dhe të zotërojë paraqitjet hapësinore. "Dhurata" e dytë - një top, një kub dhe një cilindër (diametri i topit, lartësia e kubit dhe baza e cilindrit janë të njëjta) - prezanton trupat gjeometrikë. 4 "dhuratat" e mbetura - një kub i ndarë në pjesë të vogla (kube, prizma me 4 dhe 3 anë) - japin një ide të tërës dhe pjesës, prezantojnë forma gjeometrike dhe kontribuojnë në zhvillimin e dizajnit. F. Froebel i konsideronte "dhuratat" si një mjet për zhvillimin e gjithanshëm të fëmijëve - zhvillimin e perceptimeve, të të folurit dhe të menduarit, lëvizjet, ndjenjat estetike, marrjen e njohurive fillestare (sidomos matematikore). Ideja e "dhuratave" të huazuar nga PL nga G. Pestalozzi është mbështjellë me simbolikë mistike nga F. Froebel: përmes "dhuratave" fëmija drejtohet në një kuptim të unitetit dhe diversitetit të botës, në bazën e saj - parim hyjnor.
Topi - lodra e parë - shpreh paqen dhe lëvizjen, kontribuon në njohjen e fëmijës për unitetin e gjithçkaje që ekziston. Kubi është një simbol i unitetit dhe diversitetit. Sekuenca e klasave me "dhurata" shënon kalimin nga një unitet i thjeshtë (top, top) në një më kompleks (një kub i ndarë në pjesë).
Më pas, sistemi i punës me "dhurata" u kritikua në lidhje me kuptimin fetar dhe mistik të natyrës së fëmijës, disa artificialitete të "dhuratave të Froebel" dhe kufizimin e lirisë së fëmijëve. Megjithatë, ishin idetë e F. Froebel-it që u bënë themelore për zhvillimin e pedagogjisë parashkollore në dekadat në vijim.
Zhvillimi i mëtejshëm i pedagogjisë parashkollore shoqërohet me shfaqjen e formave të ndryshme institucionale të edukimit parashkollor dhe koncepteve të ndryshme pedagogjike. Në ndryshim nga "metoda gjermane" Pauline Kergomar (1838-1925) zhvilloi “metodën franceze” duke krijuar institucionin “Shkolla Nënë”. Ajo krahasoi edukimin autoritar me edukimin e bazuar në mirëkuptim, i cili nuk do të mbyste nevojën e natyrshme për pavarësi te fëmijët. Ndërsa rriten, besonte P. Kergomar, është e nevojshme t'u shpjegohet fëmijëve pse është e mundur ose e nevojshme të bëhet kjo dhe jo ndryshe. “Nën ndikimin e një disipline vrastare, - shkruante ajo, - fëmija rritet pa individualitet. Edukatori duhet të kënaqë nevojat e arsyeshme të fëmijëve, të tregojë respekt për personalitetin e secilit prej tyre. forma më e mirë duke i njohur fëmijët me botën e jashtme, ajo konsideroi "mësime lëndore". Këto janë mësimet më të rëndësishme, tha ajo, pasi janë “të lidhura me njohjen me gjuhën amtare dhe zhvillimin e të gjitha shqisave”. Këto mësime duhet të plotësojnë nevojën e fëmijës për të prekur, ndjerë, shijuar, nuhatur; këto mësime, nga këndvështrimi i P. Kergomarit, duhen zëvendësuar dhe ndërthurur. Metodologjia e mësimit lëndor kërkon një ndërtim të tillë që do të shkaktonte nevojën e fëmijës të dijë se çfarë dëshiron t'i thotë mësuesi.
Në fund të shekullit të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të, nën ndikimin e kushteve shoqërore, arritjeve shkencore në fusha të ndryshme të dijes, kryesisht në shkencën e natyrës, u refuzuan konceptet e menaxhimit të rreptë të edukimit të fëmijës, doli në plan të parë pozicioni i biologjizimit mbi zhvillimin spontan të aftësive të fëmijës. Roli i mësuesit ishte të krijojë një grup ushtrimesh dhe të përgatisë mjedisin material për vetë-zhvillim dhe vetë-edukim të fëmijës. Këto ide ishin veçanërisht të theksuara në sistemet pedagogjike. Maria Montessori (1870-1952) dhe Ovid Decroly (1871-1932). Në koncept John Dewey (1859-1952) doli në plan të parë zhvillimi i aftësive dhe aftësive praktike të fëmijëve. Në edukimin e parashkollorëve, për herë të parë u përdor "metoda e projektit", bazuar në njohuritë e pavarura të fëmijëve për botën përreth tyre duke zgjidhur situata problemore, duke zotëruar aftësitë e lojës dhe të punës, si dhe ndërveprimin kolektiv.
Pedagogjia e huaj parashkollore e shekullit të 20-të u ndikua ndjeshëm nga tendencat e ndryshme të psikologjisë (bihejviorizmi, teoria psikosociale e L. Kohlberg, E. Erickson, psikologjia humaniste (K. Rogers, A. Maslow)). Debati u përqendrua rreth problemeve të pranueshmërisë së arsimit formal për parashkollorët, vlerës dhe vlerës edukative të lojës, lidhjes së qëllimeve njohëse, emocionale dhe sociale në zhvillimin e fëmijës. Pedagogjia moderne e huaj parashkollore po zhvillohet në mënyrë të ndryshueshme në përputhje me qasjet zhvillimore, projektuese dhe konstruktiviste.
Si u zhvillua pedagogjia parashkollore në Rusi?
Në Rusi në vitet 60-70 të shekullit të 19-të, pedagogjia parashkollore filloi të zhvillohet nën ndikimin e rëndësishëm të sistemit pedagogjik të F. Froebel, i cili shpejt u transformua ndjeshëm nga mësuesit vendas bazuar në idetë e K. D. Ushinsky për kombësinë e arsimit. , orientimi i tij zhvillimor. Në kopshtet e para një vend të rëndësishëm iu dha zhvillimit të të folurit të fëmijëve, njohjes me artin popullor gojor, përdorimit të lojërave dhe këngëve popullore, studimeve të atdheut (E. N. Vodovozova, A. S. Simonovich, E. I. Konradi). Përcaktoheshin detyrat e zhvillimit mendor, moral, fizik të fëmijës.
Fillimi i shekullit të 20-të u karakterizua nga mbizotërimi i koncepteve të edukimit falas të fëmijëve (K. N. Venttsel, M. Kh. Sventitskaya, L. K. Schleger), rindërtimi i metodës Montessori (Yu. I. Fausek).
Në pedagogjinë parashkollore vendase, një vend i veçantë i përket trashëgimisë Elizaveta Ivanovna Tikheeva (1867-1943), i cili zhvilloi teorinë dhe metodologjinë për t'u mësuar fëmijëve gjuhën e tyre amtare, matematikën dhe njohjen me natyrën. Vendin kryesor në teorinë dhe praktikën pedagogjike të E. I. Tikheeva e zinte ideja e përdorimit të aktiviteteve të fëmijëve për zhvillimin e fëmijës, e ashtuquajtura "punë lojë". U vërtetua domosdoshmëria e veprimtarisë së vetë fëmijës në procesin e edukimit dhe edukimit përmes përdorimit të eksperimenteve, eksperimenteve elementare, lojërave, punës. E. I. Tikheeva krijoi një nga konceptet e para të mjedisit zhvillimor lëndor të kopshtit.
Në vitet 1920 - fillim të viteve 1930, pedagogjia parashkollore në vendin tonë u karakterizua nga prania e një sërë teorish dhe sistemesh pedagogjike (M. Montessori, F. Froebel, E. I. Tikheeva, përdorimi i ideve të O. Decroly dhe D. Dyoi. në kopshte), krahasimi i tyre dhe analiza e efektivitetit të aplikacionit. Në të njëjtën periudhë u shfaqën qëndrime të bazuara në mësimin marksist-leninist: mbi rëndësinë e edukimit të fëmijëve në kolektivizëm, forcimin e ideve të edukimit të punës dhe nevojën e edukimit komunist në kopshtin e fëmijëve. Deri në vitin 1936, në lidhje me forcimin e totalitarizmit në shtet, pati një refuzim të zhvillimit të teorive të ndryshme pedagogjike, përdorimi i sistemeve të huaja pedagogjike u ndalua si në kundërshtim me idealet e edukimit komunist të fëmijëve.
Nga fundi i viteve 30 të shekullit XX, u zhvilluan dispozitat kryesore të pedagogjisë parashkollore sovjetike, të cilat mbetën të njohura përgjithësisht deri në mesin e viteve '80: mbi rolin kryesor të edukatorit në formimin e personalitetit të fëmijës, në orientimin ideologjik. e edukimit parashkollor, për lidhjen e edukimit me jetën shoqërore dhe familjen, për marrjen parasysh në procesin pedagogjik të karakteristikave psikofiziologjike të moshës së fëmijës, për procesin pedagogjik programor dhe të planifikuar të kopshtit.
Është shënuar periudha e viteve 40-80 të shekullit XX hulumtim themelor fusha të ndryshme shkencore të pedagogjisë parashkollore: edukimi estetik dhe mësimi i fëmijëve të gjuhës së tyre amtare (E. A. Flerina), edukimi mendor dhe shqisor i fëmijëve (L. A. Venger, A. V. Zaporozhets, N. N. Poddzhov, A. P. Usova), lojëra për fëmijë (D. B. Elkonin, A. P. Usova dhe të tjerë), edukimi (A. P. Usova), edukimi artistik, estetik dhe muzikor i fëmijëve (N. A. Vetlugina) ^. Pyetjet e zhvillimit dhe edukimit të fëmijëve të vegjël u studiuan plotësisht (N. M. Shchelovanov, N. M. Aksarina, E. I. Radina dhe të tjerë). Në vitet '70 u zhvillua teoria e amplifikimit të zhvillimit të fëmijëve (A. V. Zaporozhets) dhe u kryen shumë studime të tjera, të cilat janë baza e pedagogjisë moderne parashkollore.
Hulumtime të rëndësishme në fushën e pedagogjisë parashkollore u kryen gjatë kësaj periudhe në Leningrad (LGPI me emrin A. I. Herzen): në fushën e formimit të paraqitjeve matematikore tek fëmijët (A. M. Leushina), formimi i ideve të sistemuara për fenomenet natyrore (P. G. Samorukova), formimi i njohurive sistematike tek fëmijët për realitetin shoqëror (V. I. Loginova), edukimi tek fëmijët marrëdhënie miqësore dhe themelet e njerëzimit (T. I. Babaeva) etj.
Hulumtimet e kryera në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të pasuruan ndjeshëm teorinë e pedagogjisë parashkollore, bënë të mundur sqarimin e përmbajtjes së programit arsimor të kopshtit dhe dhanë një ide për metodat e reja të rritjes dhe mësimdhënies së fëmijëve (për shembull, metodat të modelimit, eksperimentimit, etj.).
Situata sociale në Rusi në fund të shekullit të 20-të shërbeu si një katalizator për iniciativat pedagogjike në arsimin rus. Një kërkim aktiv novator pedagogjik, vlera të reja të arsimit, rimendimi i përvojës së huaj kanë çuar në një ndryshim në paradigmën arsimore. Ka pasur një kalim nga pedagogji autoritare dhe model arsimor edukativ e disiplinor në një pedagogji të përqendruar te personi, që i drejtohet problemeve të individit. Termi "arsim me në qendër nxënësin" u miratua dhe mori mbështetje teorike dhe praktike në shkencën pedagogjike dhe pedagogjinë parashkollore në veçanti.
Duhet të theksohet se pedagogjia moderne parashkollore është në zhvillim, themelet e saj konceptuale teorike ende nuk janë formuar plotësisht. Fundi i shekullit të 20-të dhe fillimi i shekullit të ri u shënuan nga shfaqja e një numri studimesh serioze teorike në fushën e pedagogjisë së fëmijërisë parashkollore (T. I. Babaeva, S. A. Kozlova, R. M. Chumicheva, M. V. Krulekht, M. V. Korepanov, T. V. Furyaeva, E. N. Gerasimova, etj.) dhe një gamë të gjerë kërkimesh të aplikuara, të cilat bëjnë të mundur identifikimin e tendencave dhe problemeve kryesore në zhvillimin e pedagogjisë vendase parashkollore.
3.2. Bazat teorike të pedagogjisë parashkollore
1. Specifikoni konceptet më të sakta të "pedagogjisë parashkollore":
1. Pedagogjia parashkollore është shkenca e mësimdhënies së fëmijëve parashkollorë.
2. Pedagogjia parashkollore është shkenca e rritjes së fëmijëve nga lindja deri në shkollë.
3. Pedagogjia parashkollore është shkencë e edukimit dhe zhvillimit të fëmijëve parashkollorë.
4. Pedagogjia parashkollore është arti i edukimit dhe mësimdhënies së fëmijëve parashkollorë.
5. Nuk ka përgjigje të saktë.
6. Nuk e di
2. Tregoni përkufizimin më të saktë të konceptit të "të mësuarit".»:
1. Të mësuarit është një proces i qëllimshëm, sistematik i transferimit të njohurive, aftësive dhe aftësive te nxënësit.
2. Edukimi është një proces i veprimtarive të ndërlidhura, në ndryshim të vazhdueshëm të edukatorit dhe fëmijës, që synojnë formimin e njohurive, aftësive dhe zhvillimin e gjithanshëm të fëmijës.
3. Të nxënit është proces i ndërveprimit aktiv e të qëllimshëm ndërmjet mësuesit dhe nxënësve, si rezultat i të cilit nxënësit zhvillojnë njohuritë, aftësitë, përvojën e veprimtarisë dhe sjelljen, cilësitë personale.
4. Edukimi është një proces i qëllimshëm i ndërveprimit ndërmjet edukatorit dhe fëmijës, gjatë të cilit kryhet edukimi, zhvillimi i gjithanshëm i individit.
5. Nuk ka përgjigje të saktë.
3. Tregoni kuptimet më të sakta të konceptit të "pedagogjisë":
1. Pedagogjia - një fushë e veprimtarisë praktike
2. Pedagogjia është arti i edukimit
3. Pedagogji - fushë njohuritë shkencore, shkenca
4. Pedagogjia – shkenca dhe arti
5. Nuk ka përgjigje të saktë.
4. Në çfarë kohe filloi të merrte formë pedagogjia si degë e njohurive teorike:
1. në shekullin e 17-të
2. në shekullin e 18-të
3. në shekullin e 20-të
4. në 1148
5. Nuk ka përgjigje të saktë.
5. Emri i të cilit lidhet me formimin e pedagogjisë shkencore:
1. J.J. Ruso
2. Ya.A. Comenius
3. K.D. Ushinsky
4. I.G. Pestalozzi
5. Nuk e di
6. Evidentoni burimet e pedagogjisë si shkencë:
1. Letërsia
2. Art
3. Feja
4. Pedagogjia popullore
5. Praktika pedagogjike
7. Evidentoni degët e pedagogjisë moderne:
1Filozofi
2. Pedagogjia parashkollore
3. Psikologji
4. Historia e pedagogjisë
5. Pedagogjia e shkollës
8. Cila degë e pedagogjisë studion bazat teorike të rritjes së fëmijëve me aftësi të kufizuara zhvillimore:
1. Metodat private
2. Pedagogjia korrektuese
3. Pedagogjia e moshës
4. Historia e pedagogjisë
5. Nuk ka përgjigje të saktë.
9. Lidhja e pedagogjisë me të cilën shkencat është më domethënëse:
1. Filozofia
2. Psikologji
3. Anatomia dhe fiziologjia
4. Shkenca kompjuterike
5. Matematikë
10. Përcaktoni metodat e kërkimit pedagogjik:
1. Vëzhgimi
2. Studimi i burimeve teorike
3. Pyetësor
4. Eksperiment laboratorik
5. Nuk e di
11. Përcaktoni karakteristikat e procesit të edukimit:
2. Arsimi është një fenomen social
3. Arsimi është një fenomen historik
4. Prindërimi është një fenomen që ndryshon vazhdimisht
5. Edukimi është funksion i mësuesit
12. Kategoria e koncepteve themelore pedagogjike përfshin:
1. Personaliteti
2. Arsimi
3. Aktivitetet
5. Procesi pedagogjik
13. Tregoni se cila është lënda e pedagogjisë parashkollore si shkencë:
1. Fëmijë
2. Modelet e zhvillimit të fëmijës
3. Modelet e rritjes së një fëmije
4. Ndërveprimi i mësuesit me fëmijën
5. Detyrat e pedagogjisë
14. Në cilin libër u prezantua për herë të parë sistemi i edukimit parashkollor:
1. "Didaktikë e madhe" Ya.A. Comenius
2. "Shkolla e Nënës" Ya.A. Comenius
3. "Përshëndetje fëmijë" Sh.A. Amonashvili
4. “Lindja e shtetasit” V.A. Sukhomlinsky
5. "Mësimi i fëmijëve" V. Monomakh
15. Përgjigje falas. Arsyetoni si i kuptoni fjalët e mësuesve të mëdhenj:
1.Sh.A. Amonashvili: "Një pedagogji vërtet humane është ajo që është në gjendje të përfshijë fëmijën në procesin e krijimit të vetvetes"
2. K.D. Ushinsky: "Në arsim, gjithçka duhet të bazohet në personalitetin e edukatorit, sepse fuqia edukative rrjedh vetëm nga burimi i gjallë i personalitetit njerëzor."
3. K..D. Ushinsky: "Për të edukuar një person në të gjitha aspektet, ju duhet ta njihni atë në të gjitha aspektet."
4. V.A. Sukhomlinsky: "Edukimi i vërtetë arrihet vetëm kur ka vetë-edukim"
Testi në pedagogjinë parashkollore "Edukimi i punës i fëmijëve parashkollorë »
1. Zgjidhni përkufizimin më të plotë të edukimit të punës:
a) ndërveprimi i mësuesit dhe fëmijës për të formuar një qëndrim pozitiv ndaj punës dhe cilësive mendore të nevojshme për veprimtarinë e punës
b) një mënyrë për të tërhequr një parashkollor në punë
c) ndikimi i qëllimshëm tek fëmija për të formuar një qëndrim pozitiv ndaj punës
d) ndërveprimi midis një të rrituri dhe një fëmije në formimin e aftësisë për të punuar
2. Emërtoni studiuesit e problemeve të edukimit të punës së parashkollorëve:
a) M.V. Krulecht
b) D.V. Sergeeva
c) S.L. Novoselova
d) M.I. Lisina
3. Zgjidhni llojet e punës për parashkollorët:
a) punë produktive
b) amvisëri
c) manual
a) L.S. Vygotsky
b) M.V. Krulecht
c) D.B. Elkonin
d) A.V. Zaporozhets
5. Zgjidhni mënyra për të organizuar punën kolektive të parashkollorëve:
a) individuale
b) punë afër
c) puna në grup
d) puna e përgjithshme
6. Zgjidhni format e organizimit të punës për parashkollorët:
a) vetëshërbimi
b) caktimi i punës
c) në detyrë
d) punë e përbashkët me një të rritur
7. Përcaktoni komponentët e punës si aktivitet:
b) rezultat
d) mënyra
8. Cilat janë parimet e edukimit të punës së fëmijëve parashkollorë:
a) parimi i pjesëmarrjes vullnetare
b) parimi i dukshmërisë
c) parimi i komunikimit të dialogut
d) parimi i humanizimit
9. Përcaktoni veçori specifike ne detyre:
a) vijnë gjithmonë nga një i rritur
b) janë detyrë
c) është punë për të tjerët
d) janë vullnetare
10. Cilat komponentë pasqyrojnë aftësinë e fëmijëve për të punuar:
a) zotërimi i sistemit të njohurive
b) dëshira për të punuar
c) prania e aftësive të përgjithësuara të punës
d) disponueshmëria e aftësive të veçanta të punës
11. Emërtoni mjetet e edukimit të punës për parashkollorët:
a) trajnimi i punës
b) veprimtaria e pavarur e punës
c) njohja me punën e të rriturve
d) fjalë të urta dhe thënie për punën
12. Vini re veçoritë specifike të punës shtëpiake:
a) është ciklike
b) shoqëron çdo veprimtari
c) përdoret vetëm në moshën parashkollore fillore
d) objektivi është i largët në kohë
13. Cilat forma të organizimit të edukimit të punës janë tipike për fëmijët e moshës parashkollore fillore:
a) punë e përbashkët me një të rritur
b) vetëshërbim
c) vetëpunësimi
d) porositë e gjata
14. Cilat lloje të punës janë tipike për fëmijët e moshës parashkollore më të madhe:
a) puna në grup
b) punë krahu
c) punë në natyrë
d) punë individuale
15. Cili është ndryshimi midis punës dhe lojës:
a) veprimtaria procedurale
b) veprimtaria prodhuese
c) veprimtaritë e kryera në një plan imagjinar
d) veprimtari realiste
Përgjigjet për detyrat e testimit:
"Edukimi është funksioni kryesor i pedagogjisë parashkollore"
1. në 2. b 3. b 4. dhe ne 5. a b d 6. b 7. a në d 8. a 9. a B C 10. a b d 11. a B C 12. a B C 13 . b 14. a B C 15. a B C
“Fëmija dhe shoqëria
1. a B C 2. b 3. a b 4. b 5. a B C 6. a 7. a 8. b c 9. a B C 10. a B C 11. a 12. a b 13. b c 14. a në d 15. në
Rritja e një fëmije të shëndetshëm»
1 .b 2 . b c d 3 . a B C 4 .a c d 5 .a b 6 . a në d 7 . a B C 8. në 9 . b c d 10 .a B C 11 . a b d 12. a B C 13 . a b d 14. a 15 . a B C
Vazhdimësia ndërmjet institucionit arsimor parashkollor dhe shkollës
1. a 2. a b 3. dhe ne 4. dhe ne 5. a b 6. a b 7. dhe ne 8. a b 9. a b 10. dhe ne 11 . dhe ne 12. b 13. a 14. b 15. a b
"Aktiviteti i lojës së një parashkollori
1. a B C D 2. dhe ne 3. a 4. a në d 5. në orën 6 të mëngjesit 7. a 8. a B C 9. në d 10. G 11. a B C 12. b d e 13. b c d 14. a 15. a b c d 16. a b 17. a d j 18. a b d e
Sistemi arsimor parashkollor
1. dhe ne 2. a b d 3. b 4. a në d 5. a B C 6. a b d 7. a 8. a d 9. a b d 10. a 11 . a 12 . dhe ne 13. a 14. a B C r15.a
Mësimi i fëmijëve parashkollorë
1. b 2. b c 3. a b 4. a 5 . b 6. a b 7. b deri në 8. a 9. në 10. a b 11. b 12. b 13. a 14. b c 15. a B C
Pedagogjia parashkollore si shkencë
1. 2 32 . 33. 3 4. 15. 2 6. 3 4 57. 2 4 58. 9. 1 2 310. 1 2 311. 1 2 312. 2 4 513. 3 14. 215 .
« Edukimi i punës i fëmijëve parashkollorë»
1. a 2 . a, b 3 . b,c 4 . b 5 . b, c, d 6. b c d 7 . a,b,d 8 . a, c, d 9 .b,c 10 . a, c, d 11 . a B C 12 . a, b 13. a 14. b,c 15 . b, d
Akmeologjia- një shkencë që studion ligjet e zhvillimit mendor të një personi gjatë kulmit të tij, arritjet më të larta ("kulmin") (akme), mekanizmat psikologjikë të vetë-përmirësimit të individit dhe përvetësimin e pjekurisë shoqërore dhe personale. Akmeologjia gjithashtu eksploron faktorë subjektivë dhe objektivë që kontribuojnë në arritjen e lartësive të profesionalizmit.
Aktiviteti- të gjitha karakteristikat e përgjithshme krijesa të gjalla; pronë e psikikës; pronë e personalitetit. Aktiviteti është një kusht për formimin, manifestimin e modifikimit të psikikës, personalitetit. Fëmijëria e hershme dhe parashkollore karakterizohet nga zhvillimi i llojeve të tilla themelore të aktivitetit si fizik, mendor, social. Aktiviteti i fëmijës është i lidhur pazgjidhshmërisht me trajnimin, zhvillimin e vetë-rregullimit. Aktiviteti dhe vetërregullimi i tij konsiderohen kushte të rëndësishme të brendshme të talentit (N. S. Leites).
Përforcimi i zhvillimit të fëmijës (nga lat. përforcim- shpërndarja, rritja) - pasurimi, vendosja maksimale e atyre cilësive të vlefshme në lidhje me të cilat mosha e caktuar është më e favorshme, pranuese. Amplifikimi përfshin zhvillimin e fëmijës kryesisht në aktivitetet "veçanërisht të fëmijëve" (A. V. Zaporozhets).
Ndikoj(nga lat. ndikues- eksitim emocional, pasion): 1) në kuptimin e ngushtë - një gjendje emocionale e fortë, që rrjedh me shpejtësi dhe relativisht afatshkurtër, e pa kontrolluar nga vetëdija dhe që lind në kushte kritike me pamundësinë për të gjetur një rrugëdalje adekuate nga një situatë e papritur; 2) në një kuptim të gjerë - një karakteristikë e përgjithshme e sferës emocionale, sensuale, në kontrast me atë njohëse (afekt dhe intelekt, afektiv dhe njohës).
Veprimtari drejtuese - lloji i veprimtarisë që shkakton ndryshimet më të rëndësishme në psikikë, shfaqjen e neoplazmave në fazën e zhvillimit të saj; aktivitetet që kontribuojnë më shumë zhvillimin mendor fëmijë në një periudhë të caktuar të jetës së tij, duke udhëhequr zhvillimin pas tij (A.N. Leontiev). Çdo moshë karakterizohet nga aktiviteti i saj drejtues. Në foshnjëri është komunikim i drejtpërdrejtë emocional dhe personal, në vitet e hershme - veprimtari lëndore-mjet, në parashkollor - lojë, në shkollë fillore - edukative, në adoleshencë - komunikim intim personal me bashkëmoshatarët, në shkollën e mesme, në rini - edukativ dhe aktivitete profesionale (sipas D. B. Elkonin).
I ndjeshëm ndaj moshës
- periudha më e favorshme për zhvillimin efektiv të funksioneve specifike mendore, veçanërisht të ndjeshme ndaj një lloji të caktuar të ndikimit mjedisor.
Perceptimi- një proces njohës mendor, i cili është një reflektim në mendjen e objekteve dhe fenomeneve të botës materiale me ndikimin e tyre të drejtpërdrejtë në shqisat.
Dallimet gjinore - dallime të tilla kanë të bëjnë jo vetëm me karakteristikat seksuale parësore dhe dytësore, por edhe karakteristikat neuropsikologjike, sferat njohëse, emocionale, rolet shoqërore dhe modelet e sjelljes, cilësitë mendore. Pra, tek djemtë, krahasuar me vajzat, aftësitë motorike të mëdha zhvillohen më mirë, tek vajzat - aftësitë e shkëlqyera motorike. Përfaqësuesit femra kanë një fjalor më të madh, rrjedhshmëri dhe shpejtësi më të lartë të të folurit sesa meshkujt. Vajzat fillojnë të vizatojnë më herët se djemtë dhe janë më të gatshme për ta bërë këtë, ato janë në gjendje të shprehin gjykime më delikate për artin. Karakterizohen nga ndjeshmëri më e madhe, janë më të prirur për t'iu drejtuar autoriteteve, ndihen më të sigurt dhe janë më aktivë në situata që lidhen me komunikimin sesa djemtë. Tani është zbuluar se fëmijët e gjinive të ndryshme e perceptojnë dhe përpunojnë informacionin (pozitiv) ndryshe, përfshijnë sisteme të ndryshme kortikale, gjë që përcakton kryesisht qëndrimet e tyre të ndryshme emocionale ndaj botës së perceptuar dhe ndarjes së saj. Kontabilizimi i dallimeve gjinore në procesin edukativo-arsimor është një kusht i rëndësishëm për rritjen e efektivitetit të tij.
Humanizmi(nga lat. humanus- human) - një grup botëkuptimesh që shprehin respekt për dinjitetin dhe të drejtat e njeriut për liri, lumturi, zhvillim të gjithanshëm dhe manifestim të aftësive të dikujt.
Psikologjia humaniste - një nga drejtimet e shkencës moderne psikologjike, duke njohur si subjekt kryesor një personalitet holistik në procesin e vetë-zhvillimit të tij. Sipas konceptit të zhvilluar nga përfaqësuesit psikologji humaniste(A. Maslow, K. Rogers, S. Buller, etj.), gjëja kryesore në një personalitet është aspirata e tij për të ardhmen, për rritjen dhe vetëpërmirësimin personal, për realizimin e lirë të aftësive të dikujt, veçanërisht ato krijuese.
Privimi- një gjendje mendore që ndodh në të tilla situatat e jetës kur një personi nuk i jepet mundësia për të kënaqur nevojat e rëndësishme për të në mënyrë të mjaftueshme dhe për një kohë mjaft të gjatë. D. karakterizohet nga devijime të theksuara në zhvillimin emocional dhe intelektual, shkelje të kontakteve shoqërore.
Komunikimi dialogjik - komunikimi i bazuar në pranimin e brendshëm të pakushtëzuar të njëri-tjetrit si vlera në vetvete dhe i fokusuar në veçantinë e secilit prej partnerëve të komunikimit. Përpara. efektive për mirëkuptimin e ndërsjellë, krijimin e marrëdhënieve miqësore.
psikologji diferenciale - dega e shkencës psikologjike që studion ndryshimet psikologjike midis individëve dhe grupeve të njerëzve, si dhe shkaqet, burimet dhe pasojat e këtyre dallimeve.
Ndrojtja - një tipar personaliteti që karakterizon modestinë e tepruar, nënvlerësimin e një personi për aftësitë dhe virtytet e tij, që ndikon negativisht në mirëqenien emocionale dhe komunikimin me njerëzit.
Zona e zhvillimit proksimal (potencial). - mospërputhje në vështirësinë e detyrave të zgjidhura nga fëmija në mënyrë të pavarur (niveli aktual i zhvillimit) dhe nën drejtimin e një të rrituri; Zona e zhvillimit proksimal është zona e proceseve jo të pjekura, por të maturimit; përcaktohet nga ato mundësi të nxënësit, të cilat ai vetë nuk mund t'i realizojë ende për momentin, por që falë bashkëpunimit me të rriturit (ose një bashkëmoshatar më të madh), do të jenë pronë e tij në të ardhmen e afërt. Koncepti i zonës së zhvillimit proksimal u prezantua nga L. S. Vygotsky; përdoret gjerësisht në psikologjinë zhvillimore dhe edukative në zgjidhjen e problemeve të marrëdhënies ndërmjet të mësuarit dhe zhvillimit.
Loja- një lloj veprimtarie joproduktive, motivi kryesor i të cilit nuk është në rezultat, jo në marrjen e gjërave utilitare, por në vetë procesin. I. kalon në gjithë jetën e një personi. Në fëmijërinë parashkollore, ajo fiton statusin e një veprimtarie drejtuese. Ekzistojnë disa lloje të lojërave për fëmijë - lojëra me role (përfshirë regjinë), lojëra me rregulla (përfshirë didaktike, celulare), lojëra dramatizimi. Një rëndësi e veçantë për zhvillimin e një parashkollori i kushtohet një loje me role në të cilën fëmijët luajnë rolet e të rriturve në një formë të përgjithësuar, në kushte të krijuara posaçërisht (duke përdorur objekte zëvendësuese), riprodhojnë aktivitetet e të rriturve dhe marrëdhëniet midis tyre. (D. B. Elkonin). Në psikologjinë shtëpiake, loja konsiderohet si një aktivitet shoqëror si në origjinë ashtu edhe në përmbajtje. Zhvillimi i veprimtarisë së lojës së një parashkollori përcaktohet kryesisht nga të rriturit që ndërveprojnë me ta (prindër, mësues). Është e rëndësishme që ata ta trajtojnë lojën jo si një objekt kontrolli, por si një kusht për zhvillimin e fëmijës, krijimtarinë e tij.
pozicioni i lojës - cilësia e personalitetit, domethënëse për aktivitetin e lojës; një qëndrim i veçantë i një të rrituri (prindi, mësuesi) ndaj fëmijëve, i shprehur me ndihmën e teknikave të lojës; një formim kompleks që përfshin reflektimin e lidhur ngushtë (aftësinë për të parë situatën reale nga jashtë dhe për të izoluar mundësitë e lojës në të), infantilizimin (aftësinë për të krijuar marrëdhënie besimi me të tjerët), ndjeshmërinë (aftësinë për të ndjerë gjendjen e lojës së të tjerëve njerëzit), aktiviteti (aftësia për të gjetur mënyra jo standarde për të arritur qëllimin). Pozicioni i lojës bazohet në parimet e përgjithshme të lojës (vetëvlerësimi, mosdobia, vullnetarizmi, barazia e lojës, etj.) dhe përfshin zotërimin e gjuhës brenda lojës të shprehur me fjalë, gjeste, shprehje të fytyrës dhe plasticitet. Pozicioni i formuar i lojës ("partner", "drejtor", "bashkëlojtar", "koordinator") lehtëson përfshirjen në lojën e fëmijëve, lejon një të rritur të ketë një ndikim pozitiv në zhvillimin e tij përmes komunikimit. Pozicioni i lojës i mësuesit është gjithashtu i rëndësishëm për krijimin e një atmosfere besimi.
Identifikimi (nga lat. identufucare- identifikoj) - identifikimi i diçkaje, dikujt në proces krahasimi, krahasimi i një objekti me një tjetër; asimilimi, procesi i identifikimit të pavetëdijshëm të vetvetes me një person, grup ose model tjetër; si një mekanizëm i njohjes ndërpersonale, I. përfshin transferimin e vetes në hapësirën dhe kohën e një personi tjetër.
Individual(nga lat. ind.ividu.um- "i pandashëm") - një person si një qenie e vetme natyrore, një përfaqësues, një produkt i zhvillimit filo- dhe ontogjenetik, uniteti i lindur dhe i fituar, një bartës i tipareve individualisht unike, kryesisht të përcaktuara biologjikisht.
Individualiteti - origjinaliteti i një personi si individ dhe personalitet; unike e kombinimit të cilësive të një fëmije (të rritur). Individualiteti manifestohet në pamjen e një personi, ekspresivitetin e lëvizjeve të tij, në tiparet e rrjedhës së proceseve dhe gjendjeve mendore, në tiparet e karakterit, vetitë e temperamentit, specifikat e interesave, nevojave, aftësive, talenteve. Parakusht për formimin e individualitetit të njeriut janë prirjet anatomike dhe fiziologjike që transformohen, zbulohen plotësisht në procesin e edukimit.
Qasje individuale - një parim psikologjik dhe pedagogjik, i cili nënkupton marrjen parasysh në procesin arsimor të karakteristikave individuale dhe personale të të arsimuarit (të mësuarit), suksesin e veprimtarisë së tij, stilin e tij, kushtet e jetesës. I. p. për fëmijën (prindërit e tij) është një kusht i rëndësishëm për humanizimin e procesit pedagogjik në parashkollor(shkollë); është tipike për një mësues me një model sjelljeje të orientuar drejt personalitetit.
Stili individual i veprimtarisë - një sistem metodash dhe teknikash relativisht të qëndrueshme, individuale unike për zgjidhjen e problemeve që lindin në procesin e tipe te ndryshme aktivitetet e tij. Stili individual i veprimtarisë lind si rezultat i faktorëve të brendshëm dhe të jashtëm. Në procesin e edukimit, është e rëndësishme të promovohet zhvillimi i një stili veprimtarie që do të korrespondonte me karakteristikat e tij individuale, specifikat e veprimtarisë së kryer prej tij. Një stil i theksuar individual i veprimtarisë i jep origjinalitet veprimtarisë njerëzore, "e ngjyros" atë në një mënyrë të veçantë dhe shpesh kontribuon në rritjen e efektivitetit të tij.
Inteligjenca(nga lat. intelektuali- të kuptuarit, njohja) - tërësia e të gjitha proceseve njohëse të një individi (ndjesi, perceptime, ide, kujtesë, imagjinatë, të menduarit); aftësi e përgjithshme për të mësuar, për të zgjidhur probleme, të lidhura me suksesin në çdo aktivitet.
Klima socio-psikologjike (nga gr. klima- pjerrësia) - ana cilësore e marrëdhënieve ndërnjerëzore, e manifestuar në formën e një grupi kushtesh psikologjike që kontribuojnë ose pengojnë aktivitetet e përbashkëta produktive dhe zhvillimin e individit në një grup. Klima socio-psikologjike manifestohet në gjendjet mbizotëruese mendore tipike të anëtarëve të grupit, strukturën sociometrike të marrëdhënieve të tyre, kohezionin, harmoninë e grupit, etj.
Kompetenca (nga lat. kompeton - i përshtatshëm, i aftë) një karakteristikë individuale e shkallës së përputhshmërisë me kërkesat e profesionit; një kombinim i cilësive mendore, një gjendje mendore që ju lejon të veproni me përgjegjësi dhe në mënyrë të pavarur. Ekzistojnë disa lloje të kompetencës profesionale: speciale (posedimi i një aktiviteti profesional të duhur në një nivel mjaft të lartë dhe aftësia për të hartuar të ardhmen e dikujt Zhvillim profesional); sociale (pronësia e aktiviteteve të përbashkëta profesionale, bashkëpunimi, metodat e komunikimit profesional të pranuara në këtë profesion, përgjegjësia sociale për rezultatet e punës profesionale); personale (posedimi i metodave të vetë-shprehjes dhe vetë-zhvillimit personal, mjetet e përballjes me deformimin e personalitetit); individual (zotërimi i metodave të vetë-realizimit dhe zhvillimit të individualitetit brenda kuadrit të profesionit, gatishmëria për rritje personale profesionale, aftësia për vetë-ruajtje individuale, aftësia për të organizuar në mënyrë racionale punën e dikujt, për ta kryer atë pa lodhje); profesionale ekstreme (gatishmëri për të punuar me sukses në kushte befas të komplikuara) (sipas A.K. Markova).
Korrigjim(nga lat. korrigjim- korrigjimi) ndikimi psikologjik - psikologjik dhe pedagogjik në psikikën e një individi ose në gjendjen socio-psikologjike të një grupi (shoqëria e fëmijëve) me qëllim parandalimin ose zbutjen e mangësive në zhvillimin e një individi (grupi).
Krijimtaria - një tipar personaliteti, aftësia për kreativitet dhe transformim mendor.
kriza e moshës - faza kalimtare nga një periudhë zhvillimi i moshës tek tjetri, i karakterizuar nga cilësi intensive, ndryshime sistematike në marrëdhëniet shoqërore, aktivitetet dhe organizimin mendor të një personi.
Udhëheqës(nga anglishtja. udhëheqës- drejtues) - një anëtar i grupit me ndikim psikologjik të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë tek anëtarët e grupit, duke njohur të drejtën e tij për të marrë vendime në situata të rëndësishme.
Mikromjedisi personal - komponentë të mjedisit shoqëror me të cilin një person ndërvepron drejtpërdrejt dhe që më së shumti i shkaktojnë atij përvoja emocionale. Në mikromjedisin personal të fëmijës, para së gjithash, ka njerëz me të cilët ai komunikon "ballë për ballë" (babai, nëna, gjyshërit, vëllezërit dhe motrat, mësuesi, bashkëmoshatarët), ndërveprimi i drejtpërdrejtë me të cilët është veçanërisht i rëndësishëm për zhvillimin. të personalitetit të tij.
motivi- një motivues i brendshëm i veprimtarisë, duke i dhënë një kuptim personal.
duke menduar- një proces mendor i karakterizuar nga një pasqyrim i përgjithësuar dhe indirekt i realitetit. Ka disa lloje të të menduarit. Sipas metodave mbizotëruese dhe proceseve mendore të përfshira në të menduarit, ata dallojnë: të menduarit vizual-efektiv, i karakterizuar nga fakti se zgjidhja e një problemi, përvetësimi i njohurive të reja për subjektin kryhet me veprim real me objektet, transformimet e tyre. në një situatë të perceptuar vizualisht; vizuale-figurative - shoqërohet me paraqitjen e situatave dhe ndryshimeve në to, kryhet me ndihmën e imazheve që rikrijojnë shumëllojshmërinë e karakteristikave të ndryshme të objekteve dhe fenomeneve; verbal-logjik, i karakterizuar nga përdorimi i koncepteve, mjeteve gjuhësore në procesin e zgjidhjes së problemeve. Në varësi të natyrës së problemit që zgjidhet, përmbajtjes së të menduarit, dallohen: të menduarit teorik dhe praktik, teknik, artistik, muzikor etj.; sipas shkallës së zhvillimit dhe ndërgjegjësimit, të menduarit është diskursiv dhe intuitiv; sipas shkallës së risisë dhe origjinalitetit të zgjidhjes së problemeve dhe detyrave - riprodhuese (riprodhuese) dhe krijuese.
Orientimi personal - një nga vetitë e tij më të rëndësishme; e shprehur në sistemin e motiveve drejtuese të sjelljes, interesave, idealeve, besimeve.
Komunikimi- një proces kompleks, i shumëanshëm i vendosjes dhe zhvillimit të kontakteve midis njerëzve, i krijuar nga nevojat e aktiviteteve dhe komunikimit të përbashkët. O. kryhet me mjete verbale (të folura) dhe joverbale (jo të folura). Këto të fundit përfshijnë shprehjet e fytyrës, gjestet, vështrimin, qëndrimin, intonacionin e zërit, organizimin hapësinor të komunikimit, etj.
fëmijë i talentuar - një fëmijë me arritje të dukshme, ndonjëherë të jashtëzakonshme (ose që ka parakushte të brendshme për arritje të tilla) në një ose një lloj tjetër aktiviteti, intensiteti dhe shkëlqimi i të cilit e dallojnë atë nga bashkëmoshatarët e tij; fëmijë të talentuar - fëmijë që tregojnë talent të përgjithshëm ose të veçantë (për muzikë, vizatim, teknologji, etj.).
Ontogjeneza- zhvillimi individual i organizmit gjatë gjithë jetës së tij.
Pozicioni pragmatik - instalimi i individit në aktivitete që i sjellin përfitime praktike.
veprimtaria lëndore - veprimtari gjatë së cilës një person zbulon qëllimin e zhvilluar shoqërisht të objekteve dhe mënyrat e zbatimit të tyre. Aktiviteti lëndor është prijës në moshë të re.
Profesioni - qëllimi i jetës dhe orientimi i një personi, duke i dhënë përshtatshmërisë, kuptimit dhe perspektivës së veprimtarisë së tij.
Profesionalizmi - gatishmëri e lartë për zgjidhjen e problemeve veprimtari profesionale, zbatimin e funksioneve të tij. Profesionalizmi nuk reduktohet në një nivel të lartë aftësie, ai konsiderohet nga një numër në rritje i studiuesve si një edukim sistematik, një organizim sistematik i vetëdijes (E.A. Klimov, S.V. Kondratieva, A.K. Markova, etj.). Dallimet kryesore midis një profesionisti dhe një amatori: aftësia për të parashikuar proceset dhe fenomenet që janë në fushën e veprimtarisë profesionale; të kuptuarit e thelbit të temës së treguesve të performancës; gjerësia e këndvështrimit, plotësia e mbulimit të subjektit të veprimtarisë profesionale; shkalla e krijimtarisë, origjinalitetit, risisë; shpejtësia e operacionit, koha për punë përgatitore (sipas V. V. Petrusinsky). Majat e profesionalizmit, sipas ekspertëve në fushën e akmeologjisë, një person arrin veten. Rëndësi e madhe në përvetësimin e profesionalizmit kanë vetë-diagnozë, vetë-motivim, vetëkorrigjim, vetëbesim.
Psikika(nga greqishtja. psikikë- shpirt) - një pronë e materies shumë të organizuar - truri, i cili kryen funksione orientuese, kontrolluese, adaptive, motivuese dhe kuptimore në sjellje dhe veprimtari.
Psikodiagnostika (nga greqishtja. Psikika- shpirti dhe diagnostifikimi- në gjendje të njohë) - një fushë e psikologjisë që zhvillon metoda për identifikimin dhe matjen e karakteristikave individuale psikologjike të një personi, ndërveprimin ndërpersonal.
Barriera psikologjike - një pengesë e brendshme e natyrës psikologjike, e shprehur në pasivitet joadekuat të një personi dhe që ndërhyn në kryerjen e veprimeve të caktuara.
Psikologjia e shëndetit - shkenca moderne për shkaqet psikologjike të shëndetit, për metodat dhe mjetet e ruajtjes, forcimit dhe zhvillimit të tij. P. z. përfshin gjithashtu praktikën e ruajtjes së shëndetit të njeriut nga ngjizja deri në vdekje. Objekti kryesor i saj është një person "i shëndetshëm".
Psikoterapia (nga greqishtja. psikike- shpirti dhe terapi- kujdes, trajtim) - një efekt kompleks terapeutik verbal dhe jo-verbal te një person me shumë sëmundje mendore, nervore dhe psikosomatike.
Vetë aktualizimi (nga lat. aktualis- real, real) - shpërndarja e potencialit të individit nga vetja; realizimi i plotë dhe gjithëpërfshirës nga një person i aftësive, talenteve, aftësive të tij (sipas A. Maslow). Koncepti i S. është një nga më kryesorët në psikologjinë humaniste. Shëndeti psikologjik i një personi është i lidhur kryesisht me vetëaktualizimin.
Vetërregullimi (nga lat. e rregullt - vendos në rregull, rregullon) - i përshtatshëm, relativisht i përshtatshëm për ndryshimin e kushteve, duke vendosur një ekuilibër midis mjedisit dhe trupit; vetë-rregullimi i edukatorit - menaxhimi i proceseve të tij mendore nga ana e mësuesit, sjelljes së tij dhe gjendjes psikofizike me qëllim të veprimit optimal në situata të vështira pedagogjike dhe sigurimit të vetë-ruajtjes profesionale. Ekzistojnë disa faza të procesit të vetërregullimit në nivelin personal: vetënjohja e individit, pranimi i personalitetit të tij, zgjedhja e qëllimit dhe drejtimit të procesit të vetërregullimit, zgjedhja e metodave të vetërregullimit personal. duke marrë reagime. Gatishmëria e mësuesit për vetërregullim kontribuon në suksesin në vetë-përmirësimin e tij profesional, rritjen personale dhe ruajtjen e shëndetit.
prindërimi ndijor - një sistem ndikimesh psikologjike dhe pedagogjike që synojnë formimin dhe stimulimin e zhvillimit dhe vetë-zhvillimit të shqisave tek fëmijët. Zotërimi i standardeve shqisore dhe metodave të njohjes së ndjeshme, veprimet perceptuese ndikojnë ndjeshëm në zhvillimin e ndjesive dhe perceptimit tek një fëmijë. Sipas A. V. Zaporozhets, edukimi ndijor duhet të kryhet kryesisht brenda aktiviteteve kuptimplota (manipulime me objekte, punë, lojë, veprimtari krijuese, muzikore, konstruktive). Për këtë proces ka edhe pikëpamje të tjera (M. Montessori).
Standardet ndijore - të zhvilluara nga njerëzimi dhe të pranuara përgjithësisht, mostra të përcaktuara verbalisht të varieteteve kryesore të vetive dhe cilësive të jashtme të objekteve (ngjyrat, madhësitë, lartësitë e tingujve, etj.).
Socializimi - procesi dhe rezultati i asimilimit dhe riprodhimit aktiv të përvojës shoqërore nga një individ, i kryer në komunikim dhe veprimtari.
Vëzhgimi socio-psikologjik - aftësia e një personi për të perceptuar, kuptuar dhe vlerësuar në mënyrë adekuate komunikimin e njerëzve përreth me njëri-tjetrin dhe marrëdhëniet e tyre me ta.
pritjet sociale - ndërgjegjësimi dhe përvoja nga individi për detyrat e tij, kërkesat që i vlejnë atij si interpretues i një roli të caktuar shoqëror. Mësuesi kërkon të përmbushë pritshmëritë e fëmijëve, kolegëve, prindërve, drejtuesve.
Statusi sociometrik - pozicioni i subjektit në sistemin e marrëdhënieve ndërpersonale të grupit, i cili përcakton të drejtat, detyrat dhe privilegjet e tij.
Stereotip- shabllon, kopje.
Stereotipizimi (nga greqishtja. stereos- e vështirë dhe gabime shtypi- gjurmë) është një nga karakteristikat e rëndësishme të perceptimit ndërpersonal dhe ndërgrupor; procesi i atribuimit të veçorive të ngjashme për të gjithë anëtarët e një grupi (ose komuniteti) shoqëror pa vetëdije të mjaftueshme për dallimet e mundshme (ekzistuese) ndërmjet tyre.
Subjekti- një individ (ose grup shoqëror) që ka aktivitetin e vet të brendshëm, duke vepruar, duke njohur, transformuar realitetin, njerëzit e tjerë dhe veten.
Temperamenti (nga lat. temperamentum- raporti i duhur i pjesëve, proporcionaliteti) - karakteristika e individit nga ana e tipareve të tij dinamike; grup individualisht i veçantë i manifestimeve dinamike të psikikës. Baza fiziologjike e temperamentit është lloji i aktivitetit më të lartë nervor. IP Pavlov identifikoi tre karakteristika kryesore të sistemit nervor (forca, lëvizshmëria, ekuilibri) dhe katër kombinime kryesore të këtyre vetive: i fortë, i pabalancuar, i lëvizshëm - lloji "i papërmbajtur"; i fortë, i ekuilibruar, i lëvizshëm - "i gjallë"; i fortë, i ekuilibruar, joaktiv - "i qetë"; lloji "i dobët". Lloji “i papërmbajtur” qëndron në themel të temperamentit kolerik, ai “i gjallë” është ai sanguin, ai “i qetë” është ai flegmatik, ai i “dobët” është ai melankolik. Studimet e mëtejshme të temperamentit zbuluan vetitë e tjera psikologjike të tij: ndjeshmërinë (ndjeshmërinë), reaktivitetin, aktivitetin, ngacmueshmërinë emocionale, plasticitetin dhe ngurtësinë, ekstraversionin dhe introversionin, ritmin e reagimeve mendore. E gjithë përbërja e vetive të temperamentit nuk lind menjëherë, por në një sekuencë të caktuar, e cila është për shkak të ligjeve të përgjithshme të maturimit të aktivitetit më të lartë nervor dhe psikikës në tërësi, dhe ligjeve specifike të maturimit të secilit lloj. të sistemit nervor.
kënaqësinë në punë - një gjendje mendore me ngjyrë pozitive të një personi, që lind në bazë të korrespondencës së shpresave, pritjeve, nevojave, qëndrimeve të tij me pasojat dhe rezultatet e veprimtarisë së punës. Kënaqësia me punën është një parakusht për produktivitetin e veprimtarisë së punës, një kusht i rëndësishëm për ruajtjen dhe forcimin e shëndetit psikologjik. Kënaqësia me punën e një mësuesi ndikohet ndjeshëm nga sistemi i marrëdhënieve që është zhvilluar në procesin e ndërveprimit të tij profesional me nxënësit dhe prindërit e tyre, me kolegët dhe drejtuesit; klima socio-psikologjike në një institucion parashkollor (shkollë); disponueshmëria e perspektivave për rritje profesionale; kushtet e punës, organizimi i saj; mundësi për kreativitet, vetëaktualizim; vlerësimi i performancës nga prindërit, kolegët, administrata, inkurajimi (material, moral), etj.
Empatia(nga greqishtja. empatia- empatia) - aftësia e një personi për të empatizuar dhe simpatizuar me njerëzit e tjerë, për të kuptuar gjendjet e tyre të brendshme.
efekt halo- shpërndarja në kushtet e mungesës së informacionit për një person të një përshtypjeje të përgjithshme vlerësuese për të mbi perceptimin e veprimeve dhe cilësive të tij personale.
"I-concept"- relativisht i qëndrueshëm, mjaft i ndërgjegjshëm, i përjetuar si një sistem unik i ideve të një personi për veten e tij si subjekt i jetës dhe veprimtarisë së tij, mbi bazën e të cilit ai ndërton marrëdhënie me të tjerët, lidhet me veten, vepron dhe sillet.
